四川大學(xué)錦江學(xué)院-藝術(shù)學(xué)院-環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)-2019級(jí)
敘事視角下的建川博物館聚落濱河景觀設(shè)計(jì)
The Riverside Landscape Design of Jianchuan Museum Settlement from a Narrative Perspective
SICHUAN UNIVERSITY JINJIANG COLLEGE | SHCOOL OF ART
目 錄
Content
0 1 選題說(shuō)明、選題背景 、選題意義、案例分析
項(xiàng)目概述 0 2 項(xiàng)目簡(jiǎn)介、區(qū)位分析、交通分析、周邊分析、
現(xiàn)狀分析、人群分析、需求分析、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)、
提出問(wèn)題
設(shè)計(jì)分析
0 3 解決問(wèn)題、設(shè)計(jì)理念、元素提取、節(jié)奏韻律、
設(shè)計(jì)意向、設(shè)計(jì)草圖
設(shè)計(jì)方案 0 4 設(shè)計(jì)平面、設(shè)計(jì)分區(qū)、人流動(dòng)線(xiàn)、節(jié)點(diǎn)設(shè)
計(jì)、效果展示
設(shè)計(jì)成果
項(xiàng)目概述
選題說(shuō)明、選題背景 、選題意義、案例分析
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選題說(shuō)明
Explanation of Topic Selection
創(chuàng)作傾向：濱水景觀步道設(shè)計(jì)
論文（設(shè)計(jì)）名稱(chēng)：敘事視角下的建川博物館聚落濱河景觀設(shè)計(jì)
專(zhuān)業(yè)方向：景觀設(shè)計(jì)
選題背景
Background of Topic Selection
1、紅色文化：
1937年7月7日，日軍詭稱(chēng)一名士兵失蹤，悍然向盧溝橋和宛平城發(fā)起猛烈進(jìn)攻。“七七事變”爆發(fā)，標(biāo)志著
日本全面侵華的開(kāi)始，也是中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的開(kāi)端。全民族抗戰(zhàn)在近代中國(guó)歷史上第一次形成了舉國(guó)一致、同仇
敵愾、共同抗擊外敵入侵的斗爭(zhēng)新局面，極大地增強(qiáng)了全體中華兒女抗戰(zhàn)必勝的斗志與自信。在正義和邪惡、光
明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)中，中國(guó)人民以巨大的犧牲捍衛(wèi)了公義與民族的尊嚴(yán)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的首倡者和行動(dòng)者。“九一八”事變一爆發(fā)，中共中央就發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為日本
帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》，號(hào)召“全中國(guó)工農(nóng)勞苦民眾一致動(dòng)員起來(lái)，給日本強(qiáng)盜與一切帝國(guó)主義以
嚴(yán)重的回答”。全民族抗戰(zhàn)為抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)提供了不竭的力量源泉，成為中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)以持久抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)、
奪取最后勝利的重要條件。
選題背景
Background of Topic Selection
2、建筑敘事學(xué)：
所謂建筑敘事學(xué)(Architectural Narratology / Architectural Narratives)，就是將 “敘事學(xué)”作為一種
可選擇的方法來(lái)分析、理解、創(chuàng)造建筑，重新審視建筑內(nèi)在的要素屬性、空間結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義秩序之間的關(guān)聯(lián)性及其
策略，即將建筑學(xué)轉(zhuǎn)譯為另一種可能性的語(yǔ)言體系，進(jìn)而來(lái)有效地建構(gòu)建筑的社會(huì)文化意義。
當(dāng)代敘事視野下的空間敘事主體、載體、策略、結(jié)構(gòu)、方法以及向度，建構(gòu)了建筑敘事學(xué)的本體，其核心內(nèi)
容是空間敘事的邏輯性與文學(xué)性及其雙重語(yǔ)義。敘事有其自身的體系，也是建筑的一部分。這種基于歷史學(xué)
(Historically)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)義符號(hào)學(xué)(Semiotics)的敘事概念，成為定義或是敘述建筑的一種可能。中國(guó)古典園林
的敘事系統(tǒng)足以佐證這一點(diǎn)。上海豫園中的“漸入佳境”、“山輝川媚”、“穿云”、“引玉”、“跨鯉”、
“三惠堂”、“萬(wàn)花樓”等門(mén)匾題詞決不是一些簡(jiǎn)單的概念或者標(biāo)識(shí)符號(hào)，它們不僅引導(dǎo)著現(xiàn)實(shí)的空間體驗(yàn)與日
?；顒?dòng)，而且蘊(yùn)含了特定的歷史事件與文化語(yǔ)義。
選題背景
Background of Topic Selection
3、政策分析：
近年來(lái)，大邑縣全面梳理、深入挖掘紅色文化資源，創(chuàng)新傳播方式，豐富市民群眾精神文化生活，
讓城市每個(gè)角落都散發(fā)人文之光、呈現(xiàn)人性之美。紅色I(xiàn)P增進(jìn)全社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同，凝聚起了奮進(jìn)幸福
美好生活的強(qiáng)大合力，將紅色文化與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，最大程度地挖掘紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，發(fā)揮
紅色文化的引領(lǐng)作用，助推鄉(xiāng)村振興。
選題背景
Background of Topic Selection
4、文獻(xiàn)分析：
① 王瑛. 回顧與展望:跨媒介敘事研究及其詩(shī)學(xué)建構(gòu)形態(tài)考察[J]. 中國(guó)文學(xué)研究，2016（04）:18-23
② 趙紅紅，唐源琦. 當(dāng)代“空間敘事”理論研究的演進(jìn)概述——敘事學(xué)下空間的認(rèn)知轉(zhuǎn)變與實(shí)踐[J]. 廣西社會(huì)科
學(xué),2021(03):80-87
③ 陸邵明. 建筑敘事學(xué)的緣起[J]. 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(05):31-37
④ 陸邵明.當(dāng)代建筑敘事學(xué)的本體建構(gòu)——敘事視野下的空間特征、方法及其對(duì)創(chuàng)新教育的啟示[J]. 建筑學(xué)報(bào)，
2010(04):7-13
⑤ 仇粲華，陳蕾，劉丹丹，等. “敘事性”思維下的建筑空間設(shè)計(jì)[J]. 山西建筑，2022(06):54-58
⑥ 吳健. 融媒體語(yǔ)境下中國(guó)紀(jì)錄片的敘事視角研究[J]. 傳媒，2021（06）：55-57
⑦ 李鑫，王子堯，吳丹子，等. 基于生理反饋的城市濱河步道對(duì)青年人壓力緩解的研究[J]. 中國(guó)園林，2022
（05）:87-92. ⑧ 李鑫，吳丹子，李倞，等. 基于深度學(xué)習(xí)的城市濱河綠道景觀視覺(jué)感知評(píng)價(jià)研究[J]. 北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2021
（12）：97-108. ⑨ 吳京婷，吳曉華，汪天瑜，等. 基于游客行為的杭州上塘河濱河景觀帶活力特征研究[J]. 浙江農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)，2022
（02）：209-216. ⑩ 王英，劉健，邵磊，等. 城市濱水空間綜合整治要素及治理導(dǎo)向——以北京清河海淀段為例[J]. 世界建筑，2022
（02）：26-35.
1.歷史沿革
2003年5月5日，成都市將建川博物館聚落項(xiàng)目列為成都市人民政府重點(diǎn)項(xiàng)目。
2004年4月8日，建川博物館聚落正式開(kāi)始進(jìn)行場(chǎng)地平整。同年6月初，建川博物館聚落地堪工程和
總平面市政基礎(chǔ)設(shè)計(jì)完成。
2005年8月15日，抗戰(zhàn)勝利60周年之際，建川博物館正式開(kāi)放。
2009年1月，建川博物館聚落國(guó)防兵器館開(kāi)館。
2021年7月3日，建川博物館完成對(duì)珠海艦進(jìn)行修整和復(fù)原，建成的珠海艦陳列展。
2022年，建川博物館申請(qǐng)“豬堅(jiān)強(qiáng)”商標(biāo)獲批。
選題背景
Background of Topic Selection
2.紅色精神
成都市建川博物館聚落，由民營(yíng)企業(yè)家樊建川創(chuàng)建，位于中國(guó)博物館小鎮(zhèn)—大邑縣安仁鎮(zhèn)迎賓
路，占地500畝，建筑面積近10萬(wàn)平方米，是一座地方綜合性博物館。共分為抗戰(zhàn)、民俗、紅色年
代藝術(shù)品三大系列25個(gè)分館。有大氣震撼的中流砥柱館，有展翅欲飛的飛虎奇兵館，還有粗獷自然
的川軍抗戰(zhàn)館，不一而足。
抗戰(zhàn)期間，川軍先后有6個(gè)集團(tuán)軍另有2個(gè)軍1個(gè)獨(dú)立旅出川抗戰(zhàn)，約占全國(guó)出兵抗戰(zhàn)軍隊(duì)總數(shù)
的1/5，是除中央軍外的第一大地方武裝，幾乎參加了抗戰(zhàn)中的所有大型戰(zhàn)役。
建川博物館館長(zhǎng)樊建川曾說(shuō)：“建博物館、收藏文物是為了記錄和還原歷史，這不僅僅是為了
紀(jì)念，而是為了讓每個(gè)人的心靈都直面民族創(chuàng)傷，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的記憶成為民族的思想資源?！辈⑶?，樊
建川建館的宗旨是讓世人銘記歷史：“為了未來(lái)，收藏教訓(xùn)；為了和平，收藏戰(zhàn)爭(zhēng)；為了安寧，收
藏災(zāi)難；為了傳承，收藏民俗。
”
選題背景
Background of Topic Selection
紅色文化是新中國(guó)崛起的重要基因，是歷史、是記憶、是傳統(tǒng)，是中華民族文化自信的底色與
底氣，與近代中國(guó)興衰榮辱的命運(yùn)緊密相連，是人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命、建設(shè)、
改革過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的革命文化，是無(wú)數(shù)單命先烈用血淚和智慧凝結(jié)形成的。
中華民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次災(zāi)難，從不低頭、屈服，在災(zāi)害和困難面前他們表現(xiàn)出的是頑強(qiáng)拼搏、
堅(jiān)不可摧的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義不僅要愛(ài)祖國(guó)，而且要愛(ài)人民，愛(ài)這塊土地上的無(wú)數(shù)平凡生命。
“再大的困難，也難不倒英雄的中國(guó)人民”，救災(zāi)救人催他們的堅(jiān)定信念、充滿(mǎn)力量；愛(ài)國(guó)主義是
他們頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的動(dòng)力，克服一切困難的精神支柱。選題的價(jià)值與意義
The Value and Significance of Selecting Themes
波蘭卡廷慘案敘事性紀(jì)念空間
——卡廷博物館
案例分析
Case Analysis
卡廷博物館的建造是為了紀(jì)念第二
次世界大戰(zhàn)期間波蘭一段痛苦的回憶——卡廷慘案，超過(guò)二萬(wàn)的波蘭軍官和國(guó)家官
員被蘇聯(lián)秘密警察殘酷地謀殺。
卡廷博物館位于華沙城堡的南部—
—這座堡壘由三部分歷史建筑組成。整個(gè)
基礎(chǔ)部分是一個(gè)公園，具有象征意義的卡
廷森林處在公園的中心位置。入口位于
Nowomiejska大門(mén)門(mén)，是舊城區(qū)路線(xiàn)的延
展。博物館展覽空間被安置在一個(gè)兩層的
名為Kaponiere的老火炮臺(tái)區(qū)域。第三座
老建筑是機(jī)槍騎樓，包括五個(gè)玻璃拱廊，
在那里可以看到刻著被謀殺軍官名字的紀(jì)
念墻。
案例總結(jié)
案例分析
Case Analysis
為了強(qiáng)調(diào)在空間的紀(jì)念意義，設(shè)計(jì)師有意識(shí)地給予建筑強(qiáng)大的敘事性表達(dá)。高達(dá)12米的墻體之間的縫隙將城堡里的游人向兩個(gè)方向引導(dǎo)：
向下到機(jī)槍騎樓里的拱廊，在那里的紀(jì)念墻與受害者的名字；向上，打開(kāi)天空的透視。在樹(shù)林中的樓梯軸線(xiàn)上有一個(gè)橡樹(shù)十字架——作為對(duì)卡廷
這段歷史敘述的結(jié)尾。
染色混凝土也是建筑表達(dá)的一種方式，被用在各個(gè)環(huán)境對(duì)敘事性有要求的場(chǎng)所；設(shè)計(jì)師提取了個(gè)人所有物，如信件，謀殺被害者的彈藥等
作為元素，在混凝土上留下相應(yīng)的印記。卡廷在其殘酷和邪惡的歷史大幕之下，實(shí)在難以被理解。為了紀(jì)念在歷史槍聲中受害的21768位軍官，
建立了15道紀(jì)念墻，引發(fā)了對(duì)于邪惡，善良，寬恕等概念的思考。
設(shè)計(jì)分析
? 項(xiàng)目簡(jiǎn)介、區(qū)位分析、交通分析、周邊
分析、現(xiàn)狀分析、人群分析、需求分析、
項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)、提出問(wèn)題
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設(shè)計(jì)名稱(chēng)：——大邑縣[建川博物館聚落]
濱河景觀空間設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)面積：約13800㎡
項(xiàng)目地址：四川省成都市大邑縣安仁鎮(zhèn)
前期分析—項(xiàng)目簡(jiǎn)介
Preparation In Advance
前期分析—區(qū)位分析
Preparation In Advance
建川博物館全稱(chēng)為成都市建川博物館聚落，位于中國(guó)博物館小鎮(zhèn)—
成都市大邑縣安仁鎮(zhèn)迎賓路，由民營(yíng)企業(yè)家樊建川創(chuàng)建，占地500畝，建
筑面積近10萬(wàn)平方米，是一座地方綜合性博物館。
擁有藏品一千余萬(wàn)件，其中國(guó)家珍貴文物4790件。博物館以“為
了和平，收藏戰(zhàn)爭(zhēng)；為了未來(lái)，收藏教訓(xùn)；為了安寧，收藏災(zāi)難；為了
傳承，收藏民俗”為主題，現(xiàn)已建成開(kāi)放中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、
紅軍長(zhǎng)征、抗震救災(zāi)、改革開(kāi)放等33個(gè)主題陳列館、廣場(chǎng)和展覽，成為
“三史”教育，弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、抗震救災(zāi)精神，傳承中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所和一張亮麗的文化名片。
前期分析—交通分析
Preparation In Advance
該選址位于成都市大邑縣安仁古
鎮(zhèn)內(nèi)，可乘坐公交，高鐵或自駕前往
(圖3-2）。
建川博物館聚落與機(jī)場(chǎng)、高鐵站
等公共交通之間有國(guó)道省道串聯(lián)，安
仁古鎮(zhèn)客運(yùn)站也有古鎮(zhèn)觀光車(chē)可以直
達(dá)目的地，也可以自駕走高速抵達(dá)。
前期分析—周邊分析
Preparation In Advance
該選址場(chǎng)地位于建川博物館聚落中心位置，東鄰抗戰(zhàn)老兵手印廣場(chǎng)，西鄰中國(guó)壯士群雕廣場(chǎng)，北鄰知青生活館、老公館家具館，南鄰
南下解放紀(jì)念碑、胡慧珊紀(jì)念館、5.12抗震救災(zāi)紀(jì)念館等眾多展館，中間是紅軍長(zhǎng)征在四川紀(jì)念館，長(zhǎng)江漂流館，一條小龍河分割南北兩岸，
場(chǎng)地位于眾多展館必經(jīng)之地。
前期分析—現(xiàn)狀分析
Preparation In Advance
場(chǎng)地左下方設(shè)計(jì)有一處景觀節(jié)點(diǎn)，但是景觀植物以及河道的治理方面欠缺，左上方僅有一座景觀亭，草地并未進(jìn)行修理。
場(chǎng)地右下方戰(zhàn)士河邊飲馬雕像具有一定的特色，但是周邊環(huán)境存在雜亂的問(wèn)題，左上方道路沒(méi)有明確指引，且道路復(fù)雜，
總而言之，場(chǎng)地周邊自然環(huán)境優(yōu)越，但是缺乏集體整治，與博物館建筑內(nèi)涵聯(lián)結(jié)弱，現(xiàn)場(chǎng)地設(shè)計(jì)道路復(fù)雜且無(wú)明顯引導(dǎo)標(biāo)
識(shí)，游客游覽往往會(huì)繞周邊游走，而不會(huì)進(jìn)入空間中，對(duì)博物館文化內(nèi)涵、建筑氛圍營(yíng)造助力小，作者將對(duì)現(xiàn)存在的問(wèn)題進(jìn)行
合理的設(shè)計(jì)改造，整治。
前期分析—人群分析
Preparation In Advance
結(jié)合國(guó)內(nèi)外人口與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律來(lái)看,隨著大邑縣
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，遷移人口將繼續(xù)成為大邑縣人口增
長(zhǎng)的主要來(lái)源。隨著成都市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快、
建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”推進(jìn)和戶(hù)籍制度改革的順利進(jìn)
行,遷移人口規(guī)模將成為未來(lái)大邑縣人口發(fā)展中最大的不
確定因素。在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中，大邑縣需要進(jìn)一步樹(shù)立
一種“大人口”意識(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到流動(dòng)人口的正負(fù)效應(yīng)，
從管理上將流動(dòng)人口納入城市人口的管理范圍，進(jìn)行合理
的調(diào)控和管理，并提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
? 人口總量基本保持穩(wěn)定
? 人口密度相對(duì)較低，分布不均衡
? 人口再生產(chǎn)類(lèi)型為現(xiàn)代型人口再生產(chǎn)
? 遷移人口已成為人口增長(zhǎng)的主要來(lái)源
大邑縣常住人口為515962人，男性人口占比49.94%，女性人
口占比50.06%，年齡結(jié)構(gòu)中0-14歲占比12.45%，15-59歲占比
63.5%，60歲以上占比24.05%，65歲以上占比19.39%。
前期分析—人群分析
Preparation In Advance
近年來(lái)，廣大青年人群對(duì)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)興趣逐漸濃厚，在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)中，新一代年輕群體正
在快速崛起，并且還在不斷地發(fā)展壯大，并且還在不斷地發(fā)展壯大，在最近兩年中，國(guó)內(nèi)紅色旅游的主
要游客由6070后向8090后轉(zhuǎn)移，而青年人群追求有創(chuàng)新、高質(zhì)量的景觀空間。
周邊居民多為古鎮(zhèn)原住民，年齡段在40-70歲間，博物館聚落景觀空間也可為居民提供日常生活休閑
的場(chǎng)所，在散步之余也可從空間中有所感悟。
前期分析—需求分析
Preparation In Advance
老人 棋牌 販賣(mài) 散步
家庭 交往 娛樂(lè) 購(gòu)物
青年 交流 運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)
場(chǎng)地附近居民有上了年紀(jì)的老人，他們開(kāi)著雜
貨店，閑時(shí)聚集聊天打牌，傍晚時(shí)散散心
以核心家庭為主，也有少數(shù)為三世同堂，攜帶
多種社區(qū)功能的需求
安靜舒適的環(huán)境方便了青年生活，但他們也需
要公共空間運(yùn)動(dòng)交流放松
前期分析—項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)
Preparation In Advance
傳統(tǒng)紅色文化景觀空間存在問(wèn)題
前期分析—提出問(wèn)題
Preparation In Advance
? 瀏覽路線(xiàn)單一
路線(xiàn)變化少，一條路線(xiàn)走到底
? 景觀敘事性缺失
場(chǎng)景氛圍營(yíng)造不夠，建筑特色不足，記憶點(diǎn)少
? 類(lèi)型單一
傳統(tǒng)紅色文化景點(diǎn)設(shè)計(jì)上基調(diào)選題類(lèi)似，節(jié)點(diǎn)特色不足，
與環(huán)境適應(yīng)性不強(qiáng)
? 互動(dòng)性少
景點(diǎn)設(shè)計(jì)的空間交互性不足，參觀者代入感不強(qiáng)
設(shè)計(jì)方案
? 解決問(wèn)題、設(shè)計(jì)理念、元素提取、節(jié)奏韻
律、設(shè)計(jì)意向、設(shè)計(jì)草圖
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設(shè)計(jì)思路—解決問(wèn)題
Design Thinking
設(shè)計(jì)理念
Design Thinking
原則：
1.生物多樣性原則：根據(jù)不同地域的地理?xiàng)l件來(lái)選擇合適的本土植物，形成多樣的區(qū)域性植物景觀，借助對(duì)
周邊植被狀況調(diào)研，使設(shè)計(jì)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，并且能反應(yīng)當(dāng)?shù)鼐坝^特點(diǎn)。
2.生態(tài)性原則：充分發(fā)揮景觀植物的生態(tài)功能，在美化環(huán)境、給觀者視覺(jué)體驗(yàn)的同時(shí)，達(dá)到植物調(diào)節(jié)氣候、
防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源、凈化空氣、改善土壤、吸音降噪、滿(mǎn)足景觀植物生態(tài)效益需求的目的
。
3.因地制宜原則：尊重場(chǎng)地原始地形，維護(hù)場(chǎng)地完整性，景觀空間的改造應(yīng)建立在正確的人與自然關(guān)系的基
礎(chǔ)上，使得對(duì)原始生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響最小化，保護(hù)自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生與可持續(xù)發(fā)展。方法：
1.設(shè)計(jì)多種游覽線(xiàn)路并串聯(lián)加以引導(dǎo)，提升游客的參觀體驗(yàn)及游覽路線(xiàn)自主選擇的多樣性。
2.營(yíng)造敘事性景觀空間，設(shè)計(jì)特色景觀節(jié)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)空間記憶點(diǎn)，營(yíng)造空間氛圍，豐富空間內(nèi)涵。
3.設(shè)計(jì)空間交互環(huán)節(jié)，提高游客游覽質(zhì)量，促進(jìn)其對(duì)空間內(nèi)涵的理解感悟，提高空間的互動(dòng)性和趣味性。
設(shè)計(jì)思路—節(jié)奏韻律
Design Thinking
交替節(jié)奏 進(jìn)行性節(jié)奏 有規(guī)律的節(jié)奏
設(shè)計(jì)思路—元素提取
Design Thinking
翻越夾金山——山:
1935-1936年，紅一方面軍中的部分士兵三次
翻越海拔高達(dá)4930米的夾金山。更有毛澤東同
志在詩(shī)中贊揚(yáng)：“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后
盡開(kāi)顏”，將山脈作為紅色文化的記憶，是當(dāng)
年戰(zhàn)士們艱苦奮斗的記憶。勝利的號(hào)角聲——號(hào)角：
我們的新生活是站在前人的肩膀上得來(lái)的，勝
利的號(hào)角是新生活、新征程開(kāi)始的標(biāo)志。聯(lián)合聲明、家書(shū)——書(shū)信：
抗戰(zhàn)期間無(wú)數(shù)封蘊(yùn)含思念、寄予希望，又或是
義憤填膺，對(duì)敵人深?lèi)和唇^的書(shū)信，是當(dāng)時(shí)眾
多國(guó)民內(nèi)心的寫(xiě)照，如，東北四省健兒告別書(shū)、
趙一曼致子書(shū)等，采用相關(guān)書(shū)信元素，即是在
與當(dāng)時(shí)的人們對(duì)話(huà)，溝通。
設(shè)計(jì)思路—設(shè)計(jì)意向Design Thinking上海園以“祥云”為主題，通過(guò)景觀園藝手段表達(dá)“祥云獻(xiàn)瑞，雨潤(rùn)萬(wàn)物”的愿景，代表了對(duì)于祖國(guó)的祝福和對(duì)于美好生活的向往。總體布局滿(mǎn)足展會(huì)園林的游覽需要，充分利用場(chǎng)地空間，從密閉到開(kāi)敞、從室外到室內(nèi)、從自然到人工、從平面到立體的各種特色景觀空間。游線(xiàn)方面，為游客準(zhǔn)備了地面、空中云橋和云澗塹道三個(gè)不同標(biāo)高的游園路線(xiàn)，使游客能從不同觀景高程來(lái)體味園林園藝的美，仿佛被花海美景所包圍，給予參觀者以豐富的游園體驗(yàn)。
設(shè)計(jì)思路—設(shè)計(jì)意向
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全園通過(guò)“云階”－“云裳”－“云崗”－“云
巢”－“云塢”－“云影”等呈現(xiàn)不同景觀空間特色、
植物特色的景區(qū)營(yíng)造，配合大量的霧森氛圍烘托，打
造“云上生活，云中漫步”的獨(dú)特景觀游賞體驗(yàn)。上
海園設(shè)計(jì)從繪畫(huà)藝術(shù)中獲取靈感，借鑒“暈染”、
“潑墨”、“點(diǎn)彩”、“涂抹”、“枯筆”等技巧來(lái)
表現(xiàn)不同質(zhì)感的地被植物造景。
還充分運(yùn)用垂直綠化技術(shù)，將上海最引人入勝的
浦江兩岸天際線(xiàn)用綠植的形式展示給游客，既體現(xiàn)了
上海的城市符號(hào)，又表現(xiàn)了過(guò)去與現(xiàn)在，西方與東方
之間的對(duì)話(huà)和交融。
入口處的點(diǎn)睛的造型油松，參考了古典園林中的
案幾上的盆景效果，與園中的現(xiàn)代園藝的花鏡地被觀
賞草等和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了東西方園林藝術(shù)的交融。
設(shè)計(jì)思路—設(shè)計(jì)草圖 節(jié)點(diǎn)
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設(shè)計(jì)成果
? 設(shè)計(jì)平面、設(shè)計(jì)分區(qū)、人流動(dòng)線(xiàn)、節(jié)點(diǎn)設(shè)
計(jì)、效果展示
P
0
art O
4
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設(shè)計(jì)平面
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設(shè)計(jì)分區(qū)
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人流動(dòng)線(xiàn)
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鳥(niǎo)瞰
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小品設(shè)計(jì)
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小品設(shè)計(jì)
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小品設(shè)計(jì)
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小品設(shè)計(jì)
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河道設(shè)計(jì)
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節(jié)點(diǎn)剖面圖
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節(jié)點(diǎn)剖面圖
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節(jié)點(diǎn)剖面圖
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節(jié)點(diǎn)剖面圖
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節(jié)點(diǎn)剖面圖
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節(jié)點(diǎn)剖面圖
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效果展示
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效果展示
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