中國(guó)

茗昇科茂茗昇科茂

茶

不

過

兩

種

姿

態(tài)

，

浮

、

沉

；

飲

茶

人

不

過

兩

種

姿

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，

拿

起

、

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下

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人

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如

茶

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，

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起

也

需

要

放

得

下

。

抱團(tuán)養(yǎng)老新業(yè)態(tài)

全國(guó)抱團(tuán)養(yǎng)老社區(qū)全國(guó)抱團(tuán)養(yǎng)老社區(qū)

戰(zhàn)略規(guī)劃

生態(tài)落地全員股東生態(tài)落地全員股東

公司文化

目

錄

三大體系支撐

網(wǎng)紅打卡地茶園度假村網(wǎng)紅打卡地茶園度假村

茶的淵源茶的淵源

茗昇科茂茶業(yè)位于天府之國(guó)成都，擁有萬(wàn)畝茶園，是一家致力

于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)研發(fā)，互聯(lián)網(wǎng)人才輸出，茶葉自產(chǎn)、制、銷、科

研、文化主題酒店＋火鍋店＋精品茶館＋旅游＋養(yǎng)老于一體的

綜合性企業(yè)。

企業(yè)簡(jiǎn)介

科技

A

創(chuàng)新

B

合作

C

共贏

D

科技

A

創(chuàng)新

B

合作

C

共贏

D

企業(yè)文化

茗的意思是指一年之中春初之時(shí)采摘的剛

抽芽的嫩芽,意為極嫩之茶。昇是信仰、

激情、冉冉升起。

古人以飲茶陶冶情操,體現(xiàn)高尚的人格。

茗昇科茂茶業(yè)追求綠色、安全、時(shí)尚的健

康理念，展現(xiàn)了濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化和源

遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)茶道精神。

茶的淵源

大約在七八千萬(wàn)年以前就有茶樹植物了,然而茶的

發(fā)現(xiàn)和利用只是四五千年前的事。據(jù)考證,有文字

記載的茶事已有兩千多年的歷史，公元前200年

左右,秦漢年間我國(guó)最早的一部字書《爾雅》中就

有“槚”字,稱“槚就是苦荼”（“槚”是古漢字,即今之

“茶”)。

神農(nóng)時(shí)代

5000年以前，《》神農(nóng)本

草經(jīng)》記載:神農(nóng)嘗百草,

日遇七十二毒,得茶而解

之.

西周、東周

3000以前，開始人工栽培茶樹，當(dāng)

菜食。 拿來(lái)當(dāng)藥用。

秦代

2300年以前，開始當(dāng)茗飲，

調(diào)煮，羹飲。 拿來(lái)當(dāng)藥用。

漢代（西漢）

2000年以前，開始商業(yè)化，成都成

為我國(guó)茶葉最早的集散中心

1500年左右，開始制

作茶餅，以便運(yùn)輸。

漢代（東漢）

01 茶發(fā)展史時(shí)間軸

近代

1846-1886年是中國(guó)茶葉的興

盛時(shí)期（茶園面積不斷的擴(kuò)大，茶

葉產(chǎn)量迅速增遞，有力的促進(jìn)了對(duì)

外貿(mào)易發(fā)展）。

1886-1947年，是中國(guó)茶葉生產(chǎn)

的衰落時(shí)期（政治、經(jīng)濟(jì)方面、國(guó)

際茶葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)失敗）。

1950-1988年，是中國(guó)茶葉生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展時(shí)期，

政府的支持和重視，大力恢復(fù)舊茶園，建立新茶園，

改進(jìn)新品種，推行科學(xué)種茶，茶葉經(jīng)濟(jì)走向穩(wěn)定發(fā)展

之路。使得茶葉生產(chǎn)量居世界第二位。

包含了作品中的主題不一定是茶，

但是有歌詠茶或描寫茶的優(yōu)美片段，

都可視為茶文學(xué)。茶文學(xué)的內(nèi)容包

括了：茶詩(shī)、茶詞、茶文、茶的對(duì)

聯(lián)、茶的小說(shuō)……等等。)。

所謂茶文學(xué)，是指以茶為主題而創(chuàng)作的文學(xué)作品。

茶與文學(xué)

從古茶樹的分

布地域來(lái)看，絕大

部分分布在云南的

南部與西南部以及

廣西、貴州、四川

的部分地區(qū)，當(dāng)然

也有少數(shù)散見于福

建、臺(tái)灣、海南等

地。

茶樹原產(chǎn)于中國(guó)的西南部

茶茶

樹樹

茶樹的原產(chǎn)地應(yīng)該是在中國(guó)的西南部，其起源中心可能就在云南的西雙版納一帶

國(guó)際茶日

”國(guó)際茶日“于2019年11月27日第74屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布設(shè)

立，時(shí)間為每年5月21日，以贊美茶葉對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文

化的價(jià)值，是以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家首次成功推動(dòng)設(shè)立的

農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)際性節(jié)日。

2020年5月21日，是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”。國(guó)家

主席習(xí)近平向“國(guó)際茶日”系列活動(dòng)致信表示熱烈祝賀。

2020年“國(guó)際茶日”期間，我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組

織、浙江省政府以“茶和世界 共品共享”為主題，通過網(wǎng)絡(luò)

開展系列宣傳推廣活動(dòng)。

2021年2月26日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)業(yè)貿(mào)易促進(jìn)中心聯(lián)合浙江

省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳舉辦“國(guó)際茶日·大使品茶”活動(dòng)。中國(guó)常駐聯(lián)

合國(guó)糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表廣德福參加活動(dòng)并致辭，阿根廷、立陶

宛、荷蘭、斯洛文尼亞、阿聯(lián)酋等9國(guó)駐華大使、使節(jié)參

加活動(dòng)，共同啟動(dòng)2021年“國(guó)際茶日”慶?；顒?dòng)。

茶的發(fā)現(xiàn) 茶的藥用

民間傳說(shuō)5000年前有位最早發(fā)明農(nóng)業(yè)、

醫(yī)藥的人叫神農(nóng)，他為民解除病痛，

嘗遍百草，企圖尋找出能治病的植物。

有一天，神農(nóng)前后嘗到了七十二種毒

草，毒氣聚到腹中，使神農(nóng)口舌麻木，

五內(nèi)若焚，不能自制，于是他躺在一

株樹下休息，一陣涼風(fēng)吹來(lái)，從樹上

掉下一片樹葉落入神農(nóng)口中，清香甜

醇，使神農(nóng)為之一振，便將樹下嫩枝

葉放在口中咀嚼，頓時(shí)毒氣退去，全

身舒適，于是他認(rèn)定此種樹葉為治病

良藥，并稱它為“荼”。

傳說(shuō)談茶的發(fā)現(xiàn)與利用

珍貴的茶葉歷史文物和遺跡

絕大部分分布在云南的南部與西南部以及

廣西、貴州、四川的部分地區(qū)，當(dāng)然也有

少數(shù)散見于福建臺(tái)灣、海南等地。因此科

學(xué)家普遍認(rèn)為，從古茶樹的分布區(qū)域情況

來(lái)判斷，茶樹的原產(chǎn)地應(yīng)該是在中國(guó)的西

南部，其起源中心可能就在云南的西雙版

納一帶。

我國(guó)是野生大茶樹發(fā)現(xiàn)最早最多的國(guó)家，云南、

貴州、廣西、四川及湖北等地，自古以來(lái)就陸續(xù)發(fā)

現(xiàn)過不少野生大茶樹。

野生大茶樹

古茶樹的分布地域

公司資質(zhì)

三部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部2021-09-19發(fā)布，近年來(lái)，我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，2020年，我國(guó)毛茶產(chǎn)量約占世界產(chǎn)量的50%，全國(guó)茶葉

消費(fèi)總量超過世界茶葉消費(fèi)總量的40%

為此，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局、中華全國(guó)供銷合作總社近日聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的指

導(dǎo)意見》，進(jìn)一步規(guī)范引導(dǎo)、加大扶持，提高茶產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平，打造茶產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈，提升茶產(chǎn)業(yè)質(zhì)量效

益、競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力。

“十四五”時(shí)期，將著力在六個(gè)方面，促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

一. 是打造茶產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，建設(shè)綠色生態(tài)茶園，堅(jiān)持適區(qū)適種、適品適種。

二. 是提供多方面先進(jìn)要素支撐,強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)支撐，鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)聯(lián)合開展茶樹種質(zhì)資源保護(hù)和新品種培育。

三. 是促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,培育壯大融合主體，支持茶企同業(yè)整合、兼并重組，打造一批競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、市場(chǎng)占有率高的

茶 產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)。

四. 是加大引導(dǎo)監(jiān)管服務(wù)。加大政策支持，統(tǒng)籌加大財(cái)政、金融、保險(xiǎn)、用地等政策支持，支持茶企優(yōu)先申報(bào)國(guó)家和省

級(jí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè)。

習(xí)近平的“茶之道”

茶，源自中國(guó)，盛行世界，既是全球同享的健康飲品，也是承載

歷史和文化的“中國(guó)名片”。習(xí)近平曾殷殷叮囑，要統(tǒng)籌做好茶文

化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章。5月21日是“國(guó)際茶日”，新華社

《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”推出文章，與您一同體悟

習(xí)近平的“茶之道”。

“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄??！敝袊?guó)是茶的故鄉(xiāng)、茶文

化發(fā)祥地。中華民族五千年文明畫卷，每一卷都飄著清幽茶香。

小小茶葉，在習(xí)近平總書記心中有著不輕的分量。習(xí)近平高度重

視茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和茶文化交流，對(duì)“中國(guó)茶”的發(fā)展有許多精彩論述。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，從古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道，到今

天絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路，茶穿越歷史、跨越國(guó)

界，深受世界各國(guó)人民喜愛。

小葉子可成大產(chǎn)業(yè)

2021年3月22日，正在福建考察調(diào)研的習(xí)近平總書

記來(lái)到武夷山市星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園，察看春茶

長(zhǎng)勢(shì)，了解當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。

留戀城市的繁華，不舍繁華

都市，留戀山水田園，是現(xiàn)

代都市人的真實(shí)寫照。

響應(yīng)政策，順應(yīng)趨勢(shì)，適應(yīng)市場(chǎng)，

讓有識(shí)之士不僅有田園式生活，而

且老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。

美好生活從這里開始

完美的人生，應(yīng)該是城里有房住，農(nóng)村有田種

星空房、茶藝園新業(yè)

態(tài)，農(nóng)業(yè)旅游體驗(yàn)區(qū)，

休閑露營(yíng)，網(wǎng)紅打卡

地，燈光秀，100家

精品茶館

以茶文化為主題的餐

飲火鍋，酒店預(yù)計(jì)

100家，茶酒進(jìn)入市

場(chǎng)，以成都為首向全

國(guó)推進(jìn)

把團(tuán)養(yǎng)老試點(diǎn)在

我們股東之間

首先推出，預(yù)計(jì)50家

股權(quán)分配，所有持股

享受公司盈利分紅

公司敲鐘掛牌

上市進(jìn)入創(chuàng)業(yè)板

戰(zhàn)略規(guī)劃

2022 2024

2023 2025

如何打造茶藝園綜合體

功能轉(zhuǎn)變：要從簡(jiǎn)單的農(nóng)作物生產(chǎn)功能到集生產(chǎn)、加

工、銷售、展示為一體的復(fù)合功能.

模式轉(zhuǎn)變：要從農(nóng)業(yè)模式轉(zhuǎn)成農(nóng)業(yè)+農(nóng)業(yè)文旅+金融

的模式產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變：要從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)

業(yè)鏈從生產(chǎn)端向體驗(yàn)端轉(zhuǎn)移。

價(jià)值轉(zhuǎn)變:要從田園產(chǎn)出不高到拓展新的價(jià)值空間，

實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和生活價(jià)值，品牌價(jià)值。

茶藝園綜合體

生態(tài)落地 以茶文化為主題的酒店，餐飲，度假村，茶園綜合體,養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)

茶藝園園區(qū)展示

旅游一定要跨界融合，謀求差異化，讓

游客愿意花錢，形成時(shí)間點(diǎn)上的生意。

這樣，就跟“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”緊密銜接，形成

了打卡點(diǎn)、探索點(diǎn)、體驗(yàn)點(diǎn)的小潮流。

原生態(tài)的田園風(fēng)光、質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息、

清新的空氣、寧?kù)o的住所…… 想要體驗(yàn)

這些美好，一間360°全透明星空房就可

以幫你實(shí)現(xiàn)！

輸入內(nèi)容

茶園生態(tài)文化升級(jí)

晚上，還可以觀星攬?jiān)隆?/p>

如果，你是小女孩，少女心也會(huì)爆棚。

遇見的驚喜和快樂，也是遇見守護(hù)和感

悟。

綜合體整體項(xiàng)目設(shè)計(jì)圖

抱團(tuán)養(yǎng)老利國(guó)利民

“抱團(tuán)養(yǎng)老”是一種新興的養(yǎng)老模式。一般有以下三種方式。一種是志趣相投的親戚朋友抱團(tuán)養(yǎng)老；一種是結(jié)伴侯鳥式的，這種方式

在北方比較多，最后一種就是志同道合的老年人組成新家庭抱團(tuán)養(yǎng)老。其實(shí)不管是上面哪一種方式，都是因?yàn)橹袊?guó)老齡化問題的加

重，以及產(chǎn)生越來(lái)越多的空巢家庭，一些老年人的養(yǎng)老問題不得不再次引起人們的重視。而這種新出現(xiàn)的方式恰恰能在某一程度上

解決養(yǎng)老問題，真正做到讓老人能夠老有所養(yǎng)。抱團(tuán)養(yǎng)老，可以讓子女不在身邊的老人，通過互相幫助，抱團(tuán)取暖，解決生活上的

問題。即起到彌補(bǔ)護(hù)理服務(wù)行業(yè)與老年人護(hù)理服務(wù)需求之間產(chǎn)生的巨大缺口，還緩解了老年人住養(yǎng)老院難的剛需問題。

杭州試點(diǎn) 老有所養(yǎng) 老有所依

抱團(tuán)養(yǎng)老

《人民日?qǐng)?bào)》：老老相依，說(shuō)到底還是為了尋找一份精神上的寄托。

重慶市護(hù)理學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)余永玲就表示，“抱團(tuán)養(yǎng)老最大的好

處在于，志趣相投、有共同的興趣和愛好、相互合得來(lái)的

老人住在一起，滿足了老年人對(duì)精神慰籍的強(qiáng)烈需求?！庇?/p>

永玲說(shuō)，老年人由于年老和退出工作崗位，加上相當(dāng)大部

分老年人的子女不能長(zhǎng)期在身邊，很容易產(chǎn)生失落感和孤

獨(dú)感，對(duì)精神慰藉的需求非常強(qiáng)烈。

浙江省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副研究員王平表示，“抱團(tuán)養(yǎng)

老”可以和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來(lái)。地方有關(guān)部門、社區(qū)

對(duì)“抱團(tuán)養(yǎng)老”情況要做到心中有數(shù)，予以支持、提供服

務(wù)。

“抱團(tuán)養(yǎng)老”概念起源于20世紀(jì)六七

十年代的丹麥。主要指志同道合的

老人，不依靠子女，離開傳統(tǒng)家庭，

搬到同一個(gè)地方搭伴居住。

老人為啥愿意抱成團(tuán)？

倒不見得都是無(wú)依無(wú)靠、被動(dòng)應(yīng)對(duì)，也可能出于主動(dòng)

選擇。主要有以下幾個(gè)原因：

它有樂：咱們退休老人年紀(jì)相仿，容易有相同的經(jīng)歷、

共同的話題、相近的愛好，更適合充當(dāng)彼此的玩伴。

它有底：在自己家，兒女再多，也難免要忙工作、搞

社交、帶孩子，沒法兒總圍著長(zhǎng)輩轉(zhuǎn)，“?；丶铱纯础辈?/p>

容易做到。而以老伴老，則時(shí)間充裕、節(jié)奏合拍，身

邊總能有人守著，發(fā)生意外不至于孤立無(wú)援。

它有情：老老相依，說(shuō)到底，還是為了通過這些交往

來(lái)交友、交心，重新搭建社交聯(lián)系，從而尋找一份精

神上的慰藉和寄托。

感謝您欣賞