學(xué)校：

班級(jí)：

姓名：

電話：

家長(zhǎng)：

電話：

臨時(shí)監(jiān)護(hù)人：

電話：

博物館······ ······ ······ ······ ······01-27

北京市規(guī)劃展覽館

中國(guó)國(guó)家博物館

首都博物館

周口店北京人遺址博物館

中國(guó)人民革命軍事博物館

中國(guó)美術(shù)館

孔廟、國(guó)子監(jiān)

三山五園 ······ ······ ······ ······ ···· 28-42

頤和園

圓明園

街區(qū)······ ······ ······ ······ ·······43-57

什剎海歷史文化保護(hù)區(qū)

使館區(qū)

798藝術(shù)區(qū)

奧林匹克公園

盧溝橋

天安門、故宮·····························58-62

長(zhǎng)城·································63-65

天壇·································66-70

科技································ 71-90

北京科技創(chuàng)新中心

中國(guó)科技館

北京天文館

中國(guó)航天博物館

高校科研院所···························· 91-100

清華大學(xué)

北京大學(xué)

中國(guó)科學(xué)院

非遺-國(guó)寶修復(fù)··························· 101-120

娛樂································121-122

歡樂谷

北京環(huán)球度假區(qū)

一、北京市規(guī)劃展覽館

北京市規(guī)劃展覽館是在原前門商業(yè)大廈基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成，于2004年9月24日正式對(duì)公眾開放，建筑面積16000平方米，

展示面積8000平方米，是全面展示北京城市規(guī)劃建設(shè)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來的大型主題展覽館；是北京市政府用以推

行政務(wù)公開和\"陽光規(guī)劃\"，進(jìn)行各類城市發(fā)展建設(shè)規(guī)劃公示，廣泛征求收集社會(huì)各界意見和建議的重要窗口和促進(jìn)國(guó)內(nèi)

外政府、國(guó)際友好城市、專家學(xué)者交流合作的專業(yè)平臺(tái)。

先后獲全國(guó)青年文明號(hào)、全國(guó)巾幗文明崗等省部級(jí)以上獎(jiǎng)牌93塊，是全國(guó)市長(zhǎng)培訓(xùn)教學(xué)基地、全國(guó)青少年教育基地、全

國(guó)科普教育基地、北京市愛國(guó)主義教育基地、北京市委組織部干部教育基地。

作為全國(guó)人大、全國(guó)政協(xié)、外交部、中聯(lián)部、北京市委市政府等政府政要及黨賓、國(guó)賓的重要接待單位，北京市規(guī)劃展

覽館充分體現(xiàn)著向世界展示中國(guó)首都風(fēng)采的窗口作用。開館十多年來，接待了來自100多個(gè)國(guó)家的元首和政府首腦以及全

國(guó)和世界各地的來賓近500萬人。

2014年2月25日，習(xí)近平總書記視察北京城市規(guī)劃工作第一站就來到北京市規(guī)劃展覽館進(jìn)行調(diào)研，并于2014年2月26日發(fā)

表2·26講話。

01

02

03

04

05

1.請(qǐng)查閱相關(guān)資料了解西山永定河文化帶，為什么永定河被稱為北京的母親河？

2、以下屬于北京城市戰(zhàn)略定位的是（ ）

A. 政治中心 B. 文化中心

C. 國(guó)際交往中心 D. 科技創(chuàng)新中心

3、2035年、2050年北京城市發(fā)展的目標(biāo)分別是什么？

二、中國(guó)國(guó)家博物館

06

中國(guó)國(guó)家博物館（英文：National Museum of China），簡(jiǎn)稱國(guó)博，位于北京市中心天安門廣場(chǎng)東側(cè)，東長(zhǎng)安街南

側(cè)，與人民大會(huì)堂東西相對(duì)稱，是代表國(guó)家收藏、研究、展示、闡釋能夠反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)

主義先進(jìn)文化代表性物證的最高機(jī)構(gòu)，是國(guó)家最高歷史文化藝術(shù)殿堂和文化客廳。

中國(guó)國(guó)家博物館的前身可追溯至民國(guó)元年（1912年）成立的國(guó)立歷史博物館籌備處；2003年，中國(guó)歷史博物館和中

國(guó)革命博物館合并組建成為中國(guó)國(guó)家博物館；2011年3月新館建成開放。新館建筑保留了原有老建筑西、北、南建筑

立面，總用地面積7萬平方米，建筑高度42.5米，地上5層，地下2層，展廳48個(gè)，建筑面積近20萬平方米，是世界上

單體建筑面積最大的博物館。中國(guó)國(guó)家博物館有藏品數(shù)量140萬余件，涵蓋古代文物、近現(xiàn)代文物、圖書古籍善本、

藝術(shù)品等多種門類。其中，古代文物藏品81.5萬件（套），近現(xiàn)代文物藏品34萬件（套），圖書古籍善本24萬余件

（冊(cè)），共有一級(jí)文物近6000件（套）。

2012年11月01日，中國(guó)國(guó)家博物館被國(guó)家文物局評(píng)為“國(guó)家一級(jí)博物館”；2020年10月30日，中國(guó)國(guó)家博物館被文

化和旅游部確定為“第六批全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”；2021年底，據(jù)《2020年全球主題公園和博物館指數(shù)報(bào)告》顯

示，中國(guó)國(guó)家博物館排名全球第二。

新石器時(shí)代-仰韶文化

鷹形陶鼎

新石器時(shí)代-仰韶文化

鸛魚石斧圖彩陶缸

新石器時(shí)代-仰韶文化

人面魚文彩陶盆

新石器時(shí)代-仰韶文化

網(wǎng)紋彩陶船形壺

新石器時(shí)代-馬家窯文化

舞蹈紋彩陶盆

新石器時(shí)代-馬家窯文化

彩陶貼塑人紋雙系壺

新石器時(shí)代-紅山文化

玉龍

新石器時(shí)代-大汶口文化

象牙梳

探索24件禁止出境展覽的國(guó)寶級(jí)文物，了解其年代與用途。

古代中國(guó)陳列”是中國(guó)國(guó)家博物館的基本陳列，它以王朝更替為主要脈絡(luò)，分為遠(yuǎn)古時(shí)期、夏商西周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、遼宋夏金元時(shí)期和明清時(shí)期八個(gè)部分。該陳列以古代珍貴文

物為主要見證，較為全面地展示了古代中國(guó)不同歷史時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活以及中外交流等方面的發(fā)展

狀況，突出展現(xiàn)了中華文明綿延不絕的發(fā)展特點(diǎn)和各族人民共同締造多民族國(guó)家的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)了中華民族所取得

的輝煌成就和對(duì)人類文明所做出的偉大貢獻(xiàn)。

07

西周

大盂鼎

西周

虢季子白盤

西周

天亡簋

戰(zhàn)國(guó)

鎏金嵌玉鑲琉璃銀帶鉤

西漢

詛盟場(chǎng)面銅貯貝器

西漢

“滇王之印”金印

三國(guó)

吳“赤烏十四年”款青釉虎子

北齊

青釉仰覆蓮花尊

商

后母戊鼎

商

子龍鼎

商

四羊方尊

西周

利簋

08

隋

綠玻璃蓋罐

隋

綠玻璃小瓶

唐

陶駱駝?shì)d樂舞三彩俑

明

孝端皇后鳳冠

三、首都博物館

首都博物館于1953年開始籌備，1981年正式對(duì)外開放，原館址在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——北京孔廟。作為北京市“十

五”期間重點(diǎn)文化建設(shè)工程，首都博物館新館建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)申請(qǐng)，于1999年得到北京市委、市政府批準(zhǔn)，2001年經(jīng)國(guó)

家發(fā)改委報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施，2001年12月正式奠基興建。

首都博物館新館于2005年12月開始試運(yùn)行，2006年5月18日正式開館。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的

技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心” 和“國(guó)際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物

館，并躋身于“國(guó)內(nèi)一流，國(guó)際先進(jìn)”的博物館行列。

新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最

新研究成果，借鑒國(guó)內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。

2000年首博新館建設(shè)啟動(dòng)之時(shí)，展陳大綱的編寫工作隨即開始；展覽大綱得到了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、北京社會(huì)

科學(xué)院等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的多位學(xué)術(shù)權(quán)威的指導(dǎo)，力求體現(xiàn)已得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最新成果。展覽設(shè)計(jì)力求運(yùn)用全新的設(shè)計(jì)理念，

突破傳統(tǒng)的、枯燥的展陳模式，充分利用現(xiàn)代展陳技術(shù)和手法，營(yíng)造不同類別的陳列氛圍，給觀眾以體驗(yàn)式的參觀經(jīng)歷，

具備形式上的親和力、趣味性、互動(dòng)性，做到雅俗共賞。

首都博物館的定位決定了首博展覽的構(gòu)成：基本陳列、精品陳列和臨時(shí)展覽。

基本陳列有《古都北京·歷史文化篇》、《京城舊事——老北京民俗展》?！豆哦急本v史文化篇》是首都博物館展

陳的核心，表現(xiàn)了恢宏壯麗的北京文化及不斷遞升并走向輝煌的都城發(fā)展史，成為創(chuàng)建國(guó)內(nèi)一流博物館的品牌陳列。

精品陳列有《古代瓷器藝術(shù)精品展》、《燕地青銅藝術(shù)精品展》、《古代書法藝術(shù)精品展》、《古代繪畫藝術(shù)精品展》、

《古代玉器藝術(shù)精品展》、《古代佛教藝術(shù)精品展》。這六個(gè)館藏精品展覽和《京城舊事——老北京民俗展》是對(duì)北京

文化展現(xiàn)的補(bǔ)充和深化。

以上展覽共展出館藏文物5622件。不斷更新的臨時(shí)展覽是研究與觀賞北京文化與其它地區(qū)文化、中國(guó)文化與世界文化交

流關(guān)系的舞臺(tái)。

09

首都博物館展陳規(guī)劃設(shè)計(jì)圖

10

西周

伯矩鬲

西周

班簋

元

《韓愈進(jìn)學(xué)解卷》

元

《韓愈進(jìn)學(xué)解卷》

西周

堇鼎

元

青白釉水月觀音菩薩像

西晉

楷隸書《孝經(jīng)》卷

明

成化斗彩葡萄紋杯

清

驪山避暑圖

清

乾隆御制碑

探秘首都博物館十大文物

北京禮樂文明的開端

西周以降，周王朝通過“制禮作樂”等一系列制度實(shí)現(xiàn)了新的政權(quán)秩序建立。其中為進(jìn)一步擴(kuò)展疆土和統(tǒng)治勢(shì)力而設(shè)立

的宗法分封制度，不僅將更廣大的版圖納入王朝天下之中，更大大促進(jìn)了邊疆地域的文化交融，將禮樂制度傳播四海。

正如《詩(shī)經(jīng)》所言，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，就體現(xiàn)出周王朝天下一體的政治文化認(rèn)同理念。

11

公元前1045年，周武王“封召公奭于燕”，即今天的琉璃河遺址所在地，約在成王時(shí)，召公留輔周室，兒子克赴燕為侯，

成為燕國(guó)第一代君主，并與商遺民以及當(dāng)?shù)赝林矤I(yíng)燕地。燕也成為周王朝嵌入邊疆草原民族分布區(qū)域的華夏勢(shì)力，代

表著中原興起、日益強(qiáng)盛的國(guó)家政權(quán)對(duì)今北京乃至京津冀地區(qū)的正式統(tǒng)轄，尤其是三公之一召公的分封，更標(biāo)志著北京

地區(qū)被納入中原一統(tǒng)，提升至國(guó)家重大戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn)的高度。燕國(guó)的建立開啟了北京禮樂文明的新篇章，大大促進(jìn)了北京地

區(qū)與中原的聯(lián)系交流，從青銅器、玉器的器用制度到喪葬觀念，從房址的建造方式到城市的布局形態(tài)，無不反映出與中

原地區(qū)禮制文化的同根同源。

北京都城史

北京是一座古都，從3000年前就建城了，建都時(shí)間則超過800年。夏商周的時(shí)候，北京就已經(jīng)建城。周武王伐紂之后，分

封諸侯，北京就已經(jīng)有古國(guó)，也就是燕國(guó)。燕國(guó)的都城是在今天北京的房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)。燕國(guó)是當(dāng)時(shí)春秋十二諸侯之一，

一直持續(xù)到公元前222年才被秦王嬴政派兵滅掉。

當(dāng)時(shí)在北京地區(qū)和燕國(guó)一起并存的，還有薊國(guó)，都城是在今天北京的廣安門一帶。薊國(guó)被燕國(guó)吞并后，燕國(guó)就遷都到薊

城。

12

契丹天顯十一年（936年），石敬瑭以割讓燕云十六州為條件之一，換取契丹出兵幫助攻滅后唐。遼升幽都府為南京，

亦稱燕京，作為陪都，以治理后晉割讓的十六州之地。

金貞元元年（1153 年），金海陵王完顏亮自上京會(huì)寧府遷都燕京，升為大興府，更名中都，號(hào)中京。這是北京正式成

為封建王朝都城的開始。

蒙古汗國(guó)攻占中都后，復(fù)稱中都為燕京并置燕京路。至元元年（1264 年），忽必烈統(tǒng)一蒙古汗國(guó)。忽必烈以燕京為陪

都，改號(hào)中都（都城的名字在“燕京”和“中都”間來回切換）。至元四年（1267年），忽必烈在中都城東北另建新城，

亦名中都，并自上都（現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)）遷都中都。至元八年（1271年），改國(guó)號(hào)為元。次年，

改中都為大都。

明軍攻占元大都后，改名北平，置北平府。洪武十三年（1380 年），燕王朱棣就藩北平府。紫禁城于明成祖永樂四年

（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建。永樂七年（1409 年），改北平府為順天府。到永樂十八年（1420年）

紫禁城建成，建成后次年，成祖自南京遷都順天府，號(hào)京師。（今年是紫禁城建成600周年，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、

保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。）

清順治元年（1644年），在明降將吳三桂幫助下，清軍入關(guān)，清世祖遷都北京，京師順天府依舊。至圣祖玄燁，完成對(duì)

中國(guó)的統(tǒng)一。此后清朝歷任皇帝皆定都于北京，1912年初，溥儀遜位，清朝滅亡。

1949 年10 月1 日，中華人民共和國(guó)成立?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》第一百四十三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)首都是北

京。”

13

四、周口店北京人遺址博物館

14

周口店遺址位于北京城西南約50公里處的房山區(qū)境內(nèi)，背靠峰巒起伏的太行山脈，面臨著廣闊的華北平原，山前一條小

河潺潺流過，這里自然資源豐富，氣候溫暖宜人，是70萬年至20萬年前的“北京人”、20至10萬年前的第4地點(diǎn)早期智

人、約4.2-3.85萬年前的田園洞人、3萬年前左右的山頂洞人生活的地方。周口店遺址共發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的各類化石和文

化遺物地點(diǎn)27處，出土人類化石200余件，石器10多萬件以及大量的用火遺跡及上百種動(dòng)物化石等，成為舉世聞名的人

類化石寶庫(kù)和古人類學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)及巖溶學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。

周口店遺址是 1961 年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987 年由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入

《世界文化遺產(chǎn)名錄》，2006 年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為中國(guó)房山世界地質(zhì)公園，2010 年被國(guó)家文物局評(píng)為首批國(guó)家

考古遺址公園。2020 年 9 月 28 日，習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，特

別強(qiáng)調(diào)了周口店北京猿人遺址的重要性。

周口店遺址因其“地質(zhì)演變、生物進(jìn)化、人類起源”三位一體的突出價(jià)值而聞名于世。遺址的發(fā)現(xiàn)與考古研究始于

1918 年，至今傳續(xù)百年，由此形成的周口店學(xué)術(shù)精神和中國(guó)氣派的考古科研風(fēng)范，使周口店遺址成為享譽(yù)世界的學(xué)術(shù)

圣地。

周口店北京人遺址博物館導(dǎo)覽 周口店北京人遺址導(dǎo)覽圖

遺址區(qū)域古環(huán)境分析

1.地形地貌

遺址位處西山山脈向平原的過渡地帶， 該區(qū)域在白堊紀(jì)后、 更新世前以構(gòu)造運(yùn)動(dòng)為主，山區(qū)上升，平原區(qū)下降，逐步

形成整體向東南傾斜的中、低山地形地貌， 在龍骨山、魚嶺一帶，有多條北西至南東向的崗丘伸向平原地帶。這一地

帶的低山丘陵和山前洪積平原推測(cè)為古人類的主要生存活動(dòng)區(qū)域。

2.地質(zhì)構(gòu)造

遺址所在區(qū)域是西山北嶺大向斜的西南翼受局部擠壓作用所形成的北東向橫折皺，有利于巖溶作用，在巖體中發(fā)育成許

多洞穴和裂隙。 受地質(zhì)構(gòu)造與地層產(chǎn)狀的影響，洞穴循著層面進(jìn)行溶蝕發(fā)育，形成垂直型和水平型兩種形態(tài)， 為古人

類提供了棲身地。

15

3.古水系

直立人存在時(shí)期， 該地區(qū)便河流縱橫，大石河、周口店河、長(zhǎng)溝峪河、婁子水（今夾括河）、拒馬河和永定河等水系

均已存在。這為古人類生存提供了較為豐富的采集源、狩獵點(diǎn)和石制品原料地。

4.古氣候

直立人生存時(shí)期為間冰期，區(qū)域的氣候由半濕潤(rùn)的暖溫帶氣候轉(zhuǎn)變?yōu)榘霛駶?rùn)的溫帶氣候，其間有短暫的干涼階段，該時(shí)

期山地森林型的食肉類動(dòng)物在動(dòng)物群中占主要地位，植被由溫帶闊葉林組成的夏綠林逐漸轉(zhuǎn)變成典型的半干旱草原或疏

林草原景觀。之后氣候趨向干冷的半干旱氣候，而后轉(zhuǎn)為偏暖的溫帶半濕潤(rùn)氣候，繼而又轉(zhuǎn)干旱，到中更新世快結(jié)束時(shí)

為半干旱的溫帶氣候，此時(shí)為山頂洞人生活的時(shí)期，該區(qū)域以西的山地有森林分布，以東的平原屬草原性質(zhì)。

1、周口店北京人遺址博物館新館于2014年5月18日開館，游客在北京地區(qū)可以考察到下列哪些古人類遺址（ ）

①北京人遺址 ② 元謀人遺址 ③藍(lán)田人遺址 ④山頂洞人遺址

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

2、山頂洞人（ ）

A、生活在距今約七十萬年至二十萬年 B、開始過原始農(nóng)耕生活

C、雖然進(jìn)化較快，但保留了猿的某些特征 D、穿著用骨針縫制的衣服

3、周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一,下列表述正確的是（ ）

A、生活在距今約170萬年 B、會(huì)使用火和打制石器

C、雖然進(jìn)化較快，但保留了猿的某些特征 D、穿著用骨針縫制的衣服

4、如圖是元謀人牙齒化石和北京人頭蓋骨化石，其反映出我們研究歷史的重要手段和方法是（ ）

A. 對(duì)神話傳的采集 B. 對(duì)史料的實(shí)證 C. 對(duì)史學(xué)書籍的研究 D. 對(duì)考古實(shí)物的發(fā)掘

元謀人牙齒化石 北京人頭蓋骨化石

16

五、中國(guó)人民革命軍事博物館

中國(guó)人民革命軍事博物館（以下簡(jiǎn)稱“軍博”）是中國(guó)第一個(gè)綜合類軍事博物館，位于北京市復(fù)興路9號(hào)。展覽大樓于

1958年10月興建，1959年7月建成，1960年8月1日正式開放，是向國(guó)慶10周年獻(xiàn)禮的首都十大建筑之一。2012年9月，軍

博對(duì)展覽大樓進(jìn)行加固改造，2017年7月竣工。加固改造后，展覽大樓建筑面積15.3萬平方米，有43個(gè)陳列廳（區(qū)），陳

列面積近5.9萬平方米。主樓建筑高94.7米，南北兩側(cè)各4層，樓頂裝有直徑6米的巨大的中國(guó)人民解放軍軍徽。

軍博主要從事收藏、研究、陳列反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事斗爭(zhēng)歷程和人民軍隊(duì)建設(shè)成就的文物、實(shí)物、文獻(xiàn)、資料，

以及反映中華民族五千年軍事歷史和世界軍事史的文物、實(shí)物、文獻(xiàn)、資料。圍繞黨和國(guó)家及軍隊(duì)的中心工作，舉辦各

種專題性、時(shí)事性、紀(jì)念性展覽。接待國(guó)內(nèi)外來賓和觀眾的參觀訪問。組織開展相關(guān)的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作。組織開展

與國(guó)內(nèi)外博物館之間的業(yè)務(wù)交流。下轄綜合辦公室、編輯研究室、宣傳教育室、設(shè)計(jì)美術(shù)室、藏品征集保管室、文物保

護(hù)室、信息資料室、安全保衛(wèi)室、通州分館、懷柔分館等10個(gè)中層單位。同時(shí)還設(shè)有學(xué)術(shù)委員會(huì)、藝術(shù)委員會(huì)、文物鑒

定委員會(huì)。

17

軍博主館展陳體系

18

19

1.中國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)都以“殲”開頭。“殲”系戰(zhàn)機(jī)一直是中國(guó)空軍的主力戰(zhàn)機(jī)，為中國(guó)捍衛(wèi)主權(quán)和領(lǐng)土安全立下了汗馬功

勞。自新中國(guó)成立以來，我國(guó)共引進(jìn)、仿制、自主研制和生產(chǎn)了幾十種殲系戰(zhàn)機(jī)。其中不少戰(zhàn)機(jī)如今戰(zhàn)斗在國(guó)防一線，

也有一些已經(jīng)功成身退，順利的完成了自己的歷史使命，請(qǐng)查閱相關(guān)資料繪制中國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)圖譜。

20

2.AK-47自動(dòng)步槍（英文：AK-47 Assault Rifle，俄文：1947-год Автомат Калашникова ），

是蘇聯(lián)槍械設(shè)計(jì)師米哈伊爾·季莫費(fèi)耶維奇·卡拉什尼科夫所設(shè)計(jì)的一型自動(dòng)步槍。請(qǐng)查閱相關(guān)資料了解AK-47的機(jī)

械結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，為什么AK-47被稱為“槍王之王”？

六、中國(guó)美術(shù)館

中國(guó)美術(shù)館是中國(guó)唯一的國(guó)家造型藝術(shù)博物館。1958年開始興建，1963年由毛澤東主席題寫“中國(guó)美術(shù)館”館額并正式

開放，是新中國(guó)成立以后的國(guó)家文化標(biāo)志性建筑。主體大樓為仿古閣樓式，黃色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮

明的民族建筑風(fēng)格。主樓建筑面積18000多平方米，一至六層樓共有21個(gè)展覽廳，展覽總面積6660平方米；建筑周邊有

3000平方米的展示雕塑園；1995年建現(xiàn)代化藏品庫(kù)，面積4100平方米。

中國(guó)美術(shù)館集展覽、收藏、研究、公共教育、國(guó)際交流、藝術(shù)品修復(fù)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)于一體，是中國(guó)美術(shù)最高殿堂，也是公

共文化服務(wù)平臺(tái)。中國(guó)美術(shù)館的事業(yè)蓬勃發(fā)展得益于政府支持及文化和旅游部的直接領(lǐng)導(dǎo)，政府設(shè)立了專項(xiàng)收藏資金，

為美術(shù)館收藏藝術(shù)珍品奠定了良好基礎(chǔ)，而一些藝術(shù)家、收藏家出自社會(huì)使命感和把藝術(shù)奉獻(xiàn)大眾的信念，向國(guó)家無私

捐獻(xiàn)，為中國(guó)美術(shù)館藏品提供了更為豐富的資源。

中國(guó)美術(shù)館現(xiàn)收藏各類美術(shù)作品13萬余件，從古代到當(dāng)代，各時(shí)期的中國(guó)藝術(shù)名家代表作品，構(gòu)成中國(guó)美術(shù)發(fā)展序列，

兼有外國(guó)藝術(shù)作品，同時(shí)也包括豐富的民間美術(shù)作品。藏品中有蘇軾、唐寅、徐渭、任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、

徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟、潘天壽、蔣兆和、吳作人、李可染、董希文、吳冠中、朱德群等中國(guó)藝術(shù)大家的作品，于右

任、高二適、沙孟海、啟功等書法家的作品，劉開渠、滑田友、王臨乙、曾竹韶、蕭傳玖、張充仁、王朝聞、潘鶴、劉

煥章、文樓、朱銘等雕塑家的作品，也包括畢加索、達(dá)利、珂勒惠支、安塞爾·亞當(dāng)斯等在內(nèi)的外國(guó)藝術(shù)家作品。

中國(guó)美術(shù)館已舉辦數(shù)千場(chǎng)具有影響的各類美術(shù)展覽，反映了中國(guó)美術(shù)繁榮發(fā)展的態(tài)勢(shì)，也成為中國(guó)與國(guó)際藝術(shù)交流的重

要平臺(tái)。近年來，中國(guó)美術(shù)館策劃了“弘揚(yáng)中國(guó)精神”系列展、“典藏活化”系列展、學(xué)術(shù)邀請(qǐng)系列展、捐贈(zèng)與收藏系

列展、國(guó)際交流展系列、國(guó)際交流“一帶一路”特展系列等新型展覽模式，產(chǎn)生廣泛而持久的社會(huì)影響。

中國(guó)美術(shù)館肩負(fù)著“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、典藏大家藝術(shù)精品、加強(qiáng)國(guó)際國(guó)內(nèi)交流、促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、打造美術(shù)高原高

峰、惠及公共文化服務(wù)”的文化職責(zé)，不忘初心，牢記使命，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，向著中華

民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)理想進(jìn)發(fā)。

21

中國(guó)畫

中國(guó)美術(shù)館藏有歸船、煙雨漓江、東方紅——楊家?guī)X1945、蘆雁圖、蟹菊酒香圖、擬米云暉云山煙樹圖、秋水無聲、八

樹（花椒樹）和藏紅花等2517幅中國(guó)畫作品。

22

展出內(nèi)容

油畫

中國(guó)美術(shù)館藏有AB-繪畫、阿特拉斯、斗牛的終結(jié)、雪線運(yùn)輸、諾爾蓋凍土帶、通往烏魯木齊、母親、紀(jì)念N·N·Ge（十

字架絞刑）和烏鴉飛來了等1143幅油畫作品。

版畫

中國(guó)美術(shù)館藏有工廠的后面、蓋依阿瓦特之歌之一、蓋依阿瓦特之歌之二、鴿子、非洲姑娘、黃海漁船、工廠一角、鍋

爐工和巴奧斯高城等2366幅版畫作品。

23

雕塑

中國(guó)美術(shù)館藏有水鳥、西泰尼（多型）、異變（多型）、愛護(hù)、驚悚、攀、憩、犬人、陶醉、妝、醉等303件雕塑作品。

素描/速寫

中國(guó)美術(shù)館藏有北國(guó)風(fēng)光、臧女道吉草、藏族青年、蘭新鐵路工地、李娟肖像、男人肖像、農(nóng)民肖像、女孩、女青年側(cè)

面像等416幅素描/速寫作品。

攝影

中國(guó)美術(shù)館藏有愛德華·韋斯頓和瑪格麗特·馬瑟、巴薩羅穆、蒂娜、弗里茨·伍德訴、黃山、街頭藝人、靜物和枯葉、

靜物和投影、兩朵馬蹄蓮等750件攝影作品。

水彩/水粉/色粉

中國(guó)美術(shù)館藏有楓、天壇祈年殿、上海九曲橋、草原上的生活、迪化郊外紅山嘴、迪化郊外看博格達(dá)峰、洞內(nèi)外眺（之

一、二、三）、紡羊毛、風(fēng)干葡萄的建筑等182幅水彩/水粉/色粉作品。

24

民間美術(shù)

中國(guó)美術(shù)館藏有出水芙蓉（雛燕）、福壽（拍子）、蛤?。ㄅ淖樱?、瓜蝶連綿、鶴鹿同春（痩燕）、紅蜻蜓、蛺蝶尋芳、

藍(lán)鍋底（倒圖、小燕）和十全福壽（雛燕）等119件風(fēng)箏作品。

刺繡/印染/織物

中國(guó)美術(shù)館藏有八角花紋挑花背扇、八角花紋挑花背扇、八角回紋蠟染背扇、編帶布貼平繡女服、蝙蝠花卉太陽紋蠟染

背扇、蝙蝠太陽紋蠟染背扇、蝙蝠紋蠟染背扇、蠶絲貼繡女服、長(zhǎng)壽綿延紋布貼背扇等204件刺繡/印染/織物作品。

陶瓷

中國(guó)美術(shù)館藏有《西游記》大缸、娃娃枕、五代詩(shī)韻流香壺、加油、鼓舞、母與子、映日荷花別樣紅、羊壺和影青瓷水

紋理大瓶等66件陶瓷作品。

根據(jù)你在中國(guó)美術(shù)館的所見所聞進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作

25

七、孔廟和國(guó)子監(jiān)

國(guó)子監(jiān)是元明清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，又稱“太學(xué)”“國(guó)學(xué)”。它始建于元代至元二十四年(公

元1287年)，明代永樂，正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑，形成現(xiàn)在的規(guī)制。

國(guó)子監(jiān)整體建筑坐北朝南，為三進(jìn)院落，占地面積二萬七千多平方米。中軸線上依次排列著集賢門(大門)、太學(xué)門(二

門)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。

古代在國(guó)子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生，還接待外國(guó)留學(xué)生，為培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才，

促進(jìn)中外文化交流，曾起到積極的作用。國(guó)子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校

址，國(guó)子監(jiān)以其悠久的歷史，獨(dú)特的建筑風(fēng)貌，深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。

孔廟占地22000平方米，有三進(jìn)院落。中軸線上得建筑依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。前院東面有碑亭、神廚、

省牲亭、井亭;西面有碑亭、致齋所，并有持敬門與國(guó)子監(jiān)相通。兩側(cè)排列著198通元、明、請(qǐng)三代進(jìn)士題名碑，刻有

51624名進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，是研究我國(guó)科舉制度的珍貴實(shí)物資料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關(guān)的兩座清代石

碑。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭;后院崇圣祠獨(dú)立成院，集合成北京孔廟完整的古建筑群體。

孔廟和國(guó)子監(jiān)作為元明清三代皇家祭孔的重要場(chǎng)所，以及最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，曾經(jīng)擔(dān)負(fù)著如同現(xiàn)代北大、清

華、中央黨校以及教育部等的文化教育職能。1901年傳統(tǒng)的書院被改為學(xué)堂（如京師大學(xué)堂），而后1905年，讀經(jīng)被廢

止，延續(xù)了1300多年的科舉制度也被廢除。孔廟和國(guó)子監(jiān)的教育和行政職能也趨于式微，孔子、儒學(xué)教育全面弱化?，F(xiàn)

在，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)重塑國(guó)民精神的重要性，現(xiàn)代教育改革也逐步開展，漸漸加大傳統(tǒng)文化、儒

學(xué)及其精神在教學(xué)內(nèi)容中的比重。比如，初中課本加入了一二十條《論語》，高中開設(shè)先秦諸子選修課。從而，孔子、

儒學(xué)從體制外逐漸轉(zhuǎn)到體制內(nèi)，盡管是部分引進(jìn)。我們今后應(yīng)該繼續(xù)努力加大傳統(tǒng)文化元素的比重。

26

27

1.請(qǐng)查閱相關(guān)資料說明中國(guó)古代學(xué)校有哪些叫法？

2、北京孔廟始建于元朝，院內(nèi)碑林中現(xiàn)存三塊元代進(jìn)士題名碑，這些信息可以作證元朝時(shí)期（ ）

A. 科舉制度開始形成 B. 殿式成為科舉定制

C. 科舉開始采用八股文體 D. 統(tǒng)治者繼承了中原文化

3、北京孔廟是中國(guó)最多皇帝親筆題字的孔廟，請(qǐng)將以下匾額題字與其題字者一一對(duì)應(yīng)

A. 圣集大成 B. 與天地參 C. 生民未有 D. 萬世師表

康熙（ ） 雍正（ ） 乾?。?） 嘉慶（ ）

4、“集大成”語出《孟子》，是對(duì)孔子思想學(xué)說的贊譽(yù)。孔子對(duì)春秋以前2500多年夏殷周諸圣賢之學(xué)說進(jìn)行了歸納

和整理，具體就是“刪述六經(jīng)”，奠定了中國(guó)文化發(fā)展的基礎(chǔ)；孔子之后,中國(guó)歷史文化又有2500年以上的演進(jìn),后來

的諸子百家思想都是在六經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 （ ）

A．因此，孔子的思想學(xué)說具有開后世之新統(tǒng)、集往圣之大成的性質(zhì)。

B．因此，孔子對(duì)中華文化繼往開來，融會(huì)貫通，成就了自己的圣德。

C．因此，孔子的思想學(xué)說具有集往圣之大成、開后世之新統(tǒng)的性質(zhì)。

八、三山五園

北京西北郊自古就擁有自然山林與平原濕地相結(jié)合的絕佳生態(tài)條件：這里重巒疊嶂、水網(wǎng)密布，自遼代起便成為了京城

的水源地與貴族郊游之地。歷經(jīng)幾百年的演替發(fā)展，終于在清朝迎來了巔峰歲月：這是一個(gè)龐大的集農(nóng)業(yè)、水利、游憩、

宗教、居住、政治等多功能于一體的皇家特區(qū)，更是京城里除紫禁城之外的第二個(gè)政治、文化中心。

在這里，皇家園林作為核心要素而存在，也使它得名為“三山五園”，即香山及靜宜園、玉泉山及靜明園、萬壽山及清

漪園（光緒朝改稱頤和園），還有平原濕地中的暢春園和圓明園。五園周圍還密布有大量的皇家賜園、寺廟，服務(wù)于皇

室貴族的村鎮(zhèn)、軍營(yíng)、農(nóng)田以及一套完備的水利和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，堪稱古代人居環(huán)境建設(shè)中的典范。然而，自清末以來，

這里飽經(jīng)滄桑，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，今人難以想象出幾百年前的盛景，本文立足于詳實(shí)的史料考據(jù)，以可視的

時(shí)間軸和平面圖等形式，直觀地展現(xiàn)出三山五園這幅動(dòng)人的歷史畫卷。

1.“三山五園”景觀整體折射出的精神內(nèi)涵

⑴ 政治理想的體現(xiàn)

“三山五園”作為清帝避喧聽政的場(chǎng)所，成為一個(gè)與紫禁城互補(bǔ)的“宮廷式園林”，其景點(diǎn)命名、詩(shī)詞留傳大都具有政

治寓意。如：乾隆賦《九州清晏詩(shī)》寓意江山永固；賦《萬方安和詩(shī)詞》象征世事安寧；“正大光明”“勤政親賢”等

景點(diǎn)皆體現(xiàn)了儒家治國(guó)思想。

28

⑵ 審美情趣的訴求

“三山五園”既凸顯了皇家園林的大氣莊重，又結(jié)合了江南園林的設(shè)計(jì)手法。如：頤和園前山景區(qū)以杭州西湖為藍(lán)本，

具江南意境；大報(bào)恩延壽寺逐級(jí)上升中軸明顯，盡顯皇家風(fēng)范。同時(shí)，“三山五園”內(nèi)含各類珍藏，集中反映了清朝皇

室的審美意趣。

⑶ 文化需要的反映

“三山五園”是清朝多種文化需求的載體。一為宗教文化，包括仙境追求、正統(tǒng)傳承、民族融合等；二為儒家文化，清

帝將自小接受的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用于園林造景；三為禮樂文化，該地區(qū)滿足了皇家對(duì)“樂”文化場(chǎng)所的需求；四為農(nóng)耕

文化，此處水田散布，園林中也多有農(nóng)耕景觀，如頤和園“樂農(nóng)軒”、圓明園“多稼如云”等。

⑷ 歷史意義的見證

“三山五園”的重要政治地位為我們提供了一個(gè)研究中國(guó)近代史的窗口。園林興廢往往昭示著國(guó)運(yùn)盛衰，“三山五園折

射出來的，既是清王朝由盛至衰的變遷史，也是中華民族將近三個(gè)世紀(jì)的興衰榮辱經(jīng)歷”。

2.視域設(shè)計(jì)中的借景思想

借景思想貫穿于該地區(qū)的景觀規(guī)劃中。各園林在景觀上互借互成，形成一個(gè)“移天縮地在君懷”的眺望體系。西山是西

郊園林的大背景，對(duì)“五園”景觀視線起主導(dǎo)作用的制高點(diǎn)包括了小西山最高峰克勒峪、香山最高峰香爐峰，另有玉泉

山、萬壽山、平頂山和百望山，分別作為不同園林的主要借景點(diǎn)。

29

3.水系利用中的功能性和實(shí)用性

河湖水系的開發(fā)利用是“三山五園”發(fā)展的關(guān)鍵。元朝，官員郭守敬兩次引玉泉河水入內(nèi)城，將西山諸泉之水聚于翁山

泊；明朝，經(jīng)過整治的萬泉河水系被引用于私家園林；清朝，皇帝們盡可能地收集附近的水資源用于園林建設(shè)。巨大的

園林水體承擔(dān)了泄洪、御旱、航運(yùn)、農(nóng)田灌溉及小氣候調(diào)節(jié)等綜合作用。

2、時(shí)間長(zhǎng)軸中的三山五園

三山五園地區(qū)部分園林寺廟歷史發(fā)展圖軸（遼至清）選取了三山五園地區(qū)的知名度最高且歷史較為確鑿的五座皇家園

林——靜宜園、靜明園、清漪園（頤和園）、暢春園、圓明園以及兩座寺廟——碧云寺和功德寺，考證其一千多年的發(fā)

展演變，并首次嘗試?yán)每梢暬姆椒▽⑺鼈兊陌l(fā)展歷程、重要?dú)v史事件以及規(guī)模變化以直觀的方式展現(xiàn)出來。這種嘗

試的意義在于，便于人們?cè)诤迫鐭熀５氖妨现星逦剡M(jìn)行縱向和橫向比較，進(jìn)而探索它們的發(fā)展規(guī)律。

通過三山五園地區(qū)歷史進(jìn)程演變的研究可以看出，自古以來該地區(qū)都是作為北京城政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境方面不可或缺

的一部分存在的?，F(xiàn)代城市對(duì)于該地區(qū)各方面的保護(hù)和傳承的影響也由于社會(huì)制度、科技發(fā)展、人口密度等多方面因素

而呈現(xiàn)出較為復(fù)雜和棘手的狀態(tài)。北京市的新版城市總體規(guī)劃對(duì)于三山五園地區(qū)的要求也是基于其歷史面貌、功能和社

會(huì)地位，提出使其更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一系列措施。

探索過去的意義就在于通過歷史的發(fā)展與變遷更好地應(yīng)用于現(xiàn)代生活，從而讓未來的發(fā)展更加趨近合理化、更適宜人類

的生存與發(fā)展。對(duì)于三山五園地區(qū)來說，我們所要做的就是更好地理解它，最大程度地發(fā)揮其歷史文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社

會(huì)生活方面的價(jià)值并在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中追求城市與園林的平衡并將其傳承下去。

30

三山五園地區(qū)部分園林寺廟歷史發(fā)展圖軸（遼至清）

31

1、“三山五園”之中“正大光明”“勤政親賢”等景點(diǎn)體現(xiàn)的儒家治國(guó)思想折射出什么樣的精神內(nèi)涵（ ）

A. 政治理想 B. 審美情趣 C. 文化需要 D. 歷史意義

2、“三山五園”地區(qū)最早的皇家園林建設(shè)始于哪個(gè)朝代（ ）

A. 金 B. 元 C. 明 D. 清

3、以下（ ）哪座大型集錦式園林堪稱清代皇家造園的巔峰之作（ ）

A. 頤和園 B. 靜明園 C. 暢春園 D. 圓明園

4、以下“三山五園”選項(xiàng)中哪一個(gè)是世界文化遺產(chǎn)（ ）

A. 香山 B. 玉泉山 C. 頤和園 D.靜宜園

5、“三山五園”地區(qū)是北京哪兩大文化帶的交匯交匯的重要文化資源富集地（ ）

A. 長(zhǎng)城文化帶 B. 西山永定河文化帶 C. 大運(yùn)河文化帶

6、請(qǐng)根據(jù)下圖提示，說明“三山五園“地區(qū)主要水系”。

32

九 、 頤 和 園

頤和園，中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)15公里，全園占地3.009平方公里（其中頤

和園世界文化遺產(chǎn)區(qū)面積為2.97平方公里），水面約占四分之三，與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭

州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為

“皇家園林博物館”。

清朝乾隆皇帝繼位以前，在北京西郊一帶，建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝為孝敬其母崇

慶皇太后動(dòng)用448萬兩白銀在這里改建為清漪園，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年

（1860年），清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年（1888年）重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。光緒二十六年（1900

年），頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后，頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破

壞。

1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與同時(shí)公布的承德避暑山莊、拙政園、留園并稱為中國(guó)

四大名園，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日，頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

2009年，頤和園入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林。

1.頤和園在三山五園中的價(jià)值

頤和園是“三山五園”的景觀核心：西湖在元明時(shí)期就是著名的風(fēng)景名勝地，乾隆不惜食言再建園林也是看中西湖甕山

地區(qū)極佳的山水條件。乾隆皇帝在西北郊興修水利后，昆明湖面積擴(kuò)大，并在此依托秀山麗水建造清漪園，將整個(gè)“三

山五園”景觀連成一片，清漪園在整個(gè)“三山五園”景觀視野中占據(jù)重要地位。

33

在如今的“‘三山五園’三軸、兩核、九重心”規(guī)劃中，“三軸”：“清華西路——頤和園路——香頤路”歷史文化展

示軸、“京密引水渠——頤和園——南水北調(diào)蓄水池——昆玉河水系”景觀展示軸和“香山——巴溝地鐵西郊線”為主

的田園風(fēng)貌展示軸都與頤和園緊密相關(guān)。

⑵ 頤和園是“三山五園”皇家園林中的經(jīng)典杰作：“以頤和園為代表的中國(guó)皇家園林，是世界幾大文明的有力象征”。

頤和園是中國(guó)古代造園藝術(shù)的頂峰之作，集造園藝術(shù)之大成，中國(guó)皇家山水園林的典型代表。它具備私家園林不可能具

備的大山大水，就地挖湖、因高堆山，達(dá)到了“雖由人作，宛自天開”的造園境界，體現(xiàn)了“普天之下莫非王土”的造

園思想。

⑶ 頤和園是“三山五園”區(qū)域的水利樞紐：水利是農(nóng)業(yè)社會(huì)最為重要的因素，在歷史上，頤和園昆明湖在“三山五園”

水系中的調(diào)蓄功能既解決了西郊水患，又為城市供水、農(nóng)田灌溉、漕運(yùn)以及園林建設(shè)提供了充沛的優(yōu)質(zhì)水源。頤和園東

西兩片大面積的御稻田都仰賴?yán)ッ骱M(jìn)行灌溉，而稻田則是整個(gè)“三山五園”區(qū)域重要的點(diǎn)景。而今，頤和園團(tuán)城湖

依然在首都南水北調(diào)中發(fā)揮著重要作用。

⑷ 頤和園是“三山五園”中唯一的世界文化遺產(chǎn)地：由于頤和園是“三山五園”被英法聯(lián)軍焚毀后唯一由清政府重建

的皇家園林，成為現(xiàn)今保存最為完整的皇家園林，是“三山五園”區(qū)域唯一的世界文化遺產(chǎn)，其可移動(dòng)文物數(shù)量達(dá)4萬

件，這在“三山五園”區(qū)域內(nèi)是絕無僅有的，也是無法取代的。頤和園的文化價(jià)值是世界級(jí)的，是目前世界認(rèn)可文化級(jí)

別最高的，這種文化價(jià)值的認(rèn)同具有全面性，因此是“三山五園”文化價(jià)值的核心，這也使得頤和園成為首都國(guó)際交往

的重要平臺(tái)和窗口，國(guó)家外事接待活動(dòng)的首選。

⑸ 頤和園是“三山五園”區(qū)域經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)力：由于其獨(dú)特的文物價(jià)值，頤和園在“三山五園”旅游經(jīng)濟(jì)中一直處于領(lǐng)

先，是“三山五園”中游客首選旅游目的地，北京第三大旅游景區(qū)，其年游客量占整個(gè)海淀區(qū)游客量總數(shù)的30%左右，

不僅門票收入遙遙領(lǐng)先，而且擁有著巨大的文化經(jīng)濟(jì)消費(fèi)市場(chǎng)，頤和園是“三山五園”區(qū)域吸引外地游客的重要吸引力。

34

頤和園探索路線圖（東西兩線）

35

請(qǐng)?jiān)谔伊鴳浗?、耕織寄陌桑、湖山寫真意、松風(fēng)撫清溪四個(gè)區(qū)域，任選一處進(jìn)行寫生創(chuàng)作。

36

1、我國(guó)著名皇家園林頤和園中的昆明湖是仿效（ ）而成

A. 無錫太湖 B. 南京玄武湖 C. 杭州西湖 D. 濟(jì)南大明湖

2、蘇州街地處頤和園的后湖，是一個(gè)仿江南水鎮(zhèn)而建成的（ ）

A. 游覽河道 B. 買賣街 C. 微縮景觀區(qū) D. 食品街

3、頤和園中唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑是（ ）

A. 清晏舫 B. 智慧海 C. 聽鸝館 D. 排云殿

4、昆明湖三個(gè)水域各有一個(gè)湖心島，象征著中國(guó)古老傳說中的東海三神山──蓬萊、方丈（ ）

A. 昆侖 B. 方諸 C. 流波 D.瀛洲

5、頤和園長(zhǎng)廊彩畫屬于蘇軾彩畫，其題材廣泛，有山林、花鳥、景物、人物，其中人物故事彩繪出自于（ ）

6、十七孔橋是古代漢族橋梁建筑的杰作，由17個(gè)孔劵組成，長(zhǎng)150米，橋欄望柱上雕有神態(tài)各異的獅子（ ）多個(gè)

A. 二十四史 B. 神話故事 C. 古典文學(xué) D.民間傳說

A. 200 B. 300 C. 400 D.500

A. 第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B. 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C. 八國(guó)聯(lián)軍侵華 D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

8、以下選項(xiàng)中合稱為清代三大戲樓的是（ ）

A.紫禁城暢音閣 B.避暑山莊清音閣 C.圓明園同樂園清音閣 D.頤和園德和園大戲樓

9、“夕佳樓” 是觀賞夕陽西下，暮靄四合佳景的好地方，其名取自（ ）

A.晁補(bǔ)之《鷓鴣天》中“夕陽芳草本無恨，才子佳人空自悲” B.陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳，飛鳥相與還”

C.邊貢《迎鸞曲》中“皇心旦夕懷慈圣,數(shù)有中官問起居” D. 高適《陪竇侍御泛靈云池》中“夕陽連積水，邊色滿秋空”

7、頤和園第一次被焚燒摧毀是以下哪個(gè)時(shí)期（ ）

37

十 、 圓 明 園

圓明園，中國(guó)清代大型皇家園林，位于北京市海淀區(qū)清華西路28號(hào)，占地350多公頃，其中水面面積約140公頃，由圓明

園、綺春園、長(zhǎng)春園組成，而以圓明園最大，故統(tǒng)稱圓明園（亦稱圓明三園）。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，

還移植了西方園林建筑，集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成?？胺Q人類文化的寶庫(kù)之一，是當(dāng)時(shí)世界上最大的一座博物館。

康熙末年和雍正年間，圓明園開始興建。清雍正二年（1724年），圓明園的擴(kuò)建工程正式開始。乾隆帝繼位后，在圓明

園內(nèi)調(diào)整了園林的景觀，增添了建筑組群。1860年，英法侵略者縱火焚燒圓明園，圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜

宜園、暢春園及海淀鎮(zhèn)均被燒。清光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，圓明園的建筑和古樹名木遭到徹底毀

滅。清朝滅亡后，圓明園的遺物又長(zhǎng)期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪。新中國(guó)成立后，中國(guó)政府對(duì)圓明園開始了保護(hù)

整修工作。

圓明園大量仿建了中國(guó)各地特別是江南的許多名園勝景，其主要建筑類型包括殿、堂、亭、臺(tái)、樓、閣、榭、廊、軒、

齋、房、舫、館、廳、橋、閘、墻、塔，以及寺廟、道觀、村居、街市等；建筑平面布局共有38種。圓明園的園林造景

多以水為主題，部分建筑包含大量宗教元素。

1979年，圓明園遺址被列為北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年1月13日，圓明園遺址被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文

物保護(hù)單位之一。2019年12月31日，北京市海淀區(qū)圓明園景區(qū)被文化和旅游部評(píng)定為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

圓明三園——圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園之間既相互毗連,又各有獨(dú)立圍墻。圓明園北墻、西墻為雙層夾墻,相鄰兩園之間

有雙筒子墻。圓明園平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)1713米,南北1548米。水面面積超過全園面積的二分之一，園內(nèi)以山水

骨架的分隔,構(gòu)成50多處獨(dú)立景區(qū)。圓明園面積相當(dāng)于5個(gè)故宮，3個(gè)英國(guó)皇家植物園，3.5個(gè)法國(guó)凡爾賽花園。

1、布局概況（廣義）

38

2、空間布局（狹義）

⑴ 宮廷區(qū)

建筑嚴(yán)謹(jǐn),軸線恢宏。從大宮門到九州清晏,包括勤

政親賢景區(qū),是宮廷的政治活動(dòng)區(qū)，布局均仿照北京

紫禁城宮殿,嚴(yán)格按中軸線左右對(duì)稱的格式布局,反

映了宮廷建筑群肅穆呆板的傳統(tǒng)氣氛。但通過壽山

和前后湖的安排,打破了軸線的單一性。

⑵九州景區(qū)

海晏河清,一統(tǒng)升平。九州景區(qū)是大宮門—宮廷區(qū)所形成中軸線的延續(xù)。九個(gè)園林和建筑群形成九個(gè)島嶼,環(huán)湖一周。九

島呈向心布局,南一北二,東西各三,布局方正有序,形成內(nèi)斂的氛圍。在造園藝術(shù)上,把各景組合和融合到以后湖為中心

的大空間中,尺度親切，嚴(yán)整中富于變化。九島的造景手法體現(xiàn)了圓明園的園林藝術(shù)精華。

⑶西部景區(qū)

三水串聯(lián),分散集錦。西區(qū)的十多處園林建筑群的規(guī)劃布局采用分散的集錦式布局,呈現(xiàn)自由、松散的狀態(tài)。山的高低

向背造成各自的空間，水的穿梭流注,將這些空間連成了有機(jī)整體。園內(nèi)青山透逸,河湖交織,造成開合變化、層次重

疊的園林空間。

⑷福海景區(qū)

素妝淡抹,平闊舒展。位于圓明園東半部,為全園最大風(fēng)景區(qū)。福海平面近正方形,湖岸無曲折變化,平展開闊。圍繞福

海分布形成一個(gè)以水面為中心的景區(qū),是宮廷的水上游樂中心。河道環(huán)流于外部,開合有致。

⑸北部景區(qū)

不是江南,勝似江南。圓明園北部的狹長(zhǎng)風(fēng)景帶,以一條彎曲的河流相串聯(lián)。四周被圍墻圈住,內(nèi)部有兩道隔墻,把狹長(zhǎng)

的用地截成三段,像一個(gè)拉長(zhǎng)橫放的“目”字。在園林創(chuàng)作上,模仿杭州瘦西湖入手。由于用地局促,河流采取小彎形

式,曲折寬窄,收放開合。

39

3、水系流向（狹義）

古人認(rèn)為，天下山脈均發(fā)昆侖，河流均匯聚于大海。圓明園順應(yīng)自身西高東低的地勢(shì)，參照中國(guó)山水的布局，于西北堆

砌假山象征昆侖，于東部開鑿胡泊象征東海。水系則順勢(shì)貫穿全園，并向東繼續(xù)流入長(zhǎng)春園、綺春園，使圓明三園河道

相通。

40

41

1、圓明園施工設(shè)計(jì)圖現(xiàn)藏于（ ）

A. 法國(guó)國(guó)家圖書館 B. 英國(guó)國(guó)家圖書館 C. 中國(guó)國(guó)家博物館 D. 故宮博物院

2、圓明園地勢(shì)為（ ）

A. 山起東南 水流西北 B. 山起東北 水流西南 C. 山起南北 水流東西 D. 山起西北 水流東南

3、圓明園從開建到建成，前后一共經(jīng)歷了（ ）年

A. 50 B. 100 C. 150 D. 200

5、火燒圓明園這場(chǎng)浩劫，正如法國(guó)著名作家雨果所描繪和抨擊的那樣：有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了夏宮，一個(gè)進(jìn)行搶

劫，另一個(gè)放火焚燒。他們高高興興地回到了歐洲，這兩個(gè)強(qiáng)盜分別是（ ）

A. 英國(guó) B. 德國(guó) C. 美國(guó) D.法國(guó)

4、圓明園十二生肖獸首銅像是中國(guó)重要的文物和國(guó)寶級(jí)藝術(shù)品，其設(shè)計(jì)者是（ ）

6、雍正帝建蓬島瑤臺(tái)，乾隆帝建方壺勝境，請(qǐng)描繪你心目中“勝境”的樣子。

A. 馬可波羅 B. 郎世寧 C. 利瑪竇 D.湯若望

42

十一、什剎海歷史文化保護(hù)區(qū)

43

什剎海，是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)、北京市歷史文化保護(hù)區(qū)。位于市中心城區(qū)西城區(qū)，毗鄰北京城中軸線。水域面

積33.6萬平方米，與中南海水域一脈相連，是北京內(nèi)城一處具有開闊水面的開放型景區(qū)，也是北京城內(nèi)面積最大、風(fēng)貌

保存最完整的一片歷史街區(qū)，在北京城規(guī)劃建設(shè)史上占有獨(dú)特的地位。在2000年批準(zhǔn)的北京25片歷史文化保護(hù)區(qū)中，什

剎海地區(qū)面積是最大的。

什剎海包括前海、后海和西海（又稱積水潭）三個(gè)水域及臨近地區(qū)，與“前三?！毕嗪魬?yīng)，俗稱“后三?！?。什剎海也

寫作“十剎海”，四周原有十座佛寺，故有此稱。清代起就成為游樂消夏之所，為燕京勝景之一。什剎海景區(qū)的不少古

建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若

紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

著名的《帝京景物略》中則以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”來贊美什剎海的神韻。什剎海景區(qū)風(fēng)光秀麗，被譽(yù)為“北方

的水鄉(xiāng)”。隨著游客的增多，這里逐漸出現(xiàn)了一些古文化商店、小吃街和酒吧等，因此，也成為了京城文化街之一。