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第32屆世客會(huì)贛州文化叢書(shū)-陽(yáng)明圣地

發(fā)布時(shí)間:2023-12-27 | 雜志分類(lèi):其他
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第32屆世客會(huì)贛州文化叢書(shū)-陽(yáng)明圣地

陽(yáng)明圣地YANGMING SHENGDI出版發(fā)行:廣東旅游出版社出版發(fā)行 社? ? 址:廣東省廣州市荔灣區(qū)沙面北街71號(hào)首層、二層郵? ? 編:510130 電? ? 話(huà):020-87347732(總編室) 020-87348887(銷(xiāo)售熱線(xiàn)) 投稿郵箱:2026542779@qq.com 印? ? 刷:廣州市嶺美文化科技有限公司廠? ? 址:廣州市荔灣區(qū)花地大道南海南工商貿(mào)易區(qū)A棟開(kāi)? ? 本:889 毫米×1260 毫米  32 開(kāi) 字? ? 數(shù):91千字 印? ? 張:3.75版? ? 次:2023年11月第1版 印? ? 次:2023年11月第1次 定? ? 價(jià):198.00元(全四冊(cè))[ 版權(quán)所有 侵權(quán)必究 ] 本書(shū)如有錯(cuò)頁(yè)倒裝等質(zhì)量問(wèn)題,請(qǐng)直接與印刷廠聯(lián)系換書(shū)。出 版 人:劉志松 策  劃:李俊銳 夏涵涵 張 偉 劉小靈責(zé)任編輯:陳曉芬 楊 恬封面設(shè)計(jì):豫章匠紙內(nèi)文設(shè)計(jì):鄧傳志 友間文化責(zé)任校對(duì):李瑞苑 責(zé)任技編:冼志良 圖片提供:贛州市文化旅游攝影協(xié)會(huì)? ? 圖書(shū)在版編目(C I P)數(shù)據(jù)  陽(yáng)明圣地 / 馬國(guó)棟著. — 廣州 : 廣東旅游出版社,2023.11 ?。ǖ?... [收起]
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第32屆世客會(huì)贛州文化叢書(shū)-陽(yáng)明圣地
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陽(yáng)明圣地

YANGMING SHENGDI

出版發(fā)行:廣東旅游出版社出版發(fā)行

社? ? 址:廣東省廣州市荔灣區(qū)沙面北街71號(hào)首層、二層

郵? ? 編:510130

電? ? 話(huà):020-87347732(總編室) 020-87348887(銷(xiāo)售熱線(xiàn))

投稿郵箱:2026542779@qq.com

印? ? 刷:廣州市嶺美文化科技有限公司

廠? ? 址:廣州市荔灣區(qū)花地大道南海南工商貿(mào)易區(qū)A棟

開(kāi)? ? 本:889 毫米×1260 毫米  32 開(kāi)

字? ? 數(shù):91千字

印? ? 張:3.75

版? ? 次:2023年11月第1版

印? ? 次:2023年11月第1次

定? ? 價(jià):198.00元(全四冊(cè))

[ 版權(quán)所有 侵權(quán)必究 ] 本書(shū)如有錯(cuò)頁(yè)倒裝等質(zhì)量問(wèn)題,請(qǐng)直接與印刷廠聯(lián)系換書(shū)。

出 版 人:劉志松

策  劃:李俊銳 夏涵涵 張 偉 劉小靈

責(zé)任編輯:陳曉芬 楊 恬

封面設(shè)計(jì):豫章匠紙

內(nèi)文設(shè)計(jì):鄧傳志 友間文化

責(zé)任校對(duì):李瑞苑

責(zé)任技編:冼志良

圖片提供:贛州市文化旅游攝影協(xié)會(huì)

? ? 圖書(shū)在版編目(C I P)數(shù)據(jù)

  陽(yáng)明圣地 / 馬國(guó)棟著. — 廣州 : 廣東旅游出版社,2023.11

 ?。ǖ?2屆世客會(huì)贛州文化叢書(shū))

  ISBN 978-7-5570-3164-0

  Ⅰ. ①陽(yáng)… Ⅱ. ①馬… Ⅲ. ①王守仁(1472-1528)-生平事跡

Ⅳ. ①B248.25

  中國(guó)國(guó)家版本館CIP數(shù)據(jù)核字(2023)第199115號(hào)

第5頁(yè)

第 32 屆世客會(huì)贛州文化叢書(shū)編委會(huì)

顧  問(wèn):吳忠瓊

主  任:李克堅(jiān)

副 主 任:許忠華 賴(lài)正文 劉建平

委  員:李俊銳 明心平 夏涵涵 翟 朋 

     張 偉 劉小靈 溫建寧 溫偉安 

     邱麗紅 陳席榮 劉 俊 郭愛(ài)英

第7頁(yè)

01

前 言

王陽(yáng)明,就是中國(guó)明代的著名思想家、政治家、軍事家、文學(xué)

家、書(shū)法家王守仁,因?yàn)樘?hào)“陽(yáng)明先生”,后世相尊以號(hào)行,稱(chēng)作

王陽(yáng)明。王陽(yáng)明的一生很短暫,僅有五十七年,但他留給世人的財(cái)

富是無(wú)窮的。因此,王陽(yáng)明被譽(yù)為“真三不朽”的圣人。

中國(guó)有本2500多年前的古書(shū)《春秋》,是中國(guó)歷史上影響最大

的著作之一。《春秋左傳》里面講到,一個(gè)人在他去世以后很多

年,他的德行依然感召著后人,他的功業(yè)依然福澤著后人,他的

言論依然啟迪著后人,那么他就做到了立德、立功、立言“三不

朽”,這是成為圣人的必要條件。在中國(guó)的歷史人物之中,王陽(yáng)明

是完全符合這個(gè)條件的少數(shù)人之一。在中國(guó)歷史上俊采星馳的思想

家之中,王陽(yáng)明也是完成了從“道德本體”到“工夫本體”的集大

成者。

有一個(gè)很流行的說(shuō)法,“兩個(gè)半圣人”,是說(shuō)孔子、王陽(yáng)明、

曾國(guó)藩三個(gè)歷史人物,2500多年前的孔子和500多年前的王陽(yáng)明是兩

個(gè)圣人,150多年前的曾國(guó)藩是半個(gè)圣人。

王陽(yáng)明為什么能夠是繼孔子之后的一個(gè)圣人呢?除了王陽(yáng)明在

繼承和弘揚(yáng)孔子儒家道統(tǒng)的創(chuàng)新貢獻(xiàn)、以一介文人而有蓋世軍功的

卓越模范之外,還有一個(gè)最重要的原因,那就是,在孔子為中國(guó)歷

代知識(shí)分子開(kāi)出“得君行道”的人生正道之后2000多年,王陽(yáng)明為

中國(guó)的有識(shí)之士新開(kāi)辟了“覺(jué)民行道”的光明大道。更為可貴的

是,王陽(yáng)明在“覺(jué)民行道”的思想旗幟下開(kāi)展的一系列以治人心為

宗旨的政治實(shí)踐,為之后的中國(guó)和世界上的知識(shí)分子、治理者、改

第8頁(yè)

02

革者、革命者開(kāi)出了一條可資借鑒的宏途大道。

如王陽(yáng)明這樣有著“圣賢初心”、堅(jiān)定政治理想的大賢君子,

他進(jìn)入仕途原本為的就是“行道”于天下,“救斯民之陷溺”。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,由仕途而“行道”,“得君”是一個(gè)先決

條件,不能“得君”,便無(wú)由“行道”。“龍場(chǎng)悟道”后的王陽(yáng)

明,在絕了“得君”的想望以后,悟出了“使民‘知道’便是‘行

道’”的道理,放手發(fā)動(dòng)和接引眾多追隨者,在每個(gè)人的仕途、講

學(xué)、事功之中,堅(jiān)持由致一己之良知而推致身邊人之良知,最終期

望使得天下人皆能自致其良知,這樣,便做到了“覺(jué)民行道”。

政治實(shí)踐“覺(jué)民行道”的為政者,首先要有“圣人之心”,使

政事學(xué)問(wèn),相與為一,有事存養(yǎng),無(wú)事省察,由此心而通達(dá)天理,

所謂“心即道,道即天,知心則知道、知天(《傳習(xí)錄》卷上陸澄

錄)”。然后便要知行合一,正己化人,靜處體悟,事上磨煉,做

到執(zhí)法明善、崇儉治奢、勤政愛(ài)民。

王陽(yáng)明的思想體系和陽(yáng)明心學(xué)的思想體系是一回事嗎?不是

的。王陽(yáng)明的思想體系包含了覺(jué)民行道的實(shí)踐思想體系和陽(yáng)明心學(xué)

的理論體系兩部分。覺(jué)民行道思想的要點(diǎn)是實(shí)踐儒家的基本范疇:

“親民”。陽(yáng)明心學(xué)的精髓主要包括:心即理、知行合一、致良知

以及萬(wàn)物一體之仁的生態(tài)智慧。王陽(yáng)明覺(jué)民行道的實(shí)踐思想影響主

要在中國(guó),將來(lái)也有可能影響世界,可以增進(jìn)人類(lèi)的福祉。

王陽(yáng)明是人類(lèi)精神家園的一個(gè)寶庫(kù),越挖掘越有驚喜。親民思

想是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體以及中華民族現(xiàn)代文明的基石,越接近,

越光明。陽(yáng)明心學(xué)是一個(gè)博大精深的思想體系,500多年來(lái)影響深

遠(yuǎn),有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。陽(yáng)明心學(xué)不僅屬于中國(guó),也絕不僅屬于

古代,其思想所煥發(fā)的光芒早已超越了時(shí)間和空間,深刻影響著中

國(guó)乃至世界歷史的進(jìn)程。

第9頁(yè)

第一章 一州八府,巡撫提督 / 1

一、第二個(gè)軸心時(shí)代的天選之子 / 2

二、中年王陽(yáng)明的情非得已 / 3

三、嚴(yán)詞峻命的詔書(shū) / 5

四、目的地:贛州 / 7

五、一言難盡的荒唐皇帝 / 9

六、燙手的地方重任 / 11

七、三為三立,第二故鄉(xiāng) / 14

第二章 破山中賊,攻心籌策 / 17

一、一次匪夷所思的晤對(duì) / 18

二、意料之外的小插曲 / 20

三、出神入化的第一天 / 22

四、三大戰(zhàn)役的醞釀 / 25

五、東征汀漳 / 27

六、西平南安 / 29

七、南定粵北 / 32

八、先撫后剿的攻心戰(zhàn) / 34

目 錄

第10頁(yè)

第三章 詩(shī)人哲人,遺愛(ài)親民 / 37

一、來(lái),幫“圣人”擦把臉 / 38

二、東征之歌:含淚思民瘼,農(nóng)歌答凱歌 / 40

三、西征之歌: 興師為安民,經(jīng)綸更有術(shù) / 44

四、南征之歌:雷雨洗回兵,春山款歸程 / 46

五、紀(jì)功刻銘,圣跡猶存 / 50

六、政學(xué)不二,教化流行 / 56

第四章 弘道立言,“良知”新天 / 61

一、近悅遠(yuǎn)來(lái),君子以朋友講習(xí) / 62

二、六月贛州,《朱子晚年定論》 / 64

三、七月贛州,《大學(xué)古本傍釋》 / 66

四、八月贛州,《傳習(xí)錄》三卷本 / 69

五、正德十四年春王正月,贛州 / 72

六、曰歸曰歸,歲亦莫止 / 74

七、贛州通天巖,致良知心學(xué)體系的誕生地 / 77

八、正德十五年長(zhǎng)夏,《南贛鄉(xiāng)約》的良知實(shí)踐 / 81

第五章 圣學(xué)升恒,此心光明 / 85

一、嘉靖六年冬月,總制軍務(wù)過(guò)贛州 / 86

二、嘉靖七年冬月,魂返故鄉(xiāng)歸贛州 / 90

三、最后的故事:此心光明復(fù)何言 / 92

后 記 / 97

走進(jìn)贛州 打卡陽(yáng)明圣地 / (1)

第11頁(yè)

1

第一章

一州八府,巡撫提督

第12頁(yè)

2

一、第二個(gè)軸心時(shí)代的天選之子

16世紀(jì)前后,王陽(yáng)明生活的年代,文藝復(fù)興方興未艾,人類(lèi)的

思想界俊采星馳,簡(jiǎn)直可以稱(chēng)為第二個(gè)“軸心時(shí)代”。

16世紀(jì)的前20年,西歐海上霸主西班牙和葡萄牙開(kāi)始經(jīng)略美

洲,并尋求在世界各地發(fā)展殖民。葡萄牙船隊(duì)到達(dá)巴西和中國(guó),將

巴西納為殖民地,與大明帝國(guó)謀求平等貿(mào)易。

1513年馬基雅維利寫(xiě)成《君主論》。1514年哥白尼寫(xiě)成《天體

運(yùn)行論》,創(chuàng)立了“日心說(shuō)”。1517年馬丁·路德于維騰堡教堂門(mén)

口貼上《九十五條論綱》,開(kāi)啟了宗教改革。

在中亞,薩菲教團(tuán)的伊斯瑪儀在伊朗建立薩法維王朝,宣布什

葉派伊斯蘭教為國(guó)教。奧斯曼帝國(guó)在賽利姆一世和蘇萊曼一世的統(tǒng)

治下,領(lǐng)土擴(kuò)張達(dá)到極盛,成了橫跨歐、亞、非三洲的泱泱大國(guó)。

● 16世紀(jì)世界地圖

第13頁(yè)

3

當(dāng)時(shí)世界主要大國(guó)和地區(qū)強(qiáng)權(quán)主要有:大明帝國(guó)、西班牙帝

國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、葡萄牙帝國(guó)、法蘭西王國(guó)、英格蘭王國(guó)、莫臥兒

王朝、克里米亞汗國(guó)、沙皇俄國(guó)等。其時(shí)世界人口約為5.45億,其

中大明帝國(guó)1.3億。

此時(shí),占世界近四分之一人口的大明帝國(guó)正在昏聵乖張、剛愎

自用的明武宗統(tǒng)治下,年號(hào)正德。

正德十一年(1516)十二月,農(nóng)歷的寒冬臘月,也是陰歷的全

年最后一個(gè)月,陽(yáng)歷恐怕已經(jīng)走到1517年的元月份。眼見(jiàn)春節(jié)臨近

了,萬(wàn)家團(tuán)圓的心思濃濃地在華夏大地上氤氳著,四十五歲的王陽(yáng)

明,經(jīng)過(guò)生死,大道徹悟,宦海沉浮,也是多年未回家了??墒沁@

次他頂著那么大的壓力回家,還不到一個(gè)月,尚不能醞釀過(guò)年的心

情,就被兵部咨文催去了杭州待命,而且接到了那份他本人不想要

但是朝廷急著要發(fā)的催促圣旨,從此成為天選之子,在此后的刀光

劍影、戎馬倥傯、譏讒交迫、百死千難中走上成圣之路。

二、中年王陽(yáng)明的情非得已

其實(shí),兩個(gè)月前的八月十九日,兵部尚書(shū)王瓊就已經(jīng)舉薦時(shí)任

南京鴻臚寺卿的王陽(yáng)明,升任都察院左僉都御史、巡撫南贛汀漳等

處。八月二十五日正德皇帝批復(fù)如下:“是既地方有事,王守仁著

上緊去,不許辭避遲誤,欽此?!本旁率娜?,王陽(yáng)明在南京接到

升官授職的吏部咨文,心里實(shí)在是五味雜陳。

回想自己狀元公子,圣賢為志,少年曾任俠,馳馬試劍,逃仙

逃禪;登科初為官,仗義執(zhí)言,抗疏廷杖,貶謫龍場(chǎng);居夷何陋

軒,勘破生死,悟道光輝;主政廬陵縣,半年之間,百?gòu)U俱興;執(zhí)

事京部郎,信孚同僚,學(xué)博識(shí)高;南京大鴻臚,清雅榮處,廣有圣

第14頁(yè)

4

● 王陽(yáng)明像

徒。如今年屆不惑,正是講

學(xué)樂(lè)孔顏、思想大精進(jìn)、學(xué)

問(wèn)有大成的時(shí)候,卻來(lái)了這

一繁重紛擾的實(shí)授要職,還

不知將是怎樣一番損心費(fèi)

神、嘔心瀝血的操勞呢!

立志成圣、悟道通達(dá)的

王陽(yáng)明,真心不掛念勢(shì)位富

貴的那些事兒,全然已做到

不以物喜、不以己悲。此刻

最讓他掛懷的,是在家的父

親和祖母。九月二十九日是

父親王華的生日,這位成

化年間的狀元、南京吏部尚書(shū),早在宦官劉瑾擅權(quán)的時(shí)候就被迫致

仕,正退休在家養(yǎng)病。做兒子的多想去親侍湯藥,慶生祝壽。不得

不說(shuō)一句奇巧的是,王陽(yáng)明自己的生日是九月三十日,與父親王華

的生日只差一天。

王陽(yáng)明幼年喪母,童年的快樂(lè)慈愛(ài)多來(lái)自祖母。而那位誕生養(yǎng)

育了狀元郎的陽(yáng)明祖母岑太夫人,現(xiàn)已九十六歲高齡了。當(dāng)年正是

因?yàn)閽伈幌聦?duì)她的親情思念之重,才使得青年王陽(yáng)明最終從禪道迷

思里走了出來(lái),徹底歸向了儒學(xué)大道。所謂報(bào)國(guó)之日長(zhǎng),報(bào)親之日

短。如今,他是多么想辭去職任,承歡于祖母膝前啊!收到吏部授

職咨文的當(dāng)天,王陽(yáng)明就迅即提筆,擬寫(xiě)了《辭新任乞以舊職致仕

疏》,向朝廷表達(dá)了三層意思:一是自己本身體弱多病,恐怕不能

克當(dāng)軍旅馳勞;二是謙虛自況才性有偏,于地方重任或力有不逮;

三是祖母年近大耋,日夜想望得見(jiàn)最后一面,希望朝廷念在祖老父

第15頁(yè)

5

疾、克盡孝養(yǎng)的分兒上,恩準(zhǔn)自己以南京鴻臚寺卿的舊職致仕回

家。這么情辭懇切、理由充分的辭呈,擱在平時(shí),朝廷也是很難置

之不理的。王陽(yáng)明心中篤定了先歸省回越,再設(shè)法辭職歸休。

但是,當(dāng)時(shí)的情況已經(jīng)容不得王陽(yáng)明再推辭下去了。前一任南

贛巡撫文森,也是王陽(yáng)明的老友,已經(jīng)七個(gè)月稱(chēng)病不赴任,朝廷正

在研究如何處罰他。賊情洶涌的亂局之下,地方長(zhǎng)官長(zhǎng)期出缺,各

方勢(shì)力均衡推演,最終兵部尚書(shū)王瓊的舉薦得到權(quán)臣和皇帝的最終

肯定。

很快,在王陽(yáng)明估計(jì)著辭職上疏到了京城的時(shí)候,沒(méi)想到朝廷

早先下發(fā)的詔書(shū)已經(jīng)跟著他回鄉(xiāng)的步伐到了杭州,又追到紹興。說(shuō)

沒(méi)想到,其實(shí)也在預(yù)料的可能性之中,沒(méi)想到的是這份詔書(shū)來(lái)得這

么快、這么急、這么嚴(yán)峻。

三、嚴(yán)詞峻命的詔書(shū)

十月二十四日,朝廷傳下正德皇帝圣諭:

江西、福建、廣東、湖廣各布政司地方交界去處,累有盜賊生

發(fā)。因地連各境,事無(wú)統(tǒng)屬,特命爾前去巡撫江西南安、贛州,福

建汀州、漳州,廣東南雄、韶州、惠州、潮州各府,及湖廣郴州地

方。安撫軍民,修理城池,禁革奸弊,一應(yīng)地方賊情,軍馬錢(qián)糧事

宜,小則徑自區(qū)畫(huà),大則奏請(qǐng)定奪。但有盜賊生發(fā),即便嚴(yán)督各該

兵備、守御、守巡,并各軍衛(wèi)有司,設(shè)法剿捕,選委廉能屬官,密

切體訪,及簽所在大戶(hù)并被害之家,有智力人丁,多方追襲,量加

犒賞;或募知因之人,陰為向?qū)?;或?gòu)賊徒,自相斬捕;或聽(tīng)脅從

并亡命窩主人等自首免罪。其軍衛(wèi)有司官員中政務(wù)修舉者,量加旌

第16頁(yè)

6

獎(jiǎng);其有貪殘畏縮誤事者,徑自拿問(wèn)發(fā)落。爾風(fēng)憲大臣,須廉正剛

果,肅清奸弊,以副朝廷之委任。

這個(gè)詔書(shū)將“一應(yīng)地方賊情,軍馬錢(qián)糧事宜”都交給了王陽(yáng)

明,“小則徑自區(qū)畫(huà),大則奏請(qǐng)定奪”,這對(duì)于地方大員來(lái)說(shuō)是在

一定程度上給了頂格權(quán)限,還有“設(shè)法剿捕,選委廉能屬官”“其

有貪殘畏縮誤事者,徑自拿問(wèn)發(fā)落”,更是有了處置發(fā)落下屬官員

的權(quán)力。可以想象,詔書(shū)背后,年輕狂妄、勇武自用的明武宗正德

皇帝想象著王陽(yáng)明看到這個(gè)詔書(shū)時(shí),定然是受恩深重、感激涕零,

恨不得馬上飛到南贛地面八府一州,替他平靖賊亂、安定江山了。

收到朝廷如此掏心掏肺的誠(chéng)意詔書(shū),王陽(yáng)明深知,南贛巡撫這

個(gè)差事是推不掉的了。他一邊開(kāi)始安排師友學(xué)生幫忙準(zhǔn)備行程,一

邊還是盡量淡定地再等等皇帝關(guān)于《辭新任乞以舊職致仕疏》的最

● 贛州八境公園

第17頁(yè)

7

后批復(fù)。

到了十二月初二,朝廷發(fā)來(lái)了最后批復(fù),“該臣(王守仁)上

奏為乞恩辭免新任而仍照舊職致仕的事項(xiàng),已由吏部奏請(qǐng)圣旨:王

守仁不準(zhǔn)休致。南贛地方現(xiàn)今多事,著上緊前去,用心巡撫?!贝?/p>

辭如此明確而嚴(yán)厲,情勢(shì)如此峻急而嚴(yán)酷,不容再有任何躊躇商量

的余地。

四、目的地:贛州

明正德十一年(1516)十二月初三,王陽(yáng)明終于不得已從杭州

抱病啟程,前往贛州赴任。

云月隨行路八千,錦繡山川說(shuō)贛南。

秦漢經(jīng)略,南征百越,五十萬(wàn)大軍鑿山開(kāi)路到贛南,建城、設(shè)

縣。自此以后,贛州以獨(dú)特優(yōu)越的地理位置,富饒的自然資源,淳

樸的民風(fēng)習(xí)俗,吸引大批外來(lái)人口安居于此,興盛于此。

永嘉之亂,衣冠南渡。中原人口南遷,全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移。由

隋入唐,贛州水路便捷,交通發(fā)達(dá),驛道馳書(shū),商旅往來(lái),號(hào)稱(chēng)

“通衢”,成為南北交通大動(dòng)脈上的重要節(jié)點(diǎn),也是“海上絲綢之

路”的重要節(jié)點(diǎn)城市。宋代的贛州,有一軍(南安軍)一州共十三

縣,與今天的治理區(qū)域相近。宋代可以說(shuō)是贛州歷史上最為輝煌的

時(shí)期。由此,贛州享有“宋城”之譽(yù)。在元代,贛州城曾作為行省

的治所,管轄江西、福建、廣東等地,也曾是江西行樞密院的治

所,當(dāng)時(shí)全國(guó)只有四個(gè)行樞密院,可見(jiàn)元代贛州的政治地位非常

重要。

第18頁(yè)

8

大明帝國(guó)的贛州地面上,墾種的高潮繼續(xù),官民天地山塘增加

到50萬(wàn)頃左右,達(dá)到歷史最高水平。位于崇義縣的上堡梯田距今已

有680多年歷史,總面積近20平方千米,最高海拔1260米,最低280

米,高低落差近1000米,層層疊疊,涌向天際,令人嘆為觀止。玉

米、番薯、土豆等高產(chǎn)雜糧品種也隨閩粵之民內(nèi)遷來(lái)到贛州。經(jīng)濟(jì)

作物影響較大的有茶葉、苧麻、藍(lán)靛、煙草、甘蔗等,其次還有蓮

子、油茶、油桐、柑橘等。此時(shí)的贛州城,作為府衙和南贛巡撫衙

門(mén)所在地,是全國(guó)商業(yè)最繁榮的城市之一。明嘉靖《贛州府志》講

到,城中有商戶(hù)數(shù)百、商販數(shù)千,贛州的木材、陶瓷、稻米、工藝

品暢銷(xiāo)蘇皖,遠(yuǎn)銷(xiāo)日韓,僅木材一項(xiàng),年銷(xiāo)售量即可達(dá)1600萬(wàn)立方

米,七鯉和水西二鎮(zhèn)是竹木大宗商品放排集散之地。城鄉(xiāng)市場(chǎng)繁

榮,圩市達(dá)到200個(gè)左右,為江西省內(nèi)最多。

這么好一個(gè)地方,怎么會(huì)有禍亂縱橫、盜賊頻發(fā)、剿撫無(wú)效、

惡勢(shì)不禁的情況呢?壞的狀況為什么還能持續(xù)多年?根子和癥結(jié)到

底在哪里?

● 宋城夜景

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五、一言難盡的荒唐皇帝

萬(wàn)方有難,罪在朕躬。締造

一個(gè)安定繁榮的治平之世需要具

備很多條件,要制造一個(gè)動(dòng)蕩不

安的混亂之世,只需要一個(gè)荒唐

的皇帝就夠了。明武宗正德皇帝

朱厚照,貌似做一個(gè)普通人都不

算很合格,從一些史料看來(lái),他

簡(jiǎn)直就是一個(gè)目光短淺又心氣浮

躁的狂徒、一個(gè)能力平平而又極

為剛愎自用的庸人、一個(gè)行似無(wú)

賴(lài)又荒淫無(wú)恥的小人。這樣一個(gè)

人做皇帝,也就是在明朝中期,

放在別的時(shí)代早就亡國(guó)了??v觀武宗之世,十六年間,整個(gè)朝局、

政治生活是極其晦暗的。其踐祚之初,重用劉瑾等宦官,沉湎于嬉

游宴樂(lè),親群小而逐直臣,致使朝政一片混濁,政綱廢弛。王陽(yáng)明

的從政生涯,大部分時(shí)間都在這個(gè)狂?;囊恼禄实壑蜗?,其中

的艱難曲折、煩悶委屈、憂(yōu)憤恐思,可想而知。王陽(yáng)明的第一次生

死考驗(yàn)也是拜這位荒唐皇帝及其權(quán)閹所賜,當(dāng)年他因直言諍諫,廷

杖之后,投荒萬(wàn)里,幸得龍場(chǎng)悟道,躋身圣人之列。

正德皇帝朱厚照登基后沒(méi)多久,就使得內(nèi)憂(yōu)外患日趨嚴(yán)重,天

災(zāi)人禍頻仍,人民生計(jì)愈加窘迫。

正德七年(1512)的時(shí)候,四十一歲的王陽(yáng)明擔(dān)任吏部考功清

吏司郎中,居于北京,曾親眼見(jiàn)證了朝廷政治的混亂不堪。在寫(xiě)給

父親王華的信中,他對(duì)當(dāng)時(shí)的政治狀況作了描述,留下了史書(shū)中無(wú)

● 明武宗畫(huà)像

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法見(jiàn)到的極為生動(dòng)的實(shí)景:京城附近及山東河南盜賊奔突,往來(lái)不

常。河南方面新失大將,賊勢(shì)愈張。邊軍久居內(nèi)地,疲態(tài)盡顯,軍

備松弛,皆無(wú)斗志。底層兵將多有怨言,上級(jí)也對(duì)此沒(méi)有辦法。全

國(guó)大面積疾疫流行,賑災(zāi)乏糧,兵士缺餉,內(nèi)外國(guó)庫(kù)空竭,荒唐皇

帝的無(wú)厭索討卻是甚囂塵上、日新月盛、沒(méi)有滿(mǎn)足?;食莾?nèi)苑供皇

帝和閹黨玩樂(lè)的干兒子、番僧、伶人、優(yōu)婦數(shù)以千計(jì),皆是錦衣玉

食。正德皇帝還要給干兒子蓋造王府,給番僧崇飾塔寺,資費(fèi)不夠

了,就殺吃大戶(hù)。他還成天帶著干兒子這幫人,遍搜皇宮監(jiān)內(nèi)各種

蓄積,還向皇太后索要珍寶財(cái)物給雜劇優(yōu)伶打賞。甚至有一次他誆

太后出游,秘密遣人進(jìn)入太后宮內(nèi),把所有好東西偷了個(gè)一干二

凈。宮苑內(nèi)外,沒(méi)日沒(méi)夜地燃放煙花爆竹,鼓噪之聲,晝夜不絕,

只有遇到大風(fēng)天或是他生病了,才能稍息一兩日。

正德皇帝朱厚照這全然是市井無(wú)賴(lài)的勾當(dāng),哪里還有皇帝的

樣子?要使天下無(wú)變,豈可得乎?所以自正德三年以來(lái),幾乎歲

● 明朝贛州府、南安府地圖

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歲有天災(zāi),年年有人禍,天變連連,民命如蟻?!睹魇贰の渥诒?/p>

紀(jì)》記載:

正德三年,饑荒之年,八月,山東盜起。

正德四年,兩廣、江西、湖廣、陜西、四川并盜起。

正德六年,討直隸、河南、山東賊,四月,淮安盜起。六月,

山西盜起。秋七月壬申,賊犯文安,京師戒嚴(yán)。十一月,京師地

震。十二月,黃河忽清者三日。

正德七年,京師近畿霸州諸處一日動(dòng)地十二次,各省來(lái)奏山崩

地動(dòng)、星殞災(zāi)變者,日日而有… …

全國(guó)十三省,只有浙江和南直隸沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模民變和叛亂。

《明史·武宗本紀(jì)》有大篇幅內(nèi)容是饑荒、盜賊、叛亂、天災(zāi)、殺

大臣,還有加天下賦稅的。面對(duì)這樣的朝廷政治局面,九死一生、

萬(wàn)里歸來(lái)的王陽(yáng)明,失望之情可想而知。就像他給父親王華的書(shū)信

中表露的一樣:對(duì)此種種倒行逆施和晦暗朝局,就好像啞巴見(jiàn)了鬼

一樣,又不能給人說(shuō)得,只能自己憂(yōu)悒不安,獨(dú)處恐怖。所以,我

們回過(guò)頭想想,王陽(yáng)明當(dāng)時(shí)再三上疏請(qǐng)辭重任、不接新職,愿以舊

職致仕退休,真的不是傳統(tǒng)意義上的以退為進(jìn),也不能視為那種專(zhuān)

屬古人的矯情,而是他打心底里對(duì)皇帝失望、對(duì)朝局失望,實(shí)在是

對(duì)這一切沒(méi)有信心。

六、燙手的地方重任

百般無(wú)奈,但常言道:“國(guó)亂思良將,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。”歷史往

往就是這樣對(duì)君子仁人似乎更多考驗(yàn)、更加嚴(yán)厲。

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南贛巡撫這個(gè)職務(wù)明顯是一個(gè)燙手山芋?!笆∥┪嵴闩c南

直隸無(wú)盜”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)各地民眾嘯聚山林幾乎已成常態(tài)。所不同的

是,北方多平原,朝廷大部隊(duì)適宜展開(kāi),叛亂平定起來(lái)或許相對(duì)容

易。但南方多山地,剿撫平叛當(dāng)然更加困難。

贛、粵、閩、湘四省地緣相連,土地廣袤,民人眾多,流民亦

多。贛南,正是這四省交界之地,方域之內(nèi)包藏萬(wàn)山,峻嶺深谷,

山高林密,人跡罕至,是盜寇巨賊藏身的地方。前幾任巡撫都進(jìn)剿

無(wú)效,束手無(wú)策,還損兵折將,殉難亡故了幾多官員。王陽(yáng)明的老

朋友文森接到任命,冒著朝廷重罰的罪過(guò),硬是稱(chēng)病不出,逃任不

赴。如今,這燙手的山芋要交到王陽(yáng)明的手上了。

明代中葉,大批客家人遷入贛南,加速了贛南山區(qū)的開(kāi)發(fā),使

贛南山區(qū)村落增多,人煙漸密。另一方面,也有大批流民白日里下

山耕種,夜幕降臨就遁入山寨為盜賊,盜賊中也混雜著不少當(dāng)?shù)氐?/p>

里甲編戶(hù)和久居于此的畬、瑤土著,導(dǎo)致當(dāng)?shù)刂伟彩謵毫?。四?/p>

● 客家先民南遷紀(jì)念壇

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邊際區(qū)域的特殊地理位置,讓國(guó)家的行政力量很難有效展開(kāi),山多

林密加上復(fù)雜的人群關(guān)系,讓這里成為流民謀生、匪寇橫行、奸人

出沒(méi)的邊緣社會(huì),而且匪患很容易就竄地千里、綿延幾省。所以就

在明孝宗弘治八年(1495),王陽(yáng)明23歲這一年,朝廷為了鎮(zhèn)壓

閩、贛、湘、粵四省邊際區(qū)域的流民盜賊活動(dòng),在這一地區(qū)設(shè)立南

贛巡撫,衙門(mén)駐地贛州則舊稱(chēng)虔州,因此稱(chēng)南贛巡撫衙門(mén)為“虔

臺(tái)”。南贛巡撫衙門(mén),強(qiáng)化了對(duì)江西、福建、廣東、湖南四省邊際

區(qū)域的統(tǒng)治,統(tǒng)一調(diào)配贛、粵、閩、湘四省軍政力量,下轄“八府

一州”:江西的南安府、贛州府,福建的汀州府、漳州府,廣東的

潮州府、惠州府、南雄府、韶州府,湖南的郴州府,共9個(gè)州府治,

58個(gè)縣治。從明弘治八年(1495)到清康熙四年(1665),南贛巡

撫衙門(mén)一共延續(xù)了170年,出任南贛巡撫的官員71名,其中最著名的

還是王陽(yáng)明。

● 栗園圍

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正德年間,皇帝昏庸無(wú)道,朝政黑暗混亂,天災(zāi)人禍連連,餓

殍遍野,匪盜橫行,民不聊生。南贛匪寇流民各據(jù)一方,又相互呼

應(yīng),自封官號(hào),進(jìn)攻州縣,燒殺搶掠,聲勢(shì)浩大,朝野震動(dòng)。他們

的巢穴在崇山峻嶺、盤(pán)澗密林之中,只有羊腸小道與外界溝通,車(chē)

馬不得長(zhǎng)驅(qū)而入,糧草不能及時(shí)供給。官軍撲來(lái),他們?nèi)瑛B(niǎo)散入深

林,不知去向。大軍一走,他們舊態(tài)復(fù)萌。他們還勾連成片,狡兔三

窟,整個(gè)贛南、閩西、粵北山區(qū),千里皆亂。朝廷曾多次派遣重臣去

征討,無(wú)奈兵馬疲于奔命,官員視若畏途,贛縣主簿吳紕戰(zhàn)死,南贛

巡撫文森稱(chēng)病。歷史就是這樣不得已又必然地選擇了王陽(yáng)明。

七、三為三立,第二故鄉(xiāng)

正德十二年(1517)正月十六日,王陽(yáng)明到達(dá)贛州。履任南、

贛、汀、漳巡撫剛滿(mǎn)七個(gè)月后的八月十六日,朝廷詔書(shū)下,應(yīng)王陽(yáng)

明五月的疏請(qǐng),改授王陽(yáng)明為提督總制軍務(wù):“提督南贛汀漳等處

● 崇義王陽(yáng)明博物館

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● 陽(yáng)明湖濕地公園

軍務(wù),給旗牌八面,便宜行事?!彼灾琳率哪辏?519)六月

赴閩啟程之前的兩年半時(shí)間里,王陽(yáng)明任南贛巡撫七個(gè)月,其余時(shí)

間官職謂為提督。

兩年半足夠,緣定贛州!再以平寧王亂后,散心講學(xué)于贛州;

嘉靖初用兵兩廣,過(guò)贛州;歸途所在,星落青云,還是贛州。

從此贛州有幸,能和這位不世出的天才圣賢結(jié)下不解之緣,成

就他在此“立德、立功、立言”,也正因?yàn)橛辛送蹶?yáng)明,后世人都

知道了贛州在中華文明史、思想史上的獨(dú)特地位。

從此陽(yáng)明有幸,能和物華天寶、底蘊(yùn)豐厚、元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)的贛州

結(jié)緣,在這片紅土地上“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕

學(xué)”,讓這里成為自己的“第二故鄉(xiāng)”。

2022年,《光明日?qǐng)?bào)》聯(lián)合貴陽(yáng)孔學(xué)堂以“陽(yáng)明文化”“陽(yáng)明

心學(xué)”等為關(guān)鍵詞,通過(guò)“信息傳播關(guān)鍵詞云圖”進(jìn)行全網(wǎng)詞頻檢

索和統(tǒng)計(jì),“贛州”成為2022年陽(yáng)明文化十大網(wǎng)絡(luò)熱詞之一。

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第二章

破山中賊,攻心籌策

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一、一次匪夷所思的晤對(duì)

正德十一年(1516)十二月初三,王陽(yáng)明從杭州登舟啟程。過(guò)

玉山縣停留,過(guò)饒州停留,皆有官員、學(xué)子來(lái)論學(xué)問(wèn)道,或執(zhí)弟子

之禮。

除夕夜,王陽(yáng)明到了南昌城外,沒(méi)有進(jìn)城,而是泊舟于城郊村市,

獨(dú)享這個(gè)人情所不能勝的寂寥黃昏,心情淡然坦然而又莫名凄然。

正德十二年(1517)正月初一,王陽(yáng)明進(jìn)南昌,休憩一天。正

月初二,禮節(jié)性拜訪藩王府里的寧王朱宸濠。王陽(yáng)明與寧王朱宸濠

見(jiàn)面時(shí),有一個(gè)很有意思、很耐人尋味的小插曲。

他早年在刑部工作時(shí)的老上級(jí)李士實(shí)、私淑弟子且有朋友之情

的劉養(yǎng)正也在一邊作陪。王陽(yáng)明此時(shí)不知寧王朱宸濠的反心,也不

知道請(qǐng)來(lái)給他作陪的兩個(gè)老熟人將是寧王朱宸濠的“國(guó)師”與“軍

師”。王陽(yáng)明更不知道,自己首先作為精通兵法的軍事人才,已經(jīng)

● 南昌寧王府遺址

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被早有謀逆之心的寧王納入籠絡(luò)邀結(jié)的視野。中午宴席上,發(fā)生了

一段寧藩?jiǎng)萘瓟n試探王陽(yáng)明的微妙談話(huà)。

寧王朱宸濠先是義憤填膺地指斥朝政混亂,接著擺出憂(yōu)心忡忡

的情態(tài),表達(dá)對(duì)時(shí)局的愁嘆。老資歷的李士實(shí)接過(guò)話(huà)頭:“世上難

道真的沒(méi)有了為民請(qǐng)命、為國(guó)革命的商湯王、周武王了嗎?”這個(gè)

話(huà)頭分量很重,很難接。回應(yīng)熱情了,容易倒向贊同贊美寧王朱宸

濠;嚴(yán)正冷淡了,容易招來(lái)忌憚無(wú)謂樹(shù)敵。座上的目光一齊看向王

陽(yáng)明,王陽(yáng)明當(dāng)然能應(yīng)對(duì),得接著,只好說(shuō):“商湯、周武也須得

要伊尹、姜尚的匡扶啊!”寧王朱宸濠心頭一陣竊喜,覺(jué)得拉攏有

戲,搶著說(shuō)道:“有商湯、周武,便會(huì)有伊尹、姜尚呢?!蓖蹶?yáng)明

一下覺(jué)得這話(huà)頭再聊下去,快要玩過(guò)界了,就繞過(guò)政治,繞到道德

學(xué)問(wèn)的更遠(yuǎn)處,來(lái)了一句既能巧妙從容結(jié)束話(huà)題,又能讓剛愎自用

的寧王朱宸濠不得要領(lǐng)、匪夷所思的回答:“如果有伊尹、姜尚,

還怕沒(méi)有伯夷、叔齊嗎?”

● 贛州通天巖石窟

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言談機(jī)鋒,在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有人是王陽(yáng)明的對(duì)手。寧王朱宸濠

無(wú)非是想通過(guò)湯武革命需要伊尹、姜尚的輔佐這樣的話(huà)頭,暗示拉

攏王陽(yáng)明為己所用。而王陽(yáng)明天縱英才、獨(dú)立不倚,折沖樽俎之

間,豈是寧王這個(gè)層次的人能左右的?!他機(jī)警地扯出伯夷、叔

齊,直接打破寧王政治權(quán)謀的認(rèn)知邊界,留下寧王朱宸濠一臉懵

逼,試探也只好到此結(jié)束。

后來(lái)有不少文人好事者敷衍這段故事,認(rèn)為王陽(yáng)明從此知道寧

王朱宸濠要謀反并且預(yù)先做了一系列周密準(zhǔn)備和安排。這是有些過(guò)

度解讀和離譜猜想了。不過(guò)這番拜訪與談話(huà),也給后來(lái)立下蓋世奇

功的王陽(yáng)明反遭誣讒構(gòu)陷埋下了隱患。

二、意料之外的小插曲

南昌不必久留。隔天正月初三,王陽(yáng)明離開(kāi)南昌,舟赴贛州。

● 王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道雕像

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正月初十,護(hù)送王陽(yáng)明赴任的官船到達(dá)廬陵(今吉安市)。王

陽(yáng)明在七年前出貴州后,39歲時(shí)先任廬陵知縣,這是他悟道以來(lái)首

次行政實(shí)踐,治縣七個(gè)月不事威刑,十六道告示導(dǎo)正人心,反身禱

風(fēng)消弭火災(zāi),政聲官聲布在民心。此次時(shí)隔六年,又以南贛地方最

高長(zhǎng)官的身份路過(guò),廬陵父老子弟個(gè)個(gè)欣喜鼓舞、與有榮焉,熱情

洋溢地邀得王陽(yáng)明一行停舟上岸,住了一宿。

正月十三日,舟次萬(wàn)安四十里江面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)上千流民強(qiáng)盜,

截江焚掠,煙焰障天,窮兇極惡的樣子很?chē)樔?。船上的家眷和搭?/p>

的官吏商民們嚇壞了。王陽(yáng)明心頭也掠過(guò)一絲悔來(lái)之意。不過(guò)他很

快有了主張,心想:“我們的船隊(duì)還算大,又是突然而來(lái),那些人

不知虛實(shí),如果我們畏懼逡巡,那反而就安危難保了?!庇谑峭蹶?yáng)

明下令各船多張旗號(hào),多列疑兵,連舟速進(jìn),大其氣勢(shì)。果然,這

群流民強(qiáng)盜膽怯了,紛紛拜倒在岸邊,高聲呼道:“我們是饑荒流

● 萬(wàn)安舊碼頭

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民,不得已如此,望大老爺賑濟(jì)?!蓖蹶?yáng)明從容不迫地將船靠岸,

派人撫慰教育一番。自始至終,這幫烏合之眾都莫測(cè)高深,但也不

敢有任何造次。這次小小的遭遇戰(zhàn),是王陽(yáng)明南贛戡亂的第一次牛

刀小試,這里面顯露著王陽(yáng)明臨事應(yīng)變的用兵才干,也隱藏著王陽(yáng)

明善攻其心的政工水平。當(dāng)然這也讓王陽(yáng)明切身體會(huì)到了江西流民

問(wèn)題的緊迫性、復(fù)雜性和嚴(yán)重性。

接下來(lái),大船緩緩行過(guò)自古稱(chēng)險(xiǎn)的十八灘,溯著北流的贛江向

南,三天后就到了目的地贛州。此后一年多,這里將有太多見(jiàn)證奇

跡的時(shí)刻。

三、出神入化的第一天

正德十二年(1517)正月十六日,王陽(yáng)明一到贛州,見(jiàn)得章貢

二水合流處,南面高城龜堞,儼然一大都會(huì)。船行靠貢江,過(guò)涌金

門(mén)、建春門(mén),來(lái)到至南門(mén)外大碼頭,棄舟登岸。早有三司以下州府

縣各級(jí)官員率及三老五更、皂吏衙役一應(yīng)人等肅立恭候。王陽(yáng)明一

路走來(lái),一些事情已經(jīng)想好了要立即開(kāi)展和落實(shí),一些事情要立即

● 龜角尾章江貢江合流贛江圖

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調(diào)研訪談深入了解,還有一些事情也做了周密的準(zhǔn)備和預(yù)排。這幾

天在水路他又遇上牙疼,沒(méi)有時(shí)間和心情過(guò)多委蛇應(yīng)酬,而是立即

開(kāi)府升堂,召集相關(guān)官員,處置巡撫彈壓事宜。

初次會(huì)議之后,王陽(yáng)明迅速行文轄屬各府,要求消除地方偏

見(jiàn),務(wù)以大局為重,各司所務(wù),詳細(xì)了解各自職分管轄范圍之內(nèi)的

各種實(shí)際情況,要求限期呈報(bào)。這一批公文,統(tǒng)一了思想,申明了

典要,開(kāi)啟了調(diào)查研究,開(kāi)拓了信息渠道,體現(xiàn)了實(shí)事求是、謹(jǐn)慎

務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。他還辯證地指出:“綏靖招撫的方略因時(shí)而異,

攻守進(jìn)剿的策略也要因地制宜?!惫牡闹黧w部分簡(jiǎn)直就是一個(gè)調(diào)

研指南,也儼然是一份成熟的調(diào)查問(wèn)卷:

要見(jiàn)即今各處城堡關(guān)隘,有無(wú)堅(jiān)完;軍兵民快,曾否操練;某

處賊方猖獗,作何擒剿;某處賊已退散,作何撫緝;某賊怙終,必

須撲滅;某賊被誘,尚可招徠;何等人役,堪為鄉(xiāng)導(dǎo);何等大戶(hù),

可令追襲;軍不足恃,或須別募精強(qiáng);財(cái)不足用,或可別為經(jīng)畫(huà);

● 建春門(mén)

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某處或有閑田,可興屯以足食;某處或多浮費(fèi),可節(jié)省以供軍;何

地須添寨堡,以斷賊之往來(lái);何地堪建城邑,以扼賊之要害。姑息

隱忍,固非久安之圖;會(huì)舉挾攻,果得萬(wàn)全之策?一應(yīng)足財(cái)養(yǎng)兵、

弭寇安民之術(shù),皆宜悉心計(jì)慮、折衷推求。山川道路之險(xiǎn)易,必須

親切畫(huà)圖;城壘居民之錯(cuò)雜,皆可按實(shí)開(kāi)注。近者一月以里,遠(yuǎn)者

一月以外,凡有所見(jiàn),備寫(xiě)揭貼,各另呈來(lái),以憑采擇。

到贛州的當(dāng)天,王陽(yáng)明沒(méi)怎么吃飯,也沒(méi)有睡覺(jué)。他強(qiáng)忍著牙

痛、硬撐著病軀,不顧旅途勞頓,鎮(zhèn)定自若、凜然威儀、揮灑自如

地題寫(xiě)文件,連夜調(diào)發(fā)兵馬,安排下達(dá)各項(xiàng)指令。一天之內(nèi),他連

發(fā)六道重要公文,對(duì)約束官員、選練民兵、十家牌法的社會(huì)管理、

剿滅漳寇的戰(zhàn)事方略以及南贛父老子弟的教化撫諭,竟都一一安排

下去了。屬官眾將一個(gè)個(gè)大受震撼、驚為天人,心中暗暗敬慕,覺(jué)

● 涌金門(mén)

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得孔明再世??梢?jiàn)對(duì)于東邊的汀漳之役,在抵達(dá)贛州之時(shí),王陽(yáng)明

已然胸有成竹。

四、三大戰(zhàn)役的醞釀

之后的信息反饋和訪談?wù){(diào)研下來(lái),王陽(yáng)明也意識(shí)到,南、贛、

汀、漳、郴、桂的民亂,比之前想象的情況還要嚴(yán)重得多。

由于大明王朝內(nèi)監(jiān)官府各條線(xiàn)上的殘酷盤(pán)剝與壓榨,加上天災(zāi)

人禍連連,正德以來(lái),在江西、福建、兩廣、湖廣各省交界的廣大

地區(qū),流民嘯聚四起。

謝志珊據(jù)橫水,藍(lán)天鳳據(jù)左溪,鐘景據(jù)桶岡,池仲容據(jù)浰頭,

又有陳曰能起于大庾,高快馬起于樂(lè)昌,龔福全起于柳州,詹師富

起于大帽山,四省民亂縱橫交織,千里騷動(dòng)。

● 陽(yáng)明院

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這些被官府逼良為寇的“盜賊”主要由貧困潦倒、流離失所、

無(wú)田可耕的流民組成。但他們大都又是受地方土酋惡霸的逼迫脅

持、擄掠誘騙才入山為寇。這些土酋巨魁占山稱(chēng)王,四出騷擾,攻

城略地,奪取民田,搶劫殺戮百姓,成為獨(dú)霸一方的地方割據(jù)勢(shì)

力,已說(shuō)不上是什么“流民起義”或“農(nóng)民起義”。

民困于輸租,又受寇害,這些遍地的山大王殺民奪田,焚燒劫

掠,使更多的農(nóng)民淪為流民,失去了田地家園,或者被擄當(dāng)了“山

賊”。土酋惡豪們控制了這些無(wú)田可耕、無(wú)家可歸的流民,以建立

分裂國(guó)家的獨(dú)立王朝政權(quán)為目標(biāo),分立山頭稱(chēng)王稱(chēng)霸。謝志珊號(hào)

“南征王”,池仲容號(hào)“金龍霸王”,龔福全號(hào)“延溪王”,王陽(yáng)

明說(shuō)他們“占據(jù)居民田土數(shù)千萬(wàn)頃,殺擄人民,尤難數(shù)計(jì)。攻圍城

池,敵殺官兵,焚燒屋廬,奸污妻女,其為荼毒,有不忍言”。

“良民子女,被其奴戮;房屋倉(cāng)廩,被其焚燒;道路田土,被其阻

荒占奪者,以千萬(wàn)頃;賦稅屯糧,負(fù)累軍民陪納者,以千萬(wàn)石?!?/p>

● 八境臺(tái)

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其實(shí)王陽(yáng)明一到贛州,就遇上一伙千余人的流賊來(lái)攻打贛

州城。

逐漸匯集的信息,越來(lái)越使王陽(yáng)明感覺(jué)到,南、贛、汀、漳地

區(qū)所以寇亂猖獗,剿撫不斷失敗,一是官府招撫太濫,南贛之兵素

不練養(yǎng),驕惰無(wú)用;二是官員鎮(zhèn)壓不力,貪生怕死,互相推諉,不

敢決戰(zhàn);三是兵力不足,從外省調(diào)動(dòng)軍隊(duì),依仗狼兵,不能經(jīng)久駐

扎彈壓;四是不善用兵,不習(xí)山戰(zhàn),不諳兵法,不會(huì)運(yùn)籌計(jì)謀。

而王陽(yáng)明就從整飭地方各省兵備入手,精揀民兵,挑選贛、

閩、湘、粵四省精兵與招募鄉(xiāng)兵相結(jié)合,選將督練,嚴(yán)明軍法,整

肅軍紀(jì)。先調(diào)兵進(jìn)駐贛州下屬各邑,穩(wěn)定周邊民心,然后再展開(kāi)四

省大規(guī)模的平寇靖亂的軍事行動(dòng)。

王陽(yáng)明在南、贛、汀、漳的整個(gè)平寇亂的作戰(zhàn)方略,是由三大

戰(zhàn)役組成:東征汀漳(象湖山、大帽山),西平南安(橫水、左

溪、桶岡、茶寮),南定粵北(三浰、九連山),四省聯(lián)合展開(kāi)平

亂的軍事征剿,力出一孔,一鼓作氣,霹靂連珠,一氣呵成。

五、東征汀漳

首先是東征汀漳。王陽(yáng)明親自指揮,制定了作戰(zhàn)方略,也給舉

薦人兵部尚書(shū)王瓊寫(xiě)了匯報(bào)工作并表達(dá)謝忱的書(shū)札。

正德十二年(1517)正月十八開(kāi)始行動(dòng),采取分兵夾擊的戰(zhàn)

略,分四路進(jìn)擊:

一路由胡璉、艾洪等指揮,進(jìn)兵長(zhǎng)富村,直搗象湖山;

一路由王鎧、李誠(chéng)等指揮,分五路攻打可塘洞山寨;

一路由徐麟、張鉞等指揮,會(huì)同廣東官兵進(jìn)攻黃蠟溪,克復(fù)赤

石巖;

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一路由顧應(yīng)祥、楊昂等指揮,會(huì)同福建官兵,克攻大水山、柘

林諸寨。

進(jìn)兵長(zhǎng)富村起初一路勢(shì)如破竹,先攻下長(zhǎng)富村,一連克復(fù)五大

山寨。不料敗下來(lái)的寇眾奔聚到象湖山后,憑險(xiǎn)頑強(qiáng)拒守,打死明

官覃桓、紀(jì)鏞,明軍敗退。

王陽(yáng)明聞知進(jìn)攻受挫,迅即整兵,二月十九日由贛州進(jìn)屯長(zhǎng)

汀、上杭,親自坐鎮(zhèn)督戰(zhàn)。他給明軍定下了“緩兵懈敵”之計(jì):明

里放風(fēng),佯言犒眾退師,待秋后再用兵;暗中卻精選重兵,深夜銜

枚分三路并進(jìn)。

漳寇對(duì)官兵的這種小勝即犒師、小敗即退兵的操作司空見(jiàn)慣

了,信以為真,真的松懈下來(lái),沒(méi)想到幾天之內(nèi)就被王陽(yáng)明指揮的

官兵直搗象湖山,一舉攻下險(xiǎn)隘。與此同時(shí),其他三路也取得了勝

利:王鎧、李誠(chéng)一路攻破可塘洞山寨,生擒大首領(lǐng)詹師富。徐麟、

● 福建汀州文廟

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張鉞一路與廣東官兵會(huì)合,在三月二十一日進(jìn)兵攻破黃蠟溪,乘勝

追至赤石巖,攻下陳呂村。顧應(yīng)祥、楊昂一路與福建官兵會(huì)合,也

在三月二十日攻破水竹、大重坑、白羅、南山等寨,直搗洋竹洞、

三角湖,生擒大首領(lǐng)溫火燒。

親率精兵一個(gè)月,大獲全勝,至此,王陽(yáng)明東征汀漳的戰(zhàn)役就

算圓滿(mǎn)結(jié)束。他在三月十三日夜宿汀州行臺(tái),吟了一首詩(shī)題壁,敘

到戰(zhàn)事的進(jìn)展說(shuō):

將略平生非所長(zhǎng),也提戎馬入汀漳。

數(shù)峰斜陽(yáng)旌旗遠(yuǎn),一道春風(fēng)鼓角揚(yáng)。

莫倚貳師能出塞,由來(lái)充國(guó)善平羌。

瘡痍滿(mǎn)地曾無(wú)補(bǔ),深愧湖邊舊草堂。

東征汀漳,可以說(shuō)是王陽(yáng)明這個(gè)精通兵法的文武全才生平第一

次用兵打仗的“初試牛刀”。這首詩(shī)也寫(xiě)得灑脫自信、氣韻昂揚(yáng)。

先是謙稱(chēng)自己不善將略卻也領(lǐng)兵,謙虛中透著指揮若定的自信,落

日照大旗,春風(fēng)伴鼓角,勝利的到來(lái)是那樣順暢自然。不學(xué)貳師將

軍李廣利,要學(xué)善于平羌的趙充國(guó),不可以剿滅殺戮為能事,因?yàn)?/p>

民窮民亂、遍地瘡痍的根源在于殘酷剝削與壓迫,“安民”才是

“弭盜”之本。

六、西平南安

正德十二年(1517)五月八日,王陽(yáng)明回到贛州,馬上開(kāi)始了

西平南安之亂的準(zhǔn)備。他先是全面處理了東征汀漳的善后工作:上

疏平亂情況,請(qǐng)加賞罰,奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立平和縣。也給兵部尚書(shū)王瓊寫(xiě)了

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匯報(bào)工作的書(shū)札。六月十五日,上《疏通鹽法疏》。九月二十五

日,又上《議南贛商稅疏》,總合稅于龜角尾,以防奸弊。這些都

是為解決后續(xù)平亂的軍餉問(wèn)題做準(zhǔn)備。

在軍事上,王陽(yáng)明主要做了三個(gè)準(zhǔn)備工作:

一是改革兵制,整編整訓(xùn),實(shí)行兵符節(jié)制,加強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

二是鑒于巡撫職權(quán)有限,奏請(qǐng)撤去自己南贛巡撫職務(wù),請(qǐng)求總

制軍權(quán)。五月八日疏請(qǐng),七月十六日就收到了朝廷敕旨:改授王陽(yáng)

明提督南贛汀漳等處軍務(wù),給旗牌八面,便宜行事。王陽(yáng)明由巡撫

改為提督,總制軍務(wù),為后來(lái)靖南安、定粵北、平寧王之亂起了重

大作用。

三是研究制定西平南安的作戰(zhàn)方略。

南安寇亂,主要巢穴在橫水、左溪、桶岡、茶寮一帶,是最大

的一股寇亂,勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜,動(dòng)輒接連四省,氣魄最大,氣焰最

囂張。就在七八月份,他們還在王陽(yáng)明眼皮子底下合攻南康、南

安兩城。

分析了湖廣和江西之間的形勢(shì),王陽(yáng)明認(rèn)為,唯有先攻取橫

水、左溪二地,再移兵桶岡,方能成破竹之勢(shì),由此確定了先攻橫

水、左溪,后取桶岡、茶寮的作戰(zhàn)方略。根據(jù)這一作戰(zhàn)方略,九月

十五日,王陽(yáng)明定下了江西、湖廣、廣東三省聯(lián)合夾攻、肅清此敵

的總體戰(zhàn)略。

這年(1517)十月七日,王陽(yáng)明出師,進(jìn)攻橫水、左溪,兵分

七路,分進(jìn)合擊:

都指揮僉事許清率兵自南康縣所溪入,知府邢珣率兵自上猶縣

石人坑入,知縣王天與率兵自上猶縣白面入。三路皆會(huì)于橫水。

守備指揮郟文率兵自大庾縣義安入,知府唐淳率兵自大庾縣聶

都入,知府季斅率兵自大庾縣穩(wěn)下入,縣丞舒富率兵自上猶縣金坑

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入。四路皆會(huì)于左溪。

知府伍文定、知縣張戩待各路齊集后,率兵從上猶、南康分

入,斷敵逃竄之路。

王陽(yáng)明親自率兵自南康進(jìn)屯至坪,直搗橫水,與諸軍會(huì)合。

三省夾攻、分進(jìn)合擊的戰(zhàn)略很快取得實(shí)效。

王陽(yáng)明親臨前線(xiàn)指揮作戰(zhàn),派遣數(shù)十名勇士攀崖奪險(xiǎn),眾軍跟

進(jìn),攻破十八面隘,一直突進(jìn)到橫水大寨。只用三天,七路軍合攻

下了橫水、左溪,打通了進(jìn)攻桶岡的通道。

十月二十八日,出師桶岡。王陽(yáng)明設(shè)下招降之計(jì),釋放俘獲的

大頭領(lǐng),懸崖夜縋進(jìn)入桶岡,說(shuō)降大首領(lǐng)藍(lán)天鳳。就在眾頭領(lǐng)商議

受降、遲疑不決、不及防備的當(dāng)口兒,王陽(yáng)明抓住戰(zhàn)機(jī),派兵穿插

深入,拿下關(guān)鍵險(xiǎn)寨,發(fā)起總攻。經(jīng)過(guò)十余天激戰(zhàn),全殲敵眾,桶

岡之戰(zhàn)勝利結(jié)束。

就這樣,兩個(gè)月之內(nèi),心與時(shí)發(fā),勢(shì)與機(jī)合,全面平靖了最難

● 龍南南武當(dāng)山

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的南安之亂。這一次西平橫水、左溪、桶岡、茶寮的戰(zhàn)役,是王陽(yáng)

明在南、贛、汀、漳等處四省邊際區(qū)域靖亂平寇所發(fā)起的最大規(guī)模

的一次戰(zhàn)事。十二月九日,王陽(yáng)明正式班師回贛。

俗話(huà)有說(shuō):十年等不來(lái)個(gè)閏臘月。閏臘月是讓人稀罕的,因?yàn)?/p>

在北方,閏了臘月,大家可以多得一段時(shí)間休息。王陽(yáng)明面對(duì)朝廷

重托,平生兵學(xué)正有用武之地,一年來(lái)打得氣勢(shì)如虹、勢(shì)如破竹,

這樣的大好局面,他是不想休息了,他已在心中布好了下一個(gè)天羅

地網(wǎng),準(zhǔn)備一鼓作氣,南征三浰,掃平粵北之寇。

七、南定粵北

王陽(yáng)明一回到贛州,就展開(kāi)了南征三浰的軍事行動(dòng)。

當(dāng)然,先是處理了西平南安的善后工作。閏十二月初二,上

《橫水桶岡捷音疏》,奏請(qǐng)賞功。閏十二月初五,上《立崇義縣治

疏》,同時(shí)也附帶給兵部尚書(shū)王瓊寫(xiě)了匯報(bào)工作的書(shū)札。

粵北三浰水一帶的民亂同贛南的民亂連成一氣,龍南與龍川的

寇眾往來(lái)呼應(yīng),縱橫馳騁。他們以池仲容為首,一雄獨(dú)大,僭稱(chēng)王

號(hào),偽設(shè)官職,是最強(qiáng)悍猖獗的地方割據(jù)勢(shì)力,三省之民盡受其

害,王陽(yáng)明稱(chēng)池仲容是“眾賊奸雄之巨擘,三省群盜之根源”。

正德十二年(1517)二月,龍南大首領(lǐng)黃秀魁就糾合池仲容攻

打焚掠龍南,官府無(wú)力征剿。其實(shí)王陽(yáng)明在東征汀漳回來(lái)后,就已

經(jīng)制定“先攻橫水,次攻桶岡,而末乃與廣東會(huì)兵,徐圖浰頭”的

方略,對(duì)南征三浰暗中已預(yù)先作了布置。

十一月,橫水、左溪、桶岡、茶寮系列戰(zhàn)役的勝利結(jié)束,標(biāo)志

著南、贛、汀、漳等處四省邊際區(qū)域的各大山寨已大部肅清,而官

軍勝利的兵鋒所指,陽(yáng)明心學(xué)的偉力所至,使得江西與廣東交界處

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龍南與龍川的浰頭池仲容等部處于愈加孤立的地位。

池仲容極具奸猾之資,見(jiàn)王陽(yáng)明用兵的雷霆手段,又見(jiàn)陽(yáng)明羈

縻招撫之法難以化解,他一邊觀望,一邊派弟弟池仲安率二百老弱

殘兵前來(lái)投降,目的也是為了要探聽(tīng)虛實(shí)、以做內(nèi)應(yīng)。

王陽(yáng)明則順勢(shì)定下擒賊先擒王的誘捕之計(jì),又套用反間計(jì),假

意將池仲容仇憤的投誠(chéng)酋長(zhǎng)盧珂逮捕入獄,再買(mǎi)通池仲容親信,叫

他來(lái)贛州投訴質(zhì)問(wèn)以定盧珂之罪。

再在贛州設(shè)下罷兵疑敵之計(jì),布迷陣,制假象,大宴將士,慶

祝大捷,布告全城,就說(shuō)南安寇巢已平,浰頭新民也都誠(chéng)心歸化,

從此刀槍入庫(kù)、馬放南山了!

再以池仲安、酋長(zhǎng)盧珂、官員余恩、生員黃表、將領(lǐng)孟俊等人

員為棋子,化用拋磚引玉、指桑罵槐、瞞天過(guò)海、笑里藏刀、欲擒

故縱、以逸待勞等計(jì),堅(jiān)固其心,巧妙完成了對(duì)池仲容的調(diào)虎

離山,驅(qū)使他做出自以為得計(jì)的“最優(yōu)選擇”,飛蛾撲火,自

投羅網(wǎng)。

閏十二月二十三日,池仲容果然來(lái)到贛州,一頭扎進(jìn)了誘捕的

口袋。從小年夜到大年初三,贛州城里的迷魂大戲都做得很足,老

奸巨猾、殺人如麻、叱咤江湖的池仲容竟也完全信以為真了。

接下來(lái)一切盡在王陽(yáng)明的掌握之中。正德十三年(1518)正月

初三,王陽(yáng)明料得盧珂、鄭志高已到?jīng)祟^前線(xiàn),各縣兵馬也已集結(jié)

到位,就在祥符宮(今贛州文廟所在)大擺宴席,埋伏甲士,請(qǐng)池

仲容及其部眾入席,依次全部拿下。然后連夜發(fā)兵,直搗三浰,正

月十六,順利清巢。三浰之?dāng)常鐭o(wú)頭蒼蠅,狼奔豕突,部分竄入

九連山。三月三日,九連山平定,南征三浰宣告勝利結(jié)束。三月八

日,王陽(yáng)明班師,北歸贛州。

生擒池仲容的這一套連環(huán)妙計(jì),是王陽(yáng)明一生奇謀智勝的經(jīng)典

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之作。陽(yáng)明先生自己的書(shū)疏文札都沒(méi)有詳說(shuō)款曲,所以《王陽(yáng)明全

集》里都看不清楚,反而是《贛州府志》引李文鳳的《月山叢談》

說(shuō)得最為生動(dòng)詳盡,妙處栩栩。

平三浰之戰(zhàn),真是讓我們大開(kāi)眼界,由此我們窺見(jiàn)了王陽(yáng)明超

邁古今的獨(dú)特用兵之道、攻心為上的獨(dú)到作戰(zhàn)理念和玄妙成熟的系

統(tǒng)軍事思想。

八、先撫后剿的攻心戰(zhàn)

以一篇穩(wěn)定民心、瓦解分化、震懾?cái)晨艿臅灾I告示為例。在正

德十二年(1517)九月出兵征橫水、左溪前夕,王陽(yáng)明就先發(fā)布了

《告諭浰頭巢賊》。其告諭之詞,曉之以理,動(dòng)之以情,喻之以

義,告之以害,極見(jiàn)其真誠(chéng)惻怛之心,透徹著懇切親仁之意,真正

是一篇洞穿人心、感人至深、可抵十萬(wàn)雄兵的千古奇文:

● 贛州文廟

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……夫人情之所共恥者,莫過(guò)于身被為盜賊之名;人心之所共

憤者,莫甚于身遭劫掠之苦。今使有人罵爾等為盜,爾必怫然而

怒,爾等豈可心惡其名而身蹈其實(shí)?

……爾等當(dāng)初去從賊時(shí),乃是生人尋死路,尚且要去便去;今

欲改行從善,乃是死人尋生路,乃反不敢,何也?

……我每為爾等思念及此,輒至于終夜不能安寢,亦無(wú)非欲為

爾等尋一生路。惟是爾等冥頑不化,然后不得已而興兵,此則非我

殺之,乃天殺之也。今謂我全無(wú)殺爾之心,也是誑爾;若謂我必欲

殺爾,又非吾之本心。

……爾等若能聽(tīng)吾言,改行從善,吾即視爾為良民,更不追爾

舊惡。若習(xí)性已成,難更改動(dòng),亦由爾等任意為之。吾南調(diào)兩廣之

狼達(dá),西調(diào)湖湘之士兵,親率大軍,圍爾巢穴,一年不盡,至于兩

年;兩年不盡,至于三年。爾之財(cái)力有限,吾之兵糧無(wú)窮,縱爾等

皆為有翼之虎,諒亦不能逃于天地之外矣。嗚呼!民吾同胞,爾等

皆吾赤子,吾終不能撫恤爾等,而至于殺爾,痛哉,痛哉!興言至

此,不覺(jué)淚下!

王陽(yáng)明的告諭,以這篇為代表,可見(jiàn)一斑,其實(shí)大部分都是說(shuō)

理攻心、聲情并茂的傳世美文。果不出所料,當(dāng)時(shí)的酋長(zhǎng)黃金巢、

盧珂等,即率眾來(lái)投,愿效死以報(bào)。

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第三章

詩(shī)人哲人,遺愛(ài)親民

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一、來(lái),幫“圣人”擦把臉

歷史上有的人,功名太大往往遮蓋了我們了解他的思想和藝術(shù)

造詣,比如梁武帝蕭衍;思想太著名也會(huì)遮蓋了藝術(shù)成就,比如程

顥、朱熹;藝名太盛也往往遮蓋了功名,比如王羲之。王陽(yáng)明也不

能例外,他雖然是古今罕見(jiàn)的一位沒(méi)有被事功耽誤了的大哲學(xué)家,

我們知道他立德立功立言造極其世,是功名和思想都達(dá)到極高境界

的圣人,但我們不常知道的是,王陽(yáng)明還是一位被事功和哲思遮蔽

(耽擱)了的大詩(shī)人、大文學(xué)家、大書(shū)法家。

王陽(yáng)明存詩(shī)600多首,題材廣泛,有歸越詩(shī)、山水詩(shī)、獄中詩(shī)、

赴謫詩(shī)、軍旅詩(shī)、唱和詩(shī)等。他的詩(shī)讀起來(lái)才情振拔,卓思逸致,

情懷獨(dú)到,如披云對(duì)月、清輝自流,令人如登春臺(tái),仰之彌高。他

早年溺志詞章之習(xí)。弘治十二年(1499),28歲的王陽(yáng)明中禮部會(huì)

試第二名,賜二甲進(jìn)士第六名,隨即在工部報(bào)到見(jiàn)習(xí)。之后,他在

京師和李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等這些明代第一流的詩(shī)人馳騁頡頏、唱和競(jìng)

進(jìn),王陽(yáng)明的詩(shī)歌是屬一流的。

● 崇義縣陽(yáng)明書(shū)院

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王陽(yáng)明的文章深契儒道、文法謹(jǐn)嚴(yán)、博大淵深、精妙絕倫。著

名的文選家茅坤認(rèn)為,自唐宋八大家而下,王陽(yáng)明是明朝文章第一

人。家喻戶(hù)曉的《古文觀止》,明代文章一共就收錄18篇,王陽(yáng)明

一個(gè)人的就占了3篇(《尊經(jīng)閣記》《象祠記》《瘞旅文》),是最

多的;隔代算起來(lái),選文篇數(shù)與陶淵明相當(dāng);和唐宋八大家相比,

也比蘇轍和曾鞏各多出一篇。

根據(jù)劉學(xué)洋的研究,王陽(yáng)明文名被遮蔽(耽擱)是多重因素綜

合作用的結(jié)果。

首先,王陽(yáng)明重道輕文。他意識(shí)到“詞章藝能不足以通至

道”,后來(lái)還曾發(fā)感慨說(shuō):“吾焉能以有限精神為無(wú)用之虛文

也?!彼谩澳缰尽眮?lái)形容早年研習(xí)詞章、對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。所

以他更愿意做一名賢儒,而非文人。

其次,王陽(yáng)明的弟子們也刻意在遮蔽他作為文學(xué)家的身份。錢(qián)

德洪編刻《陽(yáng)明先生文錄》的時(shí)候,曾把陽(yáng)明早年的詩(shī)文作品刪

去。雖是出于維護(hù)先師圣人之名,實(shí)際也是更看重圣賢而輕視文名

的體現(xiàn),甚至擔(dān)心文名有損其圣賢形象。他還把王陽(yáng)明的詩(shī)賦作品

單獨(dú)列為“外集”,收著只是為了求全之意,并非是以平等、中正

的態(tài)度來(lái)看待陽(yáng)明在文藝上的成就。

再次,卓越的事功和耀眼的心學(xué)思想,足以奠定陽(yáng)明至高的歷

史地位,無(wú)須再借助文學(xué)成就來(lái)立身?yè)P(yáng)名,反而導(dǎo)致其文名不彰。

王陽(yáng)明有深厚的文藝修養(yǎng),在明代文壇當(dāng)是與李東陽(yáng)、程敏政等文

壇巨子分庭抗禮的,只是學(xué)術(shù)事功太過(guò)突出的緣故而被大家忽視了

而已。

最后,還有歷史上學(xué)術(shù)思潮的起伏變化也直接影響了對(duì)王陽(yáng)明

的評(píng)價(jià)。心學(xué)作為陽(yáng)明學(xué)術(shù)最顯著的標(biāo)簽,為他帶來(lái)了諸多聲譽(yù),

但在某些時(shí)段心學(xué)也招致了不少非議,自然也影響了對(duì)王陽(yáng)明的認(rèn)

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識(shí)。歷史上不少人出于回避心學(xué)思想的考慮,對(duì)于王陽(yáng)明也閉口不

談,更遑論其文學(xué)成就。

二、東征之歌:含淚思民瘼,農(nóng)歌答凱歌

“安民”乃“弭盜”之本。圣哲王陽(yáng)明當(dāng)然不是以軍事剿滅殺

戮為能事,他更關(guān)心的是在征剿以后安撫窮苦百姓的善后處置。

正德十二年(1517)初,王陽(yáng)明東征汀漳之時(shí),南、贛、汀、

漳等地一春三月少雨,旱災(zāi)正盛。四月初,東征大勝班師在即,王

陽(yáng)明不能坐視百姓苦處旱災(zāi)之中,寧可下雨不利行軍,都要親自到

上杭為民祈雨。同樣的軍隊(duì),在有信仰有良知肺腑的圣哲領(lǐng)導(dǎo)下,

就會(huì)成為仁義之師、王者之師、為民之師。

圣哲王陽(yáng)明登壇求雨,軍士護(hù)法整齊列隊(duì),黎民百姓跪滿(mǎn)原

野,一首《祈雨辭》誦念起來(lái),一人高誦,山谷回應(yīng),感天地、泣

鬼神:

嗚呼!十日不雨兮,田且無(wú)禾;一月不雨兮,川且無(wú)波;一月

不雨兮,民已為疴;再月不雨兮,民將奈何?小民無(wú)罪兮,天無(wú)咎

民;撫巡失職兮,罪在予臣。嗚呼!盜賊兮為民大屯,天或罪此

兮,赫威降嗔。民則何罪兮,玉石俱焚?嗚呼!民則何罪兮,天何

遽怒?油然興云兮,雨茲下土。彼罪何逋兮,哀此窮苦?

“軍旅”詩(shī)人王陽(yáng)明在行營(yíng)書(shū)齋,想著白天的祈雨大場(chǎng)面,念

著一方的萬(wàn)千民生,不禁感慨系之,飽蘸筆墨,深情寫(xiě)下兩首祈雨

主題的七律:

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