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北

京

北

京

風(fēng)景名勝

故宮

天壇

頤和園

北

京

歷史文化

京劇文化

四合院

胡同

基本介紹

名稱由來(lái)

建置沿革

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北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有

著不同的稱謂，大致算起來(lái)有二十多個(gè)別稱。

燕都，據(jù)史書記載，公元前1045年，周武王滅商以后，

在燕封召公。燕都因古時(shí)為燕國(guó)都城而得名。戰(zhàn)國(guó)七雄

中有燕國(guó)，據(jù)說是因臨近燕山而得國(guó)名，其國(guó)都稱為“燕

都”。

幽州，遠(yuǎn)古時(shí)代的九州之一。幽州之名，最早見于《尚

書·舜典》：“燕曰幽州?！眱蓾h、魏、晉、唐代都曾設(shè)置過

幽州，所治均在北京一帶。

京城，京城泛指國(guó)都，北京成為國(guó)都后，也多將其稱為

京城。

南京，遼太宗會(huì)同元年（938年），將原來(lái)的幽州升為幽都

府，建號(hào)南京，又稱燕京，作為遼的陪都。當(dāng)時(shí)遼的首

都在上京。

大都，元代以金的離宮今北海公園為中心重建新城，忽

必烈至元九年（1272年）改稱大都，俗稱元大都。

北平，明代洪武元年（1368年），朱元璋滅掉元朝后，為

了記載平定北方的功績(jī)，將元大都改稱北平。

北京，明永樂元年（1403年），朱棣取得皇位后，將他做

燕王時(shí)的封地北平府改為順天府，建北京城，并準(zhǔn)備遷

都城于此，這是正式命名為北京的開始，今已有600余年

的歷史。

京師，永樂十八年（1420年）遷都北京，改稱京師，直至

清代。

京兆，民國(guó)廢順天府，置京兆地方，直隸中央，其范圍

包括北京大部分地區(qū)，民國(guó)十七年（1928年）廢京兆地

方，改北京為北平。

基本介紹

名稱由來(lái)

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建置沿革 早在西周初年，周武王即封召公于北京及附近地區(qū)，稱

燕，都城在今北京房山區(qū)的琉璃河鎮(zhèn)，遺址尚存。又封

黃帝之后人于薊，在今北京西南。后燕國(guó)滅薊國(guó)，遷都

于薊，統(tǒng)稱為燕都或燕京。

秦代設(shè)北京為薊縣，為廣陽(yáng)郡郡治。

漢高祖五年，被劃入燕國(guó)轄地。元鳳元年復(fù)為廣陽(yáng)郡薊

縣，屬幽州。本始元年因有帝親分封于此，故更為廣陽(yáng)

國(guó)首府。

東漢光武改制時(shí)，置幽州刺史部于薊縣。永元八年復(fù)為

廣陽(yáng)郡駐所。

西晉時(shí)，朝廷改廣陽(yáng)郡為燕國(guó)，而幽州遷至范陽(yáng)。十六

國(guó)后趙時(shí)，幽州駐所遷返薊縣，燕國(guó)改設(shè)為燕郡。歷經(jīng)

前燕、前秦、后燕和北魏而不變。

隋開皇三年（583年），廢除燕郡。大業(yè)三年（607年），隋

朝改幽州為涿郡。

唐初武德年間，涿郡復(fù)稱為幽州。貞觀元年（627年），

幽州劃歸河北道。后成為范陽(yáng)節(jié)度使的駐地。安史之亂

期間，安祿山在洛陽(yáng)稱帝，建國(guó)號(hào)為“大燕”。唐朝平亂

后，復(fù)置幽州，歸盧龍節(jié)度使節(jié)制。

五代初期，軍閥劉仁恭在此建立地方政權(quán)，稱燕王，后

被后唐消滅。

北宋初年，趙光義在高梁河（今北京海淀區(qū)）與遼戰(zhàn)斗，

北宋大敗，對(duì)燕云十六州從此望眼欲穿；遼于會(huì)同元年（938

年）起，在北京地區(qū)建立了陪都，號(hào)南京幽都府，開泰元

年改號(hào)析津府。

金國(guó)貞元元年（1153年），完顏亮正式建都于燕京，稱為中都，

在今北京市西南。

鐵木真麾下大將木華黎于嘉定八年（1215 年）攻下北京，

遂設(shè)置燕京路大興府。元世祖至元元年（1264 年），改稱

中都路大興府。至元九年（1272 年），中都大興府正式改

名為大都路（突厥語(yǔ)：Khanbalik，意為“汗城”，音譯為汗

八里、甘巴力克），也就是元大都。元大都成為全中國(guó)的

交通中心，北到嶺北行省，東到奴兒干都司（治所黑龍江

下游），西到西藏地方，南到海南，都在此交流。從這一

時(shí)期起，北京成為中國(guó)的首都。

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鐵木真麾下大將木華黎于嘉定八年（1215年）攻下北京，

遂設(shè)置燕京路大興府。元世祖至元元年（1264年），改稱

中都路大興府。至元九年（1272年），中都大興府正式改

名為大都路（突厥語(yǔ)：Khanbalik，意為“汗城”，音譯為汗

八里、甘巴力克），也就是元大都。元大都成為全中國(guó)的

交通中心，北到嶺北行省，東到奴兒干都司（治所黑龍江

下游），西到西藏地方，南到海南，都在此交流。從這一

時(shí)期起，北京成為中國(guó)的首都。

明朝初年，以應(yīng)天府（今南京）為京師，大都路于洪武元

年（1368年）八月改稱為北平府，同年十月應(yīng)軍事需要?jiǎng)?/p>

歸山東行省。洪武九年（1376年），改為北平承宣布政使

司駐地。燕王朱棣經(jīng)靖難之變后奪得皇位后，于永樂元

年（1403年），改北平為北京，是為“行在”（天子行鑾駐蹕

的所在，就稱“行在”）且常駐于此，如今的北京也從此

得名。永樂十九年（1421年）正月，明朝中央政府正式遷

都北京，以順天府北京為京師，應(yīng)天府則作為留都稱南

京。明仁宗、明英宗的部分時(shí)期，北京還曾一度降為行

在，京師復(fù)為南京應(yīng)天府。

明清時(shí)設(shè)置順天府管轄首都地區(qū)，地位與北京市類似，

但管轄面積不同。

清兵入關(guān)后即進(jìn)駐北京，也稱北京為京師順天府，屬直

隸省。

清咸豐十年（1860年），英法聯(lián)軍打進(jìn)北京并簽訂《北京條

約》。清光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍再次打進(jìn)北

京，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1901年在京與十一

個(gè)國(guó)家簽署了《辛丑條約》。

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辛亥革命后的民國(guó)元年（1912年）1月1日，中華民國(guó)定都

南京，同年3月遷都北京。民國(guó)伊始，北京的地方體制仍

依清制，稱順天府。

民國(guó)三年（1914年），改順天府為京兆地方，范圍規(guī)格與

順天府大致相同，直轄于中央政府北洋政府。這一時(shí)

期，北京新建了有軌電車系統(tǒng)，和一批現(xiàn)代的文化教育

機(jī)構(gòu)，如北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、燕京大學(xué)、輔仁大

學(xué)、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。

民國(guó)十七年（1928年）六月，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后，首都遷返南

京，撤銷原京兆地方，北京改名為北平特別市，后改為

北平市，隸屬于南京國(guó)民政府行政院。

民國(guó)十九年（1930年）6月，北平降格為河北省省轄市，同

年12月復(fù)升為院轄市。

民國(guó)二十六年（1937年）七七事變后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆

發(fā)。北平被日本占領(lǐng)，偽中華民國(guó)臨時(shí)政府在此成立，

且將北平改名為北京。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立晉察冀

抗日根據(jù)地，進(jìn)行民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

民國(guó)三十四年（1945年）8月21日，入侵北京的日本軍隊(duì)

宣布投降，第十一戰(zhàn)區(qū)孫連仲部接收北京，并重新更名

為北平。北平市所轄范圍較之前順天府、京兆地方及北

京市為小，大致包括今西城區(qū)、東城區(qū)全境，朝陽(yáng)區(qū)大

部、海淀區(qū)南半部、石景山區(qū)南部和豐臺(tái)區(qū)北半部。

SUMMER PALACE

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1949年1月，在原國(guó)民黨時(shí)期20個(gè)區(qū)的基礎(chǔ)上臨時(shí)劃定32

個(gè)區(qū)，4月將32個(gè)區(qū)合并為26個(gè)區(qū)，6月接管任務(wù)完成后

調(diào)整為20個(gè)區(qū)。

1949年1月31日，傅作義與中國(guó)共產(chǎn)黨達(dá)成和平協(xié)議，率

領(lǐng)25萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)投向共產(chǎn)黨，中國(guó)人民解放軍進(jìn)入北

平市，北京和平解放。1949年9月27日中國(guó)人民政治協(xié)商

會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)

年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》，北平更名為北京。1949年10月

1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府在北京宣告成立。 北

1952年，北京市由華北行政委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。7月，將河北省

宛平縣全部及房山、良鄉(xiāng)2縣部分地區(qū)劃歸北京市。

1956年3月9日，撤銷昌平縣，將昌平縣所屬行政區(qū)域（高

麗營(yíng)鎮(zhèn)除外）劃歸北京市，并命名為昌平區(qū)。將河北省通

縣所屬的金盞、長(zhǎng)店、北皋、孫河、崔各莊、上新堡、

前葦溝等7個(gè)鄉(xiāng)歸北京市。

1958年3月，河北省通縣專區(qū)所屬通縣、順義、大興、

良鄉(xiāng)、房山等5縣及通州市劃入北京市。其后撤銷西單

區(qū)、西四區(qū)兩區(qū)，合并設(shè)立西城區(qū)；撤銷東單區(qū)、東四

區(qū)二區(qū)，合并設(shè)立東城區(qū)；撤銷前門區(qū)，并入崇文區(qū)、

宣武區(qū)二區(qū)；東郊區(qū)改名為朝陽(yáng)區(qū)；撤銷石景山區(qū)，分

別劃歸豐臺(tái)區(qū)、海淀區(qū)和門頭溝區(qū)；京西礦區(qū)改名為門

頭溝區(qū)；撤銷通縣和通州市，合并設(shè)立通州區(qū)；撤銷良

鄉(xiāng)區(qū)、房山區(qū)二區(qū)，合并設(shè)立周口店區(qū)；撤銷大興縣，

改為大興區(qū)；撤銷南苑區(qū)，劃歸朝陽(yáng)區(qū)、豐臺(tái)區(qū)和大

興區(qū)；撤銷順義縣，改為順義區(qū)。10月，河北省所屬懷

柔、密云、平谷、延慶4縣劃入北京市。

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1960年1月7日，撤銷昌平區(qū)，恢復(fù)昌平縣；撤銷順義

區(qū)，恢復(fù)順義縣；撤銷通州區(qū)，恢復(fù)通縣；撤銷大興

區(qū)，恢復(fù)大興縣；撤銷周口店區(qū)，恢復(fù)房山縣。至1960

年底，北京市下轄東城、西城、宣武、崇文、海淀、朝

陽(yáng)、豐臺(tái)、門頭溝等8區(qū)和昌平、延慶、懷柔、密云、順

義、平谷、通縣、大興、房山等9縣。

1967年8月7日，撤銷石景山辦事處，設(shè)立石景山區(qū)。

1980年10月20日，設(shè)立燕山區(qū)。

1986年11月11日，撤銷房山縣、燕山區(qū)，設(shè)立房山區(qū)。

以原房山縣和燕山區(qū)的行政區(qū)域?yàn)榉可絽^(qū)的行政區(qū)域。 京

1997年4月29日，經(jīng)國(guó)務(wù)院（國(guó)函[1997]30號(hào)）批準(zhǔn)，同意

撤銷通縣，設(shè)立通州區(qū)，以原通縣的行政區(qū)域?yàn)橥ㄖ輩^(qū)

的行政區(qū)。

1998年3月3日，經(jīng)國(guó)務(wù)院（國(guó)函[1998]17號(hào)）批準(zhǔn)撤銷順

義縣，設(shè)立北京市順義區(qū)，以原順義縣的行政區(qū)域?yàn)轫?/p>

義區(qū)的行政區(qū)域。

1999年9月16日，北京市撤銷昌平縣，設(shè)立昌平區(qū)。

2001年3月2日，北京市撤銷大興縣，設(shè)立大興區(qū)。

2002年2月7日，北京市撤銷懷柔、平谷兩縣，設(shè)立北京

市懷柔區(qū)、平谷區(qū)。

2010年7月1日，北京市撤銷原東城區(qū)、崇文區(qū)，設(shè)立新

的北京市東城區(qū)；撤銷北京市原西城區(qū)、宣武區(qū)，設(shè)立

新的北京市西城區(qū) 。

2015年11月17日，北京市撤銷密云、延慶兩縣，設(shè)立北

京市密云區(qū)、延慶區(qū)。至此，北京告別縣治時(shí)代。

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北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁

城，位于北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿

為中心，占地面積約72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)

平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。

北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故

宮為藍(lán)本營(yíng)建，到永樂十八年（1420年）建成，成為明清兩

朝二十四位皇帝的皇宮。民國(guó)十四年國(guó)慶節(jié)（1925年10月10

日）故宮博物院正式成立開幕。北京故宮南北長(zhǎng)961米，東

西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護(hù)城

河。紫禁城有四座城門，南面為午門，北面為神武門，東

面為東華門，西面為西華門。城墻的四角，各有一座風(fēng)姿

綽約的角樓，民間有九梁十八柱七十二條脊之說，形容其

結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。 北京故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。

外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿，是

國(guó)家舉行大典禮的地方。三大殿左右兩翼輔以文華殿、武

英殿兩組建筑。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，

統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。其后為御花園。

后三宮兩側(cè)排列著東、西六宮，是后妃們居住休息的地

方。東六宮東側(cè)是天穹寶殿等佛堂建筑，西六宮西側(cè)是中

正殿等佛堂建筑。外朝、內(nèi)廷之外還有外東路、外西路兩

部分建筑。 北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為

完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，

1961年被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年被列

為世界文化遺產(chǎn)。

風(fēng)景名勝

故宮又稱紫禁城。中國(guó)古代講究“天人合一”的規(guī)劃理念，

用天上的星辰與都城規(guī)劃相對(duì)應(yīng)，以突出政權(quán)的合法性和

皇權(quán)的至高性。天帝居住在紫微宮，而人間皇帝自詡為受

命于天的“天子”，其居所應(yīng)象征紫微宮以與天帝對(duì)應(yīng)，《后

漢書》載“天有紫微宮，是上帝之所居也。王者立宮，象而

為之”。紫微、紫垣、紫宮等便成了帝王宮殿的代稱。由

于封建皇宮在古代屬于禁地，常人不能進(jìn)入，故稱為“紫

禁”。明朝初期同外禁垣一起統(tǒng)稱“皇城”，大約明朝中晚

期，與外禁垣區(qū)分開來(lái)，即宮城叫“紫禁城”，外禁垣為“皇

城”。

故宮

THE FORBIDDEN CITY

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北京故宮由明朝皇帝朱棣始建，設(shè)計(jì)者為蒯祥（1397-1481

年，字廷瑞，蘇州人）。占地72萬(wàn)平方米（長(zhǎng)961米，寬753

米），建筑面積約15萬(wàn)平方米，占地面積72萬(wàn)平方米，用

100萬(wàn)民工，共建了14年，有房屋9999間半，實(shí)際據(jù)1973年

專家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計(jì)

8707間（注：此“間”并非現(xiàn)今房間之概念，而是指四根房柱

所形成的空間）。

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建造過程

北京原本是燕王朱棣的封地。靖難之役以后，永樂元年

（1403年），禮部尚書李至剛等奏稱，燕京北平是皇帝“龍興

之地”，應(yīng)當(dāng)效仿明太祖對(duì)鳳陽(yáng)的做法，立為陪都。明成祖

于是大力擢升燕京北平府的地位，以北平為北京，改北平府

為順天府，稱為“行在”。同時(shí)開始遷發(fā)人民以充實(shí)北京；被

強(qiáng)令遷入北京的有各地流民、江南富戶和山西商人等百姓

等。

永樂四年（1406年），明成祖下詔以南京皇宮（南京故宮）為

藍(lán)本，興建北京皇宮和城垣。朱棣先派出人員，奔赴全國(guó)

各地去開采名貴的木材和石料，然后運(yùn)送到北京。光是準(zhǔn)

備工作，就持續(xù)了11年。珍貴的楠木多生長(zhǎng)在崇山峻嶺里，

百姓冒險(xiǎn)進(jìn)山采木，很多人為此丟了性命，后世留下了“入

山一千，出山五百”來(lái)形容采木所付出的生命代價(jià)。開采修

建宮殿的石料，同樣很艱辛。保和殿后那塊最大的丹陛石，

開采于北京西南的房山。史書記載了運(yùn)送它時(shí)的情景：數(shù)萬(wàn)

名勞工在道路兩旁每隔一里左右掘一口井，到了寒冬臘月氣

溫足夠低時(shí)，就從井里汲水潑成冰道，用了28天的時(shí)間，才

送到了宮里。此外，還要在蘇州燒制專供皇家建筑使用的方

磚——金磚，山東臨清也要向北京運(yùn)送貢磚。

永樂七年（1409年），明成祖以北京為基地進(jìn)行北征，同時(shí)開

始在北京附近的昌平修建長(zhǎng)陵。將自己的陵墓修在北京而

不是南京，證明明成祖已經(jīng)下定決心要遷都。

永樂十四年（1416年），明成祖召集群臣，正式商議遷都北

京的事宜。對(duì)于提出反對(duì)意見的臣工，明成祖一一革職或嚴(yán)

懲，從此無(wú)人再敢反對(duì)遷都。次年，以南京紫禁城為模板的

北京紫禁城正式動(dòng)工。永樂十八年（1420年），北京皇宮和北

京城建成。北京皇宮以南京皇宮為藍(lán)本，規(guī)模稍大。新修的

北京城周長(zhǎng)四十五里，呈規(guī)則的方形，符合《周禮·考工記》

中理想的都城的形制。明成祖下詔正式遷都，改金陵應(yīng)天府

為南京，改北京順天府為京師，但在南京仍設(shè)六部等中央機(jī)

構(gòu)，稱南京某部，以南京為留都。

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明代朱邦繪《北京宮城圖》軸

明朝時(shí)期

紫禁城建成后，明清宮廷五百多年的歷史，包含了帝后活動(dòng)，等級(jí)制度、權(quán)力斗爭(zhēng)、宗教

祭祀等。永樂十八年（1420年），北京宮殿竣工。次年發(fā)生大火，前三殿被焚毀。正統(tǒng)五

年（1440年），重建前三殿及乾清宮。天順三年（1459年），營(yíng)建西苑。經(jīng)歷永樂、洪熙、

宣德、正統(tǒng)四代，整20年。嘉靖三十六年（1557年），紫禁城大火，前三殿、奉天門、文武

樓、午門全部被焚毀。至嘉靖四十年（1561年）才全部重建完工。嘉靖時(shí)期，故宮三大殿名

稱改為皇極殿、中極殿、建極殿。

萬(wàn)歷二十五年（1597年），紫禁城大火，焚毀前三殿、后三宮。復(fù)建工程直至天啟七年（1627

年）方完工。在明朝，乾清宮是皇帝的主要寢宮，也是主要政治活動(dòng)場(chǎng)所。自永樂皇帝朱棣

至崇禎皇帝朱由檢，共有14位皇帝曾在此居住。由于宮殿高大，空間過敞，皇帝在此居住

時(shí)曾分隔成數(shù)室。據(jù)記載，明代乾清宮有暖閣9間，分上下兩層，共置床27張，后妃們得以

進(jìn)御。由于室多床多，皇帝每晚就寢之處很少有人知道，以防不測(cè)?；实垭m然居住在迷樓

式的宮殿內(nèi)，且防范森嚴(yán)，但仍不能高枕無(wú)憂。據(jù)記載，嘉靖年間發(fā)生“壬寅宮變”后，世

宗移居西苑，不敢回乾清宮居住。萬(wàn)歷帝的鄭貴妃為爭(zhēng)皇太后鬧出的“紅丸案”、泰昌妃李

選侍爭(zhēng)做皇后而移居仁壽殿的“移宮案”，都發(fā)生在乾清宮。明代乾清宮也曾作為皇帝守喪

之處。

14

在此居住。一直到宣統(tǒng)帝被趕出紫禁城。

咸豐帝在位時(shí)期，也曾把長(zhǎng)春宮與前面的啟祥宮（即現(xiàn)在

的太極殿）打通，連為一體，咸豐去世后，慈禧也曾在這

里居住，一人獨(dú)享兩宮。西六宮到了晚清的時(shí)候，慈禧開

始改造某些宮殿。因此，西六宮中有四個(gè)宮都留下了慈禧

的足跡。咸豐帝死后，慈安和慈禧早期垂簾聽政時(shí)，都曾

居住在長(zhǎng)春宮，同治十年（1871年），慈安從長(zhǎng)春宮搬回鐘

粹宮居住，長(zhǎng)春宮便成為慈禧太后一人獨(dú)享的宮院。太極

殿原來(lái)也只是二進(jìn)院落，咸豐改修長(zhǎng)春宮時(shí)，將太極殿后

殿辟為穿堂殿，使太極殿與長(zhǎng)春宮連接成相互貫通的四進(jìn)

院。

年，將中路建筑基本修復(fù)。

康熙二十二年（1683年），開始重建紫禁城其余被毀部分

建筑，至康熙三十四年（1695年）基本完工。 清朝入關(guān)之

后，依照明朝的舊例，順治帝和康熙帝都將乾清宮作為居

住和處理朝政的主要場(chǎng)地。雍正帝即位之后，開始移居養(yǎng)

心殿。養(yǎng)心殿位于紫禁城內(nèi)廷、乾清宮西側(cè)，始建于明

朝嘉靖年間。起初，它并不是皇帝的寢宮。清康熙時(shí)期，

內(nèi)務(wù)府在此設(shè)置專為皇室造辦宮廷活計(jì)的諸多作坊，稱

“養(yǎng)心殿造辦處”?？滴趿荒辏?722年），康熙皇帝去世

后，即位的雍正皇帝并沒有搬到乃父的寢宮乾清宮去住，

而是將西側(cè)遵義門內(nèi)暫時(shí)用作為父守孝之“苫次”的養(yǎng)心殿

辟為皇帝寢宮。從此，養(yǎng)心殿開始成為皇帝居住和清朝朝

政的主要處理地點(diǎn)，此后軍機(jī)處設(shè)立之后辦公地點(diǎn)也在養(yǎng)

心殿附近。乾隆帝即位之后，對(duì)養(yǎng)心殿殿區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模

的擴(kuò)建和改建，逐漸形成了一定的規(guī)制。從雍正帝之后，

乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)八位皇帝都

清朝時(shí)期

崇禎十七年（清順治元年，1644年），李自成軍攻陷北京，明朝滅

亡，但李自成很快被清軍在山海關(guān)擊敗。李自成向陜西撤退前焚毀

紫禁城，僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門

未焚，其余建筑全部被毀。五月初二，清軍進(jìn)入北京，紫禁城被清

軍接管。同年十月，清世祖順治帝遷都北京。十月初一，順治帝在

太和門向全國(guó)頒布登基詔書，清王朝正式定都北京。此后歷時(shí)14

《清院本十二月令圖軸》

《清院本十二月令圖軸》是清代畫院中唐岱、丁觀鵬等人合作

的作品。此畫屬于清朝宮廷繪畫的題材。

15

坤寧宮

內(nèi)廷后三宮之一，始建于明永樂十八年 (1420 年 )。明代

是皇后的寢宮。清順治十二年改建后，為薩滿教祭神的主

要場(chǎng)所。

乾清宮

“江山”“社稷”小金殿|||故宮乾清宮前兩側(cè)分別有兩個(gè)小金亭，

東邊江山亭，西邊社稷亭。

江山指江河山川，社稷指谷神和土地神，泛指國(guó)家象征；

江山社稷亭象征古代帝王祈?！熬贸痔煜隆?/p>

西華門

始建于明永樂十八年（1420 年），清代帝后游幸西苑、西郊

諸園，多有此門而出。

16 天壇

天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，

合祭皇天后土，當(dāng)時(shí)是在大祀殿行祭典。嘉靖九年

（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天于圜丘，祀

地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以

象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象

地也。”于是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭

天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年

（1534年）圜丘改名天壇，方澤改名地壇。大祀殿廢

棄后，改為祈谷壇。嘉靖十七年（1538年）祈谷壇被

廢，于十九年在壇上另建大享殿，二十四年建成。

清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以后多次修繕、擴(kuò)

建。

據(jù)史料記載，有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于

奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代帝王自稱“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。 OF HEAVEN THE TEMPLE

17

天壇公園在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占

地約273萬(wàn)平方米。天壇始建于明永樂十八年（1420年），

清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。

天壇公園在明、清兩代是帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之

場(chǎng)所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇墻兩重，形

成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。主要建筑在

內(nèi)壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸

線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇

穹宇等等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年

門等。

歷

史 沿革

18

天壇公園，是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的

地方。天壇以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?、奇特的建筑?gòu)造和瑰麗

的建筑裝飾著稱于世?？傉嫉孛娣e約270萬(wàn)平方米，分

為內(nèi)壇和外壇。主要建筑物在內(nèi)壇，南有圜丘壇、皇穹

宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一條貫通南北的通道——

丹陛橋，把這二組建筑連接起來(lái)。外壇古柏蒼郁，環(huán)繞

著內(nèi)壇，使主要建筑群顯得更加莊嚴(yán)宏偉。壇內(nèi)還有巧

妙運(yùn)用聲學(xué)原理建造的回音壁、三音石、對(duì)話石等，充

分顯示出古代中國(guó)建筑工藝的發(fā)達(dá)水平。天壇公園，是

中國(guó)保存下來(lái)的最大祭壇建筑群。

THE TEMPLE OF HEAVEN

19

|此《Temple of Heaven》（天壇）是美國(guó)攝影師 John D. ZUMBRUN（約翰·詹布魯恩）

的北京相關(guān)影像影畫冊(cè)的第三部。全冊(cè)含照片二十七幅，影像記錄：天壇入口、

祈年殿、皇穹宇、圜丘等建筑景觀十九幀及袁世凱 1914 年冬至祭天場(chǎng)景八幀。

此本約出版于 1914 年。

天壇有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，均為北圓南方。當(dāng)初，為了把天地的形象表現(xiàn)在墻上，以象征“天圓地方”之說。外壇

墻的東南北三面原制無(wú)門，只西面臨永定門內(nèi)大街有門兩座：北門是明代舊有的，稱“祈谷壇門”；南門是乾隆十七年

（1752年）增建的，稱“圜丘壇門”。兩門均為三間拱券式，綠琉璃簡(jiǎn)瓦歇山式頂。時(shí)下的外壇北門和東門，都是1975年

以后增建的。內(nèi)壇中間還有一道東西向的隔墻，它算作圜丘壇的北墻。這段隔墻在兩軸線部位成弧形向北凸出，繞過

皇穹宇外墻而與東西內(nèi)壇墻相連接，將祈谷、圜丘兩壇隔成兩個(gè)區(qū)域。

20

內(nèi)壇的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中軸線上，中間由長(zhǎng)360米、寬30米的神道（丹陛橋）連成一個(gè)整體。圜丘壇內(nèi)天

壇是祈谷、圜丘兩壇的總稱，有兩重壇墻環(huán)繞，將壇域分為內(nèi)、外壇兩部分，均為南方北圓。壇內(nèi)祭祀建筑集中于內(nèi)

壇，內(nèi)壇四面設(shè)門。連接兩壇的軸線，是一條長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的磚石臺(tái)，稱為“神道”又稱“海墁大道”，也

叫“丹陛橋”。它寓意著上天庭要經(jīng)過漫長(zhǎng)的道路。圜丘壇建筑群位于中軸線的南端，是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的

祭壇。圜丘壇之北是皇穹宇。祈谷壇位于中軸線的北端，主體建筑即祈年殿，壇中還有祈年門、皇乾殿、東西配殿、

燔柴爐、瘞坎、磚門等建筑，附屬建筑有72連房、神廚、宰牲亭等。圜丘壇、祈谷壇的附屬建筑多在其東，這種布局

使天壇西部壇域開闊。內(nèi)壇西天門內(nèi)偏南位置建有一城濠環(huán)繞的宮城，名“齋宮”，是皇帝祭祀把前“齋戒”期間居住的

宮室。

圜丘壇

建于明嘉靖九年（公元1530年），圜丘壇是主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫(kù)及宰牲亭，附屬建筑有具服臺(tái)、望燈等。圜丘明朝

時(shí)為三層藍(lán)色琉璃圓壇，清乾隆十四年（公元1749年）擴(kuò)建，并改藍(lán)色琉璃為艾葉青石臺(tái)面，漢白玉柱、欄。

21

祭天作為人類祈求神靈賜福攘災(zāi)的一種文化行為，曾經(jīng)

是中國(guó)古代先民生活中的重要組成部分。中國(guó)從傳說

中的“三皇五帝”時(shí)代至清末，一直舉行祭天典禮，綿延

約五千余年，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。天壇始建于明永樂年間

（1403—1420年），是按照中國(guó)傳統(tǒng)禮儀制度建立的國(guó)家

祭壇。自明永樂十九年起始，共有22位皇帝親御天壇，

向皇天上帝頂禮膜拜，虔誠(chéng)祭祀。辛亥革命爆發(fā)后，中

華民國(guó)政府宣布廢除祭天祀典，并與1918年改天壇為公

園。祭天典禮延續(xù)了約五千年。祭天禮儀即從歷史角度

系統(tǒng)介紹中國(guó)古代的祭天禮儀，展示中國(guó)的祭天歷史即

中國(guó)古代的祭天文化。

22

THE SUMMER PALACE

頤和園

頤和園，中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)15公里，全園占地3.009平方公里（其

中頤和園世界文化遺產(chǎn)區(qū)面積為2.97平方公里），水面約占四分之三。與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基

址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御

苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。

23

頤和園全園占地3.009平方公里(其中頤和園世界文化遺

產(chǎn)區(qū)面積是2.97平方公里)，水面約占四分之三。主要由

萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑

3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個(gè)部分。

頤和園

24

昆明湖，位于頤和園內(nèi)，北依萬(wàn)壽山，南向平野。昆明

湖以西堤及支堤相隔分為東湖、西北湖和西南湖

昆明湖，歷史上有過多種稱謂。有“七里濼”、“甕山

泊”、“大泊湖”、“西湖”、“西海”、“金?！钡??！爱Y山泊”

的名字由來(lái)于昆明湖位于甕山（即萬(wàn)壽山）腳下。據(jù)《清高

宗實(shí)錄》載，乾隆十五年（1750）三月十三日，乾隆賜命昆

明湖，

翁山、西湖（金海）改名，內(nèi)容為“諭，甕山著稱萬(wàn)

壽山，金海著稱昆明湖，應(yīng)通行曉諭中外?！备鶕?jù)萬(wàn)壽山

前佛香閣東側(cè)的高宗弘歷親自撰寫的碑刻《萬(wàn)壽山昆明湖

記》，弘歷將西湖更名昆明湖，其主旨是修成一座利中利

民的水利設(shè)施，又因景仰漢武帝在長(zhǎng)安開鑿昆明池操演

水軍的事跡，才更名昆明湖。目的是利用其進(jìn)行習(xí)武。

后來(lái)也確實(shí)成立了昆明湖水操學(xué)堂模仿天津水師學(xué)堂、

武備學(xué)堂的建學(xué)模式開展了一陣訓(xùn)練，只不過僅為慈禧觀

賞之用。

昆明湖的面積約為頤和園總體面積的四分之三，總面積

有3000畝之闊。元代始為通州漕運(yùn)的水源地，金代以后

逐步建設(shè)皇家園林，至清代形成規(guī)模宏大的頤和園。民

國(guó)以后，成為公園。

昆明湖是元代京城漕運(yùn)航道通惠河、元明清帝王赴西山

瀏覽的水道。清代京城用水的水源地。直到1956年永定

河引水渠工程建成以前，昆明湖始終是北京城的唯一地

表水源。1966年建成的京密引水渠也把昆明湖作為主要

的調(diào)蓄水庫(kù)，堪稱為北京城的生命線。

昆明湖

25

萬(wàn)壽山為燕山余脈，高58.59米，海拔108.94米，前臨昆

明湖。明弘治七年（1494）孝宗的乳母助圣夫人羅氏在山

前建園靜寺，清初，曾作宮廷養(yǎng)馬的草料場(chǎng)。乾隆十五

年（1750）為慶?；侍罅畨鄢接趫@靜寺舊址建大報(bào)恩

延壽寺。次年將山改名為萬(wàn)壽山。并將開拓昆明湖的土

方按照原布局的需要堆放在山上，使東西兩坡舒緩而對(duì)

稱，成為全園的主體。建筑群依山而筑，現(xiàn)存的是英法

聯(lián)軍燒毀后慈禧重新建造的。從山腳的“云輝玉宇”牌

樓，經(jīng)排云門，二宮門，排云殿，德輝殿，佛香閣，直

至山頂?shù)闹腔酆＃纬梢粭l層層上升的中軸線。

萬(wàn)壽山

26 京

BEIJING

劇

OPERA

字正腔圓

京劇，又稱平劇、京戲等，中國(guó)國(guó)粹之

一，是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，分布

地以北京為中心，遍及全國(guó)各地。

清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南

方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春 等多

以安徽籍藝人為主的四大徽班陸續(xù)進(jìn)入

北京，與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同

時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)

和表演方法，又吸收了一些地方民間曲

調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成

京劇。

京劇在文學(xué)、表演、音樂、舞臺(tái)美術(shù)等

各個(gè)方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形

式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二簧、

西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場(chǎng)和武

場(chǎng)兩大類，文場(chǎng)以胡琴為主奏樂器，武

場(chǎng)以鼓板為主。京劇的角色分為生、旦、

凈、丑、雜、武、流等行當(dāng)，后三行已

不再立專行。各行當(dāng)都有一套表演程式，

唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷

史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有

一千三百多個(gè)，常演的在三四百個(gè)以上。

27

BEIJING

OPERA

京劇流播全國(guó)，影響甚廣，有“國(guó)劇”之稱。以梅

蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體

系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中

華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝

術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。

28

京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇

表演四項(xiàng)基本功。

唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)

成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞

蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)

合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

戲曲演員從小就要從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有的演

員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，

有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦?。但是要求每一個(gè)演員必須有過

硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地

發(fā)揮京劇的藝術(shù)特色。更好地表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人

物形象。

京劇有唱，有舞，有對(duì)白，有武打，有各種象征性的動(dòng)

作，是一種高度綜合性的藝術(shù)。

《升平署臉譜》 清末

29

1917年以來(lái)，京劇優(yōu)秀演員大量涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出流派紛呈

的繁盛局面，由成熟期發(fā)展到鼎盛期，這一時(shí)期的代表

人物為，梅蘭芳、余叔巖。

1927年，北京《順天時(shí)報(bào)》舉辦京劇旦角名伶評(píng)選。讀者

投票選舉結(jié)果:梅蘭芳以演《太真外傳》，尚小云以演《摩登

伽女》，程硯秋以演《紅拂傳》，荀慧生以演《丹青引》，榮

獲“四大名旦”?！八拇竺泵摲f而出，是京劇走向鼎盛

的重要標(biāo)志。他們創(chuàng)造出各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，形成了

梅蘭芳的端莊典雅，尚小云的俏麗剛健，程硯秋的深沉

委婉，荀慧生的嬌昵柔媚“四大流派”，開創(chuàng)了京劇舞臺(tái)

上以旦為主的格局。

京劇四大名旦

30

梅蘭芳（1894 年 10 月 22 日－ 1961 年 8 月 8 日），名瀾，

又名鶴鳴，乳名裙姊，字畹華 ，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳，

清光緒二十年（1894 年）出生于北京，祖籍江蘇泰州。中

國(guó)京劇演員，景星學(xué)社社員。

1919—1935 年梅蘭芳的海外京劇演出消除了當(dāng)時(shí)西方對(duì)

中國(guó)戲劇甚至中國(guó)人的偏見，促進(jìn)了中國(guó)京劇在海外的傳

播，增進(jìn)了東西方文化交流。中國(guó)京劇這一東方藝術(shù)瑰寶

在世界戲劇舞臺(tái)上大放光彩。

梅

蘭

芳

31

清代紅緞彩繡鳳穿花紋宮衣

這件清代紅緞彩繡鳳穿花紋宮衣，是京劇人物中的一種服飾。

京 劇 服 裝 大 致 可 分 為 五 大 類： 蟒、 靠、 帔、 褶、 衣。

而這件屬于衣的范疇，衣又可分為長(zhǎng)衣、短衣、專用衣及配件。

一般情況是身份高者穿長(zhǎng)衣，身份低者穿短衣。除兵卒的衣外，

劊子手、龍?zhí)拙刑囟ǖ囊?。漁家、堂倌、書童穿對(duì)襟粗布衣褲。

還有僧人、道人穿的八卦衣、道姑衣、法衣等。包括各路神

仙也有屬于各自的服飾。

《升平署臉譜》 清末

32 Quadrangle Dwellings

四合院又稱四合房，是一種中國(guó)傳統(tǒng)高檔合院式建筑，

其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂

房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間。

之所以叫“四合院”因?yàn)檫@種民居有正房（北房）、倒座（南座）、

東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，

里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合

院。

北京四合院雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，

是中華傳統(tǒng)文化的載體。

四合院

33

北京的四合院之所以有名，還在

于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)

傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代

表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)

院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落

很小，四周房屋連成一體，稱作

“一顆印”。這種住宅適合于南方

的氣候條件，通風(fēng)采光均理想。

北京的四合院，院落寬綽疏朗，

四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有

走廊連接，起居十分方便，在院

中賞心悅目，十分適合活動(dòng)。

有名之處

所謂四合，“四”指東、西、南、北四個(gè)方向，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”

字形的結(jié)構(gòu)。經(jīng)過數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝修都

形成了京師特有的京味風(fēng)格。北京正規(guī)四合院一般以東西方向的胡同而坐北朝南，

基本形式是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻

形成四合，開一個(gè)門。大門辟于宅院東南角“巽”位。房間總數(shù)一般是北房 3 正 2 耳

5 間，東、西房各 3 間，南屋不算大門 4 間，連大門洞、垂花門共 17 間。如以每間

11 － 12 平方米計(jì)算，全部面積約 200 平方米。

北京四合院中間是庭院，院落寬

敞，庭院中蒔花置石，一般種植

海棠樹，列石榴盆景，以大缸養(yǎng)

金魚，寓意吉利，是十分理想的

室外生活空間，好比一座露天的

大起居室，把天地拉近人心，最

為人們所鐘情。四合院是封閉式

的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門，關(guān)

起門來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私

密性，非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，

四面房子都向院落方向開門，一

家人在里面和和美美，其樂融融。

由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。

居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一

片美好天地。

34

北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑，

房架子檁、柱、梁（柁）、檻、

椽以及門窗、隔扇等等均為

木制，木制房架子周圍則以磚

砌墻。梁柱門窗及檐口椽頭都

要油漆彩畫，雖然沒有宮廷苑

囿那樣金碧輝煌，但也是色彩

繽紛。墻習(xí)慣用磨磚、碎磚壘

墻，所謂“北京城有三寶……

爛磚頭壘墻墻不倒”。屋瓦大

多用青板瓦，正反互扣，檐前

裝滴水，或者不鋪瓦，全用青

灰抹頂，稱“灰棚”。

四合院的大門一般占一間房的面積，其零配件相當(dāng)復(fù)雜，僅營(yíng)造名

稱就有門樓、門洞、大門（門扇）、門框、腰枋、塞余板、走馬板、

門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插

關(guān)、獸面、門釘、門聯(lián)等等，四合院的大門就由這些零部件組成。

大門一般是油黑大門，可加紅油黑字的對(duì)聯(lián)。進(jìn)了大門還有垂花

門、月亮門等等。垂花門是四合院內(nèi)最華麗的裝飾門，稱“垂花”是

因此門外檐用牌樓作法，作用是分隔里外院，門外是客廳、門房、

車房馬號(hào)等“外宅”，門內(nèi)是主要起居的臥室“內(nèi)宅”。沒有垂花門則

可用月亮門分隔內(nèi)外宅。垂花門油漆得十分漂亮，檐口椽頭椽子油

成藍(lán)綠色，望木油成紅色，圓椽頭油成藍(lán)白黑相套如暈圈之寶珠圖

案，方椽頭則是藍(lán)底子金萬(wàn)字絞或菱花圖案。前檐正面中心錦紋、

花卉、博古等等，兩邊倒垂的垂蓮柱頭根據(jù)所雕花紋更是油漆得五

彩繽紛。

四合院的雕飾圖案以各種吉

祥圖案為主，如以蝙蝠、壽

字組成的“福壽雙全”，以插

月季的花瓶寓意“四季平安”，

還有“子孫萬(wàn)代”、“歲寒三友”、

“玉棠富貴”、“福祿壽喜”等等，

展示了老北京人對(duì)美好生活

的向往。

35

TRADIT I O N

AND

MODERNITY

36

《析津志》載稱“巷通本方言”，

是 1267 年元代建大都沿襲下來(lái)

的，已有 700 多年歷史。所以，

北京胡同是久遠(yuǎn)歷史的產(chǎn)物，

它反映了北京歷史的面貌，是有

豐富內(nèi)容的。

胡同

37

同

自元大都以來(lái)形成的老北京胡

成棋盤式格局。胡同的形成

和發(fā)展，在其名稱上也留下了

歷史變遷的痕跡，并反映出社

會(huì)風(fēng)情。

每條胡同一形成，人們自然會(huì)

給它起個(gè)名，這個(gè)名稱一旦被

大多數(shù)人所接受，叫開了，就

確確實(shí)實(shí)地代表了這條胡同在

整個(gè)城市中的方位，成為人們

交往、通信等活動(dòng)中不可缺少

的標(biāo)志。這是胡同名稱的實(shí)用

胡

由于胡同名稱從元朝開始形成

指代作用。

同起，一直都只是靠人們口

頭相傳，至于用文字寫在標(biāo)牌

上掛在胡同口上，只是民國(guó)后

才有的。

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在胡同中居住的老百姓日常生活是離不開必需的商品的，因

而就有了不少以商品來(lái)命名的胡同。而買賣商品自然又離不

開市場(chǎng)，所以又有了以市場(chǎng)來(lái)命名的胡同。盡管隨著時(shí)代的

變遷，有些早年間的市場(chǎng)商品早已失去了它原本的意義，或

不復(fù)存在了?？善渑f名稱依然如故地沿用了下來(lái)，而且這樣

的胡同名稱仍存在著不少，它們所映出北京居民時(shí)代生活的

橫斷面。

北京的胡同名稱實(shí)際上是以人為中心的，直接以人名、姓氏、

命名的胡同就有百十來(lái)?xiàng)l。既有以人們所敬仰的民族英雄的

名字來(lái)命名的，也有幾個(gè)朝代的歷史名人、達(dá)官貴人的名字

來(lái)命名的，然而數(shù)量最多的還是以平民百姓、小商小販、小

手工業(yè)者的姓名來(lái)命名的，因?yàn)樗麄兊乃魉鶠椋c胡同里

居住的普通老百姓的生活更為接近。這類胡同名稱充分體現(xiàn)

出人文傾向。

北京的胡同雖然看起包羅萬(wàn)象，既有江河湖海

（大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同）、

山川日月（圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、

月光胡同）、人物姓氏（張自忠路、賈家胡同）、

市場(chǎng)商品（菜市口胡同、銀碗胡同）、工廠作坊

（打磨廠、油漆作胡同）、花草魚蟲（花枝胡同、

草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道）、云雨星空（云

居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠）、雞鴨魚

肉（雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街）等等，

名目繁多，令人看著眼花緣亂，但如果認(rèn)真分析，

還是有其自個(gè)兒內(nèi)在的規(guī)律的。

多以衙署官方機(jī)構(gòu)、宮壇寺廟、倉(cāng)庫(kù)作坊，橋梁、

河道、集市貿(mào)易、商品器物、人物姓氏、景物

民情等決定胡同、街巷的名稱，其中許多沿用。

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北京各式各樣的建筑物，也與胡同里的老百姓日常生活密切

相關(guān)。而且這些建筑物又都非常顯見，離著大老遠(yuǎn)的就能看

得到，便于尋找，所以許多胡同就以這些建筑物來(lái)命名了。

建筑物所包涵的面非常廣泛，不僅包括高大的城門、古老的

寺廟、漂亮的花園、幽深的府邸、各地的會(huì)館，也含有各種

官家機(jī)構(gòu)、工廠、作坊、倉(cāng)庫(kù)、還有一些特殊場(chǎng)所等等。這

些建筑絕不僅僅只是宏偉莊嚴(yán)或美麗幽靜的物，它們之所以

能成為流傳幾百年的胡同名稱，更重要的則是歷史文化。

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