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ibaotu.com 1 前言

2

3

項(xiàng)目建設(shè)的必要性

項(xiàng)目介紹

目

錄

4 原有設(shè)施升級(jí)美化

5

6

項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)

市場(chǎng)前景

7 精品案例展示

8 總結(jié)

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ibaotu.com 1

前

言

前言

遵循習(xí)近平主席推行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)

展理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策和根據(jù)《民

政部關(guān)于進(jìn)一步深化殯葬改革促進(jìn)殯葬事業(yè)科學(xué)發(fā)展的指

導(dǎo)意見》及參考國(guó)務(wù)院國(guó)資委日前印發(fā)的《中央企業(yè)節(jié)約

能源與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理辦法》，為深入貫徹落實(shí)國(guó)

家有關(guān)殯葬改革的部署要求，進(jìn)一步規(guī)范公墓、骨灰堂建

設(shè)管理的工作以及生態(tài)文明的指導(dǎo)思想，服務(wù)國(guó)家“碳達(dá)

峰、碳中和”為目標(biāo)，為生態(tài)環(huán)境提供業(yè)務(wù)支撐，推動(dòng)殯

葬事業(yè)科學(xué)發(fā)展，開展殯葬理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)

新，把殯葬管理與服務(wù)、改革與發(fā)展有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)人與

自然和諧相處，以推動(dòng)社會(huì)全面可持續(xù)發(fā)展為理想。堅(jiān)持

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹

落實(shí)黨的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神，堅(jiān)持以人民為中

心的發(fā)展思想，貫徹落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共

享”發(fā)展理念，以滿足人民群眾多樣化殯葬服務(wù)需求為出

發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)均衡、生態(tài)節(jié)地、綠色人文、

管理規(guī)范墓園殯葬設(shè)施建設(shè)。我公司致力于將國(guó)外先進(jìn)的

殯葬技術(shù)、產(chǎn)品、文化理念引進(jìn)中國(guó)，服務(wù)于中國(guó)的現(xiàn)代

化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

目前，我國(guó)早已進(jìn)入“銀發(fā)社會(huì)”，而城市的墓地所

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剩無幾，且政策不準(zhǔn)擴(kuò)建直接導(dǎo)致墓地價(jià)格飛漲，本該是

入土為安、子女盡孝、傳承孝道的好事，卻變成難以承受

的負(fù)擔(dān)。我國(guó)土地資源非常緊缺，用于墓地、陵園等土地

資源占用率高，造成很大的浪費(fèi)。實(shí)行火葬、改革土葬、

節(jié)約殯葬用地、文明節(jié)儉辦喪事已成為社會(huì)共識(shí)。為緩解

殯葬資源供需矛盾和逝有所安思有所依，伴隨著《關(guān)于進(jìn)

一步深化殯葬改革全面推行生態(tài)葬法的實(shí)施意見》的出臺(tái)，

我公司因地制宜，積極整合殯葬資源，促進(jìn)殯葬改革理論

創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新，從國(guó)外引進(jìn)的兩大現(xiàn)代科技

智能項(xiàng)目：1.現(xiàn)代智能化存放祭拜系統(tǒng) 2.智能骨灰存放架。

二者充分利用了地下及地上的空間，均可大量節(jié)省土地資

源，將土地使用率提升到最高，并且把生態(tài)環(huán)境影響程度

降到最低。促進(jìn)殯葬事業(yè)科學(xué)發(fā)展且符合我國(guó)人多地少、

資源緊缺的基本國(guó)情，符合全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)

主義和諧社會(huì)的基本要求。

“現(xiàn)代智能化存放祭拜系統(tǒng)”應(yīng)用了現(xiàn)代智能科學(xué)技術(shù)，

集骨灰櫥位存儲(chǔ)與智能檢索、骨灰櫥位自動(dòng)傳送和溫馨智

能祭拜三大功能于一體，是新的一種安放和祭拜方式，倡

導(dǎo)祭拜間共享化、功能化、隱私化、個(gè)性化、藝術(shù)化等，

能夠提供符合東方國(guó)家祭祀文化傳統(tǒng)的祭拜體驗(yàn)和服務(wù)。

“智能骨灰存放架”是基于現(xiàn)有設(shè)備原型進(jìn)行了智能改

造升級(jí)，內(nèi)含智能寄存管理、位置管理、登記管理、影像

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管理，費(fèi)用管理等智能化操作系統(tǒng)，比以往舊設(shè)備更安全、

方便、多功能，使管理員和用戶都有更好的體驗(yàn)感。除此

以外，我公司還推出新型壁葬、花壇葬、樹葬等節(jié)地生態(tài)

葬，推廣骨灰和遺體處理生態(tài)化，創(chuàng)新骨灰安葬方式。倡

導(dǎo)不保留骨灰，實(shí)現(xiàn)骨灰安葬多樣化，降低占地安葬比例。

樹立“文明節(jié)儉治喪，生態(tài)節(jié)儉安葬”的新理念，新風(fēng)尚。

推進(jìn)以節(jié)約土地，保護(hù)環(huán)境，移風(fēng)易俗，減輕群眾負(fù)擔(dān)為

宗旨，以滿足群眾不同層次的喪葬消費(fèi)需求。我公司還借

助數(shù)字化改革，針對(duì)繁忙時(shí)段、傳統(tǒng)祭奠節(jié)日或正值疫情

防控的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)，推出網(wǎng)上預(yù)約祭拜服務(wù)，可提前電話

或app預(yù)約制，在保障疫情防控不減壓的同時(shí)，貫徹安全、

綠色、文明的祭掃理念，避免人群聚集，保證全程行程的

安全、舒適。同時(shí)為無法來到現(xiàn)場(chǎng)緬懷的家屬提供另外一

種追思方式，開設(shè)手機(jī)端網(wǎng)上祭掃通道，推出新一代網(wǎng)上

緬懷祭奠平臺(tái)小程序。把紀(jì)念館建在小程序中，就可以一

鍵創(chuàng)建故人網(wǎng)上紀(jì)念館，隨時(shí)線上祭拜，書寫生平事跡，

保存生命故事，共踐孝愛文化，讓生命沒有終點(diǎn)！也可委

托相應(yīng)專業(yè)人員幫忙祭拜，可使用APP、直播或錄視頻方

式查看祭拜情況。引導(dǎo)群眾通過網(wǎng)絡(luò)祭掃寄托哀思，助推

“綠色生態(tài)、低碳文明”的殯葬理念。

我公司推廣地下地上存放理念，多措并舉滿足群眾多

層次多樣化祭掃需求，且始終把人文關(guān)懷放在首位，讓群

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眾對(duì)死亡不再恐懼，對(duì)陵園不再忌諱，首推頤養(yǎng)生態(tài)主題

特色智能化園區(qū)，打造具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅

游特征和一定社區(qū)功能的綜合開發(fā)項(xiàng)目，集園區(qū)、景區(qū)、

社區(qū)，三區(qū)功能于一體的復(fù)合體，使祭掃活動(dòng)更富內(nèi)涵。

我們傳承慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還賦予了新時(shí)代

殯葬活動(dòng)嶄新的文化印記，積極引領(lǐng)中國(guó)殯葬行業(yè)的智能

化發(fā)展趨勢(shì)，從根本上改變中國(guó)殯葬服務(wù)的陳舊落后現(xiàn)狀。

積極踐行綠色低碳循環(huán)發(fā)展的理念，積極推廣應(yīng)用節(jié)能低

碳環(huán)保新技術(shù)，積極響應(yīng)政府的號(hào)召，提升殯葬設(shè)施建設(shè)

品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量，向人文內(nèi)涵豐富、功能多元化、藝術(shù)品

味高、綠色生態(tài)化的方向發(fā)展，形成與國(guó)際一流的和諧宜

居生態(tài)綠城目標(biāo)相適應(yīng)的殯葬環(huán)境質(zhì)量和文化內(nèi)涵。構(gòu)建

覆蓋城鄉(xiāng)的殯葬服務(wù)體系，全面保障城鄉(xiāng)居民安葬需求，

使群眾的骨灰存放得到有效保障，構(gòu)建完善的惠民殯葬服

務(wù)體系。圍繞“墓在林下，碑在花旁，園在景中”的設(shè)計(jì)

理念，引導(dǎo)節(jié)地生態(tài)葬，善用科技的力量給社會(huì)發(fā)展帶來

便利，積極創(chuàng)造新供給、滿足新需求，破解民生難題、增

進(jìn)民生福祉，努力樹立綠色殯葬移風(fēng)易俗新風(fēng)尚，統(tǒng)籌做

好殯葬改革與綠水青山的保護(hù)工作，我們將以智為火，以

夢(mèng)為馬，以設(shè)計(jì)更多更好的殯葬基礎(chǔ)設(shè)施為天命，為中國(guó)

殯葬改革和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村奉獻(xiàn)出全部的力量，為社會(huì)主義

現(xiàn)代化國(guó)家的美好未來增輝添彩，為協(xié)助解決中國(guó)未來發(fā)

展路徑問題盡心盡力。

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創(chuàng)造新供給、滿足新需求，破解

民生難題、增進(jìn)民生福祉，都必

須加快科技創(chuàng)新步伐。大力發(fā)展

新一代信息技術(shù)、人工智能、數(shù)

字經(jīng)濟(jì)等，加速科技成果轉(zhuǎn)化，

不斷催生更多新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，增

強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的支撐力和新動(dòng)能、

創(chuàng)新造福人民。

項(xiàng)目建設(shè)必要性

進(jìn)入銀發(fā)社會(huì)

土地資源短缺

國(guó)家推行“殯

葬改革”制度

國(guó)家推行“綠水

青山就是金山銀

山”的發(fā)展理念

遵循習(xí)主席推行“綠水青山就是

金山銀山”的發(fā)展理念及參考國(guó)

務(wù)院印發(fā)的《中央企業(yè)節(jié)約能源

與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理辦法》，

服務(wù)國(guó)家“碳達(dá)峰、碳中和”的

目標(biāo)，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境

的基本國(guó)策。落實(shí)墓地減少開發(fā)

并推行“生態(tài)葬”“墻葬”等節(jié)

約占地面積的殯葬方式，我國(guó)可

采取借鑒新的思路“智能骨灰存

放祭拜項(xiàng)目”。

根據(jù)《民政部關(guān)于進(jìn)一步深化

殯葬改革促進(jìn)殯葬事業(yè)科學(xué)發(fā)

展的的指導(dǎo)意見》，國(guó)家推行

殯葬改革，提倡文明節(jié)儉治喪、

節(jié)地生態(tài)安葬、文明低碳祭掃，

樹立殯葬新風(fēng)尚。

“入土為安”是中國(guó)人的傳統(tǒng)喪

葬觀念，而我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是土

地資源短缺，用于墓地的土地資

源占用率高，造成很大的浪費(fèi)。

以節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境、移風(fēng)易

俗、減輕群眾負(fù)擔(dān)為宗旨的殯葬

改革，符合我國(guó)人多地少、資源

緊缺的基本國(guó)情，符合全面建設(shè)

小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社

會(huì)的基本要求。

我國(guó)早已進(jìn)入了“銀發(fā)社會(huì)”。

老齡化造成的嚴(yán)重后果就是死亡

率的迅速提升。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前我國(guó)

每年人口死亡人數(shù)近千萬。以目

前的供給，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足殯葬市

場(chǎng)需求的擴(kuò)大。

人工智能時(shí)代

公墓價(jià)格高

城市公墓由于土地的原因供給

緊張，且政策不準(zhǔn)擴(kuò)建導(dǎo)致墓

地價(jià)格飛漲，普通家庭的安葬

問題亟待解決。

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每年清明節(jié)，公墓陵園成

為環(huán)境污染“重災(zāi)區(qū)”。辦喪

事、祭奠故人過程中，隨處亂

燒紙錢、亂放花圈等陋習(xí)，嚴(yán)

重污染城市空氣、市容環(huán)境。

因掃墓而引發(fā)的火災(zāi)也經(jīng)常發(fā)

生。

盡管每年公安部消防局發(fā)

文，要求各地切實(shí)做好清明節(jié)

期間的消防安全工作，以應(yīng)對(duì)

掃墓祭祖活動(dòng)增多，嚴(yán)厲要求

強(qiáng)化祭掃安全管理，嚴(yán)密防范

殯葬服務(wù)場(chǎng)所踩踏、火災(zāi)等安

全事故的發(fā)生。但在清明節(jié)期

間，每年發(fā)生火災(zāi)事件次數(shù)和

死亡人數(shù)還是居高不下。

項(xiàng)目建設(shè)必要性

上圖為2017年4月4日，遼寧省75周歲的王某和家人到瓦房店駝山鄉(xiāng)泉水

村西山祖墳地上墳，王某在燃放禮花時(shí),不慎引發(fā)森林火災(zāi)。火災(zāi)過火總面積

超過13公頃，其中有林地面積5.5公頃,宜林荒山荒地面積7.5公頃;過火樹木總

株數(shù)1萬余株。

清明祭拜存在嚴(yán)重的安全隱患

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雖然政府也在有意識(shí)地推行

各種生態(tài)安葬方式，但因中國(guó)人

傳統(tǒng)的“入土為安”的喪葬觀念，

以及多數(shù)生態(tài)安葬標(biāo)準(zhǔn)缺失，導(dǎo)

致生態(tài)安葬不被公眾接受。

以江蘇鹽城福祿園為例，10

年前陵園開始呼吁、引導(dǎo)、推廣

花壇葬、樹葬、海葬。10年下來，

真正采用了生態(tài)安葬方式的人數(shù)

只有區(qū)區(qū)數(shù)十個(gè)。

武漢的石門峰公墓在2005年

推出了樹葬、花葬等生態(tài)安葬方

式。據(jù)公墓企劃部中心部長(zhǎng)向記

者介紹，推行生態(tài)安葬多年以來，

相比傳統(tǒng)墓穴地葬，生態(tài)安葬相

對(duì)冷清，還屬于蹣跚學(xué)步階段。

安葬量占全年安葬總量的比例不

到10%。

項(xiàng)目建設(shè)必要性

生態(tài)安葬遭冷落，利用率低

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ibaotu.com 3

項(xiàng)

目

介

紹

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1、殯:對(duì)死者的哀悼形式。出殯、送殯。(政府來經(jīng)營(yíng))

2、葬:遺體的處理方式。土葬、火葬、海葬、天葬等。

由四大部分組成:殯儀服務(wù)、遺體處理、墓地服務(wù)、其他產(chǎn)品銷售及服務(wù)。

3、祭:源于天地和諧共生的信仰理念。兩種信仰:一是天地信仰，二是祖先信仰。

已取得牌照：約1700家

未取得牌照：約2000家

平均每個(gè)省約80家

殯葬行業(yè)概況

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國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的墓地

土地資源占用率高，造價(jià)成本高，

交通不便利、設(shè)施較落后、管理

服務(wù)不完善，室外且容易受惡劣

天氣影響，還可能發(fā)生墓碑林立

雜亂的情況......國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的骨灰存放架

室內(nèi)裝潢金碧輝煌，盡顯氣派，

但內(nèi)部存在規(guī)劃不完善，管理難

度高，寄存操作麻煩、高處祭拜

位置安全隱患，隱私性較差等問

題。尤其是在后疫情時(shí)代，安全

問題不容忽視，此套設(shè)備已不能

完全滿足市民的需求。國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的骨灰樓

外觀普通，辨識(shí)度不高，室內(nèi)

大多設(shè)施比較簡(jiǎn)陋，管理服務(wù)

參差不齊，多數(shù)只作暫存寄放，

實(shí)用性不強(qiáng)。

當(dāng)前我國(guó)常見的墓葬方式①

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ibaotu.com壁葬 海葬

藝術(shù)墓 花壇葬

樹葬 草坪葬

當(dāng)前我國(guó)常見的墓葬方式②

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帶著向往、渴望求知、肩負(fù)重任！我公司多年來一直派員

出國(guó)參觀考察，將國(guó)外最先進(jìn)的技術(shù)、產(chǎn)品、文化理念引進(jìn)中

國(guó)，為中國(guó)殯葬改革和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村奉獻(xiàn)出全部的力量。

公司領(lǐng)導(dǎo)到國(guó)外考察學(xué)習(xí)

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現(xiàn)代智能化存放祭拜

“現(xiàn)代智能化存放祭拜”系統(tǒng)是從國(guó)外引進(jìn)的智能設(shè)備，應(yīng)用現(xiàn)代智能科

技，包括了骨灰櫥位存儲(chǔ)與智能檢索、骨灰櫥位自動(dòng)傳送和溫馨智能祭拜

三大功能，能夠提供“一對(duì)一”的智能祭拜服務(wù)。

在這個(gè)系統(tǒng)中，位于底層的骨灰堂是一個(gè)載體，是一個(gè)分配給用戶的固定、

永久性寄存單元，以用來存放逝者的靈骨。

然后每個(gè)骨灰櫥位都設(shè)置一個(gè)信息碼，由中央系統(tǒng)自動(dòng)控制，以方便被中

央系統(tǒng)檢索。

當(dāng)來此祭拜時(shí)，進(jìn)入溫馨的祭拜大堂刷卡，智能祭拜的中央系統(tǒng)則一邊檢

索先人骨灰櫥位，并指令傳送系統(tǒng)傳輸?shù)街付腊菖_(tái)，一邊分配家人親友

到相應(yīng)的祭拜間。

智能祭拜信息化管理系統(tǒng)，祭拜間內(nèi)的智能語音視頻設(shè)備，APP遠(yuǎn)程祭拜

預(yù)約服務(wù)等，真實(shí)反映出中國(guó)在先人祭拜上所體現(xiàn)的人文內(nèi)涵。

——儀式感 、 科技感 、 人性化——

智能祭拜間 智能檢索傳輸設(shè)備

這是一套傳承祭拜禮儀文化、融合高新科技的新型智能骨灰存放祭

拜系統(tǒng)。它從用戶必經(jīng)體驗(yàn)的祭拜計(jì)劃、祭拜準(zhǔn)備、祭拜流程三大基本

環(huán)節(jié)出發(fā)，應(yīng)用當(dāng)今成熟的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、視聽影音等軟硬件技術(shù)，將傳

統(tǒng)祭拜升級(jí)到信息化，智能化的實(shí)現(xiàn)形式，帶給用戶前所未有的儀式感

體驗(yàn)，讓生者連接先輩祖德，讓恭敬感恩之心熠熠生輝。

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項(xiàng)目授權(quán)委托書

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? 1988年進(jìn)入限研吾建筑都市

設(shè)計(jì)事務(wù)所

? 1998年任限研吾建筑都市設(shè)

計(jì)事務(wù)所董事兼統(tǒng)括設(shè)計(jì)室

長(zhǎng)

? 2001年成立UA設(shè)計(jì)所成立

? 2003年東京理工大學(xué)工學(xué)部

建筑學(xué)科 客座講師

? 2011年工學(xué)院大學(xué)建筑學(xué)科

客座講師

? 2013年 東京都市大學(xué)都市生

活學(xué)部都市居住學(xué)科 客座講

師

? 2017年桑澤設(shè)計(jì)研究所 客座

講師

押尾 章治(Oshio Shoji)

設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)介

? 2007年 現(xiàn)代客廳大獎(jiǎng)

? 2009年 平成21年住宅建筑獎(jiǎng)鼓勵(lì)獎(jiǎng)

? 2009年 第35屆東京建筑獎(jiǎng)鼓勵(lì)獎(jiǎng)

? 2009年 信仰與形式/IFRAA國(guó)際宗教藝

術(shù)與建筑禮儀/室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)

? Gallerv&InteractionGallery(光線畫

廊和互動(dòng)畫廊) ? 2014年 第16屆米澤市景觀獎(jiǎng)--“半圓

集體住宅”(米澤市) ? 2015年 優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)--“氫能源研究開

發(fā)中心 ”

? 2015年 第17屆米澤市景觀獎(jiǎng)--“格子

型集體住宅”(米澤市) ? 2016年 信仰與形式/IFRAA 國(guó)際宗教

藝術(shù)與建筑神圣景觀獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)

? 2017年 朝日廣告獎(jiǎng)(房地產(chǎn)·金融部門)-

-雙人墓地

? 2017年 優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)--雙人墓地

? 2017年 優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng) --“信處與信標(biāo)”

? 2017年 信仰與形式/IFRAA 國(guó)際宗教

藝術(shù)與建筑榮譽(yù)獎(jiǎng)

? 2018年 iF DESIGN AWARD

? 2018年 第21屆木材應(yīng)用競(jìng)賽第2部門

獎(jiǎng)--“書信間和書信標(biāo)”

? 2018年 DFA 亞洲設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)--2018

（香港）Grand Award J雙人墓地

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酒店式智能骨灰堂也被稱為自動(dòng)搬運(yùn)式骨灰堂，外觀的設(shè)計(jì)多樣化，里面

有著一般公墓所具備的法事空間、祭拜空間、休息餐食空間、大理石墓碑和靈

堂，又有傳統(tǒng)墓地所不具備的自動(dòng)搬運(yùn)式墓參室等，是一種連接過去、現(xiàn)代和

將來的新型公墓。

酒店式智能骨灰堂

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溫馨的接待大堂

溫馨舒適的環(huán)境、專業(yè)貼心的服務(wù)，真人及智能機(jī)器人同步協(xié)

作，處處體現(xiàn)“以人為本”的精神。接待大堂為客戶提供接待、等

候、休息、交往等星級(jí)服務(wù)。

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寬敞的祭拜間

室內(nèi)（敞開式、封閉式）祭拜間

? 一戶一個(gè)單獨(dú)隔間，可選擇室外或者室內(nèi)祭拜間，同時(shí)還有封閉式和敞開式

門選擇，隔斷的門能根據(jù)人數(shù)移動(dòng)增擴(kuò)空間，隱私性良好。

? 更有高級(jí)單獨(dú)包間可容納多人甚至一個(gè)大家庭。

? 祭臺(tái)上為供奉逝者提前準(zhǔn)備好了鮮花、環(huán)保香和香爐等物品，祭祀物品可在

APP中提前選擇和預(yù)約。

? 祭拜間內(nèi)的音視頻設(shè)備可以播放存放在系統(tǒng)里的逝者生平、故事經(jīng)歷、音視

頻等，并可以與逝者“對(duì)話”，給逝者“留言”、“祝福”，猶如一次與逝

者重逢！

? 結(jié)束祭拜后只需按“開關(guān)”按鈕，便可完成骨灰櫥子的回收工作。

寬敞的祭拜間

室外祭拜間

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免費(fèi)提供大、中、小型不同設(shè)計(jì)布置的法事超度空間供逝者親屬使用，無

償提供接引儀式、超度儀式、安放儀式等服務(wù)。位置寬敞、設(shè)備齊全，配備專

業(yè)主持。尊重逝者，儀式體面。

法事超度空間

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智能化骨灰堂內(nèi)配有餐飲休息區(qū)，布置溫馨舒適，以素食和簡(jiǎn)餐為主，菜式精

致可口。祭拜完畢后，可親友共聚、享受美味，休閑歇息。

餐食空間

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智能預(yù)約系統(tǒng)

針對(duì)繁忙時(shí)段或祭拜節(jié)日可提前預(yù)約服務(wù)：

? 針對(duì)清明節(jié)類似的節(jié)日，提前進(jìn)行電話或

APP預(yù)約，避免人群聚集。

? 多個(gè)祭拜間，保證在忙碌時(shí)間段也能充分滿

足客戶需求。

? 無法到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)可委托相應(yīng)專業(yè)人員幫忙祭拜，

可使用APP直播或錄視頻方式查看祭拜情況。

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ibaotu.com刷卡系統(tǒng)

指紋識(shí)別

取票系統(tǒng)

人臉識(shí)別

1.當(dāng)祭拜者將ID卡片放在感應(yīng)器上時(shí)， 智能檢索系統(tǒng)開始運(yùn)作，骨灰堂

的起重機(jī)將卡片指定的櫥子取出傳送到相應(yīng)的祭拜間。

2.刷卡系統(tǒng)指引客戶到達(dá)指定樓層的祭拜間。

3.到祭拜間刷票上的二維碼后，祭拜間 的門會(huì)打開，櫥子被送出后開祭拜。

4.除了ID卡以外，也可以進(jìn)行人臉識(shí)別和指紋認(rèn)證來輔助打開。

智能識(shí)別系統(tǒng)

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ibaotu.com u 智能祭拜信息化管理系統(tǒng)，對(duì)祭拜接待的管理，不僅記錄詳

細(xì)，而且可以通過日歷來展示某個(gè)時(shí)間段是否有人進(jìn)行過祭

拜，上一次祭拜時(shí)間等，還具有在祭拜日前提前發(fā)短信息通

知家人的功能。

u 對(duì)管理人員而言，只須點(diǎn)擊進(jìn)入管理模塊，就可以看到本月

以及每天的祭拜數(shù)量， 點(diǎn)擊“當(dāng)天”可以看到當(dāng)天某個(gè)時(shí)間

段，某個(gè)祭拜間是否有人 預(yù)約等。

u 對(duì)于客戶而言，如果需要查詢相關(guān)的詳細(xì)祭拜情況，只要進(jìn)

入“預(yù)約”頁面，輸入姓名或者手機(jī)號(hào)碼，就可以預(yù)約祭拜，

查看祭拜流程，選擇祭拜用品，甚至預(yù)約遠(yuǎn)程祭拜等。

用戶操作

管理者操作

智能管理系統(tǒng)

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ibaotu.com u 智能化操作方式，全自動(dòng)完成程序動(dòng)作。

u 通常情況下，帶著骨灰的櫥子被存放到一個(gè)“隱藏式”的骨灰堂中，這個(gè)骨

灰堂就像一個(gè)多層停車場(chǎng)。

u 當(dāng)祭拜者將ID卡放在感應(yīng)器上時(shí)，骨灰堂的起重機(jī)會(huì)將卡片指定的櫥子取出，

傳送到指定的祭拜間?；蚋鶕?jù)不同的客戶需求，可通過提前設(shè)置功能，檢索

傳輸系統(tǒng)只傳輸“靈牌”,指定的骨灰櫥子可原地不動(dòng)。

u 存放骨灰的櫥子為祭拜靈牌的墓碑造型，在祭拜間的中央設(shè)置了墓碑空間，

傳送設(shè)備將櫥子（帶骨灰的墓碑）運(yùn)送到時(shí)，自動(dòng)門被打開，里面便是逝者

的墓碑。

智能檢索傳輸設(shè)備

智能檢索傳輸系統(tǒng)

自動(dòng)搬運(yùn)儲(chǔ)存設(shè)備

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ibaotu.com ①進(jìn)入大堂，來到自助服務(wù)機(jī) ②選擇祭拜對(duì)象 ③用ID卡/指紋識(shí)別/人

臉識(shí)別查詢祭拜間位置

④取票號(hào)，搭乘電梯

到達(dá)指定位置

⑤櫥子被運(yùn)送到相應(yīng)

祭拜間，掃描條形碼

自動(dòng)門被打開

⑥自動(dòng)門被打開后，可

自行放置祭品祭拜

⑦旁邊顯示屏可播放逝

者生平簡(jiǎn)介、視頻錄像、

實(shí)現(xiàn)語音留言對(duì)話等

⑧祭拜完畢，一鍵關(guān)閉，

櫥子被運(yùn)送回原位

祭拜的流程

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? 當(dāng)系統(tǒng)識(shí)別出ID卡信息時(shí)，會(huì)自動(dòng)檢索相應(yīng)“櫥子”，起重機(jī)開始輔助運(yùn)

轉(zhuǎn)，將客人的“櫥子”傳送到祭拜口。

? 為了創(chuàng)造舒適、安靜的祭拜環(huán)境，設(shè)備使用了靜音性高的馬達(dá)機(jī)件，并且

通過使用樹脂材料，排除金屬接觸音。

① ② ③

④ ⑤

⑥ ⑦ ⑧

智能檢索系統(tǒng)運(yùn)作過程

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? 智能祭拜間應(yīng)用5G新技術(shù)：只需提前根據(jù)逝者生前的人物個(gè)性，視

頻聲音、影像、場(chǎng)景識(shí)別等，可為逝者智能設(shè)置場(chǎng)景、動(dòng)態(tài)、語音。

親人在祭拜間里只需要帶著VR眼鏡或按壓“3D立體全息影像”圖

標(biāo)，設(shè)備通過全息影像技術(shù)，云化、虛擬化、互聯(lián)網(wǎng)化和多種模式

的結(jié)合，可“身臨其境”般進(jìn)入預(yù)設(shè)場(chǎng)景，在真實(shí)的時(shí)空實(shí)現(xiàn)智能

互動(dòng)，“零距離”交流、瀏覽生平簡(jiǎn)介、留言、對(duì)話、祝福等。

? 5G新技術(shù)也可通過遠(yuǎn)程操控，讓未到場(chǎng)親友實(shí)現(xiàn)相同“服務(wù)”。

“5G+虛擬現(xiàn)實(shí)”互動(dòng)

5G交互式祭拜體驗(yàn)

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? 墓碑設(shè)計(jì)不同便會(huì)使環(huán)境富有生氣，盡顯濃郁的文化氣息，表達(dá)出對(duì)人

生的理解和對(duì)生命的尊重。

? 每位逝者都有自己的個(gè)性，無論是偉人還是普通人，包括形象、性格、

職業(yè)、信仰和經(jīng)歷。這些用建筑的語言是無法表達(dá)的，而墓碑設(shè)計(jì)中生

命語言便能夠很好地進(jìn)行溝通和轉(zhuǎn)換，每一座墓碑都是一件完整的藝術(shù)

作品，是對(duì)逝者一生的再現(xiàn)、總結(jié)和升華。

? 人們流連在這樣的墓碑前得到的是欣慰、感染和啟迪,對(duì)于社會(huì)是人文

文化的傳承和弘揚(yáng)，是對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。

個(gè)性化形象墓碑設(shè)計(jì)

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? 因應(yīng)不同的客戶需求，骨灰壺可進(jìn)行個(gè)性化定制：外觀可放置

圖片、銘文刻字或繪制特別花紋，款式及材質(zhì)選擇多種多樣，

價(jià)格華而不貴，被廣大消費(fèi)者所接受。

? 收納骨灰的櫥子可放置不同尺寸或不同樣式的骨灰壺以達(dá)到多

人使用。

? 根據(jù)客戶不同的使用需求有夫妻專用收納櫥子，和家庭收納櫥

子等。

骨灰櫥子及骨灰壺的設(shè)計(jì)

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APP/小程序遠(yuǎn)程祭拜

網(wǎng)上祭拜，讓思念付諸于行動(dòng)，又省去長(zhǎng)途跋涉的辛苦。

我們將開發(fā)相對(duì)應(yīng)的APP/小程序進(jìn)行遠(yuǎn)程預(yù)約及祭拜：

? 網(wǎng)上創(chuàng)建故人紀(jì)念館，只要打開手機(jī)，隨時(shí)隨地對(duì)故人進(jìn)行掃墓、祭拜、

行禮、獻(xiàn)花等祭祀，表達(dá)對(duì)故人的思念之情，寄無限哀思。

? 可預(yù)約委托專業(yè)人員進(jìn)行實(shí)地祭拜，念經(jīng)祈福，供奉花果并全程錄制視

頻或直播形式傳送給客戶。

? 實(shí)現(xiàn)電子設(shè)備上觀看逝者生前照片、視頻進(jìn)行悼念，生命資料，永久保

存。

? 實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程控制調(diào)取祭拜用品，手動(dòng)操作點(diǎn)亮電子蠟燭。

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小程序遠(yuǎn)程祭拜頁面展示

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? 遠(yuǎn)程祭拜平臺(tái)擁有自主

建館、在線祭祀、網(wǎng)上

靈堂、網(wǎng)上告別、實(shí)名

認(rèn)證、節(jié)日提醒、文集

相冊(cè)視頻上傳和朋友圈

祭祀等功能。

? 微信掃碼，一鍵建館，

支持雙人館、靈堂、二

十多種場(chǎng)景、音樂、視

頻等個(gè)性化設(shè)置：親人

的生平、照片、視頻、

傳奇和文集等信息統(tǒng)一

展示，支持移動(dòng)端、PC

端和PAD，支持實(shí)名認(rèn)

證、審核、短信驗(yàn)證等

微信一鍵分享親友群，

一起參與共同祭祀，幾

十種禮品可供祈福，也

可以發(fā)送寄語等。

? 支持和墓位二維碼牌位

連接，只需用手機(jī)掃一

下二維碼即可訪問逝者

紀(jì)念館，了解逝者生前

的詳細(xì)信息、照片、視

頻和生平事跡。

小程序遠(yuǎn)程祭拜頁面展示

感謝您下載包圖網(wǎng)平臺(tái)上提供的PPT作品，為了您和包圖網(wǎng)以及原創(chuàng)作者的利益，請(qǐng)勿復(fù)制、傳播、銷售，否則將承擔(dān)法律責(zé)任！包圖網(wǎng)將對(duì)作品進(jìn)行維權(quán)，按照傳播下載次數(shù)進(jìn)行十倍的索取

賠償！

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崇高而不被遺忘的元宇宙墓地

元宇宙是一個(gè)充滿激情的虛擬空間，一個(gè)特別的地方，可讓您保存

和重溫那些已經(jīng)去世或?qū)⒃谖覀冎叭ナ赖娜说挠洃?。紀(jì)念公園

每一塊紀(jì)念石都是獨(dú)一無二、精心制 紀(jì)念公園

作的藝術(shù)品，為您提供一種獨(dú)特的方

式來慶祝您所愛的人的故事。

未來計(jì)劃：宇宙葬（元宇宙墓地）

紀(jì)念碑

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ibaotu.com宇宙飛行計(jì)劃

計(jì)劃將裝有骨灰的密封

艙搭載在火箭上，發(fā)射

到宇宙。人造衛(wèi)星計(jì)劃

計(jì)劃將裝有骨灰的膠囊

裝載在人造衛(wèi)星上發(fā)射

到宇宙。升空后，最長(zhǎng)

將在環(huán)繞地球的軌道上

持續(xù)運(yùn)行240年。發(fā)射的

人造衛(wèi)星現(xiàn)在的位置，

可以通過專用的APP隨時(shí)

確認(rèn)。

在宇宙中閃耀著夢(mèng)想的最后旅程

太空紀(jì)念（宇宙葬）是一種撒骨計(jì)劃，是將骨灰裝入火箭，發(fā)射到宇宙空間中。未來計(jì)劃：宇宙葬（宇宙之旅）

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未來計(jì)劃：宇宙葬（宇宙之旅）

月球旅行計(jì)劃

逝者的骨灰將從太空艙裝

載在火箭上，送上去月球。宇宙探險(xiǎn)計(jì)劃

把膠囊放進(jìn)宇宙帆船（深

空探測(cè)器）計(jì)劃載著它飛

向宇宙盡頭。

? 標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格：?jiǎn)稳?，是?jì)劃將1克骨灰裝入膠囊內(nèi)

? 根據(jù)骨灰裝機(jī)量，還可分為標(biāo)準(zhǔn)雙艙（2g）、頭等艙單艙

（3g）、頭等艙雙艙（7g）等套餐。

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未來計(jì)劃：宇宙葬

? 生前預(yù)約，可享預(yù)訂紀(jì)念品：搭乘券、紀(jì)念臺(tái)燈、證明卡。

? 申請(qǐng)宇宙葬紀(jì)念的人，可免費(fèi)參加“相片拍攝”、“空間紀(jì)念通信”等

紀(jì)念儀式，可隨時(shí)回顧內(nèi)容，是一生難忘的回憶。

? 發(fā)射完成后，可獲得“發(fā)射證明書”等相關(guān)紀(jì)念品。

發(fā)射證明書

紀(jì)念儀式

生前預(yù)約優(yōu)惠

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骨灰存放架升級(jí)美化工程

非智能化，功能單一，寄存操作較麻煩，資料管理難度高，聚集祭拜存在安

全隱患，隱私性較差。

傳統(tǒng)樣式：

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? 集文化、藝術(shù)、智能于一體，猶如走進(jìn)藝術(shù)的天堂。

? 人工智能化系統(tǒng)操作，寄存管理簡(jiǎn)單、祭拜便利、環(huán)境寬敞舒適、

安全。

? 新材料、新工藝，產(chǎn)品使用壽命更高，面板提供幾十款花紋樣式

供客戶選擇，亦可根據(jù)需求定制圖案，個(gè)性、前衛(wèi)、獨(dú)特。

? 產(chǎn)品文化功能猶如人文博物館。

? 永久悼念、專人管理。

骨灰存放架升級(jí)美化工程

新樣式：智能骨灰存放架（簡(jiǎn)約藝術(shù)設(shè)計(jì)）

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? 該產(chǎn)品由傳統(tǒng)的骨灰存放功能升級(jí)為可并存?zhèn)€人文化物品功能：可將老

人一生的照片、書信、獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)?wù)隆€(gè)人傳記、家訓(xùn)家規(guī)、錄音錄像等永

久性存放，體現(xiàn)老人的人生價(jià)值，讓家族各輩時(shí)空對(duì)話，情感鏈接，把

骨灰堂打造成普通老百姓的永久性人生博物館。

? 通過精湛的工藝可設(shè)計(jì)出不同的風(fēng)格，締造出獨(dú)特的靈性空間，從園林

小景到室內(nèi)器物的呼應(yīng)，空間里流淌著的氣韻，始終可感受到東方人的

心性。

? 我們不止于營(yíng)造一個(gè)空間，更是打造一種多元、包容的美學(xué)，形成一種

場(chǎng)域化的文化視覺，帶給人們愜意與美的體驗(yàn)。

骨灰存放架升級(jí)美化工程

新樣式：智能骨灰存放架（禪意空間設(shè)計(jì)）

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骨灰存放架升級(jí)美化工程

新樣式：智能骨灰存放架（水晶打造系列）

? 設(shè)計(jì)高檔大氣、，智能化操作系統(tǒng)。

? 永久悼念、專人管理。

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ibaotu.com六大管理系統(tǒng)：

1.影像管理 2.費(fèi)用管理

3.系統(tǒng)設(shè)置 4.寄存管理

5.位置管理 6.登記管理

智能骨灰存放架系統(tǒng)簡(jiǎn)介

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壁葬升級(jí)美化工程

傳統(tǒng)樣式：造型單一、祭拜空間小、管理難度大

新樣式：造型豐富、更節(jié)省空間、更美觀、有公共祭拜臺(tái)，活動(dòng)空間更大

升級(jí)

美化

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墓碑升級(jí)美化工程

傳統(tǒng)樣式：占地面積大、售價(jià)高、擺放亂、沒有統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)、

管理難度大

新樣式：統(tǒng)一規(guī)劃，專人管理，整齊美觀、占地面積小，價(jià)

格大眾化

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增設(shè)寵物殯葬小型墓區(qū)：

? 動(dòng)物是人類的朋友，寵物更是主人的“心頭肉”。愛寵離世，主人也想有

追思之地。

? 寵物墓區(qū)提供：全套標(biāo)準(zhǔn)入葬儀式，有專人給寵物主持葬禮，全程有攝像。

? 每個(gè)墳?zāi)骨柏Q有墓碑，上面刻著死亡寵物的名字以及主人對(duì)寵物表達(dá)思念

的悼詞。

? 專人管理，永久悼念

墓碑升級(jí)美化工程