最炫民族風(fēng)

納西族

納西族

是中國56個(gè)民族之一，為云南特有民族之一，絕大

部分居住在滇西北的麗江市。

每個(gè)民族都有自己的特色，讓我們一起了解欣賞納

西族的民族服飾。 納西族

中國56個(gè)民族之一，為云

南特有民族之一，絕大部

分居住在滇西北的麗江古

城中。

每個(gè)民族都有自己的特色，

讓我們一起了解和欣賞納

西族民族服飾。

目

錄

一

,女裝

part.1納西族肩上星辰歲月

part.2深入介紹服飾特點(diǎn)

part.3婚嫁習(xí)俗及服飾變更

二,男裝簡介

三,飲食居住節(jié)慶

四,小結(jié)

“披

星戴月”

“披星戴月”的納西族婦女以勤勞能干，

賢德善良而著稱。她們的傳統(tǒng)服飾具有鮮

明的民族特色，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

古雅純樸的納西族服飾是其傳統(tǒng)文化的一

朵奇葩。青年女性的服飾色彩多偏重于明快、

艷麗的色調(diào)，中老年女性的服飾色彩則多采用

青、黑等色的面料，顯得莊重素雅。以“披星

戴月”為典范。

part.1介紹服飾及含義

一

,女裝

“肩挑日月、背負(fù)七星”的裝飾，

就是納西族婦女起早貪黑、辛勤

勞動(dòng)的映照，她們?nèi)粘龆鳌⑷?/p>

落而息，她們勤勞、質(zhì)樸、熱情

好客，納西族也因此被稱為“披

星戴月的民族”。

part.

2圖

片展

示

part.

3深

入介

紹part.2深

入介紹

① 各地的服飾也有著差異：麗

江縣大研一帶納西婦女上穿大襟寬

袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色

或藏青色坎肩；下著長褲，腰系用

黑、白、藍(lán)等色棉布縫制的圍腰，

上打百褶，下鑲天藍(lán)色寬邊；背披

“七星羊皮”，羊皮上端縫有兩根

白色長帶，披時(shí)從肩搭過，在胸前

交錯(cuò)又系在腰后。羊皮披肩典雅大

方，既可起到裝飾作用，又可暖身

護(hù)體，以防風(fēng)雨及勞作時(shí)對(duì)肩背的

損傷。

②羊皮披肩是麗江納西婦女服飾的重

要標(biāo)志。它一般用整塊純黑色羊皮制成，

剪裁為上方下圓，上部縫著6厘米寬的

黑邊，下面再釘上一字橫排的七個(gè)彩繡

的圓形布盤，圓心各垂兩根白色的羊皮

飄帶，代表北斗七星，俗稱“披星戴

月”，象征納西族婦女早出晚歸，披星

戴月，以示勤勞之意。另有一種看法認(rèn)

為，上方下圓的羊皮是摹仿青蛙的形狀

剪裁，而綴在背面的圓盤納西人稱為

“巴妙”，意為“青蛙的眼睛”，這是

崇拜蛙的麗江土著農(nóng)耕居民與崇拜羊的

南遷古羌人相融合形成納西族后的產(chǎn)物。

麗江納西族的大襟女襖多為布袍，基本結(jié)構(gòu)是

大袖、無領(lǐng)、夾層，前短后長。穿時(shí)將袖口卷齊

肘部，上加坎肩、百褶圍腰，背披“羊披”。

part.3

納西

族婚

俗嫁

娶

①對(duì)于一對(duì)新人而言，婚

禮是愛情的結(jié)晶，也是一

段新生活的開始，死生契

闊、與子成說；而對(duì)于麗

江納西族人來說，婚禮是

民族的盛事，也是世代繁

衍的根本，宜爾子孫、綿

綿瓜瓞。

②隨著歲月不斷

更替，納西族服

飾也發(fā)生了很大

的變化，比如在

一席及地的白裙

上，一輪輪的七

星鑲嵌其中，毛

絨材質(zhì)披肩，黑

色的絲線編織的

花紋，一改以往

保暖作用，將美

觀與實(shí)用結(jié)

合……但無論怎

么變，“披星戴

月”這些納西元

素都會(huì)得以保留。

“時(shí)代變遷，給

服飾帶來的變化”

老式納西服飾

在傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代城市文明

結(jié)合的歷史長河中，納西姑娘對(duì)老

式納西服飾的喜愛從未消逝。

一塊黑羊皮的披肩，兩肩用絲線

繡成的日月圖案和依次排列的“七

星”，一件前短后長大褂，寬腰大

袖，外加紅或深藍(lán)色毛織氆氌坎肩，

下著闊腿長褲，系深色多褶圍裙，

這是納西族服飾最具特色之處，

“披星戴月”便是由此而來。

記不清從什么時(shí)候開始，老式

納西服裝重出江湖，越來越多的

被亮相在婚禮上，而對(duì)于很多人

而言，這是親情延續(xù)的紐帶。

新式納西服

隨著近年來麗江經(jīng)濟(jì)快速

發(fā)展，各具特色的納西服飾

也開始找到屬于自己的商機(jī)，

各種改良版的納西族服飾脫

穎而出。

麗江頗有聲望的服飾生產(chǎn)

商、麗江涵蜜金民族服飾工

貿(mào)有限公司在制作傳統(tǒng)納西

服裝上就做到了既保留傳統(tǒng)

還將時(shí)尚流行元素融入到傳

統(tǒng)服飾中，做出了一件件新

穎的納西族女裝。

圍裙變成封腰，臃腫的長馬褂變身

修長的長裙，本來看著臃腫的服飾一下

子被拉長。封腰旁還有用各種質(zhì)地的線

垂掛的，七星飄搭在裙上，立體感倍現(xiàn)。

而黑色的裙子結(jié)合瀘沽湖摩梭兒女的服

飾元素，讓新式的納西服裝變得新潮又

好看。

納西服裝最有亮點(diǎn)的在于頭飾，它

對(duì)服裝起到畫龍點(diǎn)睛的作用，頭上的七

星被琉璃的珠子串著，各種刺繡穿插在

了頭飾中，七個(gè)用各色絲線繡著的七星

圓盤讓納西新娘變得更加動(dòng)人。

二,男性服飾

傳統(tǒng)納

西族男性

服飾以短

衣配長褲，

外加插有

錦雞尾羽

配飾的小

氈帽

納西族男子的傳統(tǒng)穿戴也大

致分兩種：一種見于麗江一帶，

一種見于中甸三壩一帶。麗江納

西族男子蓄短發(fā)，戴氈帽或纏包

頭。氈帽中有一種一半卷邊、名

為喜鵲窩帽的，十分瀟灑和別具

一格。上身內(nèi)穿麻布和棉布衣，

外披羊毛氈或穿羊皮坎肩。下穿

黑色或藍(lán)色長褲，腰束帶，穿布

鞋、皮鞋。

中甸三壩一帶的納西族男子

穿麻布衣褲，衣為右衽或?qū)蟆?/p>

長袖外套，衣長到腹部，纏紅布

包頭。各地的納西族男子服飾都

比較簡潔，色調(diào)明快，顯得純樸

自然。

四,

飲

食

居

住

早餐一般吃饅頭或麗江粑粑

（水燜粑耙），中餐和晚餐較為

豐富，一般無特殊禁忌。

蔬菜品種較多，廣種洋芋、蔓

菁和瓜豆，并以當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)做

成各種風(fēng)味名菜。肉食以豬肉為

主，大部分豬肉做成腌肉，尤以

麗江臘排骨最為有名。主打食品

有米飯、面食、麗江粑粑（水燜

粑粑)，代表性宴席有“納西三疊

水”等。特色食品糯米血腸、涼

粉、銅火鍋深受游客的喜愛。

part.1納西族的一日三餐

part.2納西

族民居建

筑

納西族民居建筑，曾經(jīng)歷過氈房——土莊

房——木楞房——仿漢建筑的歷史變遷。隨

著民族分布區(qū)域的不同，有著多種不同的類

型。在寧蒗縣瀘沽湖一帶，還保留有反映母

系社會(huì)生活特點(diǎn)的大院式住宅及其村落，是

納西族民居中比較原始的形式。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，納西族民居根據(jù)本

地區(qū)、本民族的特點(diǎn)，融匯了鄰近漢族、白

族民族建筑特色，吸納了唐、宋中原建筑構(gòu)

造，形成了自成一體的建筑風(fēng)格。其中最具

代表性的納西族民居建筑，主要集中在大研

鎮(zhèn)及其周邊束河、白沙等傳統(tǒng)村落。

走進(jìn)麗江，感受納西族多彩的民俗風(fēng)情

在納西民居中，尤以麗江大研古鎮(zhèn)的民居庭

院和空間布置最具代表性，麗江古城中的納西民

居，幾乎家家都有庭院，這是一種分散于整個(gè)古

城的小型室外空間，其大小隨民居的規(guī)模及用地

情況不同，但即使用地很緊也會(huì)有庭院，庭院尺

度一般約10平方米至100平方米，相對(duì)于周邊三

坊四坊或兩層為主的房屋來說，空間大小適度。

而且每家的庭院內(nèi)都擺有盆花或栽有果樹，

庭院四周的每坊房屋都有外廊（當(dāng)?shù)胤Q為廈子）

向庭院敞開。因麗江人一般都喜歡在半開敞的外

廊上歇息、聊天、飲茶、用餐，同時(shí)，也喜歡在

全開敞空間庭院活動(dòng)，這里陽光充足，可以看到

上部的天空，觀賞庭院中的花木與樸拙而精美的

鵝卵石鋪就的地幔，有的還將附近流淌的泉水引

進(jìn)院中，使庭院更富有生機(jī)。

納西族的主要節(jié)日有每年農(nóng)歷二月 part.3節(jié)慶 初八舉辦的“三多節(jié)”，距今已有

1200多年歷史，是納西族為紀(jì)念民族

英雄、保護(hù)神“三多”的節(jié)日。在這

個(gè)神圣的日子，麗江納西族老老少少

會(huì)盛裝打扮，慶祝節(jié)日，“三多節(jié)”

現(xiàn)已成為納西族法定的民族節(jié)日。

此外，還有正月十五的“棒棒會(huì)”。

“棒棒會(huì)”顧名思義，在過去就是展

示傳統(tǒng)農(nóng)具、傳承農(nóng)耕文明的一個(gè)盛

大節(jié)慶活動(dòng)。“棒棒會(huì)”標(biāo)志著春節(jié)

活動(dòng)的結(jié)束和春耕生產(chǎn)的開始，由

“彌老會(huì)”演變而來，慢慢逐步發(fā)展

為準(zhǔn)備春耕的“竹木農(nóng)具交流會(huì)”，

隨著時(shí)代不斷發(fā)展，演變成“棒棒

會(huì)”。

我們應(yīng)做到各民族相互了解、相互尊重、

相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互

幫助。

制作者：2201聶文淇

四,

小

結(jié)