?

專題一　論述類文本閱讀/1 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/2 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/5 補弱一 內(nèi)容理解題———理解文本,搜索信息/5 補弱二 論證分析題———辨清思路,針對作答/10 補弱三 觀點推斷題———立足文本,多向觀照/15 專題二　實用類文本閱讀/19 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/20 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/23 補弱一 選擇題———練就慧眼,破除迷霧/23 補弱二 簡答題———抓住精要,概括評價/28 補弱三 特殊題型———緊扣“實用”,從容應答/32 專題三　文學類文本閱讀——小說/38 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/39 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/42 補弱一 情節(jié)題———整體觀照,多向分析/42 補弱二 形象題———定性與定量分析要精準/54 補弱三 技巧與語言題———賞析精巧手法,品味多彩語言/60 補弱四 探究題———挖掘文本特征,探究標題主旨/68 專題四　文學類文本閱讀——散文/75 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/76 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/79 補弱一 結(jié)構(gòu)思路題———分析句段作用,賞析謀篇布局/79 補弱二 賞析語言題———理解句子含意,賞析語言藝術(shù)/85 補弱三 概括內(nèi)容要點題———因事見理趣,格物悟情志/91 專題五　文言文閱讀/96 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/97 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/100 補弱一 選擇題———巧比對,快排除,拿全基礎分/100 補弱二 翻譯題———規(guī)避錯點,聯(lián)系語境抓翻譯/107

專題六　古代詩歌閱讀/115 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/116 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/118 補弱一 詩意理解題———優(yōu)化閱讀步驟,準確解讀詩歌/118 補弱二 理解分析層面———針對“三點”補短板/121 補弱三 賞析評價層面———關注“四處”來糾偏/126 專題七　語言文字運用/134 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/135 任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分/139 補弱一 情境化的語言基礎題/139 補弱二 情境化的語言表達題/145 補弱三 語用中的常備考點/156 專題八　寫作/162 任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路/163 任務二 作文高分突破———對點補弱,增效提分/166 第1講 打好寫作基礎/166 第2講 把握寫作模板/174 一 、議 論 文 結(jié) 構(gòu) 3 模 板/174 二 、記 敘 文 結(jié) 構(gòu) 2 模 板/180 三 、應 用 文 寫 作 與 模 板/186 第3講 打造寫作亮點/190 第4講 考前必背速用/193 一 、必 背 4 大 熱 點 主 題 素 材/193 二 、必 背 滿 分 標 題 及 萬 能 佳 句/196 《專題強化作業(yè)》單獨成冊 ……………………………………… 199~256 《考前增分特訓》單獨成冊 ……………………………………… 257~286 《詳解答案》單獨成冊 …………………………………………… 287~334 溫 馨 提 示 :本 書 包 括 課 時 講 義 、專 題 強 化 作 業(yè) 、考 前 增 分 特 訓 、詳 解 答 案 。

專題一　論述類文本閱讀 高考要求 在 熟 悉 論 述 類 文 本 基 本 特 征 、體 式 慣 例 的 基 礎 上 ,能 整 體 感 知 文 本 ,把 握 文 本 的 主 要 概 念 、觀 點 、方 法 等 關 鍵 信 息 ,分 析 評 價 觀 點 和 材 料 的 關 系 、主 要 信 息 和 次 要 信 息 的 關 系 ;能 評 價 文 本 的 主 要 觀 點 和 基 本 傾 向 ;能 評 估 作 者 的 寫 作 意 圖 、讀 者 意 識 和 信 息 來 源 ,評 價 文 本 的 社 會 價 值 和 現(xiàn) 實 意 義 ,有 理 有 據(jù) 地 評 判 文 中 觀 點 ,發(fā) 展 新 的 觀 點 ,或 呈 現(xiàn) 更 客 觀 的 事 實 ;能 在 不 同 文 本 的 信 息 之 間 建 立 聯(lián) 系 ,分 析 比 較 多 個 文 本 在 內(nèi) 容 、材 料 、觀 點 、表 達 方 式 和 價 值 傾 向 等 方 面 的 異 同 ,對 有 關 問 題 形 成更全面的認識,能夠提出值得進一步探究的問題等。 知識導圖 讀文指導 高 考 論 述 類 文 本 閱 讀 題 材 廣 泛 、文 本 類 型 多 樣 ,但 文 章 都 是 邊 述 邊 論 ,高 考 時 考 生 需 在 極 短 的 時 間 里 快 速 準 確 地 抓 住 作 者 的 論 點 、論 證 思 路 ,這 就 要 求 考 生 有 一 套 行 之 有 效 的 閱 讀 論 述 類 文 本 的方法。 標 出 關 鍵 詞 句 。 關 鍵 句 :論 點 句 、結(jié) 論 句 、中 心 句 、段 首 句 、段 尾 句 、過 渡 句 、判 斷 句 、條 標 件句、假設句。關鍵詞:概念詞、范圍詞、關聯(lián)詞、語序詞、指代詞、否定詞、判斷詞、修飾 詞、時間詞、數(shù)據(jù)、已然未然、或然必然等。 ↓ 理 清文本思路。論述類文本的結(jié)構(gòu)一般有:總 — 分,總 — 分 — 總,分 — 總。中間段落 理 的關系:并列關系、層進(遞進)關系、轉(zhuǎn)折關系。中間某一段落構(gòu)成:中心句,解釋句, 論證句(可能是對比、因果、假設、舉例等),照應句,結(jié)論句。 ↓ 串起文本中心。 讀完文本后,根據(jù)勾畫的關鍵詞句和梳理的文章思路,迅速串聯(lián)文本 串 中心、主旨。即文章的中心論點是什么,立論的前提(基礎)是什么,是怎 樣 對 問 題 展 開分析的,提出了什么樣的解決辦法,等等。 1專題一 論述類文本閱讀

任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路 真題研練 貼近設計 者 和 制 作 者 裝 飾 用 心 的 感 知,展 示 沒 一、(2022· 全 國 甲 卷)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 有文字或鮮有文字卻只是以成品來顯示的設計 史脈絡,而 不 是 貼 著 歷 史 編 年 來 勾 畫 發(fā) 展 的 線 1~3題。(9分) 索。小說家 說:“語 言 是 我 們 的 思 維 方 式,是 我 《中 國 金 銀 器》是 第 一 部 中 國 古 代 金 銀 器 通 們最基礎、最 直 接 的 表 達 方 式。 語 言 也 是 一 種 建筑材料,許 多 意 想 不 到 的 建 筑 物 都 是 靠 了 語 史,囊括了 器 皿 與 首 飾,著 眼 于 造 型 與 紋 飾,究 言 一 磚 一 瓦 地 搭 建 起 來 的 ?！睔v 史 學 家 則 說 :“我 心于美術(shù)與工藝、審美與生活的關系。 始終強調(diào) 運 用 最 基 本 的 ‘語 文 學’的 學 術(shù) 方 法, 對傳到我手中需要研究的那個文本作盡可能全 本 書 的 研 究 旨 趣,不 在 金 銀 器 的 科 學 技 術(shù) 面和深入 的 歷 史 化 和 語 境 化 處 理,進 而 對 它 們 發(fā) 展 史 ,而 在 與 社 會 生 活 史 密 切 相 關 的 造 型 、紋 作 出 最 準 確 的 理 解 和 解 讀 ?！边@ 兩 段 話 同 樣 可 以 飾、風格的演變史。也可以說,它不是窮盡 式 的 移用于作為藝術(shù)語匯的造型與紋飾。本書即是 歷史資料 匯 編,也 不 是 用 考 古 學 的 方 法 對 器 物 建立在對藝術(shù)語匯發(fā)生與演變的觀察和分析之 分型、分 式 以 劃 分 時 代,而 是 以 目 驗 實 物 為 前 上,在這里 呈 現(xiàn) 的 是 兩 類 語 言:一 是 物,即 用 造 提,從名物 學 入 手,通 過 定 名,以 器 物 描 述 的 方 型 和 紋 飾 表 達 自 身 的 藝 術(shù) 語 言 ;一 是 文 ,即 人 對 法,來 展 示 工 藝 美 術(shù) 史 與 社 會 生 活 史 中 的 金 物的命名,此 中 包 括 了 對 物 之 本 身 和 物 所 承 載 銀器。 的意義的理解。 中 國 古 代 金 銀 器 研 究,是 伴 隨 現(xiàn) 代 考 古 學 金 銀 器 工 藝 的 發(fā) 展 演 進,關 鍵 在 于 品 類 的 而生的一門新興學問。傳世文獻展示的金銀器 史和出土 文 物 呈 現(xiàn) 出 來 的 金 銀 器 史,是 不 一 樣 的。前者顯示了數(shù)量頗多的名目和使用甚巨的 數(shù)目,但提 供 具 體 形 象 的 材 料 很 少。 考 古 發(fā) 現(xiàn) 豐富以及與時代風尚緊密相關的造型和紋飾的 的實物,就名目和數(shù)量而言,雖只是載籍的冰山 設計之妙,技 術(shù) 的 進 步 并 非 主 導。 紋 樣 設 計 首 一角,卻是以形象示人;對于工藝美術(shù)要討論的 先取決于 工 匠 的 慧 心,付 諸 熟 練 掌 握 傳 統(tǒng) 技 術(shù) 核心問題,即造型與紋飾,它提供了最為直觀的 的巧手,乃 其 第 二 義。 紋 樣 設 計 所 涉 及 的 圖 式 實例。 演 變 ,也 包 括 兩 項 主 要 內(nèi) 容 :一 是 金 銀 器 本 身 設 金銀器兼具富與麗的雙重品質(zhì)。首 先 它 是 計與制作 具 有 連 續(xù) 性 的 工 藝 傳 統(tǒng),一 是 設 計 者 財富,其次它是一種藝術(shù)形態(tài),然而通過銷熔的 和制作者共處的風俗與共享的文學所形成的文 辦法又可 使 之 反 復 改 變 樣 態(tài) 以 跟 從 時 代 風 尚。 化生態(tài)。因此可以說,中國金銀器史,很 大 程 度 相對于可入鑒藏的書畫、金石、玉器、瓷器 之 雅, 上也是一部古代社會風俗史。 金銀器可 謂 一 俗 到 骨。 它 以 它 的 俗,傳 播 時 代 (摘編自揚之水《“更想工人下手難” 風尚。與其 他 門 類 相 比,金 銀 器 皿 和 首 飾 的 制 ———<中國金銀器>導言》) 作工藝都 算 不 得 復 雜,這 里 便 格 外 顯 示 出 設 計 1.下列關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,正 確 的 一 的重要。 項是(3分) () 從 造 型 設 計 的 角 度 來 看,工 藝 美 術(shù) 是 共 性 A.考古發(fā)現(xiàn)的金銀器實物在名目和數(shù)量上遠 多、個性少、最為貼近生活的藝術(shù)。無論哪 朝 哪 遠比不上典 籍 記 載,而 其 價 值 和 意 義 卻 在 代 ,祈 福 與 怡 情 都 是 紋 樣 設 計 的 兩 大 主 旨 ,當 然 典籍記載之上。 不同時代 表 現(xiàn) 的 形 式 多 有 不 同,亦 即 選 擇 與 創(chuàng) B.考察一 個 時 期 社 會 的 審 美 風 尚,應 先 注 意 造的藝術(shù) 形 象 不 同,這 也 正 是 工 藝 美 術(shù) 史 所 要 其時金銀器皿和首飾流行的工藝設計以及 展 示 的 一 個 主 要 內(nèi) 容 。 這 里 “史 ”的 概 念 是 指 以 對時代風尚的傳播。 2 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

C.無論哪朝 哪 代,金 銀 器 紋 樣 設 計 都 脫 不 開 武松一路 喝 過 了 十 來 處 酒 肆,遠 遠 看 見 一 處 林 祈福 與 怡 情 兩 大 主 旨,其 他 工 藝 美 術(shù) 門 類 子。搶過林 子 背 后,才 見 一 個 金 剛 大 漢 在 槐 下 的紋樣設計也是如此。 乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前 D.給沒 有 文 字 或 鮮 有 文 字 的 金 銀 器 成 品 命 綠欄桿,才 看 見 兩 把 銷 金 旗 上 寫 著 “醉 里 乾 坤 名,其 所 處 時 代 的 社 會 風 俗 和 文 化 生 態(tài) 是 大,壺中日月長”的對聯(lián)。西方小說往往離開 人 命名的主要依據(jù)。 物,從另一 視 角 描 寫 環(huán) 境,細 及 它 的 細 枝 末 節(jié)、 2.下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,不 正 確 的 一 項 歷史沿革,以便給人物活動預先構(gòu)建一個場景, 是(3分) ( ) 如《巴黎 圣 母 院》在 描 繪 那 座 偉 大 的 建 筑 時,就 A.文章開宗明 義,點 明《中 國 金 銀 器》一 書 的 先用了數(shù)十頁篇幅。而這里的視角則幾乎寸步 性質(zhì),概述了全書研究的對象和范疇。 不離地隨 武 松 的 行 跡 眼 光 游 動,武 松 看 不 到 的 B.文章通過將金銀器與書畫、金石等對比,突 東西,讀者 也 無 從 看 到。 游 動 視 角 不 僅 緊 隨 人 出其品質(zhì)特性,凸顯了設計的重要。 物眼光,也 投 射 了 人 物 性 情———這 只 能 是 武 松 C.文章引用小說家、歷史學家的話,來解釋將 的眼光,他 豪 俠 中 不 失 精 細,看 清 環(huán) 境 才 動 手; 造型和紋飾視作藝術(shù)語匯的研究思路。 換作李逵恐怕就板斧一揮圖個痛快了。 D.文 章 末 段 重 點 論 證 了 連 續(xù) 性 的 工 藝 傳 統(tǒng) 對 流動視角有時也采取圓形軌跡?！端?滸 傳》 金銀器技術(shù)、造型和紋樣設計的影響。 中 楊 志 、索 超 大 名 府 比 武 ,采 取 由 外 向 內(nèi) 聚 焦 的 3.根據(jù)原 文 內(nèi) 容,下 列 說 法 不 正 確 的 一 項 是 (3 圓形視角;梁山泊軍隊攻陷大名府,采取由內(nèi)向 分) ( ) 外輻射的圓形視角。楊、索比武本身著 墨 不 多, A.《中國金銀器》一書將各種金銀器實物還原 卻寫月臺 上 梁 中 書 看 呆 了;兩 邊 眾 軍 官 喝 彩 不 到其設計和制作的時代中來展開研究。 迭;陣面上軍士們竊議,多年征戰(zhàn)未見這等好漢 B.與其他藝術(shù)品相比,金銀器因其“俗”,且經(jīng) 廝殺;將臺 上 李 成、聞 達 不 住 聲 叫 “好 斗”;觀 戰(zhàn) 反復銷熔,所以傳世實物的數(shù)量偏少。 的諸 色 人 物 各 具 身 份 神 態(tài)。金 圣 嘆 的 眉 評 甚 C.古代金銀礦石分布狀況和冶煉技術(shù)的發(fā)展 妙:“一段 寫 滿 教 場 眼 睛 都 在 兩 人 身 上,卻 不 知 不在《中國金銀器》一書研究視野中。 作者眼睛乃在滿教場人身上也。作者眼睛在滿 D.古代文學 作 品 涉 及 金 銀 器 的 相 關 描 述,是 教場人身 上,遂 使 讀 者 眼 睛 不 覺 在 兩 人 身 上。” 中國金銀器造型和紋飾研究的重要參考。 流動視角妙處在于:看客反成被看客,著墨不多 二、(2022·全國 乙 卷)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 4 自風流。 ~6題。(9分) 楊志比武的描寫,是在單純中求 灑 脫;大 名 與西 方 敘 事 作 品 的 定 點 透 視 不 同,中 國 傳 府陷落的 描 寫,要 在 復 雜 中 求 專 注。 千 頭 萬 緒 統(tǒng)敘事作品往往采取流動的視角或復眼映視式 由何處著 手? 敘 事 者 心 靈 手 捷,一 下 子 捉 住 了 的視角。 梁中書遑 遑 然 如 喪 家 犬 的 身 影 和 眼 光,舉 一 綱 流 動 視 角 的 所 謂 流 動,就 是 敘 事 者 帶 領 讀 而收 攏 千 絲 萬 縷。 行 文 沒 有 讓 梁 中 書 輕 易 脫 者與書中主要人物采取同一視角,實行“三體交 險,而是在 他 逃 遍 東 南 西 北 四 門 和 三 闖 南 門 的 融”:設身處地地進入敘事情境,主要人物變了, 過程中,由內(nèi)往外地輻射出圓形的視角,把瞬間 與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。讀 遍及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的眼光之中。 《水滸傳》的 人 可 能 有 一 個 幻 覺,你 讀 宋 江 似 乎 視 角 可 以 分 為 內(nèi) 視 角、外 視 角 和 旁 視 角 等 變成宋江,讀武松似乎變成武松,這便是視角上 處在不同 層 面 上 的 類 型。 視 角 的 流 動,可 以 在 “三體交融”的效應。中國古代句式不時省略主 同一層面 上 采 取 對 位 的、波 浪 狀 的 或 者 圓 形 的 語,更強化 了 這 種 效 應,比 如 武 松 大 鬧 快 活 林: 種種流動 方 式;也 可 以 在 不 同 層 面 上 采 取 跳 躍 3專題一 論述類文本閱讀

的或者臺 階 式 的 流 動 方 式。紀 昀 的 《閱 微 草 堂 6.根據(jù)原 文 內(nèi) 容,下 列 說 法 不 正 確 的 一 項 是 (3 筆記》有一則二百余字的故事,使用有如昆蟲復 分) () 眼一般的 視 角。 它 先 用 外 視 角,寫 翰 林 院 一 位 A.視角的流動既包括從人物的內(nèi)視角轉(zhuǎn)為外 官員從征 伊 犁,突 圍 時 身 死,兩 晝 夜 后 復 蘇,疾 視 角 、旁 視 角 ,也 包 括 由 某 一 人 的 內(nèi) 視 角 轉(zhuǎn) 馳歸隊。隨 之,作 者 和 翰 林 院 一 位 同 事 問 起 他 為另一人的內(nèi)視角。 的經(jīng)歷,采 取 他 “自 言 被 創(chuàng) 時”的 方 式 轉(zhuǎn) 向 內(nèi) 視 B.選擇由外向內(nèi)聚焦的圓形敘事還是由內(nèi)向 角。內(nèi)視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意 外 輻 射 的 圓 形 敘 事 ,與 敘 述 的 內(nèi) 容 相 關 ,也 識 滑 動 ,寓 于 靈 魂 離 體 后 的 徘 徊 ,簡 直 是 某 種 意 與敘事者希望達到的敘述效果相關。 識流的寫 法。最 后 作 品 又 轉(zhuǎn) 到 旁 視 角,借 同 事 C.相較于長篇作品,筆記小說短小精悍,在采 之口表達對這位官員的贊嘆。復眼映視式視角 用流動視角 或 復 眼 映 視 式 視 角 敘 事 時,更 的運用,使 小 小 文 本 具 有 多 重 功 能:情 節(jié) 功 能、 容易實現(xiàn)多重的敘事功能。 深度心理 功 能 和 口 碑 功 能,因 而 這 篇 筆 記 簡 直 D.《紅樓夢》“林黛玉進賈府”一節(jié)采用流動視 成了視角及其功能的小小實驗室。 角,既寫“眾 人 見 黛 玉 年 貌 雖 小,其 舉 止 言 (摘編自楊義《中國敘事學:邏輯起點和操作程式》) 談不俗”,又寫黛玉眼中的鳳姐、寶玉等人。 4.下列關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,不 正 確 的 熟悉考情 一項是(3分) () 論 述 類 文 本 閱 讀 ,是 近 幾 年 考 查 相 對 穩(wěn) 定 的 考 查 A.“三 體 交 融”指 敘 事 者 以 作 品 主 要 人 物 的 視 點。全國甲卷考 查 的 是 摘 編 自 揚 之 水 《“更 想 工 角,帶領讀者跟隨人物進入敘事情境。 文 人下手難”———<中 國 金 銀 器>導 言》文 史 著 作 的 B.西方語 言 沒 有 不 時 省 略 主 語 的 句 式 特 點, 本 議論文;全國乙 卷 考 查 的 是 摘 編 自 楊 義 《中 國 敘 選 敘事時較難將人物和場景融為一體。 材 事學:邏輯起點和操作程式》的一篇文學論文,字 C.如果流動 視 角 采 取 圓 形 軌 跡 展 開,敘 事 者 數(shù) 在 1200 多 字 。 近 幾 年 所 考 查 的 論 述 類 文 本 內(nèi) 容 很 廣 泛 ,涵 蓋 眾 多 領 域 。 和主要人物的視角有時并不一致。 D.紀 昀 通 過 內(nèi) 視 角 呈 現(xiàn) 從 征 伊 犁 的 官 員 的 意 從命 題 形 式 上 看,一 般 以 選 擇 題 形 式 出 現(xiàn),3 道 題目,9分。 在 命 題 思 路 上 非 常 有 層 次 性,考 查 識流動,賦予了故事深度心理功能。 5.下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,正 確 的 一 項 是 內(nèi) 容 各 有 側(cè) 重 。 第 1 題 內(nèi) 容 理 解 題 ,側(cè) 重 考 查 考 (3分) () 命 生篩選并整合 文 中 信 息 的 能 力,難 度 相 對 較 小。 題 A.文章 通 過 對 中 國 傳 統(tǒng) 敘 事 作 品 視 角 的 分 第 2 題 論 證 分 析 題 ,側(cè) 重 考 查 考 生 分 析 文 章 結(jié) 構(gòu) 析,證 明 了 流 動 視 角 和 復 眼 映 視 式 的 視 角 特 及 邏 輯 思 維 的 能 力 ,具 體 的 考 查 重 點 是 論 述 類 文 點 本的論證結(jié)構(gòu)、論 點、論 據(jù) 及 論 證 方 法。 第 3 題 優(yōu)于定點透視。 B.文 章 第 二 段 以《水 滸 傳 》中 “大 鬧 快 活 林 ”為 觀 點 推 斷 題 ,側(cè) 重 考 查 考 生 分 析 概 括 作 者 在 文 中 例,論證流動視角更利于人物性格的塑造。 的 觀 點 態(tài) 度 的 能 力 ,命 題 特 點 是 對 文 本 內(nèi) 容 要 點 C.文 章 末 段 以《閱 微 草 堂 筆 記 》中 一 則 小 故 事 進行邏輯推斷。 為例,論 證 視 角 在 同 一 層 面 和 不 同 層 面 流 把握學情 動存在著差別。 在 一 輪 復 習 中,學 生 往 往 暴 露 以 下 問 題: D.除了舉例 論 證,文 章 還 使 用 了 對 比 論 證 等 (1)重技 巧 輕 理 解;(2)缺 乏 快 速 整 合 能 力;(3) 方法,讓 專 業(yè) 性 很 強 的 敘 事 學 概 念 變 得 較 分 析 與 理 解 內(nèi) 容 不 準 確 ;(4)篩 選 和 整 合 文 中 重 易理解。 要信息有偏差;(5)想象與推斷理由不充分。 4 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分 補弱一 內(nèi)容理解題———理解文本,搜索信息 【說明】 內(nèi)容理解題就是信息的篩選判斷,就是對選項所涉及的原文內(nèi)容進行正誤判斷,選 項 是 對 文 本 的 歸 納 、概 括 、轉(zhuǎn) 述 ,經(jīng) 過 了 命 題 人 的 精 心 組 織 、改 造 和 設 計 ,其 正 誤 皆 有 確 鑿 依 據(jù) ,學 生 出 現(xiàn) 失 誤 是 因 為 未 能 準 確 發(fā) 現(xiàn) 和 理 解 這 些 依 據(jù) 。 因 此 ,在 復 習 中 要 著 重 解 決 好 以 下 問 題 :(1)提 升 在 閱 讀 中 獲 取 信 息 、辨 識 信 息 的 能 力 ,增 強 發(fā) 現(xiàn) 信 息 、定 位 信 息 的 敏 感 性 ;(2)善 于 抓 關 鍵 句 、關 鍵詞,準確把握句 與 句、層 與 層 之 間 的 關 系,強 化 邏 輯 思 維 能 力;(3)提 升 迅 速 讀 懂、分 析 選 項 的 能力。 易錯點1 抓不 住 選 項 要 點,找 不 到 比 對 節(jié),全書凡十篇。它不像通常寫專史那 樣,從 古 區(qū)域的關鍵點 到今劃分 幾 個 發(fā) 展 時 期,通 過 揭 示 各 個 時 期 的 特點來展現(xiàn)歷史全貌。姚名達把他組織中國目 第1題往往是局部的、點對點的信息轉(zhuǎn)述, 錄學史的方法稱作“主題分述法”,其義就是“特 集中在某些關鍵概念、重要句子、某些關系的理 取若干主 題,通 古 今 而 直 述,使 其 源 流 畢 具,一 解上。雖然 選 項 理 解 難 度 不 大,但 很 多 學 生 由 覽無余”。 于 審 讀 、比 讀 不 夠 仔 細 ,導 致 對 選 項 所 涉 及 的 概 為什么不用通常的敘述方法來寫中國目錄 念內(nèi) 涵、外 延,語 意 的 必 然、或 然,程 度 的 深 淺, 學史? 因為 在 他 看 來,中 國 目 錄 學 雖 然 源 遠 流 范圍的大 小,時 間 的 先 后,內(nèi) 容 的 主 次,關 系 的 長,但發(fā)展進程中“時代精神殆無特別之差異”, 性質(zhì)等理解不到位,出現(xiàn)判斷失誤。 就是說二千年來目錄學形態(tài)在本質(zhì)上沒有跳出 增分策略 劉 歆 開 創(chuàng) 的 模 式 ;硬 要 劃 分 時 期 ,區(qū) 別 特 點 ,“強 篩選信息的三個關鍵步驟 立名義,反覺辭費”。關于這個問題當然可以 見 第一步: 選 項 中 可 能 作 為 設 誤 點 出 現(xiàn) 的 詞 語 , 表 仁見智,中 國 目 錄 學 史 也 未 嘗 不 可 用 “斷 代 法” 標注 修飾、限 制 性 的 詞 語,表 條 件、因 果、轉(zhuǎn) 來編寫(呂紹 虞 《中 國 目 錄 學 史 稿》即 用 分 期 斷 折 、順 承 關 系 的 詞 語 ,文 本 中 出 現(xiàn) 的 重 要 代 法 論 述),但 我 們 對 他 敢 于 學 術(shù) 創(chuàng) 新 的 肯 定 是 敏感點 概 念 等 ,都 可 以 作 為 敏 感 點 標 注 出 來 。 無須見仁 見 智 的。 問 題 在 于,姚 名 達 的 方 法 是 ↓ 根 據(jù) 題 干 的 要 求 和 選 項 的 表 述 確 定 篩 選 否能夠、又 怎 么 能 夠 讓 中 國 目 錄 學 “源 流 畢 具, 第二步: 找準 范圍,在此基礎上,迅速鎖定選項對應的 一覽無余”呢? 其 實 作 者 知 道 這 樣 做 也 有 不 足, 信息源 信息區(qū)間。 他 說 :“蓋 既 分 題 各 篇 ,則 不 能 依 時 代 為 先 后 ,故 ↓ 把 選 項 代 入 原 文 相 關 的 局 部 區(qū) 域 , 對 詞 忽今忽古,使讀者迷亂莫明,尤其大患?！崩?弊 相 第三步: 語 、句 間 關 系 等 細 節(jié) 之 處 進 行 比 對 ,找 到 權(quán),怎么處理? 姚名達的理念是“體例為史事 所 設題陷阱。 用,而史事 不 為 體 例 所 困”;具 體 對 策 是:“依 史 落實 事之所宜,采多樣之體例?！本褪钦f,各篇 采 用 適 設誤點 宜各自主題的體制,而不強求一律。 典題研練 《敘論篇》《結(jié) 論 篇》兩 篇 分 居 首 尾?！稊?論 (2021·全 國 甲 卷)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 的題目。 篇》首先對 “目 錄”“目 錄 學”等 基 本 概 念 加 以 定 據(jù) 我 知 見,姚 名 達 《中 國 目 錄 學 史》是 近 代 義,并對古往今來的目錄做了分類,在一一分析 西學東漸 以 來 第 一 部 以 “中 國 目 錄 學 史”命 名, 目錄學與 其 他 學 科 的 關 系 后,又 劃 定 了 目 錄 學 全面、系統(tǒng) 研 究 中 國 目 錄 學 發(fā) 展 歷 史 的 學 術(shù) 專 的研究范 圍,末 了 詳 細 闡 明 本 書 框 架 結(jié) 構(gòu) 的 組 著。與傳統(tǒng)的、具有目錄學史性質(zhì)的著作 相 比, 織方 法,及 其 所 本 的 學 術(shù) 理 念。提綱挈領,宣示 顯然受 到 西 方 現(xiàn) 代 學 科 理 論 建 構(gòu) 的 影 響。《中 宗旨,很符合現(xiàn)代學科的規(guī)范。《結(jié)論篇》以極短篇 國目錄學史》以主題分篇,每篇之下各有若干小 幅,闡述他對古代、現(xiàn)代和未來目錄學的感想和希 5專題一 論述類文本閱讀

望,實際上也是其基本觀點的提煉和總括。 于編制之 體 裁,雜 用 多 樣 之 筆 法,不 拘 守 一 例, 首尾兩篇之間為全書的主體。其 中,《溯 源 亦不特重 一 家,務 綜 合 大 勢,為 有 條 理 之 敘 述, 篇》追溯 中 國 目 錄 學 的 源 頭———劉 向 《別 錄》和 劉歆《七 略》。設 立 這 個 主 題,出 于 他 對 中 國 目 亦一般不 習 見 者?！痹?我 看 來,這 的 確 不 是 過 分 錄學發(fā)展 特 點 的 基 本 認 識:兩 書 開 創(chuàng) 了 目 錄 體 制和目錄 分 類 的 基 本 模 式,傳 統(tǒng) 目 錄 學 既 受 兩 的自詡。 書庇蔭,又 長 期 籠 罩 在 其 陰 影 中,沒 有 重 大 突 破。該篇除詳述兩書分類、編目特點外,舉 凡 書 (摘編自嚴佐之《<中國目錄學史>導讀》) 籍 之 產(chǎn) 生 、傳 述 、整 理 、校 勘 等 ,莫 不 一 一 推 尋 原 始,并上溯 先 秦 目 錄 之 淵 源,詳 詳 細 細,原 原 本 【讀題審題】 本。《溯源 篇》以 下 各 篇 皆 以 主 題 為 綱,通 古 貫 今,看似“獨 立 特 行”,互 不 相 干,其 實 卻 與 傳 統(tǒng) 下列關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,不 正 確 的 紀傳體史 書 體 制 暗 合。比 如,“志”在 紀 傳 體 史 書中統(tǒng)攝典章 制 度,《分 類 篇》《體 質(zhì) 篇》都 是 講 一項是(3分) () 目錄基本制度,編撰體例相當于紀傳體的“志”。 A.《中 國 目 錄 學 史 》既 受 到 西 方 現(xiàn) 代 學 科 理 論 《中 國 目 錄 學 史》的 理 論 框 架 并 非 無 懈 可 擊,但確有 創(chuàng) 意。 姚 名 達 對 此 亦 頗 為 自 許:“對 建構(gòu)的影響,又與傳統(tǒng)史書體制暗合。 【思維解構(gòu)】 B.《中國 目 錄 學 史》的 各 篇“采 多 樣 之 體 例”, 好處是尊重史事,缺點是強立名義。 C.《敘論 篇》《結(jié) 論 篇》兩 篇 雖 非《中 國 目 錄 學 史》的主體,但對理解全書內(nèi)容卻很關鍵。 D.姚 名 達 認 為 ,《別 錄 》《七 略 》有 開 創(chuàng) 之 功 ,而 傳統(tǒng)目錄學長期因循沒有重大突破。 選項 標注敏感點 找準信息源 落實設誤點 第一段:姚 名 達 《中 國 目 錄 學 史 》…… 與 傳 統(tǒng) A. 《中 國 目 錄 學 史》既 受 的、具有目錄 學 史 性 質(zhì) 的 著 作 相 比,顯 然 受 到 選項 涉 及 兩 方 面 評 價 信 息,文 本 到西 方 現(xiàn) 代 學 科 理 論 信息 來 自 兩 個 段 落,迅 速 找 到 關 建 構(gòu) 的 影 響 ,又 與 傳 統(tǒng) 鍵句可作出判斷。 史書體制 暗 合。 西方現(xiàn)代學科理論建構(gòu)的影響。 第 四 段 : 《 溯 源 篇 》 以 下 各 篇 皆 以 主 題 為 綱,通 古 貫 今 ,看 似 “獨 立 特 行 ”,互 不 相 干 ,其 實 卻 與 傳統(tǒng)紀傳體史書體制暗合。 《中 國 目 錄 學 史》的 各 第二段:因為在 他 看 來,中 國 目 錄 學 …… 二 千 篇 “采 多 樣 之 體 例 ”,好 年 來 目 錄 學 形 態(tài) 在 本 質(zhì) 上 沒 有 跳 出 劉 歆 開 創(chuàng) 提取 選 項 的 關 鍵 信 息,與 第 二 段 B. 處 是 尊 重 史 事 ,缺 點 是 的模式;硬要劃分時期,區(qū)別特點,“強立名義,內(nèi) 容 進 行 對 照 可 知,選 項 張 冠 強 立 名 義 。 反覺辭費”?！γ_的理念是……具體對 李戴。 策 是 “ 依 史 事 之 所 宜 ,采 多 樣 之 體 例 ”。 C. 《敘 論 篇》《結(jié) 論 篇 》兩 《基第代敘學本三論科觀段篇的點:》《…的規(guī)敘…提范論煉提 。篇 和 《綱》 結(jié) 總《挈 論結(jié) 括領 篇論 。, 》宣篇 … 示 》… 兩宗 實 篇 旨 際分 , 上很 居 也符 首 合是 尾 現(xiàn)其 。 關此選 項 有 兩 個 要 點:“非 主 體 ”“很 篇 雖 非 《中 國 目 錄 學 鍵 ”。 對 照 閱 讀 第 三 段,可 知 史》 的 主 體,但 對 理 解 項 正誤。 全書內(nèi) 容 卻 很關鍵。 第 四 段 :《溯 源 篇 》追 溯 中 國 目 錄 學 的 源 頭 ——— 姚 名 達 認 為,《別 錄 》劉向《別錄》和劉歆《七略》。設立這個主題,由 《七略》有開創(chuàng)之功,而 于他對中國目錄學發(fā)展特點的基本認識:兩書 選項 重 要 信 息 點 有 三 個,都 能 在 D. 傳統(tǒng) 目 錄 學 長 期 因 循 開 創(chuàng) 了 目 錄 體 制 和 目 錄 分 類 的 基 本 模 式 ,傳 統(tǒng) 原文中找到判斷的依據(jù)。 目 錄 學 既 受 兩 書 庇 蔭,又 長 期 籠 罩 在 其 陰 影 沒有重大突破。 中 ,沒 有 重 大 突 破 。 【我的答案】 6 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

【防范對策】 考場對策 比對 分析 失分原因 難以發(fā)現(xiàn) 選項不可 能 照 抄 原 文,而 是 對 原 文 做 了 易錯點2 不會 分 析 復 雜 語 句,抓 不 準 復 選項中的 同 義 轉(zhuǎn) 換 、壓 縮 ,在 轉(zhuǎn) 換 中 常 常 設 置 了 錯 雜信息的要點 錯誤 誤。學生需準確把握選項信息和意義, 然后與原文比對。 論 述 類 文 本 的 長 句 較 多 ,結(jié) 構(gòu) 成 分 復 雜 ,修 找不到比 當選項涉 及 的 原 文 內(nèi) 容 較 多,或 者 信 息 飾 限 定 成 分 多 ,強 調(diào) 表 意 的 嚴 密 性 ;有 時 候 很 多 對區(qū)域 點較為分 散 時,需 要 將 選 項 切 分 成 若 干 句子組成 一 個 較 為 復 雜 的 語 意 群,形 成 一 個 有 信 息 點 ,逐 個 代 入 原 文 比 對 。 機的邏輯鏈。一些學生由于語法知識有欠缺, 針對訓練 缺乏思路 意 識 和 把 控 語 意 的 能 力,導 致 其 對 句 子、文意的 理 解 出 現(xiàn) 以 偏 概 全、關 系 錯 位、因 果 1.(2021· 全 國 乙 卷 )《從 人 文 計 算 到 可 視 混淆、曲解文意等錯誤。 化———數(shù)字人文的發(fā)展脈絡梳理》 原文選段: 增分策略 計算 機 是 為 科 學 計 算 而 創(chuàng) 造 出 來 的,擅 理解長句信息要點“三步驟” 長的是“計數(shù)”,而 非 “理 解”。 要 處 理 自 然 語 言文本,計 算 機 必 須 先 將 文 本 置 換 成 便 于 計 第一步: 抓 住 選 項 中 的 關 鍵 信 息 點 , 找 到 選 項 對 數(shù)的詞匯 集 合,或 者 用 更 復 雜 的 代 數(shù) 模 型 和 概 率 模 型 來 表 示 文 本 ,這 一 過 程 被 稱 為 “數(shù) 據(jù) 精準定位 應的文本區(qū)域,分 析 句 間 關 系,把 握 語 化”。數(shù)據(jù) 化 之 后 所 得 到 的 文 本 替 代 物 (集 合、向 量、概 率)雖 然 損 失 了 原 始 文 本 的 豐 富 信息源 意流向。 語義,但終 究 是 可 以 計 算 的 了,不 過,盡 管 計 算 機 能 處 理 海 量 的 語 料 ,執(zhí) 行 復 雜 的 統(tǒng) 計 、分 ↓ 類、查 詢 等 任 務,但 它 并 不 能 理 解 文 本 的 第二步: 先 從 整 體 上 簡 化 句 間 關 系 , 確 定 表 達 的 化繁為簡 基本語意;再看各句中的修飾成分及關 解語意 聯(lián)詞,準確理解句意。 ↓ 將 選 項 內(nèi) 容 與 原 文 對 照 , 看 選 項 的 表 述 第三步: 信息比對 相對 于 原 文 是 否 有 添、換、漏、調(diào) 等 問 內(nèi)容。 識誤點 題,進而找到錯誤點。 相關 文章區(qū) 分 “計 數(shù)”與 “理 解”,是 為 了 論 證 計 典題研練 選項 算機不能處理某些特定類型的文本。 (2020·全 國 卷 Ⅱ)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 比對 的題目。 分析 把實 物 當 作 原 物 的 傾 向,在 美 術(shù) 史 領 域 根 2.(2020·全國卷Ⅲ)《談談<古文觀止>》 深蒂固。事實上,實物并不等于原物,我 們 需 要 原文選段: 對美術(shù)史 中 “原 物”的 概 念 進 行 反 思,對 美 術(shù) 館 不 過 此 書 也 有 缺 點,約 略 說 來 如 下:一、 藏品的直覺上的完整性提出疑問。這種反思和 編者識力不 高。 像 李 陵 《答 蘇 武 書》,歷 來 都 質(zhì)疑并不是要否定這些藏品,恰恰相反,它們可 疑為后 人 偽 托,此 書 也 加 選 錄。還 有 宋 朝 人 以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在 論歷史人物的文章,往往抓住一點發(fā)議 論,并 意義。一旦美術(shù)史家取消“實 物”和“原 物”之 間 不能夠真正考慮當時歷史的全面情況。這類 的等號,他 們 就 必 須 認 真 考 慮 和 重 構(gòu) 二 者 間 的 文章也選多了。 歷史關系。這會引導他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想 相關 《古文觀止》編 者 識 力 不 高 主 要 表 現(xiàn) 在 歷 史 到的問題,其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。 有研究者 追 溯 郭 熙 《早 春 圖》的 淵 源,提 出 選項 見識方面,如認 為 《答 蘇 武 書》并 非 偽 作,所 選宋人作品持論偏頗且占比失當。 這幅卷 軸 畫 原 是 北 宋 宮 殿 一 套 建 筑 畫 中 的 一 7專題一 論述類文本閱讀

幅。鄧椿《畫繼》記載,他祖上被賜予一個宅 子, 的流傳和收藏過程中并沒有發(fā)生形態(tài)上的重大 他父親被 任 命 為 提 舉 官 時,朝 廷 派 遣 一 個 中 官 變化,但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題 監(jiān)修這所 宅 第。 一 天,鄧 椿 的 父 親 看 到 裱 工 用 跋,尤其是 乾 隆 等 帝 王 把 這 類 操 作 全 面 系 統(tǒng) 化 “舊絹山水”擦拭桌子,他拿過來一看,發(fā)現(xiàn)竟是 之后,即使形態(tài)未改但也是面貌已非。 郭熙的作 品。 那 位 中 官 說:“昔 神 宗 好 熙 筆,一 那些表面上并沒有被改換面貌的藝術(shù)品, 殿專背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)繼位后,易以古 因為環(huán)境、組合和觀看方式的變化,也會成為再 畫,退入庫 中 者 不 止 此 爾?！编?父 請 求 徽 宗 賞 賜 造的歷史實體。一面原來懸掛在墓室天頂上代 這些“退 畫”?；?宗 答 應 了,并 派 人 把 廢 棄 的 郭 表光明的 銅 鏡 被 移 到 了 美 術(shù) 館 的 陳 列 柜 里,和 熙壁障整車拉到鄧宅。這個記載透露了宋神宗 幾十面其 他 同 類 器 物 一 起 展 示,以 呈 現(xiàn) 銅 鏡 的 時期皇宮 中 “一 殿 專 背 熙 作”的 狀 態(tài),這 應 該 是 發(fā)展史。一 幅 “手 卷”變 成 了 一 幅 “長 卷”,因 為 郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時的狀態(tài)。因 觀眾再不 能 真 正 用 手 觸 摸 它,一 段 一 段 地 欣 賞 此,任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式 移動的場景……所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù) 的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就 史研究的 課 題,這 些 研 究 所 探 求 的 不 再 是 一 件 是說,目前人們在臺北“故宮博物院”看到的《早 作品的原始動機和創(chuàng)作,而是它的流傳、收藏和 春圖》只是這 幅 畫 的 “實 物”而 非 “原 物”。 也 許 陳列———它的持續(xù)的和變化中的生命。 有人會說:如果研究者的關注點是郭熙的筆墨技 (摘編自巫鴻《實物的回歸:美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”》) 法的話,這種研究則似不需要。但是筆墨離不開觀 【讀題審題】 看,而觀看必然和繪畫的形式和空間有關。 下列關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,正 確 的 一 鄧椿 的 記 載 還 引 導 我 們 思 考 另 外 一 個 問 項是(3分) () 題,即郭熙 繪 畫 的 “歷 史 物 質(zhì) 性”甚 至 在 徽 宗 時 A.美術(shù)館所收 藏、陳 列 的 部 分 藝 術(shù) 品 的 真 實 期 就 已 經(jīng) 發(fā) 生 了 重 要 變 化 :從 形 式 上 說 ,這 些 畫 性值得懷疑,因為實物并不等同于原物。 作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫;從空間上說,它們 B.宋徽宗的 美 術(shù) 趣 味 與 神 宗 不 同,這 是 郭 熙 從皇宮內(nèi) 的 殿 堂 進 入 了 私 人 宅 第;從 觀 賞 方 式 為宮廷創(chuàng)作的畫流出皇宮的原因之一。 上說,它們 從 要 求 “遠 觀”的 宏 大 構(gòu) 圖 轉(zhuǎn) 變 為 鼓 C.歷代藏家和帝王在古畫上蓋章、題跋,導致 勵“近視”的獨幅作品。 這些畫作的原初狀態(tài)已不可考。 需要強調(diào) 的 是,這 種 “歷 史 物 質(zhì) 性”的 轉(zhuǎn) 換 D.藝術(shù)品在 流 傳 中 經(jīng) 歷 的 各 種 轉(zhuǎn) 換 和 變 化, 并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫可能在它 使得它們獲得了更有價值的生命。 【思維解構(gòu)】 選項 精準定位信息源 化繁為簡解語意 信息比對識誤點 A.美 術(shù) 館 所 收 藏、陳 列 第一段:事 實 上,實 物 并 不 等 于 原 關鍵信息是對“美術(shù)館藏 選項將 原 文 中 的 “直 覺 的 部 分 藝 術(shù) 品 的 真 實 性 物,我們需要對美術(shù)史中“原物”的 品的直覺上的完整性”提 上 的 完 整 性 ”替 換 為 值得懷疑,因為實物并不 概念進行反思,對美術(shù)館藏品的直 出疑問。 “真 實 性 ”,屬 偷 換 等同于原物。 覺上的完整性提出疑問。 概念。 第二段:“昔神宗好熙筆,一殿專背 基本語意:前朝宋神宗喜 B.宋徽 宗 的 美 術(shù) 趣 味 與 (即‘裱’)熙 作,上 (徽 宗)繼 位 后,歡郭熙的畫,現(xiàn)在宋徽宗 選 項 對 應 的 原 文 語 句 神宗不同,這是郭熙為宮 易以古畫,退入庫中者不止此爾。”將 宮 殿 內(nèi) 郭 熙 的 畫 用 古 較多,是 對 這 些 句 子 內(nèi) 廷 創(chuàng) 作 的 畫 流 出 皇 宮 的 鄧父 請 求 徽 宗 賞 賜 這 些 “退 畫 ”。畫替換下來,并賞賜給了 容的概括。選項正確。 原因之一。 徽宗答應了,并派人把廢棄的郭熙 鄧父。 壁障整車拉到鄧宅。 8 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

C.歷代 藏 家 和 帝 王 在 古 第四段:各代的藏家在上面蓋上圖 準 確 理 解 關 聯(lián) 詞 “即 使 選 項 將 “也 是 面 貌 已 畫上蓋 章、題 跋,導 致 這 章、寫下題 跋,尤 其 是 乾 隆 等 帝 王 ……但也……”所表達的 非”替 換 為 “原 初 狀 態(tài) 些 畫 作 的 原 初 狀 態(tài) 已 不 把這類操作全面系統(tǒng)化之后,即使 意 思,準 確 把 握 “面 貌 已 已 不 可 考 ”,屬 偷 換 可考。 形態(tài)未改但也是面貌已非。 非 ”的 內(nèi) 涵 。 概念。 D.藝術(shù) 品 在 流 傳 中 經(jīng) 歷 第五段:這些研究所探求的不再是 “不 再 是 …… 而 是 …… ”“持續(xù) 的 和 變 化 中 的 生 的各種轉(zhuǎn)換和變化,使得 一件作品的原始動機和創(chuàng)作,而是 是 并 列 關 系,準 確 理 解 命”并 非 “更 有 價 值 的 它 們 獲 得 了 更 有 價 值 的 它的流傳、收藏和陳列———它的持 “持續(xù)的 ”“變 化 中 的 ”的 生命”,選項曲解文意。 生命。 續(xù)的和變化中的生命。 概念。 【我的答案】 2.(2022·安徽名校聯(lián)盟摸底)《今天,我們?nèi)?何 【防范對策】 失分原因 考場對策 傳承傳統(tǒng)文化》 原文選段: 要 仔 細 審 讀 選 項 ,搞 清 楚 選 項 的 陳 述 對 抓 不 住 選 項 象、關 系 類 型、復 雜 概 念 和 陌 生 信 息。 中 華 傳 統(tǒng) 文 化 是 動 態(tài) 的,不 是 靜 態(tài) 的。 信息關鍵點 如上 題 中 的 A 項,就 需 要 在 關 鍵 信 息 幾千年來,它一直在吸收外來文化、兼 收 并 蓄 中不斷發(fā)展著。比如,南北朝 時 期,中 原 地 區(qū) 上進行比較。 不 善 于 分 析 要辨識主 次 信 息,把 握 語 意 流 向,分 析 的文化就 得 到 了 發(fā) 展,很 多 少 數(shù) 民 族 的 文 化 被吸收 進 來。語 言 方 面,該 地 區(qū) 南 方 的 方 言 長語句 清 楚 長 句 結(jié) 構(gòu) ,把 握 句 間 關 系 。 要強化 邏 輯 意 識,觀 察 表 達 用 語 的 特 保留了華 夏 本 音,而 北 方 的 方 言 大 量 吸 收 了 閱讀不深入,點,仔細推 敲 其 細 微 差 別,進 而 判 斷 正 外來民族語言。音樂、舞蹈方 面,中 原 地 區(qū) 更 比對不細致 誤。如上題的 D 項就需要仔細推敲細 是大量吸 收 外 來 少 數(shù) 民 族 的 文 化,這 些 后 來 微 差 別 ,從 而 判 斷 正 誤 。 都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是 針對訓練 通過不斷吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化,中 華 傳 統(tǒng) 文 化 才 歷 久 彌 新、經(jīng) 久 不 衰,形 成 了 海 納 百 1.(2022· 甘 肅 蘭 州 摸 底)《守 護 好 鄉(xiāng) 愁 才 能 留 川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天,在 繼 承 發(fā) 揚 中 華 住根》 傳統(tǒng)文化的時候,我們更要兼收并蓄,積 極 吸 原文選段: 收其他外來文化的優(yōu)點。 即使 是 今 天,城 鎮(zhèn) 化 成 為 通 往 現(xiàn) 代 化 的 必由之路,當高樓大廈伸向天際之時,也 離 不 相關 在“承”的 時 候 要 有 所 選 擇,取 其 精 華,棄 其 開從歷史文脈中吸納地氣。因 而,保 護 村 落、 選項 糟粕,還要盡可能吸收、借鑒外來文化。 振 興 鄉(xiāng) 村 ,就 成 了 追 索 “從 哪 里 來 ”的 方 式 ,也 成為標記“向何處去”的注腳。 比對 分析 相關 想要解決“從 哪 里 來 ”“向 何 處 去 ”的 問 題, 提 醒 :課 下 請 認 真 完 成 專 題 強 化 作 業(yè) (一 ) 選項 就要在保護村落的同時推進城鎮(zhèn)化。 比對 分析 9專題一 論述類文本閱讀

補弱二 論證分析題———辨清思路,針對作答 【說明】 論證分析題既涉及文本局部,又關涉文本整體;既涉及有關論點、論據(jù)、論證方法及 思路的知識,又涉及“論證 立 場”“立 論 前 提”“論 證 指 向”等 重 要 知 識。二 輪 復 習 中 要 注 意 以 下 方 面 :(1)強 化 對 文 本 內(nèi) 容 和 論 證 思 路 的 解 讀 ;(2)要 以 敏 銳 的 文 體 意 識 來 把 握 核 心 內(nèi) 容 和 論 證 特 點 ; (3)關注段首句、觀點句等標志性語句;(4)結(jié)合中心論點及分論點來思考、判斷選項正誤。 易錯點1 不明論點,不知論據(jù)作用 2.重視論據(jù)的使用過程和作用 把握與論據(jù)相關的四個方面: 高考論 述 文 第 2 題 對 論 點、論 據(jù) 的 考 查 往 (1)辨別 論 據(jù) 類 型。 論 據(jù) 主 要 分 為 事 實 論 往是將其與文本內(nèi)容結(jié)合起來綜合分析。題目 據(jù)(具 體 事 例、概 括 事 實、統(tǒng) 計 數(shù) 字、親 身 經(jīng) 歷 的呈現(xiàn)方 式 也 多 種 多 樣。 其 設 誤 方 式 主 要 有: 等)和理論論據(jù)(名人名言、諺語等)。事實論據(jù) (1)論點或分論點概括不準確;(2)錯置論點,即 是從實踐 上 證 明 論 點,理 論 論 據(jù) 是 從 理 論 上 證 論點本 身 沒 有 錯,但 不 是 選 項 所 指 向 的 內(nèi) 容; 明論點?？忌⒁膺x項對論據(jù)類型的判定是 (3)擴大或縮小論據(jù)范圍。 否正確,是否有遺漏或增添。 增分策略 (2)明確 各 論 據(jù) 證 明 的 論 點 (分 論 點)。 要 把握論點分論點,分清論據(jù)作用 關注論據(jù)與論點是否對應,以免張冠李戴。 1.把握中心論點和分論點 (3)論據(jù) 在 使 用 過 程 中 的 限 制 條 件。 選 項 把握中心論點的方法有: 往往故意忽略論據(jù)的限制條件而設錯。 (1)依據(jù) 中 心 論 點 的 定 義。 先 明 確 作 者 所 要論述的 問 題,然 后 看 作 者 對 所 論 述 的 問 題 提 (4)積累常見的論證方法。比如 舉 例 論 證、 出了怎樣的見解和主張。 道理論證、對 比 論 證、比 喻 論 證 等,考 生 要 明 確 (2)依據(jù) 表 述 中 心 論 點 的 句 型 特 點。 表 述 其內(nèi)涵,要 注 意 選 項 中 對 論 證 方 法 的 闡 述 是 否 中心論點的句子一般是判斷句。有些議論文沒 正確,是否有遺漏或增添。 論證分析題解題“三步驟” 有用完整 的 判 斷 句 來 表 述 中 心 論 點,這 就 要 求 ① 表 示 論 證 特 點 和 論 證 方 式 的 關 鍵 詞 ,如 考生在閱 讀 完 文 章 之 后,根 據(jù) 內(nèi) 容 去 補 全 表 述 標畫信 “前提”“舉 例”“圍 繞 ”“通 過 ”“順 序 ”“論 中心論點 的 判 斷 句,或 者 用 判 斷 句 的 句 型 去 歸 標 息點 證”“手法”等;② 表 示 選 項 內(nèi) 容 指 向 的 中 納文章的中心論點。 心詞,如“過程”“方 面”“角 度”等;③ 某 些 (3)依 據(jù) 中 心 論 點 出 現(xiàn) 的 位 置 (提 出 的 方 修 飾 、限 制 性 詞 語 。 式)。① 文 章 開 頭:開 門 見 山,提 出 中 心 論 點。 ② 引 論 部 分 的 結(jié) 尾 或 本 論 部 分 的 開 頭 :擺 事 實 、 涉 及 具 體 的 論 證 方 法 、論 點 與 論 據(jù) 的 關 系 定 定位對 的選項由敏感點可以定位局部區(qū)間,涉及 應區(qū)間 文章論證前提、角度或思路的選項由敏感 講道理后 歸 納 總 結(jié) 中 心 論 點;針 對 生 活 中 存 在 點定位全篇或多個局部區(qū)間。 的現(xiàn)象,提 出 論 題,通 過 分 析 論 證,歸 納 總 結(jié) 出 梳理比 ①定位全篇要著重梳理出文本的中心論 中 心 論 點 ;敘 述 作 者 的 一 段 經(jīng) 歷 后 ,歸 納 總 結(jié) 出 比 對定答 點、分論點 以 及 論 證 思 路;② 定 位 局 部 區(qū) 中心論點。 間要著重梳理出論點與論據(jù)的關系以及 (4)依據(jù) 中 心 論 點 與 文 章 標 題 的 關 系。 反 案 句間關系等。 過來研究文章標題推知中心論點。 典題研練 (5)依據(jù) 中 心 論 點 與 論 據(jù) 的 關 系。 分 析 文 (2022·全 國 卷 Ⅱ)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 中諸多論 據(jù) 所 要 證 明 的 對 象,及 從 什 么 角 度 來 的題目。 證明的。在 確 定 中 心 論 點 或 分 論 點 時,還 要 注 (文本見補弱一易錯點2典題研練) 意區(qū)分作者的觀點與他人的觀點。 10 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

【讀題審題】 和觀看方式等方面的變化。 C.文章第二、三 兩 段 對《畫 繼》所 記 掌 故 的 討 下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,不 正 確 的 一 項 論,是為了證 明 現(xiàn) 藏 于 臺 北“故 宮 博 物 院” 是(3分) () 的《早春圖》并非“原物”。 D.文章末尾 一 段 舉 例 闡 明,一 些 外 表 沒 有 發(fā) A.文 章 明 確 反 對 美 術(shù) 史 領 域 中 將 實 物 當 原 物 生變 化 的 藝 術(shù) 品 所 經(jīng) 歷 的 轉(zhuǎn) 化,也 可 以 成 為美術(shù)史研究關注的課題。 的傾 向,并 提 供 了 新 的 理 解 和 欣 賞 美 術(shù) 館 藏品的思路,富有啟發(fā)意義。 B.文 章 從 多 個 角 度 探 討 了 藝 術(shù) 品 在 歷 史 流 傳 中 可 能 發(fā) 生 的 形 式 、形 態(tài) 、功 能 、環(huán) 境 、組 合 【思維解構(gòu)】 選項 標畫信息點 定位對應區(qū)間 梳理比對定答案 文章明確反對美術(shù)史領域中將實物 文章開 篇 “根 深 蒂 固”“事 實 上”“進 行 反 思”“提 當原物的傾向,并提供了新的理解和 立足全篇,重點是 出疑問”等詞句體 現(xiàn) 了 明 確 反 對 的 態(tài) 度;接 下 來 A. 欣賞 美 術(shù) 館 藏 品 的 思 路,富 有 啟 發(fā) 首 段 、尾 段 。 通過分析提 出 了 “美 術(shù) 的 ‘歷 史 物 質(zhì) 性’”問 題。 意義。 選項正確。 B. 文章從多個角度探討了藝術(shù)品在歷 重點是主體部分, 第二 段舉 例 說 明 藝 術(shù) 品 已 非 “原 始 狀 態(tài)”,第 三 尤其是第三段和 段進 而從 “形 式 ”、“空 間 ”(形 態(tài) )、“觀 賞 方 式 ” 史流 傳 中 可 能 發(fā) 生 的 形 式、形 態(tài)、功 第五段。 (功能)三 方 面 論 述,第 五 段 則 直 接 指 出 “環(huán) 境、 能、環(huán) 境、組 合 和 觀 看 方 式 等 方 面 的 變化。 組 合 和 觀 看 方 式 的 變 化 ”。 選 項 正 確 。 文 章 第 二 、三 兩 段 對 《畫 繼 》所 記 掌 故 要 觀 照 全 文 ,不 可 從《畫繼》這個例子可以 得 出“《早 春 圖》并 非‘原 物’”的結(jié) 論,結(jié) 論 本 身 并 無 錯,但 從 全 文 看,這 的討論,是 為 了 證 明 現(xiàn) 藏 于 臺 北 “故 只 局 限 于 第 二 、三 C. 兩段。 兩段的討 論 “是 為 了 證 明”第 一 段 提 出 的 “實 物 并 不 等 于 原 物 ”的 觀 點 。 選 項 錯 誤 。 宮 博 物 院 ”的 《早 春 圖 》并 非 “原 物 ”。 文 章 末 尾 一 段 舉 例 闡 明 ,一 些 外 表 沒 結(jié)尾 段 的論 點 、論 尾段舉了 “銅 鏡”“手 卷”兩 個 例 子,分 析 后 緊 接 據(jù)與 論 證方 法。 D. 有 發(fā)生 變 化的 藝術(shù)品所經(jīng) 歷的 轉(zhuǎn)化, 著說“所有 這 些 轉(zhuǎn) 化 都 可 以 成 為 美 術(shù) 史 研 究 的 也 可以 成 為美 術(shù)史研究關 注的 課 題 ”。 選 項 正 確 。 課題。 【我的答案】 在 中 國 傳 統(tǒng) 思 想 里 ,“君 ”是 “忠 ”的 對 象 ,而 “君 ” 針對訓練 (2022· 昆 明 市 高 三 摸 底 診 斷 )閱 讀 下 面 的 文 并非某一具體的人,而是能夠維護民族安寧、國 家統(tǒng)一、人 民 安 居 樂 業(yè) 等 理 想 的 人 格 化 身。 因 字,完成后面題目。 在“家”“國”膠 結(jié) 的 中 國,“家”領 域 中 對 父 此,當共同體的生存受到威脅時,這種理念就特 母的“孝”與“國”領域中對君主的“忠”自然而然 別明顯地 表 現(xiàn) 出 來,并 升 華 為 一 種 具 有 普 遍 意 地結(jié)合在 一 起,演 化 為 “忠 孝”合 一 的 國 家 價 值 義的“忠義”“忠節(jié)”。 “忠”的無私、為他的情感,為何能夠 成 為 個 觀,發(fā)揮著價值整合的作用。 “忠”的 基 本 含 義 為 真 誠 不 二,盡 心 竭 力。 體的價值 追 求? 在 儒 家 思 想 中,“忠”的 基 礎 在 《左傳 》強 調(diào) “無 私,忠 也 ”“外 內(nèi) 倡 和 為 忠 ”。 于“孝”?！靶ⅰ钡?傳 統(tǒng),可 以 上 溯 到 堯 舜 時 代。 “外”是指言行舉止,“內(nèi)”則是指內(nèi)心,內(nèi)心理想 《孟子》有言:“堯、舜之道,孝弟而已矣?！薄靶ⅰ北?與外在行 為 相 一 致,盡 心 竭 力,沒 有 私 心,即 為 置于諸善之先,由愛親人而產(chǎn)生仁愛之心,再輻 “忠”。另外,以盡心竭力為起點,“忠”可以推廣 射他人。以“愛 人”精 神 為 橋 梁,通 過 社 會 倫 理 到忠于他人、民眾、君主、社稷,為共同體的利益 和國家教 化,“孝 ”成 為 社 會 治 理 的 有 效 依 憑。 盡心竭 力。 所 以,“忠 ”也 用 來 指 事 “君 ”忠 誠。 無私、為他的情感與“愛人”精神契合,成為國人 11專題一 論述類文本閱讀

共同的價值追求。雖然“孝”與“忠”各有含義及 B.文章第三 段 引 入 儒 家 思 想,論 述 “忠”成 為 適用范圍,但在儒家看來,二者是相通的。 個體及國人共同價值追求的原因。 基于“忠”與 “孝”的 相 通 性,“忠 孝”合 一 成 C.文章分別論及“忠孝一體”在封建社會與近 為可能。在 形 而 上 的 層 面,“孝”與 “忠”均 是 天 代社會的利與弊,具有辯證意味。 地之道的 體 現(xiàn),孔 子 曰:“夫 孝,天 之 經(jīng) 也,地 之 D.文章大量 引 用 古 典 文 獻 來 支 撐 論 點,論 據(jù) 義也。”《忠經(jīng)》則曰:“天之所覆,地之所載,人 之 充分,體現(xiàn)出作者厚重的學術(shù)積淀。 所覆,莫大 乎 忠?！卑?“孝”與 “忠”的 根 據(jù) 都 清 晰 易錯點2 混淆論 證 方 法、思 路、結(jié) 構(gòu) 等 論 地 歸 于 天 地 ,強 調(diào) 兩 者 在 本 源 處 相 通 ,是 對 天 人 證特征 一體的 邏 輯 引 申。在 倫 理 層 面,“忠”與 “孝”相 考生在論述類文章中往往很少思考文本的 互為本,《后 漢 書》曰 “求 忠 臣 必 于 孝 子 之 門 ”, 《大戴禮 記》曰 “忠 者,其 孝 之 本 與”。 在 社 會 實 整體思路 和 文 本 段 落 的 內(nèi) 容 結(jié) 構(gòu),也 很 少 思 考 踐層面,“忠”與 “孝”一 樣,其 實 踐 也 是 由 身 及 作者采用 了 什 么 樣 的 論 證 方 法、如 何 運 用 論 據(jù) 家、國的擴展過程?！缎⒔?jīng)》指出:“夫孝,始 于 事 對論點進行闡釋、采用怎樣的方法說明道理,因 親,中于事 君,終 于 立 身。”《忠 經(jīng)》亦 曰:“夫 忠, 而導致 在 客 觀 選 擇 上 容 易 做 出 錯 誤 的 判 斷 和 興于身,著于家,成于國。”其他道德也需要“忠” 選擇。 “孝”來 成 就?！抖Y 記》強 調(diào) 仁、義、禮、信 等 道 德 增分策略 皆由“孝”起?！吨医?jīng)》稱:“忠而能仁,則國德 彰; 精準分析論證特征 忠而 能 知,則 國 政 舉;忠 而 能 勇,則 國 難 清。 故 要做 到 分 析 論 證 的 精 準 性,需 要 多 角 度 切 雖有其能,必 由 忠 而 成 也?！备?種 道 德 與 “忠”結(jié) 入,才能找到選項敏感點: 合在一起,是國家健康發(fā)展的基礎。 1.分析論證方式的選擇特點 在以禮治為基礎的中國封建社會中,“忠 孝 論證方式分為兩種:立論和駁論。(1)針 對 一體”獲 得 行 為 方 式、價 值 追 求 與 國 家 制 度、國 客觀事物或問題,直接提出自己的見解和主張, 家精神的同一,成為國家價值觀的凝練表達,發(fā) 闡明其理由,表明自己的態(tài)度就是立論。(2)通 揮了價值整合的重要作用,對于維持社會穩(wěn)定、 過揭露和 駁 斥 錯 誤 的、反 動 的 論 點 來 確 立 自 己 維護封建 帝 制 具 有 重 要 意 義。 但 近 代 以 來,對 的論點就是駁論。一篇文章的論證方式多數(shù)情 “家”“孝”“忠君”的批 判 是 非 常 強 烈 的。陳 獨 秀 況下是立、駁 結(jié) 合,或 以 立 論 為 主,或 以 駁 論 為 強調(diào)“以個人本位主義,易家族本位主義”,而李 主;或先立后破,或先破后立,或邊破邊立。 大釗等人則重 點 批 判 把 “孝”作 為 “忠”的 基 礎, 2.分析論證結(jié)構(gòu)的安排特點 以及由此建立的家族制度。這種批判從完善個 分 析 論 證 結(jié) 構(gòu) 特 點,先 要 看 全 文 的 論 證 思 體能力,挽救民族危亡的角度展開,產(chǎn)生了振聾 路和結(jié)構(gòu),是總—分—總式還是總—分式,或者 發(fā)聵的影響。針對五四運動徹底批判傳統(tǒng)而興 分—總式。分析本論部分,是 橫 向 展 開,還 是 縱 起的文化保守 主 義 者,則 充 分 肯 定 “孝”“家”在 向展開;是 并 列 式、遞 進 式 結(jié) 構(gòu),還 是 對 比 式 結(jié) 中國文化 中 的 特 殊 地 位,認 識 到 這 是 中 國 文 化 構(gòu),或者立駁式結(jié)構(gòu)。 抗衡西方文化,走向未來文化的一個重要支撐。 3.分析論證方法的使用特點 (摘編自張倩《“家國 具體說來就是看其使用了什么樣的論證方 情懷”的邏輯基礎與價值內(nèi)涵》) 法,如常見的事實(舉例)論證、道理(含引用、理 下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,不 正 確 的 一 項 論)論證、對 比 論 證、比 喻 論 證、因 果 論 證、假 設 是 ( ) 論證、類比論證、歸謬論證等。 A.文章闡述了“忠”的 豐 富 內(nèi) 涵,巧 妙 引 出 了 4.分析論點提出的位置特點 對“忠”“孝”關聯(lián)的深入思考。 從 論 點 提 出 位 置 上 看,中 心 論 點 的 提 出 位 12 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

置主要在開頭和結(jié)尾部分。 又有具體舉例,二者相互結(jié)合。 (1)在開頭,特點是單刀直入,開門 見 山、開 D.文章以“據(jù)我 知 見”“在 我 看 來”等 語,對 觀 宗明義,讓讀者盡快把握觀點。 點表述作出限制,立論審慎。 (2)在結(jié)尾,特點是卒章顯志,畫龍 點 睛,振 【思維解構(gòu)】 聾發(fā)聵,引起讀者的強烈共鳴。 選項 標注敏感點 結(jié)合文本分析判斷 5.分析論點提出的角度方法 (1)緣 事 入 筆,即 從 某 種 事 或 某 個 形 象 寫 第二段先論述姚名達以主題分 起,引出中心論點。 文 章 舉 呂 紹 虞 篇的主 張,然 后 指 出 關 于 這 個 (2)詮 釋 題 旨 ,即 通 過 對 問 題 的 闡 釋 分 析 引 著作作為對比,問題可 以 見 仁 見 智,并 以 呂 紹 虞 《中 國 目 錄 學 史 稿 》為 例 說 明 出中心論點。 意在 指 出 姚 名 (3)背 景 鋪 墊 ,即 先 概 述 提 出 中 心 論 點 的 現(xiàn) A. 可以采 用 分 期 斷 代 法 論 述,但 達的方法存在 實背景,然后再提出中心論點。 緊接著 又 說 “我 們 對 他 敢 于 學 (4)因 事 設 問 ,即 就 所 涉 及 的 現(xiàn) 象 或 問 題 發(fā) 爭 議,需 要 反 術(shù)創(chuàng)新的肯定是無須見仁見智 問,進而引出中心論點。 思。 的”,可 見 作 者 是 持 肯 定 觀 點 的 ,沒 有 “需 要 反 思 ”的 意 思 。 (5)設問 激 趣,提 出 設 問 問 題,引 出 論 述 的 文章第 一 段 引 述 姚 名 達 的 “主 話題,激發(fā)讀者閱讀思考。 文章 多 次 征 引 題分述法”并解釋其特點;第二 (6)引用 名 句,通 過 引 用 名 言 警 句,引 出 論 述中心,增強文化底蘊。 姚名達的自述,段說明姚名達是如何做到讓中 B. 通 過 對 其 理 念 國目 錄 學 “源 流 畢 具,一 覽 無 (7)引用 故 事,通 過 故 事 提 出 中 心 論 點,增 的 解 釋 和 評 論 , 余”的 ;第 五 段 再 次 引 述 他 的 話 加可讀性,便于讀者形象地理解觀點。 步 步 推 進 論 述 。 表 現(xiàn) 其 “確 有 創(chuàng) 意 ”。 多 處 征 引 (8)比 興 類 比,采 用 如 排 比、比 興、反 復、類 比等手法 來 提 出 論 點,使 句 式 整 齊、意 蘊 深 厚, 使 得 論 述 環(huán) 環(huán) 相 扣 ,步 步 深 入 。 增強論述的力度。 文章對姚名達 選項涉 及 的 “論 證 ”有 三 個 要 6.分析論證語言表達的特點 論述文的語言的總體特點是準確、鮮 明、嚴 C. 著 作 的 評 述 ,既 點:“整 體 概 括”“具 體 舉 例”和 密。在這一 總 特 點 之 下,再 看 具 體 文 本 的 具 體 有 整 體 概 括 ,又 “相 互 結(jié) 合 ”。 從 全 文 看 ,第 一 、 二、五 段 側(cè) 重 于 整 體 概 括,第 三 、四 兩 段 側(cè) 重 于 舉 例 論 述 ,二 有 具 體 舉 例 ,二 者相互結(jié)合。 者相互結(jié)合。 特點,如幽 默 風 趣,或 者 通 俗 平 實,或 者 句 式 工 文 章 以 “據(jù) 我 知 選項 涉 及 的 是 “論 證 ”語 言 。 本 整、語言典雅,或者設喻生動、妙趣橫生等等。 見 ”“在 我 看 來 ” 文的 出 處 屬 于 推 介 性 書 評,作 者在 語 言 運 用 上 講 究 嚴 謹,避 典題研練 D. 等 語 ,對 觀 點 表 述 作 出 限 制 ,立 (2021·全 國 甲 卷)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 免武 斷,“據(jù) 我 知 見 ”“在 我 看 的題目。 來”等 限 制 性 用 語 體 現(xiàn) 了 審 慎 論審慎。 的寫作態(tài)度。 (文本見補弱一易錯點1典題研練) 【讀題審題】 【我的答案】 下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,不 正 確 的 一 項 是(3分) () 梳 理 文 章 思 路 時 應 當 關 注 每 段 (尤 其 是 首 段 和尾段)的 段 首 句、段 尾 句,因 為 這 些 位 置 往 往 表 A.文章舉呂紹 虞 著 作 作 為 對 比,意 在 指 出 姚 明論點或論述角度。另 外,對 于 文 中“從 …… 來 說 (看)”“從……方 面 (角 度)看”“進 一 步 說”等 詞 句 名達的方法存在爭議,需要反思。 也應重視,因 為 這 往 往 表 明 論 述 的 層 面 或 角 度 的 B.文章多次 征 引 姚 名 達 的 自 述,通 過 對 其 理 念的解釋和評論,步步推進論述。 變化。 C.文 章 對 姚 名 達 著 作 的 評 述 ,既 有 整 體 概 括 , 13專題一 論述類文本閱讀

針對訓練 王之勇、武 王 之 勇,目 標 在 于 除 暴 安 良、安 天 下 (2022·洛 陽 市 第 一 次 統(tǒng) 考)閱 讀 下 面 的 文 字, 民。由此可知,君子之勇一定是大勇而 非 小 勇。 君子之勇,是 使 命 擔 當,是 心 懷 天 下 蒼 生,是 蘇 完成后面題目。 東 坡 所 說 的“其 所 挾 持 者 甚 大 ,而 其 志 甚 遠 也 ”, 君子之勇 君子之道早已成為中國人心目中的理想人 是魯迅所 言 的 “無 窮 的 遠 方,無 數(shù) 的 人 們,都 和 格和行為 典 范。而 在 君 子 的 德 行 中,“勇”又 相 我有關”。 另外,君子之大勇其實還包含了“每臨 大 事 當受重視。中國古代文化中,一方面,“勇”的 觀 念與戰(zhàn)爭 時 代 的 背 景 緊 密 關 聯(lián);另 一 方 面,“君 有靜氣”的沉著和定力。自古以來的賢圣之 人, 子之勇”的內(nèi)涵隨著儒家圣賢的詮釋和踐行,也 也正是君 子 之 人 格 進 階 目 標 所 在,無 一 不 是 內(nèi) 心強大之 人。他 們 之 所 以 能 夠 做 到 “泰 山 崩 于 有了十分多元和豐富的維度。 儒家思想體系中,“仁”乃全德,統(tǒng)攝其 他 所 前而色不 變,麋 鹿 興 于 左 而 目 不 瞬”,正 是 基 于 有的君子之德。換言之,真正的君子之勇,是 統(tǒng) 對天道的了悟和通達。 知恥而后勇。敢于承認和面對自己的缺點 攝于“仁”之 下 的,是 為 實 現(xiàn) 和 維 護 仁 義 而 產(chǎn) 生 的頑強剛毅的意志。孔子提出“仁者必有勇,勇 也是需要 勇 氣 的,君 子 在 道 德 上 追 求 不 斷 提 升 者不必有 仁”,強 調(diào) “勇”對 君 子 人 格 不 可 或 缺。 和完善 自 己 的 人 格 境 界?！叭?新 之 謂 盛 德”,因 孔子面對 陳 蔡 絕 糧 和 匡 地 被 圍 的 絕 境,依 然 弦 此才能 “日 三 省 乎 己”“聞 過 則 喜 ”,坦 坦 蕩 蕩。 歌不輟;孟 子 敢 于 挑 戰(zhàn) 權(quán) 威,高 呼 “雖 千 萬 人 吾 正如子貢 所 說 的 “君 子 之 過 也,如 日 月 之 食 焉: 往矣”;司 馬 遷 面 對 漢 武 帝 盛 怒,敢 于 出 面 舍 身 過也,人皆 見 之;更 也,人 皆 仰 之”,君 子 著 眼 的 辯護;文天祥寫下“人生自古誰無死? 留取丹心 是自己人格的突破與提升,并不怕顏面有失。 君子之勇,是君子仁愛、禮 義、自 省 自 律、誠 照汗青”后,慨 然 赴 死 …… 究 其 根 本,皆 是 因 為 他們內(nèi)心對于“仁”的信念的篤定不移,以“仁以 意正心的 人 格 呈 現(xiàn),也 是 君 子 在 漫 長 的 成 長 和 為己任,不 亦 重 乎? 死 而 后 已,不 亦 遠 乎”為 人 自我鍛造中鑄就的磅礴之力。 (摘編自《學習時報》) 生信條。 下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,不 正 確 的 一 項 隨著“勇”的 觀 念 的 普 遍 化,其 內(nèi) 涵 也 日 益 豐富。人們 逐 漸 將 “勇”納 入 “禮”的 范 疇 討 論, 是 () 指出缺乏禮的指導和規(guī)范,以血氣論勇、以武論 A.文章列舉眾 多 古 今 名 人 的 言 論 及 事 例,通 過對 他 們 精 神 內(nèi) 涵 的 分 析 和 評 論,從 多 個 勇,“勇”就 會 生 亂?？?門 弟 子 中 子 路 以 勇 敢 著 角度展開論述、表達觀點。 稱,“暴 虎 馮 河,死 而 無 悔 者 ”說 的 就 是 子 路 之 勇。在子路問到“君子崇尚勇敢嗎”時,孔子 說: B.文章首先 提 出“君 子 之 勇”的 概 念,接 著 從 “有 仁”“有 禮”“大 勇”“知 恥”等 幾 個 方 面 對 “君子把 義 看 作 最 尊 貴 的。君 子 有 勇 無 義 就 會 君子之勇進行全面論述。 作亂,小人有勇無義就會去做盜賊?！笔聦?上,子 路之勇是 外 發(fā) 之 勇、血 氣 之 勇、勇 武 之 氣,表 面 C.文章在論述“知恥”時引用子貢關于君子改 過 的 評 論 ,使 說 理 更 加 深 刻 而 具 有 思 辨 性 , 上看是一 種 值 得 贊 美 的 道 德 品 質(zhì),事 實 上 卻 是 論證嚴謹準確,文章更有思想深度。 君 子 需 要 戒 懼 、警 醒 和 超 越 的 。 君 子 崇 尚 “勇 而 有禮”,因為“禮”所表達 的 是 一 種 敬 畏 之 心。勇 D.孔子身處絕境而“弦歌不輟”,子路卻“暴虎 馮 河”。 文 章 將 孔 子 和 子 路 進 行 對 比 ,意 在 而 有 禮 ,恰 恰 說 明 君 子 之 勇 并 非 自 大 狂 妄 ,而 是 強調(diào)君子需“勇而有禮”。 在敬畏的同時有所承擔。 “勇”有 大 勇 和 小 勇 之 分 。 孟 子 認 為 “小 勇 ” 提 醒 :課 下 請 認 真 完 成 專 題 強 化 作 業(yè) (二 ) 即匹夫之 勇、一 夫 之 勇、血 氣 之 勇,“大 勇”即 文 14 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

補弱三 觀點推斷題———立足文本,多向觀照 【說明】 觀點推斷題的選項往往不是點對點式的局部轉(zhuǎn)述,而是一種高度概括化的轉(zhuǎn)述——— 整 合 轉(zhuǎn) 述 、概 括 轉(zhuǎn) 述 、推 斷 轉(zhuǎn) 述 。 選 項 內(nèi) 容 觀 點 多 含 有 現(xiàn) 象 與 本 質(zhì) 、原 因 與 結(jié) 果 、條 件 與 結(jié) 果 、性 質(zhì) 與 范 圍 、甲 事 與 乙 事 等 的 邏 輯 關 系 轉(zhuǎn) 述 。 其 常 見 設 誤 類 型 有 于 文 無 據(jù) 、推 斷 過 度 、強 加 關 系 等 。 這 是 論 述 類 文 本 閱 讀 題 的 難 點 ,二 輪 復 習 中 要 進 行 強 化 審 讀 分 析 選 項 、有 效 把 握 文 本 信 息 、準 確 比 對 等能力的訓練。 易錯點1 分辨不清句間的邏輯關系 ③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精 片面 解 讀 選 項,忽 視 整 個 選 項 內(nèi) 部 的 語 法 神標識。習 近 平 總 書 記 在 2014 年 文 藝 工 作 座 談會上談 到 德 國 哲 學 家 雅 斯 貝 爾 斯 的 “軸 心 時 關系、語義關系與邏輯關系;忽略選項各部分在 代”,指出當時古代希臘、古代中國、古代印度 等 原文中 的 對 應 關 系,理 解 膚 淺,推 敲 得 不 夠 仔 文明都產(chǎn) 生 了 偉 大 的 思 想 家,他 們 提 出 的 思 想 細,導致邏 輯 關 系 混 亂;缺 少 必 要 的 邏 輯 知 識, 原則塑造 了 不 同 的 文 化 傳 統(tǒng),并 一 直 影 響 著 人 分不清邏輯學中的各種條件關系等。分辨不清 句間的邏輯關系在論述類文本第3題的考查中 類生活。中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 自 “軸 心 時 代 ”至 比較明顯,在 其 他 兩 個 題 目 當 中 出 題 意 圖 也 比 今,依然煥 發(fā) 著 生 機 活 力、從 未 中 斷,究 其 根 源 較明顯,特 別 是 第 1 題 考 查 考 生 對 文 本 內(nèi) 容 的 在于其強 大 的 感 召 力、吸 引 力 和 影 響 力。 中 華 理解 和 分 析,因 此 把 此 易 錯 點 劃 歸 到 補 弱 三 優(yōu)秀傳統(tǒng) 文 化 以 其 和 合 共 生、天 下 大 同 的 發(fā) 展 里面。 理念,求同 存 異、兼 容 并 包 的 處 事 方 法,在 世 界 文明的歷史進程中獨樹一幟。 增分策略 ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的國家文化 關注關聯(lián)詞,分清句間邏輯關系 軟 實 力。 文 化 軟 實 力 是 相 較 于 經(jīng) 濟、政 治、軍 常見的邏輯關系錯誤有:因果關系不當、混 事、科技等硬實力而言,是一國基于文化而具有 淆肯定與 否 定、條 件 關 系 不 當 (混 淆 充 分 條 件、 的凝聚力、生命力與發(fā)展動力,以及在國際文化 必要條件)、遞進關系不當、目的關系不當、把假 交流中產(chǎn)生的吸引力和影響力。當今,暴 力、強 設關系說成既成事實關系等。其中因果關系不 權(quán)等硬實力的比拼不再是解決國際問題與沖突 當有兩種情況:因果顛倒和強加因果。 的唯一途 徑,主 權(quán) 國 家 之 間 的 博 弈 不 敢 也 不 愿 典題研練 輕 易 訴 諸 武 力 ,而 是 由 經(jīng) 濟 、軍 事 等 硬 實 力 領 域 (2022· 四 川 雅 安 市 高 三 三 模 )閱 讀 下 面 的 文 轉(zhuǎn)向為文化軟實力的競爭。文化軟實力成為國 與國競爭 的 重 要 方 式,成 為 國 家 綜 合 國 力 的 重 字,完成后面的題目。 ①習近平總書記在黨的十九大報告中指 要組成部 分。 因 此,提 升 我 國 文 化 軟 實 力 迫 在 出:“文化 是 一 個 國 家、一 個 民 族 的 靈 魂。 文 化 眉睫,充分 發(fā) 揮 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 在 提 升 國 家 文化軟實力中的作用更是責無旁貸、刻不容緩。 興國運興,文 化 強 民 族 強。”習 近 平 總 書 記 深 刻 認識到中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 價 值 與 意 義,并 將 ⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈 其作為治 國 理 政 的 重 要 思 想 文 化 資 源,深 刻 闡 與靈魂,是 新 時 代 中 國 特 色 社 會 主 義 文 化 發(fā) 展 釋了中華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 是 中 華 民 族 的 根 與 魂, 的深厚基 礎,是 推 動 中 華 文 化 “走 出 去”的 不 竭 是最深厚 的 國 家 文 化 軟 實 力,是 我 們 堅 定 文 化 動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越成為中華民族 自信的力量源泉。 凝 聚 力 與 創(chuàng) 造 力 的 源 泉 ,越 來 越 成 為 國 家 發(fā) 展 、 ②中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 是 中 華 民 族 的 根 與 民族自強 的 重 要 支 撐,也 越 來 越 成 為 提 升 中 國 魂,為中華 民 族 的 發(fā) 展 壯 大 提 供 了 強 大 的 精 神 國際地位 必 不 可 少 的 因 素。 基 于 此,深 入 挖 掘 支撐。中華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 中 的 思 想 觀 念、人 文 中華優(yōu)秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 歷 史 價 值,促 進 中 華 優(yōu) 秀 精神、道德規(guī)范、意志品質(zhì)等不僅承載著先輩們 傳統(tǒng)文化與當代文化、現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),積極主 的智慧精 髓,更 是 滋 養(yǎng) 當 代 中 國 人 精 神 世 界 的 動實施文化“引 進 來”與 “走 出 去”,不 僅 有 利 于 源頭活水。尊 重 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化,就 是 尊 重 中國特色 社 會 主 義 文 化 的 繁 榮 興 盛,更 有 利 于 中華民族的歷史根脈與精神追求。拋棄中華優(yōu) 增強綜合 國 力、提 升 國 際 地 位、傳 播 中 華 文 化、 秀傳統(tǒng)文化,我們將成為無源之水、無本之木。 彰顯中國形象。 15專題一 論述類文本閱讀

⑥中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的力 化軟實力”,其中“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”被替換為 量源泉。堅 定 文 化 自 信,推 動 社 會 主 義 文 化 繁 “中華傳統(tǒng) 文 化”,詞 語 替 換,語 義 改 變。B 項, 榮興盛,是 習 近 平 新 時 代 中 國 特 色 社 會 主 義 思 “文化典籍”無中生有。對 比 原 文 第 二 段 中 第 三 想的重要內(nèi)容與現(xiàn)實旨歸。隨著經(jīng)濟全球化的 句,“中華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 中 的 思 想 觀 念、人 文 精 發(fā)展,國際文化交流日益頻繁,文化軟實力競爭 神、道德規(guī)范、意志品質(zhì)等不僅承載著先輩們的 日益加劇,由 此 引 發(fā) 的 文 化 霸 權(quán) 主 義 與 文 化 安 智慧精髓”,文中 未 提 及“文 化 典 籍”。C 項,“古 全問題日 益 凸 顯。 講 文 化 自 信,要 有 充 分 的 理 代偉大思 想 家 提 出 的 思 想 原 則,塑 造 的 文 化 傳 由和充足的底氣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅 統(tǒng)……從未 中 斷”范 圍 擴 大。 對 比 原 文 第 三 段 定文化自 信 的 根 本 文 化 資 源 與 力 量 源 泉,它 承 第三句話,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自‘軸心時代’至 載著中華 民 族 五 千 年 文 明 歷 史 傳 統(tǒng),包 含 著 中 今,依然煥 發(fā) 著 生 機 活 力、從 未 中 斷,究 其 根 源 華民族最基本的、共同的價值追求,它不僅是中 在于其強 大 的 感 召 力、吸 引 力 和 影 響 力”,文 中 華民族生生不息、發(fā)展壯大的根脈和靈魂,也為 提到的從未中斷的只有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 人類文明進步、世界文明多元作出了卓越貢獻。 【我的答案】 ⑦要促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 與 創(chuàng) 新 性 發(fā) 展 ,推 動 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 積 極 “走 針對訓練 出去”至 關 重 要。 一 方 面,要 在 執(zhí) 中 鑒 西、貫 通 1.原文選段: 西夏時期陸上絲綢之路的一個重要特 中外的實踐中積極樹立文化自信。中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化要 在 保 持 自 身 獨 特 性 的 同 時,積 極 吸 收 點,就 是 遼 朝 溝 通 東 西 方 的 作 用 顯 著 增 強。 借鑒國外 一 切 優(yōu) 秀 文 化,博 采 眾 長、兼 收 并 蓄。 遼朝 控 扼 北 方 大 漠,幅 員 遼 闊,東 起 日 本、朝 另一方面,通過加強自身文化建設,增強民族文 鮮,西到中 亞 地 區(qū) 都 與 之 保 持 著 廣 泛 的 貿(mào) 易 化自信心 與 自 豪 感,積 極 主 動 地 推 動 中 華 優(yōu) 秀 聯(lián)系,“東西交匯,貫通南北”的地域特點 使 四 傳統(tǒng)文化走向世界。 方商品匯 集 在 此,遼 朝 因 此 成 為 巨 大 的 中 轉(zhuǎn) (節(jié)選自《光明日報》) 貿(mào)易市場。 【讀題審題】 相關 遼朝成 為 巨 大 的 中 轉(zhuǎn) 貿(mào) 易 市 場,因 而 能 利 選項 用自己 的 遼 闊 國 土,與 四 面 八 方 的 國 家 保 下列關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,正 確 的 一 持廣泛的貿(mào)易聯(lián)系。 項是(3分) () A.習 近 平 總 書 記 深 刻 闡 述 了 中 華 傳 統(tǒng) 文 化 是 比對 中華 民 族 的 根 與 魂,是 最 深 厚 的 國 家 文 化 分析 軟實力,是我們堅定文化自信的力量源泉。 B.中華優(yōu)秀 傳 統(tǒng) 文 化 主 要 指 思 想 觀 念、文 化 2.原文選段: 文明比較有宏觀和微觀兩個層面。制度 典 籍 、人 文 精 神 、道 德 規(guī) 范 、意 志 品 質(zhì) ,是 當 代中國人精神世界的源頭活水。 比較屬 于 宏 觀 的 文 明 比 較。因 為 有 文 獻,制 C.古代偉大 思 想 家 提 出 的 思 想 原 則,塑 造 的 度很容易比較,但也有缺陷,一是文獻 資 料 有 文化 傳 統(tǒng),一 直 影 響 著 人 類 生 活,自“軸 心 太多不可信的成分。二是制度大概未 必 屬 于 時代 ”至 今 依 然 煥 發(fā) 著 生 機 活 力,從 未 文明的范疇,它更像是文明的副產(chǎn)品,其 本 質(zhì) 中斷。 是制度的制定者對受制度約束的人實踐優(yōu)勢 D.中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 創(chuàng) 造 性 轉(zhuǎn) 化 與 創(chuàng) 新 性 的工具。如今的民主制度在柏拉圖那里未必 發(fā)展,既 需 要 在 保 持 獨 特 性 的 同 時 吸 收 世 多么理想,同理,當年的“君臣父子”也未 必 全 界一 切 優(yōu) 秀 文 化,又 需 要 加 強 自 身 文 化 建 然“反動”。 設,增強民族文化自信心與自豪感。 相關 由于制 度 比 較 存 在 文 獻 真 實 性 等 缺 陷,宏 【思維解構(gòu)】 選項 觀的文明比較不如微觀的文明比較有價值。 A 項,“中 華 傳 統(tǒng) 文 化”偷 換 概 念。 對 比 原 文第一段 最 后 一 句 “深 刻 闡 釋 了 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 比對 文化是中 華 民 族 的 根 與 魂,是 最 深 厚 的 國 家 文 分析 16 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

易錯點2 分不清遷移推斷和于文無據(jù) 水、無本之木。 B.當今世界 解 決 國 際 問 題 與 沖 突 的 途 徑,已 遷移推斷類試題的選項往往是基于原文內(nèi) 容的進一 步 加 工,甚 至 會 有 無 法 在 原 文 中 找 到 經(jīng)從 經(jīng) 濟、軍 事 等 硬 實 力 領 域 轉(zhuǎn) 向 為 文 化 準確對應信息的內(nèi)容。而考生在比對文本與選 軟實 力 的 競 爭,文 化 軟 實 力 成 為 國 與 國 競 項內(nèi)容的過程中經(jīng)常會關注一些無關緊要的信 爭的重要方式。 息 ,而 疏 漏 了 真 正 應 該 關 注 的 信 息 ,這 樣 很 容 易 C.中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 是 新 時 代 中 國 特 色 社 會 導致解題錯誤。 主義 文 化 發(fā) 展 的 深 厚 基 礎,因 此 深 入 挖 掘 中華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 歷 史 價 值,有 利 于 中 增分策略 國特色社會主義文化的繁榮興盛。 抓住關鍵信息,合理遷移推斷 D.我們 要 積 極 主 動 地 實 施 文 化 “引 進 來”與 解答遷移推斷類試題,可以“三步走”: “走出去”,這 有 利 于 中 國 特 色 社 會 主 義 文 1.關 注 選 項 中 表 示 推 理、判 斷 的 關 鍵 詞。 化的建設;而 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化“走 出 去” 如“如 果 … … 就 … … ”“只 有 … … 才 … … ”“所 以 ” 有利 于 提 升 中 國 的 國 際 地 位,彰 顯 中 國 “可見”“表明”“說 明”“是”等,通 過 對 這 些 詞 語 形象。 的分析。準確把握選項的意思。 【思維解構(gòu)】 2.要有 全 文 意 識?？?生 要 前 后 聯(lián) 系,結(jié) 合 A 項,“我 們 的 文 化”偷 換 概 念。 聯(lián) 系 文 中 全文的觀 點 傾 向 去 分 析 判 斷。 同 時,注 意 區(qū) 分 第二段最 后 一 句,“拋 棄 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化,我 作者觀點與他人觀點。作者常常會列出若干人 們將成為無源之水、無本之木”,文中具體指 出, 的觀點加 以 辨 析,或 贊 同,或 否 定,要 注 意 區(qū) 分 拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將成為無源之水、無本 哪些觀點是他人的,哪些是作者的。 之木的是“我們”而非“我們的文化”。 3.比 對 仔 細 全 面,分 析 選 項 的 觀 點 與 原 文 【我的答案】 的觀點是否一致。 (1)對于完整推斷句 要“三 看”:一 看 所 述 原 因或條件 在 文 中 是 否 有 依 據(jù);二 看 所 述 結(jié) 果 或 對摘抄 原 文 較 多、與 原 文 結(jié) 構(gòu) 形 式 類 似 的 選 結(jié)論在文 中 是 否 有 依 據(jù);三 看 原 因 或 條 件 與 結(jié) 項,不能盲目 認 同;而 對 那 些 換 了 說 法,換 了 表 達 果或結(jié) 論 之 間 是 否 有 因 果 顛 倒 或 強 加 因 果 等 形式,在文中找不到相應詞 語 和 句 子 的 選 項,也 不 能輕易否定。 問題。 針對訓練 (2)對 于 觀 點 句 的 表 述,也 要 “三 看”:一 看 (2022·太 原 市 高 三 統(tǒng) 考)閱 讀 下 面 的 文 字,完 文中是否 提 供 了 現(xiàn) 成 的 原 因 或 條 件;二 看 推 斷 成1~3題。 過程是否 合 理,是 否 有 邏 輯 錯 誤;三 看 結(jié) 論 (文 在世 界 各 民 族 中,中 華 民 族 可 能 是 最 具 歷 中往 往 沒 有 提 供 )是 否 符 合 客 觀 事 實 與 邏 輯 史感 和 原 鄉(xiāng) 意 識 的 民 族。在 我 國 詩 歌 的 起 源 事理。 處,即有《黍 離》之 悲。 憑 吊、懷 古 以 及 游 子、征 夫之思,則 成 為 中 國 文 學 的 永 恒 主 題。 與 此 一 (3)對于“雙重”觀 點 句,比 如“A 推 動 了 B, 致,在由過去、現(xiàn)在、未來構(gòu)建的時間之 鏈 中,鄉(xiāng) 也推動 了 C”,要 注 意 第 二 個 小 句 是 否 偷 換 了 愁作為廣 義 的 歷 史 追 思,往 往 被 神 圣 化。 比 如 主語。 (4)對于 判 斷 句,要 注 意 肯、否 是 否 混 淆 或 在個體 生 活 中,童 年 總 與 詩 情 記 憶 深 度 關 聯(lián), 者推斷是否絕對化。 “遙想當 年”是 遍 被 士 庶 的 自 我 敘 事 方 式;在 文 典題研練 化上,厚古 薄 今 是 常 態(tài),歷 史 上 的 古 今 爭 論,往 (文本見補弱三易錯點1典題研練) 往 以 復 古 一 方 的 勝 利 為 終 局 ;在 哲 學 上 ,形 而 上 【讀題審題】 的“道”被 歷 史 化,時 間 的 久 遠 性 往 往 被 直 接 等 根據(jù)原 文 內(nèi) 容,下 列 說 法 不 正 確 的 一 項 是 (3 同于真理 性。 基 于 這 種 時 間 和 歷 史 意 識,在 中 分) ( ) 國,從舊國舊鄉(xiāng)舊人到古物古玩古畫,似乎與過 A.中華優(yōu)秀傳 統(tǒng) 文 化 是 中 華 民 族 的 根 與 魂, 往相關的 一 切 均 會 被 珍 視。 而 所 謂 鄉(xiāng) 愁,則 是 它是滋養(yǎng)當代中國人精神世界的源頭活 這種無所不在的歷史意識在人情感領域的表征 水;如果拋棄它,我們的文化將成為無源之 形式。 17專題一 論述類文本閱讀

一 般 而 言,鄉(xiāng) 愁 是 圍 繞 著 個 體 的 情 感 經(jīng) 驗 鄉(xiāng)愁是空間的遠方,更是時間的 過 去,它 以 被建構(gòu)出 來 的。 當 人 體 驗 鄉(xiāng) 愁 的 時 候,顯 然 是 情感的 方 式 揭 示 了 過 去 對 于 人 當 下 生 活 的 意 把自己置身于故鄉(xiāng)之外的。這意味著,在 中 國, 義。當然,鄉(xiāng)愁作為情感是抽象的,因此 它 需 要 雖然傳統(tǒng) 農(nóng) 耕 生 活 讓 人 附 著 于 土 地,但 一 個 悖 通過對實 物 的 憑 附 得 到 寄 托 和 安 頓,這 或 許 也 論仍然存 在,即 只 有 人 離 開 故 鄉(xiāng) 才 能 構(gòu) 成 思 鄉(xiāng) 是文化 和 藝 術(shù) 遺 產(chǎn) 保 護 之 于 當 代 中 國 的 意 義 的前提。據(jù)此,當我們觀察中國歷史的時 候,就 所在。 會發(fā)現(xiàn)一 個 值 得 注 意 的 現(xiàn) 象:很 多 文 人 騷 客 喜 (摘編自劉成紀《中國文化藝術(shù)中的鄉(xiāng)愁》) 歡寫關于 鄉(xiāng) 愁 的 詩 篇,幾 乎 所 有 的 田 園 詩 都 是 1.下列關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,不 正 確 的 關乎鄉(xiāng)愁 的,但 是,詩 人 筆 下 的 故 鄉(xiāng) 和 田 園,和 一項是 () 他們實際 生 活 的 鄉(xiāng) 村 并 不 一 樣,它 摻 入 了 太 多 A.鄉(xiāng)愁是空間的遠方,更是時間的過去,它是 美化和理想的成分。中國傳統(tǒng)文人雖然很容易 無所不在的歷史意識的情感化表達。 讓自己沉 浸 于 鄉(xiāng) 愁 之 中,但 也 并 沒 有 妨 礙 對 當 B.中國傳統(tǒng)文人建造園林是一種既能滿足都 下現(xiàn)實的 理 性 思 考。 也 就 是 說,他 們 可 能 從 陶 市化欲望又能撫慰鄉(xiāng)愁的變通方法。 淵明那里吸取了教訓,雖然不斷追憶田園之美, C.雖然傳統(tǒng) 農(nóng) 耕 生 活 讓 人 附 著 于 土 地,但 當 事實 上 卻 并 不 愿 意 真 正 生 活 于 鄉(xiāng) 村 之 中。 當 人離開故鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁的體驗就建構(gòu)出來了。 然,在理想與現(xiàn)實之間,一種既滿足都市化欲望 D.中國 式 鄉(xiāng) 愁 的 圈 層 結(jié) 構(gòu) 在 核 心 處 指 向 血 又撫慰鄉(xiāng) 愁 的 變 通 方 法 仍 然 是 存 在 的,那 就 是 緣,經(jīng)不斷 放 大,最 終 可 解 構(gòu) 為“此 心 安 處 在實際生 活 的 都 市 之 中 營 造 鄉(xiāng) 居,即 園 林。 園 是吾鄉(xiāng)”。 林對于中 國 傳 統(tǒng) 文 人 的 意 義,往 往 就 在 于 完 成 2.下列對 原 文 論 證 的 相 關 分 析,不 正 確 的 一 項 了鄉(xiāng)居理想向都市的置換或挪移。就此而言, 是 () 園林不能不說是中國傳統(tǒng)文人化解理想與現(xiàn)實 A.第一 段 舉 個 體 生 活、文 化、哲 學 方 面 的 表 矛盾的一個偉大發(fā)明。中國傳統(tǒng)文人把存在于 現(xiàn),是 為 了 論 證 鄉(xiāng) 愁 是 中 國 文 學 的 永 恒 記憶或遠 方 空 間 的 鄉(xiāng) 愁,借 助 園 林 置 入 當 下 生 主題。 活,使鄉(xiāng)愁對象如在眼前。 B.文 章 從 個 體 和 群 體 兩 方 面 論 述 了 中 國 式 鄉(xiāng) 中國式鄉(xiāng)愁又是一個既基于個體記憶又不 愁的表現(xiàn)形式,邏輯上逐層深入。 斷向外放 大 的 圈 層 結(jié) 構(gòu)。 首 先 在 核 心 處,它 指 C.第三段為說明中國文化具有對諸多對立問 向血緣,即 從 對 父 母 的 牽 念 中 獲 得 關 于 鄉(xiāng) 愁 的 題的 協(xié) 調(diào) 和 兼 顧 能 力,采 用 了 舉 例 論 證 的 最原初經(jīng)驗。其次是父母所居之地,便是 故 鄉(xiāng)。 方法。 以此為背景,它進而被放大為親族和家國概念, D.最后一段 既 是 對 全 文 的 總 結(jié),也 意 在 引 發(fā) 放大為“四海 為 家”或 “四 海 之 內(nèi) 皆 兄 弟”,甚 至 當代人對鄉(xiāng)愁現(xiàn)實意義的思考。 最終被解構(gòu)為“此心安處是吾鄉(xiāng)”。這是人從血 ★3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是 緣共同體 逐 步 邁 向 人 類 共 同 體 的 必 然 結(jié) 果,也 () 是人以普遍理性克服情感本能的結(jié)果。在這一 A.由于 中 華 民 族 最 具 歷 史 感 和 原 鄉(xiāng) 意 識, 過程中,個 體 價 值 逐 步 讓 位 于 群 體 價 值 和 人 類 所以 中 國 式 鄉(xiāng) 愁 在 人 類 文 明 中 是 獨 價值,詩的 邏 輯 逐 漸 演 變 為 哲 學 的 邏 輯。 但 顯 有的。 然 的 問 題 是 ,人 愈 趨 于 理 性 和 哲 學 化 ,也 就 愈 益 B.很 多 文 人 詩 中 的 田 園 有 太 多 理 想 的 成 分 , 導致個體 的 情 感 無 處 安 放,并 由 此 生 發(fā) 出 無 家 可見詩人并沒有真正生活于鄉(xiāng)村之中。 可歸的虛 無 感 和 悲 情 意 識。 對 此,中 國 文 化 的 C.無家 可 歸 的 虛 無 感 和 悲 情 意 識,使 個 體 偉大,就在 于 表 現(xiàn) 出 了 對 諸 多 對 立 問 題 的 協(xié) 調(diào) 情 感 無 處 安 放,因 而 人 更 趨 于 理 性 和 哲 和兼顧能力。比如,它既敬畏神明,又對神 明 敬 學化。 而遠之;既 講 形 上 形 下,又 講 化 而 裁 之;既 尊 重 D.抽象的鄉(xiāng)愁 情 感 需 要 實 物 來 依 托,古 物、 理性,又 推 崇 合 乎 人 情 的 常 識;既 重 視 父 母 之 古 玩、古 畫、園 林 等 就 屬 于 被 依 托 的 孝,又 重 視 兄 弟 友 愛、家 國 之 忠 以 至 天 下 情 懷。 實物。 這是一種“既……又……”的情感多元生發(fā)模式,避 提 醒 :課 下 請 認 真 完 成 專 題 強 化 作 業(yè) (三 ) 免了非此即彼的極端化,使鄉(xiāng)愁表達充滿彈性。 18 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

專題二　實用類文本閱讀 高考要求 高 考 對 實 用 類 文 本 的 考 查 要 求 :了 解 新 聞 、傳 記 、報 告 、科 普 文 章 的 文 體 基 本 特 征 和 主 要 表 現(xiàn) 手 法 。 注 重 真 實 性 和 實 用 性 ,準 確 解 讀 文 本 ,篩 選 整 合 信 息 ,分 析 思 想 內(nèi) 容 、構(gòu) 成 要 素 和 語 言 特 色 , 評 價 文 本 的 社 會 功 用 ,探 討 文 本 反 映 的 人 生 價 值 和 時 代 精 神 。 高 考 評 價 體 系 對 實 用 類 文 本 閱 讀 提 出 了 三 個 層 面 的 關 鍵 能 力 。 基 礎 層 面 :準 確 篩 選 、提 取 信 息 和 概 括 表 達 的 能 力 。 提 升 層 面 :對 多 則 材 料 的 整 體 比 較 、分 析 和 判 斷 的 能 力 。 探 究 層 面 :運 用 文 中 材 料 ,提 高 解 決 學 習 和 生 活 中 的 具 體 問 題的能力。 知識導圖 讀文指導 19專題二 實用類文本閱讀

任務一 高考命題導向———二輪定向,不走彎路 真題研練 水稻邁向成功的關鍵性一步。隨著雄性不育野 一、(2022· 全 國 甲 卷)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 生稻(野敗)在 海 南 的 發(fā) 現(xiàn),“遠 緣 雜 交”的 技 術(shù) 1~3題。(12分) 路線得到證明,它不僅正確而且完全可以實現(xiàn)。 材料 一:利 用 雜 種 優(yōu) 勢 以 大 幅 度 提 高 農(nóng) 作 (摘編自雷毅《科學研究中的創(chuàng)造性思維與 物 產(chǎn) 量 ,是 現(xiàn) 代 農(nóng) 業(yè) 科 學 技 術(shù) 的 突 出 成 就 之 一 , 方法———以袁隆平“三系”法雜交水稻為例》) 植物雄性 不 育 性 的 發(fā) 現(xiàn) 和 利 用,使 不 少 兩 性 花 材 料 三:由 于 雜 交 水 稻 不 同 熟 期 組 合 的 出 植物,如高 粱、向 日 葵、甜 菜 等 的 雜 種 優(yōu) 勢 能 廣 現(xiàn),全國各 地 涌 現(xiàn) 出 各 種 與 雜 交 水 稻 種 植 相 配 泛應用于 生 產(chǎn)。 近 年 來,我 國 的 雜 交 水 稻 已 取 套的新型種植模式。湖南、浙 江、廣 東、廣 西、江 得了重大 突 破,為 大 幅 度 提 高 水 稻 產(chǎn) 量 開 創(chuàng) 了 蘇、湖北等省區(qū)以種植雜交水稻為主,發(fā)展麥類 一條有效的途徑。 與 一 季 雜 交 稻 、雙 季 雜 交 稻 、玉 米 與 雜 交 稻 等 多 (摘編自袁隆平《雜交水稻培育的實踐和理論》) 種模式。這些新型模式不僅提高了土地復種指 材 料 二:遺 傳 育 種 學 界 對 水 稻 這 一 嚴 格 自 數(shù),促進了糧食、食用油和多種經(jīng)濟作物的經(jīng)營 花授粉作物具有雜種優(yōu)勢現(xiàn)象普遍持否定或懷 發(fā)展,而且培育了地力,提高了土地經(jīng)濟效益與 疑態(tài)度,袁隆平根據(jù)自己對水稻的長期觀察,經(jīng) 生態(tài)效益。推 廣 雜 交 水 稻,還 促 使 中 低 產(chǎn) 稻 田 過與玉米 等 作 物 雜 種 優(yōu) 勢 利 用 現(xiàn) 象 的 比 較 后, 的面貌發(fā) 生 根 本 性 變 化,同 時 改 變 了 農(nóng) 民 對 中 對水稻無雜種優(yōu)勢的觀念提出了質(zhì)疑。袁隆平 低產(chǎn)稻田的種植評估觀念。雜 交 水 稻 分 蘗 力 于1964年正式開始水稻雜種優(yōu)勢利 用 的 探 索, 強,根 系 發(fā) 達,吸 收 力 好,稈 粗 葉 茂,株 型 好,光 兩年 后 終 于 發(fā) 現(xiàn) 水 稻 具 有 雜 種 優(yōu) 勢。 根 據(jù) 高 能轉(zhuǎn)化效 率 高,這 使 中 低 產(chǎn) 稻 田 能 夠 獲 得 較 高 粱、玉米雜種優(yōu)勢利用的成功經(jīng)驗,他將這種雜 的產(chǎn)量,與高產(chǎn)稻田產(chǎn)量的差距大大縮小。 交思路用 于 水 稻 物 種 上,由 此 提 出 了 “三 系 法” [摘 編 自 李 晏 軍 《中 國 雜 交 水 稻 技 術(shù) 發(fā) 展 研 秈稻雜交路線。所謂三系雜交水稻是指雄性不 究(1964~2010)》] 育系、保持 系 和 恢 復 系 三 系 配 套 育 種。 不 育 系 1.下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 梳 理,不 正 確 的 一 項 為生產(chǎn)大 量 雜 交 種 子 提 供 了 可 能 性,借 助 保 持 是(3分) () 系來繁殖 不 育 系,用 恢 復 系 給 不 育 系 授 粉 來 生 植物雄性不育性 促使 高粱等植物的雜種優(yōu) 產(chǎn) 育 性 恢 復 且 有 優(yōu) 勢 的 雜 交 稻 。 從 “三 系 法 ”的 A.的發(fā)現(xiàn)和利用 → 勢廣泛應用于生產(chǎn) 操作程序 上 講,成 功 的 關 鍵 首 先 是 要 找 到 合 適 開創(chuàng) 大幅度提高水稻產(chǎn)量的有效路徑 的不育系材料。在認真總結(jié)多年來的研究工作 的 基 礎 上 ,袁 隆 平 終 于 認 識 到 ,后 代 不 育 性 狀 的 → 不理想是親本的親緣關系太近造成的。后代產(chǎn) 袁隆平通過對 比較 多種作物的雜種 B.水稻的長期觀察 → 優(yōu)勢利用現(xiàn)象 生變異的可能性與親本的親緣關系呈正相關, 發(fā)現(xiàn) 水稻 具 有 雜 種優(yōu)勢 即親本的 親 緣 關 系 越 遠,后 代 產(chǎn) 生 變 異 的 可 能 性就越大,不 育 性 狀 就 越 明 顯。 于 是 一 切 都 變 → C.野敗的發(fā)現(xiàn) 證實 “遠緣雜交”技術(shù)路線 → 得清晰了:下 一 步 的 工 作 即 是 尋 找 地 理 遠 緣 或 突破 親本的親緣關系過遠的難關 遺 傳 遠 緣 的 稻 株 ,而 在 這 些 稻 株 中 ,野 生 稻 或 野 生稻中的 不 育 株 作 為 親 本 則 是 最 為 理 想 的,它 → 極有可 能 突 破 此 前 不 育 系 選 育 的 難 關?！斑h 緣 雜 交”技 術(shù) 路 線 的 確 立 ,是 袁 隆 平 “三 系 法 ”雜 交 D.雜交水稻 具有 分蘗力強、根系發(fā) 促進 達等多種特點 → → 中低產(chǎn)稻田的產(chǎn)量明顯提高 20 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

2.下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 概 括 和 分 析,不 正 確 1665年出版的《顯 微 術(shù)》一 書 中,展 現(xiàn) 了 他 借 助 的一項是(3分) ( ) 顯微鏡畫 出 的 雪 花 圖 片,并 對 雪 花 晶 體 結(jié) 構(gòu) 進 A.袁隆 平 在 進 行 雜 種 優(yōu) 勢 利 用 的 探 索 實 踐 行了闡述,這 被 看 作 是 人 類 首 次 具 體 記 錄 雪 花 時,并沒有盲從學界的權(quán)威理論,而是將雜 的形態(tài)。 交水稻作為自己研究的突破口。 (摘編自尹傳紅《由雪引發(fā)的科學實驗》) B.不 育 系 材 料 的 選 育 是 三 系 配 套 育 種 技 術(shù) 能 材 料 三:雪 晶 會 根 據(jù) 其 形 成 的 云 層 中 的 溫 否實現(xiàn)的關鍵,理清這一研究思路后,袁隆 度和過飽 和 度 的 不 同 而 生 成 不 同 的 形 狀,在 一 平開始了尋找地理遠緣或遺傳遠緣稻株的 些溫度范 圍 內(nèi) 雪 晶 呈 柱 狀,在 另 一 些 溫 度 范 圍 工作。 內(nèi)則呈板 狀。 隨 著 過 飽 和 度 的 升 高,雪 晶 變 得 C.親本的親 緣 關 系 越 近,后 代 的 不 育 性 狀 就 越來越大,形 狀 也 越 來 越 復 雜。 雪 晶 的 基 本 形 越不 理 想,這 是 袁 隆 平 在 認 真 總 結(jié) 多 年 研 狀主要取決 于 溫 度:在 -2℃ 左 右 時 呈 板 狀,在 究工作的基礎上才認識到的。 -5℃ 左 右 時 呈 柱 狀,在 -15℃ 左 右 時 又 呈 板 D.雜交水稻的推廣正好與全國各地涌現(xiàn)出的 狀,在 低 于 -25℃ 時 呈 柱 狀 或 板 狀。雪 晶 的 結(jié) 新型 種 植 模 式 相 配 套,這 些 新 型 模 式 不 僅 構(gòu)更多地取決于過飽和度,即取決于生成速度: 提升了土地的復種指數(shù),還培育了地力。 當濕度高 時,快 速 生 成 的 柱 狀 晶 體 會 變 成 輕 軟 3.雜交水稻培育的成功有什么意義? 請根據(jù)材 的針狀晶 體,而 六 角 形 板 狀 晶 體 會 變 成 星 狀 的 料進行概括。(6分) 枝蔓晶體。隨 著 溫 度 的 下 降,雪 晶 的 形 狀 會 在 答: 板狀和柱 狀 之 間 來 回 變 化 好 幾 次,而 且 變 化 很 大 :在 幾 度 溫 差 范 圍 內(nèi) ,雪 晶 會 從 又 細 又 長 的 針 二、(2022·全國 乙 卷)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 4 狀 晶 體 (- 5℃)變 為 薄 而 平 的 板 狀 晶 體 ~6題。(12分) (-15℃)。 材料 一:雪 花 是 六 瓣 的 這 一 事 實 是 什 么 人 最先在文 獻 上 發(fā) 表 的 呢? 是 中 國 人,西 漢 人 韓 嬰 在《韓 詩 外 傳》中 就 指 出 “凡 草 木 花 多 五 出 ,雪 花獨六出”。這比西方 早 了 1000 多 年?？?是 在 其后的古 文 獻 中,卻 沒 有 人 去 研 究 雪 花 為 何 是 (摘編自肯尼思·利布雷希特《冰的形態(tài)發(fā) 六瓣的。開普勒出于對幾何、對稱的興趣,寫 了 生:雪晶中的物理學》) 一本小書 專 門 來 研 究 雪 花 為 何 是 六 瓣 的,盡 管 4.下列圖 解,最 符 合 材 料 三 相 關 內(nèi) 容 的 一 項 是 他當時所 掌 握 的 知 識 是 不 足 以 解 釋 其 成 因 的, (3分) () 但是,他這個方向是很有意思的。 (摘編自楊振寧《對稱與物理》) 材 料 二 :17 世 紀 初 ,雪 花 吸 引 了 德 國 天 文 學 家開 普 勒 的 眼 光。當 穿 過 布 拉 格 的 一 座 大 橋 時 ,他 注 意 到 落 在 衣 服 上 的 一 片 雪 花 ,并 因 此 思 考它六角形的幾何形狀。開普勒認為雪花呈六 角形的原 因 不 能 通 過 “材 質(zhì)”尋 找,因 為 水 汽 是 無形且 流 動 的,原 因 只 能 存 在 于 某 種 機 制 中。 進而,他猜 想 這 個 機 制 可 能 是 冰 “球”的 有 序 堆 積過程。顯 微 鏡 發(fā) 明 之 后,雪 花 成 了 大 受 歡 迎 的觀察對象。英國物理學家羅伯特 · 胡克在 21專題二 實用類文本閱讀

5.下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 概 括 和 分 析,正 確 的 熟悉考情 一項是(3分) () 實用類文 本 閱 讀,是 近 幾 年 考 查 相 對 穩(wěn) 定 的 文 A.關于 雪 花 具 有 對 稱 的 六 角 形 結(jié) 構(gòu) 這 一 事 體,為多文本 組 合。 選 段 都 是 相 關 的 熱 點 新 聞, 實,《韓詩外 傳》中“凡 草 木 花 多 五 出,雪 花 大 多 體 現(xiàn) 民 生 、科 技 、社 會 生 活 等 相 關 信 息 ,字 數(shù) 獨六出”是世界上最早的表述。 文 在1200字上下,當中運用了有關圖表,對考生的 B.開普勒思 考 雪 花 是 六 瓣 的 原 因,只 是 出 于 本 閱 讀 能 力 要 求 也 越 來 越 高 ,材 料 內(nèi) 容 引 導 考 生 關 選 對幾 何 和 對 稱 的 興 趣,因 此 他 的 研 究 沒 有 材 注社會,關注國 家 命 運,把 自 己 的 前 途 和 國 家 命 向前推進,也沒有得出可信的結(jié)論。 運緊緊聯(lián)系在 一 起,同 時 要 有 國 際 視 野,培 養(yǎng) 社 C.開普勒認 為 雪 花 呈 六 角 形 與 水 汽 無 關,原 會擔當和責任 意 識,努 力 成 長 為 祖 國 棟 梁,為 國 因可 能 存 在 于 某 種 機 制 中,但 是 受 到 當 時 家貢獻自己的一份力量。 的知識限制,他沒有再對此機制作出解釋。 從 命 題 形 式 上 看 ,一 般 以 兩 道 選 擇 題 和 一 道 主 觀 D.雪 晶 的 具 體 形 狀 是 受 到 溫 度 和 過 飽 和 度 的 題形式出現(xiàn),共三道題目,選擇題 3 分,主觀 題 6 共同 作 用 而 形 成 的,其 基 本 形 狀 主 要 取 決 于溫 度,過 飽 和 度 則 會 影 響 雪 晶 結(jié) 構(gòu) 的 復 命 分,共 計 12 分。 兩 道 選 擇 題 一 道 考 “理 解 和 分 雜性。 題 特 析”,一 道 考 “概 括 和 分 析 ”,且 常 與 圖 表 解 讀 相 結(jié) 6.開 普 勒 關 于 雪 花 的 思 考 對 科 學 研 究 有 什 么 意 義? 給我們帶來哪些啟 示? 請 簡 要 說 明。(6 點 合;均為四選 一,通 常 為 選 非 型。 簡 答 題 以 歸 納 分) 概 括 為 主 ,其 次 為 內(nèi) 容 觀 點 的 分 析 評 價 和 材 料 的 比 較 ,偶 涉 文 體 的 表 現(xiàn) 手 法 和 文 本 探 究 。 把握學情 答: 在 一 輪 復 習 中,學 生 往 往 暴 露 以 下 問 題: (1)盲 目 對 讀 ,找 不 到 設 誤 點 ;(2)理 不 出 文 段 層 次;(3)概 括 時 抓 不 全 或 者 濫 加 要 點,有 時 缺 乏 必 要 的 限 制 ;(4)不 能 與 文 本 論 述 的 問 題 進 行 有 效對接,遺 漏 答 題 區(qū) 間;(5)對 信 息 概 括 缺 乏 整 合或轉(zhuǎn)化,概 括 語 言 不 夠 準 確;(6)不 能 準 確 把 握 材 料 論 述 的 側(cè) 重 點 和 角 度 ;(7)表 述 時 詞 不 達 意、表達不準。 22 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

任務二 專題糾錯補弱———對點補弱,增效提分 補弱一 選擇題———練就慧眼,破除迷霧 【說明】 實用類文本閱讀的兩道選擇題,分別從“理解”的角度和“概括”的角度考查對文本信 息 的 準 確 感 知 和 把 握 能 力 ,命 題 方 式 和 設 誤 類 型 與 論 述 類 文 本 閱 讀 的 第 1、3 兩 題 相 似 ,解 答 題 目 的 思 維 方 式 也 有 相 通 之 處 。 但 是 ,由 于 實 用 類 文 本 閱 讀 題 目 涉 及 的 文 本 更 多 樣 和 復 雜 ,很 多 學 生 會 陷 入 信 息 迷 霧 中 導 致 誤 選 。 二 輪 復 習 要 做 到 :(1)提 升 快 速 解 讀 復 雜 文 本 的 能 力 ;(2)強 化 選 項 把握能力和定位復雜信息的能力;(3)掌握準確、高效的題文比對方法,提高答案驗證能力。 易錯點1 選項 “理 解 ”不 到 位,信 息 比 對 落實 責 任 制 的 治 理 格 局。我 們 注 重 抓 六 個 精 不準 準,即扶持 對 象 精 準、項 目 安 排 精 準、資 金 使 用 精準、措施 到 戶 精 準、因 村 派 人 精 準、脫 貧 成 效 實用類文本閱讀理解分析題的選項比論述 精準,確保各項政策好處落到扶貧對象身上。 類文本閱 讀 的 選 項 要 長 很 多,所 包 含 的 信 息 量 (摘自習近平《攜手消除貧困 促進共同發(fā)展 也要大許 多,選 項 往 往 不 是 文 本 某 處 局 部 信 息 ———在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講》) 的 整 合 ,而 是 關 涉 整 則 材 料 甚 至 涉 及 兩 則 以 上 。 材料二:貧困是一個世界性難題,反 貧 困 是 所以,學生在比對時,首先要抓準選項信息點及 國際社會 和 各 個 國 家 或 地 區(qū) 面 臨 的 共 同 責 任, 其關系,其次要在文本中找全比對信息區(qū)域,否 隨著對貧困問題認識的不斷深入和反貧困實踐 則,就容易導致誤判。同時,這類選項在表 述 原 的有效推 進,貧 困 概 念 和 反 貧 困 的 理 論 不 斷 發(fā) 文信息時大多都做了變形轉(zhuǎn)述或跳躍性組合, 展。精準扶貧是對世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng) 答題時需全面、綜合地把握信息。 新,體現(xiàn)了 以 人 為 本、賦 權(quán) 提 能、參 與 合 作 的 反 增分策略 貧困思想,并 將 該 思 想 具 體 化、可 操 作 化,初 步 形成了具 有 中 國 特 色、體 現(xiàn) 社 會 主 義 優(yōu) 越 性 的 “標”“找”“比”:解答信息理解題“三步驟” 精準扶貧理論體系。 分 析 選 項 內(nèi) 容 要 點 , 標 畫 內(nèi) 容 要 點 和 表 (摘編自王介勇等《我國精準扶貧政策及其 創(chuàng)新路徑研究》) 第一步: 述特點。一般可將選項以逗號為單位切 材 料 三:貴 州 省 江 口 縣 通 過 發(fā) 掘 本 地 資 源 標畫選 分出若干個信息段,重點關注主干詞、修 與特色文 化,尋 求 經(jīng) 濟 高 質(zhì) 量 發(fā) 展 和 生 態(tài) 環(huán) 境 高水平保 護,探 索 了 一 條 利 于 形 成 脫 貧 長 效 機 項信息 飾語和并列概 念,并 理 清 信 息 點 之 間 的 制的新路。江口縣以“天下 名 岳 之 宗”的 世 界 自 然 遺 產(chǎn) 梵 凈 山 申 遺 為 契 機 ,創(chuàng) 建 區(qū) 域 品 牌 ,打 造 關系。 民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標識。 梵凈山周 邊 的 自 然 村 落 風 景 優(yōu) 美,少 數(shù) 民 族 居 多 ,這 里 保 留 了 豐 富 的 人 文 和 自 然 資 源 ,因 此 江 口 縣 引 進 多 家 旅 游 企 業(yè) ,創(chuàng) 建 景 區(qū) 、中 國 傳 統(tǒng) 古 ↓ 將 選 項 信 息 段 依 次 投 射 到 原 文 , 找 全 比 村落和 鄉(xiāng) 村 旅 游 示 范 點,形 成 了 旅 游 產(chǎn) 業(yè) 群。 第二步: 對依據(jù)。 選項中的信息點或是摘錄原 另 一 方 面 ,江 口 縣 發(fā) 展 規(guī) 模 化 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) ,重 點 扶 找全對 文 ,或 是 抽 取 關 鍵 詞 ,或 是 綜 合 了 局 部 文 持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進了專業(yè) 應信息 意 ,都 需 在 文 本 中 找 到 相 關 表 述 文 字 。 的企業(yè),由 企 業(yè) 負 責 研 發(fā)、技術(shù)指導、標準認證、 ↓ 一 看 詞 語 、 概 念 是 否 發(fā) 生 了 內(nèi) 涵 、 外 延 上 第三步: 的變化,二看 選 項 與 原 文 在 句 意 和 句 間 題文比 關系的表達上 是 否 一 致,三 看 跳 躍 性 信 對判斷 息的組合或文意概括是否與原文一致。 典題研練 (2020·全 國 卷 Ⅱ)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 的題目。 茶葉深加工和市場開拓,同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā) 材料一:現(xiàn)在,中國在扶貧攻堅工作中采取 茶園,實現(xiàn)“茶旅”互動,促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。 的重要舉 措,就 是 實 施 精 準 扶 貧 方 略,找 到 “貧 (摘編自謝玉梅《脫貧攻堅背景下的設計參 根”,對癥 下 藥,靶 向 治 療。 我 們 堅 持 中 國 制 度 與扶貧———基于江口的考察》,《光明日報》 的 優(yōu) 勢 ,構(gòu) 建 省 市 縣 鄉(xiāng) 村 五 級 一 起 抓 扶 貧 ,層 層 2019年5月8日) 23專題二 實用類文本閱讀

材料四:與 緬 甸、老 撾、越 南 接 壤 的 云 南 是 去、請進來,助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大。 國際公認的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海 唐古拉 山 脈 的 瀾 滄 江 在 云 南 省 境 內(nèi) 長 達 1200 (摘編自《茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧 多公里,這 條 大 河 流 經(jīng) 的 云 南 兩 岸 的 山 區(qū) 正 是 云 南 茶 葉 的 主 產(chǎn) 區(qū) ,這 里 擁 有 成 片 的 古 茶 園 ,其 致富夢》,《光明日報》2020年2月21日) 中不乏樹齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住 在 這 一 流 域 的 布 朗 族 、傣 族 、基 諾 族 、拉 祜 族 、佤 【讀題審題】 族等少數(shù) 民 族 世 代 以 茶 為 生,創(chuàng) 造 出 了 燦 爛 豐 富的民族 茶 文 化。 近 年 來,云 南 省 把 茶 產(chǎn) 業(yè) 作 下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,不 正 確 為重點產(chǎn) 業(yè) 來 抓,對 以 普 洱 茶 為 代 表 的 茶 產(chǎn) 業(yè) 引 導 扶 持 ,將 其 視 為 促 進 農(nóng) 村 脫 貧 攻 堅 、茶 農(nóng) 增 的一項是(3分) () 收的重要 途 徑。 在 政 策 扶 持 方 面,重 點 茶 產(chǎn) 區(qū) 各級政府 對 茶 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 給 予 政 策 傾 斜,各 級 財 A.精 準 扶 貧 方 略 是 我 國 目 前 扶 貧 攻 堅 工 作 中 政加大對 茶 產(chǎn) 業(yè) 的 投 入 扶 持 力 度,重 點 打 造 區(qū) 域品牌,做 大 做 強 普 洱 茶、滇 紅 茶、滇 綠 茶 三 個 的重 要 舉 措,它 通 過 對 貧 困 對 象 的 精 準 幫 品牌。與此同時,為解決云南茶葉銷路不 暢、困 擾茶農(nóng)與 消 費 者 的 賣 難 買 難 問 題,云 南 從 省 里 扶,爭取拔除“貧根”,實現(xiàn)脫貧致富。 到 市 、縣 都 在 努 力 搭 建 多 種 銷 售 平 臺 ,通 過 走 出 B.貴州省江 口 縣 把 產(chǎn) 品 研 發(fā)、標 準 認 證 等 工 【思維解構(gòu)】 作交 給 專 業(yè) 的 企 業(yè) 進 行 運 作,這 種 做 法 推 進了產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?促進了產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。 C.近 年 來 ,云 南 省 充 分 發(fā) 揮 其 生 態(tài) 資 源 、地 理 資 源 、勞 動 力 資 源 和 交 通 資 源 的 優(yōu) 勢 ,把 茶 產(chǎn)業(yè)作為當?shù)刂攸c產(chǎn)業(yè)來抓。 D.云 南 省 古 茶 園 區(qū) 域 擁 有 獨 特 的 少 數(shù) 民 族 文 化資 源 和 自 然 資 源,結(jié) 合 這 兩 種 資 源 可 以 設計出更為精準的扶貧方案。 選項 標畫選項信息 找全對應信息 題文比對判斷 ① 精準扶貧方略是我國目前 材 料一 :a.現(xiàn)在,中 國 在 扶 貧 攻 堅 工 作 中 采 取 信 息 ①、信 息 ③ 對 應 a 扶 貧 攻 堅 工 作 中 的 重 要 舉 措 , 的 重要 舉 措 ,就 是 實 施 精 準 扶 貧 方 略 ,找 到 “貧 句,信 息 ② 對 應 b 句,信 ②它通 過 對 貧 困 對 象 的 精 準 根” , 對 癥 下 藥,靶 向 治 療 。 b . 我 們 注 重 抓 六 息④ 可綜合四則材料 A. 實幫 扶現(xiàn) 脫,③貧爭致取富拔 。 除 “ 貧 根 ” , ④ 個 精 準 …… 確 保 各 項 政 策 好 處 落 到 扶 貧 對 象 看出。 身 上 。 B. 進企業(yè)標① 準貴業(yè)良了 運性州認產(chǎn) 省發(fā)行業(yè)證 江展運規(guī)等 作口。模工 化,縣作 ②,把交 ③這 產(chǎn) 給 促種 品專 進做 研 業(yè) 法了 發(fā) 的推產(chǎn) 、 技業(yè)循材… ……料術(shù)環(huán) 指三…。實 導:引現(xiàn) 另、進“標一 茶了 方準旅專 面認 業(yè)” ,證互 的江、動企口茶,業(yè)縣葉促,深發(fā) 進由 加展 企產(chǎn) 工規(guī) 業(yè)業(yè) 模和 負發(fā) 市化 責 展 場生 研 良 態(tài)開 發(fā) 性農(nóng)拓 、 息結(jié)信對 息①是對這段文 字 信 的 摘 錄、轉(zhuǎn) 述,信 息 應 開 頭,信 息 ③ 對 ② 尾。 應 C. ① 近 年 來 ,云 南 省 充 分 發(fā) 揮 其 材 料 四 :云 南 是 國 際 公 認 的 世 界 茶 樹 原 產(chǎn) 地 之 信 息 ① 中 的 “交 通 資 源 ” 生態(tài)資 源、地 理 資 源、勞 動 力 一……這條大 河 流 經(jīng) 的 云 南 兩 岸 的 山 區(qū) 正 是 并 非 優(yōu) 勢,從 文 中 “銷 路 茶資 源 產(chǎn) 和 業(yè) 交 作 通 為 資 當 源 地的 優(yōu)重 勢點 ,產(chǎn) ② 把業(yè) 云南茶 葉 的 主 產(chǎn) 區(qū),這 里 擁 有 成 片 的 古 茶 園 不暢”“賣 難 買 難”等 可 以 來 抓 。 …… 古 茶 樹 。 居 住 在 這 一 流 域 的 布 朗 族 、 傣 看出來。 族 、基 諾 族 、 拉 祜 族 、佤 族 等 少 數(shù) 民 族 世 代 以 茶 為 生 ,創(chuàng) 造 出 了 燦 爛 豐 富 的 民 族 茶 文 化 。 近 年 來 , 云 南 省 把 茶 產(chǎn) 業(yè) 作 為 重 點 產(chǎn) 業(yè) 來 抓 ,對 以 D. ①云南省古茶園區(qū)域擁有獨 普 洱 茶 為 代 表 的 茶 產(chǎn) 業(yè) 引 導 扶 持 , 將 其 視 為 促 信息 ① 中 的 兩 類 資 源 有 特的少數(shù)民族文化資源和自 進 農(nóng) 村 脫 貧 攻 堅 、茶 農(nóng) 增 收 的 重 要 途 徑 … … 為 其“獨特”性,可 結(jié) 合 這 段 然資源 , ② 結(jié) 合 這 兩 種 資 源可 解 決 云 南 茶 葉 銷 路 不 暢 、困 擾 茶 農(nóng) 與 消 費 者 的 文字 的 上 半 段 看 出 來;信 以 設 計 出 更 為 精 準 的 扶 貧 賣 難 買 難 問 題 … … 息②可從這段文字的下 方 案 。 半段 云 南 省 的 做 法 看 出來。 【我的答案】 24 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

針對訓練 發(fā)射問天 實 驗 艙 和 夢 天 實 驗 艙,并 (2022·長 春 市 質(zhì) 量 檢 測 二)閱 讀 下 面 的 文 字, 組裝建造階段 與核心艙 在 軌 交 會 對 接,完 成 空 間 站 建 造 ,同 步 開 展 科 學 技 術(shù) 實 驗 。 完成后面題目。 材 料 一:4 月 29 日,椰 風 林 語 間,中 國 文 昌 運營階段 航天員乘組將 分批進駐空間站 工 航天發(fā)射場。伴隨著發(fā)動機巨大的轟鳴聲和耀 作 ,開 展 科 學 技 術(shù) 研 究 和 探 索 活 動 。 目的藍白色 火 焰,長 征 五 號 B 遙 二 運 載 火 箭 成 中國空間站具備一系列先進技術(shù)。在環(huán)境 功將天和送入近地軌道。天和是中國空間站第 控制和生命保障方面采用物化再生生保技術(shù), 一個,也是 最 重 要 的 一 個 艙 段———核 心 艙。 至 包括電解制氧、再生式二氧化碳去除、冷凝水收 此,中國空間站的在軌組裝建造大幕正式拉開。 說 起 空 間 站,很 多 人 最 先 想 到 的 是 國 際 空 集 與 處 理 、尿 液 收 集 與 處 理 等 ,實 現(xiàn) 資 源 再 生 利 用 ,大 幅 減 少 水 資 源 和 氧 氣 的 上 行 補 給 量 ,減 輕 間 站 ,這 是 目 前 在 軌 運 行 的 最 大 空 間 平 臺 ,由 美 貨運飛船的運輸負擔。空間站配置無線移動通 國、俄羅 斯、加 拿 大、日 本 等 16 國 聯(lián) 合,先 后 經(jīng) 信網(wǎng)絡和 視 頻 監(jiān) 視 系 統(tǒng),提 高 了 航 天 員 工 作 生 歷十多年建造完成?？臻g站工程具有巨大經(jīng)濟 效益和社會效益,已經(jīng)成為衡量一個國家經(jīng)濟、 活的 通 信 保 障 和 對 整 站 狀 態(tài) 的 感 知 能 力。 在 科技和綜 合 國 力 的 重 要 標 志,受 到 各 航 天 大 國 “天宮”里,航 天 員 使 用 “手 機”便 可 以 了 解 各 設 的高度重視。然而,國際空間站的合作大 門,并 備信 息 并 進 行 操 控,甚 至 與 地 面 上 的 家 人 們 未向中國 敞 開,我 們 走 上 了 自 主 研 制 建 造 的 道 通話。 路。中國空 間 站 是 百 噸 量 級 的,在 總 體 規(guī) 模 上 (摘編自《天宮空間站———太空閃耀 不及國際 空 間 站,這 主 要 是 在 建 設 思 路 上 符 合 中國智慧》,《人民日報》2021年9月) 中 國 國 情 ,綜 合 當 前 需 求 和 耗 費 等 因 素 的 結(jié) 果 。 材料 三:NSR① :首 批 三 位 航 天 員 已 經(jīng) 進 入 建成和運 營 近 地 載 人 空 間 站,將 使 我 國 成 為 獨 天和核心艙了,他們開始參與實驗工作了嗎? 立掌握近 地 空 間 長 期 載 人 飛 行 技 術(shù),具 備 長 期 高銘② :首批航天員已經(jīng)輔助開展了一些測 開展近地空間科學技術(shù)實驗和綜合開發(fā)利用太 試 研 究 ,例 如 高 微 重 力 實 驗 柜 實 驗 裝 置 的 測 試 。 空資源能力的國家。 (摘編自《揭秘中國空間站———天宮, 我們在核心艙中安排了無容器材料科學實驗柜 不再遙遠》,《中國青年報》2021年4月) 和高微重 力 實 驗 柜,未 來 航 天 員 還 將 參 與 無 容 材料二:中國空間站名為“天宮”,這個 極 具 器材料科 學 實 驗 的 樣 品 更 換,以 及 高 微 重 力 實 中國韻味 的 名 字,蘊 含 了 希 望 航 天 員 在 太 空 工 驗項目的更多科學實驗。 作生活得 更 為 舒 適 的 愿 望,更 寄 寓 著 中 國 人 遨 NSR:我國空間站會接收外國的航天員嗎? 游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。 高銘:原 則 上 是 可 以 的。 我 國 的 載 人 航 天 “天宮”由天和核心艙、問天實驗艙、夢 天 實 一直都保持著對外開放、合作共贏的基本原則, 驗艙 三 艙 組 成,它 運 行 在 高 度 340 千 米 至 450 千米的近地軌道,約每90分鐘繞地 球 一 周。在 愿意和其 他 國 家 進 行 合 作。 目 前,已 經(jīng) 有 一 些 客觀條件 允 許 的 情 況 下,人 們 在 地 球 上 可 以 通 國家表達 了 這 方 面 的 需 求,希 望 能 在 我 們 的 空 過觀測設備一睹其“芳容”。 間站上進行空間科學研究。 中國空間站建造 NSR:對 于 中 國 載 人 航 天 的 未 來 發(fā) 展 ,您 有 工作階段 具體工作內(nèi)容 什么建議? 高銘:從20世紀90 年 代 開 始,中 國 的 載 人 發(fā)射試驗 核 心 艙、載 人 飛 船 和 貨 運 航天工程 已 經(jīng) 有 將 近 30 年 的 發(fā) 展 歷 程。 在 這 空間站關鍵技術(shù) 飛船,對 推 進 劑 補 加、機 械 臂、在 軌 期間,我們 形 成 了 一 套 非 常 完 整 的 工 程 組 織 管 組裝建造、航 天 員 出 艙 活 動 等 關 鍵 理和技術(shù)質(zhì)量管理體系。我認為在未來我們要 驗證階段 技術(shù)進行 飛 行 驗 證 和 評 估,對 核 心 艙功能和長期駐留功能進行考核。 更加注重 科 學 問 題 導 向,工 程 實 現(xiàn) 的 過 程 要 更 25專題二 實用類文本閱讀

加符合科 學 規(guī) 律,以 更 好 地 獲 取 科 學 成 果。 空 增分策略 間站已經(jīng) 到 了 應 用 的 階 段,空 間 科 學 研 究 的 價 注重整體把握,強化整合意識 值和引領作用也會越來越得到重視。 一 定 要 仔 細 分 析 選 項 的 內(nèi) 容 要 點 , 并 且 理清 要 點 之 間 的 關 系,弄 清 楚 選 項 “概 【注】 ①NSR:指綜合性英文學術(shù)期 刊《國 家 科 第一步: 括”了什么事情,反 映 了 什 么 事 理,標 畫 分析選 出 對 象 、關 系 、過 程 、性 質(zhì) 等 關 鍵 詞 。 學評論》(NationalScienceReview)。 ② 高 銘:中 國 項要點 找 到 相 應 的 材 料 或 文 字 區(qū) 域 , 然 后 認 真 閱 讀分析相關文字。 有 的 材 料 是 論 證 性 的, 載人航天工程 空 間 應 用 系 統(tǒng) 總 指 揮、中 國 科 學 院 空 ↓ 有的是敘述性的,都要將其內(nèi)容要點和思 第二步: 路特征梳理清楚,尤其要注意特殊材料。 間應用工程與技術(shù)中心主任。 透徹理 解文本 (摘編自《未來,中國空間站將成為怎樣的“太空 科研站”?》,光明網(wǎng)2021年9月) 下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析,不 正 確 的一項是 () ↓ 注 意 選 項 對 原 文 的 “ 概 括 ” 或 引 申 、 推 斷 第三步: 是否發(fā)生變化,選項所表示的關系、作出 A.長征五 號 B 遙 二 運 載 火 箭 成 功 將 天 宮 空 間站最重要的艙段天和核心艙送入近地軌 題文比 的推論是否符合原意。注意有些選項文 道,拉 開 了 我 國 在 軌 組 裝 建 造 空 間 站 的 對判斷 字在原文中是 沒 有 的,但 要 找 到 其 來 源 序幕。 區(qū)域。 B.空間 站 工 程 能 帶 來 巨 大 的 經(jīng) 濟 和 社 會 效 典題研練 益 ,是 國 家 經(jīng) 濟 、科 技 和 綜 合 國 力 的 重 要 標 志,因此,我國走上自主研制建造的道路。 (2020·全 國 卷 Ⅱ)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 的題目。 C.相比于在 軌 運 行 的 由 16 國 聯(lián) 合 建 造 的 國 際空間站,我 國 空 間 站 在 總 體 規(guī) 模 上 與 其 (文本見補弱一易錯點1典題研練) 尚有差距,但 更 符 合 自 身 發(fā) 展 實 際 及 綜 合 【讀題審題】 需求。 下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 概 括 和 分 析,不 正 確 D.天 宮 空 間 站 寄 托 了 中 國 人 的 浪 漫 情 懷 和 科 學探索 精 神,它 的 三 個 艙 體 被 命 名 為 “天 的一項是(3分) () 和”“問天”和“夢天”,極具中國韻味。 A.材 料 一 和 材 料 二 介 紹 了 精 準 扶 貧 的 具 體 內(nèi) 容 、作 用 和 價 值 ,據(jù) 此 可 知 落 實 精 準 扶 貧 政 策是解決我國當前貧困問題的有效途徑。 易錯點2 對材 料 理 解 膚 淺,不 明 “概 括 ” B.材料三中,貴 州 省 江 口 縣 通 過 打 造 民 族 民 的錯誤 俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標識兩項 實 用 類 文 本 閱 讀 的 第 2 題 考 查 的 是 “概 括 ” 舉措,探 索 出 了 一 條 利 于 形 成 脫 貧 長 效 機 能力,這 與 前 四 道 題 有 很 大 差 別,這 也 決 定 了 制的新路。 “比 對”方 法 的 不 同 。 這 類 題 目 的 選 項 往 往 不 是 C.材 料 四 中 ,為 進 一 步 做 大 做 強 茶 產(chǎn) 業(yè) 、推 進 對局部信 息 的 轉(zhuǎn) 述,而 是 對 整 則 材 料 或 多 則 材 精 準 扶 貧 、帶 動 茶 農(nóng) 增 收 ,云 南 省 各 級 財 政 料 的 歸 納 整 合 ,是 對 材 料 的 一 個 上 升 提 煉 ,這 就 加大了對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度。 要求學生 必 須 讀 透 材 料,真 正 把 握 住 材 料 的 內(nèi) D.通過材料三、四的對比可以發(fā)現(xiàn),云南古茶 容、組織思路甚至說明、闡述。學習中很多 學 生 園如果發(fā)揮 自 身 優(yōu) 勢,做 好“茶 旅”互 動 的 還是在字句上比來比去,難免出現(xiàn)誤選。 文章,可能會進一步促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。 26 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

【思維解構(gòu)】 選項 選項要點分析 對應材料分析 結(jié)論 材 料 一 主 要 講 精 準 扶 貧 的 具 體 內(nèi) 容 ,核 選項正確。 “具體內(nèi)容、作用和價值”是 心是“六個精準”;材料二主要講精準扶 A. 對 材 料 一、材 料 二 的 概 括,貧的作用和 價 值,核 心 詞 語 是 “反 貧 困 “據(jù)此可知”引出的是結(jié)論。實踐”“發(fā) 展 和 創(chuàng) 新”“反 貧 困 思 想”“精 準 扶 貧 理 論 體 系 ”。 材 料 三 由 五 個 句 子 構(gòu) 成 ,第 一 句 是 觀 點 “打造 民 族 民 俗 非 物 質(zhì) 文 化 遺 產(chǎn) 和 選項是 對 材 料 三 整 則 材 料 句,二、三 兩 句 說 的 是 第 一 個 措 施,即 梵凈山地理標 識”是 一 項 舉 措,還 有 B. 的概括,核 心 詞 是 “兩 項 舉 “打造……標識”;四、五兩句用“另一方 一項舉措是“發(fā) 展 規(guī) 模 化 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè), 措”“探索出了……新路”。 面”引出第二個措施,即“發(fā)展規(guī)?；? 重 點 扶 持 生 態(tài) 茶 和 冷 水 魚 等 項 目 ”。 態(tài) 農(nóng) 業(yè) ,重 點 扶 持 … … 項 目 ”。 材 料 中 依 次 出 現(xiàn) 了 “視 為 促 進 農(nóng) 村 脫 貧 選項正確。 選項是 對 材 料 四 后 半 部 分 選項正確。 攻 堅 、茶 農(nóng) 增 收 的 重 要 途 徑 ”“各 級 財 政 的 概 括 ,關 鍵 詞 是 “為 ”后 面 C. 的三個 并 列 短 語,以 及 “各 加大對茶產(chǎn) 業(yè) 的 投 入 扶 持 力 度”“做 大 做 強 普 洱 茶 、滇 紅 茶 、滇 綠 茶 三 個 品 牌 ” 級 財 政 ”“加 大 ”。 等句子。 材料三和材料四雖然都是精準扶貧成 選 項 是 綜 合 材 料 三 、材 料 四 功的例子,卻 具 有 “對 比”性,那 就 是 兩 得 出 的 預 測 性 結(jié) 論 ,關 鍵 詞 地 都 是 開 發(fā) 茶 資 源 ,但 具 體 做 法 上 有 不 D. 是“對比”“如果”“可能”,核 同之處,貴州 省 江 口 縣 的 “實 現(xiàn) ‘茶 旅’ 心 概 念 是 云 南 “發(fā) 揮 自 身 優(yōu) 互動”正是 云 南 省 可 借 鑒 的 做 法,這 也 勢 ”“做 好 ‘茶 旅 ’互 動 ”。 是選項預測的依據(jù)。 【我的答案】 術(shù)的驗證并 開 展 科 學 實 驗,這 標 志 我 國 空 間站正式建成運營。 C.天宮空間 站 采 用 電 解 制 氧、尿 液 收 集 與 處 理等 先 進 的 物 化 再 生 生 保 技 術(shù),實 現(xiàn) 了 站 針對訓練 內(nèi)資 源 再 生 利 用,緩 解 了 空 間 站 氧 氣 和 水 資源的補給壓力。 (2022·長 春 市 質(zhì) 量 檢 測 二)閱 讀 下 面 的 文 字, D.為 了 體 現(xiàn) 設 計 者 對 航 天 員 的 人 文 關 懷 ,“天 宮”里特意 配 備 無 線 移 動 通 信 網(wǎng) 絡 和 視 頻 完成后面的題目。 監(jiān)視 系 統(tǒng),航 天 員 可 以 使 用 移 動 電 話 和 地 面上的家人通話。 (文本見補弱一易錯點1針對訓練) 提 醒 :課 下 請 認 真 完 成 專 題 強 化 作 業(yè) (四 ) 下列對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 概 括 和 分 析,正 確 的 一項是 () A.天宮空間站 的 組 裝 建 造,表 明 我 國 已 經(jīng) 成 為具有自主研發(fā)近地空間長期載人飛行技 術(shù) 、開 展 近 地 空 間 科 技 實 驗 、開 發(fā) 利 用 太 空 資源能力的國家。 B.發(fā)射核心 艙、載 人 飛 船 與 貨 運 飛 船 等 工 作 之后,首批航 天 員 完 成 了 對 空 間 站 關 鍵 技 27專題二 實用類文本閱讀

補弱二 簡答題———抓住精要,概括評價 【說明】 實用類文本閱讀的簡答題主要考查整合信息、歸納概括能力,同時它也是一種綜合 考 查 ,要 求 學 生 必 須 具 備 良 好 的 解 讀 文 本 、分 析 概 括 的 能 力 。 二 輪 復 習 要 做 到 :(1)能 夠 準 確 解 讀 不 同 體 裁 的 文 本 ,迅 速 抓 住 文 本 特 征 和 要 點 ;(2)能 夠 在 跨 材 料 閱 讀 中 高 效 整 合 、提 取 信 息 ;(3)能 夠 根 據(jù) 問 題 的 不 同 性 質(zhì) ,運 用 不 同 方 法 合 理 解 答 ,提 升 思 維 質(zhì) 量 ;(4)提 高 規(guī) 范 組 織 答 案 、條 理 清 晰 地表述答案的能力。 易錯點1 只會摘取,不善概括 當?shù)?群 眾 真 正 受 益,大 伙 兒 的 獲 得 感 實 實 在 在?！北?天 雪 地 也 是 金 山 銀 山。 崇 禮 區(qū) 委 書 記 歸納 概 括 內(nèi) 容 要 點 是 簡 答 題 的 基 本 題 型, 說:“2018到2019雪季,崇禮銷售雪票首次突破 這類題目看起來簡單,其實,很多學生答題時卻 百萬張,接待游客281.2萬人次,實 現(xiàn) 旅 游 收 入 抓不住要 點,滿 足 于 摘 錄 詞 句,一 味 列 舉,致 使 20.5億元,有4個雪場名列2018年全國滑雪場 答案散亂浮淺,無層次無角度,甚至丟失要點。 十強?！倍瑠W 會 擦 亮 了 “崇 禮 滑 雪”的 招 牌,2019 增分策略 年5 月,崇 禮 退 出 貧 困 縣 行 列,小 城 從 此 煥 然 歸納概括題:善整合,善提取,善表達 一新。 抓 住 題 干 關 鍵 詞 , 回 到 文 本 中 尋 找 相 應 (摘編自《人民日報》2020年9月22日) 第一步: 的詞句信息。注意:要把多則材料都視 材料二:北 京 冬 奧 會 申 辦 成 功 一 年 后,即 依據(jù)題干 為答題區(qū)域,再根據(jù)關鍵詞逐漸縮小范 2016年11月,國家體育總局聯(lián)合中央多個部委 篩選信息 圍;思 考 信 息 之 間 的 相 同、相 反、反 證、 印發(fā)《冰雪 運 動 發(fā) 展 規(guī) 劃(2016~2025 年)》,其 ↓ 互 補 關 系 ,弄 清 楚 哪 些 是 隱 性 信 息 。 中對冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了明確目標。為保障該 第二步: 一 是 將 意 思 相 同 或 相 近 的 語 句 合 并 整 規(guī)劃的順 利 實 施,上 述 各 部 門 還 聯(lián) 合 印 發(fā) 了 配 歸納整合 理 ,提 取 出 要 點 ,避 免 機 械 抄 錄 、要 點 交 套 的《全 國 冰 雪 場 地 設 施 建 設 規(guī) 劃 (2016~2022 提取要點 叉 重 復 ;二 是 從 邏 輯 思 維 層 面 把 握 信 息 年)》,從硬件基礎上補齊短板。 之間的關聯(lián) 性,把 相 關 信 息 歸 類 重 組, ↓ 以 挖 掘 出 隱 含 信 息 ,避 免 信 息 遺 漏 。 回 顧 五 年 來 冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 的 發(fā) 展,可 謂 成 績 斐 第三步: 角度明晰 然,值得濃墨重彩地去描述。五年來,我 國 冰 雪 規(guī)范作答 產(chǎn)業(yè)規(guī)模 上 了 一 個 臺 階,產(chǎn) 業(yè) 鏈 基 本 形 成 完 整 從 對 象 、 措 施 、 主 次 、 側(cè) 重 等 角 度 規(guī) 范 組 閉環(huán)。傳統(tǒng) 冰 雪 重 鎮(zhèn) 東 北 地 區(qū),冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 已 經(jīng) 織答案。① 表達規(guī)范:每點按“觀點 + 陳述”的形式呈現(xiàn)。② 邏輯規(guī)范:多個 答案要點要合乎事理順序,要點之間不 和當?shù)亟?jīng) 濟 發(fā) 展 與 轉(zhuǎn) 型 升 級 緊 密 相 關,成 為 推 能交叉 重 復。③ 書 寫 規(guī) 范:要 點 前 標 動上述地區(qū)社會發(fā)展的一股強勁力量,黑龍江、 出 序 號 ,書 寫 工 整 。 吉林兩省 相 繼 出 臺 省 級 政 策,推 動 冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 和 典題研練 旅 游 、文 化 等 產(chǎn) 業(yè) 融 合 聯(lián) 動 ,目 標 是 將 東 北 的 冰 (2022· 貴 州 新 高 考 聯(lián) 盟 質(zhì) 量 監(jiān) 測 )閱 讀 下 面 的 雪 資 源 轉(zhuǎn) 化 為 經(jīng) 濟 發(fā) 展 優(yōu) 勢 ,“雪 山 也 是 金 山 銀 文字,完成后面的題目。 山”的綠 色 發(fā) 展 理 念 正 在 被 生 動 實 踐。 北 方 冰 雪漫天,南方也正在迎頭趕上。云南、貴 州 等 省 材 料 一 :2022 年 2 月 4 日 ,北 京 冬 奧 會 將 拉 市 雖 然 雪 季 很 短 ,但 溫 度 更 加 適 宜 ,所 以 西 南 一 開大幕。昔 日 默 默 無 聞 的 塞 外 小 城 崇 禮,正 迎 來前所 未 有 的 轉(zhuǎn) 型 發(fā) 展 機 遇。“籌 辦 冬 奧 會 為 帶近年來室外滑雪也逐步繁榮。 張家口創(chuàng) 造 了 大 量 就 業(yè) 機 會,旅 游 業(yè) 的 發(fā) 展 讓 (摘編自劉先永《冰雪產(chǎn)業(yè)這五年: 不 少 農(nóng) 家 院 的 生 意 蒸 蒸 日 上 ?！北?京 冬 奧 會 張 家 成績斐然任重道遠》) 口運行中 心 常 務 副 主 任 說,“冬 奧 會 的 到 來,讓 材 料 三:冰 雪 運 動 是 一 項 對 場 地 配 置 要 求 28 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

極高的運 動,而 目 前 我 國 大 多 數(shù) 綜 合 性 場 館 并 成為制約 我 國 冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 的 主 要 因 素 之 一。 不能給冰 雪 運 動 提 供 良 好 的 場 地 及 配 套 服 務, 數(shù)據(jù)顯示,目前,我國滑雪場地中級及以上管理 且場館運 營 和 維 護 成 本 高,這 樣 的 現(xiàn) 狀 將 直 接 人才不足 600 人,多 數(shù) 管 理 人 員 來 自 滑 雪 愛 好 影響民眾對冰雪運動的熱情。 者 、退 役 滑 雪 運 動 員 群 體 ,滑 雪 場 地 經(jīng) 營 管 理 人 (摘編自黃磊、林顯鵬《從滑冰產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀 才十分稀缺?！巴苿颖┻\動,青少年是重要群 看我國冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿ρ芯俊? 體。要加大 冰 雪 人 才 培 養(yǎng) 力 度,發(fā) 展 青 少 年 冰 材 料 四:《中 國 冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 研 究 報 告 雪運動,推 進 冰 雪 運 動、冰 雪 文 化 進 校 園,逐 步 (2019)》分 析 指 出,經(jīng) 過 近 幾 年 發(fā) 展,冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 縮小與 冰 雪 強 國 的 差 距?！惫?爾 濱 體 育 學 院 校 核心層包括競賽表演、運動培訓、裝備制造的價 長說。 值創(chuàng)造能力依然較弱,冰雪產(chǎn)業(yè)相關層(比如冰 (摘編自《讓“冷資源”變身“熱產(chǎn)業(yè)”———中國冰雪 雪旅游)成 為 吸 引 消 費 者 消 費 的 主 要 驅(qū) 動 力。 產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀察》,《光明日報》2019年12月22日) “客 觀 來 看 ,我 國 冰 雪 裝 備 器 材 產(chǎn) 業(yè) 尚 處 于 起 步 【讀題審題】 階段,面臨 研 發(fā) 難 度 大、技 術(shù) 標 準 體 系 不 完 善、 為了更 好 地 發(fā) 展 冰 雪 產(chǎn) 業(yè),我 國 可 以 采 取 哪 產(chǎn)業(yè)體系亟待優(yōu)化等突出問題。”中國雪橇協(xié)會 些措施? 請結(jié)合材料簡要概括。(6分) 主席說。專 家 指 出,冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 管 理 人 才 匱 乏 也 【思維解構(gòu)】 范圍 提取文中關鍵句或有關內(nèi)容 進一步提煉概括 傳 統(tǒng) 冰 雪 重 鎮(zhèn) 東 北 地 區(qū) ,冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 已 經(jīng) 和 當 地 經(jīng) 濟 發(fā) 展 與 轉(zhuǎn) 型 升 級 產(chǎn)業(yè)聯(lián) 合 角 度:推 動 冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 和 材料二 緊密相關,成為推動上述地區(qū)社會發(fā)展的一股強勁力量,黑龍江、吉 旅游、文 化 等 產(chǎn) 業(yè) 融 合 聯(lián) 動,將 資 林兩省相繼出臺省級政 策,推 動 冰 雪 產(chǎn) 業(yè) 和 旅 游、文 化 等 產(chǎn) 業(yè) 融 合 源轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。 聯(lián) 動 ,目 標 是 將 東 北 的 冰 雪 資 源 轉(zhuǎn) 化 為 經(jīng) 濟 發(fā) 展 優(yōu) 勢 。 冰雪運動是一項對場地配置要求極高的運動,而目前我國大多數(shù)綜 場地 配 置 角 度:需 要 升 級,提 供 良 材料三 合性場館并不能給冰雪運動提供良好的場地及配套服務,且場館運 好的場 地 與 配 套 服 務,提 高 消 費 營和維護成本高,這樣的現(xiàn)狀將直接影響民眾對冰雪運動的熱情。 者的熱情。 技術(shù)研 發(fā) 角 度:大 力 發(fā) 展 裝 備 器 客觀來看,我國冰雪裝備器材產(chǎn)業(yè)尚處于 起 步 階 段,面臨 研發(fā) 難 度 材產(chǎn) 業(yè),完 善 技 術(shù) 標 準 體 系,優(yōu) 化 大 、技 術(shù) 標 準 體 系 不 完 善 、產(chǎn) 業(yè) 體 系 亟 待 優(yōu) 化 等 突 出 問 題 。 產(chǎn)業(yè)體系。 人才培 養(yǎng) 角 度:加 大 培 養(yǎng) 專 業(yè) 冰 材料四 專家指出,冰雪產(chǎn)業(yè)管理人才匱乏也成為制約我國冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的 雪產(chǎn)業(yè) 管 理 人 才 的 力 度,為 我 國 主要因素之一。 冰雪產(chǎn)業(yè)的管理提供充足的后備 力量。 推動冰雪運動,青少年 是 重 要 群 體。要 加 大 冰 雪 人 才 培 養(yǎng) 力 度,發(fā) 青少 年 角 度:推 進 冰 雪 運 動、冰 雪 展青少年冰雪運動,推進冰雪運動、冰雪文化進校園,逐步縮小與冰 文化進 校 園,逐 步 縮 小 我 國 與 冰 雪強國的差距。 雪強國的差距。 【我的答案】 針對訓練 (2022·長 春 市 質(zhì) 量 檢 測 二)閱 讀 下 面 的 文 字, 完成后面的題目。 (文本見補弱一易錯點1針對訓練) 29專題二 實用類文本閱讀

天宮空 間 站 的 建 造 與 運 營 過 程,給 我 國 科 技 材料 一:中 共 中 央 政 治 局 就 加 強 我 國 知 識 發(fā)展帶來 哪 些 成 功 經(jīng) 驗? 請 結(jié) 合 材 料 簡 要 產(chǎn)權(quán)保護工作舉行第二十五次集體學習。習近 分析。 平在主持 學 習 時 強 調(diào),知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作 關 系 答: 國家治理 體 系 和 治 理 能 力 現(xiàn) 代 化,關 系 高 質(zhì) 量 發(fā) 展 ,關 系 人 民 生 活 幸 福 ,關 系 國 家 對 外 開 放 大 易錯點2 抓不準側(cè)重點,答案不合題意 局,關系國家安全。 比較材料異同是實用類文本尤其是非連續(xù) 習近平強調(diào),我國知識產(chǎn)權(quán)保護 工 作,新 中 性文本考 查 的 高 頻 題 型,命 題 點 非 常 多。 這 類 國成立后 不 久 就 開 始 了。 黨 的 十 八 大 以 來,黨 題 目 由 于 綜 合 性 比 較 強 ,涉 及 面 較 廣 ,學 生 答 題 中央把 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作 擺 在 更 加 突 出 的 位 時出現(xiàn)的 問 題 較 多,較 為 突 出 的 是 丟 失 比 較 點 置 ,部 署 推 動 了 一 系 列 改 革 ,出 臺 了 一 系 列 重 大 和 比 較 內(nèi) 容 ,或 者 是 對“同 ”與 “異 ”理 解 偏 頗 ,或 政策、行動、規(guī) 劃,實 行 嚴 格 的 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 制 者是答案交叉重復,言不及義。所以,一定 要 掌 度,堅決依 法 懲 處 侵 犯 合 法 權(quán) 益 特 別 是 侵 犯 知 握比較異同題的答題要領。 識產(chǎn)權(quán)的 行 為。 總 的 看,我 國 知 識 產(chǎn) 權(quán) 事 業(yè) 不 斷發(fā)展,走 出 了 一 條 中 國 特 色 知 識 產(chǎn) 權(quán) 發(fā) 展 之 增分策略 路 ,知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作 取 得 了 歷 史 性 成 就 ,全 社 會尊重和保護知識產(chǎn)權(quán)意識明顯增強。 第一步: 比較材料異同“三步驟” 審題意 (摘編自《全面加強知識產(chǎn)權(quán)保護工作 激發(fā) 找比較點 通 過 仔 細 審 讀 題 干 , 準 確 把 握 住 比 較 創(chuàng)新活力推動構(gòu)建新發(fā)展格局》,新華社) 點。是比較異同還是比較不同? 比較 ↓ 的對象(內(nèi)容)、范 圍、方 式 和 要 求 是 什 材 料 二:全 面 加 強 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作 要 加 第二步: 么? 題目還包含了哪些隱含信息? 這 強頂層設 計,做 到 著 眼 未 來,遵 從 規(guī) 律,提 前 謀 定范圍 類答案應該如何組織才切題? 劃下一步 目 標、任 務、舉 措 和 實 施 藍 圖,加 強 關 整 體 把 握 , 找 出 共 同 話 題 。 逐 則 解 讀 材 鍵領域自 主 知 識 產(chǎn) 權(quán) 的 創(chuàng) 造 與 儲 備,努 力 實 現(xiàn) 料 ,分 析 其 基 本 內(nèi) 容 和 觀 點 傾 向 。 按 照 保 護 知 識 產(chǎn) 權(quán) 、公 共 利 益 和 激 勵 創(chuàng) 新 的 共 贏 ;要 比較點對相關區(qū)域的文段進行思路和 著力法治化這一推動知識產(chǎn)權(quán)治理現(xiàn)代化的基 本手段,通 過 立 法、執(zhí) 法、司 法 等 一 系 列 法 律 程 搜索信息 要 點 梳 理 ,確 定 表 述 重 點 ,注 意 段 首 、段 序強化對 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 的 制 度 約 束,確 立 知 識 尾等關鍵位置的語句。 產(chǎn)權(quán)嚴保 護 的 工 作 導 向;要 強 化 知 識 產(chǎn) 權(quán) 全 鏈 條 保 護 ,深 化 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作 體 制 機 制 改 革 , ↓ 比 較 相 同 點 : 從 動 機 與 行 為 、 措 施 與 效 構(gòu)建起知 識 產(chǎn) 權(quán) 大 保 護 工 作 格 局;要 統(tǒng) 籌 推 進 第三步: 果、行動與意義、過程與問題等方面歸 知識產(chǎn)權(quán) 領 域 國 際 合 作 和 競 爭,塑 造 知 識 產(chǎn) 權(quán) 提要點 納概括,用精練的陳述句表達觀點。 同保護優(yōu) 越 環(huán) 境,努 力 推 動 全 球 知 識 產(chǎn) 權(quán) 治 理 整合提煉 體制向著 更 加 公 正 合 理 的 方 向 發(fā) 展,也 更 好 地 比 較 不 同 點 : ① 看 體 裁 特 征 , 找 寫 作 維護知識產(chǎn)權(quán)領域國家安全。 視角差異;② 看內(nèi)容性質(zhì),明 功 能 價 值的差異;③ 看材料寫法,每 則 材 料 當今時代,擁有知識產(chǎn)權(quán)的數(shù)量 和 質(zhì) 量,已 內(nèi) 容 的 深 度 、廣 度 、詳 略 度 ,這 往 往 體 成為衡量一個國家或地區(qū)技術(shù)創(chuàng)新能力和經(jīng)濟 現(xiàn)了材料的寫作意圖。 競爭力的重要標志。加大知識產(chǎn)權(quán)保護力度、 加快建設 知 識 產(chǎn) 權(quán) 強 國,是 提 升 國 際 競 爭 力 的 典題研練 核心要素和關鍵支撐。在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的國家 戰(zhàn)略引領 下,知 識 產(chǎn) 權(quán) 領 域 要 勇 于 破 解 相 關 體 (2022·河 南 鄭 州 質(zhì) 檢)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后面的題目。 30 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文

制障礙,在 科 技 創(chuàng) 新 和 經(jīng) 濟 增 長 中 發(fā) 揮 應 有 的 第三步:提要點,整合提煉 引 擎 作 用 ,不 斷 激 發(fā) 創(chuàng) 新 創(chuàng) 業(yè) 的 積 極 性 ,增 強 我 將上表中歸納提煉的要點進行加工整合, 國經(jīng)濟創(chuàng)新力和競爭力。 呈現(xiàn)出其“具體內(nèi)容”;分點列舉,表述完整。 (摘編自《全面加強知識產(chǎn)權(quán)保護工作》, 【我的答案】 央視新聞) 【讀題審題】 材料一 和 材 料 二 都 是 圍 繞 “全 面 加 強 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作”來 報 道 評 述 的 ,它 們 在 具 體 內(nèi) 容 上有何異同? 請簡要概括。(6分) 【思維解構(gòu)】 第一步:審題意,找比較點 簡答題整合信息時一定要注意: 題干已經(jīng)交代兩則材料報道的共同話題是 (1)懂得取舍,找到關 鍵 信 息,提 取 關 鍵 詞,選 “全面加 強 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護 工 作”,要 求 學 生 回 答 取 相 異 角 度 ,合 并 同 類 信 息 。 “在 具 體 內(nèi) 容 上 有 何 異 同 ”,這 些 都 是 明 示 信 息 。 (2)追 求 每 條 答 案 的 句 子 結(jié) 構(gòu) 、句 式 的 一 致 。 要帶 著 內(nèi) 容 的 “同 ”與 “異 ”觀 照 材 料 一 和 材 (3)化 具 體 描 述 為 抽 象 、歸 納 、提 煉 關 鍵 詞 。 料二。 (4)遇到反面描述問題 現(xiàn) 象 時,應 轉(zhuǎn) 換 為 從 正 面 入 手 ,正 面 回 答 。 第二步:定范圍,搜索信息 “全面加強知識產(chǎn)權(quán)保 護 工 作”只 是 共 同 話 針對訓練 題,還不是“具體內(nèi)容”。仔細觀照文本,可發(fā) 現(xiàn) 兩則材料在具體內(nèi)容上的異同。 (2020·全 國 卷 Ⅱ)閱 讀 下 面 的 文 字,完 成 后 面 的題目。 比較點 材料一 材料二 (文本見補弱一易錯點1典題研練) 第一段:知識產(chǎn)權(quán)保護工 第二 段:加 大 知 識 貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準扶貧 作 關 系 國 家 治 理 體 系 和 產(chǎn)權(quán) 保 護 力 度、加 工作內(nèi)容有哪些共通之處? 請結(jié)合材料概括 治理能力現(xiàn)代化,關系高 快建設知識 產(chǎn) 權(quán) 強 說明。 同 質(zhì)量發(fā)展,關系人民生活 國,是 提 升 國 際 競 答: 幸福,關系國家對外開放 爭力的核心 要 素 和 大局,關系國家安全。 關鍵支撐…… 歸 納 :保 護 知 識 產(chǎn) 權(quán) 的 意 義 。 第 二 段 :我 國 知 識 產(chǎn) 權(quán) 保 護工 作 …… 開 始 …… 部 第一 段:全 面 加 強 署推動 …… 出臺 …… 實 知識產(chǎn)權(quán)保護工作 提 醒 :課 下 請 認 真 完 成 專 題 強 化 作 業(yè) (五 ) 行……懲處 …… 知識產(chǎn) 要 加 強 …… 加 強 權(quán) 事 業(yè) 不 斷 發(fā) 展,走 出 ……努力實現(xiàn) …… 異 ……取得了歷史性成就,要著力……要強化 全社會尊重和保護知識 ……要統(tǒng)籌…… 產(chǎn)權(quán)意識明顯增強。 提煉:所做的工作和取得 提 煉:應 采 取 的 的成就。 措施。 31專題二 實用類文本閱讀

補弱三 特殊題型———緊扣“實用”,從容應答 【說明】 實用類文本閱讀的考查會涉及各種類型的圖表,有時命題人有意將文字信息轉(zhuǎn)換為 圖 表 的 形 式 ;試 卷 上 也 會 出 現(xiàn) 一 些“陌 生 ”的 體 裁 形 式 和 題 型 。 因 此 ,二 輪 復 習 要 進 一 步 鞏 固 和 提 升讀圖能力、解讀特殊文本的能力,掌握快速、準確解題的方法和技巧,避免技術(shù)性失分。 易錯點1 讀圖 不 善 抓 細 節(jié),文 圖 比 對 不 群 、私 營 企 業(yè) 人 群 、政 府 部 門 或 其 他 事 業(yè) 單 位 人 嚴謹 群、待退休人群、待就業(yè)人群以及其他。 圖文 題 的 設 誤 點 通 常 集 中 在 數(shù) 據(jù)、關 系 等 細 微 處 ,由 于 題 目 涉 及 大 量 圖 表 和 文 字 信 息 ,不 少學生答 題 時 往 往 顧 此 失 彼,既 抓 不 住 圖 表 的 關 鍵 信 息 ,又 難 以 有 序 地 完 成 比 對 ,做 簡 答 題 丟 失要點。 增分策略 【注】 1—人均壽命延長 2— 工 作 收 入 高 于 退 休 金 第一步: 解答圖表題“三步驟” 3— 更 好 地 實 現(xiàn) 自 我 價 值 讀 圖 ,理 解 4— 發(fā) 揮 老 年 人 的 經(jīng) 驗 優(yōu) 勢 數(shù)據(jù)特征 全 面 觀 察 分 析 數(shù) 據(jù) , 認 識 數(shù) 據(jù) 的 大 小 5— 減 輕 子 女 負 擔 變化,分 析 數(shù) 據(jù) 間 的 比 值。 柱 狀 圖 要 6— 自 身 受 教 育 時 間 長 ,在 崗 時 間 短 ↓ 觀察分析條 柱 的 高 低 和 數(shù) 值 大 小,餅 7— 減 少 老 人 的 孤 獨 感 第二步: 狀圖要觀察分析各條塊所占圖形比例 8— 緩 解 中 國 老 齡 化 壓 力 讀 圖 ,把 握 數(shù) 值 ,表 格 要 著 重 分 析 橫 向 、縱 向 數(shù) 據(jù) 選項要點 的差別及規(guī) 律,曲 線 圖 要 注 意 分 析 曲 【注】 1—擔心身體狀況 線的發(fā)展趨勢和交叉節(jié)點。 ↓ 仔 細 審 讀 選 項 陳 述 的 是 圖 表 材 料 中 的 2— 退 休 能 有 更 多 的 自 由 時 間 第三步: 哪一局部信 息 (陳 述 的 對 象),進 行 了 比 對 ,識 別 怎樣的分析 或 得 出 了 怎 樣 的 結(jié) 論 (陳 3— 安 享 晚 年 選項錯誤 述的信息),陳 述 的 方 式 方 法、表 述 用 語等,尤其 要 關 注 不 同 陳 述 對 象 之 間 4— 早 點 領 取 退 休 金 的 比 較 、歸 類 。 5— 不 利 于 年 輕 人 就 業(yè) 重 點 比 對 對 圖 表 內(nèi) 容 的 轉(zhuǎn) 述 是 否 準 確,數(shù)據(jù)意義是否準確:(1)對兩頭 數(shù) 6— 沒 有 養(yǎng) 老 壓 力 字(或最大值、最 小 值)及 其 差 別 轉(zhuǎn) 述 是否準 確;(2)對 數(shù) 據(jù) 變 化 或 發(fā) 展 趨 7— 所 有 原 因 都 選 勢的表 述 是 否 準 確;(3)轉(zhuǎn) 述 數(shù) 據(jù) 的 文 字 用 詞 是 否 準 確 ,如 “絕 大 多 數(shù) ”“近 (摘編自《中國延遲退休調(diào)查報告: 半 數(shù) ”“增 長 了 ”,一 定 要 看 這 些 文 字 與 圖表中的數(shù)字是否相稱。 典題研練 延遲退休,你準備好了嗎?》) 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 【讀題審題】 針對人們是否支持延遲退休展開問卷調(diào) 下列對 材 料 的 理 解 和 分 析,不 正 確 的 一 項 是 查,被調(diào) 查 者 的 工 作 類 型 分 別 為:國 有 企 業(yè) 人 (3分) () 32 二輪專題復習進階方案 一品方案·語文