永嘉石門考——黃田東漈岙，謝公曾此游

汪興 謝達(dá)飛著

目

錄

前 言.....................................................1 清兩江總督梁章鉅之石門考................13

黃田東漈岙，謝公曾此游............................ ...2 宋?明文化影響.................................... 15

甌地楠溪畔，康樂遺跡存................................ 3 歷代永嘉石門詩精選............................ 16

出守永嘉郡，謝屐耀千古.........................6 恢復(fù)開發(fā)建設(shè)的必要性和可行性.......27

永嘉石門遺跡現(xiàn)狀分析......................................10 效益及意義............................................ 28

永嘉石門謝公詩..............................................11 參考文獻(xiàn)..................................................

前

言

2018 年，在浙江省全面實(shí)施“大灣區(qū)大花園大通道大

都市區(qū)建設(shè)的富民強(qiáng)省行動(dòng)計(jì)劃”推動(dòng)下，在打造“浙東唐

詩之路”和“溫州甌江詩路”的號(hào)召下，2019 年，永嘉縣

政府推行《“美麗永嘉”全域環(huán)境大整治大提升行動(dòng)實(shí)施方

案》，進(jìn)一步優(yōu)化宜居、宜商、宜游的“美麗永嘉”藍(lán)圖。

同時(shí)，古遺跡恢復(fù)和開發(fā)做為永嘉縣文化振興及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的

平臺(tái)，建成一批以山水詩為主題文化園(公園)也是“美麗永

嘉”的重要內(nèi)容，更是建設(shè)永嘉的文化高地，具有很高的經(jīng)

濟(jì)和文化價(jià)值。

永嘉歷史悠久，文化薈萃，

“永嘉”作為縣名始自隋文

帝開皇九年（公元 589 年），

“永嘉”二字，是“水長而

美”的意思。永嘉楠溪江風(fēng)景名勝，獨(dú)步東南。享有“天 1

下第一江”美譽(yù)，悠悠 300 華里，流域有 7 大景區(qū) 800 多

個(gè)景點(diǎn)，總面積 625 平方公里，具有山青、水秀、巖奇、洞

幽、瀑多、灘美等特色。

謝靈運(yùn)，東晉人，名將謝玄之孫，襲封康樂公。他

性喜山水，與陶淵明同時(shí)代，堪稱詩壇雙壁。公元 422

年秋，謝靈運(yùn)出守永嘉，公元 423 年，他離開永嘉，短

短一年，他意外發(fā)現(xiàn)永嘉山水奇物幽美，便四處漫游，

寫下山水詩二十余首。永嘉山水因謝靈運(yùn)的踏足、詠嘆

而名揚(yáng)天下，而謝靈運(yùn)又因永嘉山水孕育的詩情，奠定

他山水詩鼻祖的地位。在謝靈運(yùn)之后，陶弘景、徐陵、

張又新、孟浩然、王維、陸游、朱彝尊等著名詩人接踵

而至，他們或徜徉楠溪江口，或深入楠溪風(fēng)景區(qū)腹地，

吟詠不絕，留下無數(shù)珍貴詩篇。蘇軾云:“自言長官如靈

運(yùn)，能使江山似永嘉。

”這也成為當(dāng)今各地為政者效法

謝靈運(yùn)和蘇軾，開發(fā)祖國風(fēng)景名勝的座右銘吧!

據(jù)現(xiàn)存謝靈運(yùn)的詩及《永嘉志》記載，公元 322 年，

謝靈運(yùn)在永嘉楠溪江的游歷路線大致如下：溫州（鹿城）

-清水埠（北亭）-千石（赤石山）-黃田（石門山）-石

門最高頂（薄瓜尖）-黃田岙-浦邊-岙底（李家村）-綠

嶂山-大若巖（石室山），花坦（謝公田）

前

言

2021 年 7 月17 日上午，永嘉縣山水詩研究會(huì)一行二十余人在東

聯(lián)村村委會(huì)主任林劍鋒等人的帶領(lǐng)下，對(duì)永嘉縣黃田街道東聯(lián)村的石

門遺址進(jìn)行調(diào)研考證。

上午九時(shí)許，在東聯(lián)村委三樓會(huì)議室舉行報(bào)告會(huì)。秘書長謝達(dá)飛

指出，永嘉石門遺跡是永嘉山水文化的靈魂，其恢復(fù)與進(jìn)一步開發(fā)將

有利于踐行綠水青山就是金山銀山的理念。同時(shí)，遺跡恢復(fù)和開發(fā)建

設(shè)作為文化振興和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，也是永嘉做好“景觀化”“詩意

化”山水永嘉的關(guān)鍵一步，具有很高的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值，希望借此調(diào)

研宣傳活動(dòng)，推動(dòng)永嘉石門遺跡早日恢復(fù)和開發(fā)。

黃田街道辦事處宣傳委員陳蒼國在致歡迎詞時(shí)說，黃田文化底蘊(yùn)

非常豐富，但是缺少挖掘、整理及保護(hù)，甚為遺憾，希望以此調(diào)研考

證為契機(jī)，推動(dòng)黃田街道文化建設(shè)，振興地方文化，促進(jìn)文旅經(jīng)濟(jì)共

同發(fā)展。

東聯(lián)村支部書記林劍鋒在介紹東聯(lián)村情況時(shí)說，東聯(lián)

村古跡眾多，謝靈運(yùn)來此一游的故事家喻戶曉，但是“石

門”之地名世上不少，都說謝靈運(yùn)去過，他希望今天的調(diào)

研考證能還原“永嘉游石門”的真面目，彼石門既東聯(lián)村

的石門。隨后，村里的黃珍生、黃直宗、林天岳等三位老

人就有關(guān)石門的遺址的故事傳說、實(shí)物、詩句和對(duì)聯(lián)等分

別向大家做了詳細(xì)的講述，介紹生動(dòng)，浮想聯(lián)翩。

最后，李建初會(huì)長在總結(jié)發(fā)言時(shí)強(qiáng)調(diào)，永嘉山水詩研

究會(huì)的職責(zé)，就是要推動(dòng)文旅融合，利用研究會(huì)的人才優(yōu)

勢(shì)搞調(diào)查研究，為地方文化建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為建設(shè)

美麗鄉(xiāng)村助力。通過這次調(diào)研考證，即要解開世人“石門”

之惑，又要為黃田石門的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

上午十時(shí)許，報(bào)告會(huì)結(jié)束，考察調(diào)研組向

石門遺址實(shí)地出發(fā)。黃田東聯(lián)村后山西麓

有一條長廊，匾額上書“石門廊”三字，兩

側(cè)的楹聯(lián)為：謝公游山由此登，石門寺院古

到今。上山蹬道高陡，頑石干砌而成，拾級(jí)

而上，據(jù)謝靈運(yùn)《游石門山志》記載 “石門

山，

兩巖間微有門形，故以為稱，瀑布飛瀉，丹

翠交曜”

，該水庫為解放初期所建，故此地

“瀑布飛瀉，丹翠交曜”美景至少存在了

1500 多年。

從山麓石門廊拾級(jí)而上，一塊巨石突現(xiàn)眼前，村中的長者向我

們描述了水庫壩建成以前的偉岸雄姿。該水庫大壩為原石門所

在地， 1955 年建造水庫時(shí)石門被淹沒水底（也有傳說已被移

到別處，已無從考證）。但是老人眼中的石門似乎還在，他們

的描述是那么的清晰，那么的具體，

“連巖覺路塞,密竹使階

迷.”

，這些美景永遠(yuǎn)留在老人的童年記憶里。大家羨慕謝靈運(yùn)

有幸看到一個(gè)真實(shí)的石門奇觀 “近澗涓密石，遠(yuǎn)山映疏木”

。

山腰有一亭，六角飛檐。柱聯(lián)赫赫，

“地靈松作蓋青蓮妙詠，

巖險(xiǎn)石為門太白詩仙”

，巉巖兀立，下立一碑，志曰：據(jù)府志

云，去城北三十里有石門（東占岙村），景物

清幽，謝康樂曾題詩句，李青蓮詠有華章，歷代詩人皆有吟詠，

昔有石門寺，顧清亭，老龍?zhí)兜?，奈年湮代遠(yuǎn)，時(shí)遇境遷，解

放后建水庫，掩埋古跡，今村人于水庫北建亭，仍名顧清亭，

給游人息足聊天，懷古談今，亭已竣工，今將贊助百姓勒名，

以垂久遠(yuǎn)云爾！在顧清亭小憩，山風(fēng)徐來，百鳥滴流，開

襟袒胸，心曠神怡。登臨壩頂，水庫如一泓碧潭，天光云

影，倒影水底。這里蒼崖疊翠、峽谷清幽，是一處難得的

登山觀景之地。水庫北面土路蛇行，山麓蕨草叢生，蘆葦

遮日，幽谷傳來流水潺潺，在土路過溪流處，一座石拱橋

映入眼簾，巖石基座和石頭橋體由一塊塊

頑石砌筑，它猶如一位瘦骨嶙峋的老人，不知?dú)v經(jīng)多少的

風(fēng)霜雨雪。眼看著搖搖欲墜的樣子，據(jù)該村老人黃直宗說，

這座橋名叫寺前橋，原來有五座，現(xiàn)僅存一橋，站在橋頭，

大家唏噓一翻，無限感慨。

從山麓石門廊拾級(jí)而上，一塊巨石突現(xiàn)眼前，村中的長者向我

們描述了水庫壩建成以前的偉岸雄姿。該水庫大壩為原石門所

在地， 1955 年建造水庫時(shí)石門被淹沒水底（也有傳說已被移

到別處，已無從考證）。但是老人眼中的石門似乎還在，他們

的描述是那么的清晰，那么的具體，

“連巖覺路塞,密竹使階

迷.”

，這些美景永遠(yuǎn)留在老人的童年記憶里。大家羨慕謝靈運(yùn)

有幸看到一個(gè)真實(shí)的石門奇觀 “近澗涓密石，遠(yuǎn)山映疏木”

。

山腰有一亭，六角飛檐。柱聯(lián)赫赫，

“地靈松作蓋青蓮妙詠，

巖險(xiǎn)石為門太白詩仙”

，巉巖兀立，下立一碑，志曰：據(jù)府志

云，去城北三十里有石門（東占岙村），景物

清幽，謝康樂曾題詩句，李青蓮詠有華章，歷代詩人皆有吟詠，

昔有石門寺，顧清亭，老龍?zhí)兜?，奈年湮代遠(yuǎn)，時(shí)遇境遷，解

放后建水庫，掩埋古跡，今村人于水庫北建亭，仍名顧清亭，

給游人息足聊天，懷古談今，亭已竣工，今將贊助百姓勒名，

以垂久遠(yuǎn)云爾！

在顧清亭小憩，

山風(fēng)徐來，

百鳥滴流，

開襟袒胸，

心曠神怡。

登臨壩頂，水庫如一泓碧潭，天光云影，倒影

水底。這里蒼崖疊翠、峽谷清幽，是一處難得

的登山觀景之地。水庫北面土路蛇行，山麓蕨

草叢生，蘆葦遮日，幽谷傳來流水潺潺，在土

路過溪流處，一座石拱橋映入眼簾，巖石基座

和石頭橋體由一塊塊頑石砌筑，它猶如一位瘦

骨嶙峋的老人，不知?dú)v經(jīng)多少的風(fēng)霜雨雪。眼

看著搖搖欲墜的樣子，據(jù)該村老人黃直宗說，

這座橋名叫寺前橋，原來有五座，現(xiàn)僅存一橋，

站在橋頭，大家唏噓一翻，無限感慨。

在山腳北隅，老人指說彼處原來有一石寺，叫石門寺，石

門寺有數(shù)間平屋，正門兩側(cè)有門聯(lián)，上聯(lián)：天開佛國三千

界，下聯(lián)：日照石門第一山。1953 年，具有一千五百

多年歷史的石門寺被拆除，由于該地建設(shè)畜牧場(chǎng)需要大量

木料，除砍伐林木還拆了不少老房子，語罷便低頭不響，

流露出淡淡的哀傷之情。石門寺的原址，雜草叢生， 寬闊

的寺基園地在告訴后來人，曾經(jīng)的石門寺煙火何等隆盛，

規(guī)模何其壯觀。眼前墻角里的圓柱基石見證了歷史的變遷。

盛世來臨，它在等待著“蒼蒼石門寺，杳杳鐘聲晚”的再

現(xiàn)。石門寺前的五拱橋，也成了美麗的傳說，一拱頹圮。

正是：吾來吊古陟高臺(tái)，亂冢荒煙舊寺埋。千載石門何處

覓？傷心碧色轉(zhuǎn)生哀。

經(jīng)過一上午的調(diào)研考證，東聯(lián)村石門山的古跡眾

多，保留下來的較少，另據(jù)記載該山還有宣和塔、

顧青亭、圓通堂、躍鯉灘、伏獅巖諸勝，今遺跡

不存。大家收獲頗多，拍了大量遺跡及碑文，水

庫北邊現(xiàn)仍存殘碑在雜樹叢中。另《永嘉縣水利

志》載，1955 年 1 月 17 日，全縣第一座黃田

鄉(xiāng)東占岙水庫開工

興建，至 5 月 1 日建成蓄水。壩高 20 米，正

常庫容 16 萬立方米，投入民技工 2.73 萬，完

成土方 1.7 萬立方米，投資 4000 元，受益農(nóng)

田 800 畝。工程主持人東占岙村黃珍。

經(jīng)過一上午的調(diào)研考證，東聯(lián)村石門山的古跡眾多，保留

下來的較少，另據(jù)記載該山還有宣和塔、顧青亭、圓通堂、

躍鯉灘、伏獅巖諸勝，今遺跡不存。大家收獲頗多，拍了

大量遺跡及碑文，水庫北邊現(xiàn)仍存殘碑在雜樹叢中。另

《永嘉縣水利志》載，1955 年 1 月 17 日，全縣第一座

黃田鄉(xiāng)東占岙水庫開工興建，至 5 月 1 日建成蓄水。壩

高 20 米，正常庫容 16 萬立方米，投入民技工 2.73 萬，

完成土方 1.7 萬立方米，投資 4000 元，受益農(nóng)田 800

畝。工程主持人東占岙村黃珍。

謝靈運(yùn)（385～433），晉宋間詩人。原籍陳郡陽夏（今

河南太康），生于會(huì)稽始寧（今浙江上虞）。東晉名將謝

玄之孫，襲爵封康樂公，世稱“謝康樂”

。出身名門，兼

負(fù)才華，但仕途坎坷。曾豪言:“天下有才一石，曹子建獨(dú)

占八斗，我得一斗，天下共分一斗”

。他的詩歌大部分描

繪了所到之處，如永嘉、會(huì)稽、彭蠡等地的山水景物。其

中有不少自然清新的佳句，從不同角度刻畫自然景物，給

人以美的享受。他的詩文大都是一半寫景，一半談玄，帶

有玄言詩的尾巴。盡管如此，謝靈運(yùn)以他的創(chuàng)作開拓了詩

的境界，使山水的描寫從玄言詩中獨(dú)立了出來，從而扭轉(zhuǎn)

了東晉以來的玄言詩風(fēng)，確立了山水詩的地位。從此山水

詩成為中國詩歌發(fā)展史上的一個(gè)流派，他成為山水詩派的

創(chuàng)始人。有《謝康樂集》。

歷史遺跡遺址是指人類在發(fā)展過程中留下的遺跡、遺

址、遺物，是古代人們適應(yīng)自然、利用自然和改造自然的

結(jié)果，是人類歷史的載體和見證，反映了歷史各個(gè)時(shí)代的

政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、建筑、藝術(shù)、風(fēng)俗等特點(diǎn)和水

平，具有重大的歷史價(jià)值。

考古是通過對(duì)實(shí)物的材料來直接了解歷史。通過對(duì)地

下的古代材料的發(fā)現(xiàn)，來直接感覺觸摸歷史。是在尋找人

類文明發(fā)展史上那些已丟失的記憶?？脊诺囊饬x，并不只

是為獲得驚世文物，而是要理清這些遺址和文物背后整個(gè)

中華民族文明的發(fā)展脈絡(luò)。這是對(duì)中華文化最大程度的解

讀、還原和傳承。因此，考古學(xué)最大的意義，是重塑中華

民族近代以來的民族自豪感和自信心。

2020年12月，中國（溫州）文化和旅游IP︰創(chuàng)新發(fā)

展大會(huì)推出甌江山水詩十大線路，其中有兩條閃耀千年的

風(fēng)景線，那就是南朝謝靈韻的足跡路線，足跡線上的景點(diǎn)

像項(xiàng)鏈上的一顆顆珍珠，文化韻味濃郁，遺跡豐富，有詩

佐證，歷久彌香。一條從東向西逆甌江而上,甌江源于浙

江龍泉山，位于溫州西部，自西向西東流淌,貫穿整個(gè)浙

南地區(qū),流經(jīng)龍泉、青田、永嘉、溫州等地,其承載的詩歌

文化底蘊(yùn),獨(dú)具詩的氣質(zhì)與稟賦。

另一條從南到北逆楠溪江而上，路線如下:

溫州（鹿城)―清水埠（北亭）-千石（赤石山)-黃田

（石門山)―石門最高頂（薄瓜尖）-黃田吞-浦邊—吞

底（李家村）—綠嶂山-大若巖（石室山），-花坦

（謝公田），或者是:溫州（鹿城)―清水埠（北亭)–白

水滌-麻山村-石門最高頂（薄瓜尖）-黃田吞-浦邊—

番底（李家村）—綠嶂山-大若巖（石室山）-花坦

（謝公田。楠溪江位于永嘉縣境內(nèi)，是國家AAAA級(jí)

旅游區(qū)，世界地質(zhì)公園，總面積671平方公里的景區(qū)

分為大楠溪、石桅巖、大若巖、太平巖、巖坦溪、四

海山、源頭七大景區(qū)，共有八百多個(gè)景點(diǎn)。

這里以“水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美”

而聞名，悠悠三百里楠溪江山水造就了無數(shù)的杰出

入物，從唐朝至清朝，永嘉一共有過604位進(jìn)士。

兩宋時(shí)期，曾經(jīng)出現(xiàn)輝煌的“永嘉學(xué)派”

、

“永嘉

四靈”

，在中國文化史上有著顯著的地位。

歷史文化名人王羲之、顏延之、謝靈運(yùn)等曾為

永嘉郡守，自古永嘉乃鐘靈毓秀，地靈人杰之地。

甌江山水詩十大線路之“楠溪桃源詩意之旅”位于

永嘉楠溪，謝靈韻則是楠溪詩意桃源的靈魂。

黃田街道東聯(lián)村原名叫東漈岙，在乾隆《溫州府志》

上都有記載。漈是一個(gè)生僻字，表示水從祭壇上流下來，

后來就成了瀑的同義字、瀑布的同義詞，并保留在溫州的

方言里。深跟吞、詳、坑一樣，都是溫州地區(qū)常見的專用

地名字和方言用字，指瀑布，

如文成的百丈滌，永嘉的白水滌等。東滌吞，多么富

有地域風(fēng)情和山水風(fēng)光的地名!

見字如面，山香溪泉潺暖，林木蔥蘢，飛瀑跌水。由

于潦字太難寫，識(shí)字不多的山民，往往以“際”字代之，

甚而以更簡(jiǎn)單的方言近音字“占”代之，所以東滌吞，也

被寫成東占吞，鄉(xiāng)村合并后，則被命名為東聯(lián)村。

矗立直壁火山巖石，彌望的是一片平坦的耕作地，中間一

條大溪流，兩邊是石門寺的田產(chǎn)，當(dāng)時(shí)石門寺有不少長、短期

雇工。石門寺規(guī)模:中間一大雄寶殿，兩邊廂房有僧舍和齋房，

建筑面積約300平米。

永嘉東聯(lián)石門山，最明顯的地理特征之一，非瀑布莫屬，如明

代薛方山《浙江通志》:“溫州府北山，說者稱之為郡主山，又

曰石門山。有石崖懸瀑，高百余丈，潴為二潭，名曰水際。

”

這里的“水際”

，實(shí)為水滌，可見石門險(xiǎn)伴千丈瀑，是謝靈運(yùn)

所游永嘉石門的標(biāo)配，凡同時(shí)符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，就是謝靈運(yùn)

筆下的永嘉石門。在石瀑布的下方,當(dāng)年瀑布飛瀉而下跌落底部，

巨大的落差和水能會(huì)將底部淘蝕出一個(gè)深潭。即當(dāng)?shù)貧v史上所

稱的老龍?zhí)?，就是現(xiàn)在石瀑布底部的跌水深潭，自從瀑布斷流

后，老龍?zhí)稘u漸被耕植土土淤積，現(xiàn)僅存四米寬，三十米長彎

彎曲曲的水道，用于村民洗衣洗菜，其余部分皆成今日之耕田。

永嘉郡來歷:東晉明帝太寧元年（323），析臨?？つ?/p>

部地永寧、安固、橫陽、松陽四縣置永嘉郡，以晉懷帝年

號(hào)命名，治在永寧縣。郭璞卜筑郡城于江南岸，永寧縣治

隨之遷入。孝武帝寧康二年（374)，析永寧縣地置樂成縣。

在永嘉設(shè)郡的同時(shí);開始規(guī)劃建造郡城?？せ虺侵烦鯏M建在

甌江北岸的賢宰鄉(xiāng)(今羅浮山附近)一帶。后采納郭璞的建

議,建在甌江南岸,即現(xiàn)在溫州市區(qū)。唐高宗上元元年

（674），從括州析永嘉、安固兩縣置溫州，治永嘉。唐

武后載初元年（689），析永嘉置樂成縣后，永嘉縣轄境

歷五代、宋、元、明、清不變。

永嘉石門謝公詩

公元422年，謝靈運(yùn)赴永嘉郡做太守，由于政

治失意，自感懷才不遇，常放浪山水，探奇覽勝，

賦詩書懷。一年中，他自己發(fā)明謝公履，斬荊開路，

登高覓幽，寫下山水詩共二十余首。據(jù)《永嘉縣志》

可稽查的，在楠溪江流域，有《過白岸亭》、《登

石門最高頂》、《夜宿石門》、《登永嘉綠嶂山》，

以及公元423年秋離開永嘉時(shí)寫的《北亭與吏民別》

等五首。據(jù)《永嘉縣志》記載，其中《登石門最高

頂》和《石門巖上宿》二詩，是寫距離永邑（今鹿

城）十三里賢宰鄉(xiāng)的北面石門，即今天永嘉縣黃田

街道東聯(lián)村西山。

永嘉石門謝公詩

登石門最高頂

南朝?謝靈運(yùn)

晨策尋絕壁,夕息在山棲.疏峰抗高館,對(duì)嶺歸回溪.長林羅戶庭,積石擁階基.連巖覺路塞,密竹使階迷.來人忘新木,去子惑故蹊.活活夕流駛,嗷嗷夜猿啼.沉冥豈別理,寧道自不攜.心契九秋千,目玩三春荑.居常以待終,處順故安排.惜無同懷客,共登青云梯.石門巖上宿

南朝?謝靈運(yùn)

朝搴苑中蘭,畏彼霜下歇.螟還云際宿,弄此石上月.鳥鳴識(shí)夜棲,木落知風(fēng)發(fā).異音同至聽,殊響俱清越.妙物莫為賞,芳醑誰與伐.美人竟不來,陽阿徒晞遠(yuǎn).

永嘉石門謝公詩

永嘉縣志（上）輿地志二（89 頁）記載：石門山， 在城

北十五里賢宰鄉(xiāng)（筆者注：現(xiàn)溫州安瀾亭距黃田東聯(lián)村水庫距

離約 6 公里）。亦永寧之支山也。乾隆(志)由羅浮經(jīng)千石北行

二里,曰東漈岙。含舟登陸一里許,兩離立如門,由門而入,多大石,

內(nèi)平曠, 有石門寺。按:石門山,一在栝蒼,一在永嘉。舊《志》

誤引謝康樂《登石門最高頂》及 (夜宿石門)二詩,不知晉宋時(shí)之

永嘉兼有溫、處二郡，石門本屬水嘉,謝公詩刻今在青田石門,

見《栝蒼金石志》,足破千古之惑。李太白《送魏萬游石門》詩

云:縉云川谷難, 石門最可觀。又云:路創(chuàng)李北海,巖開謝康樂。

則確指青田之石門,而非今之水嘉矣。自分溫、栝為兩郡,

水嘉境內(nèi)亦有石門山,遂不免爭(zhēng)墩之請(qǐng)。又《甌江紀(jì)逸》引太白

詩“康樂上官去,水嘉游石門。江亭有孤嶼,千載跡猶存”

,謂孤

嶼與石門相望，為水嘉石門之證。不知此詩上二句以道經(jīng)石門

言,下二句以郡治言,詩境本有運(yùn)近,安得專指此咫尺之地

以實(shí)之耶?亦所見之不廣矣。

永嘉石門謝公詩

據(jù)《皇華紀(jì)聞》記載，康樂石門詩有二，其一《石門新

營往四面高山回溪石瀨茂林修竹》匡廬之石門也；《登石門

最高頂》所謂晨策尋絕壁，夕息在山棲者永嘉之石門也。

故石門山屬永嘉石門。

“康樂上官去，永嘉游石門”

，

舉首昂昂，言之鑿鑿，因?yàn)樘瞥c南（宋）朝畢竟只相隔約

三百年。所以，永嘉石門作為文學(xué)性符號(hào)，是無人能夠撼動(dòng)

和更改的。

“永嘉游石門”

，是永嘉山水詩和謝靈運(yùn)作為永

嘉符號(hào)的重要內(nèi)容，也是永嘉游的一張共享文化名片。

永嘉石門謝公詩

清光緒《永嘉縣志》：“石門山，在城北十五里賢宰

鄉(xiāng)，亦永寧之支山也。由羅浮經(jīng)千石北行二里，日東深香，

舍舟登陸一里許，兩崖離立如門，由門而入，多大石，內(nèi)

平曠，有石門寺。

”清康熙《永嘉縣志》卷三:“石門寺，

有青石山莊，顧青亭、躍鯉灘、伏獅巖諸勝，謝康樂嘗游

詠焉。國朝康熙間，僧智生重建。

”明萬歷《溫州府志》

卷四《祠祀》:“石門寺，在三十四都。

”清道光二十九年

（公元1849）春，江蘇巡撫兼署兩江總督梁章鉅自處州青

田客居溫州，追尋謝公游蹤，按圖索驥，鼓動(dòng)多位地方長

官和士紳一起考察永嘉石門。

清兩江總督梁章鉅之石門考

此前。梁章鉅曾游青田石門山，有《石門觀瀑》一文，

因此辨析兩地石門特色甚詳。梁章鉅《浪跡三談》卷四

《石門》:“水嘉、青田兩縣并有石門，皆謝客展履所經(jīng)，

惟永嘉石門最高頂一詩最著，青田之石門相傳為謝客所創(chuàng)

辟，而卻無詩，或取最高頂一詩納之石門巖壁者，誤也。

青田石門之勝在瀑，而最高頂之詩言不及瀑，其為永嘉之

作顯然。然自謝客后，歷千百年，游事絕少，不知何故。

余至東甌年余，亦鮮有談及此者。己西（公元1849）暮春，

昆明趙蓉舫學(xué)使按臨過此，因翻志乘得之，始屬地方官訪

其途徑，知由甌江一潮可達(dá)山口，有兩大石如削開，因名

石門。

清兩江總督梁章鉅之石門考

稍進(jìn)數(shù)里，為千石村，村后有古寺，寺后十里始

為最高頂。學(xué)使以酰征不果往，余心怦然，因于四月

十八日，挈恭兒(溫處道道員梁恭辰)偕張鏡蓉邑侯、

廖菊屏守備、葉心湖廣文、馮芝巖畫師孥舟乘早潮往，

競(jìng)?cè)斩怠?/p>

”其紀(jì)游詩:“游山如讀書，當(dāng)進(jìn)不可止。

而況最高頂，背賢所題擬。謝公登石門，開山或茲始。

故蹊與新術(shù)，并入云梯峙。中間百千年，寥多幾履齒。

寺老山復(fù)荒，無人復(fù)料理。…連巖猛窮攀，仄徑惕旁

睨。居然造其極，豈真中有恃。遙唏江達(dá)海，近睇天

連水。九斗拱在下，三州(三洲）歷可指。…當(dāng)年笑客

兒，惜無同懷子。六人惠然集，千載能有幾?

清兩江總督梁章鉅之石門考

南宋永嘉郡(今浙江溫州)人王致遠(yuǎn)（1193-1257），寧宗

年間太府寺丞，著名教育家。其《石門寺圓通堂記》:“永

嘉山水奇勝，自典午(晉朝)以來聞?dòng)谔煜?。前圣游覽者，

皆耳目之所易及，以僻遠(yuǎn)見遺者，固多也。石門山，在北

去城一舍，而近(世)雖州人亦罕至。余嘗陟層巖，跨幽壑，

坐顧青之亭。巨石鼎立，清泉激流，老松修竹，蔽虧上下，

無異乎廬山之櫝賢。然樓賢三峽之名著于江右，而石門則

寂無聞焉。蓋彼先賢之品題，是山水亦因人而重也。

”樓

賢三峽，位于江西省廬山星子縣境內(nèi)，蘇軾有《樓賢三峽》

詩。永嘉石門雖無蘇軾這樣大家創(chuàng)作名篇宣傳，也有永嘉

鄉(xiāng)賢王致遠(yuǎn)等傳承石門山

宋·明文化名人影響

的風(fēng)雅韻事，可謂石門之幸也。

明代士大夫王光美(1556～1632)《吳翁晉同邵少文過羅浮鄉(xiāng)，

且訂游赤石石門，余久慕不能偕，為賦》詩:“共載青門客，還

過赤石舟。

”明朝著名文學(xué)家侯一麟有《王姨丈構(gòu)青石山莊甚

幽寂，中居禪誦者且在石門寺側(cè)，招﹐余游未果寄贈(zèng)》詩:聞?wù)f

江關(guān)一隱淪,青崖白水繞為鄰。鳥啼仙梵境當(dāng)寂，花落閑房歲幾

春。裴迪山中誰作伴,王猷竹下更邀賓。平王最愛山陰興,況附

﹐橋公是舊親。

其后，王光美侄子王志言《登永寧山》一詩曰:“東甌海上最高

峰，結(jié)伴來登仗廈第。山控孤城封薜荔，潮回雙塔出芙蓉。這

里的“最高峰”指永嘉石門最高峰薄瓜尖。

宋·明文化名人影響

《與周生》

唐?李白

康樂上官去，永嘉游石門。

江亭有孤嶼，千載跡猶存。

我來游秋浦，三入桃陂源。

千峰照積雪，萬壑盡啼猿。

興與謝公合，文因周子論。

掃崖去落葉，席月開清樽。

溪當(dāng)大樓南，溪水正南奔。

回作玉鏡潭，澄明洗心魂。

此中得佳境，可以絕囂喧。

清夜方歸來，酣歌出平原。

別后經(jīng)此地，為余謝蘭蓀。

歷代永嘉石門詩精選

注釋: 原名《與周剛清溪玉鏡潭宴別》，

(1)《南史》:謝靈運(yùn)襲封康樂公，出為永嘉太守?！兑唤y(tǒng)

志》:石門山。在溫州府城北。

(2)《太平寰宇記》:孤嶼，在溫州城北四里永嘉江中，諸

長三百丈，闊七十步，嶼有二峰。

謝康樂有《登石門最高頂》詩，又有《登江中孤嶼》詩。

即今天所說的江心嶼謂孤嶼與石門相望，為永嘉石門之證。

謝康樂有《登石門最高頂》等詩，又有《登江中孤嶼》詩。

歷代永嘉石門詩精選

《石門瀑布》

南宋?徐照

一派從天落，曾經(jīng)李白看。

千年流不盡,六月地長寒。

酒木噴微沐,沖崖激怒湍。

人言深碧處，常有老龍?bào)?/p>

注：石門指永嘉黃田鎮(zhèn)石門山,上多名勝,瀑布尤為著名。

徐照(?-1211),南宋詩人。字道暉,一字靈暉,號(hào)山民,永

嘉人。與徐肌、翁卷,趙師秀并稱“永嘉四靈”

。有

《芳蘭軒集》。

歷代永嘉石門詩精選

《永嘉經(jīng)謝公石門山作》

唐·郭密之

綿境經(jīng)耳目，未嘗曠躋登。一窺石門險(xiǎn)，再滌心神懵。洞

壑圈金澗，歆崖盤石楞。陰潭下冪冪，秀嶺上層層。千丈

瀑流蹇，半溪風(fēng)雨恩，興馀志每愜，心遠(yuǎn)道自弘。乘軺廣

儲(chǔ)峙，祗命愧才能。輟棹周氣象，捫條歷騫崩。忽如生羽

翼，恍若將起騰。謝客今已矣，我來誰與朋。

歷代永嘉石門詩精選

《永嘉懷古》（題一作《石門山》)

唐·郭密之

永嘉東南盡，倚棹皆可究。帆引滄海風(fēng)，

舟沿縉云溜。群山何隱磷，萬物更森秀。

地氣冬轉(zhuǎn)暄（一作「瞑」。)，瞑（一作暄。）氛陰改晝。

緬懷謝康樂，伊（一作「夙」。)昔茲為守（一作壽）。

逸興滿云林，清詞（一作「詩」。）冠宇宙。

嘗游石門里，勝踐宛如舊。

峭壁苔蘚濃，懸崖（一作「巖」。）風(fēng)雨驟。

巖限馀灌莽，壁畔空泉愁。

物是人已非，瑤潭凄獨(dú)漱。

歷代永嘉石門詩精選

注:郭密之，生卒年不詳。家或在幽薊一帶。萬慝紹興府志

載:天寶八年(749)任諸暨令，建義津橋，筑放生湖，溉田

2000余頃，便利百姓。[1]事跡見阮元《兩浙金石志》卷

二

《秋夕宿石門館》

唐·丘丹

瞑從石門宿，搖落四巖空。潭月漾山足，天河瀉澗中。杉

松寒似雨，猿鳥夕驚風(fēng)。獨(dú)臥不成寢，蒼然想謝公。

《題石門洞》

唐·釋玄宗

密竹流泉不居熱，洞門深沉風(fēng)雨歇。洗出清風(fēng)快活天，醉

弄江南謝家月。

歷代永嘉石門詩精選

《石門僧》

宋·趙師秀

石門幽絕甚，獨(dú)有一禪僧。寺廢馀鐘在，房高過客登。山

蜂成苦蜜，崖溜結(jié)空冰。如此冬寒月，他人住豈能。

《石門寺》

宋·趙師秀

寺外山偕石，門因鑿石開。野花黃類菊，寒筍綠黏苔。官

為看田至，僧方乞食回。一雙檐際鴿，空髻出生臺(tái)。

《石門庵》

宋·徐照

庵是何年作，其中住一僧。蒼崖從古險(xiǎn)，白日少人登。眾

物清相映，吾生隱未能。

夜來新過虎，抓折樹根藤。

歷代永嘉石門詩精選

《石門瀑布》

宋·徐照

一派從天落，曾經(jīng)李白看。

千年流不盡，六月地長寒。灑木噴微沫，沖崖激怒湍。人言深

碧處，常有老龍?bào)础?/p>

《題石門洞》

宋·徐璣

瀑水東南冠，廬山未足論。

飛來長似雨，流處不知源。

洞里龍為宅，溪邊石作門。

修行謝康樂，庵有故基存。

歷代永嘉石門詩精選

《石門庵》

宋·翁卷

山到極深處，石門為地名。

嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。

果落群猿拾，林昏獨(dú)虎行。

一僧何所得？高坐若無情。

《千石古時(shí)地景詩四首之石門》

宋·佚名石門疊翠

石門不鎖紫霞封，巖石希奇一徑通。石噴雪花飛澗道，巖

垂瀑布掛長空。層層疊橙千章樹，隱隱浮梯萬壑風(fēng)。日照

碧峰開五色，嵐光不與四時(shí)同。

歷代永嘉石門詩精選

《過石門洞》

宋·陳允淮

石洞千年枕碧溪，玉龍百尺掛天低。閑花野草蒼苔合

，忍聽寒猿屋外啼。

《石門洞瀑布》

元·徐淮

六丁何代泄奇秘，神斧鑿開雙石門。白龍上天風(fēng)雨急，

銀河卷地云雷奔。下濺皎人織綃室，上翻玉女洗頭盆。

一潭寒碧貯不定，常粼細(xì)浪生微瀾。

《石門》

元·王宗明

石門山色四時(shí)新，下有寒潭似鏡明。三尺絲桐一盞酒，

夜深彈與老龍聽。

歷代永嘉石門詩精選

《石門肄業(yè)遇狂颶感賦呈某上人》

明·王有坤

狂颶初停未浹旬，何如東海又揚(yáng)塵。

喬林爭(zhēng)撼疑移谷，枯壑奔澌忽駭人。

水沸蛟龍?bào)@欲斗，陸沉魚鱉恐為鄰。

好憑金粟弘慈力，立掃錯(cuò)霾擁日輪。

《石門登跳》

明·王有佐

山河深阻碧云屯，翠蘚青臺(tái)點(diǎn)蟑痕。

兩派斜飛泉作練，雙扉欲掩石為門。

歷代永嘉石門詩精選

疏松影落澄潭靜，靈籟聲回黍谷溫。

準(zhǔn)道老龍?bào)垂哦矗汈?，雨酒中原?/p>

《石門紀(jì)游》

明·王有楨

扶筇呼侶入林皋，愛爾棲真早避露。

雙樹經(jīng)聲諧鳥韻，六時(shí)法鼓應(yīng)松濤。

忙嗤惠遠(yuǎn)籠鵝出，閑慕逋仙放鶴高。

借榻一宵魂夢(mèng)斷，獨(dú)憐短發(fā)盡蕭騷。

《秋游石門》

明·王國紱

拳秋乘興訪諸天，一徑透迤啟象賢。

喬木陰移青嶂合，修篡翠拂白云連。

登樓似覺星河曙，欹枕疑窺鳥鵲眠。

是處俗塵飛不到，空山無語有鳴蟬.

歷代永嘉石門詩精選

。

《過石門顧清亭遺址》

明·王國埭

石門門外舊孤亭，曾醉春風(fēng)客未醒。

腸斷登高芳草暮，平疇猶是昔時(shí)青。

《石門宣和塔》

明·王國埭

宋時(shí)石塔明時(shí)寺，苔蘚依舊留古志。

南渡江山萬古愁，傷心猶記宣和事。

《讀石門圓通堂記》

明·王國煥

圓通堂址竹鳴珂，世事如棋變態(tài)多。

吾祖當(dāng)年傳軼事，記存不逐水云過。

歷代永嘉石門詩精選

《過石門洞》

明·張孚敬

石門藏古洞，趨命豈遨游？

未畢林丘志，長懷社稷憂。

飛飛看瀑布，決決作溪流。

尚有甌江在，終應(yīng)未盡頭。

《游石門》

明·陳鳴鳳

人世見丹丘，天然此洞幽。

山深藏怪石，柏古幻蒼虬。

玉乳懸空掛，寒泉噴壑流。

奇觀吟不盡，摩蘚紀(jì)會(huì)游。

《游石門》

明·陳應(yīng)聘

歷代永嘉石門詩精選

《過石門洞》

明·張孚敬

石門藏古洞，趨命豈遨游？

未畢林丘志，長懷社稷憂。

飛飛看瀑布，決決作溪流。

尚有甌江在，終應(yīng)未盡頭。

《游石門》

明·陳鳴鳳

人世見丹丘，天然此洞幽。

山深藏怪石，柏古幻蒼虬。

玉乳懸空掛，寒泉噴壑流。

奇觀吟不盡，摩蘚紀(jì)會(huì)游。

歷代永嘉石門詩精選

《游石門》

明·陳應(yīng)聘

古洞何年鑿，天門此日開。

碧溪環(huán)隰草，幽徑護(hù)蒼苔。

削玉群峰秀，干霄萬木培。

山空飛鳥隱，籟發(fā)谷聲回。

屐遍庭前景，詩窮石上莓。

徘徊歸去晚，明月照松臺(tái)。

歷代永嘉石門詩精選

《偕同赤石王玉臣表弟，游石門寺登最高頂》

清?陸菊眠詩

一

天開勝境落甌東，千古詩情憶謝公。

我快同懷佳客至，云梯何自接青空。

二

昂頭縹緲白云間，古寺深深占此山。

道是石門最高頂，當(dāng)年宦屐幾登攀。

三

溪行踏遍路三叉，試飲僧家竹里茶。

拄杖歸來無限樂，空山一角夕陽斜。

歷代永嘉石門詩精選

《偕赤石王玉臣表弟，再游石門寺，登最高頂，效謝康樂故事》

清?陸菊眠詩

一

四面山如畫，千年石作門。

謝公今不再，古寺幸猶存。

二

黃葉疏還落，白云低欲吞。

與君共游覽，雙屐幾留痕。

附黃田東聯(lián)村（東漈岙） 原永嘉石門遺址現(xiàn)狀圖

歷代永嘉石門詩精選