新編 21 世紀(jì)高等職業(yè)教育精品教材·公共基礎(chǔ)課系列

國(guó)學(xué)經(jīng)典

中國(guó)人民大學(xué)出版社

·北京·

主? 編? 孫正軍

副主編? 龔紅慶? 趙? 念

參? 編? 許丹荔? 李航天? 楊本元

新編 21 世紀(jì)高等職業(yè)教育精品教材·公共基礎(chǔ)課系列

國(guó)學(xué)經(jīng)典

主? 編? 孫正軍

副主編? 龔紅慶? 趙? 念

參? 編? 許丹荔? 李航天? 楊本元

Guoxue Jingdian

出版發(fā)行 中國(guó)人民大學(xué)出版社

社? ? 址 北京中關(guān)村大街 31 號(hào) ? ? ? ? 郵政編碼 100080

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印? ? 刷 北京昌聯(lián)印刷有限公司

開(kāi)? ? 本 787 mm×1092 mm? 1/16 ? ? ? ? 版? ? 次?? 2024 年 9 月第 1 版

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字? ? 數(shù) 410 000 ? ? ? ? 定? ? 價(jià)?? 48.00 元

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? ? 圖書(shū)在版編目（CIP）數(shù)據(jù)

國(guó)學(xué)經(jīng)典 / 孫正軍主編. -- 北京：中國(guó)人民大學(xué)

出版社，2024. 9. --（新編21世紀(jì)高等職業(yè)教育精品教

材）. -- ISBN 978-7-300-33268-0

Ⅰ. Z126

中國(guó)國(guó)家版本館CIP數(shù)據(jù)核字第2024G57E96號(hào)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和血脈，是中華兒女共有的精神家園，是中華民

族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，其智慧之光穿透歷史，思想價(jià)值跨越時(shí)空而又歷

久彌新，是中華民族偉大的精神財(cái)富。高校要引導(dǎo)青年學(xué)子了解中華民族的悠久歷史和燦

爛文化，從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，自覺(jué)延續(xù)文化基因，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪

感。黨的二十大報(bào)告指出：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)

革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各

族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新

的重要途徑。在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、迎接中華文化繁榮興盛的今天，當(dāng)代大學(xué)生

更要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和探究，培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識(shí)，將繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

視為自己的責(zé)任和使命。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化精華的傳世之作，包含著深厚的人文思想，蘊(yùn)藏著濃厚的

文化積淀，閃耀著理性思索的光芒。國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀是一種品質(zhì)極高的文化閱讀，可以知

廉恥，懂榮辱，辨善惡；可以看成敗，鑒是非，知興替；可以習(xí)得真、善、美，傳承仁、

智、勇。國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)是了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要門徑。

為了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們組織編寫(xiě)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這部教材，旨在激

發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣，切實(shí)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)一份力量。

本教材分為上、中、下三編。上編為“國(guó)學(xué)常識(shí)二十講”，中編為“經(jīng)典導(dǎo)讀十二部”，

下編為“詩(shī)文背誦二百篇”。

國(guó)學(xué)博大精深，體現(xiàn)在方方面面。學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，對(duì)國(guó)學(xué)的知識(shí)已有學(xué)習(xí)，但

分散在不同的科目之中，呈現(xiàn)零散之狀。上編“國(guó)學(xué)常識(shí)二十講”部分，分經(jīng)、史、子、

QIAN YAN

前? 言

2

國(guó)學(xué)經(jīng)典

集對(duì)國(guó)學(xué)四部的數(shù)十個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解，旨在以線串珠，或溫故舊題，或探求新知，

以期讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)能有更進(jìn)一步的了解。

中編“經(jīng)典導(dǎo)讀十二部”，以經(jīng)、史、子、集為序重點(diǎn)介紹了十二部經(jīng)典。這十二部經(jīng)

典分別為經(jīng)部《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》，史部《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》，子部《老子》《莊

子》，集部《楚辭》《陶淵明集》《文心雕龍》《二十四詩(shī)品》。這十二部經(jīng)典也僅是眾多國(guó)學(xué)

典籍的一個(gè)掠影。此編的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入經(jīng)典閱讀的門徑，把握經(jīng)典學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，激

發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀興趣。

下編“詩(shī)文背誦二百篇”，選取了自先秦《詩(shī)經(jīng)》到清代作家的經(jīng)典詩(shī)文。此編的目

的是為學(xué)生每周的國(guó)學(xué)晨讀提供范文，所選內(nèi)容有詩(shī)、詞、曲、賦，以及歷代簡(jiǎn)短精妙文。

這二百篇詩(shī)文中既有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，也有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春

暉”的慈母之愛(ài)，還有“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的審美情致。限于教材篇幅，部分經(jīng)

典在詩(shī)文背誦部分未能安排選讀篇目，學(xué)生可以根據(jù)導(dǎo)讀介紹，結(jié)合自己的興趣，選取經(jīng)

典文本進(jìn)行更加深入的閱讀。經(jīng)典的閱讀，不期一蹴而就，貴在持之以恒。每日晨讀背誦

涵泳，體味詩(shī)境，積之時(shí)日，自可澡雪精神，陶冶情操。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，

文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和

的生活理念等，是中華兒女思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)。學(xué)習(xí)

和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要做到眼中見(jiàn)、口中言，而且要做到心中有、身上行。我

們要做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳承者、實(shí)踐者、弘揚(yáng)者。知行合一，方得始終！

本教材由孫正軍擔(dān)任主編，負(fù)責(zé)全書(shū)的策劃與統(tǒng)稿工作，龔紅慶、趙念擔(dān)任副主編。

上編“國(guó)學(xué)常識(shí)二十講”與中編“經(jīng)典導(dǎo)讀十二部”由孫正軍負(fù)責(zé)編寫(xiě)。下編“詩(shī)文背誦

二百篇”的編寫(xiě)分工如下：先秦兩漢詩(shī)文由楊本元負(fù)責(zé)編寫(xiě)；魏晉南北朝詩(shī)歌、唐五代詞

由李航天負(fù)責(zé)編寫(xiě)；唐詩(shī)由孫正軍負(fù)責(zé)編寫(xiě)；宋詩(shī)、宋詞由許丹荔負(fù)責(zé)編寫(xiě)；元曲、元詩(shī)、

明清詩(shī)、明清詞由趙念負(fù)責(zé)編寫(xiě)；簡(jiǎn)短精妙文由龔紅慶負(fù)責(zé)編寫(xiě)。本教材可作為高?！爸?/p>

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“國(guó)學(xué)基礎(chǔ)”等課程的教材、大學(xué)生晨讀的讀本，以及“國(guó)學(xué)社”課外活

動(dòng)的參考資料。

本教材的編寫(xiě)，吸收了眾多學(xué)者、專家的研究成果，在此謹(jǐn)致誠(chéng)摯的謝意！由于編者

水平有限，教材中難免會(huì)有疏漏與錯(cuò)誤，懇請(qǐng)讀者與方家批評(píng)指正。

編? 者

2024 年 7 月

目? 錄

上編? 國(guó)學(xué)常識(shí)二十講

第一章? 國(guó)學(xué)概念 / 3

第 1 講 國(guó)學(xué) / 4

第 2 講 經(jīng)史子集 / 5

第二章 經(jīng)部常識(shí) / 7

第 3 講 經(jīng)學(xué) / 8

第 4 講 小學(xué) 六書(shū) / 10

第 5 講 五經(jīng) 四書(shū) / 12

第 6 講 十三經(jīng) / 13

第三章? 史部常識(shí) / 16

第 7 講 正史 別史 雜史 野史 / 17

第 8 講 編年體 紀(jì)傳體 紀(jì)事本末體 / 19

第 9 講 四史 / 21

第 10 講 二十四史 / 23

第四章? 子部常識(shí) / 25

第 11 講 諸子 / 26

第 12 講 儒家 / 29

第 13 講 道家 / 33

第五章? 集部常識(shí) / 37

第 14 講 古體詩(shī)與近體詩(shī) / 38

第 15 講 駢文與古文 / 39

第 16 講 詩(shī)言志與文以載道 / 41

第 17 講 興觀群怨 / 42

第 18 講 唐詩(shī) / 44

第 19 講 宋詞 / 47

第 20 講 元曲 / 53

中編? 經(jīng)典導(dǎo)讀十二部

第一章? 經(jīng)部 / 59

第 1 部 《詩(shī)經(jīng)》 / 60

第 2 部 《論語(yǔ)》 / 62

第 3 部 《孟子》 / 66

第二章? 史部 / 70

第 4 部 《史記》 / 71

第 5 部 《漢書(shū)》 / 75

第 6 部 《三國(guó)志》 / 79

第三章? 子部 / 83

第 7 部 《老子》 / 84

第 8 部 《莊子》 / 86

第四章? 集部 / 92

第 9 部 《楚辭》 / 93

第 10 部 《陶淵明集》 / 95

第 11 部 《文心雕龍》 / 99

第 12 部 《二十四詩(shī)品》 / 101

下編? 詩(shī)文背誦二百篇

第一章? 先秦兩漢詩(shī)文 / 107

《詩(shī)經(jīng)》 / 108

伯兮 / 108

桃夭 / 109

《楚辭》 / 110

離騷（節(jié)選） / 111

湘夫人 / 114

《論語(yǔ)》 / 116

《論語(yǔ)》一組 / 116

《孟子》 / 118

人皆有不忍人之心 / 118

《老子》 / 120

第二章 / 120

第七十七章 / 120

《莊子》 / 121

秋水（節(jié)選） / 122

漢樂(lè)府民歌 / 123

戰(zhàn)城南 / 124

十五從軍征 / 125

《古詩(shī)十九首》 / 126

行行重行行 / 126

迢迢牽牛星 / 127

西北有高樓 / 128

司馬遷 / 129

垓下之圍 / 130

第二章? 魏晉南北朝詩(shī)歌 / 133

曹操 / 134

短歌行（其一） / 134

龜雖壽 / 135

曹丕 / 136

燕歌行（其一） / 136

曹植 / 137

白馬篇 / 137

七哀 / 138

王粲 / 139

七哀詩(shī)（其一） / 139

陳琳 / 141

飲馬長(zhǎng)城窟行 / 141

阮籍 / 142

詠懷詩(shī)（其一） / 142

左思 / 143

詠史（其二） / 143

陶淵明 / 144

歸園田居（其一） / 145

飲酒（其五） / 146

雜詩(shī)（其一） / 146

謝靈運(yùn) / 147

登池上樓 / 147

鮑照 / 149

代出自薊北門行 / 149

謝朓 / 150

晚登三山還望京邑 / 150

南北朝民歌 / 151

西洲曲 / 152

敕勒歌 / 153

木蘭詩(shī) / 153

第三章? 唐詩(shī) / 156

王勃 / 157

送杜少府之任蜀川 / 157

張若虛 / 158

春江花月夜 / 158

孟浩然 / 160

夏日南亭懷辛大 / 160

過(guò)故人莊 / 161

王維 / 161

終南別業(yè) / 162

山居秋暝 / 162

終南山 / 163

使至塞上 / 164

2

國(guó)學(xué)經(jīng)典

高適 / 165

燕歌行 / 165

別董大 / 166

岑參 / 167

逢入京使 / 167

白雪歌送武判官歸京 / 168

王昌齡 / 169

出塞 / 169

崔顥 / 170

黃鶴樓 / 170

李白 / 171

將進(jìn)酒 / 172

夢(mèng)游天姥吟留別 / 173

宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云 / 174

月下獨(dú)酌（其一） / 175

杜甫 / 176

望岳 / 177

蜀相 / 177

茅屋為秋風(fēng)所破歌 / 178

李益 / 179

夜上受降城聞笛 / 179

孟郊 / 180

游子吟 / 180

劉禹錫 / 181

石頭城 / 181

烏衣巷 / 182

李賀 / 183

金銅仙人辭漢歌（并序） / 183

白居易 / 184

長(zhǎng)恨歌 / 185

錢塘湖春行 / 188

杜牧 / 188

泊秦淮 / 189

秋夕 / 189

李商隱 / 190

夜雨寄北 / 191

錦瑟 / 191

無(wú)題 / 192

高駢 / 193

山亭夏日 / 193

第四章? 唐五代詞 / 195

李白 / 196

菩薩蠻 / 196

憶秦娥 / 197

張志和 / 197

漁歌子 / 198

白居易 / 198

憶江南（其一） / 198

憶江南（其二） / 199

溫庭筠 / 200

菩薩蠻 / 200

夢(mèng)江南 / 201

韋莊 / 201

菩薩蠻 / 201

馮延巳 / 202

謁金門 / 202

李璟 / 203

攤破浣溪沙 / 203

李煜 / 204

烏夜啼 / 204

虞美人 / 205

第五章? 宋詩(shī) / 207

林逋 / 208

山園小梅（其一） / 208

歐陽(yáng)修 / 209

戲答元珍 / 209

王安石 / 210

書(shū)湖陰先生壁 / 210

登飛來(lái)峰 / 211

程顥 / 211

春日偶成 / 211

蘇軾 / 212

3

目

錄

飲湖上初晴后雨（其二） / 212

惠崇春江晚景 / 213

黃庭堅(jiān) / 214

登快閣 / 214

陸游 / 215

臨安春雨初霽 / 215

書(shū)憤 / 216

楊萬(wàn)里 / 216

閑居初夏午睡起 / 217

朱熹 / 217

春日 / 218

趙師秀 / 218

約客 / 218

文天祥 / 219

過(guò)零丁洋 / 219

第六章? 宋詞 / 221

范仲淹 / 222

蘇幕遮 / 222

晏殊 / 223

浣溪沙 / 223

蝶戀花 / 224

歐陽(yáng)修 / 225

踏莎行 / 225

柳永 / 226

雨霖鈴 / 226

蝶戀花 / 227

晏幾道 / 228

臨江仙 / 228

蘇軾 / 229

水調(diào)歌頭 / 229

蝶戀花 / 230

卜算子 / 230

黃庭堅(jiān) / 231

清平樂(lè) / 231

秦觀 / 232

滿庭芳 / 232

賀鑄 / 233

青玉案 / 233

岳飛 / 234

滿江紅 / 234

陸游 / 235

釵頭鳳 / 235

辛棄疾 / 236

破陣子 / 236

李清照 / 237

點(diǎn)絳唇 / 237

聲聲慢 / 238

第七章? 元曲 / 239

白樸 / 240

【越調(diào)】天凈沙·春 / 240

盍西村 / 241

【越調(diào)】小桃紅·江岸水燈 / 241

盧摯 / 242

【雙調(diào)】殿前歡·酒杯濃 / 242

陳草庵 / 243

【中呂】山坡羊·嘆世 / 243

馬致遠(yuǎn) / 244

【越調(diào)】天凈沙·秋思 / 244

鄭光祖 / 245

【雙調(diào)】蟾宮曲·夢(mèng)中作 / 245

劉時(shí)中 / 246

【雙調(diào)】折桂令·漁 / 246

徐再思 / 247

【雙調(diào)】折桂令·春情 / 247

王實(shí)甫 / 248

【正宮】端正好·長(zhǎng)亭送別 / 248

元好問(wèn) / 249

【雙調(diào)】小圣樂(lè)·驟雨打新荷 / 249

薛昂夫 / 250

【雙調(diào)】慶東原·西皋亭適興 / 250

宋方壺 / 251

【中呂】山坡羊·道情 / 251

4

國(guó)學(xué)經(jīng)典

奧敦周卿 / 252

【雙調(diào)】蟾宮曲·詠西湖 / 252

關(guān)漢卿 / 253

【南呂】四塊玉·別情 / 253

喬吉 / 254

【中呂】滿庭芳·漁父詞 / 254

第八章? 元詩(shī) / 255

薩都剌 / 256

閩城歲暮 / 256

虞集 / 257

挽文丞相 / 257

揭傒斯 / 258

寒夜 / 258

王冕 / 259

墨梅 / 259

倪瓚 / 260

桂花 / 260

第九章? 明清詩(shī) / 262

于謙 / 263

石灰吟 / 263

劉基 / 264

五月十九日大雨 / 264

夏完淳 / 264

別云間 / 265

王世貞 / 266

登太白樓 / 266

袁枚 / 267

苔 / 267

所見(jiàn) / 267

馬嵬 / 268

林則徐 / 269

赴戍登程口占示家人（其二） / 269

譚嗣同 / 270

獄中題壁 / 270

沈德潛 / 271

過(guò)許州 / 271

龔自珍 / 272

己亥雜詩(shī)（其五） / 272

趙翼 / 273

論詩(shī)五首（其二） / 273

鄭燮 / 274

竹石 / 274

秋瑾 / 275

對(duì)酒 / 275

第十章? 明清詞 / 277

楊慎 / 278

臨江仙 / 278

徐有貞 / 279

中秋月 / 279

文徵明 / 280

念奴嬌 / 280

王士禎 / 281

浣溪沙 / 281

納蘭性德 / 282

長(zhǎng)相思 / 282

木蘭花令 / 283

畫(huà)堂春 / 283

采桑子 / 284

第十一章? 簡(jiǎn)短精妙文 / 286

禮記 / 287

大道之行也 / 287

山海經(jīng) / 288

精衛(wèi)填海 / 288

諸葛亮 / 289

誡子書(shū) / 289

王羲之 / 290

蘭亭集序 / 290

陶淵明 / 292

五柳先生傳 / 292

江淹 / 293

別賦 / 294

吳均 / 297

5

目

錄

與朱元思書(shū) / 297

劉義慶 / 298

王子猷雪夜訪戴 / 299

酈道元 / 299

江水 / 300

王勃 / 300

滕王閣序 / 301

李白 / 305

春夜宴從弟桃花園序 / 305

劉禹錫 / 306

陋室銘 / 306

周敦頤 / 307

愛(ài)蓮說(shuō) / 308

歐陽(yáng)修 / 308

秋聲賦 / 309

歸有光 / 310

項(xiàng)脊軒志 / 310

參考文獻(xiàn) / 313

6

國(guó)學(xué)經(jīng)典

國(guó)學(xué)常識(shí)二十講 上編

本編簡(jiǎn)要介紹國(guó)學(xué)概念的演變過(guò)程，然后分

經(jīng)、史、子、集四個(gè)部分對(duì)國(guó)學(xué)的數(shù)十個(gè)知識(shí)點(diǎn)

進(jìn)行重點(diǎn)講解。本編旨在以線串珠，或溫故舊題，

或探求新知，以期讓同學(xué)們對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)能有更加

深入的了解。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1. 了解國(guó)學(xué)概念的演變過(guò)程，掌握現(xiàn)代意義上的“國(guó)學(xué)”的含義。

2. 掌握中華傳統(tǒng)文化典籍經(jīng)、史、子、集的分類方法。

3. 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、責(zé)任感和自豪感，

為國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

國(guó)學(xué)概念 第一章

文

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國(guó)學(xué)經(jīng)典

?? 第1講 國(guó)學(xué)??

在學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)基礎(chǔ)”這門課之前，我們首先需要了解一下何謂國(guó)學(xué)，以及國(guó)學(xué)的范圍。

古代“國(guó)學(xué)”是一種教育機(jī)構(gòu)?！吨芏Y·春官·樂(lè)師》：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小

舞?！蓖砬鍖W(xué)者孫詒讓《周禮正義》：“國(guó)學(xué)者，在國(guó)城中王宮左之小學(xué)也?！庇纱丝芍?/p>

代的“國(guó)學(xué)”是國(guó)家設(shè)立的學(xué)府，如小學(xué)、大學(xué)、國(guó)子監(jiān)等。

“國(guó)學(xué)”作為學(xué)問(wèn)一說(shuō)，始于 20 世紀(jì)初期西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史背景。“國(guó)學(xué)”是

相對(duì)于“西學(xué)”而言的。西方的學(xué)術(shù)、西方的文化、西方的知識(shí)，當(dāng)時(shí)稱為“西學(xué)”，“西

學(xué)”進(jìn)入中國(guó)以后，中國(guó)本土的學(xué)術(shù)就被稱為“國(guó)學(xué)”。1902 年秋，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給黃遵憲提

議創(chuàng)辦《國(guó)學(xué)報(bào)》，“以保國(guó)粹為主義”，使用了“國(guó)學(xué)”一詞。1906 年 9 月，章太炎在東

京發(fā)起國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，不久之后又在此基礎(chǔ)上成立了國(guó)學(xué)振起社。五四運(yùn)動(dòng)前后，北京大學(xué)

文科研究所設(shè)立了國(guó)學(xué)門，出版《國(guó)學(xué)季刊》；清華大學(xué)成立了國(guó)學(xué)研究院，編印《國(guó)學(xué)論

叢》；章太炎在上海等地演講國(guó)學(xué)，出版了《國(guó)學(xué)概論》，國(guó)學(xué)研究之風(fēng)大盛。至此，“國(guó)學(xué)”

一詞完成了由“國(guó)家設(shè)立的學(xué)府”向“我國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)”意義的轉(zhuǎn)變。于是，國(guó)學(xué)便

特指我國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)。

國(guó)學(xué)作為我國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)，其主要內(nèi)容是什么呢？這是人們一直以來(lái)所爭(zhēng)論和探

討的問(wèn)題。

1906 年，章太炎在日本主編同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》，刊登《國(guó)學(xué)振起社廣告》，將國(guó)

學(xué)講授的內(nèi)容圈定為：“（一）諸子學(xué)，（二）文史學(xué)，（三）制度學(xué)，（四）內(nèi)典學(xué)（內(nèi)典即

佛典），（五）宋明理學(xué)，（六）中國(guó)歷史。” 1929 年至 l936 年印行的《國(guó)學(xué)論文索引》（共四

編），收錄了清末至 l935 年間國(guó)學(xué)領(lǐng)域的主要研究成果。這部論文索引，被認(rèn)為基本涵蓋了

國(guó)學(xué)所包含的內(nèi)容，包括總論、群經(jīng)、語(yǔ)言文字學(xué)、考古學(xué)、史學(xué)、地學(xué)、諸子學(xué)、文學(xué)、

科學(xué)、政治法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、宗教學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)、圖書(shū)目錄學(xué)等十幾

大類。

按照傳統(tǒng)的分類，國(guó)學(xué)典籍包括經(jīng)、史、子、集四部，以經(jīng)部、子部為重，尤傾向于

經(jīng)部?！八牟俊敝f(shuō)較為籠統(tǒng)，擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，現(xiàn)在我們通常所說(shuō)的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸

子學(xué)為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲

與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等在內(nèi)的一套完整的文化學(xué)術(shù)體系。

要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、研究國(guó)學(xué)，要在了解國(guó)學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典文本的閱讀。

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上編

近代以來(lái)，胡適、梁?jiǎn)⒊?、顧頡剛、魯迅、汪辟疆、朱自清、錢穆等著名學(xué)者都曾為國(guó)人

國(guó)學(xué)常識(shí)二十講 開(kāi)列過(guò)國(guó)學(xué)必讀書(shū)目，有興趣的同學(xué)可以進(jìn)行深入了解。

?? 第 2 講 經(jīng)史子集??

經(jīng)、史、子、集是中華傳統(tǒng)文化典籍的分類方法。

西漢成帝時(shí)，杰出的學(xué)者劉向、劉歆父子受命主持了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模圖書(shū)整

理工作，編就《七略》。《七略》共分輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、

方技略七大部分，其中輯略實(shí)為總序，故可以將“七略”視為圖書(shū)的六分法。

《七略》創(chuàng)立出的分類法和著錄法對(duì)我國(guó)圖書(shū)館目錄學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。班固在

編寫(xiě)《漢書(shū)·藝文志》時(shí)就沿用了《七略》的六分法，把天下圖書(shū)分為：六藝略、諸子略、

詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略。但是隨著文學(xué)、歷史、佛經(jīng)等文獻(xiàn)的增多，這種分類

方法已無(wú)法滿足分類需要，于是就出現(xiàn)了經(jīng)、史、子、集四部分類法。

四部分類法的最終確立，體現(xiàn)在《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中，這部由唐代魏征編的目錄，正

式標(biāo)注經(jīng)、史、子、集四部的名稱。四部分類法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問(wèn)題，因而

得到了普遍的認(rèn)同，四部分類法便成為隋朝以后圖書(shū)分類的主流。

清代紀(jì)昀等在編輯我國(guó)古代最大的一部叢書(shū)——《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，就是按經(jīng)、史、子、

集四部進(jìn)行的分類。經(jīng)、史、子、集四部之下的類目，歷代都有所變動(dòng)，清代編纂的《四

庫(kù)全書(shū)總目》分為四部四十四類，具有較大的權(quán)威性，具體內(nèi)容如下。

（一）經(jīng)部。經(jīng)部收錄了儒家的“十三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易類、書(shū)類、詩(shī)類、禮

類、春秋類、孝經(jīng)類、五經(jīng)總義類、四書(shū)類、樂(lè)類、小學(xué)類等十個(gè)大類。

（二）史部。史部收錄史書(shū)，包括正史類、編年類、紀(jì)事本末類、雜史類、別史類、詔

令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時(shí)令類、地理類、職官類、政書(shū)類、目錄類、史評(píng)

類等十五個(gè)大類。

（三）子部。子部收錄諸子百家著作和類書(shū)，包括儒家類、兵家類、法家類、農(nóng)家類、

醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、譜錄類、雜家類、類書(shū)類、小說(shuō)家類、釋家類、

道家類等十四個(gè)大類。

（四）集部。集部收錄詩(shī)文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等

五個(gè)大類。

簡(jiǎn)而言之，經(jīng)部包括儒家經(jīng)傳和小學(xué)方面的書(shū)；史部包括各種歷史書(shū)，也包括地理書(shū)；

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國(guó)學(xué)經(jīng)典

子部包括諸子百家的著作；集部包括詩(shī)、文、詞、賦等。

今天，“經(jīng)史子集”已經(jīng)稱為國(guó)學(xué)的代名詞，它是我們熟悉古籍，進(jìn)而了解傳統(tǒng)文化的

一把鑰匙。

思 考 感 悟

1. 我們現(xiàn)在通常所說(shuō)的作為一門學(xué)問(wèn)的國(guó)學(xué)指的是什么？

2. 經(jīng)、史、子、集各包括哪些方面的書(shū)籍？