民間記憶

刊號。

東街師范的前身是山西省立第四師范，成立

于 1913 年，1928 年更名為長治師范，曾為國家

培養(yǎng)了上萬余名小學(xué)教師和教育工作者，人民作

家趙樹理就是其中的杰出代表。趙樹理于 1925

年夏考入長治的山西省立第四師范學(xué)校，曾在

1927 年 10 月到 11 月間參與領(lǐng)導(dǎo)了四師的“學(xué)

潮”，取得了重大勝利。這在趙樹理的一生歷史上

都是光輝的一頁。后來我了解到，長治師范為號

召愛好文學(xué)的學(xué)生繼承趙樹理的文學(xué)創(chuàng)作精神，

決定成立“趙樹理文學(xué)社”，首任社長李紅義，副

社長徐聯(lián)德、閆旭敏，名譽社長是學(xué)校的校長張

經(jīng)原，名譽副社長是周國斌、董英，還有校領(lǐng)導(dǎo)和

語文組的老師擔(dān)任指導(dǎo)，分別是郭林生、韓貴余、

楊文彪、張德鑫；文學(xué)社的編委共 7 人，均是學(xué)

生。

趙樹理文學(xué)社創(chuàng)刊的校園文學(xué)刊物《春芽》，

于 1988 年 1 月 21 日出版了第一期（創(chuàng)刊號），為

油印本，用粉連紙印刷，八開對折成十六開裝訂

成冊。開設(shè)欄目有小說、詩歌、散文詩、散文。在創(chuàng)

刊號封面背面印有創(chuàng)刊詞，“是春芽就要綻開”，

言簡意賅地闡明辦刊宗旨：“面對嶄新的世界，她

要成為一枝奇葩，她需要乳汁、陽光，更需要不屈

的抗?fàn)?。那是蓬勃的生命，使長師春意盎然?！痹?/p>

創(chuàng)刊號里，共收錄詩文 24 篇（首），20 個頁碼。

《春芽》封面“春芽”兩個大字的字體為行楷，春高

芽低，春字左下角一棵幼苗從攤開的書本中間茁

壯而出，下方為春芽二字的拼音大寫字母，再加

上兩個大字四周圍繞的圓點，共同組成了一個頗

具特色的圖案。扉頁及扉頁背面為校領(lǐng)導(dǎo)題詞，

張經(jīng)原校長的題詞是：“向人民作家趙樹理同志

學(xué)習(xí)?！睍浌稚念}詞是：“文苑添新蕾、春芽

綠長師?！痹诳渍Z里，編委推薦了本期的優(yōu)秀稿

件，最初每期印刷 100 份。每期的刊物刻版者有

三四人，盡管每期刊物油墨漫漶，看上去甚至還

有些土里土氣，但卻繼承了“山藥蛋”的本色。文

學(xué)社成立兩個月之久，先后有 20 余篇作品先后

在《長治日報》、《太行日報》上發(fā)表。

就在 1988 年的那一年，在我們長治兩所師

范的師生中流傳有一種說法：長治的兩個師范學(xué)

校要合并。我們學(xué)生當(dāng)然盼著早點并校，后來不

知什么原因，并校的事情就擱起來了。1988 年 8

月，我畢業(yè)參加工作，但我還一直在關(guān)注著“長治

師范趙樹理文學(xué)社”。我的同學(xué)秦小文在長治師

范就讀時，曾主持過趙樹理文學(xué)社的工作。十年

后，也就是在 1998 年 1 月 16 日，原長治第二師

范學(xué)校成功并入長治師范，即長治市民所稱的長

治一師或東街師范、晉東南師范，與長治第二師

范學(xué)校正式合并。這兩所師范學(xué)校實行合并，是

長治市政府根據(jù)全省調(diào)整中等師范學(xué)校的布局

規(guī)劃，為適應(yīng)中等師范學(xué)校改制的需求，結(jié)合教

育發(fā)展形勢所做出的決定。兩校合并后，現(xiàn)長治

師范學(xué)校校址作為長治師范學(xué)校的本部，集中舉

辦普通師范班；原二師校址作為長治師范學(xué)校的

分部，側(cè)重音、體、美教學(xué)，培訓(xùn)各縣、市、區(qū)的在

職小學(xué)教師。校本部掛“長治師范學(xué)校”校牌，校

分部掛“長治師范學(xué)校分部”校牌。實行統(tǒng)一領(lǐng)

導(dǎo)，分部管理。2002 年經(jīng)山西省人民政府批準(zhǔn)，

長治師范掛靠長治學(xué)院成為學(xué)院分校，面向全省

招生，2004 年學(xué)校更名為長治學(xué)院師范分院。而

原趙樹理文學(xué)社的社刊《春芽》什么時候?？?/p>

就不太清楚了。

新世紀(jì)的長治大學(xué)校園文學(xué)

進(jìn)入二十一世紀(jì)，文學(xué)的發(fā)展使校園文學(xué)有

了更準(zhǔn)確的定義：即，校園文學(xué)是學(xué)生時代創(chuàng)作

的文學(xué)作品，通過校園生活反映社會人生的，主

51

要為學(xué)生欣賞和接受的文學(xué)。的確是這樣。校園

文學(xué)不僅使學(xué)生對生活充滿熱情、激情，既洋溢

著時代氣息，還表現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感。

晉東南師專中文系于 2002 年成立星原文學(xué)

社，其骨干是李晉峰、常曉峰、梁成忠、曹睿、甄琦

等，另外還有張星星編辦的手抄體《美文》，郭路

軍主編的《白樺林》報刊。星原文學(xué)社的成立得到

李仁和、王建堂、盧玨、張佳惠等老師的大力支

持。2004 年在晉東南師專升本長治學(xué)院之際，星

原文學(xué)社《星原》創(chuàng)刊并舉行了新聞發(fā)布會，近

500 多人參加，還頒布了第一屆星原文學(xué)獎。一

些優(yōu)秀學(xué)子返回母校參加了活動，被譽為：“五

四”思潮長治再現(xiàn)。

2005 年 4 月 7 日，長治學(xué)院白鷺原文學(xué)聯(lián)

合會成立，是由原星原文學(xué)社和白樺林文學(xué)社合

并成立的。白鷺原文學(xué)聯(lián)合會的成立得到廣大會

員和老師鼓勵與支持，宗旨是：“弘揚校園文學(xué)，

展示青春風(fēng)采?！卑樤膶W(xué)聯(lián)合會不僅在長治

市各大高校中頗有影響，而且在全省高校文學(xué)社

團中首屈一指。無論從文學(xué)社的規(guī)模還是其獨立

自發(fā)性，都極強地體現(xiàn)了長治學(xué)院廣大學(xué)生的素

質(zhì)修養(yǎng)與文學(xué)追求。是啊，進(jìn)入新世紀(jì)的校園文

學(xué)作品，語言清新、明朗、純正、規(guī)范，具有獨特的

教育作用，富于幻想與新奇，其文學(xué)形式主要表

現(xiàn)在詩歌、小說、童話、科學(xué)文藝、校園戲劇小品

等體裁的作品中。校園文學(xué)除了眾所周知的培養(yǎng)

新世紀(jì)的人文精神，幫助學(xué)生形成正確的世界

觀、人生觀、價值觀的作用外，還有培養(yǎng)學(xué)生生存

能力，促進(jìn)學(xué)生自我教育、發(fā)展學(xué)生個性的教育

作用。2012 年 5 月，長治學(xué)院舉行“白鷺原文學(xué)

獎”征文大賽活動，還特邀《漳河文學(xué)》編輯部的

老師參加點評活動。

2005 年“春天送你一首詩”全國大型文化公

益活動在長治醫(yī)學(xué)院舉行，詩人林莽一行專程赴

會，山西籍作家、詩人張銳鋒、潞潞、李杜、周同馨

也出席了活動。長治市政協(xié)主席常福江，市委常

委、宣傳部長史耀清，市委常委、組織部長郭新民

觀看了朗誦會。在這次活動中，長治學(xué)院師范分

院“趙樹理文學(xué)社”的大學(xué)生們熱情極高，歡聲笑

語中折射著詩歌不竭的魅力。我看到這一消息后

很高興，因為又聽到了“趙樹理文學(xué)社”這個名

字。

再后來得知，長治學(xué)院師范分院“趙樹理文

學(xué)社”已經(jīng)停辦，原趙樹理文學(xué)社的老師參加了

長治市趙樹理文學(xué)研究會。據(jù)了解，多年來，長治

市趙樹理文學(xué)研究會在市委宣傳部的具體指導(dǎo)

和幫助下，圍繞“學(xué)習(xí)、研究、繼承、弘揚趙樹理精

神”的辦會、辦刊宗旨，充分發(fā)揮了一大批忠實于

趙樹理精神傳播者的骨干作用，采取多種形式、

方法，廣泛征集資料，使會刊《趙樹理研究》走出

了長治師范的校園，成為國內(nèi)研究趙樹理文學(xué)的

獨樹一幟的亮點。

雨后春筍般的中學(xué)校園文學(xué)社

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與新時代的要求，青少

年對精神生活的渴求也越來越高，其中校園文學(xué)

藝術(shù)的發(fā)展對青少年來說影響是最廣泛的。到上

世紀(jì)九十年代，我們長治各縣區(qū)的中學(xué)也相繼成

立了文學(xué)社團，成績突出的有襄垣一中的春芽文

學(xué)社、潞城一中的未名文學(xué)社、長子一中的江河

文學(xué)社等。

潞城一中的“未鳴”文學(xué)社成立于 1989 年

10 月 12 日，創(chuàng)辦文學(xué)?？段带Q文學(xué)報》。該文

學(xué)社設(shè)有社長、理事、編輯部、對外聯(lián)系部等機

構(gòu)，建有詩歌朗誦協(xié)會、小記者采訪協(xié)會、硬筆書

法協(xié)會、美術(shù)協(xié)會、科技小發(fā)明協(xié)會、攝影、體育

愛好者協(xié)會等分支機構(gòu)，制定有嚴(yán)格的社內(nèi)章

52

民間記憶

程，工作計劃，聘有顧問、指導(dǎo)教師?！拔带Q”文學(xué)

社自創(chuàng)建以來，堅持寫作輔導(dǎo)講座，互相交流創(chuàng)

作的作品，采取橫向聯(lián)系兄弟社團，縱向請作家、

詩人輔導(dǎo)等辦法，并組織社員讀報評報、寫新聞

報道、文學(xué)作品，帶領(lǐng)學(xué)生搞社會調(diào)查、采訪、組

織社員進(jìn)行社會實踐，積極參加各級各類報刊的

征文競賽活動，舉辦“校園文化藝術(shù)節(jié)”、“讀書

節(jié)”等活動，使文學(xué)社一天天壯大起來，成為長治

市校園文學(xué)社的一顆璀璨的明珠。

1994 年 9 月 24 日，長子一中“江河文學(xué)社”

成立，《長治日報》、《語文報》、《中學(xué)生知識報》、

《趙樹理研究》等給以了報道，主辦社刊《江河》，

他們的志向是：要將小溪匯成江河，江河匯成大

海，讓成員遍天下，作品遍天下。江河文學(xué)社注重

于校外社團的交流并吸收社員，先后吸收上海、

北京、山東、廣西、四川等地的一些中學(xué)生。1996

年江河文學(xué)社參加了“全國中學(xué)文學(xué)社團研究會

‘96——西安’年會”，帶去了他們第一期打字復(fù)

印的“專頁”。文學(xué)社還聘請《趙樹理研究》主編一

丁先生和全國中學(xué)生文學(xué)社團研究會秘書長劉

解軍先生為“江河文學(xué)社”顧問。1997 年江河文

學(xué)社榮獲“全國中學(xué)文學(xué)社團研究會”和“優(yōu)秀校

園文學(xué)社團”稱號，社長程江河獲得了“全國文學(xué)

社團優(yōu)秀社員”。

潞城一中未鳴文學(xué)社建社以來，走出了黑駿

馬、北琪、劉寶華、黃杰、岳紅軍等文學(xué)才俊，蜚聲

文壇。還有，從長子一中江河文學(xué)社走出的程江

河，現(xiàn)任長治趙樹理研究會會長；長治縣一中《騰

飛報》走出的張國宏任《德育報》社長。另外，長治

師范趙樹理文學(xué)社走出的王志彥、暴平方，也是

長治文壇的佼佼者。

隨著時代的發(fā)展，長治市各中校的校報、校

刊和校園網(wǎng)絡(luò)，成為中學(xué)校園文學(xué)的陣地。到目

前為止，長治中學(xué)校園文學(xué)社團主要是：太行中

學(xué)文學(xué)社、長治二中文學(xué)社、長治一中文學(xué)社、長

治五中文學(xué)社、長治四中文學(xué)社、長治九中文學(xué)

社、長治十五中文學(xué)社等。

長治一中文學(xué)?？犊菆蟆?，是由學(xué)校、語

文組與學(xué)生共同承辦的校園綜合性文學(xué)刊物，以

“繁榮校園文化，展示亮麗風(fēng)采”為宗旨，力圖全

面體現(xiàn)一中學(xué)生的創(chuàng)作水平。

2010 年 3 月，長治五中成立北辰文學(xué)社，社

名取自《論語·為政篇》：“為政以德，譬如北辰居

其所而眾星拱之”。其寓意與校園文化相契合又

暗含文學(xué)社成員及文學(xué)愛好者像一顆顆璀璨之

星為共同的文學(xué)理想相聚一堂，以德為文，以文

會友的深意。旨在既提高文學(xué)鑒賞與寫作能力，

提升學(xué)生的精神修養(yǎng)。

另外，長治市第十五中學(xué)文學(xué)社校報《長治

十五中》升格為“全國校報?？瘏f(xié)會”理事單位。

長治第十八中學(xué)明月文學(xué)社已成為學(xué)生展示才

華、開闊視野的重要窗口。為繁榮校園文學(xué)，《上

黨晚報》的《大文化》、《教育周刊》曾分別為校園

文學(xué)發(fā)展開設(shè)了才藝大賽、成長文苑等專欄。

綜覽長治校園文學(xué)的發(fā)展史，分析研究上世

紀(jì) 80 年代以來長治新時期校園文學(xué)作品及其發(fā)

展的背景，我們不難看到，長治校園文學(xué)是和文

學(xué)社團緊緊聯(lián)系在一起的。這是校園文學(xué)產(chǎn)生和

發(fā)展的一大特色。隨著長治校園文學(xué)的發(fā)展，其

特色將更加成熟，從整體上將形成“獨立”的校園

文學(xué)風(fēng)格。

總之，流年歲月，多年前的記憶已在漸漸遠(yuǎn)

去，愿記憶中的“長治校園文學(xué)”永遠(yuǎn)停留在我的

記憶與回望中；愿今天的長治校園文學(xué)陣地成為

培養(yǎng)長治作家的搖籃，成為長治當(dāng)代文學(xué)的苗

圃；愿新一代的校園文學(xué)青年成為新世紀(jì)長治文

學(xué)的生力軍。

淵編校院秦衛(wèi)冤

53

平順，平安順利，從字面理解多么美妙誘人，

是多少人生軌跡的最高追求。然而，作為一個縣

的歷史，卻不是那么“平順”。

明嘉靖七年（1528）平定陳卿起義，明嘉靖八

年（1529）建立平順縣?！捌巾槨弊鳛榭h域名稱，政

治意義非常強烈。延續(xù)至清乾隆二十九年

（1764），當(dāng)時正處于“康乾盛世”末期，社會穩(wěn)定，

經(jīng)濟繁榮，從控扼要害和防御民變角度看，平順

的地位明顯下降。先是虹梯關(guān)和玉峽關(guān)兩個巡檢

司分別于清乾隆九年（1744）十二月和清乾隆二

十一年（1756）九月被裁，接著于清乾隆二十九年

（1764）四月平順縣徹底被裁掉了。

民國元年（1912），山西省臨時省議會通過了

一項新政策為平順縣恢復(fù)帶來了福音。新政策規(guī)

定“直接制以縣為單位，凡府、廳、州、鄉(xiāng)一律改

縣。”大形勢發(fā)生了翻天覆地的變化，平順籍山西

省議會臨時議員石璜率地方士紳多方爭取，縣治

終于恢復(fù)。民國四年（1915）因“財政困難”“于民

增加負(fù)擔(dān)”的原因再裁；民國六年（1917）再次復(fù)

縣的說辭是“該鄉(xiāng)地方險要，亦非縣佐權(quán)力所能

幾分幾合話平順

要要平順歷史回望

54

震攝”。1940 年和 1958 年，雖經(jīng)過了平南、平北

分治和壺（關(guān)）平（順）合并，但時間非常短暫，不

影響大勢。

回望平順走過的歷程，套用《三國演義》開篇

語，正所謂“話說‘平順’大勢，合久必分，分久必

合”。

平順之前的野平順冶

平順建縣歷史區(qū)區(qū) 500 年，但先祖的繁衍生

息歷史超出了許多人的固有認(rèn)識?？梢哉f在中華

文明發(fā)祥時，這里也走出了洪荒蒙昧。

分析平順縣第二次、第三次全國文物普查資

料，在現(xiàn)在縣境范圍內(nèi)，新石器時代和夏商周時

期先祖?zhèn)兇笾录杏谌齻€條帶狀區(qū)域內(nèi)繁衍生

息：一是北耽車鄉(xiāng)王曲村至石城鎮(zhèn)石城村的濁漳

河流域；二是西溝鄉(xiāng)西溝村至中五井鄉(xiāng)留村村的

百里灘河流域；三是北社鄉(xiāng)東河村至北社鄉(xiāng)南社

村即東裕溝一帶。

夏商時期，城市、村落等聚落形態(tài)已經(jīng)形成。

商周時期，黎國建立，現(xiàn)今縣域全境屬黎國。春秋

時期，潞子嬰兒國崛起，與黎國并立，現(xiàn)今縣域范

圍應(yīng)分屬潞子嬰兒國和黎國。和平共處時間不

長，黎國被潞子嬰兒國吞并，隨即晉滅潞子嬰兒

國恢復(fù)黎國，不久晉國連黎國也滅掉了。春秋末

年，晉國被韓、趙、魏三家瓜分，史稱“三家分晉”。

三家分晉之后，全境屬于趙國。秦朝開始實行郡

縣制，縣境分屬潞城與壺關(guān)。隋代開皇十八年

（598）始置黎城縣，自此至明嘉靖八年（1529）縣

境基本分屬黎城、潞城、壺關(guān)三縣。

平順縣的建立

平順縣的建立與一個“事件”和一個“人物”

分不開?！笆录奔幢娝苤摹瓣惽淦鹆x”，“人

物”即時任兵科都給事中夏言。

民以食為天。十一屆三中全會之后，土地基

本分包到戶，生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，極大推動了生產(chǎn)

力的發(fā)展，一個泱泱農(nóng)業(yè)大國的農(nóng)民首次解決了

溫飽問題。

縱觀中國歷史上發(fā)生的農(nóng)民起義，多數(shù)是因

為食不果腹，填飽肚子的“天性”沒有得到滿足。

餓肚子不全是因為年景饑饉，更多的是在國家機

器的壓榨之下交足皇糧賦稅之后，家無余糧。與

其餓死不若抗?fàn)帯?/p>

明弘治版《潞州志》記載，明洪武二十四年

（1391），潞州包括六個屬縣共有 262358 戶，

1756556 口人，夏稅小麥 17716 石，秋稅粟米

420896 石；弘治五年（1492）共有 107723 戶，

712385 口人，夏稅小麥 55750 石，秋稅粟米

223000 石。弘治五年比洪武二十四年，人口減少

1034171 人（減少原因主要是明初期人口的大遷

徙），減少率 58.9％；夏秋稅糧減少 15986 石，減

少率 36.4％。很明顯，弘治五年比洪武二十四年

人均稅糧大大增加了。除皇糧正稅外，還有馬草

446000 束，戶口食鹽鈔 229116 錠，歲貢綿羊皮

922 張，獐皮 37 張，麂皮 36 張，鹿皮 97 張，牛黃

等藥材 30.147 斤，生絲綾三十疋（pi,同匹），生絲

絹五十疋?？傊胫文觊g老百姓生活比洪武年

間還艱難。

明洪武二十四年(1391)，朱元璋封第二十一

子朱模為沈國簡王，永樂六年（1408）就藩潞州。

及至明弘治年間，除沈王府外，已有陵川王、平遙

王等王府 16 座，鎮(zhèn)國、輔國、奉國將軍府第 30 余

座。皇親貴胄養(yǎng)尊處優(yōu)，子嗣繁衍速度更快，驕奢

淫逸更是超越地方官員。萬歷版《潞安府志》記

載：“嘗觀自古同姓諸侯王之盛，未有逾于我國朝

者?！薄翱贾?，州志（潞州志）創(chuàng)于弘治之初，郡

文史漫筆

55

王以下、將軍四十五人耳，越六十年，已十倍于

前。今又四十年，幾二十倍矣。”“當(dāng)時王出必儀

仗，將軍中尉出必輿蓋，不則寧燕居深坐耳?！边@

段話明確告訴我們，明代是有史以來同姓諸侯王

最多時期，萬歷年間與弘治時期比較，郡王、將軍

增加了 20 多倍，而且，郡王出行必須有儀仗隊，

將軍、中尉等出行也必須有輿蓋，否則，寧可在家

閑坐。此外，王府下屬服務(wù)于王府的官司機構(gòu)非

常繁瑣，包括長史司，職官有左右長史、典掾；紀(jì)

善所，職官有正副教授、伴讀；審理所，職官有正

副審理；奉祀所，職官有正副奉祀；典寶所，職官

有正副典寶；良醫(yī)所，職官有正副良醫(yī)；典儀所，

職官有正副典儀；工正所，職官有正副工正；典膳

所，職官有正副典膳；廣實庫，職官有正副大使；

廣實倉，職官有正副大使；沈陽中護衛(wèi)，職官有正

副千戶、百戶、經(jīng)歷、鎮(zhèn)撫；群牧所，職官有千戶、

百戶；儀衛(wèi)司，職官有正副儀衛(wèi)、典仗。郡府則有

教授所，典膳所，典仗所。在這些所有職官中，除

千戶、百戶為世襲外，其余均為朝廷從全國各地

已取得“功名”之人中選任。

親王、郡王、將軍，王府、將軍府的屬官，以及

沈府中護衛(wèi)的兵丁，這么多人的吃穿住用均出自

民脂民膏。至于沈府所有皇族歲祿是否均由潞州

全部攤派，不能完全肯定。因《潞安府志》中記載

有：“民賦如故，而歲祿日增，全給者本折各半矣。

本折各半者，又不能卒備，而挨支十余年始得

矣?！币馑际钦f，老百姓交的賦稅還是那么多，但

沈府的歲祿需要卻是與日俱增。大部分情況下是

只能給足應(yīng)給的一半，這一半還不能按時供應(yīng)，

拖了十余年才完全湊齊。另外，長治人栗應(yīng)麟（時

任陜西僉都御史）建議將原來由平陽府承擔(dān)沈府

的祿米，改到潞安府來就近收取。由此看出，此前

藩府支出是由潞州和平陽府各承擔(dān)一半。即便一

半，這也是極大的一筆開支，而且這筆開支是不

斷增長的，所以百姓承擔(dān)完正常賦稅之外，還得

從牙縫中擠出供他們奢靡浪費。

在一個政治昏暗，特權(quán)階層貪婪無度，百姓

食不果腹的時代，爆發(fā)抗?fàn)幮云鹆x有一定的必然

性，不是陳卿，也會有李卿、王卿。

相關(guān)歷史學(xué)者研究，認(rèn)為“陳卿起義”最早是

由陳卿同其父陳琦、伯父陳曩、叔父陳良、陳鐸、

弟陳來、村人王廷祿等組織起事。至于起事的起

因，有兩種說法。一說是陳卿在正德年間為潞城

縣衙小吏，“欺官舞弊，被革不悛”，回家后組織上

述人員開始起事。二說是嘉靖初年陳卿任潞城縣

管理糧庫的小吏，遭遇嚴(yán)重災(zāi)荒，本村村民集體

找陳卿想辦法度災(zāi)。陳卿出于惻隱之心私開糧倉

賑濟村民，官府發(fā)現(xiàn)后被革職回鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)后又被

告發(fā)抗糧不交而遭受迫害，隨即聯(lián)系村民舉事。

這兩種說法的真實性值得商榷。因“陳卿起義”事

件只有新中國建立后才給予正面評價，所以在各

種舊版地方志書中均未詳述。

在當(dāng)時的歷史條件下，僅僅因為“欺官舞弊，

被革不悛”就冒著被殺頭的危險開始思謀起事？

“不悛”就是不思悔改，官府并沒有把陳卿當(dāng)罪犯

緝捕。即便緝捕，在明中期漢儒忠君思想可謂深

入骨髓，受這種思想的束縛，其父即使有可能，其

伯、叔、弟及鄰居會跟著造官府的反嗎？明代的嚴(yán)

刑酷律想必大家早有耳聞。凡謀叛，不分首從，一

律斬首；妻妾子女交給功臣之家為奴，財產(chǎn)沒收

充公；男子上下三代包括兄弟皆流放兩千里之

外。造反的后果如此嚴(yán)重，他們都不掂量掂量嗎？

第二種說法就更難站住腳了。大明律規(guī)定中，和

尚娶妻、同姓結(jié)婚都會受到重責(zé)，私開糧倉豈能

輕饒？《大明律·刑律·監(jiān)守自盜倉庫錢糧》規(guī)定：

“凡監(jiān)臨主守，自盜倉庫錢糧等物，不分首從，并

贓論罪，并于右小臂膊上剌盜官（錢糧物）三字，

每字各方一寸五分，每畫各闊一分五厘，上不過

56

肘、下不過腕。”若私開糧倉屬實，不僅陳卿回不

了家，他的鄉(xiāng)親作為從犯也會被杖責(zé)且要在手臂

上刻“盜官糧”三字作永久“紀(jì)念”的。

在缺乏足夠歷史史料支撐下，起事原因只能

揣度。《大明律》規(guī)定脫漏戶口，有賦役者，家長杖

一百，無賦役者杖八十。八十大板打下來估計半

條命沒了。規(guī)定逃避差役者，逃往鄰境州縣者杖

一百，發(fā)還原籍當(dāng)差，而且所在里和遷入里的里

長，以及地方官員一同追責(zé)。哎!可嘆當(dāng)時的“順

民”逃無去處，生無活路。順理推斷，只有在共同

承受過高的賦稅和繁瑣的差役，在遭遇饑荒等變

故時，官府仍不顧百姓死活強行征糧，強派差役，

逼得百姓只有死路一條的情形下，在陳氏父子的

號召下共同起事比較合乎情理。

最早起義時間在 1997 版《平順縣志》中記載

為明正德十年（1515），這個時間也不完全準(zhǔn)確。

光緒版《山西通志》記載：“牛耕，陵川人。正德六

年，流寇陳卿率眾突入太行，至平城鎮(zhèn)，執(zhí)耕問

曰：陵川與壺關(guān)孰遠(yuǎn)近？耕給曰：壺關(guān)近且平，陵

川遠(yuǎn)且險。至壺關(guān)界，問眾，尚遠(yuǎn)。賊以誑己，遂刃

耕于西火鎮(zhèn)，而二邑胥免難?！闭铝?，陵川人

牛耕在路上被陳卿隊伍抓住問路，這里離陵川縣

城近還是壺關(guān)縣城近？牛耕說壺關(guān)縣城近而且路

還平坦，陵川遠(yuǎn)路還危險。讓牛耕帶路，

到了壺關(guān)的交界，陳卿的隊伍問當(dāng)?shù)乩?/p>

百姓離壺關(guān)縣城還有多遠(yuǎn)，老百姓說還

遠(yuǎn)著那。陳卿等明白了牛耕是在有意欺

騙他們，于是在壺關(guān)西火鎮(zhèn)（現(xiàn)屬長治

縣）把牛耕殺了，牛耕以自己一命救了兩

縣人民。光緒版《山西通志》記載了牛耕

的義舉。這個記載不僅向我們昭示了牛

耕是一個大義凜然的好人，也明確告訴

我們正德六年（1511）陳卿已經(jīng)起義并在

太行山內(nèi)活動。這說明陳卿父子最早起

義應(yīng)是在正德初年。陳卿父子在正德初年已經(jīng)起

義，還有一個記載也可佐證。明嘉靖朝內(nèi)閣大臣

顧鼎臣撰寫的《創(chuàng)建平順縣記》中“賊首陳卿父

子，世濟暴惡……有司務(wù)掩蓋，養(yǎng)亂者二十余

年?！逼蕉惽淦鹆x是在明嘉靖七年，公元 1528

年，往前推 20 余年正是明正德初年。

起義以后，陳卿父子也經(jīng)過了幾次挫折，但

恢復(fù)后隊伍越來越壯大。官方的幾次圍剿，均因

太行山的“庇護”，加之官兵的腐敗無能與養(yǎng)尊處

優(yōu)而無果。起義軍波及地區(qū)越來越廣，使“全晉之

地震恐”，“天子震怒”。明嘉靖七年（1528）八或九

月，朝廷調(diào)山西、河南兵馬，對陳卿起義軍進(jìn)行了

集中清剿，十月中旬戰(zhàn)事結(jié)束。

夏言，江西貴溪人，正德十二年進(jìn)士，是明代

少有坐著“直升飛機”升遷的官員。從嘉靖七年正

七品的兵科都給事中算起，嘉靖八年或九年，皇

帝賜四品官服和俸祿，十年三月升正四品的少詹

事，兼翰林院學(xué)士、掌院事（翰林院院長），八月升

為正三品的禮部左侍郎，一個月后，晉升為正二

品的禮部尚書?！睹魇贰は难詡鳌吩u價：“去諫官未

浹歲拜六卿，前此未有也?！笔迥陼x升為從一品

的少傅兼太子太傅，閏十二月兼武英殿大學(xué)士并

進(jìn)入內(nèi)閣，十七年冬，為內(nèi)閣首輔。內(nèi)閣首輔，從

文史漫筆

57

權(quán)力角度講已是一人之下萬人之上。后又加少

師、特進(jìn)光祿大夫、上柱國。

夏言的父親夏鼎任過從五品的臨清知州，按

現(xiàn)在的說法，夏言也算“官二代”，但夏言的升遷

并不是靠“拼爹”而“上位”，他爹一個從五品的地

方官在朝廷幾乎是沒有什么影響的。

夏言首先是個勤奮而認(rèn)真的人。就以平定陳

卿起義之后為例，夏言當(dāng)時任兵科都給事中。兵

科的職責(zé)是“掌侍從規(guī)諫，補闕拾遺，稽查兵部百

官之事?！倍冀o事中是兵科等六科的“一把手”。陳

卿起義平定后，夏言審閱各方戰(zhàn)報后認(rèn)為問題不

小，向皇帝上呈《請差官查勘青羊山功次及處置

地方疏》。《疏》中提到“中間獲功緣由，前后不一；

進(jìn)兵期會，彼此各殊”。而且，他擔(dān)心撫剿未能并

行，重剿輕撫而致后患無窮。為認(rèn)真核實戰(zhàn)情，區(qū)

分各參戰(zhàn)將官之功與過，以正確施行賞罰，并督

促撫剿并行策略的真正實行，夏言請求皇帝降旨

“遣差風(fēng)力給事中一員，前去各該地方，會同撫按

從公核實，明白具奏施行”，一并對戰(zhàn)區(qū)人口因時

因地進(jìn)行處置?！妒琛分羞€提到“相擇高平原阜，建

置官府，以為防御。大則設(shè)一千戶所，小則立二三

巡檢司，控扼要害，長年戍守，以為百年無事之

計?！毕难赃€未到青羊山，就向皇帝提出建立官府

和立巡檢司的建議。嘉靖皇帝看了奏章很高興，

說你夏言就很“風(fēng)力”，就你去吧。

夏言實地勘察之后，首先是上呈《懇祈天恩

申明屢降敕旨撫諭兵后殘民以安地方疏》，請示

毀掉了從犯名單，不予追究，以安眾心。其次又上

《開設(shè)縣治巡司關(guān)堡撫恤降民事宜疏》中著重筆

墨強調(diào)設(shè)立縣治的必要性：“惟在設(shè)立縣治之后，

縣官加以撫恤，暫免徭役數(shù)年，庶幾（希望）漸有

生意……此縣治之設(shè)，所以急宜舉行，一以乘眾

心懲創(chuàng)之機而得以心其渙散（即分散百姓與官府

對抗之心），一以假經(jīng)營雇募之利得以濟其窘困

（即利用縣城及關(guān)隘建設(shè)雇傭百姓讓百姓掙些

錢）。”關(guān)于縣城的選址，夏言也是精心謀劃。夏言

在《入青羊山撫諭相度開設(shè)大略疏》中這樣敘述：

“山中周覽五日，其山川阢塞，道路險夷，村墟井

落攀緣上下，一一皆經(jīng)心注目。惟青羊一村，人民

頗眾，山水環(huán)合，風(fēng)氣翕聚，土地沃衍，所宜開設(shè)

縣治，堪以居養(yǎng)人民。臣嘗讀堪輿家書，亦略領(lǐng)其

意義，隨以羅經(jīng)立定方向，凡縣治、學(xué)宮、文廟、城

隍及各項大小公廨、街渠、門巷、城垣道路，俱各

督同知州周昊畫定規(guī)模，建以標(biāo)準(zhǔn)。三司等官對

面商榷，僉以為善。及詢參政李際可，則知都御史

王應(yīng)鵬、御史穆相，于賊平之后，臣未至之先，亦

已到山相度，與臣所擬相同。”大意是說，縣境內(nèi)

到處都是山川溝壑，崎嶇不平，唯有青羊村，人多

地眾，風(fēng)水不錯，能滿足建立縣治的種種需要，而

且與地方官的意見也相符，就青羊村吧。

嘉靖八年（1529）正月后，在夏言的強烈建議

和精心操作之下，一個以控扼民變?yōu)槟康那壹?/p>

了壺關(guān)、黎城、潞城三縣最是山大溝深的山區(qū)小

縣建立了。同時，升潞州為潞安府，于府郭新設(shè)長

治縣。

夏言也是一個有才的人。如夏言提升為少詹

事兼翰林學(xué)士后仍任皇帝的直講官，而且京腔官

話講的好（不操鄉(xiāng)音）。如撰寫的清詞深得皇帝滿

意。夏言更不是一個無底線諂媚的人。如夏言不

巴結(jié)宦官。如夏言堅決不戴皇帝賜給大臣們的道

士才戴的“香葉冠”而且還頗有微詞。但最終受嚴(yán)

嵩排擠、誣陷，于嘉靖二十七年（1548）被斬首棄

市，妻子被流放，終年 67 歲。

平順建縣之后，地方官府和百姓感激夏言，

在縣衙東為夏言修建了頗具規(guī)模的生祠，時任內(nèi)

閣首輔的李時為擔(dān)任次輔的夏言撰寫了《夏公生

祠記》?，F(xiàn)代人不好理解了，這相當(dāng)于“一把手”為

“二把手”寫傳記贊譽“二把手”，也許古人沒有現(xiàn)

58

代人勢利吧？同是內(nèi)閣大臣的顧鼎臣撰寫《創(chuàng)建

平順縣記》，也贊譽了夏言力主建設(shè)和規(guī)劃平順

縣的功績。建縣初，地方官府還在現(xiàn)在的虹梯關(guān)

鄉(xiāng)碑灘村和杏城鎮(zhèn)花園村建立了夏言撰文的《虹

梯關(guān)銘》和《玉峽關(guān)銘》兩塊巨大的石碑，以資紀(jì)

念。現(xiàn)《虹梯關(guān)銘》碑為山西省重點文物保護單

位，《玉峽關(guān)銘》碑為長治市重點文物保護單位。

幾分幾合的平順

平順平順，寄托了朝野多少美好希望！但一

路走來，也不盡是一帆風(fēng)順。

崇禎元年（1628 年），陜西綏德人王自用，號

紫金梁，領(lǐng)導(dǎo)了一次農(nóng)民起義。崇禎六年（1633）

四月初六日，紫金梁的部屬馬守應(yīng)（回族，別號

“老回回”）帶領(lǐng)起義軍攻占了平順縣城，此次事

件平順舊志記載為“流寇破城”。當(dāng)時，多數(shù)人認(rèn)

為縣城人少又無兵器儲備，勸縣令徐明揚等暫

避；徐公不走，誓死盡忠盡義，想方設(shè)法保衛(wèi)縣城

及居民，終因寡不敵眾，被起義軍攻破。破城后多

數(shù)百姓被屠殺，房屋盡被焚毀。徐明揚被擒，罵賊

不止，“被攢刃之”，其實就是千刀萬剮了。不久，

潞安府同知率兵打退賊寇。平息之后百姓哀吊徐

公，祀徐明揚于名宦祠?！渡轿魍ㄖ尽っ隆贰ⅰ洞笄?/p>

一統(tǒng)志·名宦》均為徐明揚立傳。與徐明揚同時被

俘的還有被緊急委任城守這樣一個臨時官職的

平順人路鴻翀。路鴻翀被俘后大罵賊寇，被火焚

而亡，乾隆版《潞安府志·忠烈》載其事跡。《潞安

府志·忠烈》還載：“馮天才，平順人。值流寇圍城，

率二子生員（秀才）馮亨、馮昌，誓死堅守。城破，

不屈遇害，二子亦被虜，不知所終。”明代的讀書

人堅持正義不怕死，平順也有典型！

順治六年（1649）六月，縣城及百姓在一個

“六六大順”的年月又經(jīng)歷了一次洗劫，舊版平順

縣志稱為“牛光天破城”?！芭９馓炱瞥恰笔乔屙樦?/p>

戊子年爆發(fā)的“姜瓖之變”對平順的波及?！敖?/p>

之變”又稱“戊子之變”。“姜瓖之變”是以大同總

兵姜瓖為首領(lǐng)的一次大規(guī)模反清復(fù)明的兵變，起

兵于順治五年十二月，順治六年八月二十六日姜

瓖被部下叛將所殺，大同城被攻破，同年十二月

全省基本平定，歷時近一年時間。牛光天是聚集

于潞安府一帶響應(yīng)姜瓖兵變的首領(lǐng)沈烈、許守信

的部將。其時，屯留城已陷，府城告急。為快速擴

大戰(zhàn)果，沈烈、許守信等派遣牛光天率兵于順治

六年六月某日攻破平順縣城，百姓又遭受了一次

涂炭?！奥斆鳌笨h令段昌祚攜官印趁亂逃往東部山

區(qū)，于九月引河南清兵收復(fù)縣城。十月，清室多羅

郡王瓦克達(dá)等率兵收復(fù)潞安府?！奥斆鳌笨h令段昌

祚受到了多羅郡王的表彰和獎勵，獎品是郡王的

衣袍和帽子（應(yīng)該是郡王日常穿的袍帽，不可能

是官服）。不久，段昌祚調(diào)往河南南樂縣仍任知

縣。

乾隆二十九年（1764）四月初九日之后，平順

這個名稱還在，只是由縣變?yōu)榱肃l(xiāng)，變成了潞城

縣的一個鄉(xiāng)。平順縣被裁的直接原因是山西巡撫

和其衷奏請。《清實錄》中原文是：“乙巳（乾隆二

十九年四月初九日），吏部議準(zhǔn)：山西巡撫和其衷

奏稱‘潞安府’屬之平順縣。原撥潞城、壺關(guān)、黎城

三縣，就青羊里為治。編戶僅三十一里。環(huán)城皆

山，并無井泉，鄉(xiāng)民每多不便,應(yīng)裁。其編戶及所

徵錢糧各歸原撥。從之”。這應(yīng)該是吏部存檔的東

西，“從之”就是皇帝同意了，吏部遵照執(zhí)行。從這

個記載分析被裁的主要原因是因為縣城缺水。

水，一直是困擾縣城居民生活的一個大問題。從

建縣之初到萬歷二十年約 60 年時間里，在縣城

打了三眼井、修了三座水池。當(dāng)時縣城百姓的吃

水問題應(yīng)該是得到了解決。到乾隆二十九年再提

這個問題，一來可能是人口大量增加，吃水問題

文史漫筆

59

也許真的是個大問題了；二來缺水裁縣

可能只是個籍口。因為裁縣說到底只是

裁掉官府機構(gòu)，縣學(xué)還保留，縣城常住人

口并未減少很多，“鄉(xiāng)民每多不便”的問

題并未徹底解決。真正被裁原因恐怕還

是防控民變的作用日漸式微，而財政供

養(yǎng)與百姓負(fù)擔(dān)的矛盾又非常突出，裁縣

是不得不為的手段。這樣看，“鄉(xiāng)民每多

不便”只是一個上下都比較容易接受的

借口而已。

縣治被裁后，原屬壺關(guān)的歸回了壺

關(guān)，原屬黎城的除了現(xiàn)在的石城鎮(zhèn)范圍外歸了黎

城，剩下的歸了潞城，劃為一個鄉(xiāng)，稱平順鄉(xiāng)（這

個時候的鄉(xiāng)不同于現(xiàn)在的鄉(xiāng)，并不算是一級行政

區(qū)劃，一個鄉(xiāng)可以包括幾個里，但沒有統(tǒng)屬關(guān)

系）。從 1764 年裁縣到 1912 年第一次復(fù)縣，歷經(jīng)

148 年。148 年翻看歷史書最多就是幾頁，但百姓

的生活是一天天走過來的，這其中的艱辛只有經(jīng)

過的人才知道。要想知道他們的生活是如何艱

辛，還得從遺留下來的一些史料中探尋一二?，F(xiàn)

位于北耽車鄉(xiāng)西坡村關(guān)帝廟內(nèi)一通立于清乾隆

三十五年（1770）的小碑，碑文內(nèi)容極其簡單，重

點是說劃歸黎城后，與平順時比較只增了一項酒

課，其他雜稅沒有增加，百姓感恩縣官老爺，所以

百姓捐款立了一塊“李老爺清廉正直、實心愛民

碑”。窮苦百姓的錢往往不白花，自己捐款立這樣

一通碑背后的深意，說不定是希望后任的縣官看

到或者聽到，提醒當(dāng)政的縣官，你看看人家李老

爺，是清廉正直、實心愛民的，你好意思增加雜稅

嗎？收錄于民國版《平順縣志》中石璜撰寫的《恢

復(fù)縣治通告書》對百姓生活狀況有一段描寫：“查

平順于清乾隆二十九年裁縣時，僅留石城及虹梯

關(guān)二巡檢，厥以備防御東匪；又于縣城設(shè)城守司

一員，以圖居中御外。其計劃不可謂不密。嗣后，

石城巡檢不知何時裁汰，虹梯關(guān)巡檢畏東匪之嚇

避居潞城，且城守?zé)o權(quán)，位同虛設(shè)，防衛(wèi)無人，門

戶洞開。光緒二十年間，張井村、申家坪當(dāng)鋪先后

被搶，平順城及龍鎮(zhèn)當(dāng)鋪亦皆鑒于匪患停業(yè)不

做。蓋當(dāng)鋪含有官性營業(yè)，尚不敢就地開設(shè)，至錢

行、雜貨更無論矣。自時厥后數(shù)十年來，金融困難

不可言狀。每當(dāng)完糧納稅，人民無不仰屋興嗟?！?/p>

“有心者每不勝黍離麥秀（哀傷亡國之辭）之感。”

民國開元，革故鼎新，民主、共和、立憲、議

會，新名詞、新形式紛至沓來。山西省臨時議會通

過了一項凡是府、廳、州、鄉(xiāng)一律改縣的新規(guī)定。

平順籍省臨時議會議員石璜撰寫了《恢復(fù)縣治通

告書》，號召地方士紳積極爭取，縣治于民國元年

夏季正式復(fù)縣。八月，首任知事李生裕到任。李生

裕接的是盜搶泛濫的“爛攤子”。到任的當(dāng)月，有

盜匪百余人入玉峽關(guān)，他親自率警隊趕赴追捕，

擒賊梟首示眾。次年春，又有河南盜匪經(jīng)“急三

盤”入現(xiàn)在石城鎮(zhèn)的遮峪口，劫掠迷峪、王家莊等

村。李公一面派人去請援兵，一面親自帶領(lǐng)縣公

安局警隊前往追捕，一直追到河南林縣縣城，生

擒盜匪“桀奴”，將其人頭割下，懸掛在馬鞍上，一

路示眾。自此，李公聲名遠(yuǎn)播，匪徒不敢來擾，地

方治安大為好轉(zhuǎn)。李生裕在任一年半，做了許多

60

值得稱道的事。民國元年在縣城東藏寺創(chuàng)立第一

高級小學(xué)校。民國二年六月，東南部 80 余村遭遇

嚴(yán)重水災(zāi)，當(dāng)年糧食大為減收，李公來不及請示，

擅自把應(yīng)繳稅款用于賑濟災(zāi)民，救活了很多人。

當(dāng)年冬季，捐薪支持重修虹梯關(guān)及古道。后又修

現(xiàn)在陽高鄉(xiāng)榔樹園村西的西蚰道，百姓感其恩

德，改稱李公道，俗稱大榔梯。

民國三年，袁世凱的心腹爪牙、山西巡按使

金永以“迨經(jīng)改鄉(xiāng)為縣之后，事更清簡，不但分

治，而財政困難，政治未能悉舉，且因犬牙相錯，

凡規(guī)復(fù)差徭等事迭起沖突，是分治之策于民增加

負(fù)擔(dān)，于行政益涉分歧?！钡睦碛煞穸耸∨R時議

會做出的決定，經(jīng)請示大總統(tǒng)于民國四年二月平

順縣再次被裁。裁縣以后，全境以平順鄉(xiāng)劃歸潞

城。

此次再裁，激起了民憤。石璜撰寫了《平順公

民師孔仁等請議規(guī)復(fù)該鄉(xiāng)為縣并請增籌經(jīng)費

書》，痛斥“金巡按蒞晉，籍撙節(jié)財政之美名，施剝

奪地方之毒腕。”對金永提出的裁縣為鄉(xiāng)的理由

一一進(jìn)行了駁斥。平順籍省議員張玉龍撰寫了

《提議清源、平順、馬邑三縣非法裁并理合恢復(fù)

書》，重點強調(diào)了憲法規(guī)定行政區(qū)劃變更必須依

法進(jìn)行，金永以行政手段變更是與法律規(guī)定相抵

觸的，建議省議會公決以否定巡按做出的不合法

決定。經(jīng)過省級請示，內(nèi)務(wù)府總長范源廉呈請大

總統(tǒng)時強調(diào)：“自民國四年裁并后，全境悉隸潞城

一縣，鞭長莫及勢所難免；該鄉(xiāng)地方險要，亦非縣

佐權(quán)力所能震攝，似以恢復(fù)縣治為宜”。終于民國

六年五月三日以大總統(tǒng)第 784 號指令，再次恢復(fù)

平順縣建制。

1940 年 1 月，平順縣抗日民主政府成立。為

適應(yīng)抗日形勢的需要，1940 年 6 月以老馬嶺一

線為界分置平順（南）、平（順）北縣。1942 年 6

月，平順（南）、平（順）北合并，仍稱平順縣。1958

年 11 月，平順與壺關(guān)合并為壺關(guān)縣，縣治設(shè)在平

順縣城。1959 年 9 月，壺關(guān)、平順分治。

從歷史的起點一路走來，平順經(jīng)歷了幾分幾

合，總體來說還是分的時間長合在一起的時間

短，所以民風(fēng)民俗及語言詳細(xì)區(qū)分明顯分三大

塊，基本是合并前原屬黎城、潞城、壺關(guān)三部分。

清嘉慶、道光年間有一小部分襄垣人移居?xùn)|南山

區(qū)一帶，這部分人基本分居各村，風(fēng)俗語言已被

同化。咸豐、同治以后，平順縣東鄰河南林縣今林

州市有很大一部分移居平順境內(nèi)，因人數(shù)較多，

多數(shù)是自成村落且集中連片，所以從風(fēng)俗習(xí)慣到

方言土語基本沿襲自己的傳統(tǒng)。從此之后，由原

來的三大塊變?yōu)榱怂拇髩K。

平順山勢險惡。嚴(yán)酷的生存環(huán)境，砥礪著平

順人民的意志和精神，在與各種艱難困苦的斗爭

中求得生存和發(fā)展?？箲?zhàn)期間，平順為晉冀魯豫

邊區(qū)和晉冀豫根據(jù)地的重要組成部分。中共太南

地委（太行四地委）、太南專署（太行四地委）、太

行第四軍分區(qū)以及林縣、輝縣、高平等八個抗日

民主政府均移居平順。解放戰(zhàn)爭及社會主義建設(shè)

初期，一大批“支前”模范和“勞?！弊叱龃笊剑?/p>

譽全國，創(chuàng)造了以平順人為代表的“太行精神”。

新時期，頑強不屈的平順人民，不斷艱苦創(chuàng)業(yè)，不

斷改變著家鄉(xiāng)的面貌。近年來，在歷屆黨政領(lǐng)導(dǎo)

的不懈努力和帶領(lǐng)下，平順的山更綠了、天更藍(lán)

了、水更清了、生態(tài)環(huán)境更美了、人的面貌更精神

了……。不僅改變了外界對平順的舊有印象，也

得到了省內(nèi)外大財團的青睞，更得到了游客的贊

許，使得平順人越來越自信了，腰桿子挺得越來

越直了，在錢包越來越鼓的同時笑容也越來越燦

爛了，……使在平順工作生活的、在外地工作祖

籍是平順的，總之，越來越使每一個平順人都以

做一個平順人而自豪！

淵編校院金璐冤

文史漫筆

61

上黨長子，因堯王長子丹朱封地而得名，歷

史悠久，內(nèi)涵豐富，底蘊厚重。它位于山西省東南

部、長治市西南，西枕太岳山脈，東走上黨盆地，

山川交錯各占疆域一半，河漢縱橫分屬漳沁二

水。境內(nèi)古驛道北達(dá)太原，南通洛陽，扼上黨西南

部交通之咽喉。地勢呈“月牙”形，三面環(huán)山，一面

為廣闊平原，倘若境內(nèi)駐軍，既有縱深防御之險，

亦有躍馬馳騁之回旋余地，南可控制晉城、高平，

西可攔截從安澤、沁水方面入侵之?dāng)常怨艦閼?zhàn)

略要地。周赧王 55 年（前 260）秦趙上黨之戰(zhàn)，雙

方在縣境南部丹朱嶺下的丹河谷地鏖戰(zhàn)月余而

“血流淙淙”，異常慘烈。西燕慕榮永亂世稱雄，擁

長子為國都達(dá) 9 年之久。抗日戰(zhàn)爭時期，長子為

太岳革命根據(jù)地之前哨陣地，中共長子縣委領(lǐng)導(dǎo)

抗日軍民給日侵軍以沉重打擊……千百年來，長

子乃進(jìn)可攻、退可守的兵家必爭之地，筆者試將

長子縣古往今來的重大戰(zhàn)事拾錄如下，以饗讀

者。

東周時中山軍與燕軍作戰(zhàn)

公元前 323 年，中山成公之子自稱“中山

王”，與燕、韓、趙、魏諸國王史稱“五國相王”。周

郝王（姬延）元年（公元前 314），中山國軍隊與燕

國軍隊在長子發(fā)生激戰(zhàn)。中山國是春秋戰(zhàn)國時期

的一個小諸侯國，前身是北方狄族鮮虞部落，為

長子縣古今重大戰(zhàn)事

62

姬姓白狄，早先在陜北綏德一帶，逐漸轉(zhuǎn)移到太

行山區(qū)。為擴大自己的勢力范圍，中山王“錯”、相

國司馬貝乘燕國內(nèi)亂之際率軍進(jìn)攻燕國。中山軍

分別在趙國長子（今長子西南）和燕國中人（今河

北唐縣西南）擊敗燕國軍隊，“辟啟封疆，方數(shù)百

里，列城數(shù)十”，奪得了燕國大片土地，大大擴大

了自己的版圖，躋身于諸侯之列成為千乘之國。

這是有文字記載的在長子縣境內(nèi)發(fā)生的第一次

戰(zhàn)斗。

戰(zhàn)國時長平之戰(zhàn)與長子

中國歷史上著名的長平之戰(zhàn)，是戰(zhàn)國時期

秦、趙兩國為爭上黨而進(jìn)行的第一次戰(zhàn)役，是中

國古代軍事史上最早、規(guī)模最大、歷時最長、參戰(zhàn)

人數(shù)最多、戰(zhàn)況最為慘烈的圍殲戰(zhàn)。公元前 262

年，秦國舉兵犯韓，秦將白起攻占了韓國太行道，

又占領(lǐng)了野王（今河南沁陽），切斷了韓國與上黨

郡的聯(lián)系，韓桓惠王獻(xiàn)出上黨與秦講和，但時任

上黨郡太守馮亭拒絕降秦，而將上黨 17 城獻(xiàn)給

趙國，趙國派平原君趙勝率兵 5 萬來受地。秦派

將軍王龁率兵直犯上黨，趙國也派老將廉頗率軍

20 萬迎戰(zhàn)，長平之戰(zhàn)爆發(fā)。廉頗堅守不出，兩軍

相持三年之久。公元前 260 年，秦行反間計，終使

趙國派只會紙上談兵的趙括取代廉頗，趙盲目出

兵，被圍 46 天，終敗，40 余萬趙軍被殺死，一時

間趙兵頭顱堆積如山“流血成川，沸聲若雷”。相

傳長子縣色頭村就是因為血淋淋的趙軍人頭堆

積，而得名“血頭”，后改為“色頭”。長平之戰(zhàn)的主

戰(zhàn)場雖在高平，但與高平緊鄰的長子縣，尤其是

丹朱嶺一帶，與這場持久慘烈的戰(zhàn)役關(guān)系緊密，

據(jù)考證，長子縣是當(dāng)時韓國上黨郡治及重要的經(jīng)

濟都會和錢幣鑄造地，在兵員補充和后勤物質(zhì)保

障方面，是長平之戰(zhàn)的堅強后盾。

西燕國慕容永長子稱帝

中國古代歷史上的“五胡十六國”中有“四

燕”，即前燕、后燕、南燕、北燕，均為鮮卑慕容氏

所建立的割據(jù)政權(quán)。另外，還有一個慕容氏政權(quán)，

被排除在十六國之外，它就是立國 11 年并在長

子建都 9 年的西燕帝國。前燕皇帝慕容俊的兩個

兒子慕容泓和慕容沖，分別起兵于陜西和山西，

擁兵 10 萬，進(jìn)攻長安，并建立西燕。前秦皇帝苻

堅出逃，被后秦姚萇所殺。西燕初期，內(nèi)部殘殺告

一段落后，公元 386 年，身為西燕太尉、尚書令的

慕容永，率眾擊潰前秦殘余勢力，乘勝進(jìn)占了長

子城。當(dāng)時的長子城已是一座城墻堅厚、設(shè)施完

備的大城，于是慕容永在進(jìn)城后沒幾天，便宣告

稱帝，改元中興，并以長子城為國都。慕容永定都

長子后，繼續(xù)進(jìn)兵，先后控制了上黨、太原、武鄉(xiāng)、

建興（今山西晉城）、西河（今山西離石）、新興（今

山西忻州市）、平陽（今山西臨汾市）和河?xùn)|（今山

西運城市）等并州八郡。西燕疆域北達(dá)忻州市，南

抵軹關(guān)（今河南濟源西北），東依太行，西至黃河。

此后近 10 年中很少再有戰(zhàn)爭發(fā)生，是一個比較

穩(wěn)定的時期。這期間，西燕皇帝慕容永推行“息兵

養(yǎng)民”的大政方針，在政治上重用漢人，“刑政修

明，虛懷引納”；在經(jīng)濟上實行“勸課農(nóng)?！薄ⅰ拜p徭

薄賦”；對外推行“和邊政策”。為當(dāng)時的山西大部

分地區(qū)創(chuàng)造了一段“最平靜”的時光。公元 393

年，強大的后燕皇帝慕容垂，為結(jié)束“雙日”并存

的局面，便發(fā)動了對西燕的戰(zhàn)爭。垂率步騎兵 7

萬，分兵兩路進(jìn)攻西燕，永集兵 5 萬防守。公元

394 年，慕容垂乘慕容永戰(zhàn)略判斷失誤之機，突

然直搗臺壁（今山西黎城縣西南），使西燕軍大

敗。慕容永率殘部逃回長子城堅守，慕容垂重兵

圍住長子城，守城諸將見大勢已去，開城投降。慕

文史漫筆

63

容永被殺，西燕就此滅亡。

唐代李存孝激戰(zhàn)刁黃山

唐朝末期有個沙陀國

人，因幫助唐僖宗平息黃巢

起義有功，官封晉王并賜名

李克用。當(dāng)時唐王朝經(jīng)起義

軍打擊已喪元氣，加之內(nèi)有

朋黨紛爭，外有藩鎮(zhèn)割據(jù)，連

年戰(zhàn)亂，民不聊生。公元 890 年昭宗嗣位，唐相張

銳和割據(jù)汴梁的朱全忠勾結(jié)要挾唐紹宗下詔書

掠奪了李克用兵權(quán)，并出兵討李，以 5 萬兵馬東

渡黃河入河?xùn)|（今臨河地區(qū)），同時朱全忠也北上

太行。李克用遣養(yǎng)子李存孝為主將帶兵進(jìn)入長子

縣西部，駐扎在刁黃村東，李克用駐扎在岳陽村。

當(dāng)年八月李存孝聞知唐副節(jié)度使孔揆帶兵 2 千

余人抵沁河西岸，令精兵設(shè)伏，次日當(dāng)孫揆走下

黑虎嶺時，李兵殺出，一場血戰(zhàn)后孔揆被生擒，其

不降且大罵不止，晉王下令鋸死。刁黃一戰(zhàn)，扭轉(zhuǎn)

了河?xùn)|的危險局勢。公元 891 年，唐紹宗恢復(fù)了

李克用官職并晉加中書令，使河?xùn)|人民免受一場

大的戰(zhàn)亂。

明代李自成起義軍占領(lǐng)長子

明崇禎三年（1630），闖王李自成率起義軍

20 萬人，渡河入晉。崇禎六年，王自用（首領(lǐng)）向

晉東南進(jìn)軍，路徑長子?xùn)|里村，縣城官吏驚恐萬

分，組織守城，但義軍勢不可擋，經(jīng)激戰(zhàn)占領(lǐng)長

子。崇禎十七年，起義軍進(jìn)軍北京，攻克太原，部

將劉芳據(jù)守山西，他攻占潞州各縣，派劉歷延為

長子縣令。是年秋，清軍攻陷上黨郡縣，劉歷延隨

義軍西去。

清軍攻破長子城

清順治六年（1649）清大同總兵姜瑯號召山

陜?nèi)嗣穹辞迤鹆x，各地農(nóng)民奮起相應(yīng)。同年 5 月，

有北下義軍頭目喬炳，聯(lián)合屯留縣人張斗光帶領(lǐng)

義軍 200 余騎，以姜瑯副將為名，直抵長子城下，

城內(nèi)居民衛(wèi)銀、常壽、馬興前去與義軍聯(lián)系，愿為

內(nèi)應(yīng)。知縣李允生被勸降不從，隨即衛(wèi)常等人砸

鎖開門，迎接喬張兵馬入城，知縣被處死。10 月，

清軍圍攻縣城，衛(wèi)銀等據(jù)城固守，堅決抗擊，終因

寡不敵眾，清軍破城而入。

太平天國軍與清軍柳花泊之戰(zhàn)

清咸豐三年（1853），太平天國北伐軍利用屯

留與長子交界處的狹長山谷，布置了一個口袋

陣，北伐軍兵分四路，以屯留城為袋底，由林鳳祥

主帥坐陣；以北張店的雙橋村和豐宜鎮(zhèn)為左右兩

個袋口，右翼先鋒李開芳選定河神廟為伏擊點，

攻敵主力；左翼大將吉文元機動配合，打擊敵人，

另由大將朱錫坤坐后，壓縮敵向袋內(nèi)深入，并逐

步收攏袋口。北伐軍佯裝失利，沿途丟下糧食，急

速東進(jìn)布防。清東寧將軍托明阿見此情景得意忘

64

形，催馬緊追。追至雙橋村時遭到伏擊，身負(fù)重

傷，逃回洪洞縣。清將福龍豹奉將令率 5000 人

馬，經(jīng)長子縣碾張、營里村達(dá)西田甫村北的柳花

泊，人困馬乏，正欲喝水休息，紛亂之際，只聽喊

聲四起，地雷火炮轟鳴，清軍在太平軍春官副丞

相吉文元帶領(lǐng)下，四面包圍過來，福龍豹馬陷泥

泊，被吉斬首。太平軍當(dāng)夜駐扎于長子縣鮑店鎮(zhèn)，

次日向潞城方向開拔而去。

清末干草會起義

清宣統(tǒng)三年（1911）10 月中旬，南蘇村人郭

胖孩在長治西南部收買雜銅時，目睹當(dāng)?shù)馗刹輹?/p>

組織農(nóng)民開展抗稅斗爭，回村后廣泛宣傳，發(fā)動

群眾。幾天之后郭聯(lián)絡(luò)琚村史緒長，色頭村劉小

嘴、趙戶則等人舉事，并草擬繳文，散發(fā)傳單，揭

露鹽店舊秤 15 兩頂 1 斤和亂加價等盤剝百姓行

為，反對官府苛捐雜稅欺壓百姓。11 月 11 日晚

張店村村民突然接到一個傳單，上貼一根雞毛。

傳單上寫著“替天行道，除惡暴安良民”。次日，郭

胖孩等人帶領(lǐng)色頭、王晃、地河、鮑寨等村村民

100 余人，個個手拿干草，還帶上了長矛、大刀等

武器，從色頭村出發(fā)，一路高舉義旗，沿南張店、

崇瓦張、青仁、固益、大堡頭等村向縣城出發(fā)。隨

后，起義軍包圍了長子城，知縣張文鑒被迫答應(yīng)

“免 17 項稅款、懲辦豪紳惡霸”的要求。干草會會

員將官方鹽店、劣紳住宅點燃。13 日南鮑村羅招

鎖帶人燒了南漳、中漳、北漳等村土豪劣紳的宅

院。民國元年（1912）2 月，山西知府派出官兵前

往長子鎮(zhèn)壓。新任知縣李華炳成立火案局，嚴(yán)令

查辦，干草會首領(lǐng)郭胖孩、史緒長、宋大亂、羅招

鎖等被處死，至此，干草會起義宣告結(jié)束。

抗戰(zhàn)時巧襲大堡頭日軍據(jù)點

大堡頭村位于長子縣城南 5 公里處，日軍占

領(lǐng)長子后即在此設(shè)立據(jù)點，村周圍筑有八九尺高

的圍墻，村內(nèi)南北大街兩端修筑有兩座大碉堡，

設(shè)有觀察臺及各種工事掩體。北碉堡里駐守著日

偽一個中隊，南碉堡駐有偽區(qū)公所和保安隊。偽

中隊長是當(dāng)?shù)亍暗仡^蛇”，既狡猾又頑固，死心塌

地為日軍效命，他憑借有利地形控制了長子五里

莊和大堡頭龍泉大道及通往縣城與附近地區(qū)的

交通運輸線，在縣城與南陳、西堡頭抗日根據(jù)地

之間，形成一道屏障，隔斷了根據(jù)地與縣城之間

以及南部地區(qū)的聯(lián)系，對開展抗日工作極為不

利。民國 32 年（1943）秋，根據(jù)劉（伯

承）鄧（小平）首長“關(guān)于粉碎日軍秋

季大掃蕩，到敵占區(qū)搗毀敵人老巢，

把掃蕩之?dāng)硰母鶕?jù)地趕回去”的指

示，太岳軍區(qū)第二軍區(qū)參謀長周希漢

率 20 團和 772 團一個連來到長子，

在縣地方武裝的配合下，于 10 月 18

日夜，以果敢機智的戰(zhàn)斗動作，全殲

日偽軍，拔除了大堡頭據(jù)點，擴大了

游擊區(qū)，縮小了敵戰(zhàn)區(qū)，鞏固和壯大

了農(nóng)村抗日根據(jù)地。

文史漫筆

65

團城突圍戰(zhàn)

民國 32 年（1943）10 月，太岳軍區(qū)第二軍分

區(qū) 20 團和 772 團一部在長子縣團城村（位于長

子縣城西南 10 公里處）展開的突圍作戰(zhàn)。10 月

18 日夜，當(dāng)部隊突襲大堡頭日軍據(jù)點之后，回師

團城村休整，開始做攻打縣城的準(zhǔn)備工作之時，

正在太岳區(qū)“掃蕩”的日偽軍，慌忙撤回 6000 多

人馬，將團城一帶村莊緊緊包圍，伺機與夜襲大

堡頭獲勝的抗日主力部隊決戰(zhàn)。

10 月 21 日上午 8 時許，一個連戰(zhàn)士在團城

村外南山同敵人前哨部隊接火之后，從村南上

山，以阻擊可能西來之?dāng)常竺鲌F長率全部主

力迅速占領(lǐng)了團城村的南山高地。同時發(fā)現(xiàn)了從

仙翁山蜂擁而來的敵人，當(dāng)機立斷，一方面命令

西去的連隊集中火力阻擊敵人，以防敵人夾擊；

另一方面親自率領(lǐng)一部分主力向正南方向奪取

謝村南山高地，以掩護部隊向蘇村突進(jìn)，沖破敵

人包圍。當(dāng)敵人發(fā)現(xiàn)八路軍主力調(diào)到謝村一線

后，又速將后續(xù)部隊改換方向從西邊趕到謝村村

北一帶，妄圖從南、西、北三個方向包圍謝村。為

粉碎敵人包圍謝村之陰謀，周參謀長立即派出一

個連的兵力向南蘇村方向突圍，以造成敵人的錯

覺，牽制敵人，隨之命令全部主力調(diào)頭向東北方

向的高家村轉(zhuǎn)移。這時，向南突圍的全連指戰(zhàn)員，

被敵人集中兵力堵截，向敵人發(fā)出猛烈的沖擊

后，又迅速從蘇村東溝轉(zhuǎn)移。敵人被牽引后，周參

謀長率主力部隊和隱蔽在謝村村南一個洼地的

中共長子縣委部分干部急速向高家村方向轉(zhuǎn)移。

在轉(zhuǎn)移過程中縣委書記王逸飛等同志被流彈擊

中犧牲。當(dāng)敵人發(fā)現(xiàn)我主力已轉(zhuǎn)移高家村時，才

如夢方醒，急令全部人馬急追，以圖包圍高家村。

于是包圍與反包圍的激戰(zhàn)又在高家村外的西面

和南面展開。下午 5 時，周參謀長為擺脫敵人，令

突圍的斷后部隊阻擊敵人掩護主力撤退。然而，

當(dāng)部隊撤至羅家溝村西時，由縣城日軍糾合堯廟

山碉堡之?dāng)彻?300 余人，經(jīng)堯廟山、花豹圪腦到

羅家溝村北高地，從側(cè)面用強火力封鎖了通道。

此時，我軍又與敵人展開激戰(zhàn)。楚團長帶領(lǐng)的突

圍主力看到戰(zhàn)場形勢發(fā)生變化，為了掩護整個部

隊突圍，即率一個尖刀連會同在團城完成阻擊任

務(wù)而趕到這里的連隊，一齊向羅家溝村高地之?dāng)?/p>

猛烈射擊，掩護部隊突圍。兩個連 5 挺機槍和 3

門擲彈筒壓住了敵人的火力，其余部隊相互掩護

交替前進(jìn)。經(jīng)過 1 小時的激戰(zhàn)，大部主力越過了

敵人的火力封鎖線，日軍又組織力量，同斷后指

戰(zhàn)員展開了拼刺刀的肉搏戰(zhàn)，經(jīng)過一場惡戰(zhàn)，部

隊勝利突圍。一天突圍，幾經(jīng)周旋，數(shù)次激戰(zhàn)，斃

傷日偽軍 460 余人，全殲一個日軍小隊，抗日根

據(jù)地軍民 230 人在戰(zhàn)斗中犧牲。

解放軍攻克長子城

民國 34 年（1945）9 月，根據(jù)黨中央、毛主席

“針鋒相對，寸土必爭”的戰(zhàn)略方針，晉冀魯豫軍

區(qū)司令員劉伯承和政委鄧小平，責(zé)成太岳軍區(qū)司

令員陳賡發(fā)起解放長子城的戰(zhàn)斗。擔(dān)負(fù)攻打長子

縣城任務(wù)的是人民解放軍晉冀魯豫軍區(qū)太岳部

隊 386 旅 772 團、20 團、士敏獨立團和決死 1 旅

38 團，在縣游擊隊的配合下，由陳賡司令員指

揮，于 9 月 13 日前將縣城團團包圍。全民總動

員，老幼齊出征，共組織民兵 1.85 萬人，民夫 1.9

萬人，擔(dān)架 1208 副，運輸車輛 1120 輛，籌集了大

批飼草、蘆席、被服和糧食等戰(zhàn)備物資，為攻打縣

城做好了充分準(zhǔn)備。

縣城的守軍為國民黨第 2 戰(zhàn)區(qū)督導(dǎo)第 2 縱

隊、保安團及偽軍 2100 余人。經(jīng)日偽軍多年的設(shè)

66

防，工事堅固，城墻高三丈余，外壕深寬各兩丈

余，各城門、城角筑有明碉暗堡，壕外設(shè)有雷區(qū)和

鐵絲網(wǎng)等障礙。敵以兩個保安隊分守城南、城北

的南、北兩個制高點，作為外圍據(jù)點。

為全殲縣城之?dāng)?，并吸引長治敵人增援，陳

賡司令員、王鶴峰政委決定以 386 旅的 772 團、

20 團、士敏獨立團，在劉忠旅長指揮下，擔(dān)任攻

城；以決 1 旅的 25 團、38 團、57 團和長子縣游擊

大隊在李成芳旅長、劉有光政委指揮下，協(xié)同太

行、冀南縱隊擔(dān)負(fù)殲滅長治出援之?dāng)橙蝿?wù)。攻城

具體部署是：20 團奪取西關(guān)、由西門登城；772 團

奪取北高廟、攻占北關(guān)，由北門登城；士敏獨立團

為預(yù)備隊，以一部奪取東關(guān)，相機登城；本縣游擊

大隊包圍監(jiān)視南高廟守敵。從 9 月 13 日開始外

圍作戰(zhàn)，經(jīng)兩晝夜激戰(zhàn)，攻占了西關(guān)、北關(guān)及北高

廟據(jù)點。同時 38 團殲滅了長治至長子之間宋村

據(jù)點之?dāng)骋粋€連。

18 日黃昏，陳賡司令員下令總攻。772 團、20

團首先進(jìn)行坑道爆破和排除雷區(qū)障礙，接著各團

經(jīng) 10 分鐘的火力準(zhǔn)備，于晚 7 時 30 分開始登

城。在強大火力掩護下，登城勇士扛著跳板和木

梯飛速趕到各突擊點，接近城墻外壕，有的跳板

長度不夠，從外壕這頭達(dá)不到對面，戰(zhàn)士們干脆

扛著梯子跳入外壕，淌著齊腰深的冷水爬上去，

把梯子駕到城墻上，梯子一靠墻，戰(zhàn)士們就快步

往上爬，這時敵人的火力接連掃射，不少戰(zhàn)士犧

牲，登城幾經(jīng)受挫。但前面的戰(zhàn)士倒下了，后面的

戰(zhàn)士繼續(xù)沖，用梯子加人梯上，蔣軍城墻終于被

突破。蔣軍為挽救即將滅亡的命運，輪番向登城

部隊瘋狂地反撲，登上城墻的戰(zhàn)士用沖鋒槍一陣

陣地猛掃，把敵人一次次的反撲壓下去，后面的

戰(zhàn)士一個個登上了城墻，把手榴彈朝著敵人投

去，頓時一片火海壓得蔣兵抬不起頭，戰(zhàn)斗順勢

向縱深發(fā)展。20 團從西關(guān)登城成功，772 團突入

北門，士敏獨立團從城東登城，三路部隊夾攻，圍

殲了城內(nèi)十字街碉堡的敵人，又經(jīng) 7 個小時的激

烈巷戰(zhàn)，殲敵 500 余人，俘獲敵挺進(jìn)二縱隊司令

白映蟾及官兵 1500 余人，南高廟一個保安大隊

逃跑到外圍也被 57 團和游擊大隊全殲。19 日凌

晨，戰(zhàn)斗結(jié)束，宣告長子城解放。

上黨戰(zhàn)役揭開了全國解放戰(zhàn)爭的序幕，解放

長子城乃是上黨戰(zhàn)役第一仗，從此，古老的丹朱

大地，受盡苦難的長子人民，走向新生。

長子為我國最古老的地名之一，堯子朱被封

于丹地做諸侯，距今整整 4300 年，秦時置縣至今

也有 2237 年，為名符其實的“千年古縣”。千百年

來，在這塊血染的土地上演繹了一幅又一幅波瀾

壯闊的戰(zhàn)爭畫面，打響了一次又一次震蕩山河的

喋血戰(zhàn)役，哪些彌漫的硝煙似乎還未退盡，哪些

激越的號角聲隱約回蕩在長子的的山山水水之

間，告誡子孫后代，應(yīng)該珍惜得之不易的和平和

幸福生活，應(yīng)該用自己的勤勞智慧把家鄉(xiāng)建設(shè)得

更加美好、更加富饒。

淵編校院秦衛(wèi)冤

文史漫筆

67

在山西省東南部、上黨盆地西側(cè)有一個老爺

山，老爺山之東峰麟山有個三嵕山神廟，是個道

教之地。三嵕山神廟建于唐宋時期。宋代崇寧元

年朝廷賜匾額“靈貺”，后又?jǐn)樂鉃椤帮@應(yīng)侯”。明

代洪武年，改封為：“三嵕山之神”。

廟內(nèi)供奉著羿神及其妻子嫦娥。

之所以說三嵕山神廟，之所以說羿神與嫦

娥，是因為那里有一個美麗的歷史之錯。

神話故事中說，在遠(yuǎn)古的時候，天空出現(xiàn)了

十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。有一

天，十個太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征

程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。十個

太陽像十個火團，他們一起放出的熱量烤焦著大

地。這時，有個年輕英俊的英雄叫做羿，他是個神

箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦

難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的

九個太陽。于是，羿登上了一座大山，拉開了萬斤

力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太

陽，嗖嗖嗖地射掉了九個太陽，直到最后只剩下

一個太陽。羿因為射殺太陽，拯救了萬物，功勞蓋

世，被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻，

生活得美滿幸福。

許多人在這里犯了一個不小的錯誤。認(rèn)為射

日的“羿”是傳說中的后羿。中國歷史上確實有一

個后羿，但是射日的卻不是他，而是一個叫羿（有

的稱為大羿）的人所為。嫦娥的丈夫也不應(yīng)該是

后羿而是大羿。大羿是帝俊時期的人物，后羿卻

是夏太康時期的人物。嫦娥應(yīng)該是從帝俊的妻子

常羲和娥皇中演變過來的。

先從大羿說起。

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中說：“帝俊賜羿彤弓素

繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱?！碧瞥?/p>

成玄英在《山海經(jīng)·秋水》中曾經(jīng)提到：“羿射九

日，落為沃”。他說是羿射九日而不是后羿射九

日?！渡胶＝?jīng)》里還有記載：“堯時十日并出，堯使

羿射十日，落沃焦”。說明古本《山海經(jīng)》中有大羿

射日的故事，但在后來失落了。

我們在這里可以看出，大羿是帝俊時期的人

了。

帝俊是中國古代神話傳說中的上古帝王。他

的后代子孫在東、南、西、北各方建立起了各自的

國家，在這些國度中間，有中容、白民、司幽、黑

齒、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎九國，加上殷商，

便是十國。

帝俊有三位妻子：羲和、常羲和娥皇。羲和生

十日；常羲生月十有二。這兩位了不起的女神生

一個美麗的歷史之錯

68

下了十日與十二月，從表象意義上講，帝俊及其

妻子們便是日月之父母，也是上古的日月之神；

從神話的深層意義上看，兩位女性繁衍了帝俊部

族中一個崇拜太陽，一個崇拜月亮的兩大氏族集

團。

大羿深受帝俊的重視。帝俊賜給他了一把神

弓箭，讓他去人間體會百姓的疾苦。當(dāng)時，東夷各

國長期處于混戰(zhàn)之中，百姓們流離失所，日子十

分悲慘。大羿受命于帝俊，前往人間擔(dān)任起帝俊

給他的使命，以統(tǒng)一東夷部落為己任。在大羿的

努力之下，東夷各部終于被統(tǒng)一，后羿將統(tǒng)一的

部落組成了一個強大的國家。國家的人們十分崇

拜太陽，在《山海經(jīng)》一書中被稱為“十日國”。

《山海經(jīng)·秋水》中說：“羿射九日，落為沃

焦?！痹摼湃债?dāng)為九黎或多個部落方國的代名詞。

從神話記載中可以看出，帝俊部族的產(chǎn)生、

形成、壯大均在東部，主要的后裔之國也在東部，

但為什么后來卻分散于四方呢？在古代部族中又

有哪個部族可以讓勢力強大的帝俊部族四分五

裂而被迫大規(guī)模遷徒呢？那便只有趕走炎帝部族

又占據(jù)中原的黃帝部族了。

《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》有：“東海之外，大壑，少

昊之國。少昊孺帝顓頊于此，棄其琴瑟?！睂@一段

突兀而來的記載，我們無法借助別的神話資料弄

清它的來龍去脈，現(xiàn)有的一些或許可以解釋它們

的資料大多是后人依據(jù)此條而附會、編造出來的。

這里的關(guān)鍵詞是“孺”字，治經(jīng)者多以此字為養(yǎng)育、

哺養(yǎng)之義，琴瑟為少昊娛樂少年顓頊的玩具。

讓我們把想象的觸角伸向遠(yuǎn)古洪荒時代之

中?？梢韵胍?，當(dāng)黃帝部族占據(jù)中原而向東發(fā)展

之際，與原有的東方帝俊部族相遇后的那些場

面。在開始的時候，黃帝部族的繼承者與帝俊部

族的繼承者，一個為了養(yǎng)精蓄銳，一個為了求得

偏安，兩個強大部族形成了暫時的聯(lián)合局面。少

昊在部族中接待了顓頊，且以琴瑟娛樂顓頊，表

達(dá)親睦之意，這就是“少昊孺帝顓頊”的神話內(nèi)

涵。之后，顓頊部族大舉東進(jìn)，擊敗了少昊部族，

親睦破裂。琴瑟丟入大壑，正是對這種破裂的神

話解釋。

對這場撕毀盟約后的血腥拼殺，神話中沒有

明確記載，但是在史書中我們卻找到了它的影

子?！秶Z·楚語下》有一段這樣的話：及少白皋之

衰也，九黎亂德，民神雜糅，不可方物，夫人作享，

家為巫史，無有要質(zhì)。民匱于祀，而不知其福，蒸

享無度，民神同位，民瀆齋盟，無有嚴(yán)威。神狎民

則，不蠲其為，嘉生不降，無物以享，禍災(zāi)薦臻，莫

盡其氣。顓頊?zhǔn)苤嗣险厮咎煲詫偕?，命?/p>

正黎司地以屬民，使復(fù)舊常，無相侵瀆，是謂“絕

地天通”。

事實上，這段話正是炎、黃、俊三大部族在中

原進(jìn)行殊死較量的歷史縮影，以及黃帝部族在取

勝后為鞏固其地位的重大舉措的反映?！熬爬鑱y

德”不僅包括帝俊部族，當(dāng)然也包括炎帝部族。

再看看后羿。

后羿卻是夏朝太康時期的人物?！盾拮印分?/p>

說：后羿，紜姓。傳說是顓頊的后裔，也是以善射

而著稱。有窮氏，是有窮國國君。

夏朝以啟為首的貴族在確立了自己的統(tǒng)治

地位后，沉湎享樂，田獵無度，過著荒淫的生活，

很快就使國家達(dá)到“萬民弗利”的地步。

夏啟死后，太康即位。太康是個十分昏庸的

君主。那時候，黃河下游夷族有窮氏部落首領(lǐng)后

羿，野心勃勃，看到太康出去打獵，就親自帶兵守

住洛水北岸。太康沒法，只好在洛水南面過著流

亡生活。后羿還不敢自立為王，另立太康的兄弟

仲康當(dāng)夏王，把實權(quán)抓在自己手里。

后羿開始還只是做個仲康的助手。到了仲康

一死，他干脆把仲康的兒子相攆走，奪了夏朝的

文史漫筆

69

王位。他仗著射箭的本領(lǐng)，也作威作福起來。有一

次，后羿打獵回來，寒浞派人把他殺了。后羿身上

的肉被寒浞做了一道菜，要后羿的兒子吃，其子

不從，也被殺了。

這是后羿的故事。

盡管二人均善射，但射日神話中的“羿”是大

羿而不是后羿。

大羿是神話傳說中一位深受人民愛戴的英

雄，是發(fā)明弓箭的人。大羿憑他威武勇敢的精神

和神奇的射技，射日誅害，為民解憂。加上大羿與

月中嫦娥還有夫婦關(guān)系，所以這一神話傳說流傳

很廣。

然而神話傳說經(jīng)常出現(xiàn)不少歧異情況，后人

不必像對待史實那樣去推敲?！渡胶＝?jīng)》說大羿是

奉帝俊之命扶救人們，而《準(zhǔn)南子》的今傳本，又

說他是奉堯的命令去為民除害的。因為靠記憶和

口頭傳播，傳來傳去，難免會有出入。

從史書上看，射日的究竟是大羿還是后羿，

記載得十分矛盾。一般典籍上都是把大羿與后羿

分開來講的，認(rèn)為后羿是大羿的后代。其實這種

觀點也是很牽強的。大羿射日的故事，是帝俊時

期的事情，而后羿的故事，則是堯以后的舜再之

后的禹的兒子的啟再之后的太康時期的事情了。

因此，射日的大羿，有個妻子叫嫦娥；而后羿則完

全是一個荒淫無恥的家伙。

可能是中國人習(xí)慣于用雙音字的緣故，加之

又有大羿和后羿這兩個似是而非的人物，于是就

把大羿和后羿當(dāng)作了一個人，張冠李戴，以至把

大羿射日的事安在了后羿身上，混淆了大羿和后

羿的關(guān)系。

帝俊，作為遠(yuǎn)古東方部族的始祖神與后代子

孫所崇拜的天地開創(chuàng)者，他所繁殖的后人們在他

的后裔少昊統(tǒng)治時期，遭到了來自黃帝部族的毀

滅性的打擊。隨著部族的解體與離散，帝俊后人

們雖然在天地四方建立起了一個個獨立氏族或

部落，但是卻無法形成一種強大的力量，他們只

能在遠(yuǎn)離中原的邊遠(yuǎn)地帶默默地生活著，保持著

他們氏族的種種信仰。然而。隨著時代的流逝，遠(yuǎn)

祖的身影離他們越來越遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)祖的業(yè)績也漸漸

模糊起來。于是，帝俊也就這樣慢慢地消逝在歷

史的煙塵之中了。

為了使神話合乎政治的需要，為了建構(gòu)有利

于漢民族統(tǒng)治的黃帝世系，為了從歷史角度為大

一統(tǒng)社會找到依據(jù)，如不消滅帝俊神話，便不能

確立黃帝世系。所以后代儒士與史家們費盡心

機，采用改頭換面法、枝葉移植法兩大再造技術(shù)，

將帝俊的名字從神譜中抹去了，帝俊也就這樣被

逐出了神壇。

帝俊之妻羲和與常羲分別生十日與十二月，

此為帝俊神話之精髓，人們便將這則神話重新改

造之后移植到黃帝頭上，變成了”黃帝使羲和作

占日，常儀作占月“。于是帝俊的二妻變成了黃帝

手下掌管歷法的二大臣子。

于是，帝俊的諸子孫們紛紛被改名換姓，忘

記了炎帝就是后稷，西王母就是帝俊的女兒。帝

鴻成了黃帝或者黃帝的兒子，少昊說成是黃帝的

孫子，帝嚳說成了黃帝的曾孫子，中容成了顓頊

之子，契成了帝嚳之子，后稷也被嚳占有?？∑蕹?/p>

羲改嫁了帝嚳，娥皇走進(jìn)了后羿的宮中。

“羿射十日”與“羲和生十日”密切相關(guān)。因為

有了“十日”，才會產(chǎn)生“十日并出”的局面，因而

才會有大羿射十日的故事發(fā)生?！吧涫铡笨赡苁?/p>

“生十日”的發(fā)展，也可能二者原來就是一個完整

的神話。

可以說后羿是因為同名而沾了大羿的光，人

們錯誤地把射日的美名和美麗的嫦娥都張冠李

戴地給了后羿。這真是一場美麗的歷史之錯。

淵編校院秦衛(wèi)冤

70

主要人物：

李老師 男 年近花甲 說沁縣方言

李 妻 女 年過半百 說沁縣方言

李 紅 女 音樂教師 30 多歲 說普通

話

兒 媳 李老師兒媳 30 出頭 說沁縣普通

話

樂 樂 李老師孫子 7、8 歲 說普通話

導(dǎo) 游 女 20 多歲 說普通話

廣東游客 男 花甲之年 說廣東話

游客若干 男女不限 分別說太原話 、天津

話、普通話等

男女教師若干 小學(xué)生若干 村民若干 說沁

縣方言或普通話

（注：文中方言多采用同音字或近似同音字，

括號內(nèi)為其對應(yīng)的普通話字詞或解釋）

淵一冤李家莊小學(xué)教室

李老師講課：

我們偉大的祖國，自（地）大物博，疆土遼闊，

南北距兒（距離）5500 多公兒（公里），東西距兒

（距離）5000 多公兒（公里），總媚積（面積）960 萬

平方公兒（公里），是世界自（第）三大。國土媚積

（面積）大，資蕊（資源）豐富。我們兒（李）家莊也

不二外（例外），風(fēng)景優(yōu)美，土特產(chǎn)多，沁細(xì)（沁縣）

三記（三件）寶，資蛋（雞蛋）、瓜子、吳閣老。除了

吳閣老，咱村一樣都不少，目齊（目前）已經(jīng)成為

蕊近（遠(yuǎn)近）聞名的生態(tài)旅游村。

學(xué)生甲：老師，吳閣老是什么東西？

李老師：哎，不當(dāng)話話（當(dāng)?shù)爻Ｓ谜Z，含有對

神靈的敬畏之意），可不敢著跌（這樣）說。吳閣老

可不是個東絲（東西）。

學(xué)生乙：那是什么呢？

沁縣方言不講“理”（方言短劇）

文化小品

71

李老師：閣老是古代官名。吳閣老, 就是吳

dě（i 吳琠），他是咱沁細(xì)（沁縣）故西鎮(zhèn)（故縣鎮(zhèn)）

徐村人，保和 dè（i 保和殿）大學(xué)士機(兼)刑部騷

書（尚書），清朝一代名相。是咱沁細(xì)（沁縣）出嘞

最大的官，是個清官、好官，也是最有學(xué)問、最有

本事了（的）人。你耶們（你們?！澳阋眱勺诌B讀，

意思是“你”, 這是沁縣方言常用的表達(dá)方式。下

同）一定要好好向吳閣老學(xué)習(xí)，學(xué)好中國自爾（地

理），長大了洗（先）記颯（建設(shè)）兒（李）家莊，再記

颯（建設(shè)）好咱們沁細(xì)（沁縣），還要記颯（建設(shè)）崔

（全）中國，早日實細(xì)（實現(xiàn)）偉大祖國的復(fù)興夢。

（下課鐘聲響，李老師與學(xué)生走出教室）

淵二冤教師辦公室

李紅正在張貼由王小丫代言的“推廣普通

話”宣傳畫，見李老師進(jìn)來，便對他說：李老師，快

看看這畫貼的正不正？

李老師：宰（這）是又把王小丫請上來蘭

（了）？

李紅：對，這個月是國家推廣普通話月。我們

學(xué)校在這方面還得加把勁。特別是你李老師，一

上課就“兒哇、兒哇”的，這叫什么呀！

李老師：哎呀，好你個耳紅（李紅）呀，你吃嘞

沁州黃，喝嘞南瓜桃（湯），沁細(xì)（沁縣）人怎聶（怎

么）還能笑話咱宰（這）沁細(xì)（沁縣）話嘞。

李紅：去去，什么“耳紅、耳紅”，我明明初婚，

你見了就“耳紅、耳紅”的亂叫，難聽死了，人家還

以為我是二婚呢。是李紅，不是耳紅！

李老師：昂（噢），知道蘭（了），不是二婚，是

離婚（李紅）。離老（了）婚再嫁，還不就成老（了）

二婚？

（眾笑）

李紅：李老師，你真要氣死我??！

Ａ 老師：玩笑歸玩笑，不過李老師，我們確

實應(yīng)當(dāng)注意這個問題。否則長期下去，咱們的學(xué)

生以后出去說話、辦事，人家都聽不懂，會耽誤事

的。

李老師：哪有喔迭（那么）遺重（嚴(yán)重）！我接

著（覺得）咱宰（這）沁細(xì)（沁縣）話怎聶（怎么）說

怎聶好聽。當(dāng) nē（i 年）吳閣老在朝庭時，考思皇

自（康熙皇帝）問“吳愛卿，你說天下方音，何處好

聽？”吳閣老連想都沒想，馬上對答：“嗨呀！宰

（這）還用問？！當(dāng)然是你淹們（俺們）。”（你淹“兩

個字連讀，意思是‘我’, 這也是沁縣方言常用的

表達(dá)方式。下同）家鄉(xiāng)話好聽！”考思（康熙）聽老

（了）不但沒生次（生氣），反而撇手（拍手）稱快，

雷雷（連連）說，“好個吳愛卿呀，也不怕我怪罪

你，拉嘞（說的）就是實在。真是個老實人，拗勁

頭！”

李紅：笑話！純粹是杜撰。

李老師：（一本正經(jīng)地）哎，宰（這）可不是瞎

北（編）的，史書上專門有自載（記載）。就發(fā)生在

考思（康熙）三十八 nē（i 年）十月二十二，公蕊

（公元）1699 nē（i 年）12 月 12 日，不信你可（去）

史書上查查。

李紅：真的假的？

B 老師：是有這樣的說法。聽說吳閣老當(dāng)年

進(jìn)京趕考時，人們見他土氣，鄉(xiāng)音難懂，笑話他是

山漢，他聽了不但不生氣，反而寫了一篇《山漢

論》，轟動京城。

李老師：我接著（覺得）吳閣老拉嘞（說的）一

dě（i 一點）也不差，咱沁細(xì)（沁縣）話確實好聽，

說話有條是兒（有條是理）的，又清楚，又穩(wěn)當(dāng)。懂

范嘞（聽懂的）接著（覺得）你是說嘞，懂不范嘞

（聽不懂的）也能當(dāng)你是唱嘞。

李紅：什么呀，我就是教唱歌的，怎么從來沒

聽出沁縣話里還有音樂元素？！

72

李老師：因為你淹們（俺們）都是山漢，不像

你呀你（人家你?！澳阊健眱蓚€字連讀，意思是“人

家”, 沁縣方言中常有這樣的表達(dá)。下同）拽的是

京圪卵（京腔）。

C 老師：老耳（老李）說得有些道耳（道理），

你聽咱書房（學(xué)校）的孩孩們，自凡（早上）背書的

時候，哪個不是像唱歌一樣好聽。

李紅：哼！我聽得倒像念經(jīng)一樣。不和你說

了，我上課去了，今天要教學(xué)生一首老歌，你們這

些中老年人肯定喜歡。

（上課鐘響。李紅下，其他老師也去上課，留

下李老師在辦公桌前批改作業(yè)）

（教室傳來李紅教唱的歌曲：遠(yuǎn)飛的大雁，請

你快快地飛，捎個信兒到北京，翻身的農(nóng)奴想念

恩人毛主席……

李老師也跟著學(xué)唱：蕊飛（遠(yuǎn)飛）的大義（大

雁），請你慢慢地飛……（發(fā)現(xiàn)唱錯，自嘲地笑）。

淵三冤李老師家

（門上寫著“李家莊生態(tài)農(nóng)家樂”，李妻與兒

媳在忙碌準(zhǔn)備飯菜）

李老師上：她奶奶，快晌午張來了（快到中午

了），客人們馬上就要來蘭（了），飯菜準(zhǔn)備好蘭

（了）沒吶？

李妻：說話就備 ri（馬上就準(zhǔn)備好了）。你快

舀上些水，等你呀們（人家們）來老（了）西死算死

算（先洗涮洗涮）。

李老師：宰（這）還用你教！這就是咱兒（李）

家莊的傳統(tǒng)。生態(tài)農(nóng)家瑞（院），風(fēng)景就是美，飯菜

有特色，價歧（價錢）還不貴，進(jìn)門西（先）倒水，客

人擦把磊（臉），興騷（清爽）加美味，經(jīng)自（經(jīng)濟）

又實惠。

（樂樂上）

樂樂：媽媽、奶奶！今天我們在學(xué)校學(xué)了新

歌，可好聽了。

李妻：落落（樂樂），看你淹（俺）孩親嘞，學(xué)會

甚歌蘭（了），快給奶奶唱唱。

樂樂：奶奶，給你說過多少回了，我叫樂樂，

不是“落落”。你和爺爺都一直這樣叫，同學(xué)們都

笑話我了。

李妻：她娘嘞接（腳），都是沁細(xì)（沁縣）家，還

笑話你淹（俺）孩嘞。咱沁細(xì)（沁縣）人是喂豬時候

才叫“樂樂樂樂……”俺孩又不是小豬娃。

樂樂：（惱怒地）討厭奶奶！不和你說了。

李妻：跟你淹（俺）孩鬧耍耍嘞，就惱了?？赐?/p>

漏倒（樣子），嘴噘嘞能拴住個叫兒（叫驢）！好，奶

奶就叫你樂樂。快給奶奶唱唱你學(xué)的甚歌？

樂樂（唱歌）：遠(yuǎn)飛的大雁，請你快快地飛，捎

個信兒到北京，翻身的農(nóng)奴想念恩人毛主席……

李妻：頭一句是甚呀？奶奶沒懂范（沒聽清楚）。

樂樂：遠(yuǎn)飛的大雁。

李妻（比較生硬地學(xué)）：怎捏（怎么）還有“岳

飛的大爺”？

李老師：好你個惑跺（糊涂）奶奶，甚“岳飛的

大爺”，還秦檜的嬸嬸嘞！咱沁細(xì)（沁縣）話就是

“蕊飛（遠(yuǎn)飛）的大義（大雁）”。樂樂，你聽聽爺爺

唱的對不對啊——蕊飛的大義，請你慢慢地飛

……

樂樂：不對。不是慢慢的飛，是快快的飛。

李老師：你耶們（你們）nēi 輕（年輕）是小，

是快快飛，俺們老了，飛不動了，就得慢慢嘞飛。

樂樂：不對不對，爺爺胡說。不和你們說了。

李老師：唷，也是個拗勁頭。

（導(dǎo)游與眾客人上）

導(dǎo)游：（很熟絡(luò)地）李老師、李大娘，你們好

??！我們又見面了。

李老師：好好，又見面蘭（了）。歡迎，歡迎，熱

文化小品

73

烈歡迎！

李妻：閨女，hěng 過（拿來）你的杯杯（水

杯）來，西（先）給你舀上些滾水（開水）。

導(dǎo)游（明知故問）：什么啊大娘？baby? 叫我寶

貝啊。您老什么時候會說英語了？

李妻：這閨女！打湊你大娘不會拉話（說話）。

你外水杯杯。

李老師：都絲人（累）了哇，快坐下歇歇。歇洪

林晌午（大熱的中午），漏上（路上）灰塵駁樣土

（塵土飛揚），快死算死算（洗涮洗涮）。這位老西

生（老先生），你死（洗）吧。

廣東客：哇！我死吧。為什么啊！

李老師（指著自己的臉）：死磊（洗臉），西死

把磊（先洗把臉）。

廣東客（指著李老師）：磊（你）？系磊（是你）

啊，還系（是）我啊？為什么讓我洗（死）呀？!

李老師（著急表白）：不是叫你死，是讓你死

死磊（洗洗臉），溫 ra（趁水熱）擦把磊（臉），趕緊

死（洗）哇。

廣東客：磊（你）什么意系（意思）啦？來七

（吃）你的農(nóng)家飯，干什么就要我趕快洗（死）??？

你們沁縣人也太過分了！

導(dǎo)游：你誤會了，他是讓您洗洗臉。李大爺說

得是沁縣方言，“死”就是洗，“死磊”就是洗臉的

意思。

廣東客：原來系（是）這樣子的啊，嚇西（嚇

死）我了。好??！那我就先死死（洗洗）好了。我怎

么覺得這話這么別扭?。?/p>

導(dǎo)游：好家伙，你們這一個“死吧”，一個“系

吧”，也不知道倆人倒底誰別扭？

（眾人大笑。各自洗涮后，上飯菜）

（李妻和兒媳交替端出飯菜，并報飯菜名稱。

李妻所說的需由導(dǎo)游解釋）

兒媳：韭菜炒土雞蛋

李妻：辣接嘞山藥蛋絲絲（辣椒炒土豆絲）

兒媳：蘑菇燉豆腐

李妻：接接合遲嘞（豆角鹵面）

兒媳：三合面擦圪抖（將白面、玉米面、豆面

和到一起，用一種專門的炊具做成條狀，煮到鍋

里）

李妻：biē 瓜菜扁食（北瓜餡餃子）

兒媳：軟米面黃蒸（黍米面團子）

李妻：野菜自疙磊（自疙磊就是地衣）

兒媳：玉茭面疙磊（把玉米面做成顆粒狀，用

土豆絲或者其它菜蔬一起蒸熟）

李妻：綠豆粉皮

樂樂（調(diào)皮地學(xué)說）：綠豆放屁

兒媳（假裝生氣呵斥）：樂樂！熱飯也燙不住

你的冷屁眼。

（眾人笑）

李老師（對導(dǎo)游羨慕地說）：還是你宰（這）職

業(yè)好啊，不光能到處跑，而且甚自方（什么地方）

的話也能懂豐范嘮（聽懂）。

導(dǎo)游：哪能都聽得懂！他們得說普通話才行。

尤其出門在外，不會講普通話寸步難行。

李老師：老爺呀！喔迭怕法（那么嚴(yán)重）？

太原客人（問李老師）：你聽我是哪里人？

李老師：你宰（這）話和沁縣話差不多，不是

沁縣，就是武鄉(xiāng)。

太原客人：甚的呀！額（我）是太原的，咱們山

西省的省城。

李老師：噢，太蕊（太原）的。

太原客人：不是“蕊”，是“原”，太原。

天津客人：你猜我是嘛地方人？

李老師：你這話我也能懂范（知道），早幾年

在你淹們（俺們）村插隊的知識青 nē（i 年）就是

說你這種話，我知道你是千津（天津）人。

天津客：好嘛?！扒Ы蛉恕?，中國地圖里有你

74

這城市嗎！是天津。TIAN 天，天津，中國四大直轄

市之一！

李老師（不好意思地）：唉，拉不成呀！不和你

耶們（你們）搗歇蘭（說話，拉家常）。

眾游客笑著說：真是十里不同俗，百里不同

音啊！

淵四冤幾天后袁李老師家門口

（李妻、李紅及村民若干）

李妻：老爺呀，要說機霎（現(xiàn)在）的光景真是

好呀！看你呀（人家）你耶們（你們）一個個拴真嘞

（拴真是羨慕、夸贊別人時常說的話，含瀟灑，富

裕等意思），老婆們越活越 nē（i 年）輕，漢們越活

越精神。都活顛（děi）倒蘭（了），不知道個老了

哎！

村民甲：你不是也一樣？！機霎霎（現(xiàn)在）國家

政策好了，又是扶貧，又是農(nóng)補，都對咱農(nóng)民好，

可不是越過越好蘭（了）。

村民乙：是嘞。還鼓二（鼓勵）發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，

有資（有機）農(nóng)業(yè)，生態(tài)旅游，咱村二頭（里頭）人

都沾上光蘭（了）。

村民丙：我看咱這生活快鍛上（趕上）城兒家

（城里家，指沁縣城里的人）蘭（了）。

村民甲：趕上城兒家算個甚，我看用不老

（了）幾年，就能趕上長治家。

村民乙：就四（表示同意的意思），還要鍛走

（趕上）太蕊（太原）家，千津（天津）家。

村民丙：咹，撅溝炮耶嘞（撅溝炮耶，即滾溝

跑崖，形容說話信口開河，不著邊際）越說越?jīng)]吶

航款（沒譜）了，駁澇嘞（折騰的）兒（李）家莊還扎

（放）不下你們了，還想上千（天）呀！

村民乙：那當(dāng)然！將來我們還要出國呢。

李紅：聽聽你們說的都是些什么呀——“機

霎霎”、“拴真嘞”、“鍛走”、“撅溝炮耶”，“駁澇

嘞”，“扎不下”……就憑你們這滿口沁縣話，到哪

里人家能聽得懂？

村民甲：到時候我們就要說普通話。

村民乙：對，還要學(xué)外國話。

李紅：那就趕快學(xué)吧，不要光說嘴。李嬸兒，

這兩天怎么沒見到李老師？

李妻：快罷啦哇?。ú灰f了）。自從上回待

切（待客）敗了興，現(xiàn)在，天天學(xué)開普通話了。唉，

人老不學(xué)藝，你說都快 60 的人了，還能學(xué)成個甚

嘞？

李紅：李嬸兒，你可別這么說?；畹嚼蠈W(xué)到

老。像李老師那么好學(xué)的人，只要想學(xué)，沒有學(xué)不

會的。你可得支持他?。?/p>

李妻：支持，全家人都支持。這子千（幾天）老

東西甚也不干，光是一個人悶在家兒（里）學(xué)說。

俺孩樂樂又給他吃兒（梨），又給他敬兒（禮），你

呀（人家）就兒也不兒（理也不理）。

（眾人笑）

（閃出李老師）：lǐ 李，xǐ 洗，xiān 先

太蕊的“原”，千津的“天”，洗磊的“臉”

小白兔子白生生，兩外耳朵側(cè)棱棱，

愛吃蘿卜愛吃菜，辣聒凍老（了）（跑起路來）

喔跌（那么）快。

（眾人畫外笑聲）：哈哈哈哈……

（完）

淵編校院金璐冤

文化小品

75

近日得閑，又翻開《潞安詩鈔》，讀到程之玿

序言中有句：“啟禎以前世家大族藏詩頗多。自闖

變而潞之詩一大厄，迄姜變而潞之詩又大厄。今

日所存，大都千百什一而”。明亡以前，潞安府的

世家大族藏詩頗多，經(jīng)過“闖變”“姜變”，覆巢之

下完卵難存，留存下來的詩僅有千百分之一。

闖變，即李自成起義，劉芳亮兵過潞安府，一

把火燒掉了沈王府皇城，“潞之詩一大厄”可以理

解。那是公元 1644 年 2 月間，也就是明朝最后一

個皇帝崇禎皇帝還沒有到北京的煤山那棵歪脖

子樹上吊的時候，李闖王部隊過山西。潞安府空

城以待，沒人要門票，李闖部下劉芳亮就大搖大

擺的住進(jìn)了上黨古城。劉芳亮為收買人心，實行

安撫政策，“五年不征，一民不殺”，這是對老百

姓。一個部隊，吃穿住行都要銀兩的，所以對沈王

府的朱家后代就沒有那么客氣了，一個一個抓

來，交錢保命。劉芳亮所率部屬除將王府財物搶

空外，據(jù)說是點了兩把火，一把火點著了熔爐，

“銷熔寶器數(shù)日”，一把火點著了皇城燒了數(shù)日，

那些亭臺樓閣就這樣沒了。最后，還把“方在沖

齡”的第九世沈王朱迥洪擄走，不知所終?；食菬?/p>

光了，那些朱家子弟們吟唱詩詞的紙紙張張也化

作灰燼隨風(fēng)飄逝了。姜變，事沒闖王鬧得大，所以

一般人有些陌生。這件事主要發(fā)生在公元 1649

年，潞安府又遭受了一點小小血光之災(zāi)。

公元 1649 年，鎮(zhèn)守大同的清朝總兵姜瓖起

義，反清復(fù)明。其實，這位姜瓖，真真實實不是個

什么好人。他老家在陜西榆林，世代都在明朝朝

廷里當(dāng)官，哥哥姜讓是陜西榆林總兵，弟弟姜瑄

為山西陽和副總兵，姜瓖自己任鎮(zhèn)朔將軍印大同

總兵。在明朝末代皇帝崇禎十七年也就是公元

1644 年時，李自成一路凱歌走山西，姜瓖就投降

了李自成大順政權(quán)。傳說李自成當(dāng)時還準(zhǔn)備殺掉

姜瓖，理由是大明政權(quán)把雁北大同這么重要的軍

事重鎮(zhèn)寄托在姜瓖身上，結(jié)果闖軍未到大同，姜

瓖第一個就舉白旗了，你說他是什么東西。李自

成在一位將軍張?zhí)炝盏膭裾f下留下姜瓖一命，結(jié)

果后來張被姜殺。這事就在當(dāng)年四月李自成的大

順軍被清朝和吳三桂的聯(lián)兵所敗，五月姜瓖就叛

變李自成，追殺恩人張?zhí)炝?，又降清。降清后，?/p>

瓖的日子也每天過得提心吊膽，在公元 1648 年

也就是清順治帝五年臘月的時候，姜瓖自稱大將

軍，據(jù)守大同叛清，又舉起了反清復(fù)明的大旗。不

久，在公元 1649 年 8 月姜瓖就被他的部將楊振

威殺了。大同終于回到了清政府的懷抱，但姜瓖

的反叛讓多爾袞惱怒并心有余悸，他親自下令，

對大同進(jìn)行“屠城斬墻”。整個大同城除殺獻(xiàn)姜瓖

人頭的楊震威等人及其家屬外，其他所有官吏兵

民盡行殺戮。大同城墻拆去五尺，并毀壞一切防御

工事。代王府也被付之一炬，只留下門前照壁，這

就是如今著名的大同九龍壁。姜瓖住宅被掘成了

個臭水池，今稱蘭池。如此看來，姜瓖沒離開大同

1649 年，潞安府遭受的那點血光之災(zāi)

76

就一命嗚呼了。那么這一年的潞安府所遭受的小

災(zāi)難又和姜瓖有何關(guān)系，為什么被稱為姜變呢？

公元 1649 年，姜瓖在大同的叛亂引起了整

個山西省的連鎖反應(yīng)，諸地奮起響應(yīng)，朔州、渾

源、寧武、代州、繁峙、晉中、晉南、汾州等地皆叛

清復(fù)明。 這個時候在晉東南地區(qū)，潞安府、澤

州、沁州等地也一時紛紛攘攘，戰(zhàn)火四起。潞安府

發(fā)生的事情大概經(jīng)過是這樣的，原在汾州營的潞

安人許守信、喬炳結(jié)合商人胡國鼎投奔沁州的土

匪沈烈，四人假稱受姜瓖之令，豎起了反清復(fù)明

的大旗，招兵買馬，先占領(lǐng)了沁州，屯留，并進(jìn)攻

潞安府。每一次攻城拔寨都要出幾個叛徒，否則

的話，歷史不知要改寫多少次了。當(dāng)沈烈等四人

自稱受姜瓖之令起義，反清復(fù)明進(jìn)攻屯留時，屯

留的把總郭天佑暗地里卻與沈烈相通，脅迫屯留

參將周詔，開城門迎接進(jìn)入。國軍所有裝備糧草

都?xì)w起義軍了，軍需無憂，遂大舉進(jìn)攻潞安府。潞

安府的知府楊致祥真是條漢子，“歃血誓眾，力主

迎戰(zhàn)”，城內(nèi)開倉發(fā)帑，安頓民心，并命令潞城知

縣楊萬春火速到屯留征剿。這個楊萬春，在從潞

城縣到屯留縣的路上聽到了屯留縣失守的消息，

便退回了潞安城守衛(wèi)，日夜巡城，目不交睫，也是

個忠勇的主。沈烈等人攻城多日，不下，于是便有

了張國威這個叛徒出場。張國威本來是楊萬春手

下一個小當(dāng)兵的，家眷都在潞安城內(nèi)，在和沈烈

的起義軍作戰(zhàn)時被俘，然后就叛變了。張國威潛

入潞安城，尋機會殺害了守將楊萬春，大開城門，

沈烈終于攻進(jìn)了潞安城。

潞安府城被攻下后，沈烈自任總兵，大封各

個位置偽官，并向各縣派兵，晉東南的長治地區(qū)

全部易幟。據(jù)《清代農(nóng)民戰(zhàn)爭史資料選編》記載：

“潞安之變，蓋因姜逆首禍，叛黨四起，一府八縣，

相繼淪陷”。襄垣知縣佟學(xué)詩棄城逃跑，倒是有個

硬骨頭訓(xùn)導(dǎo)王奕葉堅守，城破被殺；黎城趙聯(lián)芳

等人趁機作亂殺害知縣李云起，黎城也被沈烈亂

軍占領(lǐng)；偽官牛天光進(jìn)攻平順，平順城破，燒殺擄

掠無惡不作，平順知縣段昌祚跑到平順縣東南山

上避禍……

借姜瓖在晉東南生亂這一事，各典籍多有記

載。《潞安府志》載：“沈烈、許守信、喬炳、胡國鼎

詐稱姜瓖兵寇...... 遂進(jìn)攻潞安”；《沁州志》載：

“汾、潞、澤、遼等郡邑小丑乘時蜂起，偽帥胡國鼎

嘯聚潞安，禍連沁屬”；《澤州志》載：“偽將陳杜、

張斗光等領(lǐng)兵攻克澤州”；《武鄉(xiāng)縣志》載：“順治

六年，姜瓖叛，土賊多應(yīng)之，掠民貲殆罄，旋即殲

滅”；《平順縣志》載：“姜瓖破潞安，轉(zhuǎn)攻平順，知

縣段昌祚避東山”……

有什么將就帶有什么兵，反反復(fù)復(fù)的小人姜

瓖好景不長，就在同年的八月，他的部下楊振威

就把他這個主子給殺了。清朝大軍攻破大同后，

寧武總兵劉偉等投降，定西大將軍端重親王博洛

軍攻克孝義、平遙、遼州、榆社等處。十月初四，清

軍用紅衣大炮攻破太谷，初十即占領(lǐng)沁州，緊接

著又攻克潞安府 。十一月，收復(fù)澤州。潞安府里

的這群烏合之眾，在聽到清朝大軍來臨之時，已

作鳥散。沈烈、郭天佑逃往陵川縣，許守信、喬

炳逃往西安，后來都被清軍活捉后斬首。倒是胡

國鼎這個販賣茶葉的小商人還像個漢子，在潞

安城死守幾天，城破后才逃走，死于亂軍之中。

清軍入城后，凡和叛軍拉上關(guān)系的人都難幸免，

屠戮數(shù)日，整個潞安城血光映日。但要和“大同

之屠”比起來，潞安府遭受的這點災(zāi)難就小多

了。

這一場轟轟烈烈的姜變就此落幕。但這一次

全山西大規(guī)模的反清運動被清軍鎮(zhèn)壓下去之后，

剩下的復(fù)明勢力仍然利用險峻山區(qū)堅持斗爭。進(jìn)

攻擄掠平順縣的姜瓖部將牛光天就進(jìn)入太行山

區(qū)，自稱山西總統(tǒng)。直到公元 1658 年（順治十五

年）五月，牛光天在直隸長垣（今屬河南省）被保

定巡撫派兵擒獲 ，這已經(jīng)是姜瓖叛亂差不多十

年之后了。

淵編校院金璐冤

史海鉤沉

77

蘇峪村北有一處高地，名曰墳樹拐，是武東

第一旺族——李氏家族的祖瑩墓地。就是在這塊

墓地上曾矗立著一塊雄偉而壯觀的石碑，該石碑

由碑座、碑身、碑首三部分組成，碑高 1.70 米，厚

0.20 米，寬 0.60 米，周邊布滿龍紋圖案；碑首為

二龍戲珠雕刻甚是精美；其碑立于赑屃之上，赑

屃本是龍王第六子，因其形體極似龜狀，故當(dāng)?shù)?/p>

百姓把它稱之為老鱉馱碑。老鱉馱碑，歷經(jīng)風(fēng)雨

滄桑，戰(zhàn)爭摧殘，以及社會系列運動的洗禮，雖幸

免于難僥幸的留存了下來，然而它卻最終未能逃

過盜墓者的毒眼，被這些社會的蛀蟲無情的破壞

摧毀，好在他們這一惡劣的行徑被正義的村民發(fā)

現(xiàn)，及早報警才使得歷經(jīng)二百年滄桑的文物古跡

重見天日。只可惜碑身已斷裂，碑首也不知所蹤，

好在上面的銘文清晰可辯，由此，才發(fā)現(xiàn)這原來

是一道刻在石碑上的圣旨。圣旨碑意外問世，震

驚了小山村，這是誰家的？圣旨是頒發(fā)給誰的？為

什么要把圣旨刻在石碑上？等等，一系列問題纏

繞心頭。

圣旨碑原文如下:

奉天承運

皇帝制曰:任使需才稱職袁志在官之美袁馳驅(qū)

奏效報功袁應(yīng)錫類之仁遙 爾李沆乃直隸廣平府經(jīng)

歷李伏麟之父袁雅尚素風(fēng)袁長迎善氣袁弓冶克勤于

庭訓(xùn)袁箕裘丕裕夫家聲袁茲以覃恩貤贈爾為修職

郎直隸廣平府經(jīng)歷遙錫之勅命袁於戲浴肇顯揚之盛

事袁國典非私酬燕翼之深情袁臣心彌勵遙

制曰:奉職無愆袁懋著勤勞之績袁致身有自袁

宜酬鞠育之恩遙 爾直隸廣平府經(jīng)歷李伏麟之母魏

氏袁淑范宜家袁令儀昌后袁早相夫而教子袁俾移孝以

作忠遙 茲以覃恩貤贈爾為八品孺人遙 於戲浴 賁象服

之端嚴(yán)袁誕應(yīng)鉅典袁錫龍章之渙汗袁永播徽音遙

雍正十三年十二月十四日

譯文：

接受天子賞賜承蒙厚愛遙

皇帝昭告說院 任用政府官員需要才能稱職袁

能夠有志于做個好官遙 能夠為國家奔走效勞袁并

能取得預(yù)期的效果袁報告功勞遙 應(yīng)賞賜他們善和

仁的美譽遙 李沆袁是直隸廣平府經(jīng)歷李伏麟的父

親遙此人向來品德高尚堯作風(fēng)優(yōu)良袁經(jīng)常用和藹可

親的態(tài)度對待人遙 能夠努力進(jìn)行家庭教育袁使家

族的名聲得以顯揚遙

而今國家冊封你為直隸廣平府經(jīng)歷遙賜予他

勅命封號,啊! 開始進(jìn)行表彰大事袁國家的典章制

度是不會不公正地贈予袁 感謝輔佐的深厚情意袁

探解蘇峪圣旨碑

78

希望臣子的精神更加受到激勵遙

皇帝昭告說院供奉職務(wù)沒有罪過遙 極大地顯

露出了勤勉的功績遙 勤勤懇懇搞好家庭內(nèi)務(wù)工

作袁應(yīng)當(dāng)感謝她養(yǎng)育之深恩遙 她是直隸廣平府經(jīng)

歷李伏麟的母親魏氏袁 是治家有方的好模范袁好

的為人處世之道使后世昌盛遙 早年輔助丈夫堯教

育孩子袁 使孩子的孝順父母之心轉(zhuǎn)為效忠君主遙

因此深思決定封她為八品孺人遙 啊浴 請她穿著端

莊威嚴(yán)的服飾袁來隆重地接受至高典禮遙 感恩君

王冊封之圣旨袁永遠(yuǎn)傳播美譽遙

雍正十三年十二月十四日

根據(jù)碑文內(nèi)容及落款，尚可認(rèn)定該圣旨頒發(fā)

于雍正十三年十二月十四日，即公元 1735 年。據(jù)

史料記載，雍正于 1722 年登基，在位十三年，于

雍正十三年八月二十一日駕崩。也就是說這道圣

旨頒發(fā)的時候雍正皇帝已不在人世了，而是他的

兒子，號稱“十全老人”的乾隆皇帝。此時正值大

清國喪期間，應(yīng)該是舉國同悲，萬民同泣。乾隆皇

帝為何偏偏選擇此時，來嘉獎區(qū)區(qū)一個八品官吏

的父親呢？按說此做法有孛常理，可細(xì)究起來卻

也是那么的順理成章。自古以來就有一朝天子一

朝臣的說法，乾隆登基根基自然薄弱，籠絡(luò)朝臣

便是他工作的重中之重。再加上清廷本是外夷入

主中原，反滿勢力偶有作祟，鑒于這樣的非常時

期，乾隆皇帝更需慎之又慎，只有大肆的收買人

心，來鞏固其統(tǒng)治政權(quán)。乾隆帝此舉，想來自有他

的用意所在，不管咋樣他是為了他的封建皇權(quán)，

可以更長久更堅固的統(tǒng)治下去，乃至使他不避國

喪忌諱肆意嘉獎朝臣。從另一個方面來看，自古

以來就有“新官上任三把火”之說。這句話是否可

以說明，新官上任伊始，都是富有滿腔熱情和超

強的責(zé)任心，都希望在各自的崗位上有所建樹，

有所作為。當(dāng)然，皇帝也不可能例外，他必定也是

事事躬親，大到軍國大事，小到撫民諭旨等等，由

此一來，蘇峪圣旨碑所記一文，極有可能是這位

新皇帝親筆手書，而不是朝中大臣代擬。當(dāng)然這

僅僅只是猜測，還需要相關(guān)專家的論證研究，通

過高新技術(shù)比對分解，從而得出結(jié)論來印證該碑

文是否出自乾隆皇帝親筆。

據(jù)圣旨碑內(nèi)容顯示，此圣旨是頒發(fā)給修職郎

直隸廣平府經(jīng)歷李伏麟的，目的是嘉獎其父母。

修職郎：文階官名。宋徽宗政和六年（1116），改登

仕郎置，為文官第三十六階。金、元無此官名。明

正八品初授迪功郎，升授修職郎；從八品初授邊

功佐郎，從八品授修職佐郎。修職郎、修職佐郎是

正八品和從八品文官的散階，散階是授予官職時

同時授予的虛銜，像今天軍銜。直隸即今的河北

省，廣平府，轄永年、雞澤、成安、曲周、邯鄲、曲

周、肥鄉(xiāng)、清河等九縣。其府治在今永年縣廣府

鎮(zhèn)。經(jīng)歷：官名。金朝于都元帥府、樞密院置經(jīng)

歷。 元樞密院、大都督府、御史臺等衙署，皆有

經(jīng)歷。 明 、清都察院、通政使司、布政使司、按察

使司等亦置經(jīng)歷，職掌出納文書。明、清也以參軍

為經(jīng)歷的別稱，知府衙門為知府的辦事機構(gòu)，亦

稱府署，府衙。通常主要設(shè)有府堂、經(jīng)歷司、照磨

所和司獄司。經(jīng)歷司，是知府衙門內(nèi)掌管出納文

移諸事的機構(gòu)，設(shè)經(jīng)歷 1 人秩正八品，知事 1 人

軼正九品。其職務(wù)相當(dāng)于今天市政府辦公廳所行

使的職能。

蘇峪李氏家族，是明清時期武鄉(xiāng)的名門望

族，其始祖是明洪武年間沁州學(xué)正落籍武鄉(xiāng)的李

贄，伏麟乃李贄長子仲文之后，這一支傳十一世

有若桂、若淵、若超、若沁四子，若淵曾在海南任

職知縣，其生一子李沆，李沆又傳一世即李伏麟

也。由于《李氏宗譜》的失落，致使這個曾經(jīng)有過

無比輝煌的家族喪失了第一手資料，以至我們很

難全面而真實的了解這個家族，僅能在歷代版

《武鄉(xiāng)縣志》及村中留存的散落的幾塊墓碑中，尋

找一絲線索，以還原李沆、李伏麟父子的人生片

段。據(jù)乾隆五十五年《武鄉(xiāng)縣志》載“: 李沆，字露

歷史瞬間

79

盤，清例貢。知縣若淵子。孺慕性成。父卒任，時

沆年僅六七歲，哭隨櫬歸，幾不欲生。堂弟亡，遺

孤俱幼，沆代理家政，不任恩德，里人至今猶稱羨

之。為人伉爽，好義氣，有古豪杰風(fēng)。能撫危解困，

緩急相求無不應(yīng)。家范嚴(yán)整，教子弟惟讀書是務(wù)。

厥后科貢累累，天之報善良矣?！?/p>

關(guān)于李伏麟其人，據(jù)乾隆五十五縣志載“李

伏麟，字潛光，李沆子，清例貢，靈丘訓(xùn)導(dǎo)，升廣平

府經(jīng)歷?！眱H僅寥寥數(shù)語，點到其生前曾擔(dān)任的職

務(wù)，生卒年月及生平事跡不得而知，不過從李伏

麟墓碑記中，到是找到一些相關(guān)信息。如碑記載:

“朝儀大夫順天府尹江南劉綸題?；是謇谥彪`

廣平府參軍李公潛光墓。乾隆四十八年子憲、采、

灼、藹。孫志元等，曾孫承謙重立”等字樣。由此可

見碑是重立的，這說明這不是李伏麟墓的原立

碑，可能是因為原碑隨著時代的更替，風(fēng)雨腐蝕

較重，其子孫不忍先祖之靈如此落魄，故重立新

碑一通以示紀(jì)念。據(jù)此可以斷定李伏麟的卒年應(yīng)

該在乾隆四十八年以前。那他究竟卒于哪一年

呢？據(jù)《清史稿·劉綸傳》載“: 劉綸，江南武進(jìn)人，

乾隆元年中狀元，歷任翰林院編修、內(nèi)閣學(xué)士、直

南書房、禮部侍郎。乾隆十五年，劉綸以工部侍郎

身份兼任軍機大臣，乾隆十九年兼順天府尹、乾

隆二十四年升左都御史。后任兵部尚書、戶部尚

書、協(xié)辦大學(xué)士加太子太保頭銜、吏部尚書、文淵

閣大學(xué)士（相當(dāng)于宰相）兼工部尚書，乾隆三十八

年去世?！备鶕?jù)這段劉綸小傳，我們得知劉綸在乾

隆十九年——二十四年曾任工部侍郎兼順天府

尹，這職位正好與墓碑上職位相互吻合，由此可

以斷定李伏麟的卒年應(yīng)該在乾隆十九年——二

十四年之間。也就是說距圣旨頒發(fā)的時間僅僅過

了一二十年，李伏麟就過世了，這說明圣旨頒發(fā)

時，李伏麟已步入晚年，此時的他或在任或已解

甲歸田，總之不管李伏麟處于一種什么樣的狀

況，他首先想到的就是為自己的父母向皇帝請

贈。按朝廷律例“一: 品至五品的官員稱誥，六品

至九品稱勅。同時又有(生為封,死為贈)之說。這

樣就有了誥封與誥贈、勅封與勅贈。誥贈與勅贈

是朝廷為了加以表彰此官, 而為其已過世的先人

加以追封爵號。貤贈, 貤字(與移同音)是依次重疊

的意思，貤贈就是朝廷對此官員已過世的的父親

和祖父依順序追封爵號?！闭者@個律例，李伏麟屬

八品官員，所以他只能為自己已故的父親李沆、

母親魏氏請求皇帝的追贈，當(dāng)然皇帝也爽快的答

應(yīng)了他的要求，并貤贈其父為修職郎直隸廣平府

經(jīng)歷，其母為八品孺人。

在封建社會中，多有一方之名門望族，能手

捧皇封諭旨，更能有數(shù)輩幾十人在朝為官的家

族，足可見這個家族自有它的非凡之處。光耀門

庭是那個時代下人們的思維方式，其后人難免要

大肆炫耀其先祖功德，正是這種極強虛榮心理的

驅(qū)使，其后人遂將圣旨原文刻碑勒石，以彰顯家

族之榮耀，方才使得圣旨碑流傳后世。蘇峪圣旨

碑的發(fā)現(xiàn)不僅為我們今天研究清代封贈制度，研

究武鄉(xiāng)地域文化，研究蘇峪李氏家族提供了極其

珍貴的歷史資料，也為我們敲響了警鐘，絕不可

以再讓文物販子有機可乘，保護歷史文物是我們

義不容辭的責(zé)任。同時，懇請文物主管部門，期望

您們能在適當(dāng)時機，把散落于民間有歷史價值、

有歷史意義的文物編檔留存，使之能為國家為社

會發(fā)揮出更大的歷史作用。

淵編校院秦衛(wèi)冤

80

故縣，顧名思義就是過去的縣城所在地。擁

有故縣名字的村子在上黨地區(qū)有好幾個，這在全

國都是很少見的現(xiàn)象。

作為最早建立縣治的地方，要數(shù)戰(zhàn)國時期晉

國卿大夫趙簡子在今襄垣建立的寧城縣。今天的

襄垣縣下良鎮(zhèn)西故縣村，就是當(dāng)年寧城縣縣治，

至今留有古代縣城的遺址，故取名故縣。后來，有

人在其東部隔一小溪立戶定居仍屬故縣，為區(qū)分

就把故縣東面的村子稱作東故縣。再后來，人們

又因為東故縣的原因，干脆把故縣村叫成了西故

縣。有趣的是趙簡子的兒子、趙國的創(chuàng)始人——

趙襄子挫敗豫讓的刺殺行為后，于公元 455 年筑

城于甘水之北，取名襄垣，并且一直沿用至今，從

而在當(dāng)?shù)亓粝铝烁缸又堑募言挕?/p>

地處太行和太岳交匯之處的沁縣故縣村是

古銅鞮縣治。銅鞮，最早以“銅鞮水”而得名，又叫

小漳水、西漳水，實際上為濁漳之南源。兩千多年

前的春秋時期晉國人消滅久居于此的赤狄部落

后，就把一塊廣闊的土地封給晉大夫羊舌赤(字

伯華)為食邑，號曰“銅鞮伯華”。形成政府建制的

銅鞮很快成為晉國東部政治、經(jīng)濟、軍事、文化中

心，并且在晉國完成其霸業(yè)過程中發(fā)揮了舉足輕

重的作用。如今，代表春秋時期建筑最高水平的

銅鞮宮遺址尚有多處清晰可辯。銅鞮宮東

南角保存最好，遺存高 6 米，底寬 10 余

米，略呈圓柱狀；夯土層尚可辯識者高 65

厘米，計 10 層，每層 6.5 厘米。夯層為灰褐

土，中有夾砂灰陶鬲片及陶片。這座城角

遺址，傳奇般地經(jīng)歷 25 個多世紀(jì)，成為銅

鞮宮迄今最為顯著的標(biāo)識。以銅鞮宮東南

角及其南護城河的位置推測，古銅鞮城南

北長約 700 米，東西長約 1500 米，與《左

傳》記載的“銅鞮之宮數(shù)里”是相吻合的。

漢時設(shè)置的古銅鞮縣治初在今沁縣冊村

鄉(xiāng)烏蘇村，在漢高祖七年(前 200 年)周勃在銅鞮

山南大破韓王信后，析銅鞮縣為銅鞮、涅氏、襄

垣、武鄉(xiāng)四個縣，遷銅鞮縣治于今古城村一帶，為

五朝銅鞮縣城。唐武德三年(620 年)，銅鞮縣治三

遷于角亥水堡(今沁縣故縣村)。明洪武元年(1368

年)廢縣歸入沁州，民國元年(1912 年)改沁州為沁

縣。如今的故縣村位于今縣城西南部，座落在具

有歷史文化的官窩山下、白玉河畔。海拔 1040 米

的官窩山上有人工石洞一處，面積約為 10 平方

米，相傳是隋代儒家大師文中子教書的學(xué)堂，徐

懋公等幾大國公均讀書于此洞，因此山名為官窩

山。距村東南三公里處，有清康熙年間保和殿大

學(xué)士兼刑部尚書吳王典碑樓三個。

武鄉(xiāng)縣這個古縣名因境內(nèi)有武山和鄉(xiāng)水而

得名，是在秦始皇年間約公元 265 年左右由大涅

縣一分為三(涅縣、遼陽、武鄉(xiāng))而來的。武鄉(xiāng)縣下

設(shè)的故縣鄉(xiāng)所在地故縣村，從北孝文帝太和十五

年(491 年)由榆社縣社城遷來建立縣治，至 1947

年縣城遷往段村為止，共有 1746 多年的悠久歷

史。故縣舊城南臨漳河，有廣闊的漳河灘，古城

“南亭川”；縣城歷經(jīng)千百年修筑，到清朝末已是

一座典型的、完整的古城堡。距東城門不遠(yuǎn)，還有

甕城一座，上建有觀音閣，門題“耀武東封”四字。

故 縣

古鎮(zhèn)名村

81

這里還是后趙皇帝石勒的故里，相傳公元 328 年

石勒在城中修筑龍門，人稱“龍興之地”。現(xiàn)在遺

存的有位于鞞山東側(cè)的東河溝三畝則(地名)的石

勒出生地遺址、有位于城北面北原山上的石勒屯

兵營寨以及城南的舊縣城石城墻、鞞山書院等。

當(dāng)初，為什么武鄉(xiāng)縣要由社城遷至南亭川？究其

原因竟與“風(fēng)水”有關(guān)。在清代以前，縣、州、府都

設(shè)有“堪輿科”，專管“風(fēng)水”事宜。在“堪輿科”看

來，南亭川小盆地藏風(fēng)聚氣，是典型的“眾水來

朝”，再加上正好是石勒的出生地，自然是一塊風(fēng)

水寶地。當(dāng)時的為政者為獲取地靈，以榮其身，就

決定遷移縣城?？h城遷走后，.南亭川于 1951 年

被改名為故縣。

黎城縣黎候鎮(zhèn)故(古)縣村為古潞縣和刈陵縣

的縣治所在地。西漢至魏晉時期，今黎城縣地域

是古潞縣的一部分。北魏太平真君六年(445 年)，

上黨郡中正郝溫在今平順杏城（時歸潞縣）殺死

守將王遙造反，縣吏蓋鮮率宗族討之, 郝溫戰(zhàn)敗

被殺，全家伏誅。明《潞安府志》(郡縣)載：“郝溫，

郡人，以門第為郡中正?！睋?jù)南北朝大事記，太平

真君九年(448 年)，魏太武帝拓跋燾親臨上黨，誅

殺與之有關(guān)的潞縣(今黎城一帶)叛民兩千余戶，

放逐三千余戶。同時，他聽信謠言，認(rèn)為上黨大王

山(今長治郊區(qū)東北)有“王氣”，是地方不安定和

叛民鋌而走險的誘因，遂下詔在大王山累石為山

厭其不祥，又挖鳳凰山南足以斷其風(fēng)水。太平真

君十一年(451 年)，北魏朝廷出于對叛亂的仇視

而撤消潞縣,設(shè)置刈陵縣(時屬襄垣郡)，以儆效

尤。刈：殺割也，刈陵縣名有斬殺叛民以示懲誡之

意，更有斬斷大王山“王氣”之意愿。直到隋開皇

十八年（598 年），刈陵縣地域被一分為二，北部

為黎城州(取意“黎城，黎國之都城”)，南部潞城縣

(取意于“潞地之城”)。《舊唐書》（志第十九·地理

二）載：“黎城，舊刈陵縣，隋改曰黎城州?！薄端鍟?/p>

載：“黎城（后魏以潞縣被誅遺人置，十八年改名

黎城。有積布山、松門嶺）”。后黎城州改為黎城

縣，宋天圣三年(1025 年)，黎城縣城遷于白馬驛

鎮(zhèn)(今黎城縣城)。

早在漢武帝時，濕成侯劉忠封于沁水端氏

聚，建立了端氏侯國，歷西漢二百年，因此沁水就

有了古端氏地之稱。東漢時, 端氏侯國廢而改置

端氏縣，其縣治在今鄭莊鄉(xiāng)西城村，隋開皇三年

(583 年)遷至今端氏村。其后沁水的縣治在歷史

上多次更名，先后有過永安縣、永寧縣、士敏縣、

沁南縣等名稱，隋開皇十八年(598 年)易名沁水

縣。沁水故縣村曾經(jīng)是何時的古縣治，我一時還

沒有找到是那個古縣治的確切證據(jù)。在今日的故

縣村西有燕丹寨遺址，相傳戰(zhàn)國時燕國太子丹曾

住于此，因此得名。

郊區(qū)故縣村相傳是古屯留縣城所在地，然而

查閱屯留史志資料，卻沒有縣治曾在故縣村設(shè)置

的記載。屯留建縣也比較早，由于東西寬而南北

窄，城形似瓶而被稱為瓶城。西漢時，屯留和余吾

兩縣同時設(shè)置，皆隸屬上黨郡，縣治分別在今天

的李高鄉(xiāng)古城村和余吾鎮(zhèn)。古城是西周潞子國的

附屬城國——古留吁國所在地，當(dāng)時的屯留縣就

是在古留吁國基礎(chǔ)上設(shè)置的?！独ǖ刂尽份d：“屯留

故城在潞州長子縣東北三十里，漢屯留縣，古留

吁國?！鼻骞饩w《屯留縣志》載：“屯留故城，在縣南

十里即古城村，周七里，遺址尚存?！钡搅藮|漢，余

吾并入屯留，唐武德五年(622 年)縣治由古城遷

到今屯留霍壁村，但第二年縣治再由古城霍壁遷

至今屯留古城村。北魏景明元年(500 年)，又分設(shè)

屯留和寄氏兩縣。寄氏縣包括今天屯留的西部和

安澤縣的東部，縣治在今天的屯留張店鎮(zhèn)八泉

村，但不久就將寄氏并入屯留。后來，屯留縣幾撤

幾設(shè)，先后被并入過長子縣、襄垣縣，或和長子縣

合并。

82

盡管郊區(qū)故縣村沒有準(zhǔn)確的歷史記載，但在

西 30 里處的屯留縣河神廟鄉(xiāng)西故縣村卻是因為

在它的西部而得名的。解放前，郊區(qū)故縣村確實

歸屯留管轄，并且當(dāng)時這里還是比較有規(guī)模的集

鎮(zhèn)叫東故縣鎮(zhèn)。抗戰(zhàn)時期這里曾經(jīng)是八路軍總部

辦事處所在地，先后有電話局、抗日軍政大學(xué)一

分校等機關(guān)在村里的二仙廟進(jìn)行辦公和抗日活

動。屯留縣河神廟鄉(xiāng)西故縣村，原稱河口村，就是

因為村以東 30 里有了個方圓幾里有名的東故縣

鎮(zhèn)，隨之模仿取名為西故縣。

最應(yīng)該引起注意的是長治縣的故縣村，因為

這里曾經(jīng)是壺關(guān)縣和古上黨縣兩個縣的縣治。壺

關(guān)縣早在漢高祖二年（前 205 年）就有始置，不過

當(dāng)時的縣治是在今長治市北郊故驛村，而且其行

政地位相當(dāng)于現(xiàn)在的長治市。關(guān)于壺關(guān)名稱的由

來，據(jù)《元和郡縣圖志》載：山形似壺，于此設(shè)關(guān)，

故名壺關(guān)。北魏太和年中，壺關(guān)移治今長治縣故

縣村，直到北魏景明二年(501 年)又移治穎陽崗

(今壺關(guān)北行頭村)，即今壺關(guān)縣西北。到了隋開皇

十六年(596 年)，朝廷從壺關(guān)縣分設(shè)上黨縣，并且

新設(shè)立的上黨縣就在壺關(guān)縣曾經(jīng)的縣治所在地，

即今天長治縣的故縣村。其實包括長治和晉城的

晉東南地區(qū)地處太行之巔，自古就有“與天為黨”

的說法，故又稱上黨。兩千多年前的春秋時期，三

國分晉時，韓、趙、魏都曾經(jīng)在這里設(shè)置過上黨

郡。然而到了隋開皇十六年(596 年)，朝廷卻不知

出于何考慮，在廣義的“上黨”地理概念中設(shè)立一

個“狹義”的上黨縣?！夺屆吩唬骸包h，所也，在于山

上，其所最高，故曰上黨”；《潞安府志》亦曰：“潞

以水名，其稱上黨，謂居太行之巔，地形最高，與

天為黨也”。

上黨縣從壺關(guān)縣分設(shè)而置不久，就在隋大業(yè)

二年(606 年)將壺關(guān)縣兼并，而到唐武德四年(614

年)，壺關(guān)縣又被復(fù)置，其縣治設(shè)在高望堡(今壺關(guān)

韓山村)。壺關(guān)縣復(fù)置的三年后，上黨縣治所遷至

潞州(今長治市)內(nèi)，潞州和上黨縣同治于潞州城。

上黨縣遷走后，這里被稱為故縣。再后來，由于地

殼變動，盆地升高，形成山壑，造成山洪不斷沖刷

村里，村民隨遷往東西兩河岸。就這樣，原來的一

個故縣村子變成了東、西兩個故縣村。

上黨縣從建立，歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金、元，

直到明洪武二年(1369 年)廢縣(上黨縣)入州(潞

州)，上黨縣名前后沿用 773 年。時上黨縣管轄的

區(qū)域有多大？據(jù)《元和郡縣圖志》載：“上黨縣，望。

郭下。開元戶一萬一千三百八十三，鄉(xiāng)二十二”。

宋《太平寰宇記》載“上: 黨縣，舊二十鄉(xiāng)，今十一

鄉(xiāng)”。與此同時，書中還提到，在上黨縣境內(nèi)有：慶

云山、羊頭山、五龍山、紫團山、井谷關(guān)；雞鳴水、

濁漳水、堯水、藍(lán)水、八諫水等山水。由此可見，那

時的上黨縣至少包括現(xiàn)在的壺關(guān)縣、長子縣、長

治縣和屯留縣等部分土地，其南界直到今天都有

比較明確的標(biāo)志。在今長治縣城東南 21 公里的

南宋鄉(xiāng)一個叫東溝的村子里，村東頭的坡頂上矗

立著一座磚石砌就的古閣樓。古樸滄桑卻風(fēng)姿不

減，樓頂青石匾額上赫然鐫刻著“上黨南界”四個

大字。這應(yīng)該就是當(dāng)時上黨縣的最南端，也就是

今天“南北兩上黨”的分界?！端逄蒲萘x》及相關(guān)隋

唐小說中曾提到一個重要人物單雄信的故鄉(xiāng)是

“山西潞州府天堂縣八里二賢莊”，這里的“潞州

府”指的是今天的長治市，“二賢莊”就在今天地

處市西郊湛上、暴馬、蔣村三村之間的高崗之上，

那么“天堂縣”就應(yīng)該是“上黨縣”之誤啦。

襄垣故縣村、沁縣故縣村、武鄉(xiāng)故縣村、黎城

(故)古縣村、郊區(qū)故縣村、壺關(guān)故縣村、屯留故縣

村、長治故縣村，因為這些村子都曾經(jīng)承載過一

座縣城的重要歷史，所以它們都有一個共同的名

字——故縣。

淵編校院金璐冤

古鎮(zhèn)名村

83

一

欣聞我的故鄉(xiāng)——豆峪村，被列入中國第四

批傳統(tǒng)古村落保護名錄，大喜過望，夜不能寐?；?/p>

想一兩年來，在中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥

才、平順縣文聯(lián)主席申志強等同仁孜孜不倦的共

同努力下，終于使豆峪申報中國傳統(tǒng)古村落的保

護與搶救工程，取得了一個圓滿的結(jié)果。隨著喜

訊在網(wǎng)上迅速傳播，不斷有故交、文友、熟人向我

詢問有關(guān)豆峪的一些事情。剛開始我是不厭其

煩，到后來，成了不勝其煩。干脆，我把豆峪村的

一些情況，盡我所能，用文字的形式，作一簡明扼

要的介紹。我愿意為推介故鄉(xiāng)盡我的微薄之力，

捎帶著，也為有興趣了解豆峪的讀者釋義解惑。

二

豆峪村行政隸屬關(guān)系的全稱是：山西省平順

縣石城鎮(zhèn)豆峪村。

村莊位于山西省東南部，長治市東北方向，

晉冀豫三省交界處，國家 4A 級風(fēng)景區(qū)——太行

水鄉(xiāng)景區(qū)內(nèi)。與舉世聞名的“人工天河”紅旗渠近

在咫尺，萬古不息的濁漳河村前奔騰流過。我這

么描述你可能覺得還是個大概方位，那么，在谷

歌 地 圖 上 的 準(zhǔn) 確 地 理 坐 標(biāo) 是 ： 北 緯 36°

22'48.98";東經(jīng) 113°39'52.12"。

豆峪，南同石城、豆口毗連，北和西莊、黃貝

坪相鄰，西同大巖垴接壤，東與和峪村連接。

駕車從 324 省道上，沿山西長治市到河南林

州市方向，至平順縣石城鎮(zhèn)即到。

三

豆峪村的前身，是由許多小村或小自然莊組

成。從古代傳叫到現(xiàn)在的地名中，可以尋出端倪。

比如，趙家坪、王家垴等等。據(jù)傳說，很久以前的

中國傳統(tǒng)古村落要要豆峪村

84

豆峪村，曾經(jīng)屬于大巖垴的一個自然莊，當(dāng)時叫

“小柏林村”，可能是因柏樹多而得名。

據(jù)民間口口相傳，隋末唐初的夏王竇建德，

被秦王李世民千里追殺，從現(xiàn)在的豆口村（唐時

叫?？诖澹┮宦废虮眰}皇逃竄，進(jìn)入一條深溝，四

面山形險惡，地勢陡峭，竇建德驚駭不已，詢問當(dāng)

地百姓，方知，此村名叫“小柏林”。竇建德心想，

“竇（豆的諧音）”入?？冢赡芑蠲?。果不其然，竇

及其所部均被唐軍設(shè)伏，戰(zhàn)死于村后的斷圪螂。

為紀(jì)念這位陳勝吳廣式的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，故曰

竇。時間長了，作為一個村名，這個“竇”字，寫法

太過繁復(fù)，遂取其諧音“豆”字取而代之。又因村

莊地處連陰山下一條狹長的山谷地帶，故曰峪。

中國的象形字真是神奇，山、谷合二為一，可不是

個“峪”嘛。

四

豆峪村歷史上與其鄰村也曾多次分分合合。

譬如，民國七年的《平順縣志·區(qū)村略》記載，“豆

峪是第三區(qū)第二主村，聯(lián)村有西莊、窯上、大巖垴

三個村。現(xiàn)在西莊村和窯上村都是單獨的村莊，

與豆峪沒有行政隸屬意義上的任何關(guān)系。大巖垴

現(xiàn)在則屬于石城村下轄的一個自然莊?！?/p>

豆峪村山環(huán)水繞，氣象萬千。

如今的豆峪村主村，大致分為西坡、東坡。往

石城方向的嶺上還有一自然莊。村莊背靠東西

兩座綿延不絕的大山，民居錯落有致地掛在半

山腰上；村前有戰(zhàn)備渠從西到東兜了個半圓逶

迤流過，村后有兩股山泉日夜汩汩流淌，甘之若

飴，滋養(yǎng)著這里的所有生靈。西坡如一個“古堡”

抑或“古寨”，建在半崖之上，村前村后有類似城

門的牌樓聳立，下為石頭拱券隧道，高約三米，

寬約兩米，長為十米，供人車出入，使人頓生“一

夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之感。村里村外，古木參天，

屋舍儼然，是一塊難得的風(fēng)水寶地。東坡與西坡

遙遙相對，螺號相聞，互為犄角。豆峪古時地處

咽喉要塞，從軍事學(xué)的角度看，地理位置十分重

要，是山西通向河北、河南為數(shù)不多的秘密通道

之一。上世紀(jì)的 1941—1942 年間，黨和國家領(lǐng)

導(dǎo)人朱德、劉伯承、鄧小平、楊秀峰、阮章競等抗

日名流，曾經(jīng)在這里與日寇進(jìn)行了艱苦卓絕的

斗爭。

五

豆峪地處僻壤，自古交通閉塞。也正因如此，

才保留下原汁原味，如世外桃源般的古樸風(fēng)貌。

新世紀(jì)初，交通條件才稍有改善。目前，通行還比

較方便，村前六華里的鄉(xiāng)村水泥路直達(dá) 324 省

道，往西可以上長治市，往東可以下河南林州市。

向北走八華里的水泥路，經(jīng)黃貝坪村，再走三、四

華里就到達(dá)河北省涉縣境內(nèi)。這條道路，據(jù)說在

上世紀(jì)七、八十年代，晉冀兩省曾達(dá)成協(xié)議，雙方

各自在本省內(nèi)打通這條古道。聽說河北方面已兌

現(xiàn)承諾，而山西方面因為資金問題，工程至今擱

置。

尤其是豆峪至黃貝坪這段路，直可說是在懸

崖峭壁，荒山野嶺中開出的一條路，從軍事學(xué)的

角度來看，是憑險守關(guān)，十面埋伏的好地方。民國

初《平順縣志·營建志》載，“四仞斷，在竇峪之北，

路通武涉，因斷四仞，故名。明清之季，屢經(jīng)修筑，

民國二年水沖路壞，五年，村人捐資重修。四仞

斷，因地勢險要，歷來被兵家所重?！笨谷諔?zhàn)爭時

期，八路軍將領(lǐng)劉伯承等率部，在豆峪、和峪、黃

貝坪這個三角地帶打游擊，也曾在四仞斷憑險拒

敵，給日寇以打擊。

豆峪，往西是石城的一個自然莊大巖垴，往

古鎮(zhèn)名村

85

東是和峪村。兩村距豆峪都是四公里，全是直陡

陡的山路，名副其實的羊腸小道。回想起小時候

夜里打著手電筒到和峪看戲，真是別有一番滋

味。這是從前的狀況，現(xiàn)在這兩條路荊棘叢生，荒

無人煙，羊腸小路也找不見了。不過，近幾年，這

兩條小道引起了戶外運動愛好者的注意，河南安

陽、林州的不少登山團體經(jīng)常光顧。尤其是夏秋

兩季，這兩條線路確實風(fēng)光無限。

六

豆峪有三大姓氏，依次為劉、趙、張，這三姓

占了村里總?cè)丝诘?80﹪多。還有史、李、陳、王

等。其中，又以劉氏家族最為龐大。從現(xiàn)存的

《劉氏族譜》看，第一句話就是，“劉氏祖先源自

五美里王曲村”，也就是現(xiàn)在的北耽車鄉(xiāng)王曲

村。自明朝正德年間（明武宗朱厚照在位的 16

年）遷居豆峪。距今最少也有 480 余年的歷史

了。

劉姓最鼎盛時期，于大清同治 12 年（也就是

公元 1873 年）6 月，在村中心，建成劉氏宗祠。直

到 1942 年日本侵略者的鐵蹄踏進(jìn)豆峪，劉氏宗

祠被一把火燒掉。

劉姓現(xiàn)在雖是村里的大姓，但最先在豆峪定

居的卻不是劉家，是李家。

豆峪西向老墳，是劉家先人埋葬最集中的墓

群之一。每年正月初三和清明節(jié)，掃墓踏青的孝

子賢孫們紛至沓來。據(jù)村上的老人講，最先占下

這塊風(fēng)水寶地的是李家。李家怕別的家族覬覦，

修墓時試圖把偌大的西向墳圈起來據(jù)為己有。后

來，隨著劉家的遷來和人丁的不斷繁衍和壯大，

劉家反倒占據(jù)了墳的中心，并慢慢向四周擴展，

最終，西向成了名副其實的劉家老墳。

七

豆峪，歷史悠久，人杰地靈,蘊藏有太行山獨

特的民間文化、傳統(tǒng)特色、風(fēng)俗習(xí)慣。古文化元素

俯拾皆是。是一個集古民居、古街道、古廟宇、古

水利建筑、古關(guān)隘、古樹、古井、古傳說于一體的

秀美村寨。豆峪之美，在于山明水秀，人文薈萃。

從人文學(xué)研究的層面來說，是上黨地區(qū)具有標(biāo)本

意義的村莊。

豆峪村是一個很古老的村子。為什么這么說

呢？因為村前面的廟竭頂上建有紀(jì)念竇建德的廟

宇——竇王爺廟。即使按唐朝開國皇帝武德元年

（公元 618 年）算起，至今也有 1300 多年了。

村人自古崇文尚武，至今仍有不知建于何時

的文昌閣，依然從容不迫地矗立在石拱券之上，

龍脊鳳柱，大氣莊重；飛檐挑角，輪廓疏朗。文昌

閣下就是清朝光緒年間劉日增武舉人的故

居——劉家大院。貫穿村莊的還有如今工業(yè)化社

會比較少見的石槽流泉水，長約四華里，金星利

水，川流不息?？上?，上世紀(jì)九十年代在改造自來

水工程時損毀，現(xiàn)在只剩幾口干涸的水井。這次

豆峪有幸被評為全國古村落，支村兩委決定，準(zhǔn)

備重新恢復(fù)那股水流。

村里現(xiàn)存的古建筑，除上面所說的文昌閣、

武舉院落外，還有藥王廟、觀音堂、龍王廟、三官

殿、關(guān)帝廟、馬王爺廟等十幾處地上文物及遺址。

據(jù)北京的專家考證認(rèn)為，豆峪的三官殿和古引水

渠在我國北方比較少見，彌足珍貴。

八

千年的石頭（上面的文字）會說話。

豆峪村的碑刻、碑文、碑記、碑碣、碑銘等碑

86

文化十分豐富，對研究當(dāng)?shù)貧v史脈絡(luò)，還原古代

風(fēng)俗習(xí)慣，生產(chǎn)生活等方面具有重大的意義。如：

皇清雍正六年的《土地神祠記序》、道光二十三年

的《禁伐碑》、《民國二年水災(zāi)碑記》、《武舉人墓碑

記》、《文昌閣石畫像記》、《重修舞樓碑記》、《萬通

公儲荒志》、《創(chuàng)立劉氏祠記》、《重修竇王廟序》

等。最開人心智，啟發(fā)人想象的是，龍王廟正殿四

根方形石柱的下邊，柱礎(chǔ)四面，石雕有十五首唐

詩。令人嘆為觀止的是《重修后大梯道碑》，此碑

竟然隨高就低，因地制宜，雕刻在梯道里面的半

崖之上。

關(guān)于豆峪村的石碑，平順鄉(xiāng)土作家申志強先

生，曾在《光明日報》副刊以“在石碑前的下跪”為

題，從藝術(shù)的角度，作過全面、深入的解構(gòu)。

九

豆峪山巒林立，溝壑縱橫，林木茂密，土地肥

沃，氣候溫和，四季分明。村域總面積 14000 畝，

耕地 757 畝，其中：水澆地 400 畝。適宜小麥、玉

米、谷子、大豆、高粱等多種農(nóng)作物生長。盛產(chǎn)花

椒、柿子、軟棗、核桃、山杏等農(nóng)副產(chǎn)品，其中，又

以大紅袍花椒最負(fù)盛名。山上有幾百種中藥材，

如：柴胡、遠(yuǎn)志、金銀花、薤白、連翹、蒼耳子、荊芥

等。

據(jù)村里的老會計劉廣炎講，從上世紀(jì)三、四

十年代至今，村里的人口始終在 600 口人左右，

無論是獎勵人口增長政策，還是計劃生育政策；

無論人口遷入，還是遷出。一方水土養(yǎng)一方人。這

仿佛是冥冥之中的定數(shù)。

連陰山、西榔山、窟窿垴、獅腦山、杏石斷、馬

洪崖、蒲坡山、水巖嶺、小廟頂、砍刀山、窗戶山等

群山環(huán)繞，風(fēng)景秀麗。黑龍洞、套蛇洞、五龍洞、四

缸洞、修仙洞、青龍洞等洞穴九曲回轉(zhuǎn)，別有洞

天。

常?？吹酱迮c村之間，因為爭奪水資源而打

架的事情。這是由于太行山區(qū)水資源匱乏的緣

故。在這一點上豆峪是個例外。村后二里許，從斷

圪螂西山腳底涌出的三股清泉，使村莊顯得特別

潤澤、清秀、嫵媚、不落俗套。

橫穿西坡澤被東坡的石頭開鑿的古引水渠，

經(jīng)年累月，清冽明澈，噴珠吐玉，潺潺流瀉。流水

是村莊的血液。誠哉斯言。

西向崖跟的老井，泉水噴涌，一汪碧綠，澄澈

甘甜，四季無冰。有人說，那是豆峪的“腎”。是村

莊的生命之源，先天之本。

葦?shù)匕陡牧魅孟袷菑囊粋€深不見底的

洞中溢出，吐納著大山的津液，翻騰著自然的意

蘊。從高處跌落的水花，一簇簇，一串串，大大小

小，錯錯落落，爭先恐后，閃閃發(fā)光，真是如瀉萬

斛之珠。當(dāng)白雪覆蓋大地，泉水蒸騰，水汽繚繞，

別有景象。

十

上面介紹豆峪有許多的廟、殿、堂、院、閣、碑

等古建筑，附著其上的三雕——石雕、磚雕、木

雕，顯得架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局緊湊，活潑精致，玲瓏

清巧。雕刻一般集中在門樓、門罩、影壁、斗拱、

雀替、檐板、檐條、窗扇、門扇等部位，日用家具

中則以睡床、衣櫥、屏風(fēng)、柜盒為主。雕刻的內(nèi)

容以象征吉祥富貴的如意花卉、瑞禽異獸圖案

最多，但也有大量的山水人物構(gòu)圖。雕刻技法有

線刻、淺浮雕、高浮雕、半圓雕、鏤空雕、透雕等

類型。

豆峪的門樓裝飾，從明清兩代到民國，各個

時期，形制不一。大多由質(zhì)地優(yōu)良的青石雕琢迎

風(fēng)石、門墩。門通常為木門，幾處講究的大院，如

古鎮(zhèn)名村

87

史家大院，其大門上雕飾有繁復(fù)的鋪首和庖釘，

粗狂中不失細(xì)膩，簡約中暗藏繁華。

窗是中國傳統(tǒng)建筑中最重要的構(gòu)成要素之

一。窗分為板欞窗、隔扇、隔斷、支摘窗、遮羞窗

等，除了通風(fēng)透光之用，還有很強的裝飾功效。豆

峪的窗戶種類豐富，做工考究。窗欞雕飾簡潔大

方，窗欞上雕刻有線槽和各種花紋，漆成土黃色，

以團花錦，古錢錦、方格紋、一馬三箭紋等吉祥紋

樣為主，寓意多財多福，事事如意。

壓窗石用來承托窗戶，保護窗下墻體不受侵

蝕，又可起到承重及美化建筑的作用。壓窗石大

多左右對稱。豆峪的壓窗石題材廣泛，意趣盎然。

以生活中喜聞樂見的花鳥蟲魚，祥禽瑞獸，吉祥

符號居多，寄托人們對美好生活的向往。其表達(dá)

方式多種多樣，或隱喻，或象征，或用諧音等。藝

術(shù)價值以武舉人劉日增大院為最。

柱礎(chǔ)，又稱磉盤，或柱礎(chǔ)石。豆峪的柱礎(chǔ)以龍

王廟和劉日增大院的為代表，大部分是幾腿足端

呈飽滿的圓形，并且向內(nèi)卷曲，形成柱礎(chǔ)式腳，給

人以新奇之感。兩個幾腿之間點綴鹿、牛、獅、馬

等常見動物裝飾圖案，造型別致，栩栩如生。

除以上介紹的三雕外，還有諸多闌額、墀頭、

迎風(fēng)石、照壁、神龕、鋪首、雀替、垂柱、瓦當(dāng)?shù)妊b

飾雕刻，充分體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝，具有

一定的藝術(shù)欣賞價值。

十一

豆峪村歷代村干部十分重視村里檔案的留

存和保護工作，迄今為止，他們?yōu)楹笕吮Ａ粝铝?/p>

豐富的歷史檔案，諸如，文件、信件、字據(jù)、賬

簿、書籍等等，五花八門，林林總總，涉及民國

時期到改革開放前的各類資料，為后人研究太

行山區(qū)農(nóng)村近百年歷史沿革提供了重要的有力

的佐證。

公文。主要有民國時期縣、鄉(xiāng)兩級下發(fā)的通

知；上下級之間來往的公函；兩級領(lǐng)導(dǎo)來往的信

函。如：村長劉喜生給鄉(xiāng)里的征收信。

賬簿。主要有上世紀(jì)五六十年代的舊賬本

（往來賬，流水賬）。如：1958 年豆峪食堂購菜統(tǒng)

計表。

票據(jù)。1952 年的《平順縣政府農(nóng)業(yè)稅征收

令》，夏秋公糧征繳手續(xù)。

票證。如：1954 年的《長治專區(qū)平順縣人民

政府獸醫(yī)站看槽證》，1955 年的《山西平順縣石

城衛(wèi)生所診察票》，1953 年的《平順縣三區(qū)黃貝

坪鄉(xiāng)選舉委員會選民證》。

文書。光緒十三年的地契。

書籍。民國時期兒童識字課本；以及《早晚課

經(jīng)》等。

十二

豆峪村自古尚武崇文，有幾位在上黨地區(qū)小

有名氣的歷史文化人物，如：清光緒年間武舉人

劉日增；民國時期的教育家劉可欲先生、書法家

張時敏先生等等。傳統(tǒng)文化有正月十五轉(zhuǎn)燈會、

八音會吹奏的上古調(diào)、放天燈、耍拳、跑旱船、跑

十不閑等。不知不覺文章寫得又有點長了，關(guān)于

豆峪文化方面的事情，一時半會也說不清楚，我

想再寫一篇文章專門介紹。

最后，以民國教育家、詩人劉可欲先生的一

首《七律·登清涼山詠》結(jié)束此文。

凌空高閣逼諸天袁翠柏蒼松掛日邊遙

鎖徑殘花帶露冷袁依枝老鶴伴云眠遙

疎林乍掩三家墅袁爽氣豁開萬井煙遙

颯颯金鳳征虜候袁捷音誰送到山巔遙

淵編校院秦衛(wèi)冤

88

長治掌故

今年是丁酉雞年。在中國的傳統(tǒng)文化中，雞

是一種身世不凡的靈禽，諧音“吉”。鳳的形象就

來源于雞，《太平御覽》：“黃帝之時，以鳳為雞?！?/p>

年畫中也有“雞王鎮(zhèn)宅”的故事。中國地名中有許

多帶有“雞”的地名，如河南信陽雞公山，陜西寶

雞市，黑龍江雞西市，云南賓川縣雞足山，河北宣

化有雞鳴山，懷來縣有雞鳴驛，邯鄲市有雞澤

縣。南京有雞籠山，昆明有金馬碧雞坊，貴州省凱

里市有六個雞村。 山西省襄汾縣有雞鳴山，臨

汾市有玉雞溝村。臺灣基隆原名雞籠，北京也曾

把雞罩胡同改為吉兆胡同。

因為農(nóng)耕文化時代，雞和人們的生活密切，

它是人類最早馴化、畜養(yǎng)的動物之一。古代先民

日出而作，日入而息，清晨雄雞報曉便是人們一

天活動的序曲，不僅是莊戶人家的時鐘，也是公

共生活的時鐘。長治地名中帶“雞”的不多，但拎

出來也全都有意思。

殺雞養(yǎng)雞形成“雞”的地名。城區(qū)西街有個地

名叫雞毛圪道，在城區(qū)醫(yī)院對面的巷子里，因舊

時人們在此宰殺雞后把雞毛丟棄在這個地勢低

洼的地方（本地方言地勢低叫圪道），人們順口就

叫成了雞毛圪道，因此名字不文雅，后來改成了

雞年談?wù)劇半u”地名

城區(qū)雞毛圪道

89

北營巷。長治縣蔭城鎮(zhèn)藏龍村，在大躍進(jìn)時期叫

過雞山村，本來村在溝里，得名寺溝，有時叫成寨

溝。1958 年，村集體大搞養(yǎng)雞時，把許多雞場集

中在山上，蔚為壯觀，這也是建設(shè)社會主義的具

體行動吧，為了表達(dá)對社會主義的熱愛，就將村

名直觀地改成了雞山村，二十多年前村里人感到

此名稱不雅，終究不如“龍馬牛羊”等用字便想恢

復(fù)舊名，有人感覺用原來的“溝”之類的有點土，

就以村中曾經(jīng)有過的藏龍寺來命名，上報政府得

到批準(zhǔn)，村名一下由雞變成了龍，檔次也不知上

了多少。沁源縣沁河鎮(zhèn)北石村有個石雞溝的地

名，石雞是當(dāng)?shù)貙σ半u的稱呼。

求吉辟邪形成“雞”的傳說。郊區(qū)老頂山鎮(zhèn)有

個雞坡村，離市區(qū)不遠(yuǎn)，是個小村，該村得名有一

個傳說，就是用“以名制名”的辦法（用一個帶有

厲害字眼的用字來制伏不吉利的東西），來求得

平安，這既是古人淳樸的思想，也反映了人們求

平安的心理。傳說古代該村曾經(jīng)以姓氏得名叫做

牛家莊，后來不知怎么，村里的蝎子比別的村多，

這給人們的生活起居，生產(chǎn)出行等帶來了隱患，

許多場合還對人們造成了傷害。有一天，一個算

卦先生路過此村，聽老百姓說起此事，他對人們

說：蝎子是怕雞的，《西游記》里還有一回，昴日星

官吃蝎子精的故事，昴日星官是 28 宿之一，唐僧

師徒在毒敵山琵琶洞被蝎子精困住，經(jīng)黎山老母

指點，昴日星官大叫一聲蝎子精被嚇?biāo)懒?。你?/p>

靠近老頂山，如叫雞坡村，保證村里無蝎子。村民

大為高興，以后就叫成了這個名字。壺關(guān)縣石坡

鄉(xiāng)北平頭塢村有個自然村叫雞叫溝，傳說每當(dāng)中

午時，幾個雞同時叫的時候肯定是一個豐收年。

黎城西井鎮(zhèn)杏樹灘村有個性空山，附近有個金雞

寨，相傳，有一年，性空山與金雞寨的強盜發(fā)生沖

突，為保圣地不受強盜侵襲，性空山的李老祖弟

子在此把守。由于強盜人數(shù)眾多，寡不敵眾，為免

遭賊兵侮辱，幾個弟子便在此跳下深崖，以保全

名節(jié)。正當(dāng)賊兵往上沖時，一陣仙風(fēng)吹來，賊兵昏

昏欲睡，匆匆撤兵，再不敢來侵犯性空山。至此，

這座懸崖便叫住“舍身崖”。平順縣石城鎮(zhèn)有個雞

叫嶺，傳說每當(dāng)黎明時候，有只金雞叫的聲音特

別大，村民認(rèn)為這是吉祥的象征，起了這個名字。

平順縣東寺頭鄉(xiāng)秦光村的雞冠山，壺關(guān)大峽谷的

金雞嶺也有類似的故事。

自然居住形成“雞鳴三?。h）”。平順縣石城

鎮(zhèn)上馬村，是山西、河南、河北三省交界之地，人

稱“雞鳴三省”，當(dāng)?shù)赜袧h光武帝劉秀的故事。傳

說當(dāng)年王莽篡權(quán)追劉秀時，劉秀騎馬跑上一架大

山，馬又饑又渴止步不前，劉秀打一鞭馬只原地

踏幾步，把山上的石頭都踏下了很深的馬蹄印。

王莽追兵越來越近了，劉秀只好下馬藏身，待王

莽追兵過后，劉秀重新上路。為表示在此地得救

的感激之情，劉秀稱帝后封這個村莊為“馬踏

村”，后來有人在村中修了一座磚塔，于是又將村

名改為“馬塔”。馬塔村高處的村叫“上馬村”，傳

說是因劉秀躲過王莽追兵后，馬已跑到此處，劉

郊區(qū)雞坡村

90

長治掌故

秀徒步到了這里翻身上馬而得名。長治縣西火鎮(zhèn)

因與 晉城市的高平、陵川相連，是“雞鳴三縣”之

地，曾是“潞安府二衙”,又號稱“潞安府南界第一

鎮(zhèn)”，祈福勝地“天下都城隍”就座落境內(nèi)。

“金雞報曉”成景點。平順縣龍門寺在石城鎮(zhèn)

源頭村的山坳里 ，有“龍門八寶”景（龍門山前

有龍門，菩薩含笑迎佳賓，金雞報曉鐘聲響，寶

石油燈晝夜明，幡桿預(yù)卜天陰睛，五檀鬧槐映日

紅，龍嘴吐水注清泉，透明碑前整衣冠），“金雞

報曉”是其中一景?！半u鳴鐘響在五更，金雞催人

勤學(xué)早，金鐘常鳴可提醒。”太行山大峽谷的山

勢千奇百怪各不相同，也有沐浴朝陽的金雞報

曉景點。

“金雞獨立”成造型。武鄉(xiāng)縣石盤開發(fā)區(qū)泉之

頭村有個“金雞獨立”的造型院，當(dāng)?shù)亟袦侠镌海?/p>

也叫“五柳堂”院。院子從東到西為“山”字型結(jié)

構(gòu)，一里三處樓院，也是前庭后樓式，不同的是總

大門為馬鞍型，三個分院門各具特色，一個為

“人”字型，一個為圓拱門，中間一個最為特色成

金雞獨立式。

兩條水都是“雞鳴水”。屯留縣李高鄉(xiāng)有一條

雞鳴水，也叫雞鳴河，《清史稿·志 三十五·地理》

記載：“雞鳴水乃古諫水，逕余吾故城南、屯留故

城北者?！痹闯鲇谕土艨h西南部李家溝，右會張

村、下李高、南宋村等地泉水，流至鳴水村。全長

5.6 公里，流域面積 1000 畝。鳴水村分東鳴水、西

鳴水村，東鳴水以山東人為多，西鳴水村是本地

人為主。傳說張良得兵書的故事發(fā)生在雞鳴橋

上，出生地就在西賈張賢村，少年張良為老翁橋

下拾鞋，尊敬老人又不失信約 ，受到老翁贊許，

老翁贈給他一部《太公兵法》。長治縣境內(nèi)也有一

條源于西火鎮(zhèn)的雞鳴水?！肚迨犯濉ぶ?三十五·地

理》載：“濁漳水自長子入。東南陶水出雄山，北合

八諫、雞鳴山水，右會淘清河入?！?/p>

“夢醒雞叫搬寺廟”。我的家鄉(xiāng)平順縣北耽車

鄉(xiāng)南耽車村邊有個南垴山，山頭有座女媧廟，老

百姓稱為奶奶廟，一直流傳著“雞叫搬廟”的神奇

故事。傳說這座廟最初并不建在這里，而是在北

耽車村東的山上。一些周邊的村也擔(dān)心風(fēng)水不

好，南、北耽車（當(dāng)時為一個村）的村民計劃把廟

搬遷到南垴山這個一片蔥蘢的地方。商議已定，

但耗時費工，很不容易。一天村人同做一夢，夢中

有人囑咐，一定要把牲口喂飽，寺院夜間需要使

用。但一整夜并未見動靜。次日雞叫時節(jié)，早起的

村民意外發(fā)現(xiàn)村里各家的騾、馬、牛渾身是汗，好

像干活的樣子，人們疑惑不解。出了門才發(fā)現(xiàn)廟

已搬到了南垴山頂上。原來是女媧在夜晚動用了

村里的牲口，在雞叫之前將廟搬到了對面南垴山

上。南垴山上有一株生自宋代的松裹柏樹，松柏

兩種枝葉一樹同桿生出，層次分明，枝繁葉茂，成

為一大奇觀，被盛譽為“中華霸王松”。長治縣正

覺寺也有“雞叫搬寺廟”的傳說。堯帝要派大兒子

丹朱駐守一個地肥水美的地方，就是現(xiàn)在的長子

縣。丹朱在臨行前夢見從天上掉下來一只大螃

蟹，到任幾天后丹朱突然接到稟報，城外二十里

山上有反賊搖旗吶喊。八桿大旗圍繞著中間的一

個“侃”字大帥旗，所在的位置，就是現(xiàn)在的看寺

村。丹朱認(rèn)為那個“侃”字帥旗就是夢里的大螃

蟹，連忙稟奏堯帝，堯抽出他的雌雄寶劍化作漳

河擋住了反賊們的腳步。但反賊們搖旗吶喊，使

丹朱時常不得安寧。堯搬來西天的龍光寺壓在這

個大螃蟹的頭上，一天午夜時分，村里人們都正

在熟睡，夢中聽見有人喊：“喂飽牛、喂飽牛……”

后來才知道，是借村里的牛去拉龍光寺。雞叫天

明，村西突然間出現(xiàn)了一座“龍光寺”，人們再去

看自家的牛都?xì)獯跤?，累得滿身大汗。從此村

名為“看寺村”。

淵編校院金璐冤

91

黃碾村位于長治市郊區(qū)的北部，原屬潞城

縣，1976 年劃歸郊區(qū)管轄。全村由黃南、黃中、黃

北三個村子組成。村西有漳河汩汩流過。這漳河

源于長子縣的發(fā)鳩山，途經(jīng)長子縣、長治縣，流到

黃碾鎮(zhèn)。年平均流量為 2.64 億立方米，水流湍

急，夾帶的兩岸泥沙使河水混濁，又名“濁漳河”。

古時的黃碾是商業(yè)重鎮(zhèn)，街上牲口、駱駝晝夜不

停，街兩旁全是店鋪。黃碾還是上黨地區(qū)的交通

要沖，好幾條大道穿村而過。往東可至潞城縣城，

南能到潞安府衙，北直通虒亭。但往西就沒有路

了，濁浪滾滾的漳河水阻擋了人們的腳步。大概

在清朝時，有人在河上架起了一座橋。這橋經(jīng)了

沒多年，到民國初年便坍塌了，只剩下浩渺無際

的一灣河水。也有人想重新建造，但由于技術(shù)和

資金的因素，只能望河興嘆。

1941 年，正是中日交戰(zhàn)最激烈的時候。為了

戰(zhàn)爭的需要，日偽潞城縣政府傾全縣之力，耗時

二十一個月，在這濁漳河上架起了有史以來的第

一座大石橋。

筆者收藏有一份民國三十一年十月十七日

由潞城縣公署制的《黃碾石橋落成典禮經(jīng)過報

告》，現(xiàn)抄錄如下：

今天舉行黃碾漳河石橋落成典禮袁乃是我們

最榮幸堯最可慶賀的日子遙因為自今以后袁有了這

大的石橋袁就可以把漳河阻隔的痛苦完全能除掉

了遙 我們大家在今天應(yīng)該要特別慶賀的遙 所以能

夠建設(shè)這樣大石橋袁全賴我中日各長官領(lǐng)導(dǎo)及全

縣民眾踴躍工作所致遙茲將經(jīng)過情形給于同仁諸

位袁簡單的報告報告遙

于民國二十九年間袁日本軍警備隊長駐防本

鎮(zhèn)袁議于河上建筑石橋遙 嗣經(jīng)官民商洽袁一致贊

同遙是年臘月前任知事郭鎮(zhèn)洛委任第三區(qū)馬區(qū)長

兼辦筑橋事宜袁經(jīng)各方勘測決定于宋道人建橋處

建筑石橋遙于三十年一月先在黃碾成立建筑石橋

委員會遙原議建橋三孔袁預(yù)算約需洋三萬余元袁覓

雇工匠實行動工遙 及至四月冰消土解袁掏挖宋道

人所建橋根袁費工兩千余個袁尚無覓到石根遙加之

水勢滔滔袁無法著手遙于是不得不更移地址袁以便

興工嗣經(jīng)遙

井關(guān)司令部參謀長特務(wù)機關(guān)長森部隊長等

詳加勘驗后決定更移袁另覓要址遙

新覓地址因河身較寬袁復(fù)議建橋十孔遙 重新

預(yù)算袁除去苦力堯大車堯石頭堯木料不計外袁只石

工堯鐵工堯木工及零星材料袁約需洋九萬余元遙 此

不過約略的估計袁當(dāng)時一般民眾及各位負(fù)責(zé)人認(rèn)

為袁此橋有絕對建設(shè)的必要袁決然進(jìn)行并且加緊

工作遙 當(dāng)時日本友軍各部隊皆盡量補助一切材

料袁并有現(xiàn)款九千余元遙惟中途仍因款項不繼袁關(guān)

系曾一度縮減工匠遙希圖延長時期袁另作計劃遙一

面工作袁一面呈請上峰撥款補助遙

后新民全縣聯(lián)合協(xié)議會決議袁 請求省方補

助遙而省方亦認(rèn)為國府還都未久袁兵荒馬亂之際袁

黃碾大石橋修建經(jīng)過

92

而民眾就能具此建設(shè)的熱誠袁確實難得袁隨決定

合計歷次所籌得之款袁核與預(yù)算數(shù)仍舊不夠遙 去

年九月間袁由石田隊長同知事及平石首席參事等

招集全縣士紳代表開會袁討論結(jié)果袁決議隨糧起

款遙更恐進(jìn)行遲滯袁又在城內(nèi)設(shè)立野橋梁促進(jìn)委員

會冶袁同時將黃碾舊日委員會改為野辦事處冶遙各就

其職責(zé)袁積極進(jìn)行遙

以上經(jīng)各方面的領(lǐng)導(dǎo)與援助袁所以能夠?qū)⒋?/p>

六十六丈二尺長堯三丈二尺高堯三丈寬之十孔巨

橋底于成功遙 從此袁可將數(shù)千年漳水阻隔之患完

全取消遙 我們民眾得以享受這種幸福袁實在是各

位長官之所賜袁各位同仁的負(fù)責(zé)以及各位父老兄

弟們的努力袁而這種努力也茵茵茵茵茵茵茵茵茵

茵茵茵橋收支堯石橋工程以及苦力堯差車等附帶

作簡單的報告遙

1堯關(guān)于石橋收支

查石橋建筑共收過軍方補助金九千四百四

十元袁省方補助金三萬元袁地方各機關(guān)補助金四

千二百九十七元三角八分袁民眾補助金七萬四百

五十三元四角九分遙總計收過十一萬四千九十九

元八角七分遙開支石匠工資八萬五千九百八十六

元九角袁木匠工資二千四百三十四元五分袁鐵匠

工資七百十三元八角袁經(jīng)費及其他雜支二萬四千

一百三十四元七角六分遙總計支出十一萬三千二

百六十九元五角一分遙

2堯關(guān)于石橋工程

共需工人計石工九萬四千五百三十五工袁木

工七千九百五十一工袁 鐵工二千三百四十三工袁

苦力二十二萬七千一百七十八工袁共計需工三十

三萬二千七工袁 需馬車夫三萬七千三百九十八

工遙

淵附注冤按全縣人口總數(shù)九萬三千余人袁治安

區(qū)人口共七萬四千三百余人遙 除是婦女一半袁約

三萬七千一百余人遙再除老幼三分之一一萬二千

余人袁中年能服勞役袁約二萬五千余人遙共需工三

十六萬九千四百五之?dāng)?shù)淵馬車夫工在內(nèi)冤袁以二萬

五千余人平均分擔(dān)袁每人應(yīng)服勞役十四天有零遙

最可痛者袁 我們對于漳河橋梁具萬分熱心袁

總動員官民力量極積建設(shè)遙而喪心病狂的八路軍

尋機攪亂袁乘隙破壞遙 在工作過程中曾被轟炸二

次袁火燒一次遙但是雖有這樣艱難困苦袁我們負(fù)責(zé)

建設(shè)的父老兄弟們均抱定百折不回的精神袁去排

除那些種種困難袁卒將理想中之大石橋于敵匪擾

亂破壞之中居然落成袁 于第五次治強運動的初

期袁樹立了華北唯一的功勞袁何等光榮遙我們可以

自夸的說是實踐了第五次治強運動第一大目標(biāo)袁

就是野我們要建設(shè)華北袁完成大東亞戰(zhàn)爭冶遙 我們

能夠滅私奉公的來建設(shè)袁我們能夠總動員袁向同

一目標(biāo)來工作袁來發(fā)揚總動員之精神袁實在是本

縣官民最光榮堯最可慶幸的一件大事遙

按此橋曾經(jīng)土木工程專門家估價袁須需用六

十萬之巨款袁并須三年以上長時間始可成功遙 而

我們父老兄弟以總動員奉公的力量袁以十余萬元

之款能于很短期間成功袁 此足以發(fā)揮總力之偉

大遙

今天來的各長官堯各位來賓袁所以來參加此

慶祝的意義袁也在于此遙

最后對中日各位長官堯各位來賓以及本縣父

老兄弟表示感謝遙

《報告》中提到的“郭鎮(zhèn)洛”是潞城縣東關(guān)人。

1940 年 5 月至 1941 年春任日偽潞城縣知事。

1941 年 4 月他曾跟隨山西省偽省長蘇體仁組織

的“日滿視察團”前往日本、滿洲國實地觀光考

察。從 4 月 25 日起程到 6 月 2 日回國，一行人考

察了奉天、安東、釜山、大阪、東京、熱海、京都、八

幡、旅順等地。日滿先進(jìn)的工業(yè)和井井有條的社

會秩序讓山西省的地方官員嘖嘖稱奇。郭鎮(zhèn)洛用

優(yōu)美的文筆，把沿途的見聞記了下來，回國后整

理成了一篇《赴日滿視察經(jīng)過狀況日記錄》?！八?/p>

道人”應(yīng)該是清朝時在這河上修橋的那個人了。

長治掌故

93

單從名字上看，他應(yīng)該是個道士，或者是個念佛

的。不過今天遍訪黃碾父老，已沒人能知道他是

誰了，生平籍貫更是無從稽考。

《報告》上沒有寫明那天站在黃碾鎮(zhèn)上，講這

番話的人是誰。不過從說話的語氣和東道主的身

份來看，應(yīng)該是當(dāng)時的日偽潞城縣縣長謝芳聲。

謝芳聲是關(guān)東洲旅順三間堡會（即現(xiàn)在的遼寧省

大連市旅順口區(qū)三間堡街道）人。他 1908 年出生

于一個地主家庭，十五歲就在日本銀行當(dāng)小鬼，

“九一八”事變后加入日本特務(wù)機關(guān)。1938 年調(diào)

任山西省太原市警察署督察長，1941 年春擔(dān)任

日偽潞城縣縣長，1943 年又調(diào)到長治縣任日偽

政府縣長。黃碾石橋就是在他一手操持下修建

的。解放后謝芳聲潛回沈陽市。1952 年 10 月 9

日長治縣公安局將其逮捕，從沈陽市押回來。

1955 年在長治縣城南關(guān)被槍斃。

《報告》中說共產(chǎn)黨、八路軍破壞大橋的建

設(shè)。在建橋期間，曾轟炸過二次，火燒過一次?！堵?/p>

城縣志》上也記載，就在大石橋落成典禮的那天，

當(dāng)中日來賓衣冠楚楚地到達(dá)黃碾時，“八路軍某

部和武工隊聯(lián)合予以襲擊”。八路軍為什么要三

番五次地阻礙大橋的建設(shè)呢？當(dāng)時黃碾鎮(zhèn)西邊的

屯留縣是抗日根據(jù)地，日軍前往根據(jù)地“掃蕩”，

可能是大橋修建的主要目的，所以八路軍要阻攔

他修。

《報告》中“關(guān)于石橋收支”的數(shù)目，軍方、省

方、地方各機關(guān)、民眾四方的補助金，總計應(yīng)該是

十一萬四千一百九十元八角七分，而寫的卻是

“十一萬四千九十九元八角七分”。應(yīng)該是筆誤。

為了籌集建造大石橋的資金，日偽潞城縣政府采

用了“隨糧起款”的辦法。也就是全縣的各家各戶

在納糧時連同攤派的建橋款一起上繳?？赡菐啄?/p>

太行山上遭受了嚴(yán)重的災(zāi)荒，正是老百姓最困難

的時候?！堵撼强h志》上說，“民國 31 年（1942 年）

春旱，持續(xù)到秋，莊稼無收成。翌年大饑。人吃樹

葉、野菜、谷糠度日。樹皮、野菜皆被吃盡，餓死者

處處可見”。老百姓連飯都吃不上，哪還有錢呢？

筆者收藏有幾頁日偽潞城縣政府 1942 年的文

件。一份題為《建設(shè)指示事項》的文書里說，“查石

橋攤款暨富戶捐早經(jīng)令飭依限交清迄至現(xiàn)在橋

工將已告竣仍有少數(shù)未清村莊仰未清各村長等

務(wù)于六月十日前交該管區(qū)長以便匯繳本署為

要”。到七月份了，縣政府第三科在《建設(shè)指示事

項》里又說，“查石橋攤款暨富戶捐現(xiàn)在仍有短欠

未清者前曾嚴(yán)定如逾六月十日不交按每一元加

罰二角令飭遵照在案○知各該村及富戶等置若

罔聞殊屬有意嘗試仰未清各村長速將交數(shù)措齊

尅日措交該管區(qū)署匯繳本署如再拖延定即加重

處罰不貸”。以至于到年底了，縣公署在《潞城縣

現(xiàn)狀報告書》中還在說，“查本縣建筑黃碾漳河大

石橋自三十年一月開始動工起至三十一年九月

末日工程即已告竣共計交款十一萬四千余元除

收入各項補助費盡數(shù)支用外下虧無多刻正嚴(yán)催

各村欠交攤款以資○補○○○”。從石橋收支帳

中可看出，潞城縣民眾出的錢占到了收金總數(shù)的

62%。為了修造大石橋，全縣有多少人家四處借

債，求告無門？黃碾大橋的雄偉、壯觀是建立在老

百姓的苦楚和無奈之上的。

黃南村的衛(wèi)云明老師說，聽村里的老人們

訪，大石橋剛建成那會兒，方圓幾百里內(nèi)的人都

跑來瞧。波光粼粼的濁漳河上，凌空飛架著十孔

拱形的橋梁，如一彎新月掛在天邊。大橋為石木

結(jié)構(gòu)，連橋沿的欄桿和橋面都用的是青石。欄桿

上精雕細(xì)刻有很多圖案，或者是石猴，或者是壽

桃，或者是山水，還有對聯(lián)，手工精細(xì)，栩栩如生。

衛(wèi)老師只記得其中的一幅是“乾坤有變幻，山水

無阻隔”。具有諷刺意味的是，楊家將精忠報國的

故事也雕成圖畫刻在青石上。

建石橋用的大青石都是從黃碾東邊的山上

采來的，那里有石窩，全都是青石?，F(xiàn)在人們還一

94

直取石用。而石匠都是從河南林縣雇來的。村里

80 歲以上的老人們都記得小時候滿街上都是說

林縣話的人。從《報告》中也可看出，建造這座橋，

光石匠工資就開了八萬五千九百八十六元九角，

占到了總支出的 76%。石匠、木匠、鐵匠、趕馬車

的，再加上中日雙方的管理人員，少說也有幾千

人吧！這么多的人一下子擁進(jìn)黃碾小鎮(zhèn)來，那該

是一番怎樣的人喊馬嘶、川流不息的景象??！鐵

鑿聲聲，鋸刨叮當(dāng)。光吃喝拉撒、生活起居就是件

大事。衛(wèi)老師說聽 89 歲的衛(wèi)喜俊老人訪，那時候

在衛(wèi)家巷支的大鍋給建橋的一部分人做飯，大師

傅就有好幾十個?！秷蟾妗防镎f潞城縣去黃碾支差

服役的苦力共出了二萬五千多人，算上工匠和監(jiān)

工，前后參加過這項工程的該有幾萬人之多吧！

在機械落后的民國，單憑人工和畜力，就把一座

大橋橫跨在了漳河上。黃碾石橋真是潞城人民的

一大創(chuàng)舉??！

黃碾大石橋作為當(dāng)?shù)氐慕煌ㄒ溃陂愬a山

統(tǒng)治時期和日軍占領(lǐng)時期設(shè)有警備隊和騎兵大

隊。1945 年 7 月黃碾鎮(zhèn)解放，同年 9 月 8 日，劉

伯承和鄧小平在黃碾鎮(zhèn)召開了旅以上干部會議，

布置了上黨戰(zhàn)役，拉開了解放戰(zhàn)爭的序幕。浩浩

蕩蕩的人民大軍從黃碾橋上開過，取得了一個又

一個巨大勝利。

黃碾大橋作為人民反抗外來侵略、爭取國家

獨立和人民解放的見證，曾被命名為“若飛橋”。

這其中的一段故事，應(yīng)該被人們永遠(yuǎn)地記住。

1946 年春，國民黨反動派破壞《國共停戰(zhàn)協(xié)

定》向解放區(qū)發(fā)動進(jìn)攻。當(dāng)時在重慶同國民黨談

判的中國共產(chǎn)黨代表、中央委員王若飛、秦邦憲

（博古），為了向中共中央?yún)R報請示，于四月八日

和新四軍軍長葉挺、中共中央職工委員會書記鄧

發(fā)、進(jìn)步教育家黃齊生等冒著惡劣天氣，同機飛

往延安。由于國民黨反動派在飛機上做了手腳，

當(dāng)飛機飛到山西興縣黑茶山時，飛機失事眾人不

幸殉難。同機遇難的還有八路軍軍官李少華、趙

登俊、魏萬吉和葉挺夫人李秀文等十三人，加之

四名美國機組人員，共十七人全部罹難。真相大

白后，全國民眾和各界人士紛紛譴責(zé)國民黨反動

派這一法西斯暴行，并對烈士進(jìn)行哀悼。

噩耗傳到當(dāng)時潞城縣邊區(qū)政府時，縣參議院

剛剛成立。于是由時任潞城縣縣長的趙軍同志主

持召開了參議院會議，并親手撰文題詞，于民國

三十五年七月一日，即 1946 年“七·一”黨的生日

之時，將黃碾大石橋更名為“若飛橋”當(dāng)時黃碾屬

潞城邊區(qū)政府管轄），并將黃碾農(nóng)歷三月十六（公

歷四月八日）定為“四八烈士廟會”，以示紀(jì)念。在

“若飛橋”西端還建造了“四八烈士祠”，用高兩米

有余的青石碑文記載了王若飛、秦邦憲（博古）、

鄧發(fā)、葉挺、黃齊生等五位烈士的革命事跡，使英

雄留芳千古。

1948 年，長鋼為了在棗臻、小河堡一帶拉運

焦炭礦石，在橋的北半邊鋪設(shè)了鐵路，俗稱小火車

道。1958 年 6 月，在修建長鋼通往西安里的鐵路

時，又在橋上鋪設(shè)了 1435 寬軌，大小火車都可通

行。長期的風(fēng)雨侵蝕，沉重的車輪碾軋，而黃碾大

橋始終巍然挺立，堅如磐石，固若金湯，這不能不

說是郊區(qū)建橋史上的偉大奇跡。甚至 1942 年漲大

水時，滾滾洪流在橋上洶涌澎湃也未沖走一墩一

石，這說明了中國傳統(tǒng)拱橋工藝的精湛和高超。

1966 年，潞安礦務(wù)局在黃碾大橋南面 1500

米處修建了鐵路專用大橋以后，才拆去了黃碾大

橋上的鐵道。1981 年，山西化肥廠用載重汽車?yán)?/p>

運一百多噸的巨大設(shè)備，要從橋上通過，怕引力

過分集中，橋洞難以承受，為了避免受內(nèi)傷或發(fā)

生事故，拔?？罹湃f元由公路局負(fù)責(zé)加固。施工

單位使用環(huán)氧樹脂，用壓力槍灌液，彌合了縫穴，

鋪設(shè)了路面，并將石欄桿改建為水泥欄桿。經(jīng)過

加固整修，這座橋更加堅固結(jié)實，面目一新了。

淵編校院秦衛(wèi)冤

長治掌故

95

額題：圣壽寺碑。日、月。

皇圖永固、帝道遐昌、佛日增輝、法輪常轉(zhuǎn)。

正文：

重建沁源縣靈空山圣壽寺古碑銘記

竊以大雄垂世，慈化流芳，生死海中，利生為務(wù)。佛

生於西域，瑞現(xiàn)于中華漢明推入夢之祥，粱武顯施身之

愿。西天乃四七，傳來東土，以二三繼續(xù)。一花五葉，結(jié)

果聯(lián)芳。燈燈亙照，祖祖相傳。我佛遺真空寂滅

之教，老子以實服虛心，孔子曰：“朝聞道，夕死

可矣?！币匀柿x忠信為道耶。

嘆曰，西萬有大圣仁，不治而不亂，不言而

自信，不化而自行。蕩蕩乎民無能民焉也?？追?/p>

大圣，上遵基道，至於上下神祗無不遵奉，矧茲

凡失哲咨毀斥。

暨乎皇唐之世，乃有先師菩薩出現(xiàn)也。師

乃降誕於懿宗七代第三太子，字曰李侃，□年

登壹十九歲，棄舍皇宮，入山修道，至於五臺

山，歸禮文珠菩薩為師，謚號曰先師菩薩。得法

明宗，神馳物外，訪道修行，游于天下名山福

地，古佛道場，往來遍履。詣於古沁之西，其山

名曰靈空之境，乃師駐錫之所也。舉目視之，卻

見萬仞之崖，舍身於此，目茲成圣。感得五龍扶

衛(wèi)，聽法於金色光中；馬明蓋海相隨，顯相於清

涼境內(nèi)。五龍現(xiàn)圣水之池，蓋海有真仙之洞，觀

音壘輦之 巖，亙古靈神之境，千峰項上，馬跑

之泉。如斯神驗之處，求風(fēng)必應(yīng)，祈雨時霖，此郡人民之

有望也。

僖宗嘗詔師還闕，懇愿守志，許之。撥賜田土五處，

五龍芳一苗，維水同秦交、韓洪之川，以備衣缽之供也。

至昭宗景福二年二月二十五日，無病集眾，鐘磬自鳴，留

辭偈畢，焚香跌坐而化。神歸佛境，教留塵劫，功行圓滿。

至宋朝端拱二年，賜靈壽寺額，御書百二十詔，歲

度僧七人。真宗授《傳燈錄》三十三卷。仁宗天圣元年，

賜沁州下院崇福院額暨沁源縣別建寺壹所，名曰“圣壽

寺”。

至于今朝大明成化初年，因見古跡殿堂疏漏，僧房

倒蹋，墻壁傾頹，無人修補。有沁源、岳陽二縣各村施主

眾善人等，同心商議，舉保靈壽寺僧人廣宣號古鏡，前

詣靈空山圣壽寺，捐輸衣缽，化度十方，同行布施，共舍

資財。或施金銀錢帛，或施頭畜馀糧，或施磚瓦木植，或

使工用力。賢良長者，有力檀那，舍今生有限之財，作來

世無窮之福。齊心重修正殿、中殿、南殿、東西僧房、正

面方丈、仙橋、蠻（巒）橋，俱各圓備。老僧年邁壽終，久

般涅槃。今于正德七年，有俗徒徐海鑒與師墳

前建立寶塔一軀；今有門人潭亮，見得工緣周

備，勝事萬終，無伸感謝僧俗善人。建立碑文，

請題其名，同揚好事，高夆圣跡之有驗也。庶幾

乎，照示乎來世，其名豈不美哉！悉紀(jì)遺芳名于

金石，以其人天之正眼焉。立其銘記者矣。

沁源縣知縣：徐拱元。

典史：張聰。

儒學(xué)教諭：蔡寬。

訓(xùn)導(dǎo)：林蕙、汪體乾。

巡撿司：

陰陽訓(xùn)術(shù)：郭紀(jì)。

醫(yī)學(xué)護印：陰祿。

僧會司護?。禾秾帯?/p>

道會司：高玄禮。

致仕官：郭文、郭祥、李林、張勝、董健。

監(jiān)生：宋侃、董源、崔深、胡昂、徐雄。

秀才：孫王已、安仁、范澄、史逵、曹恭、唐

相、李仁、史儒。

施主：劉道、范珂、楊仁、張資、李儒、李璽、鄭文慶、

劉朝、李文、張倫、李賢、胡仲仁、陳愷、曲朝、武懷、王世

明、史業(yè)。

六房吏典：李侃、朱叔、蘇良弼、胡□□、劉章、韓九

霄、李良碧、張紀(jì)、馬世經(jīng)、張文斌、任喜、劉景庭、張琮

勝。

山西太原崇善東堂、續(xù)曹洞正宗、傳法嗣祖、沙門

庵主、授沁源□□□司僧會海溟號天潮書撰。

時大明正德玖年歲次甲戌十月乙亥朔冥生十□吉

旦立碑，修造主□□□□□潭亮、潭進(jìn)同心謹(jǐn)志。

︽

圣

壽

寺

碑

︾

錄

文

96