三丶三維建模

44

設

計

來

源

虎年起算自二十四節(jié)氣之立春，因為生肖年依附于干支紀年，

而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方歷書(即黃歷)皆如

此。農(nóng)歷只是借用干支來紀年，其一年的范圍在正月初一至除夕

內(nèi)，此點并無爭議。而農(nóng)歷和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在

年份起點、月份劃分規(guī)則、每年天數(shù)等皆不同。由于民國后使用

了公歷，不少民眾包括極個別所謂專家在歷法知識上的欠缺，所

以兩者常被混淆。

設計靈感

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虎年是根據(jù)中國傳統(tǒng)歷法來確定的，生肖中的"虎"對應著十二

地支中的寅，虎年即寅年，每十二年作為一個輪回。比如公歷

2010年基本對應的是虎年，即庚寅年。

虎在十二生肖中位居第三，在十二地支配屬"寅"，故一天十二

時辰中之"寅時"清晨三點至五點又稱"虎時"。

在遠古時候，屬相中有獅子，沒有老虎。由于獅子太兇殘，

名聲不好，主管封屬相的玉皇大帝想把獅子除名，但是又必須補

進一位鎮(zhèn)管山林的動物。這時，玉帝想到殿前的虎衛(wèi)士。

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天宮的虎衛(wèi)士從前也只是地上的一種不出名的動物。它從貓師

傅那里學得抓、撲、咬、剪、沖、躍、折等十八般武藝后，成為山

林中的勇士。凡是和它較量的，不死即傷。從此，老虎雄霸山林。

后來，玉帝聽說老虎勇猛無比，便下旨傳老虎上天。老虎上天之后，

同玉帝的衛(wèi)士較量，贏得勝利。從此，老虎便成了天宮的殿前衛(wèi)士。

誰知不久之后，地上的飛禽走獸見無人鎮(zhèn)管，開始胡作非為起

來。給人間造成了災難，這事驚動了土地神，土地神連忙上報天庭，

請玉帝派統(tǒng)天神鎮(zhèn)住百獸。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每勝一次，

便給它記一功。玉帝只求人間安寧，當然滿口答應老虎的要求。

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來了凡間，老虎了解到獅子、熊、馬是當時最厲害的三種動

物。它就專門向這三種動物挑戰(zhàn)。憑著老虎的勇猛和高超的武藝

連接擊敗了獅子、熊、馬。其他惡獸聞風而逃，藏進了無人居住

的森林荒野。人間歡聲動地，感謝老虎為人世間立了功。

回到天上，玉帝因老虎連勝三獸，便在它的前額刻下了三條

橫線。后來，人間又受到東海龜怪的騷擾，大地一片汪洋。蝦兵

蟹將作惡人間，老虎又來到凡間，咬死了龜怪。玉帝一高興，又

給老虎記一大功，在額頭的三橫之中又添了一豎。一個醒目的"王

"字在老虎前額。從此，老虎便為百獸之王，總管百獸。時至今天，

虎額上也還可見到威風的"王"字。

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在獅子的惡名傳來天宮后，玉帝便決定除去獅子的屬相頭銜，

補進了獸王虎。從此，虎成為了屬相，獅子則被貶到遙遠的南方去

了。當然，老虎也從玉帝的殿前衛(wèi)士下凡間，永保下界安寧。今天

也還有虎符、虎環(huán)、虎雕等除災免禍的鎮(zhèn)邪物。在農(nóng)村，不少人家

也喜歡給孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋，這是圖個趨吉避邪，吉祥平安。

凌晨3-5時(即"寅時")。據(jù)古書載。這時候，老虎是最活躍、最

兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。

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第三章 三維建模

草圖建模

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建模展示

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實物展示

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三丶三維建模 第四章 作品展示

展板展示

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實物制作

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67

三丶三維建模

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第五章 課程總結

課程總結

三丶三維建模 這次畢業(yè)設計課程的核心是創(chuàng)造性思維，它貫穿與整 個設計 活動的始終。創(chuàng)造的意義在于突破已有的事物約束，一獨創(chuàng)性、新 穎性的嶄新的概念或形式體現(xiàn)人類主動的改造客觀的世界，開拓新 的價值體系和生活方式的有目的的活動。設計創(chuàng)造性思維具有主動 性、目的性、預見性、求異性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性、突變性、靈活性 等特征。創(chuàng)造性思維本質(zhì)就是高于抽象的思維和形象思維的人類高 級思維活動。 設計師是“以創(chuàng)造更美好的生活”為己任的特殊勞 動者?！案钡囊饬x根據(jù)特定的工作的要求而不同-----更新、更奇、 更自由、更舒適··· 新課程的學習已經(jīng)結束，通過學習，我意識到新課程要求我們 不斷學習，不斷探索。新課理念與傳統(tǒng)的教學模式最大的不同就在 于新課程更注重學生個人的能力，潛力，特長。要想有效的實施新 課程教學，我認為要做到以下幾個方面。有明確的教學目的。我們 以往的英語教學注重掌握語言基本知識和基本技能，新課程標準要 求我們激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養(yǎng)成 良好的習慣和形成有效的學習英語策略，發(fā)展自主學習的能力和合 作精神。

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