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發(fā)布時(shí)間:2022-8-05 | 雜志分類:其他
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是替代物?已,如果不去尋找原物,?切努?都可能只有飲鴆?渴的后果。世界是復(fù)雜的,??灰參雜;?作為有思想的?級(jí)動(dòng)物,受環(huán)境、家庭影響,也很復(fù)雜。這是?種客觀存在,是事實(shí),我們不得不?服。但這不代表我們什么都不能做。我們不能徹底消滅腐敗,但可以通過(guò)完善監(jiān)督體系、制度設(shè)計(jì)等去預(yù)防貪污腐敗,但最關(guān)鍵的還是個(gè)?修為。俗語(yǔ)說(shuō):修??家治國(guó)平天下,??修好了,才可能把家維護(hù)好,國(guó)家治理好。“欲修其?者,先正其?;欲正其?者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。”這句話的意思是,要想修養(yǎng)??的品性,先要端正??的思想;要端正??的思想,先要使??的意念真誠(chéng);要想使??的意念真誠(chéng),先要使??獲得知識(shí),獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)物。認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)物,當(dāng)然也包含認(rèn)知研究??。能夠貪污腐敗的,相信?化?平都不?般,經(jīng)常接受黨的思想教育,認(rèn)識(shí)事物的?平也很???墒窃?我修為??,做得不及格。著名的精神分析師曾奇峰在《幻想即現(xiàn)實(shí)》中講到:“那些被抓住的貪官,他們獲取?錢的?式本?,就是?種?理疾病的“癥狀”。深層?理學(xué)認(rèn)為,他們之所以犯法,就是為了被抓住并且得到懲罰。這是?我攻擊的?種變異形式。健... [收起]
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第54頁(yè)

是替代物?已,如果不去尋找原物,?切努?都可能只有飲鴆?渴的后

果。

世界是復(fù)雜的,??灰參雜;?作為有思想的?級(jí)動(dòng)物,受環(huán)境、家

庭影響,也很復(fù)雜。這是?種客觀存在,是事實(shí),我們不得不?服。但這

不代表我們什么都不能做。我們不能徹底消滅腐敗,但可以通過(guò)完善監(jiān)督

體系、制度設(shè)計(jì)等去預(yù)防貪污腐敗,但最關(guān)鍵的還是個(gè)?修為。俗語(yǔ)說(shuō):

修??家治國(guó)平天下,??修好了,才可能把家維護(hù)好,國(guó)家治理好。

“欲修其?者,先正其?;欲正其?者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致

其知,致知在格物。

”這句話的意思是,要想修養(yǎng)??的品性,先要端正

??的思想;要端正??的思想,先要使??的意念真誠(chéng);要想使??的

意念真誠(chéng),先要使??獲得知識(shí),獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)

物。認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)物,當(dāng)然也包含認(rèn)知研究??。

能夠貪污腐敗的,相信?化?平都不?般,經(jīng)常接受黨的思想教育,

認(rèn)識(shí)事物的?平也很?。可是在?我修為??,做得不及格。著名的精神

分析師曾奇峰在《幻想即現(xiàn)實(shí)》中講到:“那些被抓住的貪官,他們獲取

?錢的?式本?,就是?種?理疾病的“癥狀”

。深層?理學(xué)認(rèn)為,他們

之所以犯法,就是為了被抓住并且得到懲罰。這是?我攻擊的?種變異形

式。健康的?會(huì)?重?愛(ài),不會(huì)“勾引”社會(huì)或者法律來(lái)懲罰??。

貪官污吏都有?理疾病,需要治??伤麄儾恢??有病,他們被外

在的各種欲望所裹挾,被欲望推著?。為何要去外求,正是因?yàn)閮?nèi)在“空

空如也”

,想要通過(guò)欲望去填補(bǔ)內(nèi)?的空?,但怎么也填不滿,所以欲望

層層加碼。

所以我覺(jué)得,常常問(wèn)問(wèn)??,我是誰(shuí),我從哪?來(lái),?到哪?去;常

常問(wèn)問(wèn)??,活著的意義是什么;常常問(wèn)問(wèn)??,我到底要什么......我理

解的修?,除了要學(xué)習(xí)各種知識(shí)外,還要經(jīng)常反觀內(nèi)照,看看??到底有

沒(méi)有?病,是否健康;還要嘗試著探索??,覺(jué)察??,安住??的?,

堅(jiān)

49

第55頁(yè)

定??的信念,找到??的?性。

何其?性,本?清凈;何其?性,本?具?;何其?性,能?萬(wàn)法。

所以,嘗試著像剝洋蔥?樣,?層?層剝?nèi)ネ庠诘膶訉影膫磁c欲

望,發(fā)現(xiàn)那個(gè)真正的?我,像蓮花?樣出淤泥?不染。

??修好了,內(nèi)?充盈,?然不會(huì)被外在的東西所誘惑。修?,這是

?條??的路,可能還需要有?去指引。所以,我覺(jué)得,除了??想要努

?外,黨組織要更關(guān)?黨員的??健康,不僅僅是講道理,?是?與?之

間的碰撞。

50

第56頁(yè)

海洋輸電技術(shù)研究中? 沈 琦

敬廉崇潔 ?律修?

群 眾 所 望 、 想 群 眾 所

想。他們利?職務(wù)之便

肆?忌憚地進(jìn)?權(quán)錢交

易、權(quán)權(quán)交易,完全違

背了作為?名黨員?部

的基本準(zhǔn)則,不僅辜負(fù)

了國(guó)家和??的信任,

還嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家和?

?群眾的利益。

51

廉潔?詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭·招魂》中,其?“朕幼清以廉潔

兮,?服義爾未沬。

”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō):

“不受?廉,不污?潔。

”我們可以將廉潔理解為不接受他?饋贈(zèng)的錢財(cái)

禮物,不讓??清?的?品受到玷污。就?個(gè)國(guó)家??,

“清正廉潔之

?,則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí),則國(guó)事衰微。

前段時(shí)間在央視播出的《零容忍》反腐專題?,共選取16個(gè)案例,采

訪了紀(jì)檢監(jiān)察?部、有關(guān)審查調(diào)查對(duì)象及涉案?員、?部群眾140多?,

?動(dòng)講述全?從嚴(yán)治黨、推進(jìn)反腐敗?爭(zhēng)的故事,我認(rèn)真觀看了此專題

?,感悟頗深。

?中落?的那些黨員?部從根本上就沒(méi)有真正樹(shù)?正確的理想信念,

從未真正意義上把??群眾放在?位,做到急群眾所急、盼群眾所盼、望

第57頁(yè)

習(xí)近平總書記曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),??是最?的政治,??群眾最痛恨腐

敗,不得罪成百上千的腐敗分?,就要得罪?四億??,這是?筆再明?

不過(guò)的政治賬、??向背賬。群眾事??事,損害群眾利益的事更??

事,中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)肅查處政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題交織的腐敗案件,堅(jiān)持不敢

腐、不能腐、不想腐?體推進(jìn)的步伐再次驗(yàn)證了?之所向,國(guó)之所往的真

諦。

對(duì)于企業(yè)??,廉潔同樣重要。腐敗?員就好?蛀?,在企業(yè)?度運(yùn)

轉(zhuǎn)中啃?著企業(yè)的精髓,所謂“千?之堤,潰于蟻?”

,?個(gè)企業(yè)如果不

及早發(fā)現(xiàn)蟻?并將其堵住,如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)的?期健康的發(fā)展、員?利益的

充分保障和企業(yè)員?雙贏的良好局?。

作為?名?線員?,則應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng)。積極參加黨

的先進(jìn)性教育活動(dòng),對(duì)我來(lái)說(shuō),是?常必要也是?常及時(shí)的。我要通過(guò)教

育活動(dòng),不斷提?思想覺(jué)悟,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。要?覺(jué)地刻苦學(xué)習(xí)中國(guó)

特?社會(huì)主義理論,樹(shù)?共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定社會(huì)主義信念。時(shí)常做到?

重、?省、?警、?勵(lì),警鐘?鳴,增強(qiáng)?覺(jué)性,增強(qiáng)防腐拒變的能?。

要在?活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,向低標(biāo)準(zhǔn)看?,做到不盲?攀?、不奢

侈浪費(fèi),要守得住寂寞,耐得住清貧,做到“兩袖清?,??正?”

,永

遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮?的光榮傳統(tǒng),抵制腐朽?活作?的不良影響。要向優(yōu)秀共

產(chǎn)黨員學(xué)習(xí),??本職,求真務(wù)實(shí),做?系國(guó)家、?系??、?系公司的

好員?。

?命于我們只有?次,雖然于庸庸世?來(lái)講,七??年不算短,但于

歷史?河,卻如夜空中匆匆劃過(guò)的流星,?閃即逝,我們更當(dāng)珍視,?

重,?愛(ài),讓那短暫的?命獲得?世的問(wèn)??愧。潔??好,坦蕩?私,

?上安然,?中泰然,?命便可常葆?機(jī)與活?;貪污腐敗,鋃鐺?獄,

失去?由,備受煎熬,?命會(huì)頓然失去光彩,縱或僥幸逃脫,卻如驚?之

?,惶惶不可終?,在恐懼與不安中茍度時(shí)?,然?對(duì)失去尊嚴(yán)的?命來(lái)

說(shuō),縱有??銀?,?有何意義。

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第58頁(yè)

信息通訊分公司 陳 宵

如何筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線

雖然看多了新聞,經(jīng)常能

看到各類腐敗事件,也通過(guò)每

次??市內(nèi)的通報(bào)學(xué)習(xí),清晰

的感受到各類違法亂紀(jì)現(xiàn)象就

在?邊。當(dāng)然我也堅(jiān)定的相

信,相對(duì)于更為龐?的共產(chǎn)黨

員群體,這只是??撮?。通

過(guò)簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn),

腐敗的?往往不是因?yàn)槿狈?化知識(shí),不是因?yàn)闆](méi)有寫各種黨政?章、廉

潔家書。更多的是因?yàn)?處要職,卻?缺乏監(jiān)管。從?克思主義辯證唯物

的?度來(lái)看,腐敗的滋?有其??的客觀條件。即腐敗者需有著可以令其

獲利的權(quán)利,且因?yàn)槿狈?之有效的監(jiān)管?段,降低了腐敗者的腐敗條

件。從主觀上看,腐敗者的反腐敗意識(shí)不強(qiáng),廉政意識(shí)薄弱,兩相消減,

導(dǎo)致?為的天平開(kāi)始傾斜。腐敗?為慢慢滋?,由量變產(chǎn)?質(zhì)變。從原先

簡(jiǎn)單的吃卡拿要慢慢?發(fā)不可收拾。

腐敗似乎是?古以來(lái)的。像是頑疾?般,伴隨著朝代的更替,帝王的

更迭,亙古不變的。有點(diǎn)像故事中的屠?勇?,?旦權(quán)柄在?,曾經(jīng)的屠

?少年也會(huì)?出雙?,變?yōu)閻?。當(dāng)然了,在現(xiàn)實(shí)的?活中,?作上,我

看到的更多的同事領(lǐng)導(dǎo)都是在矜矜業(yè)業(yè)的完成著??的分內(nèi)?作,廉潔?

律。猶記得當(dāng)我從?絡(luò)運(yùn)維專責(zé)提綱?副班?時(shí),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我叮囑的第?件

事情就是廉潔?律,注意黨?廉政紀(jì)律。因此我也時(shí)常?省思考,到底如

何才能保證??的廉潔?律。?是什么導(dǎo)致了腐敗滋?。

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第59頁(yè)

如何預(yù)防腐敗,我相信從觀察到的情況來(lái)看,決不能單單依靠簡(jiǎn)單的

看報(bào)道,寫各種各樣的?章,往往那些腐敗的?可能本?就在黨政?作中

做的?常優(yōu)秀。這也說(shuō)明形式上的學(xué)習(xí)并?預(yù)防腐敗控制腐敗的充分條

件。?有些在基層默默?作的?作?員,往往因?作繁忙,?暇編寫太多

的?章,也并未出現(xiàn)太多的腐敗現(xiàn)象。這說(shuō)明了形式上的學(xué)習(xí)也?預(yù)防腐

敗控制腐敗的必要條件。

既然腐敗的充分必要條件不是形式學(xué)習(xí)、?章撰寫,那么如何分析其

主觀原因與客觀原因呢?從?國(guó)時(shí)期的政府到如今中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新

中國(guó),在熟讀了各類歷史書籍,深刻了解感受到了我黨對(duì)廉潔?律的重

視。由此可以看到,廉潔的充分條件應(yīng)在于權(quán)利的監(jiān)管、法律的約束。對(duì)

于絕?多數(shù)???,?性是永遠(yuǎn)經(jīng)不起考驗(yàn)的,唯有以史為鑒,以?邊的

各項(xiàng)反?例?的下場(chǎng)為警醒,努?做好??的事,建設(shè)好新中國(guó),過(guò)好?

?的?康?活,不好?騖遠(yuǎn),滿?于當(dāng)下,追求于美好未來(lái),才能更好的

成為?名廉潔的正直的共產(chǎn)黨員。

廉潔?律是我黨??于群眾,獲得群眾?持的根本,是為??服務(wù)宗

旨的體現(xiàn),是不拿群眾?針?線的美好傳承,也是我黨星星之?得以燎原

的有效助?。也相信在中國(guó)國(guó)產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的?活?定能夠更加幸

福美好。

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第60頁(yè)

啟明海洋電??程有限公司 ?煜持

致浙江啟明海????部員?家屬

的?封信

良?善?傳家?。溫馨

和睦的家?、?脈相連的親

情和積極正向的影響是幸福

家庭的基礎(chǔ)。嚴(yán)守廉潔家

訓(xùn),樹(shù)?良好家?,傳遞廉

潔基因,從點(diǎn)滴?事做起,

讓好的家?通過(guò)良?善?傳

遞,引導(dǎo)每個(gè)家庭成員做到

明禮于?、?禮于?,??

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親愛(ài)的浙江啟明海?員?家屬:

您好!?路?來(lái),您的親?為浙江啟明海?廉潔穩(wěn)定傾注了?量?

?,作出了巨?貢獻(xiàn),這離不開(kāi)您的理解與?持,在此謹(jǐn)向您表?真誠(chéng)的

感謝!

習(xí)總書記提出,家?正,則??淳;家?正,則政?清;家?正,則

黨?端。家?是?個(gè)家庭的?活習(xí)慣、處事?式、價(jià)值取向和精神追求,

是融化在?液中的?質(zhì),是沉淀在?髓?的品格,是?世做?的?范,是

?作?活的格調(diào)。對(duì)??黨員?部及員?來(lái)說(shuō),廉潔,是最重要的家?;

清廉,是送給家?最好的禮物。感念于此,我們向???部員?家屬發(fā)出

家?助廉倡議,希望能夠取得您的理解、?持與幫助:

第61頁(yè)

有規(guī)矩、做事有法度,使家庭成為倡導(dǎo)?明新?、踐?社會(huì)主義核?價(jià)值

體系的“?本營(yíng)”

傳統(tǒng)?化養(yǎng)家?。中華傳統(tǒng)?化源遠(yuǎn)流?、歷久彌新,留下了不少深

邃的倫理道德及家?家訓(xùn)。我們倡議建設(shè)“書?家庭”

,希望您能帶動(dòng)家

庭成員多讀書、讀好書,通過(guò)學(xué)習(xí)書中優(yōu)秀的傳統(tǒng)?化,營(yíng)造良好的家庭

閱讀氛圍,把握經(jīng)典家訓(xùn)、家?故事中蘊(yùn)含的德育資源,陶冶情操、凈化

?靈,使家庭成為相互學(xué)習(xí)、共同成?的“加油站”

和諧友愛(ài)筑家?。過(guò)往案例顯?,家庭不和諧,有時(shí)也是造成?部員

?腐化墮落的重要因素。希望您在?活中與家?能夠相互理解、相互體

諒,使家庭成為溫馨牢固的“避?港”;您的?句關(guān)?、?句問(wèn)候,或許

就會(huì)讓您的親?倍感家庭的溫暖,讓他們從中汲取?量,同時(shí)更會(huì)從內(nèi)?

?尊重您、感激您。

勤儉理性固家?。節(jié)儉是中華?族綿亙五千年的優(yōu)良傳統(tǒng),是?家、

治國(guó)、平天下的重要法寶。我們倡導(dǎo)?明健康、簡(jiǎn)約環(huán)保的家庭?活?

式,倡導(dǎo)婚喪簡(jiǎn)辦、移?易俗的?活態(tài)度;倡導(dǎo)培養(yǎng)每個(gè)家庭成員樹(shù)?不

慕奢華、理性消費(fèi)、綠?節(jié)儉的?活意識(shí),不斷養(yǎng)成良好的?活作?和?

尚的?活情趣,讓清正家?薪?相傳。

?律提醒護(hù)家?。

“將教天下,必定其家,必正其?”

。希望您堅(jiān)定

信仰信念,明?德、守功德、嚴(yán)私德,帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法,以?傳?教引

導(dǎo)?邊?,主動(dòng)提醒家?避讓前?路上的“溝溝坎坎”

。貪廉?念間,榮

辱兩世界。希望您保持警惕之?,不參與有可能影響親?公正執(zhí)?公務(wù)的

宴請(qǐng)、旅游、娛樂(lè)等活動(dòng)。當(dāng)您發(fā)現(xiàn)家?有違法違紀(jì)苗頭和傾向時(shí),希望

您早勸誡、早警?,問(wèn)吃請(qǐng)、問(wèn)禮品、問(wèn)現(xiàn)?、問(wèn)夜歸……有時(shí)甚?要紅

紅臉,扯扯袖,真真切切守護(hù)好??幸福的家園。

我們深信,有您與我們的共同努?,?定能將家庭建設(shè)成為溫馨、潔

凈、幸福的港灣,不斷助?浙江啟明海??穩(wěn)致遠(yuǎn)!

祝:闔家歡樂(lè)、平安幸福!

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第62頁(yè)

啟明安裝公司 朱永童

讀《中國(guó)歷史廉潔故事》有感

中國(guó)古代歷史上有許多清

正廉潔、務(wù)實(shí)為?的?物,他

們深受百姓的崇敬和愛(ài)戴,他

們的形象深???,他們的故

事久久傳頌:包公不畏權(quán)勢(shì),

創(chuàng)下了流傳百世的鍘美案;?

天祥寧死不屈,,寫下“??

?古誰(shuí)?死,留取丹?照汗

?”的名句;于謙為抵?侵者?獻(xiàn)?命,留下“粉?碎?渾不怕,要留清

?在?間”體現(xiàn)了他的正直與兩袖清?。當(dāng)今的警察局局?任?霞??為

??的故事更是感動(dòng)??。廉潔,對(duì)?少年尤其重要。如果?個(gè)?失去廉

潔的品質(zhì),他還怎么在這個(gè)社會(huì)上???每個(gè)?的路都不是?帆?順的,

即使是歷史上的?些廉潔?物也曾經(jīng)有過(guò)低潮,但是他們之所以能夠流傳

百世,就是因?yàn)樵谧钇D難的時(shí)刻,他們堅(jiān)持了下來(lái),什么是最艱難的時(shí)

刻,就是?們想要放棄的那?刻。所以,應(yīng)該在最艱難的時(shí)刻堅(jiān)持下來(lái),

這樣,才能?到最后的曙光。對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)廉潔?物的?尚品格時(shí),更

應(yīng)該是廉潔的踐?者,必須加強(qiáng)廉潔意識(shí),努?提???素養(yǎng),向社會(huì)展

?良好的教育形象。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)廉潔建設(shè)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì):

?是樹(shù)?正確??觀、價(jià)值觀、權(quán)?觀。作為黨員?部,只有不斷完

善??,才能確保質(zhì)量地完成好黨交給的?作任務(wù),才能更好的做好企業(yè)

的反腐倡廉?作。因此我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深?學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)?步提??

57

第63頁(yè)

?的政策?平和理論精髓,?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特?社會(huì)主義理論思想武

裝頭腦、指導(dǎo)??。在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反?與正?教育

相結(jié)合,注重學(xué)習(xí)效果,提???的思想覺(jué)悟和道德?準(zhǔn)。同時(shí),要按照

黨的要求,嚴(yán)格要求??,防微杜漸,確保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。

?是抵制住誘惑,?誘惑不?動(dòng)、?財(cái)物?不癢。始終堅(jiān)持為??服

務(wù)的宗旨,完成好黨交給的各項(xiàng)?作任務(wù),最根本的就要正確處理好個(gè)?

利益與黨和??利益的關(guān)系,在任何時(shí)候都要把黨和??利益放在?位。

要時(shí)刻注意樹(shù)?警醒意識(shí),在?是???前堅(jiān)持正確?場(chǎng)和態(tài)度,?覺(jué)維

護(hù)黨和??的利益。正確?使黨和??賦予的權(quán)?,?系組織重托,?系

群眾冷暖。在世界觀、??觀和價(jià)值觀上進(jìn)??我批評(píng)和?我教育,牢固

樹(shù)?“為??服務(wù)”的思想,端正思想作?,提升思想境界,切實(shí)做到為

?、務(wù)實(shí)、清廉。

三是管得住?節(jié),謹(jǐn)防千?之堤毀于蟻?。樹(shù)?正確的權(quán)?觀,正確

看待和?使???中的權(quán)?,始終堅(jiān)持執(zhí)?黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)?部,我深刻的認(rèn)識(shí)到建?教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和

預(yù)防腐敗體系的緊迫性,更好的推動(dòng)企業(yè)反腐倡廉?作邁上新臺(tái)階。因

此,??黨員?部尤其是領(lǐng)導(dǎo)?部,必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性,即

?憲法和法律約束??,也?黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范??,以實(shí)際?動(dòng)帶動(dòng)

黨?和企業(yè)??的進(jìn)?步好轉(zhuǎn),要耐住艱苦,管得住?節(jié),擋得住誘惑。

黨的形象靠黨員的共同努?來(lái)增彩,黨的利益需要?家來(lái)共同維護(hù)。

我將以此警???,防微杜漸,警鐘?鳴,做到常思貪欲之禍,常修為官

為德,常保公仆本?,本本分分做好??的?作,這就是我的感受。

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第64頁(yè)

啟明電?電建分公司 陳 林

?張船票的故事

因船班稀少,等

我們達(dá)到時(shí),下午的

船票已然售完,只得

另想辦法。通過(guò)四處

問(wèn)詢,才知道另有?

渡?,即將廢?,但

近?仍在擺渡。于是,匆匆趕去,渡?售票處是???的?屋,外墻剛刷

的?層??的涂料也掩飾不了內(nèi)飾的破敗,售票是?年輕男?。我向他詢

問(wèn):去?鵬島這?有船?他說(shuō)有。我說(shuō)那我們五個(gè)?,買六張票吧,于是

給了他50元。?伙?靦腆?笑說(shuō):五個(gè)?只要2塊五?夠了,50元我找不

開(kāi)哦。我當(dāng)時(shí)以為??的?朵聽(tīng)錯(cuò)了,?再問(wèn)了他?次,他重復(fù)道:“2塊

五?。

”當(dāng)時(shí)我?上找不出零錢,于是年輕?說(shuō)到了船上讓船??找給你

們。

帶著滿滿的疑惑,我們上了船,船??是個(gè)?胡?壯漢,剛看到我就

對(duì)

那是5年前?個(gè)周末的午后,閑來(lái)?事,就和朋友們商議去?塘?鵬島

游玩。?鵬島因?形似?鵬展翅?得名,作為?塘鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的?個(gè)?島,

?清康熙年間有漁?攜帶家屬來(lái)此聚居,耕海牧漁,墾荒種?。清末以

后,島上漁?紛紛外出從事航運(yùn)業(yè),?度商?云集,貿(mào)易繁盛,村落?貌

既具有典型的海島特?,?融?了許多江南?鄉(xiāng)的建筑?格,遂被游?追

捧。

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第65頁(yè)

我不解地問(wèn):“你們這個(gè)船票?張只賣5?嗎,油費(fèi)都不夠呢!”

他說(shuō):“這是慣例。

我說(shuō):“這錢您也不?找了,隨便找?塊意思下就?了。

”但他還是

執(zhí)意將?疊零錢塞給我,嘴?道:“不能多要,這是常規(guī),和官渡?

樣。

聽(tīng)到此話,我??涌起由衷的敬意,為了尊重這位船??的堅(jiān)持,我

收下了他退回的錢。?后我們攀談起來(lái),才知道原來(lái),瀝鵬渡正在翻新擴(kuò)

建,船只不夠,經(jīng)批準(zhǔn)后就允許他們?cè)谶@?設(shè)渡?擺渡應(yīng)急,剛才賣票的

年輕?是他的??,很快這?都要拆除了,以后除了官渡再也不會(huì)有其他

的渡船了。

我恍然?悟,?讓我感動(dòng)的是?個(gè)普通的?百姓在沒(méi)有誰(shuí)對(duì)他監(jiān)督或

者沒(méi)有什么規(guī)定對(duì)他進(jìn)?制約的情況下,他為什么還要堅(jiān)守他?定的習(xí)慣

和常規(guī)呢?晚上和朋友聚餐時(shí),?起交流了欲望與約束的制衡、底線與習(xí)

慣的堅(jiān)守問(wèn)題。

隨??感,縱觀被查處的“???”和“?蒼蠅”

,他們絕?多數(shù)都

是黨員領(lǐng)導(dǎo)?部,從政為官做事?權(quán)皆有制度、法律來(lái)約束,為什么他們

的思想覺(jué)悟和內(nèi)?的?我約束?卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)?不上?個(gè)擺渡??究其原因,?

家認(rèn)為是多??的:

?是失去了內(nèi)?善良的堅(jiān)守。衡量?個(gè)?是好是壞,最為關(guān)鍵的是這

個(gè)?是否有?顆善良的?。那?擺渡?家,他可以跟每?個(gè)擺渡的陌??

拿2元3元甚?5元,這樣的價(jià)位也不?,但他堅(jiān)守著??內(nèi)?的善良,他

認(rèn)為,別?坐他的船是對(duì)他的信任,?他在幫助別?時(shí)收獲了?種被認(rèn)可

的快樂(lè),基于謀?,他?直?覺(jué)地堅(jiān)持?個(gè)廉價(jià)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。如果我們?

邊每?個(gè)?內(nèi)?都有這樣的善意,這樣?私的付出,這世界將增添許多的

美好和歡樂(lè)!我想我們的社會(huì)需要這樣的善意。

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第66頁(yè)

?是失去了思想道德的制約。當(dāng)今社會(huì)絕?多數(shù)?缺少的就是內(nèi)疚和

?責(zé),缺少的是嚴(yán)于律?這??尚的品德。但凡經(jīng)常反省???為的黨員

?部,如平時(shí)在?作?活中能常修為政之德,常思欲之害,常懷律?之

?,常懼法紀(jì)之威,嚴(yán)以修?、嚴(yán)以?權(quán)、嚴(yán)以律?,務(wù)實(shí)謀事、踏實(shí)創(chuàng)

業(yè)、?實(shí)做?,他們?于?上違法亂紀(jì)的貪腐之路嗎?

三是失去了?為底線的習(xí)慣。?個(gè)?良好的?為習(xí)慣是歲?的陳釀和

時(shí)間的沉淀。擺渡?養(yǎng)成的?覺(jué)低價(jià)收費(fèi)的習(xí)慣,讓每個(gè)有良知的?敬

佩。我們的黨員?部,如果平??處處講原則、事事按規(guī)矩,?私?貪

念,經(jīng)常修剪內(nèi)?的欲望,?作中不?懷“私”字、不?有“貪”念,放

下功名利祿,放下忙忙碌碌,多去發(fā)現(xiàn)?邊的感動(dòng),讓守紀(jì)律講規(guī)矩成為

?度?覺(jué),那絕對(duì)不會(huì)?上涉腐之路。

在?鵬島迷?夜?下,我和朋友們?起舉杯,愿我們?邊多出現(xiàn)?些

像這位擺渡??樣的善??和領(lǐng)導(dǎo)?部。

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第67頁(yè)

啟明電?設(shè)院 胡?侃

讀《中國(guó)家?》 揚(yáng)中華美德

這段??空閑時(shí)讀了《中國(guó)家?》,書中呈現(xiàn)了當(dāng)代百位名家從儒

學(xué)、?學(xué)、歷史、?俗、社會(huì)、倫理等??對(duì)家?的獨(dú)到?地,是對(duì)歷史

的回溯與思索,是對(duì)當(dāng)下時(shí)代?然觀及?些?靈危機(jī)的某種直視,亦是對(duì)

傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜關(guān)聯(lián)的深刻探究。家?是歷史傳承中融?我們?脈中的

精華,是先祖精神審視下的家族??,更是?種神秘的契約,它決定著每

個(gè)?、每個(gè)家庭,以?整個(gè)國(guó)家?族的精神?質(zhì)與靈魂?向。

其實(shí)在我們的傳統(tǒng)?化中,歷來(lái)是很重視家?的,國(guó)有國(guó)威、家有家

?。家?會(huì)影響社會(huì)??,家?正,社會(huì)???然就正。反之國(guó)?也會(huì)影

響家?,國(guó)家的??好、社會(huì)??清,能感染社會(huì)中的個(gè)體,進(jìn)?影響我

們的家?。正如書中談及的“作為偌?社會(huì)的?個(gè)??的細(xì)胞,家庭的?

?、家庭的教養(yǎng),?則是家傳代繼、??延續(xù)之本,?則是國(guó)之興廢、?

族盛衰之要。

”家?在漫?的歲?中沉淀,如今早已成為中華?族?化的

重要篇章,家?的意義不僅關(guān)系到個(gè)?與家庭,更是古??族能否延續(xù)輝

煌的關(guān)鍵。

習(xí)總書記曾說(shuō)過(guò):“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是??的第?所學(xué)

校。

”家?作為?種?形的?量?直在潛移默化地影響著?們。每?個(gè)?

都?活在?個(gè)原?家庭中。原?家庭家?好,這個(gè)?就會(huì)茁壯成?;原?

家庭不重視家?建設(shè),他在成?中就會(huì)?彎路。好的家?有?些共同的特

點(diǎn),?如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的

學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的?活氛圍等等。正是這些氛圍,造就了??健康的?、

有作為

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第68頁(yè)

???上犯罪道路的案例也經(jīng)常聽(tīng)到,《零容忍》中的周江勇因家?失范

暴露出來(lái)的“?家兩制”導(dǎo)致嚴(yán)重違紀(jì)違法案件,深刻反映出家?家教對(duì)

我們,特別是?部作?建設(shè)的重要性,教訓(xùn)是沉痛的。

有幸成為??電?的?員,?作在溫暖的?電?家庭中,我認(rèn)為家?

也包含了企業(yè)的??和單位的??,單位的??好不好會(huì)直接影響我們的

?作環(huán)境、?作情緒和?作業(yè)績(jī)。正是因?yàn)槲覀兊钠髽I(yè)家?積極、嚴(yán)格、

睿智、向上,使我深切感到?作有勁頭,?常?作中體現(xiàn)出來(lái)的也是良好

的家?使然。借?諸葛亮《誡?書》中的“?淡泊?以明志,?寧?kù)o?以

致遠(yuǎn)”

,家?是?種?為準(zhǔn)則、規(guī)范,良好的家?不但是個(gè)?前?的動(dòng)

?,更應(yīng)該成為?個(gè)企業(yè)、?個(gè)國(guó)家始終秉持的信念,這樣的家?,將伴

隨著?個(gè)有理想的企業(yè)、?個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家不斷?向成功、?向輝煌!

的?乃?對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)

的 ? 。 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 條 件

下,婚姻家庭領(lǐng)域依然

存在著很多問(wèn)題:戀愛(ài)

觀上的拜?主義、婚姻

中的草率離合、家教中

的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的

漠視??,由于不重視

家?建設(shè)致使??以及

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第69頁(yè)

啟明電?制造有限公司 王佳樂(lè)

寫給丈夫的廉潔家書

親愛(ài)的?公:

回憶起來(lái)我們已經(jīng)相識(shí)有5年的時(shí)間了,但從沒(méi)給你寫過(guò)信,平時(shí)都是

通過(guò)微信和電話交流,借著這次單位的寫廉?活動(dòng),提筆寫這封信,以此

共勉。

前年,我們的孩?出?了,初為??的你滿臉洋溢著幸福的微笑,欣

喜之情難以?表。你深知多了?份責(zé)任,在?作上必須更加勤奮、努?,

才能照顧好我們??倆,做我堅(jiān)強(qiáng)的依靠,撐起我們的?家。我常常對(duì)你

說(shuō):“?公,你在外?安??作吧,家?有我,你放?。

”“忙過(guò)了這陣

?,我就帶你和寶寶出去游玩放松,踏?賞景,品嘗美?。

”你時(shí)常安慰

我。

?從踏上?作崗位的那?天起,我們上班下班、?作學(xué)習(xí)、忙忙碌

碌,換來(lái)的是平凡簡(jiǎn)單?踏實(shí)的?活,這也是我們希望的?,F(xiàn)在,你在單

位?程項(xiàng)?部擔(dān)任負(fù)責(zé)?,難免會(huì)受到各種各樣的誘惑,?如親朋好友的

說(shuō)請(qǐng),客?的送情送禮等等,我很欣慰你?直堅(jiān)守住了??的底線,抵擋

住了誘惑,忠實(shí)的履??作職責(zé)。但是這種誘惑并不會(huì)停?,?是會(huì)向洪

??樣源源不斷的襲來(lái),甚?會(huì)愈演愈烈。我深知你?常珍惜這份?作,

所以,作為你的妻?,我有義務(wù)在你?邊不斷提醒你,時(shí)刻保持清醒的頭

腦,在廉政的道路上潔??好。這既是為了你的事業(yè),也是為了我們的?

家。我不求你輝煌騰達(dá),只希望你好好經(jīng)營(yíng)我們的幸福港灣,做好本職?

作,問(wèn)??愧就可以了。

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第70頁(yè)

在我眼?,滿滿都是你忙碌的背影,你平時(shí)忙于?程項(xiàng)?管理,監(jiān)管

施?安全、施?質(zhì)量等,還會(huì)涉及招標(biāo)采購(gòu)管理,存在很?的廉潔?險(xiǎn)。

俗話說(shuō),千?之?始于?下,千?之堤毀于蟻?,成于細(xì)節(jié),敗于忽微。

?作忙碌時(shí),?們往往會(huì)忽視對(duì)??思想品德教育和?化修養(yǎng)提升,如果

思想上放松了,就可能犯錯(cuò)。我們要堅(jiān)持原則,千萬(wàn)莫沾不潔錢財(cái),裝進(jìn)

?袋的錢財(cái)會(huì)變成難還的?情,我們的?活不會(huì)因?yàn)槭樟藙e?的錢或禮變

得??上,也不會(huì)因?yàn)槿边@些錢變得揭不開(kāi)鍋,為了區(qū)區(qū)?財(cái)丟了?作、

壞了名聲,實(shí)在是得不償失。

?活不易,且活且珍惜。我們?nèi)绱嗣β当疾ǎ??希望?活更好,現(xiàn)

在我們上有?,下有?,?活已容不得我們有任何差錯(cuò),希望你在?作

中,堅(jiān)守??的底線,不為?錢利益所動(dòng),忠誠(chéng)履?職責(zé),秉公辦事,

“??正?上班去,兩袖清?回家來(lái)”

。我和孩?最?的愿望就是希望你

健康??,廉潔??,我們的?家才能?直幸福下去。

你的妻? 王佳樂(lè)

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啟明電?設(shè)備制造有限公司 莊欣楠

揚(yáng)清?正?,倡廉潔?尚

?讀《清?傳家》有感

在《清?傳家》?書中,

記錄了我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的杰出?

才的家庭教育?式與理想信

念,各家各?有著不同的結(jié)

構(gòu),但都有著同樣“清正廉

潔”的家?。為我國(guó)核事業(yè)做

出突出貢獻(xiàn)的“?名英雄”于

敏,家中的信念是“?驚天事業(yè),傳淡泊家?”;“騎著???上?球”

的孫家棟,???的時(shí)間找到??的位置;“俠之?者,為國(guó)為?”的鐘

南?院?,家族三代?醫(yī),展現(xiàn)出“妙?仁?”的醫(yī)者?范,他們都有個(gè)

共同點(diǎn),在“家?”的繼承上,并不只是靠?提?命,?是以?作則,通

過(guò)??的實(shí)際?動(dòng)來(lái)詮釋“清正廉潔”

,?好???中的?作,恪盡職

守,樹(shù)牢理想信念,堅(jiān)定不移。

在這?點(diǎn)上,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、?作、家庭的擔(dān)

當(dāng)與責(zé)任,踏踏實(shí)實(shí)?好每?步,以“?作”作為切?,切實(shí)履??作職

清?徐來(lái),?波不興,?個(gè)國(guó)家的繁榮,靠的是每個(gè)家庭的興旺;?

個(gè)家庭的興旺,靠的是代代相傳、端正清?的家?,只有將“廉潔”深

深刻?每個(gè)家庭的內(nèi)核,才能在國(guó)家層?帶來(lái)變化。廉潔就像打掃衛(wèi)

?,?掃除掃的是環(huán)境?的灰塵,?“廉潔”則是掃除我們?中的灰

塵,只有掃去了塵埃,環(huán)境才能?清?正,我們的?境才能澄澈清明,

才能創(chuàng)建和諧的社會(huì)環(huán)境。

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第72頁(yè)

責(zé),堅(jiān)守?作陣地。?在企業(yè)安全監(jiān)察部,安全責(zé)任重于泰?。確保安全

是重中之重,防患未然是基礎(chǔ)要求,安全??事,責(zé)任?于天。?論是安

全條例的落實(shí),還是?常例?的巡查,?或是應(yīng)急安全事件的處理、安全

案例的總結(jié)、安全意識(shí)的宣講,都必須事?巨細(xì),以?度的責(zé)任?來(lái)應(yīng)

對(duì),重視每件?事,排查?的細(xì)節(jié),起到防微杜漸、安全警?的作?。

除?作之外,也必須提?對(duì)于“廉潔”的認(rèn)識(shí),深?理解“清廉”的

要求和宗旨。記得在去年召開(kāi)的第?九屆中央紀(jì)委全會(huì)上,習(xí)總書記振聾

發(fā)聵地提出:“我們要保持清醒頭腦,永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào),牢記反腐敗永遠(yuǎn)在

路上。

”這?番發(fā)?,彰顯了我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家對(duì)“廉潔”的要求,

從嚴(yán)治黨、清廉執(zhí)政是保證??主體地位的根基,黨?廉政建設(shè)和反腐敗

?爭(zhēng)在客觀上不能少,在意識(shí)上不能斷,在?動(dòng)上不能停。

反腐倡廉和家?建設(shè)是全社會(huì)共同參與的?作,更需要時(shí)時(shí)刻刻敲響

警鐘,每個(gè)?都應(yīng)該在?中繃緊“廉潔”的弦,主動(dòng)強(qiáng)化對(duì)于廉潔的認(rèn)

識(shí),明辨是?,提??我站位,對(duì)???標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。廉潔的第?顆紐

扣從?開(kāi)始就要扣好,因?yàn)??沒(méi)有彩排,場(chǎng)場(chǎng)都是直播,事事都要謹(jǐn)

慎,處處都要?律。腐敗往往都是從?事開(kāi)始的,也許是?次業(yè)務(wù)上的

“暗箱操作”;也許是?次“公款吃喝”;也許是?次“奢侈消費(fèi)”

,欲

望的???旦被打開(kāi),就會(huì)讓?迅速淪陷。所以我們必須養(yǎng)成在規(guī)章內(nèi)辦

事、在制度下從業(yè)、在組織中?活、在?資?消費(fèi)的良好習(xí)慣,守好底

線,學(xué)習(xí)廉潔模范,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”

,?論?作是否直接與“廉潔”相

關(guān),都要發(fā)揚(yáng)中華?族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

飲?思源,不忘初?,?賢思?,修??家。推動(dòng)廉潔?化持續(xù)煥發(fā)

?機(jī),既是新時(shí)代的召喚,也是新征程的要求,更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路

徑。

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啟明綜合服務(wù)分公司 楊天福

“當(dāng)?部不要當(dāng)?shù)哪敲礊t灑”

《孔?世家》載:“正考?佐戴、武、宣,三命茲益恭。故其?銘

?:‘?命?僂,再命?傴,三命?俯。循墻??,亦莫余敢侮。饘于

是,粥于是,以糊余?。

’其恭儉也如此。

正考?,春秋時(shí)期宋國(guó)的上卿,孔?的七世祖。上?這段話的意思是

說(shuō),正考?作為上卿,曾先后輔佐戴公、武公、宣公三個(gè)國(guó)君。三次任

命,他?次??次恭謹(jǐn)。為了警?后?,他特意在家廟鑄?銘?:“我曾

經(jīng)三次被國(guó)君任命為上卿,每?次都是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。第?次我是彎腰受命,

第?次我是鞠躬受命,第三次我是俯下??受命。平時(shí)我總是順著墻根?

?路,?怕別?說(shuō)我傲慢。盡管是這樣,但也沒(méi)有?看不起我或膽敢欺侮

我。不論是煮稠粥還是熬稀粥,我都是在這?個(gè)??,只要能糊?度?就

滿?了。

”他的恭謙節(jié)儉竟然到了如此之地步!

史書所記載的正考?恭儉從政的故事,現(xiàn)在讀來(lái)仍然讓?感觸頗多。

試想?下,就這樣的履歷,如果正考?稍有不慎產(chǎn)?截然相反的?理效應(yīng)

?居功?傲、?中??,并貪功?喜、為所欲為,歷史記載中肯定?將

是另外?番讓?唏噓的描述。

早在2013年7?18?,習(xí)近平總書記在中央政治局第28次常委會(huì)上關(guān)

于安全?產(chǎn)?作的重要講話中指出:“當(dāng)?部不要當(dāng)?shù)哪敲礊t灑,要經(jīng)常

臨事?懼。這是?種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。要經(jīng)常有睡不著覺(jué)、半夜驚醒的情

況。

總書記講話雖是針對(duì)安全?產(chǎn)?作的,但?何嘗不是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)?部

黨?廉政建設(shè)甚?是履職盡責(zé)的各個(gè)??提出的要求?

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下?,筆者就結(jié)合正考

?的故事和總書記的重要講

話精神,簡(jiǎn)要談?wù)勅绾巫龅?/p>

“不當(dāng)瀟灑?部”

。

當(dāng)?部不要當(dāng)?shù)哪敲礊t

灑,就是要做到?有戒懼。

正考?是三朝元?,但他對(duì)

??要求極嚴(yán),說(shuō)到本源,

是?中對(duì)權(quán)?充滿戒懼和敬

畏,時(shí)刻保持恭謹(jǐn)與謙虛。作為領(lǐng)導(dǎo)?部,越是得到提拔重?,越要保持謙

恭,謹(jǐn)慎從事。所謂“?狂必有禍”

,?個(gè)?如果過(guò)于張狂,就必然藐視?

切、唯我獨(dú)尊,置所有規(guī)矩約束于不顧,從?失去應(yīng)有的理智任性胡為,最

終必然也會(huì)招致災(zāi)禍。

當(dāng)?部不要當(dāng)?shù)哪敲礊t灑,就是要有效管控欲望。作為企業(yè)的?名領(lǐng)導(dǎo)

?部,第?職責(zé)就是帶領(lǐng)??職?實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展,欲望也就不能僅僅停留在

低層次的感官刺激上。如果考慮到責(zé)任之?、謀事之難、任務(wù)之重,就絕不

可能輕松以對(duì)、瀟灑處之。吃喝玩樂(lè)等瀟灑、低級(jí)欲望放縱即可獲得,但也

稍縱即逝;?事業(yè)成就等?級(jí)欲望只有克制才能達(dá)成,只有經(jīng)過(guò)不懈的努?

與付出才能延遲滿?,但也更加持久、更有意義。

當(dāng)?部不要當(dāng)?shù)哪敲礊t灑,就是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。對(duì)所在崗位存在的廉

政?險(xiǎn)、對(duì)所在單位存在的隱患不?都要時(shí)時(shí)處處記掛在?中,?我警醒,

?總書記的話說(shuō),要經(jīng)常睡不著覺(jué)、半夜驚醒。?個(gè)??上領(lǐng)導(dǎo)崗位,是組

織對(duì)其過(guò)去?作的認(rèn)可與肯定。責(zé)任越?,越需要不忘初?,以更加清醒的

態(tài)度看待權(quán)?、更加積極的?動(dòng)運(yùn)?權(quán)?,在切實(shí)做到“勤為、善為”的同

時(shí),精準(zhǔn)把握好“慎為、勿為”

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當(dāng)?部不要當(dāng)?shù)哪敲礊t灑,就是要凈化社交環(huán)境。?個(gè)?的時(shí)間、精

?是有限的,放任?活的瀟灑也必將帶來(lái)?活的窘迫。在?活上忙于觥籌

交錯(cuò),醉?于利益相關(guān)?的阿諛?lè)畛?,不僅會(huì)損害黨和企業(yè)的形象,其本

?也必將在?作上敷衍了事,為瀟灑“埋單”

。領(lǐng)導(dǎo)?部?以為跟?板之

間是君?之交,甚?是居?臨下掌握了主動(dòng)權(quán),卻不?覺(jué)已被“圍獵”

,

成為了?家的“獵物”

,哪?還有尊嚴(yán)和?由可?。

當(dāng)前,企業(yè)正處于改?發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,?臨諸多有挑戰(zhàn)性的課題和

棘?的難題。領(lǐng)導(dǎo)?部只有保持如臨深淵的敬畏感、如坐針氈的緊迫感、

如履薄冰的謹(jǐn)慎感,把全部精??在?事創(chuàng)業(yè)上,才能不斷開(kāi)創(chuàng)新局?、

實(shí)現(xiàn)新突破、取得新業(yè)績(jī)!

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