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現(xiàn)代智能化存放祭拜(一)

發(fā)布時間:2022-11-08 | 雜志分類:其他
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現(xiàn)代智能化存放祭拜(一)

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現(xiàn)代智能化存放祭拜(一)
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生態(tài)葬升級美化工程

傳統(tǒng)樣式:造型較傳統(tǒng)單一新樣式:統(tǒng)一規(guī)劃造景、款式多樣化、占地面積更小

升級

美化

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項(xiàng)

優(yōu)

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智能祭拜項(xiàng)目的優(yōu)勢

1.本公司從國外引進(jìn)智能存放祭拜系統(tǒng),應(yīng)用了現(xiàn)代智能科技,能夠提供符合

東方國家祭祀文化傳統(tǒng)的祭拜體驗(yàn)和服務(wù)。

2.采用了藝術(shù)墓碑和格位存放,以及地宮入土的有機(jī)結(jié)合,便于實(shí)施智能網(wǎng)上

祭拜和分批次集體祭奠,避免出現(xiàn)像經(jīng)營性公墓“青山掛白”和“煙塵污染”,

真正實(shí)現(xiàn)自然和諧,環(huán)保生態(tài)。將最好的環(huán)境和私密性呈現(xiàn)給客戶,讓生者受

到高級完美的待遇,逝者安息在潔凈的環(huán)境內(nèi)。

3.確保土地資源利用率最大化,與現(xiàn)有經(jīng)營性公墓(帶墓碑)相比較,智能化

祭拜項(xiàng)目的土地資源效益比墓碑公墓高出20倍以上,能解決當(dāng)前老齡化社會的

終老問題。

4.同等單位面積數(shù)量上的優(yōu)勢,促使單位均價大幅的降低,降幅至少比現(xiàn)有經(jīng)

營性公墓降低50%以上,并且除了祭拜時產(chǎn)生的必要消費(fèi)以外無任何隱藏收費(fèi),

該殯葬方式?jīng)]有使用年限。

5.從現(xiàn)實(shí)來看,由于傳統(tǒng)習(xí)俗、國情變化等原因,推進(jìn)以文化存放為主體的骨

灰存放,符合節(jié)地生態(tài)的號召,是留存文化與紀(jì)念先人的一種新的形式和載體,

且智能祭拜更加符合科技時代,用科技的力量給社會發(fā)展帶來便利。

6.從可持續(xù)發(fā)展角度來看,室內(nèi)骨灰存放是當(dāng)今取代公墓功能的重大突破。過

去,很多人認(rèn)識到室內(nèi)骨灰存放節(jié)約土地,但忽視了老人對個人文物保管傳

承的痛點(diǎn)關(guān)注,核心需求。老人們對存放個人的文稿,音像資料、書信、獎

品,個人傳記,家規(guī)家訓(xùn)等文化紀(jì)念物品普遍感興趣,能夠輕松接受。同時,

注重保存骨灰的同時,也意味著保存和積累了民間的文化文物。

7.對比一墓一人,櫥子可以存放多位逝去的家庭成員,讓逝者也能團(tuán)聚在一起。

8.本項(xiàng)目的目標(biāo)市場上相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)仍屬于市場的導(dǎo)入階段,處于近乎空白

的競爭市場,項(xiàng)目為國內(nèi)發(fā)展的開創(chuàng)者。

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根據(jù)此墓園建筑的實(shí)際情況:地上1層+地下2層的建筑物,總面積約2.2畝。

我們能升級改造出5000個智能化骨灰儲存墓位。相當(dāng)于每平方米至少能建造

出3個墓位。確保土地資源利用率最大化

舉例1:

智能祭拜項(xiàng)目的優(yōu)勢

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ibaotu.com確保土地資源利用率最大化

舉例2:

若建筑總面積達(dá)到3畝,則能規(guī)劃建造出約10000個墓位。相當(dāng)于每平方

米至少能建造出5個智能化骨灰儲存墓位??偯娣e越大,則機(jī)器設(shè)備分?jǐn)?/p>

的數(shù)量越少,每平方米能建造的墓位數(shù)量就越多。

根據(jù)區(qū)域性的差異,我們會有不同的實(shí)施方案,如占地面積較少或不同城

市不同人群的習(xí)慣等做出相應(yīng)的改變。使同等單位面積數(shù)量上有絕對的優(yōu)

勢。

智能祭拜項(xiàng)目的優(yōu)勢

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分析一

目前多地大力推廣樹葬、草坪葬、花葬等節(jié)地環(huán)保葬,但是,

因?yàn)檫@些殯葬方式過于超前,先人死后骨灰沒能得到存放,連

一個寄托哀思和祈福的地方都沒有,因此這些方式目前還少有

人問津。市場前景

分析二

現(xiàn)在城市里的經(jīng)營性公墓對于工薪階層來講過于昂貴,越來越

多的人選擇更節(jié)約土地和費(fèi)用的智能存放祭拜方式來存放先人

骨灰,祭奠先人。這種新型的殯葬形式得到了政府和市場的廣

泛認(rèn)可。分析三

智能存放祭拜系統(tǒng)是運(yùn)用現(xiàn)代智能科技,能夠?yàn)橛脩魟?chuàng)造出符

合中國傳統(tǒng)人文情懷的祭拜體驗(yàn),而不是簡簡單單在網(wǎng)上給活

人一個心理安慰。分析四

智能存放祭拜項(xiàng)目與壁葬方式一樣,都大量節(jié)約土地,也是殯

葬的新風(fēng)尚,相比較在滿墻骨灰盒這樣壓抑的環(huán)境中祭拜,本

項(xiàng)目的設(shè)施環(huán)境更為完善,更為人性化,更符合中國祭祀文化

的傳統(tǒng)。

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經(jīng)典案例展示①

智能化骨灰樓+行政樓

? 行政樓外觀,設(shè)有與迎賓廣場相連的陽臺和休息廳。

? 在能平靜的享受像散步在公園一樣的陵園中心,建造與周邊自然環(huán)境融

為一體的智能化骨灰祭拜禮拜堂和陵園管理辦公樓。

? 新中式風(fēng)格建筑將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體,四周大玻璃幕墻將時光的掠影

映射其中,溫柔的光線由外至內(nèi),季節(jié)的變化記錄生活的變遷。幽玄美

的祭拜空間將靜謐的祭拜室變得莊嚴(yán)。

建筑面積:1438.77m2

建筑尺寸:長59.7m*寬24.1m

建筑高度:中間離地11m、側(cè)邊高度9m

湖北省鐘祥市陵園:

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整體規(guī)劃建設(shè)共計100000個智能化骨灰儲存墓位,其中

“接待展示中心”(如下圖)已設(shè)計20000個。

經(jīng)典案例展示①

接待展示中心+智能化骨灰樓(內(nèi)部)

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ibaotu.com天壽山公墓智能化骨灰堂

經(jīng)典案例展示②

中國大慶市天壽山公墓:

整體規(guī)劃建設(shè)共計200000個智能化骨灰儲存墓位;一期

已優(yōu)先建設(shè)20000個。

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ibaotu.com “大雄寶殿”智能化骨灰堂圖紙

經(jīng)典案例展示③

武漢古潭禪寺地宮設(shè)計:

整體規(guī)劃建設(shè)共計150000個智能化骨灰儲存墓位;其中

“大雄寶殿”(如下圖)已設(shè)計19760個。

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結(jié)

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現(xiàn)代智能化存放祭拜模式,是國內(nèi)最先

進(jìn)的智能存放祭拜服務(wù),也是國內(nèi)第一

家,并將顛覆國內(nèi)公眾對祭拜的認(rèn)知。

在目前土地資源緊缺、國家正大力推行

節(jié)地生態(tài)殯葬的大環(huán)境下,這種新型的

殯葬方式將節(jié)約大量土地,也很好地解

決了中國人?因人口過多,墓地價格上

漲而導(dǎo)致的無法下葬或因自然殯葬無法

祭拜的問題。

這種在技術(shù)上融入了傳統(tǒng)祭祀文化內(nèi)涵,

能夠?yàn)橛脩魩韨鹘y(tǒng)體驗(yàn)的智能存放祭

拜服務(wù),相對于普遍處在只能提供低端

骨灰存放的公墓地宮和骨灰堂,將更受

國內(nèi)社會的接受與歡迎。

智能科技,引領(lǐng)未來

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