35 (附圖1:《乾隆朝九江關(guān)呈貢檔》) 35 (附圖2:《乾隆朝九江關(guān)呈貢檔》)
35 清乾隆 雕瓷洋彩金山寺圖墨彩御制詩文掛屏
記錄:北京永樂(佳士得),2011年5月24日,編號(hào)876
說明:拍品采用復(fù)雜且精湛的制瓷工藝,以南巡圖與金山寺行宮
圖為藍(lán)本,題詠誦金山寺之御制詩,寫實(shí)再現(xiàn)乾隆南巡中
“勝概天下第一”之金山寺風(fēng)景,為乾隆御窯雕瓷洋彩巨
作,立體展現(xiàn)盛世人文風(fēng)情,提供珍貴歷史資料,且代表
了當(dāng)時(shí)極高的制瓷技術(shù),意義非凡,極為罕見。
掛屏整體以江蘇鎮(zhèn)江金山寺風(fēng)景為題材,洋彩繪長江波濤
翻滾,浪涌奔騰,瓷胎堆塑江中船只鼓帆前行,金山島
樹木蒼天,寺宇樓閣層疊,慈壽塔高聳云霄,殿宇廳堂
幢幢相銜,亭臺(tái)樓閣層層相接,山寺渾然一體,整個(gè)金山
仿佛一座櫞摩棟接、丹輝碧映的寺廟,盡顯“寺裹山”之
奇特風(fēng)格,為明清瓷器中罕有寫實(shí)性淺浮雕風(fēng)景作品。屏
面左上方隸書題寫乾隆御制詩《游金山寺用蘇軾韻兼效其
體》,尾落“金山”“平安”印章款。
清檔記載
金山寺自東晉初年始建后,歷代對(duì)其詠繪經(jīng)久不衰,入清
后已為著名風(fēng)景、文化重地,加之地處長江、運(yùn)河交匯之
處,江南核心腹地,故而在乾隆十六年(1751年)至四十九
年(1784年)的南巡期間,多次至鎮(zhèn)江,駐蹕、往返鎮(zhèn)江金
山寺共計(jì)有18次。
此件掛屏的燒造記錄于《乾隆朝九江關(guān)呈貢檔》中,“乾
隆朝九江關(guān)監(jiān)督海紹恭進(jìn):……雕拱洋彩金山圖插屏成件
(交熱河)、雕拱洋彩焦山圖插屏成件(交熱河)、雕拱洋彩
廬山圖圓光掛屏成件(交熱河)、雕拱洋彩琵琶亭圖圓光掛
屏成件(交熱河)......”(附圖1、附圖2)可知當(dāng)時(shí)燒造了一系
列類似工藝、材料且以各地風(fēng)景名勝為主題的掛屏,交予
熱河行宮,即今日承德避暑山莊進(jìn)行陳設(shè)裝飾,其中“雕
拱洋彩金山圖插屏成件”即為拍品。檔案中所載“九江關(guān)
監(jiān)督海紹”為漢軍正白旗人,研究成果認(rèn)為其主管御窯廠
時(shí)間為乾隆五十一年三月至乾隆五十二年(見《清代官窯
瓷器史·卷一》,頁138,清代御窯廠督陶官吏一覽表)。故
金山寺瓷板應(yīng)為乾隆五十一年三月至乾隆五十二年期間燒
造,適時(shí)乾隆于四十九年結(jié)束其六次巡幸江南中的最后一
次,此類掛屏或?yàn)樵佌b、追慕途中風(fēng)景所特別訂燒,極具
歷史價(jià)值。
工藝高超
呈貢檔中所提及“雕拱”技藝,對(duì)于器型復(fù)雜,不能在
陶車和陶范內(nèi)成型器物最為合適,如象生瓷、浮雕瓷板
等。乾隆十二年唐英制定《制造瓷器則例章程冊》,提
及多種工藝,據(jù)此可推測該金山寺瓷板的成型工藝為:
“先將濕泥打成泥片,用刀裁出粗胚大小?!薄胺驳耒U一
項(xiàng),先用濕泥捻出規(guī)模,俟胚稍干付雕鏤作,照樣雕鏤成
器?!薄胺插F拱一項(xiàng),各種坯胎登樣之后,如有應(yīng)錐、應(yīng)
拱者,付錐拱作照樣錐拱?!庇纱丝芍诘窆按芍破返?/p>
制作過程中,藝人全憑直接以手塑形,但在具體成型過程
中卻沒有詳細(xì)操作方法可言,且成型過程不僅涉及雕塑、
浮雕,還涉及刮削、鏤雕、錐拱等工藝,技術(shù)要求、燒成
難度極高,而拍品作為此類雕拱制器之佼佼者,不僅造型
精準(zhǔn)、繪飾細(xì)膩,且氣勢磅礴、極盡工飭,其藝術(shù)價(jià)值不
言而喻。
名勝藍(lán)本
乾隆皇帝南巡時(shí)曾特意攜帶明代文征明《金山圖》,此畫
于乾隆初年被收于御書房,第一次南巡中乾隆皇帝在金
山江天閣展玩,觀后題詩“不到江天寺,安知空闊奇。
攜將親證取,當(dāng)鏡固如斯”。原詩前有小序:“乾隆辛
未南巡,行笈中攜待詔此幀,二月既望,坐金山江閣,因
題?!笨梢娗』实蹣O喜金山,以至后來靜明園玉峰塔
影、避暑山莊小金山、北海遠(yuǎn)帆閣等建筑都仿金山而建。
清代宮廷畫家對(duì)金山寺描繪頗多,如《乾隆南巡圖》《南
巡盛典》等作品中皆有涉及。中國國家圖書館藏《江南省
行宮座落并各名勝圖》(附圖3),為清乾隆時(shí)期《南巡盛
典》名勝部分彩繪,涉及多地行宮座落以及名勝景致,其
中“金山”一圖所繪,畫面與清乾隆雕瓷洋彩金山寺圖墨
彩御制詩文掛屏高度一致,應(yīng)為拍品畫面直接藍(lán)本。