磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他

晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了

一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的

恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越

人同心協(xié)力之下把越國強大起來，最后并找到時機，滅亡吳

國。

·唐太宗對親近的大臣們說：“治國就像治病一樣，即使病

好了，也應(yīng)當休養(yǎng)護理.倘若馬上就自我放開縱欲，一旦舊病

復發(fā)，就沒有辦法解救了。現(xiàn)在國家很幸運地得到和平安寧，

四方的少數(shù)民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我

一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護久遠，所以我很

希望多次聽到你們的進諫爭辯啊?！蔽赫骰卮鹫f：“國內(nèi)國

外得到治理安寧，臣不認為這是值得喜慶的，只對陛下居安

思危感到喜悅?！?/p>

·狼捕食鹿，人們想讓鹿不被狼捕殺而殺死狼。他們違背了

“優(yōu)勝劣汰”的原則。由此，狼便越來越少，本想鹿應(yīng)該增

多了，但是，事實卻恰恰相反。這是為什么？是因為,鹿缺少

了憂患，只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿，鹿就會奔跑，

現(xiàn)在，狼沒有了，鹿的體質(zhì)也必然下降，直至死亡?？梢姡?/p>

憂患的作用不僅對人，對社會，對整個自然界也是有極大好

處的。

有

第二節(jié) 培養(yǎng)良好的學習習慣

初一是培養(yǎng)孩子各種習慣的最佳時期。這一階段重視培養(yǎng)孩

子良好的學習習慣，不似會直接影響他們的學習成績，在一

定程度上還會影響其能力、性格的發(fā)展。所以，初一階段，

我們重點從居安思危、勇于實踐、正視成績等方面談?wù)勅绾?/p>

對孩子進行良好學習習值的培養(yǎng)。這幾種習慣分別對應(yīng)了社

會主義核心價值觀的富強、文明、愛國、敬業(yè)等詞。旨在通

過這些習慣的培養(yǎng)，提高孩子的學習能力，并實現(xiàn)對孩子社

會主義核心價值觀的培養(yǎng)和教育。

勇于實踐

目標

引導孩子將所學知識與實際生活聯(lián)系起來，做到學以致用。

建議

學以致用，為了實際應(yīng)用而學習。早在古時候就有過類似的

說法：《荀子·儒效》中，“知之而不行，雖敦必困。”知

之：知道道理。行：行動，實踐。敦：厚。這兩句大意是：

懂得許多道理卻不付諸實踐，雖然知識很豐厚，也必將遇到

困厄。這名句體現(xiàn)了荀子的“知行”觀。在社會生活中，“知”

很重要，無“知”就沒有人類文明，但“知”并不是目的，

“知”是為了“用”，“知”而不會用，不能變成行動，再

豐富的知識也無用，而且在實踐過程中必將遇到重重困難。

這種強調(diào)知行統(tǒng)一，學以致用的觀點，現(xiàn)在看也是正確的。

作為父母，我們應(yīng)該如何讓孩子在學習的過程中懂得思考，

學會運用呢？“知易行難”，有時候掌握書本知識很容易，

但是真正理解它們，并運用到生活中去，卻是困難的事情。

所以，我們有必要認識一下“學以致用”的三個層次。

第一個層次是孩子在課堂上學習了基本概念、原理后，能夠

舉一反三，熟練解答練習或考試題目。這主要是孩子在學校

里學習知識、掌握知識的過程，是大家一般意義上理解的“學

習好”，孩子會運用所學的知識，往往能取得好成績。

第二個層次是孩子不僅僅用學到的知識應(yīng)對作業(yè)、考試，還

用學到的知識解決生活中遇到的一些問題。比如，孩子用數(shù)

學知識幫助媽媽算賬，用語文知識幫鄰居小弟弟識字……孩

子在生活中能夠自覺運用所學的知識解決問題，是“學以致

用”的重要形式。

第三個層次是孩子會在所學知識的基礎(chǔ)上，對生活、對身邊

的人和事有深入的思考，能夠從實踐中檢驗所學的知識，加

深對知識的理解，或者糾正知識中錯誤的地方。孩子有了這

種努力和嘗試，才真正做到了學以致用，把知識變成了自己

的東西。

那么在當今社會，作為家長，我們?nèi)绾尉唧w教導孩子將所學

的知識學以致用呢？下面我們來看一位母親是如何教導她的

兒子如何將所學知識應(yīng)用到生活中的。

一、表揚激勵其學以致用

有一天母親帶兒子回娘家，母親的二姐也回去了。兒子瞅瞅

她們兩個脫口而出：“真是一對姐妹花！”這位母親聞之一

楞，因為她從沒有教過他這個詞的。而他還能自己嘗謎運用。

于是這位母親表揚了兒子：“寶貝你真棒！知道自己去積累

詞語，而且能主動得運用是良好的學習習慣、最難能可貴的

是你能運用的如此貼切！媽媽真為你高興！繼續(xù)努力多多積

累一些佳句好段和實用的學習方法，相信你將來一定會成為

一個小小語言家的！”兒子聽了樂得合不攏嘴！這位母親適

時的表揚了孩子，增強了其自信心，這樣孩子以后能自信的

將所學知識應(yīng)用到實際生活中。我覺得這樣適時的鼓勵并相

繼提出今后努力的方向，其目的在讓孩子懂得學習知識的目

的就在于運用，從而培養(yǎng)孩子的應(yīng)用意識！正所謂“百聞不

如一見，一見不如實踐！”

二、創(chuàng)設(shè)情境引導學以致用

讓學生學會學以致用不單單要表揚激勵，家長朋友們還應(yīng)該

創(chuàng)造一些情景來幫助孩子更好的學習、要有一雙善于捕捉機

會的眼睛，結(jié)合生活中的一些情景來幫助孩子學習，讓孩子

們在玩中學，學中玩。

1.學以致用與識字寫字相結(jié)合

周六日母親讓兒子學寫一到十這些數(shù)字，但數(shù)字本身枯燥無

味。于是母親在聽寫的時候出的是看拼音填漢字，讓孩子寫

“三心二意、十全十美、九牛一毛、七上八下”這幾個成語，

讓孩子感受到數(shù)字的奇妙與趣味性。進而聯(lián)系孩子的生活實

際引導其理解“七上八下”的意思。引導孩子回憶某天做錯

事情時心情怎樣，兒子正支吾著，這是母親告訴他那時的心

情就象“十五個吊桶打水——他馬上應(yīng)答到”七上八下”。

這樣他不僅懂得了“七上八下”的意義及及時地運用同時又

鞏固了一個歇后語，豐富了語言積累，可謂一箭雙雕！雖然

字詞比較細小，但是也可以對孩子運用知識的能力有一定的

鍛煉，每天應(yīng)用一點，每天鍛煉一點，在實踐中逐步掌握學

以致用的能力。在實際生活中學習字詞，在把所學的字詞應(yīng)

用到生活中，這樣不僅僅可以使我們的生活充滿樂趣，還可

以在快樂中學習并鞏固所學知識，著實是一件美妙的事情啊。

2.捕捉生活瞬間促進學以致用

晚上全家人圍坐一起欣賞《西游記》。兒子正津津有味地欣

賞著，看到動情處隨口溜出一句：“徒弟（孫悟空）一定比

師傅強！”聞聽此言母親順勢利導，對這就是我們常說的的

“青出于藍而勝于藍??！我還知道可以用這句歇后語來形容

呢！那就是“長江后浪推前浪，一代更比一代強！兒子做恍

然大悟狀！但此時的他是快樂的！做家長的何樂而不為呢？

其實生活中處處有學問，這位母親善于捕捉教育契機，引導

孩子去應(yīng)用所學知識，讓孩子在生活中學習，在學習用應(yīng)用。

3.于閱讀中引導學以致用

第二部分 初一孩子的家庭教育目標

閱讀與習作是密不可分的。從讀學寫。以讀促寫是很有實效

的方法之一。一天兒子閱讀一篇文章中有“異口同聲”一詞。

他不是很理解的！母親就跟他一起回憶當老師宣布明天就是

你們盼望已久的春游的時候你們會說寫什么？兒子興奮起

來，我們都大聲喊；“太好了！太好了！”“對、那時你們

的表現(xiàn)就可以用“異口同聲”來形容了！進而引導兒子用其

造句。緊接著我繼續(xù)引導：“假如今天是開學的第一天要發(fā)

新書了老師說誰愿意跟我去取書，話音剛落、同學們爭著說”

我去，我去！”此時就可以用“異口同聲”來形容了！“兒

子脫口而出！但去取書的人畢竟是少數(shù)的啊，有的人想去卻

去不了的！那此時同學們的心里怎樣想啊？“當然是著急就

怕自己去不了啊！”“對，這個時候用“爭先恐后”最恰當

了??！多么機智的母親啊，這里她通過情境對比讓兒子掌握

恰當?shù)倪x擇所積累的詞語才能使自己的表達更加得體的！閱

讀是提高知識的必不可少的途徑之一，讓孩子在閱讀中成長，

并會運用所學知識，從而進一步提高自己能力。

綜上所述，我認為學以致用是必要的！我們都知道遺忘的規(guī)

律是先快后慢的，如果學得知識不能及時的加以運用，棄之

一旁甚至遺忘的一干二凈。時間久了英雄無用武之地。我認

為應(yīng)該從小小培養(yǎng)孩子的應(yīng)用意識，將所學知識應(yīng)用到實際

生活中，做到學以致用。

因此，父母用從小培養(yǎng)孩子學以致用的性格，讓他們懂得舉

一反三、聯(lián)系生活實際，將來才能在生活中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，

而不至于碰釘子，捅出大簍子，甚至一事無成。

鏈接

▲名言警句

只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標

準。真理的標準只能是社會的實踐。

知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。

——毛澤東——英。托·富勒真正的科學家應(yīng)當是個幻想家，

誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家

——巴爾扎克

一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。

——魯迅——古波斯。薩迪所有的理論法則都依賴于實踐法

則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐

法則。

——費希

▲美文欣賞

阿基米德有許多故事，其中最著名的要算發(fā)現(xiàn)阿基米德定律

的那個洗澡的故事了。國王做了一頂金王冠，他懷疑工匠用

銀子偷換了一部分金子，便要阿基米德鑒定它是不是純金的，

且不能損壞王冠。阿基米德捧著這頂王冠整天苦苦思索，有

一天，阿基米德去浴室洗澡，他跨入浴桶，隨著身子浸入浴

桶，一部分水就從桶邊溢出，阿基米德看到這個現(xiàn)象頭腦中

像閃過一道閃電，“我找到了！”

阿基米德拿一塊金塊和一塊重量相等的銀塊，分別放入一個

盛滿水的容器中，發(fā)現(xiàn)鉅塊排出的水多得多。于是阿基米德

拿了與王冠重量相等的金塊，放入盛滿水的容器里，測出排

出的水量；再把王冠放入盛滿水的容器里，看看排出的水量

是否一樣，問題就解決了隨著進一步研究，沿用至今的流體

力學最重要基石——阿基米德定律誕生了。

福州大中寺有名老和尚，他有三位弟子。三個僧徒都到外面

去行腳修行，現(xiàn)在回來了。一徒在都城習得詩文，一徒從諸

長者學得經(jīng)論，只有神贊什么也沒學到。于是神贊遭老僧嫌

棄，使為雜役，一天，神贊在澡堂幫老師擦背，邊說，“廟

雖好，可廟里的佛不行?！崩蠋熁剡^頭來、神贊又說，“佛

雖然不行，可是還有光?！庇幸蝗眨蠋熢诖跋履b經(jīng)文.一

只野蜂想飛出去，沒頭沒腦地亂撞紙窗。神贊見此情形，便

說：“房子這么大，有門洞開，不從空處出、偏撞紙窗，白

費力氣?！辈⒆饕毁实溃骸安豢铣隹臻T，投窗是大癡，百年

鉆故紙，何時才出頭?！庇谑抢蠋熣f：“你小子所言，另有

一番氣度，一定逢得名師.快快道來?！鄙褓澯谑前言诎僬珊?/p>

尚門下修行悟道的經(jīng)歷講了一遍。僧師心生羞愧，乞教于神

贊，面流喜淚：“老僧到這般年歲才識到禪宗真訣?！弊x書

不見圣賢，如鉛乘傭；居官不愛子民，如衣冠盜。講學不尚

躬行，為口頭禪，立業(yè)不思種德，為眼前花。

正視成績

它因輕則以往平心勵.

績分競學

引導孩子明確考試、考查目的，正確對待（避免看得過輕與

過重）。

建議

英國教育家斯賓塞曾經(jīng)說過：“身為父母，千萬不能太看重

孩子的考試分數(shù)，而應(yīng)該注重孩子思維能力、學習方法的培

養(yǎng)，盡量留住孩子最寶貴的興趣與好奇心。絕對不能用考試

分數(shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣，更不能讓孩子有以此為榮辱的

意識。”那么，在教育孩子的過程中，家長該怎樣看待孩子

考試成績？又該怎樣引導孩子明確考試、考查目的，正確對

待（避免看得過輕與過重）呢？

首先，家長該如何面對孩子的考試成績？

1.要冷靜，不能因為分數(shù)傷了孩子的自尊，使孩子站到你的

對立面。絕大多數(shù)初中學生，即使學習不佳的孩子的內(nèi)心深

處都有積極向上的愿望。即使一些平時成績相當不錯的孩子，

也不能保證每次都考高分；即使是平常學得很好的科目，如

果發(fā)揮不佳或者因為其它因素，也可能會考得一塌糊涂。這

時如果父母只關(guān)心孩子的考試成績，不同青紅皂白。輕則訓

斥一番，重則采取一些過激行為，結(jié)果會使孩子感到委屈，

自尊心受到傷害。長此以往、會使孩子自暴自棄，導致孩子

厭學。如果孩子有幾門科目不及格，請不要發(fā)怒，應(yīng)平心靜

氣，在孩子的成績單內(nèi)和試卷里找出一些可以稱贊的“亮點”，

及時給予贊賞和鼓勵，使孩子不喪失信心，以激發(fā)孩子振作

精神學習。

2.注意聽孩子分析解釋，全面考慮和評價。有的時候低分不

低。比如全班數(shù)學平均成績是 40 分，而孩子考了 60 分，可

能就是班上的“尖子”。再有考試的試卷不一定都是百分試

卷，或是試題出的比較難。實際上，上了中學的孩子，已經(jīng)

能夠明白學習的重要性和競爭的壓力。但每個孩子由于智力

的因素、以前的學習基礎(chǔ)、對新環(huán)境的適應(yīng)等的不同。學習

成績總會有差異。父母要做的是認真了解情況（如考試的難

度、孩子對知識的掌握程度等），聽聽孩子的解釋，不能武

斷地得出孩子學習不努力、不用功的結(jié)論，而應(yīng)該鼓勵孩子

努力學習，逐漸提高成績。

3.不要給孩子簡單地定分數(shù)指標，要在具體指導上下功夫。

“這次考試你必須達到 x 分，必須考到 xx 名，考好了有獎勵。

考不好，你什么也甭想?！皬拿魈扉_始，你不許玩了，只能

給我好好念書，什么時候分數(shù)上去了，什么時候再玩兒?！?/p>

給孩子留有思考的空間。給孩子留有思考的空間。允許孩子

有一個進步的過程，當然這個過程也許很長，但只要孩子進

步，哪怕只是一點小小的進步，也不枉費我們家長的指導功

夫。父母應(yīng)與孩子一起探查某些科目成績欠佳的原因，是學

習態(tài)度不認真，學習方法不正確，學習習慣欠佳，還是上課

不夠?qū)Ｐ模欢植桓艺埥汤蠋?，沒有及時消化所學知識，

做事不夠仔細，沒有按時完成作業(yè)，沒有及時復習功課，考

試時緊張或不夠細心…要具體情況具體分析，并給予適當?shù)?/p>

指導。

4.主動找老師聯(lián)系，請老師幫助分析孩子的學習狀況。家長

應(yīng)該主動找班主任和任課老師，聽聽老師對孩子的評價，看

看家長能夠做些什么。孩子手里都有班主任的手機號，家長

可以結(jié)一段時間給老師打電話問一下孩子的情況。做到家校

攜手，共同促進孩子成績的提高。

5.寬容鼓勵，給孩子努力的機會。每個孩子都有不足之處，

更不可能每個孩子都考第一名，總有孩子會落在后面。當孩

子在考試中沒有得到預期的好成績時，已經(jīng)非常難過了。這

時候，父母更不要刺激孩子，一定不要在孩子的傷口上再撒

上一把鹽，而要拿出自己的寬容和安慰，同時也要不忘對孩

子說“下次努力”，使孩子把目光轉(zhuǎn)向下一次機會。

案例：有一次考試后，家長看到孩子低著頭鉆到自己的房間

去了，心想，孩子考分不理想，心里一定很難受，再雪上加

霜可不好，于是兩口子商量好，站到孩子房間門口對話。當

父親的說：“今天孩子沒考好，我們今天說的話可別讓孩子

聽見?！逼鋵嵚曇粽米尯⒆勇犚?。孩子在房里想、越不讓

我聽我越聽。爸爸接著說：“孩子心里難受，咱們今天別批

評他了?！焙⒆有南胛野植慌u我了，聽得更認真了。這時

媽媽說：“別看孩子沒考好可他有志氣，背定能吸取教訓，

我們的好兒子一定正在偷偷下決心呢！”爸爸又說：“孩子

沒考好，也不全怨孩子，我們也有責任，要檢查我們倆得先

做檢查。”媽媽又說：“我們的孩子聽話，他會努力的，他

不會讓我們倆傷心……”孩子聽到這兒眼淚不覺地流出來.沖

出房間撲到媽媽懷里說：“媽，您放心吧，這次我讓你們失

望了，下次我一定努力，決不讓您傷心…”分析：這對夫婦

對考試成績不理想的孩子沒有語言上的訓斥，而是用親情來

感化孩子。不是家長要孩子學，而是孩子自己要學，發(fā)自孩

子內(nèi)心的力量才是真正的力量。

其次，家長如何引導孩子正確面對考試和考察？

1.降低期望值，以理智的態(tài)度面對考試。進入初中，有表現(xiàn)

欲望、希望快速轉(zhuǎn)變個人形象標志著孩子開始走向成熟，開

始認真思考自己的發(fā)展問題，這是值得鼓勵的一種心理狀態(tài)。

如果您的孩子對考試抱有很強的期待心理，您應(yīng)當及時進行

鼓勵。

2.放下思想包袱，以平穩(wěn)的心態(tài)應(yīng)對考試。對于成績優(yōu)秀的

學生來說，重要的考試會造成較大的心理壓力。他們往往擔

心考不好會給老師、同學留下不好的印象，甚至會擔心成績

會給自己競選班委、評選“三好生”等諸多事情帶來不良影

響。

3.培養(yǎng)自信心，以全新的角度審視考試。對于學習中存在困

難的學生，家長可以適當鼓勵他們在每一次考試中都有所突

破。但是，最好制定出符合孩子實際情況的、切實可行的標

準，只要與以往相比有提高就可以，不必強求。

鏈接

▲名言警句

只有正視自己的無知，才能擴大自己的知識。

不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。

——烏申斯基

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

——布萊希特

——魯迅

對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營壘里的

敵對者也要有勇氣。

——羅素必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。

倘使想正視而不敢，此外還能成什么氣候。

——魯迅

▲美文欣賞

合格的家長如何面對孩子的考試成績

考試結(jié)束后、孩子的考試成績很快就出來了。孩子的分數(shù)，

家長們怎么看呢？有些家長可能會因為孩子成績的優(yōu)劣而呈

示出喜優(yōu)不同的態(tài)度；但對于視孩子分數(shù)為命根的家長來說，

就會表現(xiàn)出超乎尋常的關(guān)注，甚至采取或獎或罰的行為。究

竟如何正確看待孩子的考試成績呢？

觀點 1.不關(guān)注結(jié)果，只欣賞過程

我不關(guān)注結(jié)果，只欣賞過程。我感受著兒子的成長給我?guī)?/p>

的無限快樂。一個在非常寬松的環(huán)境中長大的孩子，一個充

滿了創(chuàng)造性的孩子所帶給我們的精神享受是無以言表的。他

無需家長的督促，他會自我教育，自我關(guān)注學習成績。有次

在談到該如何面對期中成績時，兒子說：“幾乎每個學生在

考砸了以后都會很傷心，可是老師還要批評，有些家長回家

再罵一頓，那就太倒霉了?！笔前?，當孩子真的沒有考好而

受到老師的奚落、受到同學的嘲笑時，我們作為家長千萬不

要落井下石，而應(yīng)該敞開寬廣的懷抱，給孩子一些安慰。

觀點 2.兒子在媽媽眼里總是最優(yōu)秀的

兒子喜歡看書，我會不顧別人說兒子會“不務(wù)正業(yè)”之嫌，

給他買了大量的課外書閱讀；兒子對數(shù)學不是很感興趣，于

是，我有時也會底氣不足地對兒子說，其實媽媽小的時候數(shù)

學也不是太好……也許就因為這些原因，所以兒子自己也好

像對成績好壞不是太重視吧。但是如果讓我說心里話，我還

真是對兒子的成績不是太看重，我認為成績只能衡量孩子水

平的一方面，而在孩子成長的路上，還有很多比成績更重要

的東西需要他去學習。

又到了孩子們期中考試的時候了，又到了要檢驗孩子們這半

年是不是認真學習的時候了。在這里，我要借這個機會告訴

我的兒子，只要你努力了，不管成績怎樣，你在媽媽眼里都

是最優(yōu)秀的。

觀點 3.考試分數(shù)是孩子的隱私

我女兒上初中三年級。9 年以來，她的學習成績一直名列前茅。

因此，接送孩子的時候，常常有家長向我討教教育孩子的方

法。

我總是把孩子的學習當成是孩子自己的事情，孩子的考試分

數(shù)也當成孩子隱私的一部分。所以，在孩子的學習上，我除

了告訴孩子“如果你需要媽媽的幫助，可以隨時提出來，媽

媽會很高興幫你”以外，我并不多過問孩子的學習情況，包

括從來不問孩子作業(yè)做完了沒有，考試考得怎么樣等等。遇

上孩子的試卷需要家長簽意見，我總是問女兒：“你對自己

的成績滿意還是不滿意？”在得到女兒確切的回答后，我便

完全按照孩子的意見簽下“滿意”或“不滿意”、所謂的家

長意見其實就是孩子自己的意見。正因為一開始就給孩子樹

立了“學習是自己的事”的思想，孩子在學習上表現(xiàn)出較強

的自主性和主動性。

上面三位家長在孩子的眼中不但是合格的，而且是優(yōu)秀的。

其實，家庭應(yīng)成為孩子素福安寧的港灣、而不是一個懲站。

特別是孩子考砸了的時候，懊悔悲傷之情流轉(zhuǎn)心中是最最需

要家長撫慰的時候。但有的家長在恨鐵不成鋼之時，失去了

應(yīng)有理智，也失去了那份交得應(yīng)有的慈愛。對此，建議在考

試成績出來后，家長需做到：

A 者到孩子的進步。

成績固然重要，但孩子的進步更不同忽視。如：這次考試成

績雖然不理想，但之前、直沒有掌握的知識或是一直做錯的

題目這次竟然做的很完美。那家長就應(yīng)該狠狠的表揚這是給

孩于自信最好的方式。也是激發(fā)他努力向上的有效途徑。

B 溝通、鼓勵為主。

正如上文所說，若家長不想讓孩子成為驚弓之鳥，不想讓本

應(yīng)溫馨的家庭變成討厭的慈罰站，那就請家長多鼓勵孩子：

“考試沒考好是吧？來讓媽媽（爸爸）看看試卷，恩這道做

錯是不會還是？這道是因為粗心吧？沒事，我雖然嘴上沒說

過，但心里一直覺得你很棒，我相信只要你努力，下次就會

考好的?！?/p>

C 總結(jié)經(jīng)驗教訓。

像之前一樣，拿出糾錯本，與孩子一道分析考試成敗的原因，

總結(jié)每一道題的得失，是學習態(tài)度不認真，學習方法不正確，

學習習慣欠佳，還是上課不夠?qū)Ｐ?，不懂又不敢請教老師?/p>

沒有及時消化所學知識，做事不夠仔細，沒有按時完成作業(yè)，

沒有及時復習功課考試時緊張或不夠細心等等，在探查原因

的過程中，一方面，家長要堅持深入地分析，要態(tài)度和藹，

謹記不要發(fā)怒，不要責備孩子，使孩子能說出真正的原因，

不作搪塞性回答.另一方面，家長要引導孩子找到改進的方法

和今后應(yīng)該采取的措施。

第三節(jié)培養(yǎng)良好的生活習慣

個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。任何一

個人只有具有良好的個修養(yǎng)，才會被人們所尊重。良好修養(yǎng)

乃立身之本。同時，個人修養(yǎng)還往往決定其事業(yè)時功與挫折。

如果一個孩子益發(fā)不拘小節(jié)，缺乏基本禮義廉恥，自我中心

主義泛濫。那他很可能就會被同伴所嫌棄。從某種程度上說，

個人修養(yǎng)的好壞是孩子是面對各種競爭不可或缺的“軟實力”

初一，是孩子人生的又一個新起點。引導孩子養(yǎng)成與社會主

義核心價值觀中文明、愛國和法制相對應(yīng)的儀態(tài)大方、保護

環(huán)境和恪守本分的修養(yǎng)品質(zhì)，能夠使孩子贏得他人的信賴，

給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力，以

足夠的實力面對新的挑戰(zhàn)。

儀態(tài)大方

目標

引導孩子要做到：面容整潔、發(fā)型自然、著裝得體，不標新

立異。

建議

在現(xiàn)在這個社會中，人們常常會以一個人的外貌來作為第一

印象。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。如果

你在某些方面不是很突出，但只要你落落大方，我相信，別

人就會對你有深刻的印象?？梢?，一個人的儀態(tài)已經(jīng)成為了

社會上不可忽視的一大重點。家長要在孩子成長階段深入淺

出地進行教育和引導，并能從以下方面培養(yǎng)孩子儀態(tài)大方。

一、指導孩子認識儀表之禮的意義。

對一個人的印象如何，最初都是從其容貌和服飾方面來談的。

一個人如果做到做到體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭

得體，會讓人覺得他有著良好的修養(yǎng)，給人自信的感覺。良

好的儀容體態(tài)不僅僅是內(nèi)在修養(yǎng)的表露，也是對他人尊敬的

表現(xiàn)。反之，一個人如果邋里邋遢、發(fā)型凌亂、著裝不得體，

則會給人不自信、不愿親近的感覺。所以個人的儀表不是僅

僅涉及個人穿著打扮、舉手投足之類的小事，而是能實實在

在地折射出一個人修養(yǎng)和品行的大事。

二、言語指導

1.講述或講解。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、

腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。

不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳

屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進行，否

則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距

離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

2.談話。當孩子的著裝出現(xiàn)以下問題時：①過分的時髦。有

的孩子模仿媽媽著時裝、涂指甲油。②過分暴露型。夏天的

時候，有的孩子穿著過分暴露。③過分瀟灑型。最典型的樣

子就是一件隨隨便便的 T 恤或罩衫，配上一條泛白的“破”

牛仔褲，絲毫不顧及作為學生的身份。④過分可愛型。孩子

在服裝市場挑選過分可愛俏麗的款式，也不適合穿著。

這樣會給人太幼稚的感覺。此時，家長要抓住教育契機，告

訴孩子發(fā)型與著裝應(yīng)自然、得體，符合學生的身份，避免過

分的時髦、過分暴露、過分瀟灑型、過分可愛，免得讓人有

輕浮、不穩(wěn)重之感。

3.討論。孩子生活在一個五彩繽紛的世界中，會遇到各種各

樣的事情，家長可以結(jié)合一些典型的人成事，與孩子共同討

論，讓孩子明辨是非，學會儀態(tài)大方。比如：習大大袖彭媽

媽出國訪問期間，可結(jié)合訪問的視頻，與孩子討論交流，聽

孩子發(fā)表自己的看法，讓孩子學習彭媽媽的儀態(tài)大方的氣質(zhì)。

三、榜樣示范

人要站有站相、坐有坐相、行有行相。要率直而不魯葬，活

潑而不輕佻，工作、學習緊張而不失措，休息時輕松而不懶

散，與賓客接觸時有禮而不自卑。孩子是父母的一面鏡子，

父母是孩子最直接的榜樣。因此，作為父母，要求孩子做到

的，首先自己要做到，要用自已模范的行動去影響孩子、感

染孩子。久而久之，女則變得亭亭玉立，文靜優(yōu)雅；男孩則

變得剛勁挺拔，穩(wěn)健大方。孩子就容易養(yǎng)成文雅、穩(wěn)重的儀

態(tài)。反之，如果父母自己往往自由散漫，這樣勢必影響孩子

良好儀態(tài)的養(yǎng)成。古人說“正人先正己”，就是這個道理。

另外，在孩子習慣養(yǎng)成階段，特別要注意孩子接觸到的人。

避免孩子過多地與一些不修邊幅或喜歡標新立異的人接觸，

而要多與一些懂得儀表之禮的人打交道，所謂“近朱者赤，

近墨者黑”。

四、習慣培養(yǎng)

培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早

晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。孩子

良好的行為習慣不是一朝一夕養(yǎng)成，要靠平時不斷地教育、

訓練和強化?？茖W研究證明，一種行為堅持練習 21 天就能成

為習慣。父母要經(jīng)常提醒孩子衛(wèi)生洗漱、注意儀表。讓孩子

多練習禮貌待人，這對孩子形成良好的儀態(tài)有積極的推動作

用。比如，可以三、五個家庭一起舉辦一些小型家庭聚會，

在聚會中訓練孩子禮貌待人的行為，也可以要求孩子為爺爺

奶奶、外公外婆做些力所能及的事……通過這些活動，強化

孩子落落大方地與人相處的好習慣。

五、行為矯正

生活中，家長發(fā)現(xiàn)孩子“咬指甲、站沒站相、坐沒坐相”時，

要及時加以矯正。切忌把孩子的許多問題集中起來，突擊解

決。比如為了讓孩子形成好的儀態(tài)，父母可要求孩子“站如

松、坐如鐘”，一旦發(fā)現(xiàn)孩子沒有注意，便可馬上糾正孩子，

直到孩子改正為止。當然，在外人的面前，父母還要注意保

護孩子的自尊心。如果孩子在外人面前隨意了，父母千萬不

要當面批評，要保護孩子的積極性，可以私下耳語，或用眼

神來示意，孩子心領(lǐng)神會了，改了就行。

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▲投桃報李：禮物是傳達感情的橋梁

【歷史典故】

公元前 771 年，犬戎殺周幽王，衛(wèi)武公帶兵勤王。周平王東

遷之后，任命衛(wèi)武公為周王朝的卿士。當時王室衰微，社會

矛盾尖銳。衛(wèi)武公就寫了一首詩來勸告周王朝的貴族們要修

德、守禮。其中第八章說：“辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾

止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。”

意思是說：修明您的德行，使之盡善盡美。好好審視您的儀

態(tài)舉止，不失去威儀禮貌。沒有過失也沒有殘害，少有不為

人所仿效的。有人贈我桃子，我回送他李子。后遂以“投桃

報李”指禮尚往來，相互贈答。

【成長心語】

禮物是傳達感情的橋梁。禮物可表示送禮人特有的心意：或

感謝、或祝賀、或尊重.或友情。人情往來中，最好的禮物是

那些根據(jù)對方興趣愛好選擇的、富有價值而耐人尋味的禮品。

所以，我們選擇的禮物必須能夠表達自己的心意，并使受禮

者覺得禮物非同尋常，倍感珍貴，以達到增強情誼的目的。

孔子說：“不學禮，無以立?！敝岸Y”之后，即懂得進退

之道、處世之略，使你在人生奮斗的旅途上減少嚴重的傷害，

得到較多的幫助，所以說，禮雖不大，用途不小。

▲古代儀態(tài)要求

“三緊”

這是宋代學者朱熹對古人服飾方面的要求所作的總結(jié)。所謂

“三緊”，就是帽帶要緊、腰帶要緊、鞋帶要緊。三者都扎

緊了，人的精神狀態(tài)才會顯得振作，才能表現(xiàn)出對人、對事

的鄭重?，F(xiàn)代服飾雖然不同于古代，但穿衣得體、整潔、莊

重、大方的要求，卻無二致。

“七不”

所謂“七不”，是指《禮記》里邊說的“不敢啰嚏、嚏咳、

欠伸、跛倚、睇視；不敢唾；寒不敢襲；癢不敢搔；不有敬

事，不敢袒視；不涉不撅；褻衣衾不見”等七條規(guī)定。這些

規(guī)定既適用于與父母、尊長共用的場所，也適用于工作場所。

在嚴肅、正規(guī)的場合，打飽嗝、打哈欠、伸懶腰、吐唾沫、

擦鼻涕、歪坐、斜視、蹺二郎腿，或者只穿睡衣、內(nèi)衣，甚

至赤膊，都顯得隨便、懶散，缺乏敬意。

“立必正方，常視毋誰”

在正式場合，無論是坐還是站，都要端正；視線要有一定的

方向。歪坐、斜站，眼睛到處亂看，都是意情不極的表現(xiàn)。

目光是心態(tài)最直接的流露，能反映出內(nèi)心對人是否敬重。因

此，在禮夜場合要注意自己視線的高度。視線過高，是傲慢

之相。視線過低，則似有憂慮在心，不免令對方猜測。如集

左右旁視，更會給人留下心術(shù)不正、狡詐善變的印象。平時

或在私下場合，態(tài)度可以比較放松，但一旦進人正規(guī)場合或

工作單位，就必須顯得嚴肅莊重。這種心態(tài)，在走路的姿勢、

步伐、甚至面部的表情上，都要有所體現(xiàn)。

保護環(huán)境

1.引導孩子愛護環(huán)境，樹立環(huán)保意識。

2.綠色出行，從我做起，養(yǎng)成低碳環(huán)保好習慣。

睫議

十八大報告把生態(tài)文明獨立成篇，和經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)

并列。報告還第一次提出“推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳

發(fā)展”“建設(shè)美麗中國”。建設(shè)美麗中國離不開環(huán)保意識的

培養(yǎng)，環(huán)境意識已經(jīng)成為國民素質(zhì)的一個重要標志，中學生

是祖國未來的花朵，對中學生環(huán)境意識的培養(yǎng)對未來我國的

和諧發(fā)展有重要的影響。作為家長，我們要注意引導孩子主

動關(guān)心環(huán)境，并能從以下方面培養(yǎng)孩子養(yǎng)成保護環(huán)境的良好

習慣。

一、多方引導，樹立環(huán)保的意識

以前，我們生活的家園——地球，原先是美麗的，空氣清新

甜潤，天空湛藍深遠,山上的森林郁郁蔥蔥，可是，人們卻瘋

狂的砍伐樹木，讓身邊的環(huán)境受到了破壞；從汽車的排氣孔

里不斷噴出一股股黑煙，使空氣變得難聞；黑心工廠把污水

排到江河湖泊里，把大面積的水源都污染了，造成魚蝦大量

死亡；更不可思議的是，一節(jié)廢電池就能讓 500 平方米的土

地寸草不生，我們每分鐘就會失去足球場大小的樹林……地

球是一個半徑只有六千三百萬多千米的星球，而這個美麗壯

觀的星球只剩下不多的資源了。大部分的資源其實都是在不

經(jīng)意間浪費的。一張紙，一雙木質(zhì)一次性衛(wèi)生筷子，一件純

木質(zhì)家具……都是暗殺森林的兇手！據(jù)世界觀察所在 1999 年

發(fā)表的一則報告透露“地球的森林資源”正在以每年一千六

百萬公頃的速度消失。

我們?nèi)ド痰昊蜣r(nóng)貿(mào)市場購物，幾乎每樣物品都會隨贈一個塑

料袋，回到家后，這些塑料袋往往立即被扔進垃圾箱。作為

垃圾，塑料袋離開了我們的家，但是它們并沒有在這個世界

上消失。在我國的大部分地區(qū)，都是隨處可見塑料袋，遇到

刮風的天氣，它們就會在空中飛舞，降落在樹枝上、河流中，

影響衛(wèi)生和市容。塑料袋增加了垃圾的數(shù)量，占用耕地.污染

土壤和地下水。更為嚴重的是塑料在自然界中上百年不能降

解。若進行焚燒，又會產(chǎn)生有毒氣體。僅圖一時方便，卻把

垃圾遺棄給子孫后代。這樣做合適則？以北京為例，若人均

每天消費一個塑料袋（約 04 克重），每天就要扔掉 4 噸塑料

袋，僅原料就價值 4 萬元.小小塑料袋的害處真夠大。

美國洛杉磯的居民，在1043年發(fā)現(xiàn)空氣中有一種微白的薄霧，

有時帶有黃褐色。刺激人眼疼痛和流淚、這種薄霧日趨嚴重，

但直到 10 年后才找到真正的禍首——汽車。1955 年和 1970

年洛杉磯又兩度發(fā)生光化學煙霧事件，前者有 4000 多人因五

官中毒、呼吸衰竭而死，后者使全市 3/4 的人患病。汽車排

放的廢氣，在每年 5-10 月份的強烈陽光作用下、形成光化學

煙霧、引起眼病、喉頭炎和頭疼，還降低了大氣能見度，使

車禍和飛機墜毀事件增加。如今，汽車廢氣的治理已取得相

當?shù)某晒Γ珨?shù)量的急劇增長，使汽車仍是城市大氣污染的

主要來源。據(jù)報道，近年國內(nèi)某些大城市也出現(xiàn)過光化學煙

霧污染。不僅如此，制造汽車的過程中也要消耗自然資源，

也要排放污染物，汽車還產(chǎn)生嗓聲等危害。而且日益增加的

汽車給城市交通造成重大壓力，造成交通擁堵。這些都嚴重

地困擾者我們的生活。

只要人人爭做“低碳衛(wèi)士”，家庭就會變成“低碳家庭”，

社會就會變成“低碳社會”，地球就會變成“低碳地球”了。

二、以身作則，做環(huán)保的榜樣

作為家長，我們在日常生活中盡量做到：1 公里以內(nèi)步行，3

公里以內(nèi)騎自行車，5 公里以內(nèi)乘坐公共交通工具。節(jié)約用水，

在刷牙、洗澡打肥皂時，關(guān)閉水龍頭；一水多用，洗衣水用

來洗抹布，淘米水澆花等等?？娌即徫铩Ｓ霉?jié)能燈代替普

通燈泡。3 層以下不坐電梯爬樓梯。垃圾扔進垃圾桶里，看到

垃圾隨手撿拾。同時多多向家人、親屬、朋友宣傳環(huán)保知識

和環(huán)保觀念。給孩子以良好的榜樣示范。

三、關(guān)注細節(jié)，養(yǎng)成環(huán)保的習慣

指導孩子在日常生活中注意以下細節(jié)：1.垃圾分類，把廢棄

物扔到指定的地點或者容器內(nèi)，特別是不要亂扔廢電池。2.

在學習中，要盡量節(jié)省文具用品，杜絕浪費。3.盡量避免使

用一次性飲料杯、泡沫飯盒、塑料袋和一次性筷子，用陶瓷

杯、紙飯盒、布袋和普通竹筷子來替代。4.在吃泡泡糖的時

候，可以先將它的包裝紙收好，用來包裹吐出來的膠基，然

后，再將它扔到廢物箱內(nèi)。5.要愛護花草樹木，不破壞城市

綠化，并且積極參加綠化植樹活動。6.離開房間時，關(guān)上電

燈并且拔掉電視機、音響、計算機等的電器插頭。7.購買飲

料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。8.攜帶自己的購物

袋去購物。9.節(jié)約用水，隨手關(guān)閉水龍頭。10.盡量以步代車

或騎自行車。

四、抓住契機，鞏固已養(yǎng)成的習慣

人們經(jīng)常把保護環(huán)境掛在嘴邊，可真正做起來卻往往有些困

難。就拿塑料袋來說，人們都知道使用塑料袋會造成白色污

染，也知道國家的限塑令的要求，可是人們還是在用，我們

身邊環(huán)境污染的例子還有很多。例如人們大都知道廢舊電池

回收不當會污染環(huán)境，但許多的時候還是把它們隨手一扔。

另外，我們周圍浪費資源的例子還有很多很多，使用次性筷

子，常常忘了關(guān)水龍頭等。為此我們要抓住契機，鞏固孩子

已養(yǎng)成的良好習慣。

▲環(huán)保名言

只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。

——達爾文

大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。

——雨果

人們常常將自己周圍的環(huán)境當作一種免費的商品，任意地糟

蹋而不知加以珍惜。

——甘哈曼大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從

人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。

——惠特曼——埃斯庫曼斯我們違背大自然的結(jié)果是，我們

破壞了自然景觀的美、自然動態(tài)的美和天籟的美。

非但不能強制自然，還要服從自然。

——諾曼·卡曾斯

▲“低碳生活”小故事

前幾天，我看到公司下發(fā)的《低碳出行，從我做起》的倡議

書，心里很高興，心想自己一定要參加這個活動來支持公司

的這個倡議。

在下班回家的班車上，我已醞釀好了一次出行的計劃，甚至

想好了出行時怎樣做才更環(huán)保，怎樣做才能降低二氧化碳的

排放。一到家里，我就迫不及待的將公司的倡議和我的想法

告訴了老公，可沒想到的是老公居然沒時間，出行的計劃泡

湯了，該怎么辦呢？難道要放棄參與這個活動的機會嗎？

依我的性格，絕對不行。我要做到不出行（旅游）在家也要

支持低碳生活的倡議，晚飯后馬上上網(wǎng)查找哪些做法屬于低

碳生活的方式，不查不知道，原來有那么多可以不出門就能

做到的方法。呵呵，我的計劃又有了，只不過沒告訴老公。

第二天，和老公商量上街逛超市，以往都是騎著電動車去，

這次我不答應(yīng)。非要老公去推“塵封已久”且被冷落了多年

的自行車，老公很不理解：“咱們都早過了玩浪漫的年齡了，

再說我現(xiàn)在騎慣了電動車，騎自行車我也帶不動你呀！要不

坐公交車去吧？”老公的提議沒有采納，我還是堅持騎自行

車，我說：“如果帶不動，可以我騎著車，你走著就行了。

反正平時也缺乏鍛煉，就當是鍛煉身體吧?！惫渫瓿?，結(jié)

帳時我變戲法似的拿出了一個“環(huán)保袋”，老公的眼睛又一

次瞪得老大，好像在說：“今天你到底是怎么了，平時逛超

市前叮囑幾遍都可能忘記的事情今天也反常了?！?/p>

面對老公詢問的眼神，出了超市我才告訴了他原因：今天我

要用行動來支持公司的倡議——“低碳生活，從我做起”。

聽了我的解釋，老公笑道：“放心吧，只要你愿意，以后每

次上街逛超市都可以騎著自行車來，權(quán)當是鍛煉身體了?！?/p>

在老公的提議下，我們?nèi)矣稚暇W(wǎng)學了很多減少二氧化碳排

放的方法，準備在以后的生活中繼續(xù)地運用下去，為“低碳

活動”貢獻自己一份微薄的力量。

恪守本分

目標

1.引導孩子盡心盡力、踏踏實實做好自己的分內(nèi)之事。

2.引導孩子做事能一以貫之，不中途而廢。

建議

人生在世，每個人都有自己應(yīng)盡的本分與職責，作為學生，

養(yǎng)成良好的習慣便是重要的份內(nèi)之事。人的行為是受意識支

配的，當一個孩子有了責任意識的時候，學習就會積極主動，

就會把學習當做自己的事，而不是“爸爸媽媽要我學”或者

“老師要我學”。當一個孩子有了責任意識的時候，孩子就

會很樂意地承擔家庭的部分責任。當一個孩子有了責任意識

的時候，孩子就會尊重父母、尊重他人，與人言語就會友善。

事實上，只有責任與能力并有才能真正實現(xiàn)自己的理想，獲

得真正的成功。那么，如何培養(yǎng)孩子的責任心，讓孩子盡心

盡力、踏踏實實做好自己的份內(nèi)之事呢？我們可從以下方面

來：

一、多方引導

各行各業(yè)，各有其道。各色人等，各有其德。人既然是社會

關(guān)系之網(wǎng)的一份子，就不要幻想超越。一個人不盡自己的本

分，就必然對他人造成侵犯。沒有人愿意被侵犯，沒有人甘

心被侵犯，公平的社會也不會允許侵犯別人，搬起石頭的人

最終都會砸自己腳的。關(guān)注新聞報道，了解生活中的種種責

任。公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，

醫(yī)護人員救死扶傷，司機幾十年如一日安全駕駛，及一些因

玩忽職守造成重大人員、財產(chǎn)損失等。可見各行各業(yè)的人都

有自己的份內(nèi)事。責任感對于各行各業(yè)顯得尤為重要。

一個爸爸和兒子的對話:

兒 15 歲、暑假。我受邀參會，攜兒同往。

一路上，兒神色焦慮忐忑。晚，賓客散，問：“兒子，你咋

了，不舒服？”“沒有、爸爸、只是有點不安?！薄安话?？”

“嗯，今早出門：乘飛機，頭等艙；下飛機，大奔馳；住賓

館，總統(tǒng)套？記得了朱子跟我說過：德不配位，必有災殃?！?/p>

“？？”我、時無語?！鞍职帧⒛鸀楸娚鷦陬D奔波，有德，

所以叔叔阿姨們這樣款待您，您可以坦然接受；而我不同、

還是個學生，還沒為社會作過任何貢獻，享受這樣待遇，叫

德不配位，今后恐有災殃？”“兒子、爸爸太高興了！”我

激動，摸了摸兒子的頭，“爸爸放心了。長大了！憑你這番

話，你這輩子就不會有大的災禍！”

我太高興，高興得流淚：“兒子，這樣：今晚你就睡地上，

明天去申請做義工，如何？”“好了，爸爸，這下我可以睡

個踏實覺了?！?/p>

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。

二、明確要求

1.學習習慣

先完成作業(yè)，后娛樂：孩子在家要有固定的家庭作業(yè)的時間

和地點，在規(guī)定時間內(nèi)，作業(yè)不完成不娛樂、不休息。

做作業(yè)專心致志，不做小動作：孩子做作業(yè)時，要專心，不

做與學習無關(guān)的事。如吃零食、吮手指、掐手指、擠臉上的

小豆豆等。

先復習：做作業(yè)之前，先復習一下當天所學的知識點。

自我檢查：作業(yè)做完后，要自己檢查，看是否有審題錯誤或

筆誤或計算錯誤的地方。預習：檢查完成后，要對明天將要

學習的內(nèi)容進行預習。在不理解或有遺憾之處做上記號，預

備上課時認真聽，或請教老師。

2.行為習慣

自己整理學習用品：每天做完家庭作業(yè)，自己整理書包、書

桌。

好好說話：把話說好，說話前先想想，如果言語能傷害到別

人，這種損人不利己、有失寬厚的話就別說了。

自覺做家務(wù)：吃飯前幫助放碗筷，負責每日三餐其中一餐的

刷碗任務(wù)。

講究個人衛(wèi)生：星期天自己洗頭、洗澡并清洗自己的衣襪。

整理房間：負責自己房間的布置、打掃、換季時的收拾等。

另外，家長要以民主的方式讓孩子參加家庭分工，給孩子參

與感、責任感，讓孩子明白自己的事應(yīng)該自己干。

三、習慣培養(yǎng)

1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境

孩子做作業(yè)是一項艱苦的腦力勞動，需要靜心、專心，忌浮

躁、精力不集中。要使孩子做作業(yè)時專心至致、作業(yè)正確率

高，首先需要給孩子提供安靜的環(huán)境。家長應(yīng)該努力給孩子

提供這樣的環(huán)境。

2.端正態(tài)度

孩子的事一定要讓孩子自己做，千萬不要包辦。對于孩子應(yīng)

該做但不愿意做的事，要講清道理，要求孩子做。對于孩子

不會做的事，要鼓勵孩子嘗試著去做。如果孩子撒嬌.不愿意

自己做的時候，也要堅持到底，讓他明白自己長大了，自己

的事情就得自己做。

3.及時評價

作為家長，對于孩子的點滴努力要多方位關(guān)注，以欣賞的眼

光、鼓勵的言語與孩子多溝通、多交流。當孩子作業(yè)自覺性

比較高時，家長應(yīng)及時評價，以增強孩子的自信心和自豪感。

當母親帶著孩子拖完地板、清理好了書桌以后，父親的一句

“比剛才清爽多了”的話加以表揚。讓孩子感覺只要完成一

個簡單的勞動，就能獲得一種榮耀感。這樣的關(guān)注一直保持

下去，孩子就更愿意主動地承擔家務(wù)了。

四、培養(yǎng)大忌

一忌過分關(guān)注。不少家長認為，只要多陪陪，孩子就會漸漸

養(yǎng)成認真獨立的習慣。其實這樣做有時反而會使孩子產(chǎn)生依

賴，甚至有的孩子沒有人陪就不做事。還有些家長在孩子做

事時，希望孩子速度快一點，不停地在旁邊嘮叨，干擾了孩

子的正常思維，反而讓孩子反感。

二忌指點代勞。一些家長常常抱怨孩子學習不自覺，生活能

力差，讓人操心，其實責任就在他們自己身上。正是大人們

的“包辦”，無形中剝奪了孩子解決學習問題、鉆研學習難

題、培養(yǎng)生活能力的機會。使孩子在學習上缺乏主動性，生

活上容易依賴別人。

我國著名兒童教育家陳鶴琴曾說過：“做母親的最好只有一

只手?！币囵B(yǎng)孩子自主學習的能力，家長要學會放手，相

信孩子，給孩子成長的空間。不要怕孩子出錯，因為犯錯本

身就是孩子成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

三忌物質(zhì)獎勵。好孩子是夸出來的，不少家長把這一觀點過

于發(fā)揚光大，以物質(zhì)獎勵作為完成作業(yè)的動力，在孩子做作

業(yè)前輕易許諾如果完成了某項作業(yè)就獎勵什么。殊不知，這

樣的危害極大，長期下去，不僅會讓孩子缺乏學習的責任心，

更會膨脹孩子強烈的物質(zhì)欲望。

四忌以勞動作為懲罰。有些父母在懲罰孩子時，喜歡用勞動

進行懲罰，希望以“勞其筋骨、苦其心志”的方式送到處藥

的目的，以為這樣就會讓孩子記住錯誤而不敢再犯。勞動以

懲罰的身份出現(xiàn)時、孩子便會對勞動產(chǎn)生抵觸情緒，當他感

覺到勞動帶來的恥辱時他使不愿意再勞動了。

五、行為糾能

當孩于自覺性比較差時，一株地為他創(chuàng)造良好的軟環(huán)境，去

幫助他，并不一定能讓他感變到學習的重要。偶爾利用家長

的權(quán)威對他們進行教育，會及時遏制他們消極散漫的心志，

激發(fā)他們發(fā)揮出自身的潛力。當然，自覺性強的孩子也有滿

足、停滯、消沉的時候，也有依賴性，適當?shù)呐u和懲罰能

夠幫助他們認清自我，重新激發(fā)學習熱情。

▲名人名言

孩于成功教育從好習慣培養(yǎng)開始。

習慣是在習慣中養(yǎng)成的。

海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。

——普勞圖斯——林則徐——約·凱恩斯這個世界將來會是

我們這一代的，不求每個人做出驚天動地的大事，只希望每

一個人在自己的崗位上踏實做事，理智做人。

習慣形成性格，性格決定命運。

——北師大才女劉媛媛

▲恪守本分是快樂之源

《明史》記載：明太祖朱元璋一天早朝時突然問大臣：“天

下何人最快活？”群臣一時愣不過神來，過了一會兒，有人

說功成名就的人最快活，有人說富甲天下的人最快活……答

案五花八門，莫衷一是。朱元璋聽著這些回答只是頷首拈須，

不以為意。這時一個名叫萬鋼的大臣回答：“畏法度者最快

活！”朱元璋連連點頭，稱其見解“甚獨”。

細細想來，萬鋼的回答頗有見地。大凡畏懼法度者，必然遵

紀守法，令行禁止。手不亂伸，神不亂勞，邪不侵正，禍不

從起，自然吃得香、睡得著，不必為自己做了什么違法亂紀

的事而擔驚受怕，這樣的生活豈不快活？

從古至今，因不畏法度而膽大妄為，做下違法亂紀的事后日

不安食、夜不安寢的事例，數(shù)不勝數(shù)。和珅是乾隆王朝最得

寵的高官，也是一個臭名遠揚的大貪官，后被嘉慶抓進死牢，

和珅在獄中寫了一首詩：“夜色明如許，嗟余困不伸。百年

原是夢，廿載枉勞神。室暗難挨曉，墻高不見春。星辰環(huán)冷

月，纓維泣孤臣。對景傷前事，懷才誤此身。余生料無幾，

空負九重仁?！焙瞳|是一人之下、萬人之上的人物，可謂大

權(quán)在握、富甲天下，但他快活嗎？不，因為他無視法度，貪

得無厭，最終惶惶不可終日，可悲！這首《獄中對月詩》，

真實地寫出了他失去自由后度日如年的痛苦，但他錯把“懷

才”看成是“誤此身”的原因。

可謂到底沒有悟透人生，沒有懂得違法乃痛苦之源的道理，

尤其可悲！

時下有的貪官，平時偽裝得很好，看上去道貌岸然，儼如正

人君子，但背地里卻時常心如湯煮、害怕東窗事發(fā)。因受賄

罪被判死緩的湛江市原市委書記陳同慶，在其“桿悔”中曾

這樣陳述：“每每聽到警笛鳴叫，便會心驚肉跳，冷汗心顫，

常常夢里驚醒?！边@實乃貪官惟妙惟肖的內(nèi)心寫照。原廣西

玉林市市長助理、政協(xié)副主席盤國榮，受賄行賄大撈“政治

資本”，在他得意忘形之時，噩夢也使他惶惶不可終日。有

天夜里，他夢見一只巨蟒張開血盆大口，咬住他的肩膀，鮮

血淋淋，這些血流到地上，變成一張張血淋淋的鈔票，盤國

榮嚇出一身冷汗。他雖然花錢如流水，但最怕夢里出現(xiàn)錢，

一想到錢，心里就發(fā)虛。

那些貪贓枉法者，平日里極盡揮霍享樂之能事，為什么非但

不快樂反而噩夢連連呢？就是因為他們作惡太多，做賊心虛。

哈佛大學的心理學家研究快樂與犯罪行為的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)大部

分罪犯都有一段不快樂的人生。荷蘭有一句格言“快樂的人

家不邪惡”，言下之意，邪惡的人往往不快樂。

相比之下，那些遵紀守法、恪守本分的人，能夠?qū)ψ约旱难?/p>

行自律自省，時時處處行得端、立得直、走得正，保持一種

高尚的道德情操，自然“沒做虧心事，不怕鬼敲門”。斯賓

諾莎說：“快樂是美德本身?！币粋€人能以美德塑身，以法

紀律己，始終恪守本分，必然會有高尚的精神追求，也能因

不貪不占而感到心里安穩(wěn)、靈魂瀟灑，享受著那些腐敗分子

擁有金錢、美色但換不來的人生快樂。

第四節(jié)培養(yǎng)良好的交往習慣

當孩子告別無憂無慮的小學生活，邁入人生的“關(guān)鍵時期”

——初中階段，心中都會充滿著無數(shù)的憧憬和向往，同時也

有些許茫然。在人際交往上，不知如何跟新同學和新老師融

洽相處。因此，我們每一位家長應(yīng)該重視引導孩子養(yǎng)成良好

的交往習慣，培養(yǎng)他們的交際能力。

團結(jié)協(xié)作、理解尊重和樂于奉獻三個交往習慣分別對應(yīng)著社

會主義核心價值觀的民主、和諧和愛國三個詞，也是一個人

立身處世之根本。

團結(jié)協(xié)作

目標

引導孩子團結(jié)友愛、心中有別人

建議

團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是立于不敗之地的重要保

證。團結(jié)協(xié)作不只是一種解決問題的方法，而是一種道德品

質(zhì)。它體現(xiàn)了人們的集體智慧，是現(xiàn)代社會生活中不可缺少

的一環(huán)。漢高祖劉邦平定天下以后，設(shè)宴款待群臣時說：“運

籌帷幄，決勝千里之外。聯(lián)不如張良。治國、愛民和用兵，

朕不及蕭何。統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，朕不及韓信。但是、

聯(lián)懂得與這三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反觀項

羽，連唯一的賢臣范增都團結(jié)不了，這才是他失敗的原因。”

那么家長該如何培養(yǎng)孩子團結(jié)協(xié)作呢？

一、教給孩子合作的方法

首先，要教孩子學會欣賞和接受別人。

只有能夠真誠地欣賞他人的長處，孩子才能從內(nèi)心深處真正

愿意接受別人。從實質(zhì)上來講，合作就是取他人之長，補自

己之短，是雙方長處的融合，也是雙方短處的相互彌補。只

有相互認識到對方的長處，欣賞對方的長處，合作才會有真

正的動力和基礎(chǔ)。因此，要經(jīng)常給孩子灌輸這樣一種思想：

任何人都有自己的長處，任何人都要學會真誠地欣賞他人。

這一點，我覺得很重要。孩子在認識到別人長處時，也會在

和別人的比較中，發(fā)現(xiàn)自己的缺點。當他認識到每個人都有

缺點，也都有優(yōu)點時，他的心態(tài)就比較平和，不會刻意地挑

別人的毛病，也不會拒不接受別人對自己的批評。

其次，要教孩子學會關(guān)心他人，學會善解人意。

在道德素養(yǎng)中，關(guān)心他人是很重要的一種品質(zhì)。它需要人們

在平時的工作、生活與學習中經(jīng)?？紤]別人的利益和需要，

理解和體諒別人。關(guān)心他人，可以從關(guān)心父母開始。中外許

多家庭教育專家都認為，從小要培養(yǎng)孩子關(guān)愛父母的品質(zhì)，

將會對孩子一生的幸福產(chǎn)生十分有益的影響。美國教育家彼

得·薩洛瓦里和約翰·梅耶提出，情感智力（即情商）是決

定孩子是否成功的關(guān)鍵因素，而“同情和關(guān)心他人”、“表

達和理解情感”、“受人喜愛”、“友愛”、“尊重他人”

都是孩子情商的重要組成部分。現(xiàn)在，大家只有一個孩子，

周一到周五在學校學習，周六周日在補習班學習，說實話，

也挺辛苦的。做父母的心疼孩子，只要他好好學習，對他做

不做家務(wù)、關(guān)不關(guān)心自己，都不十分在意。父母往往只是愛

的發(fā)送者，而沒有機會成為愛的接收者，也不要求孩子必須

愛自己，關(guān)心自己。但孩子連日夜為他操勞的父母都不體諒，

都不關(guān)心，又怎么自覺地關(guān)心他人、體諒他人呢？

關(guān)心他人不僅有利于孩子與人交往，而且在很多成功人士的

訪談中，都強調(diào)關(guān)心他人是領(lǐng)袖必備的素質(zhì)之一。曾經(jīng)有一

位名牌大學的中國學生這樣向“谷歌”中國區(qū)總裁李開復：

“開復博士、我希望自己能像您一樣成功。我該怎樣傲才能

走上管理者的崗位呢？”李開復給他的回答是：“做管理工

作最重要的是有服務(wù)意識。好的管理不在于駕馭別人.而在于

有足夠的管理智慧?！薄澳敲?，我該如何得到這種智慧呢？”

學生一臉迷茫地問。李開復真誠地說：“管理的智慧是獲得

下屬的尊敬和信任。學會為下屬著想，只有將心比心，才能

贏得信任。”能不能為他人著想，代表著孩子能不能尊重他

人，平等而有禮貌地對待他人。為他人著想看起來是一種關(guān)

心他人的表現(xiàn)，實際上，這也是領(lǐng)導、激勵他人的一種表現(xiàn)。

人們只有感受到了領(lǐng)導的關(guān)心，才能夠忠誠地追隨著他，這

種關(guān)心實際上就是一種精神上的激勵。由此看來、關(guān)心他人

不僅可以培養(yǎng)孩子的合作精神，還有培養(yǎng)領(lǐng)袖風范的妙處啊。

二、為孩子提供多樣的實踐活動。

心理學家托馬斯·伯恩特說：“一個孩子只有經(jīng)常和朋友們

在一起才能增進友誼?！币虼耍议L要做有心人，為孩子們

牽線搭橋，在日常生活中創(chuàng)造機會，讓他們多與外界接觸。

在節(jié)假日里多多支持和鼓勵孩子參加一些夏令營活動。條件

許可的情況下，經(jīng)常帶孩子出去旅游，合作分享的機會是很

多的。父母還可以讓孩子多玩一些合作性較強的體育活動和

游戲，如足球、籃球、跳皮筋、跳繩等，既有團體之間的對

抗與競爭，更有團隊內(nèi)部的合作，這些都非常有利于孩子合

作能力和團隊精神的培養(yǎng)。不少游戲是集體進行的，許多孩

子分成幾組，按照規(guī)則以小組為單位爭勝負。這時，同一個

組的孩子需要齊心協(xié)力，共同合作才能取勝。如果孩子自以

為是，不顧他人，別的孩子就會說“不跟你玩了”。當許多

孩子都不愿意與他玩的時候，孩子就會品嘗到孤立的滋味。

相反，如果孩子在游戲中與人合作，表現(xiàn)出自己的才能，那

么，他就會受到其他孩子的喜歡和擁護，這樣，孩子就會真

切地體驗到團結(jié)合作的意義。如果孩子在游戲中經(jīng)常被其他

孩子喜歡和信任，這會大大提高孩子的組織能力和指揮能力。

在游戲中，孩子會慢慢學習分享是合作的基礎(chǔ)，分享是與人

相處的基礎(chǔ)。

三、讓孩子體驗合作的效果

孩子之間的合作常常會帶來積極愉快的結(jié)果：活動成功，增

進友誼。這對孩子鞏固、強化合作行為進而產(chǎn)生更多的合作

行為是極為重要的。當孩子能較好地與同伴一同合作學習或

游戲時，家長要及時地給予肯定、鼓勵，如“你們倆配合得

真好！”家長肯定的語言、微笑的表情能讓孩子受到極大的

鼓舞，從而進一步強化合作的動機，愿意更多地、自覺地做

出合作行為。

總之，團結(jié)友愛，是中華民族人際關(guān)系的重要倫理準則，是

華夏社會和炎黃子孫繁衍不息，繁榮昌盛，穩(wěn)定統(tǒng)一的精神

力量和道德支柱。同心山成玉，協(xié)力土變金。成功，需要克

難攻堅的精神，更需要團結(jié)協(xié)作的合力。

鏈接

▲名言警句

若不團結(jié)，任何力量都是弱小的。

——拉封丹

凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。

——莎士比亞人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的

事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。

——韋伯斯特個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之

外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成

怠情的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

——高爾基

▲理論視窗

蕭伯納曾說過：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而

我們彼此交換這些蘋果，那么你和我依然各有一個蘋果。但

是，倘若你有一種理想，我也有一種理想，而我們彼此交流

這些思想，那么，我們每個人將各有兩種思想?！敝挥心芘c

人合作的孩子才能獲得生存的空間，只有善于合作的孩子才

能贏得發(fā)展，愿我們每個孩子都能學會合作，為未來適應(yīng)社

會，立足社會打下良好的基礎(chǔ)。

群體理論：社會是一個群體，任何一項事情光靠一個人單槍

匹馬的奮斗是不可能實現(xiàn)的，必須依靠群體的力量，這就要

學會同不同人打交道，并能取長補短。父母必須培養(yǎng)孩子與

人合作的意識，訓練孩子的合作行為，增加孩子的合作能力。

這首先要學會尊重他人，并善于團結(jié)和自己意見不同的人。

▲美文欣賞

團結(jié)就是力量

從前，吐谷渾國的國王阿豺有 20 個兒子。他這 20 個兒子個

個都很有本領(lǐng)，難分上下。可是他們自恃本領(lǐng)高強，都不把

別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時 20 個兒子常常

明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。

阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵

人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的

安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆

心地教導兒子們停止互相攻擊、傾乳，要相互團結(jié)友愛?？?/p>

是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作

遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。

可是自己死后，兒子們怎么辦呢？再沒有人能教誨他們、調(diào)

解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什

么辦法才能讓他們懂得要團結(jié)起來呢？阿豺越來越憂心忡

忡。

有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于

有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你

們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照

辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭

折斷它?！蹦嚼禹樖謸炱鹕磉叺囊恢Ъ?，稍一用力，箭就

斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的 19 支箭全都拾起來，把

它們捆在一起，再試著折斷?！蹦嚼幼プ〖?，使出了吃

奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，

始終也沒能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都

看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的

時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，

單獨行動，很容易遭到失敗，只有 20 個人聯(lián)合起來，齊心協(xié)

力，才會產(chǎn)生無比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國家的

安全。這就是團結(jié)的力量啊！”

兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，

都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！”

阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去

世了。

折箭的道理告訴我們：團結(jié)就是力量，只有團結(jié)起來，才會

產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

理解尊重

目標

引導孩子學會理解他人，尊重他人。

建議

理解尊重他人，是一種健康的人生態(tài)度，是一種可貴的品質(zhì)。

一個具有自我尊嚴感的人，應(yīng)當會理解尊重他人，尊重他人

的尊嚴與個性。不尊重他人，實際上就是不尊重自己，也不

能得到他人的尊重。

兩千多年前，亞里士多德就曾教導他的門徒：你要別人怎么

待你，就得先怎樣待別人。中國的孔夫子也曾這樣教育弟子：

己欲達而達人，己欲立而立人。尊重別人和獲得尊重是一個

問題的兩個方面、最根本的方面是主動地奉獻，主動地付出。

尊人者，人尊之。把尊重、理解、愛獻給別人，把自己最渴

望的獻給對方，這既是情感法則之必然，也是道德要求使然。

因此，教育孩子理解尊重他人是為人父母最重要的工作之一。

那么如何培養(yǎng)孩子學會理解尊重他人呢？

1.傾聽孩子說話，孩子才會聽你的話

孩子在跟你說話的時候，你是在聽，還是在忙其他的事呢？

請記住，那些事情推遲一兩分鐘再做沒有關(guān)系。你需要認真

聽孩子在說什么，看他們在做什么，與他們進行眼神交流。

花時間聽孩子說話，意味著孩子對你很重要，意味著你尊重

他們，他們才會反過來尊重你、并學會尊重其他人。

2.誠為上策

試想有誰會尊重愛撒謊的人呢？如果你做了錯事，就應(yīng)該承

認并且道歉。這也許會毀掉你在孩子心目中的完美形象，但

也能讓孩子知道父母也會犯錯，并且當父母犯錯的時候，他

們是勇于承認并道歉的。

3.好話比尖酸刻薄的言語管用

如果孩子做了錯事，或者沒有成功，請別貶低或辱罵他們。

揶揄孩子只限于在玩樂的時候，孩子受挫后千萬不可這樣做。

稱贊孩子的成就，稱贊他們所給你帶來的驕傲，但也不能過

分夸張，免得聽起來很假。如果想要孩子朝著積極的方向發(fā)

展，那就關(guān)注他們行為的積極方面吧！

4.己所不欲，勿施于人

你限制孩子動用你的物品、限制他們進入你的房間，但你在

面對他們的物品和房間的時候，是否遵守同樣的規(guī)則？己所

不欲，勿施于人。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原

則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待

他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，

而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給

他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不

可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊

重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以

外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己

所不欲施于人。同樣記住，己所不欲，勿施于孩。這是因為

你信任他們、尊重他們。如果你希望孩子尊重你所設(shè)定的界

限，那么你就得以同樣的要求規(guī)范自己的行為。

5.個人價值=尊重

孩子需要意識到自己的個人價值，并且尊重自己。不懂得尊

重自己的孩子就不懂得尊重他人。所以，請鼓勵孩子正確看

待自己，確保他們有足夠的休息時間、衣著干凈得體、飲食

健康，讓他們對自己感到驕傲。孩子對自己的信任，來源于

父母對他們的信任。

6.注意日常生活中的教育

父母在日常生活中要教育孩子尊重他人，例如：教育孩子上

學時主動向老師同學問好.遇到熟人要熱情打招呼，請人幫助

時要用禮貌用語，等等同時，要有意識地向孩子介紹親朋好

友的性格、優(yōu)點，鼓勵孩子學習他人的優(yōu)點，并且父母要教

育孩子謙虛謹慎，不驕傲自滿，正確看待他人的缺點和不足，

不以自己的長處比他人的短處，讓孩子明白“金無足赤，人

無完人”的道理、多學習別人的優(yōu)點，這樣孩子才會明白別

人也有好的方面值得學習。才會懂得尊重別人。

尊重他人是一種美德，是一種高尚的情操。只有尊重他人，

才能獲得他人對你的尊重。所以，尊重他人也就是尊重自己。

在我們現(xiàn)實生活當中，每一個人都是有自尊心的。在我們的

日常生活當中，在與朋友們的交往中，我們也應(yīng)該尊重他人，

尊重朋友。即使朋友們有什么做得不到位的地方，也應(yīng)該諒

解。在與別人相處的過程中，只要相互能多給對方一些尊重

和理解、人與人之間的感情也就會越處越深。反之，你的朋

友只能是越來越少?？傊⒍嘟o予別人一分尊重和理解，你

就會多獲得一束燦爛的陽光。

▲名人軼事

魯迅教子

魯迅先生在教育孩子方面，認為要教育好孩子，首先要尊重

和理解孩子，“如果不先行理解，一味蠻做，更大礙于孩子

發(fā)達?！痹?jīng)有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在

吃魚圓時，客人均說新鮮可口。唯海嬰說：“媽媽，魚圓是

酸的！”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句。魯迅聽后，

便把海嬰咬過的那只魚圓，就嘗了嘗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那魚圓果

然是不怎么新鮮的，便頗有感慨地說：“孩子說這魚圓不新

鮮，我們不加以查看就否定孩子的意見是不對的，看來我們

也得尊重孩子所講的話?。　?/p>

孔子尊師

公前 521 年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，

要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史

老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，

與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史

府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的

孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右?/p>

大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，

急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔

子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：

“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請

教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。

回到魯國后、孔子的學生們請求他講解老子的學識?？鬃诱f：

“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好

老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它

能飛；魚兒、我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的

野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚

鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍、

我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”

A 名言警句

1.對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。

——惠特曼

2.幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是

仁愛的情操。

3.對于應(yīng)尊重的事物，我們應(yīng)當或是緘默不語，或是大加稱

頌。

——劉墉——尼采——列夫·托爾斯泰 5.要尊重每一個人，

不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和

你我相同的性靈。

4.我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。

——叔本華 6.尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是

生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。

——弗洛姆

樂于奉獻

目標

引導孩子富有愛心，具有奉獻精神

建議

莎士比亞說：“上天生下我們，就是要我們當火炬，不是要

照亮自己而是要普照眾人。”奉獻是石，敲擊星星之火，點

燃暗滅的燈；奉獻是燈，閃爍熒熒微光，照亮了前方的路;奉

獻是路，引領(lǐng)我們前行，迎向前方的光明燦爛，找到人生的

定位和價值。那么，作為家長，該如何引導孩子成為一個富

有愛心并具有奉獻精神的人呢？

一、培養(yǎng)孩子的愛心

1.愛心要從微笑抓起

父母要經(jīng)常愛撫孩子，對孩子微笑，讓孩子感受到父母對他

的愛，這是孩子萌生愛心的起點。隨著孩子一天天長大，父

母要把自己看作孩子的伙伴，陪孩子游戲、聊天、學習，讓

孩子感受到家庭的溫暖，感受到被愛的幸福，為孩子奉獻愛

心打下基礎(chǔ)。

2.愛心要榜樣示范

父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子。只有富有愛心的父

母，才能培養(yǎng)出富有愛心的孩子。孩子時時刻刻把父母作為

自己的榜樣，父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子，

身教重于言教就是這個道理。因此，父母平時就要注意自己

的言行舉止，做到孝敬老人、關(guān)心孩子、關(guān)愛他人、樂于助

人等，讓孩子覺著父母是富有愛心的人，自己也要做一個富

有愛心的人。父母同情別人的困難、痛苦的言行會深深打動

兒童心靈，感染和喚起孩子對別人的關(guān)心。比如，在公共汽

車上，家長對孩子說：“你看，那個阿姨抱著小弟弟多累呀，

我們讓她們坐到這里來吧?！编従永先松?，家長帶著孩子

去探望問候，幫老人做事。新聞報道有人缺錢做手術(shù)，生命

垂危，家長帶孩子去捐款，獻上一份愛心……經(jīng)常看到大人

是怎么同情、關(guān)心、幫助他人的，對于培養(yǎng)孩子善良品質(zhì)是

最好不過的了。

3.提高孩子的移情能力

愛心的培養(yǎng)需要進行移情訓練，即讓孩子把自己痛苦時的感