甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

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漳縣遮陽(yáng)山一線天與天梯棧道交接處

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上山·穿越演化的奇跡

“沒(méi)有天坑的喀斯特便不能稱之為完

整的喀斯特”。玉筍峰后的龍?zhí)侗愠洚?dāng)了

這個(gè)角色。這個(gè)由眾多山崖圍攏成的“天

坑”，直徑約 150 米，深約百米。在山頂

向下望去，諸多小山包中間一個(gè)巨大的黑

洞，令人怵然。周圍石崖上樹木蔥蘢，在

大草灘鎮(zhèn)大王洞 趙華 攝

西溪望去猶如擎天柱的玉筍峰，在龍?zhí)哆吷细┮曋皇且粋€(gè)很小

的山包。

想要過(guò)河，除了淌河而過(guò)之外，就得建橋。在漳縣，有兩

類橋，一類是自然的雕琢，喀斯特中的穿洞。另一類是人工建

造的橋，像架立在云霧之上，萬(wàn)仞深澗之間，連接貴清山中峰

和西峰斷澗仙橋。

屬于喀斯特的神奇還遠(yuǎn)不止于此，再往深處走，屬于地下

景觀的傳奇絢麗開啟。

碳酸鈣是構(gòu)建這絢麗景致的絕對(duì)主角。地下水在水的加持

下，石灰?guī)r不斷被水掏蝕，溶解了碳酸鈣的水從溶洞頂上滴滴

答答，再次沉積，形成了千姿百態(tài)的鐘乳石。有的似石筍、石

柱、石幔、石花，有的似鱷魚石、石床造型微地貌，還有的似

夷門山大望洞洞內(nèi)平面路線圖

溶洞神奇，任意雕刻

貴清山 - 遮陽(yáng)山喀斯特溶洞非常發(fā)育

堪稱西北之冠

區(qū)內(nèi)大型溶洞有 6 個(gè)。以水平洞穴為主，以夷門山大望洞最

為典型。大望洞（亦稱大王洞、夷門洞），為一水平洞，洞

底與洞口高差約 10m。洞口朝向東南，高約 10m，寬 23.5m，

略呈三角形。洞深 385m，寬 0.6-24m，高 0.4-12m（圖 3-22）。

主要呈拱形洞與裂隙洞兩種形態(tài)。洞底為潭水，上通落水洞，

無(wú)前進(jìn)通道。該洞在我國(guó)西北地區(qū)，長(zhǎng)度上僅次于武都萬(wàn)象

洞。洞內(nèi)分布有較多的鐘乳石、石柱、石幔、石花等洞穴沉積，

并有鱷魚石、石床等造型的微地貌，頗具觀賞和科研價(jià)值。

另還有其它規(guī)模不等的溶洞，如遮陽(yáng)山青羊洞、貴清山金家洞、

龍鳳山大爺洞、二爺洞及金花洞等。

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誰(shuí)的鬼斧神工，誰(shuí)的天工巧奪？

我們從更大的時(shí)空范圍去審視，青藏高原這個(gè)

“有形之手”時(shí)刻影響著這片區(qū)域，尤其是現(xiàn)在所

能看到的地貌，皆是出自它的杰作。

受喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)影響，這片區(qū)域又開始生長(zhǎng)。

生長(zhǎng)過(guò)程中不斷地拉扯，使原來(lái)已大大緩和的夷平

面遭到破壞，形成斷塊山地。遮陽(yáng)山山頂面海拔

2900m 左右，高出河床達(dá) 600-700 之多。貴清山山

頂面海拔 2500 米左右，高出河床 400-500 米。夷

平面、深切曲流、陡岸峽谷和多級(jí)河流階地，就是

遮陽(yáng)山 -貴清山地區(qū)多次間歇性抬升的地貌學(xué)證據(jù)。

遮陽(yáng)山 - 貴清山地區(qū)在 450mm 等雨線以南，這

里的巖石長(zhǎng)期處于濕潤(rùn)、半濕潤(rùn)和溫帶季風(fēng)氣候條

件之下。流水侵蝕這個(gè)最基本、最活躍的外動(dòng)力，

不間斷地塑造喀斯特。流水的下切和側(cè)蝕為不同尺

度的重力作用提供了條件。強(qiáng)烈的風(fēng)化作用造就了

深厚的疏松風(fēng)化層，加之地勢(shì)多起伏且坡度陡，所

有這一切或作為動(dòng)力、勢(shì)能條件，或作為物質(zhì)基礎(chǔ)

與激發(fā)因素都促進(jìn)了流水侵蝕作用。

區(qū)域發(fā)布的 8 條河流，對(duì)地貌的形成和演變影

響最大的是漳河和龍川河。它們常年都有流水，河

網(wǎng)密度及流量均大，侵蝕力也較強(qiáng)。除常規(guī)的面狀、

茫茫白雪看仙橋

石瀑、珊瑚、石傘、佛像 ........。也許正因?yàn)檫@

些大大小小象形石的存在，才使得地下溶洞這片天

地平添諸多魅力。

水和石的故事繼續(xù)上演。貴清山 - 遮陽(yáng)山雨水

比較充沛，曲折遷回的溪流，沿途經(jīng)過(guò)的地方，或

基巖裸露，或林木茂盛，故河水清澈明凈。所有溪

流都具有深切河谷的特點(diǎn)，縱比降大，縱剖面上出

現(xiàn)許多陡坎、平臺(tái)、深潭，造成了泉、溪流、淺灘、

跌水、瀑布等豐富的動(dòng)態(tài)水景。

新寺的南谷瀑布從 35m 高的懸崖上飛瀉而下，

落入峽底深潭。唐朝詩(shī)人高適贊到：“山股逗飛

泉，泓傍巖石。亂垂寒玉條，碎灑珍珠滴澄波涵萬(wàn)

象，明鏡瀉天色。有時(shí)乘月來(lái)，賞詠還自適?！敝?/p>

圍空氣純凈，鮮花簇簇，懸崖上有 6 處題名石刻，

約 300 余字，字跡溫淳婉媚，豐腴跌宕、疏朗明麗。

最高大的瀑布見于貴清峽出口處，總落差達(dá) 120m。

瀑布沿綠蔭覆蓋的喀斯特陡壁層層跌落，水花飛濺，

蔚為壯觀。

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上山·穿越演化的奇跡

觀天仰月，天坑地縫

在遮陽(yáng)山一帶的龍?zhí)?，分布著天坑地縫景觀。天坑是指，天坑是指發(fā)育在碳酸鹽

巖喀斯特地區(qū)的一種周壁峻峭、深度與口徑可達(dá)數(shù)百米的喀斯特負(fù)地形，具有

巨大的容積，底部與地下河相連接（或者有證據(jù)證明地下河道已遷移）。2005

年后，“天坑”這個(gè)由中國(guó)人定義的術(shù)語(yǔ)。在國(guó)際喀斯特學(xué)術(shù)界獲得了一致的認(rèn)

可，并開始使用漢語(yǔ)拼音“tiankeng”通行國(guó)際。這是繼峰林（fenglin）和峰叢

（fengcong）之后第三個(gè)由中國(guó)人定義并用漢語(yǔ)和拼音命名的喀斯特地貌術(shù)語(yǔ)。

我國(guó)北方目前發(fā)現(xiàn)的唯一

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一處“天坑地縫”地質(zhì)景觀

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上山·穿越演化的奇跡

線狀和溝谷侵蝕外，暴雨洪流還造成坡地松散物質(zhì)的突發(fā)性大規(guī)模侵蝕。泥石流和滑坡即是一種突發(fā)侵蝕

過(guò)程，緊接侵蝕之后的堆積過(guò)程常掩埋道路、村莊，阻斷河流，造成重大災(zāi)害。

隨著高度的變化，氣溫、降水也發(fā)生相應(yīng)變化。年均溫在 0℃以下的高山區(qū)出現(xiàn)了冰雪及霜凍作用。例

如，露骨山主峰海拔 3941m，寒凍風(fēng)化作用強(qiáng)烈，形成很多倒石錐與石流等冰緣地貌。

目前所能看到的巖溶形態(tài)，發(fā)育時(shí)間已很長(zhǎng)久，大多從幾億年前已開始發(fā)育。在到了 300 萬(wàn)年前，地

球上的氣候普遍比現(xiàn)在濕熱，今天的中緯度溫帶地區(qū)，那時(shí)曾是熱帶或副熱帶氣候。當(dāng)時(shí)可能是一個(gè)上升

的微起伏剝蝕面，巖溶現(xiàn)象主要在地表發(fā)育，同時(shí)形成了一些現(xiàn)今仍然保存的石芽殘余及紅色風(fēng)化殼。

在上百萬(wàn)年內(nèi)或更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，水流的溶蝕量和侵蝕量均十分巨大，可以想象得到遮陽(yáng)山 - 貴清山地區(qū)

曾有過(guò)比現(xiàn)今水量更多、地表更多遭受溶蝕侵蝕的歲月。對(duì)于現(xiàn)代環(huán)境來(lái)說(shuō)，遮陽(yáng)山 - 貴清山內(nèi)的巖溶地

貌是歷史殘留的形態(tài)，這些殘留形態(tài)在現(xiàn)代環(huán)境下繼續(xù)發(fā)育?，F(xiàn)今某些巖溶地貌已有一些退化現(xiàn)象，如有

的石峰坡腳出現(xiàn)了坡積裙和大的崩塌巖塊，河谷中多處出現(xiàn)塌陷，局部有落水洞生成等。因此，可以說(shuō)，

遮陽(yáng)山 - 貴清山地區(qū)的巖溶地貌景觀既是古形態(tài)，又是現(xiàn)代形態(tài)，歷史和現(xiàn)代共舞，同時(shí)還昭示未來(lái)。

定西喀斯特豐富而多彩，但又低調(diào)且神秘。來(lái)，定西這片曾經(jīng)的海，看，喀斯特的神奇。在“水和石

的千古絕戀”中體味百態(tài)人生。

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喀斯特巖溶峰叢

貴清仙境 馬天云 攝

林 密 谷 深， 雨 霧 繚 繞

復(fù)雜的小氣候與地形的組合

為物種提供了多樣化的選擇

貴清山—遮陽(yáng)山中山帶，是暖溫帶地區(qū)針闊葉混交林

保存較完整的地段，是華北、華中與西南、喜馬拉雅植

物的鑲嵌地帶，有 1000 多種珍貴動(dòng)植物，是一個(gè)天然

的動(dòng)植物園。植物區(qū)系成分既有油松、白皮松、遼東櫟、

白樺、側(cè)柏、山楊等華北成分，又有連香樹、紅樺、漆

樹、杜仲等華中或亞熱帶成分，還有密枝鵑等華西成分，

更有華山松、紫果云杉等中國(guó) - 喜馬拉雅成分。此外，

貴清山存在著大片原始森林，是人為活動(dòng)很少的區(qū)域。

這里古木參天，老纏繞，林地潮濕，極具自然性。

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上山·穿越演化的奇跡

臨洮：鮮為人知的“恐龍故鄉(xiāng)”

撰文：袁 鵬 羅小芹

臨洮：鮮為人知的

走進(jìn)臨洮，

解碼恐龍時(shí)代的

輝煌與衰落

恐龍

故鄉(xiāng)

2024 年 1 月 26 日，國(guó)際知名古生物學(xué)術(shù)期刊《白堊紀(jì)研究》一篇名為《中國(guó)甘肅省第一只劍龍恐龍》

的學(xué)術(shù)文章迅速引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者高度關(guān)注，文章研究結(jié)果顯示，甘肅臨洮發(fā)現(xiàn)的恐龍化石為甘肅地區(qū)首次

發(fā)現(xiàn)的劍龍類恐龍化石，這使甘肅臨洮再次因恐龍發(fā)現(xiàn)引起各界關(guān)注。

長(zhǎng)期以來(lái)，甘肅臨洮發(fā)現(xiàn)出土恐龍鮮為人知，其實(shí)臨洮是甘肅省內(nèi)出土恐龍化石眾多、研究成果最為

豐碩的地區(qū)之一。自 2002 年以來(lái)，在甘肅境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的巨齒蘭州龍、劉家峽黃河巨龍、炳靈大夏巨龍和大

唐永靖龍、金城洮河龍等大型恐龍以及甘肅首個(gè)命名的恐龍蛋化石，均全部出土于甘肅臨洮的中鋪、紅旗

等地。這些恐龍的命名雖未按照慣例以發(fā)現(xiàn)出土地——甘肅臨洮來(lái)命名，甚至與臨洮的地名毫無(wú)關(guān)聯(lián)，但

毋庸置疑，它們?nèi)堪l(fā)現(xiàn)并出土于甘肅臨洮！

甘肅臨洮是我國(guó)恐龍化石產(chǎn)地分布最密集的區(qū)域之一，發(fā)現(xiàn)的恐龍化石具有地理和地層分布廣、組合

形態(tài)多樣、科學(xué)研究?jī)r(jià)值大等特點(diǎn)，蘊(yùn)含了恐龍動(dòng)物群生存演化與環(huán)境變化等方面的重要信息，是珍貴的、

不可再生的地質(zhì)遺跡資源。因此可以毫不夸張地說(shuō)：甘肅臨洮是名副其實(shí)的“恐龍之鄉(xiāng)”、“恐龍王國(guó)”！

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臨洮恐龍的發(fā)現(xiàn)

研究發(fā)現(xiàn)，億萬(wàn)年前的甘肅臨洮，應(yīng)該是一個(gè)

溫暖濕潤(rùn)、森林密布、水草豐美、湖泊沼澤遍布的

亞熱帶地區(qū)。在侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)時(shí)期，這里曾是各

類恐龍的聚居地，大量恐龍?jiān)谶@里繁衍生息。后來(lái)

歷經(jīng)滄?；Ｌ锏?/p>

演變，大海變成陸地，平地變成高山，最終形

成了現(xiàn)在的山水地貌。臨洮盆地就處在甘肅蘭州—

民和盆地東部。

甘肅蘭州—民和盆地位于甘肅、青海兩省交界

地帶，是中國(guó)西部典型的陸內(nèi)斷陷沉積盆地 , 該盆

地發(fā)育的下白堊統(tǒng)河口群是一套湖泊相為主的紅色

碎屑巖、泥巖沉積。研究認(rèn)為 , 早白堊世研究區(qū)內(nèi)

的物源主要來(lái)自南部的祁連山多旋回造山帶；盆地

內(nèi)的下白堊統(tǒng)河口群在不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同特點(diǎn) ,

并以此建立了蘭州—民和盆地早白堊世古地理格局

及盆地演化模式。

1998 年，甘肅省地礦局第三地質(zhì)礦產(chǎn)勘查院在

位于蘭州—民和盆地南部的甘肅永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)老

虎口一帶發(fā)現(xiàn)了世界上保存最好的早白堊世恐龍足

跡，由此揭開了隱藏在地層深處“西部恐龍世界”

的秘密，這一發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“世界恐龍足跡研究的大

事件”。

2002 年以來(lái)，以甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)李大慶、中國(guó)科

學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員尤海魯為主

要團(tuán)隊(duì)，在與永靖縣相鄰的甘肅臨洮縣中鋪、紅旗

鎮(zhèn)持續(xù)進(jìn)行了科考研究。經(jīng)過(guò)二十余年的努力，以

臨洮盆地為核心的一個(gè)全新的以大型恐龍為主，包

括魚類、龜鱉類在內(nèi)的脊椎動(dòng)物化石群逐漸展現(xiàn)在

世人面前，“炳靈大夏巨龍”等多個(gè)恐龍新屬種先

后在這里被發(fā)現(xiàn)、命名和研究：

2002 年，在甘肅臨洮中鋪早白堊世地層中發(fā)現(xiàn)

出土了首個(gè)恐龍骨骼化石，它也是甘肅蘭州—民和

盆地發(fā)現(xiàn)的首個(gè)恐龍骨骼化石，被命名為巨齒蘭州

龍（Lanzhousaurus magnidens）（You et al.，

2005）, 屬于禽龍類（斧胸龍類），是目前世界上

已知的具有最大牙齒的植食性恐龍；

2006 年，在甘肅臨洮中鋪下白堊世地層中

發(fā)現(xiàn)命名了基干巨龍形類蜥腳類劉家峽黃河巨龍

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上山·穿越演化的奇跡

(Huanghetitan liujiaxiaensis )(You et al.,

2006)；

2008 年，在甘肅臨洮中鋪早白堊世地層中

發(fā)現(xiàn)命名了基干巨龍形類蜥腳類炳靈大夏巨龍

(Daxiatitan binglingi)(You et al.,2008)；

2013 年，在甘肅臨洮中鋪下白堊世地層中發(fā)現(xiàn)

命名了金城洮河龍（Taohelong jinchengensis）

（Yang et al.，2013），是亞洲發(fā)現(xiàn)的第

一個(gè)多刺甲龍類恐龍；

2014 年，在甘肅臨洮中鋪早白堊世地

層中發(fā)現(xiàn)命名了基干巨龍形類蜥腳類大唐

永靖龍（Yongjinglong datangi）（Li et

al.，2014）；

2024 年，在甘肅臨洮中鋪下白堊統(tǒng)河

口群出土化石 GSAU 201201，為甘肅地區(qū)首

次發(fā)現(xiàn)的劍龍類恐龍化石；

…………

此外，在臨洮盆地還發(fā)現(xiàn)了許多大型肉

食龍類的牙齒和恐龍蛋化石、恐龍足跡等。

臨洮盆地脊椎動(dòng)物化石群與相鄰的永

靖劉家峽恐龍足跡群互為補(bǔ)充，為進(jìn)一步研

究足印與造跡生物之間的關(guān)系和恐龍的演

化提供了寶貴材料。這些發(fā)現(xiàn)引起了國(guó)內(nèi)外

恐龍學(xué)研究專家的高度關(guān)注，世界知名的美

國(guó)國(guó)家地理頻道早在 2010 年就對(duì)臨洮盆地的恐龍

及其足印化石進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道。

2011 年 4 月，由著名恐龍學(xué)家董枝明教授領(lǐng)銜

的 12 位恐龍專家在中國(guó)常州首屆國(guó)際恐龍節(jié)上，

按照化石標(biāo)本的產(chǎn)出年代、保存狀況、科學(xué)價(jià)值以

及在公眾中的認(rèn)知度發(fā)布了“中國(guó)百年十大最著名

恐龍”，發(fā)現(xiàn)出土于甘肅臨洮中鋪的“劉家峽黃河

巨龍”名列其中。

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臨洮恐龍的種類

甘肅目前已發(fā)現(xiàn)的恐龍共計(jì) 19 屬 23 種，發(fā)現(xiàn)

于甘肅臨洮的就有 6 屬 6 種，占甘肅已發(fā)現(xiàn)恐龍總

數(shù)的近三分之一。其中蜥臀類 3 屬 3 種（都屬于巨

龍形類恐龍），鳥臀類 3屬 3種（其中甲龍類 1屬 1種，

鳥腳類 1 屬 1 種，劍龍類 1 屬 1 種）。另外臨洮還

發(fā)現(xiàn)了恐龍蛋化石、恐龍足跡等。

① 巨齒蘭州龍（Lanzhousaurus magnidens）

2003 年，巨齒蘭州龍發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮中鋪。尤

海魯、季強(qiáng)、李大慶教授團(tuán)隊(duì)當(dāng)時(shí)采集到恐龍骨骼

化石 103 塊，其中包含下頜骨、脊椎、肋骨、恥骨

等各種部位。2005 年，該團(tuán)隊(duì)以《中國(guó)甘肅發(fā)現(xiàn)世

界上最大牙齒的植食性恐龍：巨齒蘭州龍 ( 新屬，

新種 )》為題，發(fā)表在 2005 年 9 月《地質(zhì)通報(bào)》期

刊，進(jìn)行了描述、命名。

蘭州龍生活于距今約 1.3億年前的白堊紀(jì)早期，

為四足行走或偶爾兩足行走的恐龍，屬于禽龍類（斧

胸龍類）。牙齒巨大是蘭州龍最顯著的特征，其單

顆牙齒可長(zhǎng)達(dá) 14 厘米，7.5 厘米寬，是迄今為止世

界上已知的植食性恐龍家族中牙齒最大的“鴨嘴大

牙怪”，也就是說(shuō)，蘭州龍有著一張鴨子一樣的嘴，

并且嘴里長(zhǎng)了兩排巨牙。蘭州龍下頜有 1 米長(zhǎng)，每

側(cè)有 14 個(gè)齒槽，單個(gè)齒槽寬約 4 厘米，為已知恐

龍中的首次發(fā)現(xiàn)。與肉食恐龍豐富的鋒利牙齒不同，

蘭州龍的下頜牙齒相對(duì)平滑，利于磨碎食物。但牙

齒上缺少突出的脊并存在釉質(zhì)，且牙齒數(shù)量較少，

這說(shuō)明蘭州龍可能會(huì)吃較軟的食物。

由于身材龐大，與同時(shí)期鳥腳類恐龍相比，蘭

州龍的體態(tài)顯得笨重許多。據(jù)推測(cè)蘭州龍成年個(gè)體

體長(zhǎng)可達(dá) 10 米，兩足站立時(shí)有 4 米高，重約 6 噸，

其頭骨長(zhǎng)度約為體長(zhǎng)的十分之一。巨大的身體支撐

它排進(jìn)了植食類恐龍家族中的大家伙之列。

蘭州龍是新中國(guó)成立以來(lái)首次在甘肅省境內(nèi)發(fā)

現(xiàn)的完整的巨型恐龍化石，填補(bǔ)了恐龍學(xué)研究中的

一項(xiàng)空白。進(jìn)一步的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，巨齒蘭州龍與

非洲早白堊世的沙地笨龍關(guān)系密切，物種共同屬早

期的斧胸龍類，而斧胸龍的化石原只出現(xiàn)在非洲地

區(qū)。蘭州龍的發(fā)現(xiàn)，意味著將原始斧胸龍分布的地

理范圍進(jìn)一步擴(kuò)展至亞洲地區(qū)，也可說(shuō)明在早白堊

世，歐亞大陸與非洲之間聯(lián)系較密切。

② 劉家峽黃河巨龍 (Huanghetitan liujiaxiaensis)

2004 年，劉家峽黃河巨龍發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮中鋪

的下白堊統(tǒng)河口群地層中。甘肅省地礦局第三地質(zhì)

礦產(chǎn)勘察院的科研人員發(fā)現(xiàn)出土了包括兩節(jié)尾椎、

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上山·穿越演化的奇跡

幾乎完整的薦骨、肋骨碎片以及左肩胛骨等大型恐

龍骨骼化石。2006 年，中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院研究員尤海

魯將這只蜥腳類恐龍命名為劉家峽黃河巨龍，屬名

意為“黃河的巨龍”。2011 年入選“中國(guó)百年十大

最著名恐龍”。

劉家峽黃河巨龍是黃河巨龍的模式種，體長(zhǎng)大

約 18 米，體重約 20 噸，在巨獸成群的蜥腳類恐龍

里不算大個(gè)頭。黃河巨龍最引人注意的地方就是

“胖”，一頭 18 米長(zhǎng)黃河巨龍的腹腔可有 3 米寬，

足以塞進(jìn)去一輛吉普，為應(yīng)對(duì)生存需要，裝載了強(qiáng)

大的消化系統(tǒng)。也因如此，它們的體重高達(dá) 20 噸。

它的主要特征是薦椎的神經(jīng)棘很低矮，神經(jīng)脊頂端

橫向擴(kuò)展，臀部非常寬大。這導(dǎo)致這只恐龍的身子

前高后低，這樣的結(jié)構(gòu)可以讓它的脖子抬得更高，

以取食高處的植物。

2006 年，黃河巨龍的第二個(gè)種“汝陽(yáng)黃河巨龍”

被發(fā)現(xiàn)，它比劉家峽黃河巨龍晚了 4000 萬(wàn)年，體

長(zhǎng)可達(dá) 24 米，但因?yàn)樗鼈兒芘?、體腔很寬，體重

達(dá)到了驚人的 40 噸。最長(zhǎng)的一根肋骨足足有接近 3

米長(zhǎng)，可謂是我國(guó)大型蜥腳類恐龍中的強(qiáng)者之一。

③ 炳靈大夏巨龍 (Daxiatitan binglingi)

炳靈大夏巨龍是繼劉家峽黃河巨龍之后，第二

個(gè)在甘肅臨洮中鋪地層中發(fā)現(xiàn)的蜥腳類恐龍。出土

的化石包含 10 枚頸椎、10 枚背椎、2 枚近端的尾椎，

部分肋骨、肩帶骨骼和 1 個(gè)右側(cè)大腿骨。2008 年由

尤海魯、李大慶、周伶琦、季強(qiáng)等描述、命名。

炳靈大夏巨龍分類為蜥腳下目泰坦巨龍類恐

龍，生活在距今 1.3 億年左右的白堊紀(jì)早期，目前

僅有一個(gè)種：炳靈大夏巨龍。大夏巨龍的體型巨大，

身長(zhǎng)估計(jì)可達(dá) 23 至 30 米（原始論文推測(cè)為 26 米），

根據(jù)肱骨寬 57 公分，推估其體重約 35 噸。大夏巨

龍活動(dòng)區(qū)域在河邊樹林，為了維持龐大身軀的能量

消耗，大夏巨龍經(jīng)常在叢林中游走，尋找食物資源，

主要進(jìn)食樹上的枝葉，這與許多大型蜥腳類恐龍的

生活方式是一樣的。如同親緣物種黃河巨龍，大夏

巨龍也具有極長(zhǎng)的頸部，推測(cè)它的頸部長(zhǎng)度為 12.2

米，它們的頸部結(jié)構(gòu)使得它們的頸部無(wú)法彎曲。大

夏

巨龍最吸引人之處并非它的長(zhǎng)度，奧妙在它的

股骨 ( 大腿骨 )。大夏巨龍的股骨顯出強(qiáng)烈的外撇

式，這就意味著大夏巨龍所留下的足跡可以與劉家

峽恐龍足跡群中的蜥腳類足跡對(duì)應(yīng)起來(lái)，這解決了

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

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那些大幅度外撇足跡的主人問(wèn)題，在足跡學(xué)中極為

難得。

2014 年 2 月 20 日，香港特別行政區(qū)郵政部門

發(fā)行了《中國(guó)恐龍》郵票，全套 6 枚，展示了在中

國(guó)發(fā)現(xiàn)的 6 種恐龍，其中就包括“炳靈大夏巨龍”。

該化石曾赴香港科技館展出，目前存放在甘肅省地

礦局第三地質(zhì)礦產(chǎn)勘察院，安徽省地質(zhì)博物館和南

京地質(zhì)博物館新館有其 1：1 的模型。

④ 金城洮河龍 (Taohelong jinchengensis)

2013 年，中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研

究員尤海魯團(tuán)隊(duì)在甘肅臨洮中鋪下白堊統(tǒng)河口群中

部的濱淺湖相地層中，發(fā)現(xiàn)命名了多刺甲龍亞科恐

龍的一個(gè)新屬種——金城洮河龍，相關(guān)論文刊登在

《古脊椎動(dòng)物學(xué)報(bào)》上。出土的恐龍化石包括一枚

缺失右側(cè)橫突的前中部尾椎，三根不完整背肋，一

個(gè)近乎完整的左側(cè)髂骨，兩塊薦盾，一塊三角形尾

板，若干甲片及不能辨別的化石碎片。

金城洮河龍因具有未穿孔的髖臼窩，大面積愈

上山·穿越演化的奇跡

炳靈大夏巨龍 Daxiatitan binglingi

收藏于：劉家峽恐龍博物館

發(fā)掘地：臨洮中鋪

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甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

巨齒蘭州龍 Lanzhousaurus magnidens

收藏于：劉家峽恐龍博物館

發(fā)掘地：臨洮中鋪

65

66

上山·穿越演化的奇跡

合甲片形成的薦盾和不對(duì)稱的三角形尾板，被歸

入到多刺甲龍亞科中。在多刺甲龍亞科中，洮河

龍和發(fā)現(xiàn)于英國(guó)早白堊世巴雷姆期的 Polacanthus

foxii 是姐妹群 , 并被兩個(gè)共有裔征所支持：髂骨

前突延伸方向與身體中軸夾角在 10° -20°和髖臼

后突相對(duì)于髖臼窩的直徑較長(zhǎng)。洮河龍又具有三個(gè)

自有裔征：前中部尾椎神經(jīng)孔呈倒立的梯形，髂骨

前突外側(cè)緣背視呈翻轉(zhuǎn)“S”形，薦盾由大小不一

排列無(wú)規(guī)則的甲片愈合而成。

甲龍類屬鳥臀類恐龍中的有甲類，以四足行走、

四肢較短、獨(dú)特的頭骨構(gòu)造及身體背側(cè)面披有一排

排縱向排列的膜質(zhì)骨板等為特征。目前，多刺甲龍

亞科的分類位置一直不確定，曾被歸屬于甲龍科、

基干甲龍類 ( 即甲龍科和結(jié)節(jié)龍科分異之前的甲龍

類 ) 或結(jié)節(jié)龍科。

金城洮河龍是亞洲發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)多刺甲龍亞科

甲龍，此前多刺甲龍類只發(fā)現(xiàn)于北美和歐洲。金城

洮河龍的發(fā)現(xiàn)，再次表明蘭州—民和盆地的河口群

蘊(yùn)含著一個(gè)豐富而獨(dú)特的恐龍化石組合，對(duì)于研究

甲龍類演化和分布具有重要意義。

⑤ 大唐永靖龍（Yongjinglong datangi）

大唐永靖龍發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮中鋪早白堊世地

層，屬于盤足龍科成員，是一種比較大型的蜥腳類

恐龍，2014 年被描述、命名。其體長(zhǎng)大約 15-18 米，

體重大約 20 噸，科學(xué)家認(rèn)為該物種可能比亞洲雷

龍進(jìn)化更早。

永靖龍鑒定特征為前上頜骨牙齒長(zhǎng)呈湯匙狀；

頸椎和前段背椎具有大

而深的氣腔凹陷包含了整個(gè)椎體；中段背椎側(cè)

脊形成「XI」字形（X 在前）；至少一節(jié)中段背椎

的神經(jīng)棘低矮且不雙叉并與后關(guān)節(jié)突形成朝后的三

角形骨板；肩帶極度加長(zhǎng)，側(cè)觀前緣及后緣都很筆

直。系統(tǒng)發(fā)育分析表明永靖龍屬于高度進(jìn)步的巨龍

類，專家認(rèn)為這可能基于它和早白堊世更基干巨龍

形類擁有特別的趨同進(jìn)化或還保留著在其他巨龍類

消失的祖征特性。

永靖龍肩胛骨是已知的蜥腳次亞目按比例的最

長(zhǎng)的，長(zhǎng)度 1940 毫米。肩胛烏喙骨的形態(tài)及顯著

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

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的長(zhǎng)度顯示肩膀和軀干中部之間不尋常的關(guān)系，其

肩胛烏喙骨長(zhǎng)度超越半個(gè)軀干，一些部分特征也表

明永靖龍的化石是亞成體。永靖龍發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步揭

示了巨龍形類在中國(guó)早白堊世的多樣性。

⑥ 臨洮中鋪劍龍化石（GSAU 201201）

2024年 1月 26日，國(guó)際知名古生物學(xué)術(shù)期刊《白

堊紀(jì)研究》一篇《中國(guó)甘肅省第一只劍龍恐龍》學(xué)

術(shù)文章，迅速引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者高度關(guān)注，甘肅臨洮

中鋪再次發(fā)現(xiàn)恐龍重要化石。該化石發(fā)現(xiàn)于下白堊

統(tǒng)河口群，出土化石 GSAU 201201 包括部分椎骨、

肱骨、肢體和骨板。這是來(lái)自中國(guó)地質(zhì)大學(xué)李寧、

甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)李大慶、自貢恐龍博物館彭光照、中

國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員尤海魯

團(tuán)隊(duì)的共同最新研究進(jìn)展。根據(jù)背椎中細(xì)長(zhǎng)的神經(jīng)

功蒂、肱骨下降的三頭肌脊以及板的存在，這次發(fā)

現(xiàn)的化石 GSAU 201201（以下暫稱“臨洮劍龍”）

顯然是劍龍類（Stegosaurus sp.）的成員，就此

填補(bǔ)了甘肅劍龍類的空白，為甘肅地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的

劍龍類恐龍化石。該化石出土地區(qū)附近也發(fā)現(xiàn)過(guò)甲

龍類恐龍金城洮河龍化石，因此它們很可能生活在

同一時(shí)期的同一地區(qū)。此前很少有化石證據(jù)顯示這

兩類裝甲恐龍?jiān)?jīng)共存過(guò)。

劍龍亞目是鳥臀目恐龍的一個(gè)分支，它們與甲

龍亞目和幾個(gè)基本類群，一起構(gòu)成了裝甲類。它們

活躍的年代從中侏羅世一直延續(xù)到了早白堊世。除

南極洲和澳大利亞外，所有大陸都發(fā)現(xiàn)了劍龍類的

化石。在中國(guó)，四川、新疆、山東、內(nèi)蒙、西藏、

重慶等地均有報(bào)道。

劍龍是一種巨大的草食性恐龍，長(zhǎng)著像鳥一樣

的尖喙，喙里沒(méi)有牙齒，

68

上山·穿越演化的奇跡

但嘴里的兩側(cè)有些小牙，背上有 17 塊板狀的

骨頭，在它尾巴的尖端還有著長(zhǎng)刺，這些刺有 4 英

尺長(zhǎng)，前腿比后腿短，前腿有五個(gè)腳趾，而后腿有

三個(gè)腳趾，走路時(shí)用 4 條腿，最快大約每小時(shí) 6 到

7 公里，可能是群居生活。體長(zhǎng) 7 米，如果算上骨

板的高度，身高可達(dá) 3.5 米。劍龍類成員，外觀上

最大的特征就是背部有一整排的三角形骨板及尾巴

上的四枝尖刺，整個(gè)身軀如同大象，但只有一個(gè)小

得可憐的腦袋，大腦只有一個(gè)核桃般大小。

在形態(tài)方面，盡管臨洮劍龍的形態(tài)與狹臉劍龍

和平坦劍龍（即平坦烏爾禾龍）相似，但仍存在一

定差異。它的背脊神經(jīng)弓較高，神經(jīng)管較小，神經(jīng)

弓與神經(jīng)管高度之比大于 5，而在劍龍中這一比例

通常小于 4。系統(tǒng)發(fā)育分析顯示：它和狹臉劍龍是

姊妹演化支，比平坦劍龍（即平坦烏爾禾龍）要更

衍化，因此科學(xué)家將其歸為劍龍屬的未定種。

在演化的歷程中，裝甲類恐龍?jiān)谥匈_世早期

分化，劍龍類率先崛起，并在諸侏羅紀(jì)晚期實(shí)現(xiàn)了

廣泛的分布，但是在白堊紀(jì)早期走向了衰落。相比

之下，甲龍類在侏羅紀(jì)晚期很罕見，在白堊紀(jì)則多

樣化。所以甲龍和劍龍?jiān)谕坏貐^(qū)和同一地層中共

存的情況非常罕見，臨洮劍龍則打破了這些慣例，

他不僅增加了早白堊世劍龍家族的豐富程度，還與

甲龍類的洮河龍共存，讓恐龍世界更加精彩。

⑦ 臨洮中鋪楊家溝恐龍蛋

（多小枝蛋Polyclonoolithidae）

2012 年，李大慶和地科院地質(zhì)所姬書安在甘肅

臨洮中鋪地區(qū)發(fā)現(xiàn)一枚保存不完整的、原地埋藏的

恐龍蛋。后經(jīng)浙江自然博物館謝俊芳、中科院古脊

椎所張蜀康等人研究后，依據(jù)蛋殼的顯微結(jié)構(gòu)建立

了恐龍蛋新科、新屬、新種：多小枝蛋科，楊家溝

多小枝蛋。這是甘肅首個(gè)命名的恐龍蛋化石，在國(guó)

內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。

新發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋化石標(biāo)本不同于所有已知的恐

龍蛋類型，具有獨(dú)特的顯微特征組合：分叉的蛋殼

單元向外延伸至蛋殼外表面，并未在靠近蛋殼外表

面處融合成層；弦切面上具相互鏈接或獨(dú)立的多角

形的蛋殼單元；以及不規(guī)則的氣孔通道。

中國(guó)的恐龍蛋化石大多出自晚白堊世地層，僅

在遼寧有早白堊世恐龍蛋的報(bào)道。新發(fā)現(xiàn)擴(kuò)展了中

國(guó)恐龍蛋化石的地質(zhì)和地理分布，也有可能為圓形

蛋科蛋殼結(jié)構(gòu)的起源提供新的認(rèn)識(shí)。這一發(fā)現(xiàn)再次

表明，甘肅臨洮中鋪蘊(yùn)含著一個(gè)豐富而獨(dú)特的恐龍

化石組合。

⑧ 臨洮中鋪恐龍足跡化石

甘肅臨洮中鋪張家溝門蜥腳類恐龍足跡屬種未定 1

sauropod track gen.et sp.indet.1

張家溝門足跡點(diǎn)緊鄰 G212 國(guó)道，位于甘肅臨

洮中鋪鎮(zhèn)的張家溝門村附近，該點(diǎn)保存了 6 個(gè)深深

的蜥腳類凸型足跡。所有標(biāo)本都代表細(xì)粒砂巖對(duì)

柔軟基質(zhì)上近圓柱形足跡的填充，因此從砂巖層

的底部向下突出。這種凸型足跡在河流相環(huán)境中

十分常見，被稱為“恐龍踐踏”類型（Lockley，

1991）。含足跡地層的巖性為磚紅色細(xì)砂巖層。

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

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大部分足跡都保存不佳，似乎僅是圓形突起。

不過(guò)，其中兩個(gè)凸型足跡顯示出了足部外部形態(tài)，

可能代表著蜥腳類的一對(duì)前后足跡，野外編號(hào)為

ZJGM—1，ZJGM—2，凸型足跡仍在原地。

ZJGM—1 是保存完好的原位凸型足跡，深約 42

cm，長(zhǎng)寬比為 1.2。其中具有 3 個(gè)近垂直的不對(duì)稱

趾印，深度和寬度分別為 33 cm 與 20 cm、38 cm

與 21 cm 和 24 cm 與 20 cm。3 個(gè)趾印的底部都為

圓形，沒(méi)有爪痕。足跡底部完全暴露，不均勻，且

大體上為圓形。足跡后部下凹，前部突出。ZJGM—

2 接觸 ZJGM—1 的內(nèi)側(cè)。ZJGM—2 保存不佳，沒(méi)有

完全暴露，深 42 cm。ZJGM—2 外側(cè)有一個(gè) 30 cm 深、

17 cm 寬的痕跡，可能代表腳趾或爪痕。

甘肅臨洮中鋪李家溝小型蜥腳類恐龍足跡屬種未定 1

Small-sized sauropod track gen.et sp.indet.1

甘肅臨洮中鋪李家溝足跡點(diǎn)保存有兩個(gè)孤立的

足跡，ZPI—S2 和 ZPI—S3，平均長(zhǎng)度 31.6 cm，長(zhǎng)

寬比為 1.2。ZPI—S2 的保存情況較好，在前內(nèi)側(cè)

緣具有三個(gè)印痕，符合蜥腳類第Ⅰ～Ⅲ趾的預(yù)計(jì)位

置。第Ⅰ趾的爪最深，其次為第Ⅱ趾。第Ⅱ趾的爪

圓鈍。第Ⅲ趾較小，但爪痕最尖利。足跡外側(cè)具有

兩個(gè)模糊的印痕，可能是第Ⅳ和第Ⅴ趾。推測(cè)第Ⅴ

趾的印痕呈圓形，可能是鈍趾墊或胼胝。足跟發(fā)育，

位于第Ⅱ趾的軸線。ZPI—S3 保存情況不佳，但總

的來(lái)說(shuō)至少在尺寸上與 ZPI—S2 相似。推測(cè)為第Ⅰ

趾的印痕可能具有爪子拖曳痕跡。推測(cè)的第Ⅱ趾痕

跡最大。推測(cè)的第Ⅲ趾痕跡圓鈍，可能覆蓋了第Ⅳ

趾痕跡。

甘肅臨洮中鋪李家溝獸腳類恐龍足跡屬種未定 1

Theropod track gen.et sp.indet.1

甘肅臨洮中鋪李家溝足跡點(diǎn)的足跡保存在傾斜

的砂巖表面，已遭到嚴(yán)重侵蝕。很多足跡的輪廓已

經(jīng)模糊。該足跡點(diǎn)有 5 個(gè)連續(xù)后足跡的行跡，編號(hào)

為 ZPI—TL1、ZPI—TR1、ZPI—TL2、ZPI—TR2 和

ZPI—TL3，足跡平均長(zhǎng) 41.9 cm，第Ⅱ趾至第Ⅳ趾

的趾間角平均為 52°，平均單步長(zhǎng)為 121.4 cm，

70

上山·穿越演化的奇跡

平均步幅角為 143°。

其中 ZPI—TL2保存最好，是典型的三趾型足跡，

其中第Ⅲ趾前向且最長(zhǎng)。第Ⅱ趾和第Ⅲ趾具有尖銳

的爪痕。跖趾墊發(fā)育良好，接近第Ⅲ趾軸線，偏向

第Ⅳ趾，因此形成了一個(gè)延伸的“足跟”，各趾趾

墊清晰。第Ⅱ趾和第Ⅲ趾的趾間角幾乎與第Ⅳ趾和

第Ⅲ趾的趾間角相同，第Ⅱ趾和第Ⅳ趾的趾間角為

47°。

而 ZPI—TL1 和 ZPI—TR1 不完整。ZPI—TR2 因

為較長(zhǎng)的“足跟”印記而大于 ZPI—TL2 或 ZPI—

TL3，這種尺寸差異可能與基質(zhì)濕度不同有關(guān)。同樣，

基質(zhì)差異可能也使 ZPI—TL3 的趾間角大于 ZPI—

TL2 和 ZPI—TR2。推測(cè)是最初的濕軟基質(zhì)造成了足

跡變形（Xing et al.，2014c）。

根據(jù) ZPI 足跡的基本特征，將這道行跡歸入獸

腳類足跡，屬種未定。

甘肅臨洮中鋪關(guān)溝門蜥腳類恐龍足跡屬種未定

dinosaur track gen.et sp.indet.

關(guān)溝門恐龍足跡點(diǎn)位于甘肅臨洮中鋪鎮(zhèn)的關(guān)溝

門化石點(diǎn)附近，該點(diǎn)也發(fā)現(xiàn)了巨龍類永靖龍和甲龍

類洮河龍的骨骼化石。典型的蜥腳類足跡 GGM—1

為天然凸型足跡，位于砂巖層底部的懸伸巖架下方，

并表現(xiàn)為近圓柱形的砂巖填充物（鑄模）穿入下面

互層的砂巖—泥巖層。GGM—1約 13 cm深，17 cm長(zhǎng)。

足部的壓力使部分細(xì)砂巖和粉砂巖層彎曲到近垂直

的方向。

所有關(guān)溝門標(biāo)本都是保存不佳的獨(dú)立凸型足

跡，（腳趾）形態(tài)學(xué)不明確，因此無(wú)法辨別具體的

造跡者，甚至不能判斷造跡者是兩足動(dòng)物還是四足

動(dòng)物。但是，這種受恐龍踩踏的地層至少表明官溝

門足跡點(diǎn)附近存在過(guò)較大的恐龍。

臨洮恐龍的國(guó)內(nèi)外展覽

為了讓更多的人了解甘肅的恐龍資源，提升甘

肅恐龍的知名度和公眾影響力，在國(guó)內(nèi)外知名恐龍

學(xué)者的積極推動(dòng)下，甘肅臨洮出土的恐龍先后參加

了甘肅蘭州、陜西西安、臺(tái)灣地區(qū)、香港特區(qū)以及

日本等國(guó)內(nèi)外大型恐龍展，加強(qiáng)了恐龍文化的傳播，

促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流以及科學(xué)知識(shí)的普及。

● 2007 年 7 月 20 日—2008 年 8 月 31 日，應(yīng)

邀參加在日本舉辦的“恐龍大陸展”。

這次展覽先后在日本愛(ài)知縣名古屋市國(guó)際展示

場(chǎng)、千葉縣幕張展示場(chǎng)、新潟縣朱鷺展示場(chǎng)分三場(chǎng)

展出。是甘肅恐龍?jiān)趪?guó)內(nèi)外的首次集中亮相，甘肅

提供的參展標(biāo)本占據(jù)了多項(xiàng)世界之最，成為展場(chǎng)中

的亮點(diǎn)，倍受觀眾矚目。自此，甘肅恐龍邁出了走

向世界的步伐。

● 2012 年 7 月 7 日—8 月 26 日，參加在日本

舉辦的“黃河大恐龍展”。

這次展覽由甘肅省地質(zhì)博物館與中日新聞社共

同籌辦，在日本北海道札幌市舉行，這是“甘肅恐龍”

第四次在日本展出。甘肅臨洮出土發(fā)現(xiàn)的“劉家峽

恐龍”家族成員，成為此次恐龍展的最大看點(diǎn)。

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

71

● 2011 年 7 月—2012 年 8 月，參加在日本舉

辦的“黃河大恐龍展——中國(guó)·甘肅省大恐龍群新

發(fā)現(xiàn)”特展。

這次展覽為中日新聞社為甘肅恐龍量身定制，

先后在日本愛(ài)知縣名古屋市科學(xué)館、北海道札幌月

寒國(guó)際會(huì)展中心展出，受到日本恐龍學(xué)界和恐龍愛(ài)

好者的高度關(guān)注與熱烈追捧，為實(shí)現(xiàn)中日恐龍學(xué)術(shù)

交流與友好往來(lái)搭建了溝通橋梁。

● 2013 年 3 月 29 日—9 月 22 日，參加在臺(tái)

灣舉辦的“從龍到獸——大滅絕與大演化特展”。

這次展覽由臺(tái)灣自然科學(xué)博物館與甘肅地質(zhì)博

物館隆重推出，在臺(tái)中市展出，展期為 6 個(gè)月。來(lái)

自甘肅地質(zhì)博物館與甘肅和政古動(dòng)物化石博物館的

上百件恐龍與哺乳動(dòng)物化石精品，搭配臺(tái)灣自然科

學(xué)博物館的百余件珍貴館藏，共同述說(shuō)了恐龍的盛

世與式微滅絕，以及哺乳動(dòng)物的崛起輻射大演化，

為臺(tái)灣同胞奉獻(xiàn)了一場(chǎng)兼具視覺(jué)震撼與豐富科學(xué)內(nèi)

涵的化石香宴。

● 2013 年 11 月 8 日—2014 年 4 月 9 日，參

加在香港特區(qū)舉辦的“巨龍傳奇展”

這次展覽由香港特區(qū)康樂(lè)及文化事務(wù)署主辦，

香港科學(xué)館籌劃，在九龍尖沙咀香港科學(xué)館舉辦，

是香港歷來(lái)最大規(guī)模的一次恐龍展。甘肅臨洮出土

的炳靈大夏巨龍骨架為香港歷年展出的恐龍之冠，

布展方按 1 ∶ 1 比例專門為其制作了仿真機(jī)械恐龍，

成為此次展覽的一大亮點(diǎn)。

另外，參加了在甘肅蘭州舉辦的“迎 60 周年

國(guó)慶——甘肅恐龍展”，在陜西西安舉辦的“2010

中華黃河恐龍珍品展”，等等。

【參考資料】

《甘肅早白堊世恐龍》 李大慶、尤海魯、周伶琦著，2017 年 6

月上海科學(xué)技術(shù)出版社。

（注：本文部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。）

除了臨洮，在定西通渭也有恐龍化石發(fā)現(xiàn)

1975 年，甘肅省地質(zhì)局水文二隊(duì)在定西市通渭

縣車家坪發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。

1976 年，甘肅省博物館和西北大學(xué)根據(jù)發(fā)現(xiàn)的

線索對(duì)此進(jìn)行了進(jìn)一步發(fā)掘 .

1980 年，甘肅省博物館謝駿義對(duì)這批材料

作了報(bào)道：經(jīng)董枝明教授初步觀察，其中包括

Carnosauria（肉食龍類）、Hadrosauridae（鴨嘴

龍類）和 Titanosauridea ( 巨龍型類 ) 的肢骨和

牙齒，認(rèn)為其時(shí)代為晚白堊世。

除了臨洮，在定西渭源還發(fā)現(xiàn)有恐龍蛋

2002 年，甘肅省博物館研究員張行在渭源縣發(fā)

現(xiàn)一枚恐龍蛋化石，這是甘肅省第一枚恐龍蛋。

這枚恐龍蛋化石長(zhǎng)徑為 11.3 厘米，最大橫徑

10.1 厘米，蛋殼最薄處不足 1 毫米，最厚處約 2 毫

米。蛋殼表面粗糙，紋飾以點(diǎn)為主，但在一側(cè)面局

部有相連的蟲狀紋飾。蛋殼表面下可見柱狀層，氣

孔道明顯。

72

上山·穿越演化的奇跡

渭河裹挾文明密鑰的母親河

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

73

渭河是黃河第一大支流，由甘肅省渭源縣折向東偏

南，經(jīng)隴西、武山、甘谷、天水等市縣，于天水

市麥積區(qū)東岔鎮(zhèn)牛背村進(jìn)入陜西省境內(nèi)，出寶雞峽流經(jīng)

關(guān)中平原，于潼關(guān)的港口匯入黃河。全長(zhǎng)818公里，流

域面積134766平方公里（含涇河、北洛河流域）。渭

河干流在甘肅省境內(nèi)長(zhǎng)360公里，流域面積25600平方

公里（不含涇河流域）。渭河源頭至寶雞峽為上游，寶

雞峽至咸陽(yáng)橋?yàn)橹杏?，咸?yáng)橋至潼關(guān)河口為下游。甘肅

省境內(nèi)全部在渭河上游區(qū)，出境多年平均徑流量18.76

億立方米，多年平均流量59.5立方米/秒。渭河南有東

西走向的秦嶺橫亙，北有六盤山屏障。渭河流域可分為

東西二部：西為黃土丘陵溝壑區(qū)，東為關(guān)中平原區(qū)。

74

上山·穿越演化的奇跡

渭河是黃河第一大支流，由甘肅省渭源縣折向

東偏南，經(jīng)隴西、武山、甘谷、天水等市縣，于天

水市麥積區(qū)東岔鎮(zhèn)牛背村進(jìn)入陜西省境內(nèi)，出寶雞

峽流經(jīng)關(guān)中平原，于潼關(guān)的港口匯入黃河。全長(zhǎng)

818 公里，流域面積 134766 平方公里（含涇河、北

洛河流域）。渭河干流在甘肅省境內(nèi)長(zhǎng) 360 公里，

流域面積 25600 平方公里（不含涇河流域）。渭河

源頭至寶雞峽為上游，寶雞峽至咸陽(yáng)橋?yàn)橹杏?，?/p>

陽(yáng)橋至潼關(guān)河口為下游。甘肅省境內(nèi)全部在渭河上

游區(qū)，出境多年平均徑流量 18.76 億立方米，多年

平均流量 59.5 立方米 / 秒。渭河南有東西走向的

秦嶺橫亙，北有六盤山屏障。渭河流域可分為東西

二部：西為黃土丘陵溝壑區(qū)，東為關(guān)中平原區(qū)。

關(guān)于渭河源頭有兩種說(shuō)法。一說(shuō)發(fā)源于鳥鼠山

的龍王溝源（禹王河）。人們一般將鳥鼠山的渭河

源頭稱為文化源頭，而這里的品字泉，是歷史上認(rèn)

為的渭河源頭。我國(guó)古代最早的地理著作《山海經(jīng)》

記載：“（西山）又西二百二十里，曰鳥鼠同穴之

山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，東流注于河?！?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《尚書》曰：“（大禹）導(dǎo)渭自鳥鼠同

穴”，注解為“鳥鼠同穴，山名，即鳥鼠山，在今

甘肅渭源縣南，渭水所出?！薄端?jīng)注》是北魏酈

道元所著的地理名著，20 世紀(jì)初楊守敬、熊會(huì)貞注

釋的《水經(jīng)注疏》記述：“渭水出隴西首陽(yáng)縣渭首

亭南鳥鼠山……三源合注，東北流，經(jīng)首陽(yáng)縣西，

與別源合?！笨梢姎v史上人們一直認(rèn)為渭源縣的鳥

鼠山是渭河的源頭。

另一說(shuō)發(fā)源于甘肅省渭源縣西南部的豁豁山，

上源叫清源河。1984 年，符景瑞調(diào)查了渭河的河源，

認(rèn)為渭河上游的清源河流域面積、河長(zhǎng)和流量均大，

而源于鳥鼠山的支流常年干涸，認(rèn)定渭河源頭應(yīng)是

清源河老爺溝的老爺祠。周侃在《甘肅河湖》中著

文寫到：依據(jù)河源唯長(zhǎng)唯遠(yuǎn)的原則，清源河應(yīng)該是

渭河正源，即渭河發(fā)源于豁豁山，龍王溝應(yīng)是其支

流。至此，我省最新的河流和水利資料，如《中華

人民共和國(guó)水力資源復(fù)查成果》（2003 年版甘肅省

卷）、《甘肅河湖》均明確渭河發(fā)源于豁豁山，而

不是常說(shuō)的鳥鼠山。

《山海經(jīng)·夸父逐日》這樣記載：“夸父與日

逐走，入日，渴，欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足，

渭河：滋養(yǎng)了中華文明的千年輝煌

北飲大澤?！庇纱丝梢姡己釉诠艜r(shí)是與黃河同等

重要的河流。先民的活動(dòng)遺跡表明，華夏文明的人

文始祖大多出現(xiàn)在渭河流域，渭河是華夏文明的主

流和正源，是真正意義上的“母親河”。渭河在中

華文明的孕育過(guò)程中具有舉足輕重的作用。

歷史上的渭河流域氣候溫潤(rùn)、水草豐茂、沃野

千里，被人們譽(yù)為“天府之國(guó)”。那時(shí)的渭河支流

充沛、大河泱泱、水碧浪青、鳥飛魚翔，充滿著詩(shī)

渭河流域美景

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

75

渭河流域可看到低中山、中山和河谷平原三個(gè)地貌單元。受渭水源頭涓涓細(xì)

流浸潤(rùn)滋養(yǎng)，遠(yuǎn)山層巒疊嶂，松森茂密，霧露香煙之氣索繞山崖。近處河水

清澈，蜿蜒伸向遠(yuǎn)方，河邊平原灌木草地綠毯如蓋，莊稼地條條塊塊欣欣向

榮。河邊村落擁有著山水田園的良好生態(tài)環(huán)境與宜人的氣候，成為人們遠(yuǎn)離

城市喧囂、享受寧?kù)o和放松的絕佳之地。游客可以通過(guò)參觀古老的村落、廟

宇、宗祠等感受歷史文化傳統(tǒng)；參與農(nóng)耕、種植作物、采摘水果等農(nóng)業(yè)活動(dòng)

體驗(yàn)農(nóng)耕文化；通過(guò)徒步、攝影、觀鳥等生態(tài)旅游項(xiàng)目，沉醉于大自然的美好，

使身心靈都得以舒展升華。置身此情此景之中，不僅眼觀風(fēng)景如詩(shī)如畫、美

不勝收、宛若仙境，更加令人感嘆渭河流域下的華夏文明熠熠生輝、生生不息！

渭河，

黃河最大的支流

76

上山·穿越演化的奇跡

意情懷。遠(yuǎn)古的渭河充滿著豪情與氣勢(shì)，它波光粼

粼，沉雄寬廣，滋潤(rùn)著流域兩岸的千年熱土。

渭河流域在中華文明史上也是一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的

重要區(qū)域，是中華民族古代政治中心的京畿之地、

農(nóng)業(yè)畜牧的發(fā)祥之地、造就人才的搖籃之地、科學(xué)

技術(shù)的發(fā)達(dá)之地、文化藝術(shù)的策源之地、水陸交通

的樞紐之地、國(guó)際商貿(mào)的中心之地、名勝古跡的薈

萃之地。渭河流域融匯了仰韶文化、二里頭文化、

齊家文化、馬家窯文化、龍頭山文化、梁家坪文化、

張家坪文化、暖泉山文化以及半坡文化等古老文化，

從傳說(shuō)中的舜、堯、禹、華胥氏、伏羲氏、炎帝神

農(nóng)氏和黃帝，到夏、周、秦、漢、隋、唐六大王朝，

無(wú)不在渭河流域留下印記。

可以說(shuō)，中國(guó)最強(qiáng)盛的一千年歷史就是渭河涵

養(yǎng)的千年史。渭河流域的文明，奠定了中國(guó)社會(huì)最

早的政治制度、社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)管理的基礎(chǔ)，奠定

了中國(guó)人的文化心理結(jié)構(gòu)。渭河

是解開中華民族文化起源的金

鑰匙，是中華文明興盛的根源。

在渭河羽翼涵養(yǎng)下的中華文明

不斷興盛壯大、絢爛啟航。

縱觀全國(guó)的河流，人們似

乎找不出一條能與渭河相當(dāng)?shù)?/p>

河流，因?yàn)槲己拥墓沤褡兓?/p>

大了。古代的渭河是比肩黃河、

洶涌澎湃的大河，而今它卻徑流

量銳減、處在幾乎斷流的境地；

古代的渭河兩岸植被豐茂、自然

環(huán)境良好，而今卻是黃土溝壑縱

橫、生態(tài)環(huán)境不斷惡化；在數(shù)千

年前，渭河兩岸曾經(jīng)有多處史前

文化遺址，遠(yuǎn)古文明如同星火般

璀璨，而今渭河兩岸水資源短缺

愈發(fā)突出、水質(zhì)惡化、下游淤積

嚴(yán)重，文化發(fā)展相比較為緩慢。

這條哺育了中華兒女的母親河，

仿佛從孔武有力的青壯年逐漸

走向了她的滄暮之年。

中華文明的光輝不僅需要

河流的灌溉，更需要在這片羽翼

涵養(yǎng)下的人們善加呵護(hù)。渭河的

重要性不可忽視，陜甘兩省通過(guò)

制定渭河保護(hù)條例、“引漢濟(jì)渭”

工程、修建東莊水庫(kù)攔截支流泥

沙、河道疏浚、灘面平整、污染

治理等等方式，保護(hù)和修復(fù)渭河

的水環(huán)境，讓渭河流域得以休養(yǎng)

生息。渭河，請(qǐng)不要如流星劃落

天際。中華兒女還需要你啊，哪

怕你已如此寂靜。

大禹導(dǎo)渭

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

77

渭河：造就了豐富物產(chǎn)和璀璨文化

渭河不但之于中華民族地位顯著，渭河對(duì)于定

西市也具有重要的作用。渭河為定西市的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

提供了豐富的水資源，為居民提供了生活用水，保

障了居民的日常生活需求；渭河流域的自然風(fēng)光和

人文景觀是定西市旅游資源的重要組成部分；渭河

的水資源和流域生態(tài)系統(tǒng)對(duì)定西市的生態(tài)環(huán)境保護(hù)

至關(guān)重要。由此可見渭河對(duì)于定西市的作用是多方

面的，既包括實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生保障，也涉及

到生態(tài)保護(hù)和歷史文化傳承。

渭河源—渭水流長(zhǎng)疊翠峰，蜿蜒巒間心神曠。

渭河源位于甘肅省中部，定西市渭源縣境內(nèi)，因孕

育了黃河最大支流渭河而得名，是黃河旅游典型代

表“中國(guó)黃河 50 景”之一，也是“大禹導(dǎo)渭”始

祖文化的源起之地?！按笥韺?dǎo)渭”是指大禹在渭源

鳥鼠山疏導(dǎo)渭水的一段歷史故事。傳說(shuō)很久前大禹

治水經(jīng)過(guò)這兒，看到老百姓受水患之苦，深感自己

渭源縣渭河源林場(chǎng)入口冬景

的責(zé)任重大。于是他帶領(lǐng)百姓疏導(dǎo)渭河，治理水患，

為民造福。在疏導(dǎo)渭河的過(guò)程中，大禹還發(fā)現(xiàn)了三

條泉水，這三條泉水后來(lái)被稱為“渭水”。公元

1875 年，清陜甘總督左宗棠奉光緒帝欽命，督辦新

疆軍務(wù)，溯渭河西進(jìn)，見源頭民眾富足，耕讀有序，

頓思大禹導(dǎo)渭、澤被蒼生之功勛，揮毫題寫“大禹

導(dǎo)渭”之墨寶，以寄托追緬敬仰之情。

渭河源整個(gè)景區(qū)分為“一帶三區(qū)”，“一帶”

是貫穿整個(gè)渭河源的濱水景觀帶，“三區(qū)”分別是

鄉(xiāng)村休閑區(qū)、禹王拜謁區(qū)和生態(tài)探源區(qū)，占地面積

為 46.7 平方公里，森林覆蓋率 95% 以上，動(dòng)植物

種類達(dá) 750 種之多。主要以泉瀑、云海、峽谷、秀山、

原始森林、高原草甸為主體，建有渭河歷史文化展

覽館、禹王殿、中華九鼎臺(tái)、龍王廟、“品字”三泉、

龍門澗、鳥鼠同穴、春野白薇、松林霧靄、銀樺點(diǎn)金、

源頭冰凌等多處風(fēng)景名勝。置身渭河源，亭臺(tái)水榭、

山林鳥語(yǔ)、云霧彌漫，宛如步入仙境，令人流連忘返。

如今的渭河源，以渭河文化、大禹導(dǎo)渭始祖文

78

上山·穿越演化的奇跡

渭源縣渭河?xùn)|源冰掛（渭源縣文旅局提供）

化、鳥鼠同穴和諧文化、探源祭祖尋根文化、養(yǎng)身

濟(jì)世道家文化等眾多思想學(xué)說(shuō)和人文遺跡為內(nèi)涵，

以渭河流域民俗為特色，形成了探源、尋根、祭祖

三位一體，山、水、情天人合一的景觀特色，是甘

肅文旅產(chǎn)業(yè)不可多得的瑰寶。

渭河沿岸風(fēng)情—細(xì)雨不藏秦樹色，夕陽(yáng)空照渭

河流。渭河在定西市渭源縣境內(nèi)全長(zhǎng) 48 公里，集

水面積 273.62 平方公里，年徑流量 0.3 億立方米

左右，多年平均流量 0.653 立方米每秒，流域面積

1202.49 平方公里 , 境內(nèi)徑流深 77.1 毫米，水資源

總量 0.99 億立方米。渭河在渭源縣境內(nèi)流經(jīng)多個(gè)

村莊，包括五竹鎮(zhèn)渭河源村、五竹村，清源鎮(zhèn)星光

村、張家灣村、葛家灣村、柯寨村，路園鎮(zhèn)河口村、

鍬甲鋪村、三河口村等 3 鎮(zhèn) 10 村，在路園三河口

村流入隴西境內(nèi)。主要支流有秦祁河、鍬峪河、蓮

峰河、蒲川河、唐家河、禹河等。這些支流與干流

相互交匯，形成了復(fù)雜的河流網(wǎng)絡(luò)，豐富了渭河的

景觀和生態(tài)系統(tǒng)。渭河不僅為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝素S富

的生活用水和農(nóng)業(yè)灌溉，還對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生著

重要影響。作為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的核心組成部分，維

持著生物多樣性和生態(tài)平衡。

渭河流經(jīng)的渭源縣地處西秦嶺末端與隴右黃土

高原的交匯地帶，整個(gè)地勢(shì)西南高東北低。根據(jù)地

形、氣候、降雨量的不同，分為南部高寒陰濕區(qū)、

中部淺山河谷區(qū)和北部黃土梁峁干旱區(qū)。這些不同

的生態(tài)環(huán)境為渭河旅游提供了豐富的資源和背景。

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

79

渭源縣渭河?xùn)|源冰掛

彩燈下的奇幻冰景

渭源縣渭河?xùn)|源冰掛，于冬季雪水低溫凝結(jié)

成冰，形成了晶瑩剔透、形態(tài)各異的冰掛。

冰掛層疊交錯(cuò)，猶如天然雕塑的藝術(shù)品，展

現(xiàn)了大自然最純粹、最原始的美。白天在陽(yáng)

光下潔白如玉，夜晚在彩燈的映襯下灼灼其

華，一步一景，構(gòu)成了一幅幅奇幻的冰景畫卷。

渭河流經(jīng)渭源縣境內(nèi)的段落，河道蜿蜒曲折，

河水呈淺黃色，河岸兩側(cè)綠樹成蔭，部分河段兩側(cè)

山巒起伏、云霧繚繞。河流上方有橋梁、堤壩等建筑。

作為游憩河段，渭河為渭源人民提供了豐富多樣的

親水活動(dòng)。在渭河旁嬉戲、劃船、釣魚，在河灘邊

野餐、燒烤、搭起帳篷露營(yíng)，還可以在河岸上散步、

跑步、騎自行車等，人們可以充分享受渭河帶來(lái)的

美好休閑生活。

在定西市境內(nèi)，渭河還由西向東流經(jīng)隴西縣。

隴西縣境內(nèi)有渭河和祖歷河兩大水系，主要支流有

11 條，其中渭河以南有斜陽(yáng)河、西河、南河、鎖峪

河、遼西河 5 條；渭河以北有大成河、洗馬溝、跑

龍溝、妙娥溝、魚家峽溝、秦祁河 6 條。

80

上山·穿越演化的奇跡

位于隴西縣文峰鎮(zhèn)的渭河風(fēng)情線是渭河流域的

其中代表之一。整個(gè)風(fēng)情線總長(zhǎng)兩公里，配備了

二十八余種相適宜的花卉綠植，充分利用了渭河的

自然資源和地理優(yōu)勢(shì)，形成了“水清、岸綠、景美、

人和”的生態(tài)景觀帶。傍晚時(shí)分，渭河風(fēng)情線沿岸

的鍋莊舞已成為市民健身娛樂(lè)的新方式，為市民游

客提供了一個(gè)休閑、觀光、娛樂(lè)的好去處，也為城

市增添了一道亮麗的風(fēng)景線。

禹王廟—禹王昔日出西羌，受命治洪疏百江。

鳥鼠山禹王廟，是人們紀(jì)念

大禹治水導(dǎo)渭之功而建。據(jù)

史料記載，禹廟始建于周朝

初期（約公元前 1066 年先

后），經(jīng)秦漢擴(kuò)建，盛及數(shù)代，

為當(dāng)時(shí)廟宇之冠，原建毀于

隋唐薛舉之亂，殘存部分在

唐貞觀八年 ( 公元 635 年 )

隴右大地震中湮沒(méi)，之后再

建。清同治年間又毀于兵亂。

清宣統(tǒng)二年（公元 1910 年）

復(fù)建，直到 2015 年重建時(shí)，

已有一百零五年之久的歷史，

禹王廟幾經(jīng)劫難，飽經(jīng)滄桑，

建筑雖不如原建那樣恢宏壯

觀，但大禹治水精神，仍為

世人所景仰。

每年，渭源縣會(huì)舉行清源渭河禹王廟會(huì)，方圓

百里的人們都會(huì)早早起來(lái)趕去參加廟會(huì)。上柱香，

寄托美好的愿望；趕個(gè)集，添置需要的物資；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

山，緩解緊繃的神經(jīng)；結(jié)個(gè)伴，加深朋友間的友誼；

聽聽秦腔，感受傳統(tǒng)文化的魅力；唱唱花兒，愉悅

下身心，看看景，規(guī)劃下生活。如今清源渭河禹王

廟會(huì)與集市交易融為一體，已成為人們敬祀神靈、

交流感情、旅游觀景和貿(mào)易往來(lái)的綜合性社會(huì)活動(dòng)。

60年代的鳥鼠山禹王廟

渭河禹王廟會(huì)朝拜

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

81

渭河流域自古出名石，賞石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，堪稱石文化之故鄉(xiāng)。

古有釣魚臺(tái)“璜石”，春秋時(shí)“石鼓”，古陳倉(cāng)“若石”，道教“功

石”，秦公大墓“磬石”，周公廟“佛石”等奇石，早已名揚(yáng)天下。

渭河奇石是渭河流域普遍存在的奇異石頭，其形狀各異，大小不

一，經(jīng)渭河水天然沖洗而成，色澤明亮。特別是流域內(nèi)所產(chǎn)的紅

碧玉，顏色鮮艷，石質(zhì)細(xì)膩，紋理優(yōu)美，還有黑烏金，漆黑發(fā)亮，

所形成的各種象形石，深得人們喜愛(ài)。渭河奇石的產(chǎn)地主要分布

于定西市渭源縣五竹鎮(zhèn)、清源鎮(zhèn)、路遠(yuǎn)鎮(zhèn)、蓮峰鎮(zhèn)、鍬峪鎮(zhèn)等地區(qū)，

由于每年渭河流域情況不同，每年的年產(chǎn)量差異較大，平均年產(chǎn)

量達(dá)到 2000 塊。奇石在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著重要的地位，被視

為珍貴的藝術(shù)品和收藏品。渭河奇石，猶如一朵瑰麗的“仙葩”

正在盈盈綻放，恰似一顆璀璨的“明珠”正在冉冉升起。

渭河奇石 五彩繽紛異象呈

千奇百怪妙姿橫

渭河：催生了無(wú)數(shù)文人墨客靈感妙言

千百年來(lái)，有關(guān)渭河的詩(shī)詞歌賦數(shù)不勝數(shù)，璨

若珠璣，它見證著渭河歷史的悠久與文化的燦爛。

從古老的《尚書》到《詩(shī)經(jīng)》，從神話《山海經(jīng)》

到《周易》，渭河從來(lái)就與中華文化如影隨形。

隋朝薛道衡有詩(shī)《渡北河》曰：“桃花長(zhǎng)新浪，

竹箭下奔流。”北河即指當(dāng)時(shí)渭源縣北的渭河，可

見當(dāng)時(shí)源頭河水之豐、景色之美。唐代的張籍《登

咸陽(yáng)北寺樓》詩(shī)曰：“渭水西來(lái)直，秦山南去深?！?/p>

渭河一路納川容溪，收河攜峪，最終，浩浩湯湯，

向東奔流。清人朱集義有詩(shī)贊美道：“長(zhǎng)天一色渡

中流，如雪蘆花載滿舟。江上太公何處去，煙波依

舊漢時(shí)秋。”

歷史上的渭河曾經(jīng)是重要的航道，有過(guò)“一泓

清波，鳥歡魚躍，百舸爭(zhēng)流”的怡人景象。溫庭筠

的《渭上題三首》曰：“目極云霄思浩然，風(fēng)帆一

片水連天。”可以想見，當(dāng)時(shí)的渭河真可謂煙波浩蕩、

白帆點(diǎn)點(diǎn)、荷葦無(wú)邊、漁舟唱晚。不是江南，勝似

江南。吟誦過(guò)“江南好”的白居易也曾贊渭河“渭

水如鏡色，中有鯉與魴”，忍不住也要“偶持一竹

竿，懸釣在其旁”了。冷朝陽(yáng)詩(shī)曰：“晚來(lái)清渭上，

疑似楚江邊。魚網(wǎng)依沙岸，人家傍水田?！?/p>

元代王冕《渭河道中》曰：“平地連滄海，孤

城帶渭河。行人俱漢語(yǔ)，舟子半?yún)歉琛Ｒ安蒹@秋短，

魴魚出水多?！睂拸V的水面，豐饒的物產(chǎn)，充滿生

機(jī)的蟲鳴鳥翔，渭河流域呈現(xiàn)著一派人與自然和諧

相處的生態(tài)勝景圖。以渭河為主，長(zhǎng)安周圍水系環(huán)

繞。司馬相如在《子虛賦》中曾經(jīng)形容長(zhǎng)安周邊的

河流風(fēng)貌，“蕩蕩乎八川分流，相背異態(tài)”。王維

在《渭城曲》中唱道：“渭城朝雨浥清塵，客舍青

青柳色新?！痹凇段即ㄌ锛摇分杏置枥L說(shuō)：“雉雊

麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依?！?/p>

足以見得渭河滋養(yǎng)下的秦川富庶自足。

徜徉詩(shī)海，首首詩(shī)詞歌賦中的渭河美麗無(wú)比，

人與自然和諧共生的舒適情景依舊令人無(wú)限向往。

“追溯方知源頭遠(yuǎn)，緣流始覺(jué)渭水長(zhǎng)”。悠悠

的渭河水書寫著自周到唐恢宏的歷史淵源，傳承著

華夏文明的血脈，蘊(yùn)含著秦隴大地的情感。作為黃

河第一大支流，中國(guó)中西部一條由東向西的生命線，

渭河滋養(yǎng)著兩岸，造福于秦隴。無(wú)論是“大禹導(dǎo)渭”

的神話傳說(shuō)與源頭所在的探究，還是渭河源千姿百

態(tài)的地質(zhì)景觀，又或是渭河奇石與禹王廟會(huì)的藝術(shù)

價(jià)值與人文情懷，渭河流經(jīng)的定西，都注定是具有

傳奇色彩與現(xiàn)代瑰寶般的存在。渭河，這條裹挾著

文明密鑰的母親河，潺潺流水凝聚著先祖戰(zhàn)天斗地

的不屈意志，匯集著黃土高原樂(lè)觀與奮斗的精神，

訴說(shuō)著古老的故事與生命的傳承，指引著今人奔向

充滿希望的明天！

渭河黑烏金（鄧寶平收藏）

上山·穿越演化的奇跡

82

甘肅省旅游資源普查 General Survey of Tourism Resources in Gansu Province

83

臨洮縣南屏山生態(tài)公園

上山·穿越演化的奇跡 解鎖定西新形象：

以可媲美廬山的“袖珍版”瀑布景觀風(fēng)景群

和壯麗的萬(wàn)千氣象景觀為視角

解鎖定西新形象：

以可媲美廬山的“袖珍版”瀑布景觀群

和壯麗的萬(wàn)千氣象景觀為視角

在中國(guó)的西北腹地，甘肅大地的懷抱中，有一處名為定西的秘境，它有遮陽(yáng)山、貴清山、鳥鼠山、崛頭山、

石門雪山露骨山等等秀美山川，可與長(zhǎng)江之南的廬山遙相呼應(yīng)。定西眾山雖不及廬山名滿天下，卻以其獨(dú)

特的地貌，豐富的自然景觀，尤其是那如銀河傾瀉、激起千層浪花，宛如水石激蕩、銀綢跳舞的瀑布群。

還有在遮陽(yáng)山、貴清山、太白山、岷縣東山等蘊(yùn)藏的云霧景觀，它們煙秀云晃，山色空濛，似一幅幅流動(dòng)

的水墨畫，讓人沉醉。步入這云霧繚繞的仙境，不禁使人感嘆：定西也有屬于自己的氣象景觀名山。

成為了無(wú)數(shù)旅人心馳神往的地方。在這里，每一滴水珠都在訴說(shuō)著古老的故事，每一陣水聲都是大自然最

動(dòng)聽的樂(lè)章。每一片云霧也都述說(shuō)著自己的壯麗萬(wàn)千。

撰文：張丹青

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水石激蕩，銀綢飄舞

定西也有自己的

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”

廬山自古以來(lái)便是文人墨客心中的圣地，其

瀑布之壯觀，尤以李白的《望廬山瀑布》

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”著稱于世，

描繪出廬山瀑布磅礴氣勢(shì)與雄渾之美，讓人仿佛置

身于水霧繚繞的仙境之中。

定西也有可與廬山瀑布相媲美的云崖飛瀑。它

垂直高度約 120米，枯水季節(jié)，細(xì)流飛灑、似云似霧；

豐水季節(jié)轟然落地、氣勢(shì)恢宏。當(dāng)陽(yáng)光穿透云層，

灑向山澗，你會(huì)看到一條銀綢從懸崖峭壁上傾瀉而

下，如龍騰躍，如獅怒吼，氣勢(shì)磅礴。定西不僅有

懸崖瀑布這樣令人震撼的大尺度瀑布，更有許多隱

藏在山林間的小尺度瀑布。如果說(shuō)廬山的瀑布是宏

大的交響樂(lè)，那么定西的瀑布群更像是細(xì)膩的爵士

樂(lè)，水聲潺潺，曲調(diào)多變，別有一番風(fēng)味。

就如三潭瀑布，位于遮陽(yáng)山上，鬼斧神工使遮

陽(yáng)山西溪全石以為峽，千萬(wàn)年的淋溶沖擊更讓?shí){谷

落差跌宕，形成無(wú)數(shù)深潭飛瀑，有頭潭、二潭和尾

潭，瀑布平均高度在 6 米左右。第一潭位于最上方，

水流從高處傾瀉而下，形成一道寬闊的瀑布；第二

潭位于中間，水流從高處跌落，形成一道狹窄而陡

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上山·穿越演化的奇跡

峭的瀑布；第三潭位于最下方，水流從高處跌落，

形成一道寬闊而平緩的瀑布。這三個(gè)瀑布相互呼應(yīng)，

構(gòu)成了一個(gè)完整的瀑布群。再如洞澗瀑布，位于遮

陽(yáng)山一公里處，從遠(yuǎn)處望去周圍群山環(huán)繞，近處看

水流撞擊著巖石上的棱角，飛濺出一朵朵水花，瀑

布群水流湍急，水霧彌漫。還如千丈潭瀑布，位于

遮陽(yáng)山西溪景區(qū)口，水流從巨石上飛流而下，形成

一道狹窄而陡峭的瀑布，澄清、透明，形態(tài)優(yōu)美。

水珠濺落數(shù)米之外，四處水汽彌漫，聲聞遠(yuǎn)近。在

瀑布附近的石壁上，有北宋名人留下的石刻數(shù)處。

雷公峽瀑布、天井峽淋仙瀑、南谷瀑布、秀石瀑布、

鳴澗瀑布、漫壩河瀑布、東泉瀑布群等等其他瀑布，

漳縣三潭瀑布頭潭

漳縣三潭瀑布二潭千丈潭

貴清峽云崖飛瀑

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水石激蕩，形態(tài)各異。有的細(xì)若絲線，有的婉轉(zhuǎn)曲折，

有的宛如山間的精靈，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。它們或輕盈跳躍，

或悠然流淌，或藏匿于茂密的林海之中，或從石縫

中悄然涌出。不論以何種姿態(tài)舞動(dòng)，清澈的水流與

周圍的綠植相互映襯，都散發(fā)出一種靜謐而幽深的

美，構(gòu)成了一幅幅生動(dòng)的山水畫卷。

定西的瀑布不僅是視覺(jué)上的盛宴，更是心靈的

凈化之所。走近瀑布，你會(huì)感受到空氣中彌漫著的

負(fù)離子，呼吸變得格外清新，仿佛每一個(gè)細(xì)胞都在

享受這份自然的饋贈(zèng)。瀑布的轟鳴聲，水珠的輕拂，

這一切都讓人忘卻塵世的喧囂，回歸內(nèi)心深處的平

靜與和諧。有詩(shī)描述洞澗瀑布的自然樂(lè)章：“聞聲

欣然覓飛瀑，臨潭但見濺玉珠。不知誰(shuí)家浣紗女，

遺得白紗石上鋪”。明代方遠(yuǎn)宜有作《遮陽(yáng)山題詩(shī)》：

四面擎天玉柱峰，步虛聲里寄行蹤。洞門流水非人

世，隔絕云林八九重。此詩(shī)刻于遮陽(yáng)山題詩(shī)崖上，

時(shí)間為明嘉靖庚寅（公元 1530 年）所刻，《岷州志》

有輯。在這里，每一處瀑布都是一個(gè)故事，每一次

駐足都是心靈的洗禮。

漳縣三潭瀑布 尾潭

煙秀云晃，山色空蒙

定西也有自己的

“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”

氣候恩賜，溫帶的擁抱。定西的群山地處溫帶

半濕潤(rùn)和中溫帶半干旱區(qū)，受到東南暖濕氣流的影

響，但同時(shí)由于地形的阻隔，使得大陸性氣候特征

明顯。年平均氣溫約為 5.7℃，這使得山里即便在

炎熱的夏季，也能保持一份難得的清涼。這種溫和

的氣候，為山中的植被提供了適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，使

得山間綠意盎然，生機(jī)勃勃。

洞澗瀑布秋景

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上山·穿越演化的奇跡

定西群山的氣候，恰似一位技藝高超的畫師，

用四季的調(diào)色盤在大地上繪出一幅幅生動(dòng)的畫卷。

春季，山欒披上了嫩綠的新裝，萬(wàn)物復(fù)蘇，花朵爭(zhēng)艷，

山間彌漫著生命的氣息。夏日，這里是避暑的天堂，

茂密的森林遮擋了烈日的炙烤，涼爽的山風(fēng)帶來(lái)了

陣陣清新。秋季，山腰又換上了金黃的衣裳，楓葉

如火，層林盡染，一片豐收的景象。冬季，則是白

雪皚皚，銀裝素裹，山巒間鋪展著一幅純凈的冬日

童話。

山中仙境，詩(shī)中的云霧。廬山因云海而聞名，

其云霧繚繞的景象，被歷代詩(shī)人贊為“人間仙境”。

大抵天下名山，云霧總是一絕。定西群山雖地處西

北，但常有云霧纏繞，其氣候景觀同樣引人入勝。

每當(dāng)晨曦初破，第一縷陽(yáng)光穿透云層，云海在山間

緩緩升騰，恍若仙境一般。在雨后天晴的夏日，山

峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，群山如島，蔚為壯觀。這樣神秘與浪

漫的景致，不僅令攝影愛(ài)好者為之傾倒，也讓每一

位游客都能在此找到心靈的慰藉。

太白山云海也是定西新興的氣象景致。在特定

的氣象條件下，其云海高度可達(dá)到數(shù)百甚至數(shù)千米。

云海的厚度和流動(dòng)性在不同的時(shí)間和季節(jié)會(huì)發(fā)生變

化。有時(shí)云海濃厚且流動(dòng)緩慢，有時(shí)則相對(duì)稀薄且

快速流動(dòng)。由于海拔位置比較高，因此在這里不僅

可以眺望到整個(gè)云海景觀，還可以等待夕陽(yáng)。傍晚

夕陽(yáng)中的云海也是該云海的一大特色，翻涌的云海

呈現(xiàn)朦朧的玫瑰色，美若仙境。幾座小山在云霧中

若隱若現(xiàn)，那些霧像紗巾一樣環(huán)繞在小山身旁，影

影綽綽，亦幻亦真。風(fēng)平浪靜時(shí)，云海一鋪萬(wàn)頃，

波平如鏡，映出山影如畫，遠(yuǎn)處天高海闊，峰頭似

扁舟輕搖，近處仿佛觸手可及。每逢晨曦或黃昏，

云?？澙@在山間，時(shí)而如浪如霧，時(shí)而如綢如錦，

形態(tài)千萬(wàn)，色彩斑斕，令人目不暇接。

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定西與廬山，雖然一個(gè)位于中國(guó)西北，一個(gè)坐

落于江南，但兩者都以其獨(dú)有的瀑布景觀，吸引著

無(wú)數(shù)文人墨客駐足吟詠。定西瀑布，不僅展示了大

自然的壯麗與細(xì)膩，更激發(fā)了歷代詩(shī)人無(wú)盡的創(chuàng)作

靈感。遮陽(yáng)山西溪千丈潭邊有一“題詩(shī)崖”，上有

宋明時(shí)期的石刻數(shù)處，其中北宋著名詩(shī)人張舜民題

刻的“西溪”和“蕓叟洞”、張三豐的題詩(shī)仍清晰

可見。

古代詩(shī)人對(duì)遮陽(yáng)山的云霧美景有所記載。據(jù)傳，

有“遮陽(yáng)山上白云飛，疑似仙子下瑤臺(tái)”的佳句，

將遮陽(yáng)山的云霧比作仙子下凡，形象生動(dòng)地描繪了

遮陽(yáng)山云霧繚繞的壯麗景色。亦有“遮陽(yáng)山色雨中

看，翠色空蒙似江南”的贊譽(yù)，將遮陽(yáng)山的雨后山色

與江南的秀麗風(fēng)光相提并論，足見其景致之美。

古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有

龍則靈?！倍ㄎ髌俨?，正是這樣一處充滿靈氣的地方。

它不僅僅是水與石的碰撞，更是天地間最純凈情感的

表達(dá)。每一次水珠的跳躍，都是大自然最真摯的詩(shī)句，

講述著千百年來(lái)不變的美麗傳說(shuō)。

“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”這句詩(shī)雖

說(shuō)是唐代詩(shī)人李白描寫廬山的景色，但是用來(lái)形容定

西群山的氣象美景，也再恰當(dāng)不過(guò)。這集自然奇觀與

人文歷史于一體的山脈，是大自然給予定西乃至甘肅

的一份珍貴禮物。甘肅的“小廬山”，仿佛是“云端

村落”，正以其獨(dú)特的魅力與不同的姿態(tài)，靜靜地訴

說(shuō)著屬于自己的故事，等待著每一位探尋者去發(fā)現(xiàn)、

去感受那份來(lái)自古老山脈的寧?kù)o與美好。

觸景感之，詩(shī)詞頌詠

對(duì)定西瀑布和氣象景觀的欣賞

詩(shī)意的對(duì)話早已開啟

露骨山看日出

90

下塬．叩開專屬的密碼

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91

③

下塬

叩開專屬的密碼UNVEILING THE EXCLUSIVE CODE OF CIVILIZATION TO THE VALLEY PART THREE

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下塬．叩開專屬的密碼

定西彩陶：從馬家窯的遺址說(shuō)起

定西彩陶：

從馬家窯的遺址說(shuō)起 撰文：楊 菁

定西，自戰(zhàn)國(guó)秦置隴西郡以來(lái)，已有 2200 多

年的歷史，是中華民族黃河文明的重要發(fā)祥地、是

舉世聞名的馬家窯文化、寺洼文化、辛店文化的命

名地。

約 翰· 古 納· 安 特 生（Johan Gunnar

Andersson，1874-1960)，瑞典著名地質(zhì)學(xué)家、考

古學(xué)家，他開啟了周口店北京人遺址發(fā)掘的大幕、

改變了中國(guó)近代考古的面貌，被稱為“仰韶文化之

父”，是中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)史上一位舉足輕重的人

物。他于 1923-1924 年，在甘肅定西發(fā)現(xiàn)了馬家窯

遺址、寺洼遺址、辛店遺址等眾多遺址并收集了諸

多該時(shí)期的彩陶精品器物。迄今為止的考古實(shí)證表

明：安特生于 1924 年夏季考察發(fā)掘的洮河流域是

中國(guó)彩陶文化類型最為豐饒、存量最為富集的中心

區(qū)域。

安特生在《甘肅考古記》中，總結(jié)道“吾人采

掘古物之地，大都致力于以下三大肥沃之河谷中，

即貴德盆地之黃河河谷、西寧河谷及洮河河谷是

也”，又云“蓋彼時(shí)谷中林木暢茂，禽鳥繁多，而

牧畜與種植等事亦可得極良好之機(jī)會(huì)故也”。那么，

安特生所提及的“彼時(shí)”，洮河河谷到底是何模樣，

那是的人們又是如何生活的呢？我們從馬家窯遺址

說(shuō)起。

安特生

5000 年前的洮河流域是何模樣？

定西彩陶名揚(yáng)四方

馬家窯遺址位于甘肅省定西市臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)馬

家窯村馬南社西南 100 米，距縣城 10 公里。遺址

分布面積約 9.8 萬(wàn)平方米，東西長(zhǎng) 350 米，南北寬

約 280 米。據(jù)碳 14 法測(cè)定年代，距今 5000 年左右，

是甘肅發(fā)現(xiàn)最多、分布面最廣、最具代表性的新石

器時(shí)代中晚期文化遺址，馬家窯彩陶被公認(rèn)為是中

國(guó)史前最為精美和繁盛的彩陶藝術(shù)、是彩陶藝術(shù)的

巔峰。

距今 5000 年左右的時(shí)期，那時(shí)的甘肅整體氣

候溫暖潮濕，年平均氣溫 11-13度，比現(xiàn)代高 2-3度，

年降水量為 400-700 毫米，比現(xiàn)代多 200-300 毫米。

全省屬于亞熱帶北部和暖溫帶南部氣候。隴中地區(qū)

洮河流域是怎樣的呢？我們參考《隴中黃土高原全

新世植被變化及干旱事件的孢粉記》錄、《宋代以

前隴中黃土高原農(nóng)牧業(yè)的分布及其變遷》等文獻(xiàn)，

歸納總結(jié)如下：距今 5800 至 3800 年前，隴中地區(qū)

開始逐步出現(xiàn)半濕潤(rùn)偏干旱氣候，落葉闊葉樹減少、

水生草本植物減少，草本植物擴(kuò)張，隴中變成森林

草原，生物多樣性降低?？梢韵胍姡?dāng)時(shí)的隴中地

區(qū)比現(xiàn)在的要更為溫暖潮濕，生存環(huán)境更為優(yōu)越，

有了這樣的環(huán)境背景，絢爛多樣的彩陶大規(guī)模出現(xiàn)

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也就不足為怪了。

從馬家窯時(shí)期墓葬體積、隨葬品擺放位置、數(shù)

量、種類和質(zhì)量來(lái)看，馬家窯時(shí)期墓葬中男性和女

性并無(wú)顯著性的差異。我們推斷當(dāng)時(shí)雖然仍處于母

系氏族社會(huì)，男性與女性并無(wú)顯著性的差異，在一

些墓葬中，男性的陪葬品數(shù)量要大于女性的，證明

男性的地位正在逐步提升，但總體上男女基本處于

相對(duì)平等的地位。

首先我們把目光聚焦在“食”上。當(dāng)時(shí)的人們

過(guò)著半農(nóng)半牧的生活。從馬家窯時(shí)期的遺址中發(fā)現(xiàn)

了很多種類的糧食作物：如粟、水稻、青稞、野大豆、

小麥、燕麥等，在一些陶罐、窖穴中還有大量糧食

遺留。發(fā)現(xiàn)了油料作物：大麻籽，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的骨骼

臨洮縣馬家窯遺址標(biāo)志保護(hù)碑 有羊、牛、豬骨。這說(shuō)明那一時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)展良好，

風(fēng)調(diào)雨順，糧食種類豐富，家庭蓄養(yǎng)得當(dāng)，數(shù)量充足，

可以滿足人們的需要，出現(xiàn)糧食余存的情況。從發(fā)

現(xiàn)的小陶杯來(lái)看，滿足溫飽之后的糧食，還用來(lái)釀

酒。

下面我們?cè)賮?lái)看“住”、“穿”、“娛”。那

一時(shí)期的房屋多為半地穴式建筑，房屋以草筋泥涂

抹，墻壁和居住面都經(jīng)過(guò)火烤，以起到防潮作用。

房屋多集中在河流兩岸的臺(tái)地上，接近水源，土壤

發(fā)育良好。這當(dāng)然也為彩陶器物的生產(chǎn)提供了充足

的物質(zhì)基礎(chǔ)。在馬家窯文化各類型時(shí)期的主要遺址

中均出土了陶質(zhì)與石質(zhì)的紡輪，說(shuō)明紡輪仍是當(dāng)時(shí)

的主要服裝加工工具。還出土了骨針和角錐，說(shuō)明

人們還是需要通過(guò)手工縫制來(lái)達(dá)到衣物的最后完

成。遺址中還發(fā)現(xiàn)的有各類的飾物，材質(zhì)有陶、石、

骨等，可制成陶環(huán)、石環(huán)、骨管、石墜、貝殼飾品、

綠松石耳飾、骨珠等。從出土的舞蹈紋彩陶盆和彩

陶鼓便知在盛大的活動(dòng)（應(yīng)為圖騰活動(dòng)，具有嚴(yán)肅

的巫術(shù)作用或祈禱功能）中，5000 年前的人們跟我

們現(xiàn)代人一樣，通過(guò)唱歌跳舞表達(dá)自己的情感。

馬家窯這三個(gè)字聞名于世，我們難以不談馬家

窯時(shí)期的彩陶。那一時(shí)期的彩陶造型端莊，圖案精

美，線條流暢，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，至今日，馬家窯時(shí)期常

用的紋飾仍然為重要的裝飾紋飾，在服裝，建筑，

臨洮縣馬家窯遺址現(xiàn)代標(biāo)志性建筑

94

下塬．叩開專屬的密碼

陶藝等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。

藝術(shù)來(lái)源于生活，馬家窯時(shí)期彩陶常用的旋紋

大多取材于生活，先民們?cè)谌粘Ｉ詈蛣趧?dòng)中，從

自然界植物、飛禽、走獸、水、火、太陽(yáng)、月亮等

等，獲得了藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。他們把自然事物提煉

為藝術(shù)形象，描繪出了許多形象美觀、富于變化、

充滿生活氣息的紋飾圖案。比如上文我們提到，這

一時(shí)期人們多依河而居，相信日日所見翻滾流淌的

黃河波浪，給與了人們靈感，對(duì)黃河波浪進(jìn)行了抽

象思維和藝術(shù)化表達(dá)，旋紋流暢的線條給人以動(dòng)感

而強(qiáng)烈的沖擊力，讓人炫目的同時(shí)，頗為印象深刻。

在比如鳥、魚、蛙這些當(dāng)時(shí)生活環(huán)境中常見的動(dòng)物，

在馬家窯彩陶紋飾中，都被賦予了生動(dòng)的形象，線

條簡(jiǎn)單，卻能抓住動(dòng)物原型的特征，或?qū)憣?shí)或抽象

的塑造出形象。

通過(guò)對(duì)馬家窯時(shí)期的氣候、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)

慣及審美態(tài)度的了解，我心中大致勾勒出了一幅馬

家窯時(shí)期人們生活的圖景，大致總結(jié)如下，不甚嚴(yán)

謹(jǐn)，與君分享。

5000 年以前的洮河流域，生態(tài)環(huán)境良好，氣候

濕潤(rùn)，人們?nèi)粘龆穑章涠?，穿著?jiǎn)單質(zhì)樸，

色彩單調(diào)，飼牲畜，事農(nóng)耕。男女相對(duì)平等，男性

仍然會(huì)外出狩獵，同時(shí)兼顧種植谷物，女性紡織制

陶，烹飪飯食，照顧幼兒。使用的生產(chǎn)工具，多為

石鑿、石刀、石斧，紡輪。陶器主要用于烹飪、飲

食和儲(chǔ)藏食物。半穴居房屋未經(jīng)裝飾，以實(shí)用為佳。

沒(méi)有出現(xiàn)交通工具和家具，出行完全靠雙腳。對(duì)美

好事物充滿了不懈的追求，具備較高水平的抽象化

藝術(shù)表達(dá)能力。對(duì)大自然充滿了崇拜，無(wú)法不勤勞

勇敢，因?yàn)榈钟匀唤缥ｋU(xiǎn)的能力雖有所提高，但

仍顯脆弱。那時(shí)生活的主題是滿足基本生存需要，

不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中找尋規(guī)律。嘗試馴化更多的野

生谷物、動(dòng)物為家養(yǎng)種植（養(yǎng)殖），制作更加精良

的生產(chǎn)工具，開展祭祀祈禱活動(dòng)藉慰自我，尋求精

神支柱，推測(cè)該時(shí)期圖騰信仰已然存在。大量精美

彩陶的出土也間接說(shuō)明農(nóng)耕生活逐漸趨于穩(wěn)定。未

出現(xiàn)階層，但逐步出現(xiàn)貧富分化。

從史前探索到現(xiàn)今奔騰

對(duì)比今天的生活，那個(gè)時(shí)代的人類仍掙扎在大

自然中，摸索著生存的規(guī)律，摸索著對(duì)美的表達(dá)，

摸索著對(duì)信仰的皈依，摸索著未知的一切。而今，

5000年前的很多未知已然變成已知，信息時(shí)代來(lái)臨，

但人類的前路仍然廣布迷霧，科技迭代，人工智能，

臨洮縣辛店遺址全貌

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整個(gè)時(shí)代變化萬(wàn)千，眼花

繚亂。在不斷攀登智慧的

高峰的同時(shí)，伴著的有價(jià)

值觀的迷茫，社會(huì)氛圍的

浮躁悸動(dòng)。有人憂慮，我

卻堅(jiān)信道阻，光明必達(dá)。

因?yàn)槲一仨匆娏?5000

年前的洮河流域，看見了

弱小但充滿斗志的先人，

在曾經(jīng)的每一天的晨曦

下，走出地穴，挺直腰桿，

帶領(lǐng)族人，扛起石斧，劈

開荊棘，面向光明。

注：部分所述內(nèi)容為

綜合考量整個(gè)馬家窯時(shí)期

情況后而言，不絕對(duì)意義

上僅就洮河流域而言。雖

如此，但我們?nèi)匀荒軌蛲?/p>

過(guò)對(duì)不同馬家窯遺址的綜

合了解，得到一幅當(dāng)時(shí)洮

河流域人們生活的圖景。

臨洮縣寺洼山遺址航拍

臨洮縣寺洼山遺址挖掘現(xiàn)場(chǎng) 95

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下塬．叩開專屬的密碼

“漳鹽”與“汪氏”共舞

“漳鹽”與“汪氏”共舞

從漳鹽看汪氏家族的興衰

撰文：楊 菁

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下塬．叩開專屬的密碼

漳縣古法制鹽 晾曬鹽磚 片圖提供：張勇強(qiáng)

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“鹽”成就了漳縣

人類對(duì)自然鹽鹵的發(fā)現(xiàn)和最初利用，與動(dòng)物

對(duì)鹽巖、鹽水的舐飲一樣，往往出于生理的本能。

人類最初建立聚居點(diǎn)，不僅鄰水而且近鹽，鹽自

古以來(lái)都是最重要的自然資源。如果說(shuō)火使人類

跨越了人與獸的區(qū)別，那么鹽則讓人類徹底擺脫

了荒蠻。可以這樣說(shuō)，能否制鹽是一個(gè)民族是否

崛起的先決條件。歷史上，諸多國(guó)庫(kù)空虛的王朝

靠著對(duì)鹽的壟斷走出困境。那么在今天司空見慣

的生活用品—鹽，在古代為何如此的重要呢？

每一個(gè)人都需要不斷補(bǔ)充鹽從而保持身體機(jī)

能，而在古代，鹽的開采技術(shù)原始，生產(chǎn)方法主

要依靠人力，故而鹽產(chǎn)量有限，價(jià)格昂貴。可以

說(shuō)，誰(shuí)控制了鹽，誰(shuí)就控制了人口與財(cái)富。比如，

秦穆公時(shí)期，漳縣一帶被秦朝占領(lǐng)，為保證秦國(guó)

權(quán)力機(jī)構(gòu)及軍隊(duì)用鹽，便在鹽井鎮(zhèn)設(shè)立縣一級(jí)軍

事建置的“鹽井寨”。鹽對(duì)一個(gè)權(quán)利者而言，其

重要性可見一斑，可以想見，秦人的崛起與鹽井

寨所產(chǎn)之漳鹽必然有深厚的關(guān)系。除此之外，古

人發(fā)現(xiàn)鹽可以防腐，可以更長(zhǎng)時(shí)間地保存食物，

從而使遠(yuǎn)距離的旅行、商貿(mào)成為了可能，加快了

物資的流轉(zhuǎn)和商業(yè)的繁榮。

漳縣，是一個(gè)因鹽而生的地方，素有“先有

漳鹽，后有漳縣”一說(shuō)。其位于甘肅省東南部、

定西市南部，地處黃土高原隴西地臺(tái)和西秦嶺山

地交匯過(guò)渡地帶，海拔 1640 ～ 3941 米，普查常

住人口 16.54 萬(wàn)人。關(guān)于漳鹽的來(lái)源，民間有“漢

高祖插劍開井說(shuō)”。相傳在漢高祖劉邦打天下時(shí)，

他率領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到鹽川一帶，由于缺乏食鹽，戰(zhàn)士

全身無(wú)力，不能行軍打仗，就連劉邦自己也頭暈

目眩，站立不穩(wěn)。他氣得拿出隨身寶劍插在地上，

自己也昏倒在地。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)身旁有

一眼泉，泉水旺盛，溪流成河，他俯身一嘗，覺(jué)

得又咸又香，馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)這是一眼鹽泉，他高

興之余，便留下自己的一部分族人管理當(dāng)?shù)佧}業(yè)。

從此西漢朝廷和軍隊(duì)有了充足的食鹽，漳鹽也由

此飲譽(yù)全國(guó)。從地質(zhì)角度來(lái)看，在距今 2.8 億年

以前的白堊紀(jì)時(shí)代，漳縣一帶是一個(gè)數(shù)百平方公

里的內(nèi)陸咸水湖，經(jīng)過(guò)數(shù)十次反復(fù)干枯，形成了

大范圍巖鹽礦藏，并隨地質(zhì)變遷被埋入地下，在

地下形成不透層將鹽礦保存下來(lái)，屬內(nèi)陸湖相沉

100

下塬．叩開專屬的密碼

積，探明有開采價(jià)值的就有 10 多層。在地質(zhì)變化過(guò)程中，

沿漳河河床將地殼和鹽礦折斷，致使漳縣鹽井鎮(zhèn)一帶地

殼翹起，埋層較淺使巖鹽表層的鹵水順地質(zhì)裂縫滲出，

出現(xiàn)了較大的露頭鹽泉。

今天，漳縣共有三口鹽井，均位于鹽井鎮(zhèn)，其中“上

井”，擁有兩千多年的歷史，是中國(guó)井鹽歷史的活化石，

有“西北鹽業(yè)第一井”的美譽(yù)。數(shù)千年的漳鹽開發(fā)生產(chǎn)，

使鹽井鎮(zhèn)成為隴上古鎮(zhèn)、重鎮(zhèn)、名鎮(zhèn)。源源不斷的鹵水

滋養(yǎng)了鹽川生生不息的子民，孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“古鹽

井”文化；早在東漢時(shí)期鹽川的井鹽就得到開采，尤其

千年古鎮(zhèn) 鹽川

鹽是秦朝統(tǒng)一中華的強(qiáng)大支撐

漳縣 是中國(guó)最“咸”的縣城

“先有漳鹽，后又漳縣”，“鹽井創(chuàng)自秦時(shí)”，

鹽川便是漳縣的最早雛形，現(xiàn)在的縣城和鹽川

也僅僅隔著一條漳河。漳縣制鹽的歷史比四川

自貢要早近 500 年，是名副其實(shí)的千年鹽都。

鹽川是中國(guó)歷史上發(fā)現(xiàn)最早的自然鹽產(chǎn)地之

一，也是中國(guó)歷史上最早的井礦鹽產(chǎn)地。

在明萬(wàn)歷年間是井鹽的鼎盛時(shí)期，年產(chǎn)曾達(dá)

180 多萬(wàn)斤。明、清兩代，北客南賈，往來(lái)于

鹽川之間，車水馬龍，帶動(dòng)了鹽川商業(yè)及各

行業(yè)的興盛。但是巨大的財(cái)富面前，常常伴

隨的就是戰(zhàn)爭(zhēng)。以宋金文獻(xiàn)為例，提及鹽川

鎮(zhèn)（鹽井鎮(zhèn)）之處多與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)。

《金史·楊沃衍傳》：“興寶元年……

通遠(yuǎn)軍節(jié)度使溫迪罕婁室、同知通遠(yuǎn)軍節(jié)度

使烏古論長(zhǎng)壽、平西軍節(jié)度副史和速加烏迪

將兵五千出鞏州鹽川，至故城，逢夏兵三百

擊走之?！?/p>

《宋史·安丙傳》：“夏人來(lái)乞師并兵

攻金人，丙且奏且行，分遣將士趨秦、鞏、

鳳翔，委丁煜節(jié)制，師次鞏州鹽川……既而

致攻不可乃止?！?/p>

《西夏紀(jì)事本末》：“1220 年 9 月，戊

午，太白晝見……克金來(lái)遠(yuǎn)鎮(zhèn)，繼又克鹽川鎮(zhèn)，

進(jìn)攻定邊城，金兵往救，不利?！?/p>

用蓮花型琉璃托盞喝鹽水的

汪氏先祖?zhèn)?/p>

汪氏家族墓葬群，和那些鹽井一樣，坐

落于鹽井鎮(zhèn)。1972 年的一場(chǎng)暴雨揭開了這個(gè)

古墓群的神秘面紗，現(xiàn)探明該墓地面積達(dá) 3

萬(wàn)平方米，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大元代墓群。

根據(jù)《汪氏族譜》記載，墓地始建于蒙古乃

馬真后癸卯年（1243 年），止于明萬(wàn)歷丙辰

年（1616 年），汪氏家族第六十六世孫汪世

顯至第七十九世孫汪椿，歷經(jīng) 14 代，373 載，

跨越金、元、明三朝，共計(jì)埋葬 220 余人。

對(duì)于 373 年這個(gè)數(shù)字，我們可以從這個(gè)角度

來(lái)理解，如果同樣以 26 年（373/14 ≈ 26）

為一代人的單位計(jì)算，從秦始皇開創(chuàng)帝制（前

221 年）算起到今天，共計(jì) 2245 年，歷經(jīng)約

為 86 代人。86 之于 14，這樣一比較，我們

對(duì)鹽井鎮(zhèn)汪氏墓葬群的規(guī)模之大，延續(xù)時(shí)間

之久會(huì)有更加直觀而強(qiáng)烈的感受。時(shí)至今日，

鹽井鎮(zhèn)仍然有汪氏后人在此居住?？梢哉f(shuō)，

汪氏一族留給了鹽井鎮(zhèn)生生不息的印記。

截至目前，該墓葬群共清理出其中的 29

座墓葬，出土各種文物近千件?？脊艑W(xué)家表