為形成馬克思主義中國化的發(fā)展理論奠定
了重要基礎(chǔ)。事實(shí)證明，這種科學(xué)規(guī)劃的
方法的確為后來中國共產(chǎn)黨提出完整的現(xiàn)
代化建設(shè)目標(biāo)和日益成熟的戰(zhàn)略部署提供
了重要的思想準(zhǔn)備和方法原則。
依據(jù)國內(nèi)國際形勢和歷史運(yùn)行趨勢，
對國家發(fā)展長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)或者愿景進(jìn)行合
理規(guī)劃，是科學(xué)性、預(yù)見性、現(xiàn)實(shí)性與可能
性的有機(jī)統(tǒng)一，不僅可以為明確前進(jìn)方向、
節(jié)奏步驟、階段任務(wù)、工作重點(diǎn)打下堅(jiān)實(shí)基
礎(chǔ)，也有助于全社會更好地凝聚共識、形成
合力、攻堅(jiān)克難。立足新時代新征程，堅(jiān)持
科學(xué)規(guī)劃仍然是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化
國家的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要原則。中國是后發(fā)
型大國，在邁向現(xiàn)代化和民族復(fù)興的進(jìn)程
中要實(shí)現(xiàn)整體的歷史性跨越，其任務(wù)艱巨
復(fù)雜。改革中所觸及的諸多矛盾和問題盤
根錯節(jié)，甚至在矛盾之中還有矛盾，在問題
背后還有問題。黨的十八大以來，以習(xí)近
平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持統(tǒng)攬全
局、科學(xué)謀劃，不僅從時間的縱向角度對各
個戰(zhàn)略階段的發(fā)展作出規(guī)劃，也從空間的
橫向角度作出設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)
建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生
態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局。因此，
面對錯綜復(fù)雜的斗爭形勢、更為艱巨的斗
爭任務(wù)，要堅(jiān)持將戰(zhàn)略規(guī)劃與有序推進(jìn)相
結(jié)合，努力做到既防止顧此失彼又分清輕
重緩急，既抓住主要矛盾的要害又抓住關(guān)
鍵問題的癥結(jié)，既靈活駕馭主動又準(zhǔn)確把
握時機(jī)、拿捏尺度，在戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略路徑、
戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略保證和戰(zhàn)略主體間形成有
機(jī)的內(nèi)在邏輯，努力推動實(shí)現(xiàn)“本世紀(jì)中葉
把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會
主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”［1］24的美好圖景。
（四）堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，準(zhǔn)確把握中國式現(xiàn)
代化的精髓要義
從發(fā)展方向來看，中國式現(xiàn)代化是獨(dú)立
自主式現(xiàn)代化。堅(jiān)持開拓創(chuàng)新代表著中國
共產(chǎn)黨的實(shí)踐品格，是其在長期奮斗中取得
的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，也是順應(yīng)時代潮流、建設(shè)
社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的內(nèi)在要求?，F(xiàn)代化
的發(fā)展方向是無法繞開的，但是走向現(xiàn)代化
的道路是可以選擇的。新中國成立之初，毛
澤東同志結(jié)合中國實(shí)際，對如何在“一窮二
白”基礎(chǔ)上推動中國社會發(fā)展問題進(jìn)行了開
創(chuàng)性探索，并提出了許多富有創(chuàng)造性的現(xiàn)代
化建設(shè)理論用以指導(dǎo)實(shí)踐。譬如“四個現(xiàn)代
化”雖是特定歷史階段的理論范式，也是新
中國成立后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化思想的標(biāo)志
性成果之一，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國極端落
后的生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，在輕重緩急的
反復(fù)權(quán)衡下做出的具有創(chuàng)新性和“趕超戰(zhàn)
略”意義的重大決策。誠然，這一時期我國
的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了一些重要成
就，也遭遇了重大挫折，但這也更加充分表
明了堅(jiān)持走符合自己國情的現(xiàn)代化道路、堅(jiān)
持開拓進(jìn)取、不斷革新的極端重要性。
現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)乎社會主義發(fā)展的光明
前景，更要始終堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，從而為世界
發(fā)展提供更多可能。中國式現(xiàn)代化作為獨(dú)
具中國特色的現(xiàn)代化，蘊(yùn)含著中國所特有的
道路、理論、制度和文化因素。中國式現(xiàn)代
化道路作為與人類文明相生相依的康莊大
道，其成功開辟了一種社會主義國家進(jìn)行現(xiàn)
代化建設(shè)的新方式，這不僅是一條能使中國
獨(dú)立自主地進(jìn)行現(xiàn)代化的道路、一條較之資
本主義更為迅速發(fā)展的現(xiàn)代化道路、一條符
合絕大多數(shù)人利益的現(xiàn)代化道路，同樣也是
不同國家想要實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化可以
參考的成功范式。現(xiàn)代化并非一成不變，而
是始終處于動態(tài)發(fā)展的過程中。中國式現(xiàn)
代化更多體現(xiàn)的是黨的理論自覺。立足新
時代新征程，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新仍然是全面建設(shè)
社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展要求。為應(yīng)對
實(shí)踐過程中出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，我們更加需要堅(jiān)持
論毛澤東對中國式現(xiàn)代化的奠基性貢獻(xiàn)
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