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發(fā)布時(shí)間:2022-11-25 | 雜志分類:其他
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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì) 06美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率特??鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)特色小鎮(zhèn)規(guī)劃前期,從產(chǎn)業(yè)布局、鄉(xiāng)村田園環(huán)境、整體格局等幾個(gè)方面進(jìn)行規(guī)劃分析。合理統(tǒng)籌安排用地指標(biāo)和空間布局,提高工業(yè)用地建設(shè)強(qiáng)度。保護(hù)山水田園,修復(fù)生態(tài)環(huán)境。全域協(xié)調(diào)統(tǒng)建,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,呈現(xiàn)人與自然結(jié)合的理性設(shè)計(jì)。94 [收起]
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文本內(nèi)容
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ZHONGKAI

ACI

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部隊(duì)文化建設(shè)

美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

為深入貫徹新時(shí)代強(qiáng)軍重要指導(dǎo)精神,夯實(shí)強(qiáng)軍文化根基,奏響強(qiáng)軍興軍號(hào)角,豐厚

強(qiáng)軍文化內(nèi)涵,使強(qiáng)軍文化真正成為滋養(yǎng)官兵的良田沃土,成為提升學(xué)院和軍營戰(zhàn)斗

力的精神火炬,著眼推進(jìn)軍事學(xué)院和營區(qū)戶外軍史展示墻、軍史文化浮雕墻、戶外軍

史文化長廊等,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)有力的文化支撐,并且更著重推進(jìn)強(qiáng)軍事

業(yè)、建設(shè)世界一流軍隊(duì),鮮明提出“打造強(qiáng)軍文化“。

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部隊(duì)文化建設(shè)

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站臺(tái)文化建設(shè)

美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

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?縣 提升

“智慧公交”系統(tǒng)通過在公交車上安裝GPS主機(jī)和車載視頻攝像頭,車載調(diào)度系統(tǒng)對車

輛 GPS 數(shù)據(jù)、行駛道路視頻、車內(nèi)客流及乘客上下車視頻進(jìn)行采集,通過移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)

傳輸至公交總調(diào)度中心。

管理者能準(zhǔn)確定位每輛公交車所在的位置,了解運(yùn)營中的車輛狀況,通過智能化的手

段收集和處理信息,科學(xué)地分配公交車的數(shù)量或增減站點(diǎn)。乘客能實(shí)時(shí)了解車輛到站

的時(shí)間和載客數(shù)量,以便合理地選擇交通工具,減少盲目等車時(shí)間。智慧公交站臺(tái)會(huì)

給在等待車輛的乘客提供自助販賣機(jī)、共享充電寶等一些服務(wù)。

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公園文化建設(shè)

美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

主題公園設(shè)計(jì)結(jié)合地形高低變化,制造階梯狀景觀排布,停車場、喬木、草地、休閑

坐凳、特色遮陽棚一應(yīng)俱全,雙擁元素巧妙地分布其間。公園通過多樣的展示載體,

宣傳雙擁政策、弘揚(yáng)雙擁文化、展示雙擁成果、回望擁軍歷史,讓雙擁文化具體化、

形象化。在市民休閑空間宣傳雙擁知識(shí),讓市民在休閑、鍛煉、游玩的同時(shí),能了解

國防和雙擁知識(shí),感受雙擁文化的熏陶,營造了“軍愛民,民擁軍,軍民魚水一家親”

的良好氛圍。

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城市人文建設(shè)

美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

精神堡壘、主題雕塑、場景雕塑

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雕塑作品以一門深刻的藝術(shù)存留于人們心中,雕塑的語言被發(fā)展的淋漓盡致,現(xiàn)代科

技長足發(fā)展,人們的審美觀念和表現(xiàn)手法也在改變,抽象及半抽象的藝術(shù)風(fēng)格,現(xiàn)代

工業(yè)給雕塑藝術(shù)帶來新的元素,迸發(fā)出新的審美意義。雕塑文化也在發(fā)生改變,怪誕

風(fēng)格,輕松化,讓觀眾更容易接受。雕塑不再是藝術(shù)家自己的思維體現(xiàn),更要迎合別

人,“藝術(shù)要讓別人能欣賞,方稱之為藝術(shù)”。

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文 化 創(chuàng) 意 一 站 式 解 決 方 案 服 務(wù)

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務(wù) 商

COMMERCIAL SPACE

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辦公場所

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

過去的工人文化宮已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的需要,將已被人認(rèn)知的空間打散,使辦公、

學(xué)習(xí)、休閑、娛樂等場所形成一個(gè)透明、開放、富有活力的空間,整個(gè)立體化的流線

將所有公共功能和私人功能聯(lián)系在一起,為各個(gè)空間提供良好的通達(dá)性,從而創(chuàng)造新

型空間的可能。整體規(guī)劃設(shè)計(jì)旨在激發(fā)工人文化宮的潛能,使其進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán),

成為一個(gè)集文化、體育、公共及配套的復(fù)合型辦公建筑。

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商業(yè)空間

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

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空間設(shè)計(jì)打破原有喀什美食餐廳的通用配色,在新疆·喀什傳統(tǒng)民族底蘊(yùn)下,設(shè)計(jì)場景

空間打造上將新疆拱形建筑、木雕、地毯等融入空間,以寶藍(lán)色為主色調(diào),融入馕的

成品色彩,將新疆特色民族元素提煉并巧妙融合現(xiàn)代潮流元素——網(wǎng)紅打卡點(diǎn)等,大

膽的配色形成強(qiáng)烈的視覺沖擊效果,食客在這里享受新疆美食的同時(shí)更能感受到新疆

文化的魅力,尋找全新的現(xiàn)代民族風(fēng)采,使食客、餐廳與當(dāng)?shù)刂g構(gòu)建起情感鏈接和

產(chǎn)生文化共鳴。

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

巴旦?產(chǎn)業(yè)園

商業(yè)空間

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的角色不僅僅是照著任務(wù)完成圖紙的工具,更多的是站在承擔(dān)項(xiàng)目定位與

策劃,甚至是對城市發(fā)展建設(shè)做出學(xué)科貢獻(xiàn)的主動(dòng)反映。因此在曾經(jīng)基礎(chǔ)上,我們

打造“產(chǎn)業(yè)社區(qū)”在產(chǎn)城融合的導(dǎo)向下更加重視城市文化與人文情懷,產(chǎn)業(yè)與城市生活

之間的關(guān)系被提到了重要位置,產(chǎn)業(yè)中最重要的是人成為了未來可持續(xù)發(fā)展模式的關(guān)

鍵。因而產(chǎn)業(yè)空間從先前單一簡單的個(gè)體演變?yōu)橐惑w化的復(fù)合空間。

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商業(yè)空間

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

商業(yè)空間

項(xiàng)目設(shè)計(jì)通過戈壁色彩印象和戈壁灘中的綠洲為靈感,并以層次、藝術(shù)、形態(tài)、科技

融入到空間情境中去,建立商業(yè)、品牌、用戶之間的互動(dòng)關(guān)系,提煉莎車當(dāng)?shù)氐娜宋?/p>

特色為原型,使流動(dòng)線條的設(shè)計(jì)元素增加整體的未來感和美好生活希望,賦予空間設(shè)

計(jì)多維度感官體驗(yàn)。

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

設(shè)計(jì)結(jié)合地塊形式和實(shí)際特點(diǎn),以植物造景為主要手法,保持綠地景觀生態(tài)性特色,

與周圍大自然的環(huán)境背景及當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境和建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào),同時(shí)突出鄉(xiāng)土味及民

俗文化,適當(dāng)點(diǎn)綴部分園林建筑小件,使各個(gè)功能分區(qū)充分配合,將風(fēng)景與功能搭配

發(fā)揮極致,景觀與使用融合,使客人產(chǎn)生與大自然合一的感動(dòng)。

商業(yè)空間

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商業(yè)空間

阿熱勒13村銷售廳

設(shè)計(jì)將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境、建筑風(fēng)格與普遍見于大眾視野的鄉(xiāng)村元素進(jìn)行糅合去雜,濃

厚的鄉(xiāng)土味及民俗文化撲面而來,置身其中讓人不自覺的感受到放松與愜意。點(diǎn)綴其

中的現(xiàn)代裝飾燈象征著一種新舊時(shí)代的碰撞,發(fā)揮了點(diǎn)綴提升空間氣質(zhì)的作用,使整

個(gè)銷售廳以一種有序的韻律節(jié)奏呈現(xiàn)。

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高檔住宅

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

新中式風(fēng)格是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人

的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn),表

達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在構(gòu)思時(shí),為了展現(xiàn)業(yè)

主的身份內(nèi)涵和氣質(zhì),特地選用現(xiàn)代的裝飾手法和家具,結(jié)合古典中式的裝飾元素,

為最直觀映入眼簾的客廳呈現(xiàn)出了一種亦古亦今的空間氛圍。整個(gè)空間使用了大量的

黑胡桃元素,黑胡桃的底色營造出了木羽以中國傳統(tǒng)文化作為背景的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)

格,給人以濃重的內(nèi)斂、莊重、古樸之感。

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高檔住宅

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文 化 創(chuàng) 意 一 站 式 解 決 方 案 服 務(wù)

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務(wù) 商

CULTURE & TOURISM PLANNING

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文旅規(guī)劃設(shè)計(jì)

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

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總體空間結(jié)構(gòu):一帶二館五區(qū)

依據(jù)現(xiàn)有空間結(jié)構(gòu),以最優(yōu)展現(xiàn)形式,形成以突出景點(diǎn)主題文化,講述葉爾羌河

源頭及流域經(jīng)典文化故事的入口形象展示帶;以科普喀什地質(zhì)生物知識(shí)、普及胡楊文

化,展示胡楊精神的教育實(shí)訓(xùn)館;以商、學(xué)、閑、情、奇為主的沉浸式體驗(yàn)研學(xué)區(qū)。

三大空間結(jié)構(gòu),通過有序的游覽路線,科普+展覽,學(xué)習(xí)+娛樂中讓游客得到最大的價(jià)

值收獲。

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文旅規(guī)劃設(shè)計(jì)

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

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從產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)到服務(wù)驅(qū)動(dòng),設(shè)計(jì)師們以設(shè)計(jì)系統(tǒng)為載體,在巴旦木小鎮(zhèn)上找問題、尋對

策、創(chuàng)平臺(tái),圍繞“生態(tài)、生產(chǎn)、生活”進(jìn)行小鎮(zhèn)的空間布局設(shè)計(jì),探索并呈現(xiàn)在實(shí)施

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,如何在滿足現(xiàn)代生活的條件下設(shè)計(jì)出尊重民族文化習(xí)俗、創(chuàng)

造地域性景觀的巴旦木特色小鎮(zhèn),使整個(gè)設(shè)計(jì)達(dá)到傳承當(dāng)?shù)匚拿},增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝说奈幕?/p>

認(rèn)同感的目的。

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初,充分考慮到鄉(xiāng)村環(huán)境治理、垃圾分類、環(huán)保教育等重要社區(qū)治理等問

題,并將解決方案直接呈現(xiàn)在景觀、環(huán)道、公園的設(shè)計(jì)方案里,使硬質(zhì)景觀落成的同

時(shí),也衍生出社區(qū)環(huán)境教育的功能。在設(shè)計(jì)完成硬質(zhì)公共空間后,充分挖掘當(dāng)?shù)氐?/p>

人、文、地、景、產(chǎn)元素,設(shè)計(jì)以村民為主體,以解決村莊實(shí)際問題、滿足村民真實(shí)

需求、激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力為出發(fā)點(diǎn),完成環(huán)境治理、垃圾分類、空間利用、農(nóng)產(chǎn)品改

良銷售、鄉(xiāng)村品牌優(yōu)化等項(xiàng)目,依托目前的特色產(chǎn)業(yè),達(dá)到輻射周邊鄉(xiāng)村發(fā)展的作

用,促民增收。

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

雕塑小品 燈桿

綠化帶圍欄翻新

房屋外立面改造

機(jī)動(dòng)車道劃線

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

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公共空間作為鄉(xiāng)村最重要的組成部分,不僅是村民日常生產(chǎn)、生活場所,也承載了村

落精神信仰、公共活動(dòng)、集體節(jié)慶等功能。在整村風(fēng)貌設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),根據(jù)現(xiàn)場情況采

取“穿靴戴帽”策略,將村莊傳統(tǒng)建筑因子提煉抽取,用作裝飾,使整村風(fēng)貌統(tǒng)一,呈

現(xiàn)地域特點(diǎn);保留老建筑的歷史價(jià)值,用新設(shè)計(jì)手法和理念對空間再改造的策略;利

用彩繪裝飾、花卉種植、道路翻新等方式,實(shí)現(xiàn)村莊“新”、“亮”、“美”的特點(diǎn),呈現(xiàn)一

幅生態(tài)宜居的景象。

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

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凡是文化必是對一種精神的承載,知青文化也是一種精神,是一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,

是我們在發(fā)展進(jìn)程中繞不開的一段路。如何將“知青”的印跡深刻在葉城縣依提木孔鄉(xiāng)

知青村,是規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。知青文化展覽館將整個(gè)村的知青文化縮影于此,讓更多

有同類經(jīng)歷的知青找到精神歸宿,也可為了解知青文化者搭建一個(gè)平臺(tái)與窗口。通過

與“知青”相關(guān)的涂鴉、刷在墻上的語錄等講述豐富多彩的知青故事,形成極具特色的

“網(wǎng)紅打卡知青村”,讓民眾與游客從游覽知青村中了解“土味”的知青故事,感受知青

精神以及當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展變化。

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鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)

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美在創(chuàng)意 勝在服務(wù) 贏在效率

特??鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)

特色小鎮(zhèn)規(guī)劃前期,從產(chǎn)業(yè)布局、鄉(xiāng)村田園環(huán)境、整體格局等幾個(gè)方面進(jìn)行規(guī)劃分

析。合理統(tǒng)籌安排用地指標(biāo)和空間布局,提高工業(yè)用地建設(shè)強(qiáng)度。保護(hù)山水田園,修

復(fù)生態(tài)環(huán)境。全域協(xié)調(diào)統(tǒng)建,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,呈現(xiàn)人與自然結(jié)合的理性設(shè)計(jì)。

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