框架 理論
長沙自建房
倒塌事件
W O R K R E P O R T
&
框架 理論
長沙自建房
倒塌事件
W O R K R E P O R T
&
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
關(guān)
于
新
聞
框
架
的
實(shí)
證
研
究
二
框
架
效
果
與
受
眾
框
架
三
框
架
理
論
的
優(yōu)
勢
和
局
限
性
四
新
媒
體
環(huán)
境
下
的
新
聞
框
架
五
框
架
理
論
與
議
程
設(shè)
置
六
框架理論
框架與媒介框架、新聞框架關(guān)于新聞
一
框架的實(shí)
證研究
框架與媒
介框架、
新聞框架
框架效果
與受眾框架
框架理論
的優(yōu)勢和
局限性
新媒體環(huán)
境下的新
聞框架 框架理論
與議程設(shè)置
第一階段
格雷戈里·貝特森
框架指的是就如何理解
彼此符號(hào),傳受雙方相
互約定的詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行
的傳播行為,包括對(duì)所
傳遞符號(hào)的定義及其詮
釋規(guī)則的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同
時(shí)都在傳遞著由三個(gè)元
素構(gòu)成的信息組合:感
官刺激的符號(hào)、該符號(hào)
的指代和區(qū)別性指代,
以及傳受雙方圍繞該符
號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行為的規(guī)則。
框架理論的
來源
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特森
框架指的是就如何理解彼此
符號(hào),傳受雙方相互約定的
詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行的傳
播行為,包括對(duì)所傳遞符號(hào)
的定義及其詮釋規(guī)則的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同時(shí)都
在傳遞著由三個(gè)元素構(gòu)成的
信息組合:感官刺激的符號(hào)、
該符號(hào)的指代和區(qū)別性指代,
以及傳受雙方圍繞該符號(hào)產(chǎn)
生互動(dòng)行為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)
和闡釋外在客觀世界
的認(rèn)知結(jié)構(gòu),人們對(duì)
于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的歸
納、結(jié)構(gòu)與闡釋都依
賴一定的框架,框架
使得人們能夠定位、
感知、理解、歸納眾
多具體信息。
第一,框架作為一定
的知識(shí)體系或認(rèn)知定
勢預(yù)存在我們的大腦
中,它來自于我們過
去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn);
第二,我們根據(jù)既有
的框架來“建構(gòu)”我
們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)。
框架理論的
來源
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特森
框架指的是就如何理解彼
此符號(hào),傳受雙方相互約
定的詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行的
傳播行為,包括對(duì)所傳遞
符號(hào)的定義及其詮釋規(guī)則
的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同時(shí)
都在傳遞著由三個(gè)元素構(gòu)
成的信息組合:感官刺激
的符號(hào)、該符號(hào)的指代和
區(qū)別性指代,以及傳受雙
方圍繞該符號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行
為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)和闡
釋外在客觀世界的認(rèn)知結(jié)
構(gòu),人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)
驗(yàn)的歸納、結(jié)構(gòu)與闡釋都
依賴一定的框架,框架使
得人們能夠定位、感知、
理解、歸納眾多具體信息。
第一,框架作為一定的知
識(shí)體系或認(rèn)知定勢預(yù)存在
我們的大腦中,它來自于
我們過去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn);
第二,我們根據(jù)既有的框
架來“建構(gòu)”我們對(duì)新事
物的認(rèn)識(shí)。
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框架理論
的來源
在此處我們可以回顧到前面了解過的一個(gè)概念
“基?!薄?/p>
皮亞杰的“基?!敝傅氖侨说恼J(rèn)知行為的基本
模式,或者叫心智結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者認(rèn)知導(dǎo)
引結(jié)構(gòu)。基模代表著一種先入為主,自上而下
的過程。它描述了我們頭腦中已有的知識(shí)對(duì)當(dāng)
前信息處理過程的影響。
基 模
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特森
框架指的是就如何理解彼
此符號(hào),傳受雙方相互約
定的詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行的
傳播行為,包括對(duì)所傳遞
符號(hào)的定義及其詮釋規(guī)則
的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同時(shí)
都在傳遞著由三個(gè)元素構(gòu)
成的信息組合:感官刺激
的符號(hào)、該符號(hào)的指代和
區(qū)別性指代,以及傳受雙
方圍繞該符號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行
為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)和闡
釋外在客觀世界的認(rèn)知結(jié)
構(gòu),人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)
驗(yàn)的歸納、結(jié)構(gòu)與闡釋都
依賴一定的框架,框架使
得人們能夠定位、感知、
理解、歸納眾多具體信息。
第一,框架作為一定的知
識(shí)體系或認(rèn)知定勢預(yù)存在
我們的大腦中,它來自于
我們過去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn);
第二,我們根據(jù)既有的框
架來“建構(gòu)”我們對(duì)新事
物的認(rèn)識(shí)。
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框架理論
的來源
“基?!迸c“框架”擁有高度類似性。
正如基模可分為“個(gè)人基?!焙汀敖M織基?!?/p>
一樣,框架的概念同樣可區(qū)分為“個(gè)人框架”
和“組織框架”。
基 模
指的是我們每個(gè)人在“關(guān)于存在、發(fā)生
和意義這些問題上進(jìn)行持續(xù)不斷的選擇、
強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)時(shí)所使用的準(zhǔn)則”。
組織框架,它指的是一個(gè)組織信息處理
的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或定性準(zhǔn)則,根據(jù)這種認(rèn)知
結(jié)構(gòu)或這些準(zhǔn)則對(duì)信息處理的結(jié)果,則
體現(xiàn)了一個(gè)組織對(duì)該信息性質(zhì)的基本判
斷以及其動(dòng)機(jī)、立場、傾向和態(tài)度。
個(gè)人
框架
組織
框架
個(gè)人
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特
森
框架指的是就如何理解
彼此符號(hào),傳受雙方相
互約定的詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行
的傳播行為,包括對(duì)所
傳遞符號(hào)的定義及其詮
釋規(guī)則的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同
時(shí)都在傳遞著由三個(gè)元
素構(gòu)成的信息組合:感
官刺激的符號(hào)、該符號(hào)
的指代和區(qū)別性指代,
以及傳受雙方圍繞該符
號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)和
闡釋外在客觀世界的認(rèn)
知結(jié)構(gòu),人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)
生活經(jīng)驗(yàn)的歸納、結(jié)構(gòu)
與闡釋都依賴一定的框
架,框架使得人們能夠
定位、感知、理解、歸
納眾多具體信息。
第一,框架作為一定的
知識(shí)體系或認(rèn)知定勢預(yù)
存在我們的大腦中,它
來自于我們過去實(shí)際生
活的經(jīng)驗(yàn);第二,我們
根據(jù)既有的框架來“建
構(gòu)”我們對(duì)新事物的認(rèn)
識(shí)。
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框架理論
的來源
基 模
目
的
性
主
體
形
成
原
理
框
架
理
論
與
基
模
理
論
的
聯(lián)
系
0
1
媒介框架影響大眾認(rèn)知基模
的形成
0
2
媒介信息觸發(fā)不同的認(rèn)知基
模反應(yīng)
0
3
媒體表達(dá)方式與宏觀社會(huì)基
模交互共進(jìn)
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特
森
框架指的是就如何理解
彼此符號(hào),傳受雙方相
互約定的詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行
的傳播行為,包括對(duì)所
傳遞符號(hào)的定義及其詮
釋規(guī)則的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同
時(shí)都在傳遞著由三個(gè)元
素構(gòu)成的信息組合:感
官刺激的符號(hào)、該符號(hào)
的指代和區(qū)別性指代,
以及傳受雙方圍繞該符
號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)和
闡釋外在客觀世界的認(rèn)
知結(jié)構(gòu),人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)
生活經(jīng)驗(yàn)的歸納、結(jié)構(gòu)
與闡釋都依賴一定的框
架,框架使得人們能夠
定位、感知、理解、歸
納眾多具體信息。
第一,框架作為一定的
知識(shí)體系或認(rèn)知定勢預(yù)
存在我們的大腦中,它
來自于我們過去實(shí)際生
活的經(jīng)驗(yàn);第二,我們
根據(jù)既有的框架來“建
構(gòu)”我們對(duì)新事物的認(rèn)
識(shí)。
托框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框架理論
的來源 基 模
框
架
理
論
與
基
模
理
論
的
區(qū)
別
目
的
性
主
體
形
成
原
理
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特森
框架指的是就如何理解彼
此符號(hào),傳受雙方相互約
定的詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行的
傳播行為,包括對(duì)所傳遞
符號(hào)的定義及其詮釋規(guī)則
的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同時(shí)
都在傳遞著由三個(gè)元素構(gòu)
成的信息組合:感官刺激
的符號(hào)、該符號(hào)的指代和
區(qū)別性指代,以及傳受雙
方圍繞該符號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行
為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)和闡釋
外在客觀世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu),
人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的歸
納、結(jié)構(gòu)與闡釋都依賴一定
的框架,框架使得人們能夠
定位、感知、理解、歸納眾
多具體信息。
第一,框架作為一定的知識(shí)
體系或認(rèn)知定勢預(yù)存在我們
的大腦中,它來自于我們過
去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn);第二,
我們根據(jù)既有的框架來“建
構(gòu)”我們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)。
托德·吉特林
在戈夫曼的基礎(chǔ)上將框架
概括為一個(gè)持續(xù)不變的認(rèn)
知、解釋和陳述框式,也
是選擇、強(qiáng)調(diào)和遺漏的穩(wěn)
定不變的范式。
后來框架理論發(fā)展出三個(gè)
核心概念--框架(frame)、
框架化(framing)和框架效
果(framing effect)
框架理論的
來源
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
格雷戈里·貝特森
框架指的是就如何理解彼此
符號(hào),傳受雙方相互約定的
詮釋規(guī)則。
元傳播
即人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行的傳
播行為,包括對(duì)所傳遞符號(hào)
的定義及其詮釋規(guī)則的約定。
任何一種傳播活動(dòng),同時(shí)都
在傳遞著由三個(gè)元素構(gòu)成的
信息組合:感官刺激的符號(hào)、
該符號(hào)的指代和區(qū)別性指代,
以及傳受雙方圍繞該符號(hào)產(chǎn)
生互動(dòng)行為的規(guī)則。
歐文·戈夫曼
框架是人們用來認(rèn)識(shí)和闡釋
外在客觀世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu),
人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的歸
納、結(jié)構(gòu)與闡釋都依賴一定
的框架,框架使得人們能夠
定位、感知、理解、歸納眾
多具體信息。
第一,框架作為一定的知識(shí)
體系或認(rèn)知定勢預(yù)存在我們
的大腦中,它來自于我們過
去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn);第二,
我們根據(jù)既有的框架來“建
構(gòu)”我們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)。
托德·吉特林
在戈夫曼的基礎(chǔ)上將框架概
括為一個(gè)持續(xù)不變的認(rèn)知、
解釋和陳述框式,也是選擇、
強(qiáng)調(diào)和遺漏的穩(wěn)定不變的范
式。
后來框架理論發(fā)展出三個(gè)核
心概念--框架(frame)、框架
化(framing)和框架效果
(framing effect)
瑞茲
框架的定義可以分為三
類:
第一類定義側(cè)重新聞框
架的效果;
第二類定義把框架看成
是積極的意義生產(chǎn)過程;
第三類定義認(rèn)為框架不
僅是意義的生產(chǎn),也是
一種有規(guī)律的篩選手段,
人們?cè)诮?gòu)某些觀點(diǎn)態(tài)
度時(shí)會(huì)遵循一定的規(guī)律,
從而達(dá)到一個(gè)特定意義
的范疇。
框架理論的
來源
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框架理論的中心問題是媒介
的生產(chǎn)
文本建構(gòu)、詮釋或話語生產(chǎn)
分析是框架理論的重點(diǎn)
關(guān)注媒介生產(chǎn),但并不把生
產(chǎn)看成一個(gè)封閉孤立的過程,
而是把生產(chǎn)及其產(chǎn)品(文本)
置于特定語境——諸種關(guān)系
之中
01
02
03
框架理論
基本特點(diǎn)
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
20世紀(jì)80年代開始,框架理論
開始引進(jìn)到新聞與傳播研究領(lǐng)
域,并由此誕生了“媒介框架”和
“新聞框架”。 框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
媒介 一
框架
新聞
框架
媒介框架和
新聞框架
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
媒介 一
框架
新聞
框架
兩個(gè)性質(zhì):
媒介框架即媒介機(jī)構(gòu)信息處
理的組織框架,它適用于多
種類型的媒介信息生產(chǎn)和傳
播過程的研究。
特定議題
框架
一般性框
架
媒介框架和
新聞框架
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
框架與媒介框架、新聞框架媒介 一
框架
新聞
框架
將媒介框架這個(gè)概念應(yīng)用于
新聞的選擇、加工、新聞文
本和意義的建構(gòu)的過程的研
究,則稱為新聞框架。
(1)新聞框架是新聞媒體對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)
行選擇性處理的特定原則(或準(zhǔn)則)
(2)在一定的新聞文本中,新聞框架通
過一定的符號(hào)體系表現(xiàn)出來
(3)在新聞報(bào)道中,框架的存在是一種
必然。
(4)新聞框架作為媒體為新聞事件定性
的主導(dǎo)性框架,對(duì)受眾認(rèn)識(shí)、理解新聞事
件以及對(duì)新聞事件做出反應(yīng)具有重要影響,
這種影響稱為框架效果。
四個(gè)方面理解:
媒介框架和
新聞框架
框
架
與
媒
介
框
架
、
新
聞
框
架
一
關(guān)于新聞框架的實(shí)證研究二
關(guān)于新聞
框架的實(shí)
證研究
框架與媒
介框架、
新聞框架
框架效果
與受眾框架
框架理論
的優(yōu)勢和
局限性
新媒體環(huán)
境下的新
聞框架
框架理論
與議程設(shè)置
第二階段
媒介架
新聞架
關(guān)
于
新
聞
框
架
的
實(shí)
證
研
究
二
通過研究,恩特曼發(fā)現(xiàn)有兩種
機(jī)制對(duì)新聞框架的建構(gòu)與實(shí)現(xiàn)
有著重要意義:
第一種機(jī)制是報(bào)道規(guī)模控制。這是框
架建構(gòu)的“基本”,其主要是通過報(bào)道
量和報(bào)道順序的控制,來放大或淡化
某個(gè)新聞事件的重要性或影響。
第二種機(jī)制是具體信息的呈現(xiàn)。
韓國航空事
件
伊朗航空事
件
《時(shí)代周刊》
和《新聞周
刊》
51(頁) 20(頁)
《CBS晚間新
聞》
303(分鐘) 204(分鐘)
《紐約時(shí)報(bào)》 286(篇) 102(篇)
《華盛頓郵
報(bào)》
169(篇) 82(篇)
媒介架
新聞架
關(guān)
于
新
聞
框
架
的
實(shí)
證
研
究
二
恩特曼認(rèn)為,以下四種因素
幫助媒體建構(gòu)了不同的新聞
框架:
行為主體
歸類打包 引申泛化
身份認(rèn)定
媒介架
新聞架
關(guān)
于
新
聞
框
架
的
實(shí)
證
研
究
二
加姆森認(rèn)為,新聞框架的建構(gòu)包
含了兩層含義:
第一層是“框限”(boundary),即決定新聞
取材范圍,主要使用選擇策略,選擇不
同的事實(shí)或事物不同屬性加以提示或凸
顯;
第二層是“內(nèi)在結(jié)構(gòu)”(frame as a latent
structure),主要使用重組策略,即通過
象征符號(hào)的駕馭和使用,在入選的報(bào)道
內(nèi)容各要素之間,按照一定的邏輯進(jìn)行
系統(tǒng)的聯(lián)系與組合,由此建構(gòu)新聞文本
的完整意義。
媒介架
新聞架
新聞框架的研究包括三個(gè)領(lǐng)域:
(1)媒介的生產(chǎn)框架研究,即研究媒
介新聞框架生產(chǎn)背后的制約因素是什
么。
(2)新聞文本的框架建構(gòu)研究,即考
察特定的新聞框架是通過什么機(jī)制和
策略建構(gòu)和呈現(xiàn)出來的。
(3)涉及新聞框架的影響和效果問題,
與受眾框架有著緊密的關(guān)系。
關(guān)
于
新
聞
框
架
的
實(shí)
證
研
究
二
關(guān)于新聞框
架的實(shí)證研究
框架與媒介
框架、新聞
框架
框架效果與
受眾框架
框架理論的
優(yōu)勢和局限性
新媒體環(huán)境
下的新聞框架
框架理論與
議程設(shè)置
第三階段
框架效果與受眾框架三
框架效果
框
架
效
果
與
受
眾
框
架
三
框架是我們處理信息的認(rèn)知結(jié)構(gòu),運(yùn)
用什么樣的框架處理信息,會(huì)影響到
我們對(duì)信息的處理結(jié)果,對(duì)事物的價(jià)
值判斷、態(tài)度及行為反映,這種影響,
被稱為框架效果。
意
義
1.建構(gòu)現(xiàn)實(shí);
2.媒介的新聞報(bào)道具有傾向
性;
3.框架效果是新聞框架與受
眾框架相互作用的結(jié)果。
當(dāng)然,框架效果并不是絕對(duì)的,恩特曼
曾經(jīng)指出,占統(tǒng)治地位的新聞框架并不
能完全消除所有對(duì)立的和挑戰(zhàn)性的信息,
盡管它能通過信息呈現(xiàn)的形式來摧毀這
些信息的有效性和降低其顯著性。
他認(rèn)為,新聞框架具體有4種功能:
提供問題定義 闡釋事件原因
提供道德評(píng)價(jià) 示意解決方案
框
架
效
果
與
受
眾
框
架
三
框架效果
當(dāng)然,框架效果并不是絕對(duì)的,恩特
曼曾經(jīng)指出,占統(tǒng)治地位的新聞框架
并不能完全消除所有對(duì)立的和挑戰(zhàn)性
的信息,盡管它能通過信息吳現(xiàn)的形
式來摧毀這些信息的有效性和降低其
顯著性。
他認(rèn)為,新聞框架具體有4種功能:
提供問題定義 闡釋事件原因
提供道德評(píng)價(jià) 示意解決方案
受眾框架即受眾個(gè)人接觸和
處理大眾傳播信息的認(rèn)知結(jié)
構(gòu)和詮釋規(guī)則
同向式解讀也稱優(yōu)先式解讀,即按
照媒介賦予的意義來理解訊息。對(duì)
抗式解讀,即對(duì)媒介提示的訊息意
義做出完全相反的理解。妥協(xié)式解
讀,即部分基于媒介提示的意義、
部分基于自己的社會(huì)背景來理解訊
息。
框
架
效
果
與
受
眾
框
架
三
受眾框架
關(guān)于新聞框
架的實(shí)證研究
框架與媒介
框架、新聞
框架
框架效果與
受眾框架
框架理論的
優(yōu)勢和局限性
新媒體環(huán)境
下的新聞框架
框架理論與
議程設(shè)置
第四階段
框架理論的優(yōu)勢和局限性四
局
限
意
義
·對(duì)新聞工作者而言,他們
在處理新聞事件的時(shí)候,也
會(huì)自覺不自覺地啟動(dòng)他們已
有的認(rèn)知框架。
·新聞框架影響了受眾如何
想、框限了受眾的主觀認(rèn)知
世界的活動(dòng),忽略了框架外
的世界。
框
架
理
論
的
優(yōu)
勢
和
局
限
性
四
局
限
意
義
·框架起到中心組織的作用,
能夠使人們認(rèn)識(shí)到與之相關(guān)
的事件,有助于使用者對(duì)諸
多事件進(jìn)行分類、歸為、解
釋和認(rèn)識(shí)。
框
架
理
論
的
優(yōu)
勢
和
局
限
性
四
框架與媒介
框架、新聞
框架
關(guān)于新聞框
架的實(shí)證研究
框架效果與
受眾框架
框架理論的
優(yōu)勢和局限性
新媒體環(huán)境
下的新聞框架
框架理論與
議程設(shè)置
第五階段
新媒體環(huán)境下的新聞框架五
新媒體時(shí)代,一些被傳統(tǒng)新
聞框架淡化或隱藏的信息得
以傳播,人們接收信息的來
源變得多樣化,并且能通過
其他渠道了解更多“被隱藏”
的信息。
新聞框架被消解
新
媒
體
環(huán)
境
下
的
新
聞
框
架
五
新媒體時(shí)代,一些被傳統(tǒng)
新聞框架淡化或隱藏的信
息得以傳播,人們接收信
息的來源變得多樣化,并
且能通過其他渠道了解更
多“被隱藏”的信息。
新聞框架
被消解
新聞框架
在新媒體
時(shí)代的重
構(gòu)
新聞框架
重構(gòu)對(duì)受
眾的影響
傳統(tǒng)時(shí)代,新聞生產(chǎn)受到各種制約,新聞框架的
存在決定了新聞該怎么寫,也影響了受眾怎么想,
也就在很大程度上左右民眾對(duì)某一事件的看法。
隨著新媒體的不斷發(fā)展,人們開始更多的關(guān)注新
媒體上的信息。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,新媒體沖擊著報(bào)紙等
傳統(tǒng)媒體。傳統(tǒng)媒體注重挖掘深度,具有嚴(yán)謹(jǐn)性
和公信力;新媒體在乎時(shí)效性與信息多元化。這
表明,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新聞框架是由新媒體和傳統(tǒng)媒
體共同建立的,這就使得以往傳統(tǒng)新聞媒體設(shè)定
的框架變得模糊。
新
媒
體
環(huán)
境
下
的
新
聞
框
架
五
新媒體時(shí)代,一些被傳統(tǒng)
新聞框架淡化或隱藏的信
息得以傳播,人們接收信
息的來源變得多樣化,并
且能通過其他渠道了解更
多“被隱藏”的信息。
新聞框架
被消解
新聞框架
在新媒體
時(shí)代的重
構(gòu)
新聞框架
重構(gòu)對(duì)受
眾的影響
新媒體對(duì)傳統(tǒng)新聞框架的重構(gòu)體現(xiàn)在它不同
于傳統(tǒng)媒體的報(bào)道理念和報(bào)道形式。由于傳
統(tǒng)媒體與新媒體的不同,其在新聞建構(gòu)的過
程中針對(duì)報(bào)道事件的特殊性采用了不同的建
構(gòu)模式,于是傳統(tǒng)媒體和新媒體建構(gòu)出了不
同的報(bào)道形態(tài)。
同時(shí),新媒體上較多的新聞源的出現(xiàn),也打
破了傳統(tǒng)媒體時(shí)代只有一個(gè)新聞源的情況,
媒體可以根據(jù)受眾對(duì)話題的熱議程度來決定
下一步的報(bào)道方向。
新
媒
體
環(huán)
境
下
的
新
聞
框
架
五
總之,傳統(tǒng)媒體新聞框架
的消解在一定程度上有其
有利的一面,但從另一方
面來說,開放的信息源會(huì)
產(chǎn)生信息量龐雜、真?zhèn)坞y
辨等問題,沒有了傳統(tǒng)把
關(guān)人的篩選,受眾在直面
大量信息時(shí)將極大地考驗(yàn)
媒介素養(yǎng)水平。面對(duì)新媒
體的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)新聞框架
在消解的同時(shí)也面臨著重
構(gòu),只有結(jié)合雙方的特點(diǎn)
和優(yōu)勢,才能更好地報(bào)道
新聞、傳播信息。
新聞框架
被消解
新聞框架
在新媒體
時(shí)代的
重構(gòu)
新聞框架
重構(gòu)對(duì)受
眾的影響
對(duì)在新媒體出現(xiàn)以前只能通過傳統(tǒng)媒體獲得
信息的受眾而言,新聞框架消解最大的好處
在于受眾不用再接受媒體的思想,而可以自
己理解信息的含義。
但新媒體所帶來的廣泛的來源使得信息變得
龐雜,使受眾難以區(qū)分消息的真?zhèn)?,因此?dǎo)
致謠言的產(chǎn)生。新聞媒體一邊不自覺地充當(dāng)
“推手”,一邊極力辟謠,這種信息量極大
考驗(yàn)了受眾的媒介素養(yǎng)水平。
新
媒
體
環(huán)
境
下
的
新
聞
框
架
五
總之,傳統(tǒng)媒體新聞框架的消解在
一定程度上有其有利的一面,但從
另一方面來說,開放的信息源會(huì)產(chǎn)
生信息量龐雜、真?zhèn)坞y辨等問題,
受眾在直面大量信息時(shí)將極大地考
驗(yàn)媒介素養(yǎng)水平。
面對(duì)新媒體的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)新聞框架
在消解的同時(shí)也面臨著重構(gòu),只有
結(jié)合雙方的特點(diǎn)和優(yōu)勢,才能更好
地報(bào)道新聞、傳播信息。
新
媒
體
環(huán)
境
下
的
新
聞
框
架
五
關(guān)于新聞
框架的實(shí)
證研究
框架與媒
介框架、
新聞框架
框架效果
與受眾框架
框架理論
的優(yōu)勢和
局限性
新媒體環(huán)
境下的新
聞框架
框架理論
與議程設(shè)置
第六階段
框架理論與議程設(shè)置六
框
架
理
論
與
議
程
設(shè)
置
六
相同點(diǎn)
1.主體相同,二者主體都是媒介
2.效果觀相同
3.均產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代,具有長期性、
宏觀性、綜合性,放大媒介的主導(dǎo)作用,
忽略受眾的能動(dòng)性。
不過在一定程度上,框架分析是議程設(shè)置的延
伸。
框架理論與議程設(shè)置六
理論
來源
主要圍繞政
治傳播和大
眾傳播理論
貝特森的人
類學(xué)以及戈
夫曼的符號(hào)
互動(dòng)論逐漸
發(fā)展至傳播學(xué)
議程設(shè)置 框架理論
理論
框架理論與議程設(shè)置六
定量研究 定性研究
議程設(shè)置
理論
框架理論
理論研
究焦點(diǎn)
框架理論與議程設(shè)置六
集中于媒
介的傳播
效果
新聞報(bào)道
中意義的
建構(gòu)以及
影響新聞
建構(gòu)中的
各種關(guān)系
議程設(shè)置
理論
框架理論
132
框架理論與議程設(shè)置六
生產(chǎn)
過程
議程設(shè)置
理論
框架理論
對(duì)事實(shí)
的重要
性進(jìn)行
選擇和
排序
對(duì)新聞的選
擇,加工,
文本和意義
構(gòu)建等方面
產(chǎn)生影響
影響受
眾看什么
影響受眾
怎么看
議程設(shè)
置會(huì)引
發(fā)輿論
新聞框架
會(huì)在一定
程度上引
導(dǎo)輿論
0
1
0
2
事故有關(guān)情
況
和直接原因
媒體的報(bào)道
以及新聞框
架
目錄
CONTEN
TS
長沙自建房
倒塌事件
長沙自建房
倒塌事件
事故發(fā)生經(jīng)過
涉事房屋位于長沙市望城區(qū)金山橋
街道金坪社區(qū)盤樹灣組,緊鄰長沙醫(yī)學(xué)
院北門。
房屋共八層,建筑面積 1401.3 平方
米,一層至六層用作出租經(jīng)營。
事發(fā)時(shí)有餐飲店、奶茶店、私人影
院、旅館等 5 家經(jīng)營單位,七層至八層
用于房主及其家人自住。房主為吳奇生、
吳治勇父子,分別是房屋所有權(quán)人和出
租經(jīng)營實(shí)際控制人。
長沙自建房
倒塌事件
事故發(fā)生經(jīng)過
事發(fā)后涉事房屋共埋壓 63 人,事
故共造成 54 人死亡,其中大學(xué)生 44
人。由此可見,該事件后果十分嚴(yán)重,
并在死傷人數(shù)中,多數(shù)為大學(xué)生。
50
11
2
傷亡人員身份構(gòu)成
在校大學(xué)生
商戶員工及其社會(huì)人員
房主及其家人
長沙自建房
倒塌事件
事故直接原因
具體情況如下:
1
2
3
4
違法違規(guī)建設(shè)的原五層房屋質(zhì)量先天不足
違規(guī)加層擴(kuò)建至八層后超出極限承載力
對(duì)重大安全隱患未有效處理
未采取緊急避險(xiǎn)疏散措施
長沙自建房
倒塌事件
事故直接原因
官方調(diào)查認(rèn)定: 湖南長沙“4·29”特別
重大居民自建房倒塌事故是一起因房主違法違
規(guī)建設(shè)、加層擴(kuò)建和用于出租經(jīng)營,地方黨委
政府及其有關(guān)部門組織開展違法建筑整治、風(fēng)
險(xiǎn)隱患排查治理不認(rèn)真不負(fù)責(zé),有的甚至推卸
責(zé)任、放任不管,造成重大安全隱患長期未得
到整治而導(dǎo)致的特別重大生產(chǎn)安全責(zé)任事故。
0
1
0
2
事故有關(guān)情
況
和直接原因
媒體的報(bào)道
以及新聞框
架
目錄
CONTEN
TS
長沙自建房
倒塌事件
長沙自建房
倒塌事件
在“長沙自建房倒塌事件”中,官方大媒
選擇以“長沙自建房倒塌事件”為話題標(biāo)
題。
但是在事件發(fā)生之初關(guān)于此事件同樣有題
為“長沙醫(yī)學(xué)院附近一樓倒塌”為題的事
件報(bào)道。
“長沙自建房倒塌事件”
為話題報(bào)道
央視新聞報(bào)道
“長沙自建房倒塌事件”
為話題報(bào)道
新華網(wǎng)報(bào)道
兩個(gè)話題在微博上形成的話題
討論度對(duì)比以及發(fā)布媒體對(duì)比
“長沙自建房倒塌事件”
兩個(gè)話題在微博上形成的話題
討論度對(duì)比以及發(fā)布媒體對(duì)比
“長沙醫(yī)學(xué)院附近一樓倒塌”