李英華　武善忠　主編

中央廣播電視大學(xué)出版社·北京

幼 兒 文 學(xué)

001

前　言

“幼兒文學(xué)”是高等職業(yè)院校學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)必修課程。通過這門課

程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握幼兒文學(xué)的基本理論，認識幼兒文學(xué)在幼兒教育中的重要作

用；閱讀一定數(shù)量的中外優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品，感受其中的藝術(shù)魅力和美學(xué)追求，提高

對不同體裁作品的閱讀分析和鑒賞能力；進行兒歌、童話等常見文體的創(chuàng)編訓(xùn)練及技

能訓(xùn)練，為將來從事幼兒教育工作打好基礎(chǔ)。

“幼兒文學(xué)”課程具有文學(xué)性與教育性相結(jié)合、理論性與實踐性相結(jié)合的特點。

因此，本書編寫力求突出以下幾個方面：

（1）定位明確。幼兒文學(xué)既是兒童文學(xué)的一個分支，又相對獨立。本書在編寫

過程中注重對幼兒文學(xué)的清晰定位，不套用兒童文學(xué)的一般理論；參照中華人民共和

國教育部對學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)、規(guī)格和教學(xué)要求，借鑒當(dāng)代幼兒文學(xué)專業(yè)

的研究成果，突出適合0~6歲幼兒文學(xué)的特點，體現(xiàn)了學(xué)前教育的特色。

（2）理論精練。理論知識可以幫助學(xué)生架構(gòu)起課程的知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生對幼

兒文學(xué)的理性認識。本書汲取當(dāng)前幼兒文學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，結(jié)合職業(yè)特點，精

選服務(wù)于學(xué)前教育一線的理論，講解深入淺出、直白生動，重點引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的

現(xiàn)代幼兒文學(xué)觀。

（3）內(nèi)容豐富。閱讀作品可以幫助學(xué)生深入理解基本理論，提高學(xué)生對幼兒文

學(xué)的感性認識。本書選擇中外經(jīng)典幼兒文學(xué)作品，增加最新文學(xué)體裁圖畫書的教學(xué)內(nèi)

容，增添新時期幼兒文學(xué)的優(yōu)秀作品，以豐富學(xué)生的閱讀體驗，提高其感受、鑒賞、

表現(xiàn)、創(chuàng)作幼兒文學(xué)作品的能力。

（4）注重實踐。高等職業(yè)院校在教學(xué)中重視知識學(xué)習(xí)和實踐應(yīng)用相結(jié)合。本書

以基本理論為指導(dǎo)，以能力訓(xùn)練為重點，各個章節(jié)的設(shè)計均注重基本理論、作品閱讀

及實踐應(yīng)用的緊密結(jié)合，重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能。

002

全書共分為七個項目：項目一為幼兒文學(xué)基本理論，介紹幼兒文學(xué)的概念發(fā)展、

特征功能等，具有總論的性質(zhì)；項目二至項目七為幼兒文學(xué)的文體論，系統(tǒng)介紹幼

兒文學(xué)的六類文學(xué)體裁：兒歌、幼兒詩、幼兒童話、幼兒故事、圖畫書、幼兒戲劇，

包括幼兒文學(xué)各種文體的基本理論、作品閱讀及實踐應(yīng)用。每個項目設(shè)有項目導(dǎo)學(xué)和

學(xué)習(xí)目標(biāo)，概括介紹本項目的學(xué)習(xí)意義及主要內(nèi)容。每個任務(wù)設(shè)有任務(wù)要求和知識準(zhǔn)

備，具體提示任務(wù)中的學(xué)習(xí)要點。項目結(jié)束之后設(shè)有思考研討、學(xué)練結(jié)合，讓學(xué)生通

過研討答題、互動等方式鞏固所學(xué)知識。項目的最后附有相關(guān)資料、作品選讀，選取

與本項目相關(guān)的資料及中外經(jīng)典文學(xué)作品，不僅擴大教材的容量，拓寬學(xué)生的知識視

野，而且方便教師教學(xué)。

本書建議授課時間不少于72課時，其中知識準(zhǔn)備48課時，實踐應(yīng)用24課時。

本書由石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校負責(zé)編寫。由李英華教授、武善忠副教授擔(dān)

任主編。編寫具體分工為：李英華教授、武善忠副教授編寫項目一，范煜璟講師編寫

項目二，成麗副教授編寫項目三，李靜講師編寫項目四，甄珍講師編寫項目五，耿會

賢講師編寫項目六，池素輝副教授編寫項目七。李英華教授、武善忠副教授負責(zé)編寫

提綱及統(tǒng)稿工作。

本書在編寫過程中，得到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和同人的支持與幫助，同時參考、借鑒、引

用了許多專家學(xué)者的著述等，在此一并深表謝意。由于有些資料無法找到原文作者，

故未能一一注明，謹向原著作者和出版社表示誠摯的謝意。最后，感謝中央廣播電視

大學(xué)出版社的大力支持。

本書旨在對高等職業(yè)院校的《幼兒文學(xué)》教材改革進行一些探索和嘗試，但由于

時間及編者學(xué)識水平所限，教材中難免有不足和疏漏之處，敬請讀者批評指正。

編　者

2017年5月

001

目　錄

項目一　幼兒文學(xué)基本理論 001

任務(wù)一　幼兒文學(xué)概說 001

任務(wù)二　幼兒文學(xué)的讀者特征 005

任務(wù)三　幼兒文學(xué)的藝術(shù)特征 008

任務(wù)四　幼兒文學(xué)的功能 013

任務(wù)五　實踐應(yīng)用：幼兒文學(xué)的教學(xué)應(yīng)用 019

項目二　兒歌 028

任務(wù)一　兒歌概說 028

任務(wù)二　兒歌的分類 030

任務(wù)三　兒歌的藝術(shù)特征 042

任務(wù)四　實踐應(yīng)用：兒歌的創(chuàng)作 046

任務(wù)五　實踐應(yīng)用：兒歌的教學(xué)活動 051

項目三　幼兒詩 067

任務(wù)一　幼兒詩概說 067

任務(wù)二　幼兒詩的分類 076

任務(wù)三　幼兒詩的藝術(shù)特征 081

任務(wù)四　實踐應(yīng)用：幼兒詩的鑒賞指導(dǎo) 088

任務(wù)五　實踐應(yīng)用：幼兒詩的教學(xué)活動 091

項目四　幼兒童話 104

任務(wù)一　童話概說 104

002

任務(wù)二　幼兒童話的藝術(shù)特征 109

任務(wù)三　幼兒童話的表現(xiàn)手法 113

任務(wù)四　幼兒童話和寓言 116

任務(wù)五　實踐應(yīng)用：童話的創(chuàng)編 120

項目五　幼兒故事 139

任務(wù)一　幼兒故事概說 139

任務(wù)二　幼兒故事的分類 140

任務(wù)三　幼兒故事的藝術(shù)特征 142

任務(wù)四　實踐應(yīng)用：幼兒故事的創(chuàng)編 146

項目六　圖畫書 162

任務(wù)一　圖畫書概說 162

任務(wù)二　圖畫書的構(gòu)成 166

任務(wù)三　圖畫書的分類 170

任務(wù)四　圖畫書的藝術(shù)特征 171

任務(wù)五　實踐應(yīng)用：圖畫書的講讀 178

項目七　幼兒戲劇 191

任務(wù)一　幼兒戲劇概說 191

任務(wù)二　幼兒戲劇的分類 194

任務(wù)三　幼兒戲劇的藝術(shù)特征 196

任務(wù)四　實踐應(yīng)用：幼兒戲劇的改編 201

參考文獻 225

001

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

文學(xué)是人類的“精神家園”，幼兒文學(xué)是學(xué)前兒童成長的“精神搖籃”。幼兒在生命

初期有了文學(xué)的滋養(yǎng)，他們的精神世界便會綻放出美麗的花朵。

知識目標(biāo)：本項目旨在讓學(xué)生掌握幼兒文學(xué)的基本理論知識，使學(xué)生能夠在兒

童文學(xué)的背景下，理解幼兒文學(xué)的概念與分類，認識幼兒文學(xué)的獨特性，重點掌握

幼兒文學(xué)的特征與功能。

能力目標(biāo)：恰當(dāng)?shù)剡\用本項目的基本理論知識，分析幼兒文學(xué)的經(jīng)典作品，嘗

試相關(guān)的教學(xué)實踐活動。

任務(wù)一　幼兒文學(xué)概說

1. 理解幼兒文學(xué)的內(nèi)涵。

2. 了解幼兒文學(xué)的文體分類。

一、幼兒文學(xué)的內(nèi)涵

幼兒文學(xué)是以 0~6 歲的幼兒為主要讀者對象，為促進幼兒的健康發(fā)展而創(chuàng)作或改編的，

適合他們獨特審美需要的文學(xué)。幼兒文學(xué)的內(nèi)涵包括以下幾方面的內(nèi)容：

002

幼 兒 文 學(xué)

（一）幼兒文學(xué)的接受對象

幼兒文學(xué)亦稱學(xué)前兒童文學(xué)。目前國內(nèi)一般將 0~6 歲幼兒稱為學(xué)前期，由此得名。還

有一種提法，由于接受對象包括 0~3 歲的嬰兒，因此，幼兒文學(xué)實際上是嬰幼兒文學(xué)的總

稱。因為學(xué)齡初期的兒童與學(xué)前兒童在心理特征、審美要求、接受能力等方面差別不太大，

所以幼兒文學(xué)也兼顧小學(xué)低年級的學(xué)生。

幼兒文學(xué)的主要接受對象是幼兒。由于幼兒處于啟蒙階段，還沒有形成獨立的閱讀能

力，幼兒文學(xué)主要是通過家長、教師等成人講讀給幼兒聽。成人先閱讀幼兒文學(xué)讀物，經(jīng)

過挑選、理解、過濾之后，再轉(zhuǎn)述給幼兒。因此，幼兒文學(xué)的接受對象還包括幼兒家長、

幼兒教師、圖書管理員等成人。

（二）幼兒讀物和幼兒文學(xué)

近年來，隨著兒童圖書市場的日益繁榮，各式各樣的幼兒圖書相繼出現(xiàn)，許多人也

因此混淆了幼兒讀物和幼兒文學(xué)之間的關(guān)系。其實，幼兒讀物和幼兒文學(xué)既有聯(lián)系又有

區(qū)別。

幼兒讀物的范圍大于幼兒文學(xué)，幼兒文學(xué)是幼兒讀物中的一種。所謂幼兒讀物，即各

類適合幼兒閱讀的出版物，既包括文學(xué)讀物（幼兒文學(xué)作品），也包括非文學(xué)讀物，如看圖

識字讀物、智力迷宮讀物、科普讀物、卡通讀物等。幼兒讀物是成人為了幼兒的健康成長

而創(chuàng)作、改編、出版的精神產(chǎn)品，它涵蓋的范圍要比幼兒文學(xué)廣泛。

幼兒文學(xué)最根本的特征在于其文學(xué)性。幼兒文學(xué)常常包含一些知識信息，但它不以介

紹和說明知識為目的，一般故事色彩濃厚，生動形象，趣味性強，針對幼兒讀者的審美心

理世界，有明顯的文學(xué)性。

（三）幼兒文學(xué)的特殊性

文學(xué)作品是一種特殊的精神產(chǎn)品。從接受對象的角度，可以把文學(xué)作品劃分為成人文

學(xué)和兒童文學(xué)兩大類。成人文學(xué)是為具有一般閱讀能力和審美鑒賞能力的成人服務(wù)和消費

的文學(xué)，如《紅樓夢》（曹雪芹）、《圍城》（錢鍾書）、《邊城》（沈從文）、《戰(zhàn)爭與和平》

（［俄］列夫·托爾斯泰）等。與成人文學(xué)相對應(yīng)的是兒童文學(xué)，兒童文學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展晚

于成人文學(xué)。世界文明史一般都以歐洲的文藝復(fù)興時期作為兒童文學(xué)出現(xiàn)的開端。當(dāng)人類

發(fā)現(xiàn)人、解放人，進而發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童時，這才開始意識到兒童是獨立的人，兒童與

成人一樣有其獨立的人格與權(quán)利，但兒童同時又有與成人不一樣的獨特的思維特征、年齡

特征和社會化特征，有自己特殊的對文學(xué)作品的精神需求與接受心理。

幼兒文學(xué)的特殊性還在于其主要創(chuàng)作者是成人，而主要接受群體是幼兒。創(chuàng)作者在創(chuàng)

作時，需要充分把握幼兒的一切特征，包括幼兒的年齡特征、思維特征、社會化特征與時

代特征，真正熟悉理解“幼兒世界”，優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品莫不如此。如《拇指姑娘》（［丹

麥］安徒生）、《小熊溫尼·菩》（［英］米爾恩）、《豬八戒吃西瓜》（包蕾）、《舒克和貝塔》

（鄭淵潔）等。有些幼兒文學(xué)作品雖然描寫的是幼兒生活，但作者是以成人的眼光在欣賞幼

兒，這樣的作品往往缺乏趣味性，得不到幼兒的喜愛，只能是“幼兒題材”作品，而不是

幼兒文學(xué)作品。

003

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

二、幼兒文學(xué)是兒童文學(xué)的一個層次

幼兒文學(xué)與兒童文學(xué)是怎樣的關(guān)系呢？那我們首先要了解“兒童”的含義。1989 年 11

月 20 日，第 44 屆聯(lián)合國大會通過的《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》規(guī)定：“兒童系指 18 歲以下的

任何人?！?991 年 9 月 4 日，第七屆全國人大常委會第 21 次會議通過的《中華人民共和國

未成年人保護法》規(guī)定：“未成年人是指未滿 18 周歲的公民?！眱和侵干鐣?18 歲以下

的未成年人。由于從出生到十七八歲，兒童的身心發(fā)展變化較為迅速，生理、心理、審美

等各個方面存在明顯的差異，人們習(xí)慣上根據(jù)年齡把兒童分為嬰幼兒期、童年期和少年期。

兒童文學(xué)也相應(yīng)地劃分為幼兒文學(xué)、童年文學(xué)和少年文學(xué)。

（一）幼兒文學(xué)

幼兒文學(xué)主要是為 0~6 歲的幼兒服務(wù)的文學(xué)。幼兒期處于人生的啟蒙階段，口頭語言能

力發(fā)展很快，開始學(xué)習(xí)運用清晰連貫的語言表達自己的想法。對于外界的認識帶有明顯的具

體形象性，不容易掌握抽象概念，生活以游戲為主。因此，幼兒文學(xué)特別注重娛樂性與趣味

性，人物形象和情節(jié)結(jié)構(gòu)比較簡單。幼兒文學(xué)是一種“淺語藝術(shù)”，語言表達應(yīng)形象易懂，深

入淺出，可誦易記。圖書制作上應(yīng)特別注意圖文并茂。主要體裁有兒歌、幼兒詩、幼兒童話、

幼兒生活故事、圖畫書、幼兒戲劇等。作品如《小老鼠上燈臺》（兒歌）、《小蝌蚪找媽媽》

（幼兒童話）、《逃家小兔》（圖畫書）、《大頭兒子和小頭爸爸》（幼兒生活故事）等。

（二）童年文學(xué)

童年文學(xué)是為 7~12 歲的兒童服務(wù)的文學(xué)。童年期的兒童處于小學(xué)階段，他們對于外界事

物的感知能力和語言表達能力都在提高，抽象思維在發(fā)展，富于幻想，愛探索，喜新奇。學(xué)

校教育使他們具備了初步的閱讀能力，但他們往往更加喜歡故事性、趣味性強，充滿幻想色

彩的作品。因此，童年文學(xué)特別突出想象和認知，情節(jié)結(jié)構(gòu)曲折生動，人物形象鮮明豐滿。

主要體裁有童話、兒童小說、兒童詩、科學(xué)文藝等。作品如《海的女兒》（［丹麥］安徒生）、

《木偶奇遇記》（［意大利］卡洛·科洛迪）、《尼爾斯騎鵝旅行記》（［瑞典］塞爾瑪·拉格洛

芙）、《皮皮魯和魯西西》（鄭淵潔）、《淘氣包馬小跳》（楊紅櫻）系列故事等。

（三）少年文學(xué)

少年文學(xué)是為 13~18 歲的少年服務(wù)的文學(xué)。少年期是一個人從幼稚期走向青年期的過

渡時期。這一時期的少年心理上半幼稚、半成熟，自我意識逐漸增強，抽象思維和語言能

力迅速發(fā)展，人生觀、世界觀正在形成中。因此，少年文學(xué)在強調(diào)正面教育的同時，應(yīng)注

重全景式的生活描寫，引導(dǎo)少年正確把握和評價社會人生的各個方面。其創(chuàng)作方法以現(xiàn)實

主義為主，適當(dāng)引入成人文學(xué)的一些表現(xiàn)手法。人物形象以塑造具有當(dāng)代意識的典型形象

為主，著重揭示人物性格的豐富內(nèi)涵。主要體裁有少年小說、少年詩、寓言、散文、戲劇

等。作品如《青銅葵花》（曹文軒）、《男生賈里》（秦文君）、《狼王夢》（沈石溪）、《夏至未

至》（郭敬明）等。事實上，到了少年期的后期，隨著少年個體閱讀能力的快速提高，他們

的閱讀范圍已突破少年文學(xué)，進入成人文學(xué)領(lǐng)域，閱讀中外名著也是正?，F(xiàn)象。

兒童文學(xué)的分層有三點需要強調(diào)：第一，幼兒文學(xué)是兒童文學(xué)的一個層次。因為學(xué)前

兒童的年齡及心理特征，幼兒文學(xué)的兒童特征最為濃厚，童年文學(xué)次之，少年文學(xué)再次之，

004

幼 兒 文 學(xué)

并逐步淡化，向成人文學(xué)靠攏。第二，從閱讀現(xiàn)實來看，“必須指出，幼年文學(xué)、童年文

學(xué)、少年文學(xué)這三者是互相滲透、相輔相成的，而不是各成一體、互相割裂的封閉塊結(jié)?！盿

第三，兒童閱讀要遵循年齡規(guī)律。幼年、童年、少年三個年齡階段的孩子身心特征、思維

特征和社會化特征各有差異，他們對于文學(xué)作品的題材內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)的需要也有明顯的

差異，因此，“兒童閱讀推廣的一條黃金定律是什么年齡段的孩子看什么書”。b 兒童選擇自

己喜愛的書閱讀，首先應(yīng)該是興趣閱讀。

三、幼兒文學(xué)的文體分類

文體是指文學(xué)體裁，即文學(xué)作品存在的具體形式。成人文學(xué)最具共識性的文學(xué)體裁分

類法是“四分法”——小說、詩歌、散文、戲劇。幼兒文學(xué)由于接受對象的特殊性，因此也

理所當(dāng)然地擁有成人文學(xué)所沒有的獨特的文學(xué)形式。幼兒文學(xué)文體的特殊性在于以下幾個

方面：

第一，幼兒文學(xué)文體豐富多樣。幼兒文學(xué)除了具有成人文學(xué)“四分法”中的三種文

體——詩歌、散文、戲劇之外，還有兒歌、童話、故事、寓言、圖畫書等文體。幼兒文學(xué)

的文體隨著時代的發(fā)展不斷豐富，兒歌和童話是其中最古老的兩種文體樣式，在印刷業(yè)落

后的古代，兒歌和童話是人類對兒童進行啟蒙教育的主要形式。時至今日，兒歌和童話這

兩種文學(xué)體裁依舊受到幼兒的喜愛，散發(fā)著蓬勃的生命力。寓言和故事雖然在成人文學(xué)中

也有，但是從讀者對象來看，還是以少年兒童為主。隨著時代的發(fā)展、文明程度的提高和

科學(xué)技術(shù)水平的日益發(fā)達，幼兒文學(xué)的文體也在不斷增加。例如，隨著現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)

展，圖畫書的種類逐漸豐富，兒童影視劇及卡通片成為當(dāng)代科技綜合運用的創(chuàng)作形式。

第二，幼兒文學(xué)的某些文體交叉、重疊。幼兒詩中包含童話詩、散文詩，童話詩既可

以看作童話也可以看作詩歌，散文詩既可以看作散文也可以看作詩歌。童話劇則具備了童

話和幼兒戲劇的特征。圖畫書的內(nèi)容更是包括童話、生活故事、兒歌、幼兒詩等多種文體。

由此來看，幼兒文學(xué)的文體分類是相對的，不能簡單地“一刀切”。

綜上所述，本教材以幼兒生理、心理特點及近幾年我國幼兒文學(xué)理論與實際的研究狀

況為參考，把幼兒文學(xué)的體裁分為兒歌、幼兒詩、幼兒童話、幼兒故事、幼兒戲劇、圖畫

書六種類別。

（1）兒歌。兒歌是適合幼兒念唱、欣賞的歌謠，又稱為“童謠”。

（2）幼兒詩。幼兒詩是適合幼兒聽賞誦讀的自由體短詩。

（3）幼兒童話。幼兒童話是適合幼兒聽賞的具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，童話是一

種古老的文學(xué)樣式。

（4）幼兒故事。幼兒故事是指適合幼兒聽賞的篇幅短小的各類敘事性作品。其中，幼

兒生活故事是幼兒故事的主體。

（5）幼兒戲劇。幼兒戲劇是指以幼兒為對象，適合幼兒接受能力和欣賞趣味的戲劇。

（6）圖畫書。圖畫書是指以幼兒為主要閱讀對象的一種特殊的兒童文學(xué)樣式，它是繪

畫和語言相結(jié)合的藝術(shù)形式。

a　王泉根．兒童文學(xué)教程［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：13.

b　王泉根．兒童文學(xué)教程［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：324.

005

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

任務(wù)二　幼兒文學(xué)的讀者特征

1. 了解幼兒文學(xué)的“雙重讀者”現(xiàn)象。

2. 結(jié)合作品，理解幼兒的“自我中心思維”。

3. 掌握幼兒接受文學(xué)的主要方式。

一、幼兒文學(xué)的“雙重讀者”現(xiàn)象

幼兒文學(xué)的接受對象不但包括幼兒，還包括幼兒家長、幼兒教師、圖書管理員等成人，

這就是幼兒文學(xué)特殊的“雙重讀者”現(xiàn)象。浙江師范大學(xué)黃云生教授在《人之初文學(xué)解析》

一文中說：“幼兒文學(xué)雖然是為幼兒創(chuàng)作，為幼兒存在……但它和幼兒之間仍然隔著一條

‘河’，即幼兒尚無直接欣賞和接受幼兒文學(xué)的能力，所以人們采取‘傳達’的方式，在這

條‘河’上架起一座‘橋’，使幼兒變被動為主動，進入幼兒文學(xué)的欣賞和接受過程?！边@

段話形象地闡述了幼兒文學(xué)“雙重讀者”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。幼兒期的幼兒憑借自己的能力

還不能勝任幼兒文學(xué)作品的閱讀，幼兒需要成人幫助把書本上的文字或圖畫“轉(zhuǎn)譯”成他

們可以理解的聲音語言，以此完成對作品的閱讀欣賞。由此看來，幼兒在接受幼兒文學(xué)的

過程中，除了幼兒外，還有一個非常重要的中間人——成人讀者。因此，成人讀者就成為

一座溝通幼兒與幼兒文學(xué)的橋梁。

包括幼兒家長、幼兒教師、圖書管理員等在內(nèi)的成人讀者承擔(dān)著幼兒文學(xué)傳遞者的角

色，他們需要具備一些基本條件。例如：正確的兒童觀和幼兒文學(xué)觀；積累一定數(shù)量的中外

幼兒文學(xué)作品；具備較好的幼兒文學(xué)作品表現(xiàn)能力和活動組織能力等。以圖畫書閱讀為例，

幼兒在閱讀中往往對畫面直觀的呈現(xiàn)反應(yīng)較快，也會感興趣，對畫面間接的暗示層面的意

思幼兒則不容易把握，可是這部分內(nèi)容往往又是圖畫書藝術(shù)的奧妙之處，因此需要成人講

讀和指導(dǎo)。日本圖畫書研究者松居直認為，成人傳遞圖畫書的質(zhì)量直接影響著幼兒閱讀的

質(zhì)量，因為成人有了把圖畫書的內(nèi)容作為自己的東西轉(zhuǎn)達給孩子的權(quán)利，“讀者（成人）對繪

本的理解和共鳴越深刻，聽者（孩子）就越能深入于繪本中，那么這種閱讀體驗也將會更為

豐富”。a 在成人讀者中，幼兒教師的責(zé)任更為重要，因為他們還承擔(dān)著引領(lǐng)家長的作用。

二、幼兒審美心理的特殊性

方衛(wèi)平教授認為：“幼兒文學(xué)不是一種僅僅用來幫助兒童打發(fā)幼兒時光的文學(xué)樣式，它

a　松居直．我的圖畫書論［M］．郭雯霞，徐小潔，譯．上海：人民美術(shù)出版社，2009：83.

006

幼 兒 文 學(xué)

與那些印刻在我們集體記憶中的原始藝術(shù)精神有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)?！盿 王泉根教授在《兒童文學(xué)

教程》中認為，瑞士心理學(xué)家皮亞杰的兒童心理學(xué)學(xué)說與兒童文學(xué)有著密切的關(guān)系。皮亞

杰認為，幼兒思維是一種“自我中心思維”，這種思維的基本特征是主客體不分。同原始人

類一樣，幼兒階段不能區(qū)分主體和客體，往往把主觀世界和客觀世界、想象世界和現(xiàn)實世

界混為一談。幼兒自我中心思維有以下幾種常見的表現(xiàn)形式：

（一）幼兒意識中的泛靈論

這種觀念使得幼兒認為萬物有靈、鳥獸有語，自然界的一切事物都具有生命，這與人

類原始意識中的“萬物有靈論”是對應(yīng)的。遠古時期的原始人類無法理解種種自然現(xiàn)象，

只好求助于幻想和虛構(gòu)，產(chǎn)生了“萬物有靈”的觀念，進而產(chǎn)生了圖騰崇拜、神話及巫術(shù)。

幼兒期是一個人的生命黎明期，幼兒思維與原始人一樣處于模糊的混沌狀態(tài)，因此也就出

現(xiàn)了“泛靈觀念”。幼兒在生活中喜歡跟玩具說話，把竹竿當(dāng)馬騎，給紙上的太陽、云朵、

大樹等畫個笑臉等，這都是“泛靈觀念”的具體表現(xiàn)。兒歌《小老鼠上燈臺》中那只偷油

吃的小老鼠，“叫媽媽，媽媽不在，嘰里咕嚕滾下來”，憨態(tài)可掬，就像一個淘氣的小娃娃。

神話、童話中更是有很多幼兒喜愛的擬人化形象，如青蛙王子、花仙子、木偶匹諾曹、人

魚公主等。理解幼兒的“泛靈觀念”對我們把握幼兒的閱讀審美心理及幼兒文學(xué)創(chuàng)作有著

重要的意義。

（二）幼兒意識中的人造論

幼兒的這種觀念認為：萬事萬物都是由人類創(chuàng)造出來的，也是為人類服務(wù)的。在幼兒看

來，太陽發(fā)光是為他提供溫暖，小鳥鳴叫是為他唱歌，小花綻放是對他微笑。當(dāng)然，這種

觀念在由成人主宰的現(xiàn)實世界中是不容易實現(xiàn)的，因而，幼兒喜歡在自己的領(lǐng)域中去實現(xiàn)。

例如：在玩過家家游戲的時候，幼兒可以按照自己的想象來編織情節(jié)滿足自己，這種觀念

在幼兒文學(xué)作品中就有生動的體現(xiàn)。例如：童話故事中有許多神奇的寶貝，《神筆馬良》（洪

汛濤）中的那支神筆畫什么有什么，《七色花》（［蘇聯(lián)］卡達耶夫）中的七色花可以滿足小

主人公珍妮的七個愿望，《西游記》（吳承恩）中的孫悟空可以七十二變等，這些故事中的

寶物都是隨著主人的意愿可以變出各種各樣的東西或出現(xiàn)各種神奇的變化，幼兒意識中的

“人造論”在這些寶物中得到了充分的宣泄，獲得了極大的滿足。優(yōu)秀的作品正是很好地利

用了幼兒人造論的意識，借助幻想、夸張等藝術(shù)手法，塑造了這些奇妙的、無所不能的文

學(xué)形象，吸引著幼兒欣賞閱讀。

（三）“任意結(jié)合”的思維方式

皮亞杰認為，幼兒自我中心思維必然會產(chǎn)生“任意結(jié)合”的思維方式。所謂“任意結(jié)

合”是指幼兒按照主觀意愿，把兩件毫不相干的事物（或現(xiàn)象）任意聯(lián)系在一起。幼兒的

“任意結(jié)合”同樣可以在人類的原始意識中找到對應(yīng)關(guān)系，如埃及的獅身人面像就是人們根

據(jù)主觀意愿把人面與獅身結(jié)合在一起的復(fù)合物?！叭我饨Y(jié)合”的邏輯思維為沉浸于幻想世界

中的幼兒又增添了一份荒誕離奇的想象。例如：圖畫書《子兒，吐吐》（李瑾倫）敘述了一

個有趣的事件，小胖臉豬吃木瓜的時候，把木瓜籽一塊吃進了肚子里。把籽吞進肚子會怎

么樣呢？小豬們一致認為，籽埋到土里會發(fā)芽長大，那么進了胖臉豬的肚子里，胖臉豬的

a　方衛(wèi)平．幼兒文學(xué)教程［M］．北京：高等教育出版社，2012：8.

007

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

頭上一定會長出一棵木瓜樹。“任意結(jié)合”的邏輯思維使得小豬們做出了成人看似荒誕、幼

兒認為合理的推理，故事充滿了幽默感。幼兒天性中本來就有幾分“荒誕”基因，幼兒意

識結(jié)構(gòu)的“任意結(jié)合”正是他們實踐荒誕心理的內(nèi)驅(qū)力。懂得這一點，就可以理解幼兒為

什么迷戀那些帶有神奇色彩的民間故事，為什么非常喜愛作品中有著“特異功能”的童話

形象了。優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品總是在傳遞過程中契合了幼兒的某種思維特征。

三、幼兒接受文學(xué)的方式

（一）“聽賞”——幼兒接受文學(xué)的主要方式

與成人文學(xué)不同，幼兒文學(xué)是訴諸聽覺的文學(xué)。由于幼兒的年齡特征，他們欣賞兒歌、

童話、圖畫書時，需要有大人的朗讀或講述。幼兒期的孩子對聲音保持高度的敏感，他們

處于語言學(xué)習(xí)階段，對于兒歌、童話中的那些富有音樂性的節(jié)奏、韻律會表現(xiàn)出濃厚的興

趣。因此，幼兒文學(xué)作品無論是哪種文體，在語言上往往會保持相對整齊的節(jié)奏和聲韻組

合，語言口語化，讓孩子們很容易記住和喜歡這些內(nèi)容。講述者藝術(shù)化的語音、語調(diào)的刺

激對所有的幼兒聽眾來說都是非常神奇和重要的。隨著圖畫書、電視、計算機等媒介的出

現(xiàn)，幼兒文學(xué)的接受方式開始向聽看結(jié)合的方式發(fā)展。

（二）“圖畫”——幼兒理解文學(xué)的重要途徑

幼兒以形象思維為主，抽象邏輯思維要到五六歲才開始萌芽。因此，圖畫書在幼兒的

閱讀中越來越顯現(xiàn)出其重要地位。圖畫書通過圖畫與文字配合或者完全用圖畫表述故事情

節(jié)，而且圖畫通過構(gòu)圖、色彩、線條、視角等多種藝術(shù)元素為幼兒生動形象地呈現(xiàn)故事情

節(jié)，很好地契合了幼兒形象思維的特點。幼兒需要認真觀察畫面，比較、分析、猜想，理

解故事情節(jié)及人物形象。例如，圖畫書《彼得兔的故事》（［英］比特克斯·波特），圖畫與

文字結(jié)合講述了小兔子彼得的冒險故事。故事書的第 9 頁，文字寫的是兔媽媽對孩子們的叮

囑：“現(xiàn)在你們可以到田野上去玩了，不過要記得走小路，千萬別跑到麥克格來高先生的菜

園里去了，你們的爸爸就是在那兒出的事，他被做成了餡餅?！庇變嚎梢酝ㄟ^觀察看到小兔

子們的反應(yīng)，三只披著紅色披風(fēng)的小兔子在認真聽媽媽講話，他們會乖乖聽話；而穿著藍色

小衫的彼得兔，只要仔細觀察他的表情就知道他在想什么——媽媽不讓去，我偏要去。幼

兒在圖畫閱讀中，揣摩著人物形象的性格，推測著故事情節(jié)的發(fā)展。

（三）“感受”——幼兒欣賞文學(xué)的重要過程

幼兒文學(xué)的欣賞主體是幼兒，他們對于作品的欣賞過程始終應(yīng)該是一個感受的過程。

由于以形象思維為主，幼兒的注意力始終集中于感興趣的形象、色彩和聲音上。對于幼兒

而言，作品欣賞最有價值的也就是他們感受體驗作品的過程。成人要盡量通過多種形式為

幼兒提供感受作品的過程。除了文本閱讀，還可以通過戲劇活動、音樂活動及美術(shù)活動等

多種形式讓幼兒體會作品，幼兒在表演中有時可以根據(jù)自己的理解自由發(fā)揮，進一步加深

對作品的理解。

由于幼兒的年齡特點及個體差異，幼兒對于文學(xué)作品主題內(nèi)涵的理解往往存在較大差

異，他們還不能像成人那樣較快地進入理性鑒賞階段。圖畫書研究者陳暉說：“對于孩子來

說更有價值的，并非確認某一本的主題是什么，而是感受和欣賞那本圖畫書怎樣表達了它

008

幼 兒 文 學(xué)

的主題?！盿 教師在引導(dǎo)幼兒欣賞作品時，不要直接給幼兒灌輸作品的主題思想，我們要耐心

地引導(dǎo)幼兒體驗作品情境，關(guān)注有趣的故事情節(jié)，不斷積累閱讀經(jīng)驗，逐步提高閱讀能力。

任務(wù)三　幼兒文學(xué)的藝術(shù)特征

1. 理解并掌握幼兒文學(xué)的藝術(shù)特征。

2. 能夠運用理論進行作品分析。

一、韻文性

幼兒文學(xué)是“聽賞文學(xué)”。成人娓娓動情地講，幼兒聚精會神地聽，幼兒通過這種獨特

的欣賞和接受方式，進行情感語言的交流。為了便于幼兒欣賞，幼兒文學(xué)在語言上具有韻

文性的特點。

韻文性含有兩層意思：

（1）韻文體作品，如兒歌、幼兒詩等。這些作品韻律和諧，節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上

口，易記易誦，很受幼兒的喜愛。

例如金波的《牽?；ā罚?/p>

野牽牛，爬高樓；

高樓高，爬樹梢；

樹梢長，爬東墻；

東墻滑，爬籬笆；

籬笆細，不敢爬；

躺在地上吹喇叭：

嘀嘀嗒，嘀嘀嗒！

這首兒歌語言生動，形象鮮明，描述了牽?；ㄋ奶幣逝赖目蓯蹣幼?。兒歌兩句一轉(zhuǎn)韻，

結(jié)尾還使用了擬聲詞，誦讀時自然形成抑揚頓挫的音調(diào)，可以讓幼兒感受到作品帶來的音

韻美。

（2）非韻文體作品，這些作品講究口語化，語言淺顯明白。在表現(xiàn)手法上，經(jīng)常使用

反復(fù)、擬人、對比、夸張、擬音等，力求在短時間內(nèi)給幼兒留下深刻永久的印象。

例如根據(jù)俄國阿·托爾斯泰的《大蘿卜》改編的《拔蘿卜》：

老公公種了一棵蘿卜，他對蘿卜說：“長吧，長吧，長得又大又甜！”

蘿卜越長越大，大得不得了。老公公去拔蘿卜。他拉住蘿卜的葉子：“嗨喲，嗨喲，拔

a　陳暉．圖畫書的講讀藝術(shù)［M］．南昌：二十一世紀(jì)出版社，2010：66.

009

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

蘿卜，嗨喲，嗨喲，拔不動?！?/p>

老公公喊：“老婆婆，老婆婆，快來幫忙拔蘿卜！”“哎，來了，來了?！崩掀牌爬瞎?/p>

公，老公公拉著蘿卜的葉子，一起拔蘿卜：“嗨喲，嗨喲，拔蘿卜，嗨喲，嗨喲，拔不動?！?/p>

老婆婆喊：“小姑娘，小姑娘，快來幫忙拔蘿卜！”“哎，來了，來了。”小姑娘拉著老

婆婆，老婆婆拉著老公公，老公公拉著蘿卜的葉子，一起拔蘿卜?！班藛?，嗨喲，拔蘿卜，

嗨喲，嗨喲，拔不動?！?/p>

小姑娘喊：“小花狗，小花狗，快來幫忙拔蘿卜！”“汪汪汪！來了，來了。”小花狗拉

著小姑娘，小姑娘拉著老婆婆，老婆婆拉著老公公，老公公拉著蘿卜的葉子，一起拔蘿卜。

……

這則童話故事語句簡短、口語化。全文結(jié)構(gòu)上運用反復(fù)的手法，推動故事情節(jié)向前發(fā)

展，老公公叫來老婆婆，老婆婆叫來小姑娘，小姑娘叫來小花狗……最后大家齊心協(xié)力拔

出了蘿卜。反復(fù)手法、重復(fù)句式以及重疊詞、擬聲詞的使用，不但奠定了故事歡快的基調(diào)，

還營造了富有音樂美的節(jié)奏。幼兒在聽故事的過程中自然能感受到優(yōu)美的樂感與旋律。

二、故事性

故事性是幼兒文學(xué)藝術(shù)樣式的總體特征。心理學(xué)家認為，幼兒的思維本質(zhì)上就是一種

故事（敘事）性思維，幼兒常常把他們探索的外部世界當(dāng)作是有生命、有聯(lián)系、有故事的

世界。他們的思維、記憶、想象，甚至愛和恨都是有故事情節(jié)導(dǎo)向的。因此，幼兒在生活

中經(jīng)常會說“給我講個故事吧！”“這個故事真好玩！”

兒童文學(xué)研究者朱自強說：“如果在兒童文學(xué)的世界中抽去故事，兒童的眼前將是一片

黑暗?！盿 他還指出：“作家用故事思維進行創(chuàng)作，而兒童讀者則憑借故事思維進行文學(xué)欣賞。

在兒童文學(xué)世界里，故事是兒童文學(xué)作家和兒童讀者共同的思維方式。”b 為了使故事更加

吸引小讀者，作家往往要構(gòu)思完整連貫、曲折生動的情節(jié)。如《青蛙王子》中的小公主一

開始就遇到了一只會講話的青蛙，情節(jié)變得奇妙起來，引發(fā)了幼兒強烈的好奇心。作家往

往會運用巧合、夸張、變形等多種手法強化故事的神秘和傳奇色彩，使故事情節(jié)起伏跌宕，

扣人心弦，收到了良好的藝術(shù)效果。

幼兒文學(xué)各種文體的作品都有明顯的故事性。即使是兒歌、幼兒詩這種長于抒情的文

體，也往往會有一個情節(jié)在其中。

例如傳統(tǒng)兒歌《裝風(fēng)》：

風(fēng)婆婆，送風(fēng)來！

打麻線，扎口袋；

扎不緊，刮倒井；

扎不住，刮倒樹；

扎不牢，刮倒橋。

幼兒在念唱中可以感受到生動的故事情節(jié)和具體的形象，一場大風(fēng)帶來的災(zāi)害性天氣

a　朱自強．兒童文學(xué)概論［M］．北京：高等教育出版社，2010：32.

b　同上。

010

幼 兒 文 學(xué)

在兒歌中被講成了一個由于粗心而造成的小事故，誦讀起來詼諧戲謔。寓情于事是幼兒詩

經(jīng)常采用的手法，敘事詩中更加突出。例如，柯巖的《小弟和小貓》、蔣應(yīng)武的《小熊過

橋》等作品都有完整、生動的故事情節(jié)。

三、幻想性

幻想是兒童的一種天賦和本能，尤其是在幼兒期，盡管有意想象已經(jīng)產(chǎn)生，但是無意

想象仍然占據(jù)主要地位。幼兒的頭腦中充滿了奇異的幻想，他們在想象的王國里縱橫馳騁，

感受著精神的愉悅。皮亞杰認為，幼兒的思維是自我中心思維。對于幼兒而言，現(xiàn)實世界

和幻想世界之間有時沒有嚴格的界限，他們能夠自由出入于幻想與現(xiàn)實之間。幼兒的這種

思維特征被作家們敏銳地捕捉到并表達出來，從而構(gòu)成幼兒文學(xué)奇妙的、難以言傳的幻想

色彩和美感。幼兒文學(xué)是理想主義的文學(xué)，幻想通常指向光明、指向未來，充滿豐富奇妙

的幻想色彩成為幼兒文學(xué)的重要藝術(shù)特征。

基于幼兒心理特征的需求，幼兒文學(xué)作家不僅為幼兒創(chuàng)作充滿幻想色彩的文學(xué)內(nèi)容，

而且在創(chuàng)作過程中讓自身也充滿幻想，從而完成文學(xué)創(chuàng)作。

例如傳統(tǒng)兒歌《羊》：

羊羊羊，跳花墻。

花墻破，驢推磨。

豬挑柴，狗弄火，

小貓兒上炕捏餑餑。

在這首兒歌中，跳花墻、驢推磨、豬挑柴、狗弄火、小貓上炕捏餑餑，突出運用了擬

人的手法。這其中的泛靈觀念也流露出來，奇特的想象經(jīng)過這個突破口宣泄而出，組合成

一幅生動有趣的生活圖景。

例如李其美的《鳥樹》片段：

冬冬和揚揚心里很難過。他們對小鳥那么好，小鳥為什么死了呢？大班哥哥把花生埋

在泥里，就能長出好多花生，我們把小鳥埋在泥里，一定也會長出好多小鳥來的。他們挖

了一個坑，把小鳥輕輕地放在里面，蓋上一層土。

春天，雨淅淅瀝瀝下個不停，小草從泥里悄悄地伸出綠色的腦袋。冬冬和揚揚插的那

根樹枝也長出了嫩芽。冬冬和揚揚告訴小朋友：“這就是鳥樹呀！鳥樹長大了，會開出很多

很多鳥花。鳥花謝了，會結(jié)出很多很多鳥果。鳥果熟了，裂開，就會飛出很多很多小鳥。

到那時候，小鳥就會從樹上飛下來和我們玩啦。”

這是一則幼兒生活的小故事。故事中的小主人公冬冬和揚揚是幼兒園的小朋友，他們

捉住了一只小鳥。盡管他們小心翼翼地愛護小鳥，給它喂食，幫它找媽媽，可小鳥最終還

是死了。冬冬和揚揚把小鳥埋在土里，希望能像種花生一樣種出一棵鳥樹來?！叭我饨Y(jié)合”

的邏輯思維使幼兒把花生結(jié)果和小鳥復(fù)生聯(lián)系起來，解決了鳥兒死而復(fù)生的難題。這看似

荒誕的想法，幼兒卻認為是合情合理的。這其中傳達了幼兒童心世界的天真、善良，使整

篇作品都洋溢著詩意的美，感人至深。除了上面提到的兒歌、生活故事類作品外，幼兒文

學(xué)的幻想更集中地體現(xiàn)在童話這種特色文體中，后面的項目中將會詳細討論這個問題。

011

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

四、趣味性

幼兒文學(xué)的趣味性，是指文學(xué)作品中反映出來的幼兒情趣。它是作家依據(jù)對幼兒生

活、心理的了解，對現(xiàn)實生活中童趣的提煉，加入作家思想感情、認識和評價以后的藝術(shù)

真實?！叭の缎允莾和膶W(xué)的一大鮮明特色。是否有趣是衡量兒童文學(xué)作品優(yōu)劣的一個重

要標(biāo)準(zhǔn)，特別是對孩子來說，‘有趣’幾乎是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，盡管‘有趣’一詞的含義因人

而異?！盿

游戲是幼兒日常生活中的重要內(nèi)容，游戲精神是幼兒本能的、永恒的精神。幼兒文學(xué)

浸透著純真有趣的游戲精神，不僅帶給幼兒精神上的愉悅，還能夠使幼兒轉(zhuǎn)移煩惱、宣泄

不快、穩(wěn)定情緒。這種心理體驗在幼兒的成長過程中是極其珍貴的。作家要為幼兒寫出有

情趣、有意思的作品，只有深入幼兒的生活，了解幼兒真實的生活狀態(tài)、興趣要求才能完

成。著名的兒童文學(xué)作家陳伯吹認為：“一般來說：新奇，活動，變異，勇敢，驚險，美麗

的色彩，親密的友誼，熱鬧的場面，有節(jié)奏的聲調(diào)，有趣味的重復(fù)，成功而又快樂的結(jié)局，

等等，都是幼童文學(xué)中醞釀興趣的酵母?！?/p>

例如意大利作家賈尼·羅大里的童話《冰激凌宮》：

從前，在波倫亞，就在市中心的大廣場上，人們建造了一座冰激凌宮，孩子們從老遠

的地方趕來，誰都能舔一口吃。

宮頂是奶皮貼成的，煙囪是果脯做成的，煙囪里冒出來的煙是棉花糖。剩下的都是冰

激凌做的：冰激凌的門、冰激凌的墻、冰激凌的家具。

一個很小的孩子坐在一張桌子跟前，一口一口地舔著桌腿，直到桌子塌下來，桌上的

盤子都扣到他身上。那些盤子是巧克力冰激凌做的，是最好吃的。

沒過多久，市政警衛(wèi)發(fā)現(xiàn)一扇窗戶開始融化了。草莓冰激凌做的玻璃眼看就要化成粉

紅色的黏糊糊了。

“快點吃??！”警衛(wèi)喊了起來，“還得再快點！”

下面所有的人都使勁地舔著，好讓整個杰作一滴都不糟蹋。

“來一把椅子！”一個身材矮小的老奶奶被夾在人群里擠不動，“給我這可憐的老太婆

一把椅子吧！誰給我拿一把？最好是帶扶手的！”

一位熱心的消防隊員拿來一把開心果奶油冰激凌椅子。老奶奶美滋滋的，開始一口一

口地從扶手舔了起來。

那天是一個熱鬧非凡的日子，由于大夫們照顧得好，沒有一個人鬧肚子。

直到現(xiàn)在，每當(dāng)孩子們吃完一支冰激凌還要一支的時候，家長們都會感嘆地說：“唉，

為了你，得買一座冰激凌宮——就像波倫亞當(dāng)年那座一樣大的冰激凌宮。”

作品通過幽默夸張的故事情節(jié)制造了游戲效應(yīng)，營造了孩子們心馳神往的藝術(shù)境界，

一座大大的冰激凌宮滿足了幼兒們對美味冰激凌的無限渴望。在這個奇異的宮殿里，盤子

是巧克力冰激凌，玻璃是草莓冰激凌，椅子是奶油冰激凌……更吸引小朋友的是，這是個

好客的冰激凌宮，所有到這里來的小朋友都可以舔一口。兒童的心理特征躍然紙上，讀起

a　朱自強．兒童文學(xué)概論［M］．北京：高等教育出版社，2010：39.

012

幼 兒 文 學(xué)

來饒有趣味。

值得注意的是，幼兒文學(xué)的趣味性不只是在構(gòu)思、情節(jié)、人物形象、語言形式等方面

追求“惹人發(fā)笑”，更應(yīng)該了解游戲精神的全部內(nèi)涵，創(chuàng)作出情感的、心靈的高層次愉悅，

在精神上引領(lǐng)幼兒走向更高的自我。

五、樸素性

幼兒文學(xué)是一種“樸素”的文學(xué)。兒童文學(xué)研究者朱自強認為：“這個‘樸素’包含了

兒童文學(xué)的‘自然’‘本色’‘簡約’‘單純’‘率真’等藝術(shù)風(fēng)格。”a

幼兒文學(xué)的樸素性首先可以表現(xiàn)為主題內(nèi)容、思想情感的深淺結(jié)合。為幼兒創(chuàng)作的作

品不宜深奧復(fù)雜，應(yīng)該淺顯易懂，但是幼兒文學(xué)也不能只是拘泥于幼兒狹小的生活世界，

而應(yīng)該指向幼兒無限廣闊的未來人生。方衛(wèi)平教授在《流浪與尋夢：方衛(wèi)平兒童文學(xué)文論》

中指出：“童年不只是幼稚的、不成熟的，它還聯(lián)系、融合著歷史的古老、現(xiàn)代的年輕和未

來的無限可能?！眱?yōu)秀的幼兒文學(xué)作品往往能用簡潔的文學(xué)形式表達幼兒最本真的生命意趣

和狀態(tài)，自然天成，毫不造作。淺顯而又意蘊深厚，反復(fù)品味，回味無窮。

例如圖畫書《小黑魚》（［美］李歐·李奧尼），讀者可以閱讀到迷離夢幻的海底世界，

能夠比較容易地理解小黑魚的了不起——它把海底無數(shù)像它一樣弱小的小紅魚組織起來，

浩浩蕩蕩聚集成一條龐大的魚形，嚇跑了那些欺負小魚的大魚。但是，這本圖畫書作者要

傳遞的信息還不止這些。書中用了大量篇幅描繪小黑魚孤單地在大海里徘徊，它的身邊有

五彩的水母、舞動的海草、搖曳的粉色?？?、游動的龍蝦鰻魚等，這些場景不只是展示海

底世界的美輪美奐，同時還暗示了小黑魚對生存世界的思考，自己生活在什么地方？自己

的存在又有什么價值？小黑魚正是學(xué)會了“想”，它成長起來了，它對那些只知道躲起來的

小紅魚說：“你們不能老待在這里啊，我們一定要想個辦法。”它們最終想出辦法嚇走了兇猛

的大魚。如果幼兒在成長道路上知道遇事要多“想”，那該有多重要！

對于幼兒讀者而言，理解作品淺處的趣味情節(jié)就可以。關(guān)于作品的深度理解，或許隨

著幼兒的成長，在他們長大之后的某一個時刻，他們會感悟到某種生活智慧或生活哲理。

幼兒文學(xué)的樸素性還可以表現(xiàn)為作品形式及語言表達的樸素。幼兒文學(xué)被稱為“淺語

的藝術(shù)”，形式簡潔樸素，語言單純明快。語言口語化，用詞形象、淺顯、本色、自然，少

用抽象、多用具象，少用虛詞、多用實詞，少用復(fù)合句、多用簡單句，少用被動句、多用

主動句。童話故事《小兔乖乖》開篇寫道：“在一個樹洞里，住著媽媽和她的三個孩子，一

個叫紅眼睛，一個叫長耳朵，一個叫短尾巴?！惫适轮v述清楚流暢，毫不拖沓。三只兔子的

名字就給幼兒講明了每只小兔子的特點，幼兒不僅好理解，而且容易記憶。詞語描述具體

形象。

例如我國臺灣作家洪志明的幼兒詩《笑了》：

哥哥餓了，

弟弟尿了，

妹妹哭了，

a　朱自強．兒童文學(xué)概論［M］．北京：高等教育出版社，2010：39.

013

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

爸爸急了，

媽媽說，

我來了，

我來了，

大家都笑了。

這首小詩用詞淺顯，句式短小、整齊，描述了一個普通的家庭生活場景。樸素而簡潔，

但是精辟地揭示了出生活的本質(zhì)，媽媽的愛是多么重要，多么溫暖啊！

總之，幼兒文學(xué)的樸素性在于它單純而不簡單，率真而不幼稚，本色而不蒼白，它能

夠更加準(zhǔn)確、更加鮮明地揭示事物和生活的本質(zhì)。正如我國臺灣詩人林良所說：“在‘文學(xué)

的世界里’，‘淺語’往往竟是‘動人’的條件之一?！保ā赌吧囊Α罚┮徽Z道出了幼兒文

學(xué)深入淺出的藝術(shù)魅力。

任務(wù)四　幼兒文學(xué)的功能

1. 理解幼兒文學(xué)的功能。

2. 能夠結(jié)合幼兒文學(xué)作品分析其功能。

幼兒文學(xué)是“人之初”的啟蒙文學(xué)，它是幼兒最早接觸的文學(xué)形式，對于幼兒的精神

成長有著深遠的影響。美國詩人惠特曼寫了一首《有一個孩子向前走去》的詩，詩中說：

“有一個孩子向前走去，他看見最初的東西，他就變成了那東西，那東西就變成了他的一部

分。如果是美麗的紫丁香，那么它會變成這個孩子的一部分；如果是雜亂的野草，那么它也

會變成這個孩子的一部分?！笨梢?，幼兒文學(xué)在人的一生中起到啟蒙和奠基的作用。郭沫若

曾動情地回憶幼年時唱兒歌的情景：“兒時和兄弟姐妹們在峨眉山下望月，有時會順口唱出

這些兒歌來，那時的快樂，真是天國了！”這種美好的回憶終生難忘。優(yōu)秀作品就像一顆

顆神奇的種子，播撒在幼兒的心田，發(fā)芽、成長、開花，在孩子的頭腦中建立起一個美好

的童話世界。孩子的心靈因此而豐富多彩起來，孩子的人生也因此優(yōu)雅高貴起來。

一般來說，文學(xué)具有認識、教育、娛樂、審美的功能。由于幼兒文學(xué)讀者對象的特殊

性，其功能與成人文學(xué)有所不同，具體來講，幼兒文學(xué)的功能主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一、教育引導(dǎo)，促進幼兒的社會性發(fā)展

幼兒的成長，其實質(zhì)是幼兒不斷社會化的過程，即幼兒通過學(xué)習(xí)社會中的生活技能與

行為規(guī)范，使自己不斷適應(yīng)社會生活，從“自然人”向“社會人”轉(zhuǎn)化的過程。幼兒的發(fā)

展變化要受到諸多因素的影響，幼兒文學(xué)在其中起著不可低估的作用。

幼兒文學(xué)對于幼兒的教育引導(dǎo)，不是直截了當(dāng)?shù)卣f教，不是干巴巴地講道理，而是通

014

幼 兒 文 學(xué)

過生動有趣的文學(xué)形式引導(dǎo)幼兒。因此，作家在進行作品創(chuàng)作時力求潛移默化、潤物無聲，

避免把教育引導(dǎo)簡單直接地顯示為某種道德觀念的灌輸。

首先，幼兒文學(xué)能幫助幼兒認識生活，學(xué)習(xí)日常生活知識。幼兒在家中或幼兒園里要

跟隨家長、教師學(xué)習(xí)諸多生活本領(lǐng)，諸如穿衣、吃飯、勞動等日常生活知識。童話《沒有

牙齒的大老虎》（冰子）用故事的形式告訴孩子們吃糖后要及時刷牙的重要性；圖畫書《我

絕對絕對不吃番茄》（［英］羅倫·喬爾德）通過一對小兄妹的風(fēng)趣對話，巧妙地引導(dǎo)幼兒

要養(yǎng)成不挑食、不偏食的好習(xí)慣。

其次，幼兒文學(xué)還向幼兒傳授了廣泛的社會道德規(guī)范。幼兒文學(xué)生動、自然地培養(yǎng)幼

兒熱愛祖國、熱愛父母、關(guān)愛他人的好思想；培養(yǎng)幼兒勇敢無私、誠實守信的好品質(zhì)；培養(yǎng)

幼兒活潑樂觀、積極開朗的好性格等。童話《蘿卜回來了》（方軼群）中，小動物們互相關(guān)

心、互相愛護，大雪天相互送食物，傳遞了小伙伴們友好關(guān)愛的好品質(zhì)。童話《小貓釣魚》

（金近）中采用形象化對比的方法告訴孩子們做事要用心專注。

例如俄羅斯作家奧謝葉娃的兒童故事《三個伙伴》：

魏佳把點心丟了。上午休息的時候，小朋友們都去吃早點了，只有魏佳站在一旁。

郭良問她：“你怎么不吃呢？”

“我把點心丟了……”

“真糟糕！”郭良一邊吃一大塊白面包一邊說：“到吃午飯還有好長時間呢！”

米沙問：“你把點心丟在哪兒了？”

“我不知道?！蔽杭研÷暤卣f，把臉轉(zhuǎn)了過去。

米沙說：“你大概放在口袋里，不小心丟的。往后得放在書包里。”

可是沃羅佳什么也沒有問，他走到魏佳跟前，把一塊抹著奶油的面包掰成兩半，拉著

這個伙伴說：“你拿著吃吧?！?/p>

這個故事情節(jié)簡單，對待魏佳丟點心這件事，三個小伙伴的言行明了地呈現(xiàn)在小讀者

面前。作家沒有一句點評議論的語句，孩子們卻能夠在鮮明的對比中，明白什么是真正的

友愛。這種教育引導(dǎo)是潛移默化的。

幼兒從文學(xué)作品中獲得某種認知之后，必然在一定程度上引起情感、情緒的變化，在

不知不覺中，性格情操得到陶冶，思想感情得到凈化，道德行為得到規(guī)范。

二、增長知識，培養(yǎng)幼兒的求知興趣

幼兒時期生性好奇，喜歡探索，對于外面的世界充滿了求知的欲望?！盀槭裁刺焓撬{

的？”“為什么有的樹葉是綠色的，有的樹葉是紅色的？”“為什么饅頭里會有小洞洞？”

等。由于幼兒生活范圍有限，他們的直接生活經(jīng)驗少，因而文學(xué)作品就成為他們間接生活

經(jīng)驗的重要來源。文學(xué)作品涵蓋了大千世界中的各種知識，為孩子們打開了一扇認識世界、

增長知識的窗口。在幼兒接觸最早、最多的兒歌中幾乎全是描繪事物特征和各種知識經(jīng)驗

的，而且各類兒歌都有自己獨特的認知功能。

例如傳統(tǒng)兒歌《誰會跑》：

015

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

誰會跑？

馬會跑。

馬兒怎樣跑？

四腳著地身不搖。

誰會爬？

蟲會爬。

蟲兒怎樣爬？

許多腳兒慢慢劃。

誰會飛？

鳥會飛。

鳥兒怎樣飛？

翅膀撲撲去又回。

誰會游？

魚會游。

魚兒怎樣游？

搖搖尾巴調(diào)調(diào)頭。

兒歌借助問答的形式，啟發(fā)幼兒開動腦筋思考答案。兒歌描述了馬、鳥、蟲、魚四種

動物奔跑、飛翔、爬行、游弋的姿態(tài)，增加了孩子對這幾種動物的了解。

幼兒文學(xué)作品以適應(yīng)幼兒接受水平的題材、情節(jié)、表現(xiàn)手法，生動形象地反映周圍事

物和自然現(xiàn)象等方面的知識。圖畫書《蚯蚓的日記》（［美］朵琳·克羅寧 ）通過詼諧的文

字、幽默的畫面讓孩子了解蚯蚓的生理特點、生活習(xí)性及它們在環(huán)境保護中所起的作用。

童話《圓圓和方方》（葉永烈）利用兩個小主人公圓圓和方方比本領(lǐng)的方式，讓小朋友知道

不同形狀物體的用途，并懂得互相尊重、取長補短。這些優(yōu)秀的作品不但使幼兒增長了知

識，開闊了眼界，同時幼兒又以這些知識為起點，循序漸進，生發(fā)出更加強烈的求知欲望。

三、發(fā)展語言，提高幼兒的思維能力和想象力

幼兒時期是語言發(fā)展最快的時期，3 歲的幼兒可掌握 1000 個詞左右，5~6 歲的幼兒可

以掌握 3000~4000 個詞。幼兒的語言能力不是天生的，而是后天模仿學(xué)習(xí)的。幼兒文學(xué)作

品使用的是優(yōu)美規(guī)范的文學(xué)語言，是幼兒模仿語言的重要途徑。幼兒可以從中學(xué)到大量的

詞匯、語法和多樣化的表達方式。

幼兒文學(xué)作品的語言應(yīng)注意兩點：一是可接受性，即作品中的語言要適合幼兒的理解水

平；二是超前性，即作品中的語言要稍稍超出幼兒的實際理解能力，以促進幼兒語言的發(fā)展。

實踐證明，幼兒對于形象生動且夸張的語言，即使似懂非懂，也會主動學(xué)習(xí)，而且學(xué)得很快。

例如美國的圖畫書《風(fēng)到哪里去了》（［美］夏洛特·佐羅托夫 / 文、［美］斯蒂芬

諾·維塔 / 圖、陳丹燕 譯）的文字片段：

016

幼 兒 文 學(xué)

明晃晃的大太陽照了一整天，現(xiàn)在，天漸漸晚了。天光從藍色慢慢變成粉紅色，然后，

又變成奇特的紫灰色，太陽漸漸西沉，掉進四合的晚霞中。

小男孩眼巴巴地望著白天在他眼前消失。

他和他的朋友一直在園子里玩兒。

不想玩了，就躺在草地上，感到太陽覆蓋在他們身上，就像一只瞌睡的貓趴在他們身

上一樣，那么溫暖，那么柔軟。

下午，他們還在梨樹下喝了一杯冰鎮(zhèn)的檸檬汁。

晚上上床前，小男孩的爸爸在門廊里給他讀了一個故事。

現(xiàn)在，媽媽來向他說晚安了。

“為什么白天會不見呢？”他問媽媽。

“這樣，夜晚才能到這里呀。”媽媽說：“你看?！彼钢巴?，在夜空下，梨樹梢后，他

看到一彎銀白色的月亮。

“晚上就是這樣開始的，”媽媽將手放在他肩膀上告訴他，“有月亮和星星的晚上能讓你

入夢。”

……

作品中不但有描寫太陽、天空、晚霞、月亮等特征的形容詞、動詞等，還通過形象化

的語言使幼兒感受到作品富有詩意美的語言風(fēng)格。整體而言，語言比較淺顯，但是也有

一些需要幼兒學(xué)習(xí)的新詞匯，如“明晃晃”“奇特”“西沉”“四合”“覆蓋”“柔軟”“樹

梢”“紫灰色”“銀白色”等，幼兒在聽賞后，可以在原有的詞語水平上有所提高。

現(xiàn)代語言學(xué)認為：“思維與語言是密不可分、相互依存的。”語言是思維的表達形式，思

維是語言的表達內(nèi)容。文學(xué)作品在豐富幼兒語言的同時，可以明顯促進幼兒形象思維的發(fā)

展；幼兒理解故事情節(jié)的發(fā)展起伏、猜想謎語及科學(xué)文學(xué)的過程中，形成分析、判斷、綜合、

推理等能力，幫助其發(fā)展了抽象邏輯思維。

幼兒階段是發(fā)展想象力的最佳時期，幼兒文學(xué)是發(fā)展幼兒想象力的最佳載體。要提高

幼兒的想象力，就必須豐富幼兒的感性知識，豐富幼兒記憶表象中各種事物的形象。幼兒

文學(xué)把孩子們帶進一個神奇的世界中，天上有小飛俠彼得潘，海底有美人魚，大森林里有

白雪公主和七個小矮人，樹洞里住著彼得兔等，孩子們可以在這里盡情遨游。優(yōu)秀作品為

孩子們提供了豐富、新穎、怪誕的意象群，既滿足了幼兒的好奇心，又為幼兒日后加工、

改造、形成新形象提供了合理的依據(jù)，使幼兒的想象力得到充分的發(fā)展。

四、豐富情感，陶冶幼兒的審美情操

幼兒文學(xué)是豐富情感、培養(yǎng)美感的一片沃土。審美是人類的一種高級情感，審美情操

是一個人在接觸美好事物時感覺精神愉悅，并由此具備鑒別美好與丑惡、純真與虛假、文

明與粗野、高尚與卑下的能力。優(yōu)秀作品通過語言（文字或畫面）的表述，以豐富的美感、

強烈的藝術(shù)感染力使幼兒產(chǎn)生感情上的激動，獲得精神上的愉悅和滿足，同時，也陶冶幼

兒的心靈和審美情操，培養(yǎng)他們欣賞美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美的能力。

017

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

例如金波的童話故事《小青蟲的夢》：

夏天的夜晚，草叢里，音樂響起來了，它和月光一樣，仿佛會流淌似的。

吉鈴鈴……

那是蟋蟀在開音樂會。他的琴彈得特別好，油亮亮的樣子特別神氣。

“噢，偉大的音樂家！”

到草叢里來聽音樂的昆蟲們都這么說。

躲在一片草底下的小青蟲，動也不敢動，她在偷偷地聽著。小青蟲雖然長得難看，但

她愛音樂，愛得那么厲害。

“唉……”每當(dāng)蟋蟀彈完一曲，小青蟲都會發(fā)出一聲輕輕地嘆氣聲，“太美了……”

音樂，總會把小青蟲帶進一個遙遠的夢境里。

可是，蟋蟀不喜歡小青蟲，常常把她趕走。他揮著觸須，不耐煩地說：“我的音樂這么

美，你這么丑，去去去！”

小青蟲只好傷心地爬開去，躲在遠遠的地方流眼淚。眼淚里，映著滿天冷冷的小星星。

吉鈴鈴……

音樂聲又傳來了。小青蟲抬起頭來，聽得出神了，望著那遠遠的草叢，朦朦朧朧，那

里顯得更加迷人了。

她輕輕地向前爬去，后腳小心地踩著前腳的腳印。

她爬到一棵小樹上。誰也沒有發(fā)現(xiàn)她。

月亮是那么圓，星星是那么亮，蟋蟀就在這棵樹下彈琴。

“這里就像是那個夢境?！毙∏嘞x心里說。

小青蟲躲在一片樹葉底下，悄悄地做了一個繭。她想：藏在繭里面聽，蟋蟀就看不見

我了。

一個淡灰色的繭，在風(fēng)里輕輕搖晃著。

細絲織成的繭，把別的聲音全擋在外面，只有音樂能傳進來，在繭里面輕輕回蕩。

聽著優(yōu)美的音樂，小青蟲睡著了。

她做了一個夢，夢見自己長出了一對可以跳舞的翅膀。音樂一直陪伴著這個好長好長

的夢。

……當(dāng)小青蟲醒來時，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶，美麗得讓她自己都吃驚。

蝴蝶從繭里面飛出來。

蟋蟀仰起頭來，看著她。

“啊，像個仙女！仙女……”蟋蟀說。

蟋蟀大概還不知道，這美麗的蝴蝶就是那丑陋的小青蟲變的；蝴蝶大概也不知道，如果

沒有音樂，她會是什么樣子。

琴聲又響了，在月光里、草叢里流淌。蝴蝶和著音樂，翩翩起舞。

昆蟲們都在想：是蟋蟀的音樂使蝴蝶變得更美呢，還是蝴蝶的舞蹈讓音樂變得更美？

作品講述了小青蟲追逐夢想的故事。這是一只丑陋的、自卑的、熱愛音樂的小青蟲，

不管別人如何嘲笑，她都沒有放棄對音樂和美的追求，最終變成了一只美麗的蝴蝶。“化繭

成蝶”的結(jié)尾意蘊深遠，作者將丑與美的哲理觀念寓于童話故事中，給初涉人世的幼兒帶

018

幼 兒 文 學(xué)

來了最初的審美快感。

圖畫書在審美教育方面所起的作用也是不容忽視的。圖畫書是適合幼兒直接閱讀的

“視覺化的幼兒文學(xué)”，它通過富有吸引力的畫面，給幼兒直觀的體驗，給予幼兒最初的審

美教育。如《母雞蘿絲去散步》（［英］佩特·哈金絲），作品通過文字與畫面共同為孩子

講述了一個熱鬧、詼諧的喜劇故事。圖畫語言不但為小讀者塑造了兩個對比性較強的主人

公——抬頭挺胸、氣定神閑的母雞蘿絲和張牙舞爪、丑態(tài)百出的狐貍，而且通過巧妙的色

彩運用，帶給幼兒美感的心理體驗。整本書采用了暖如夕陽的色調(diào)，橘黃、橄欖綠以及朱

紅，都被完美和諧地融合在一種偏黃的暖色調(diào)之中，吻合著故事的喜劇色彩。蘿絲和狐貍

的形象圖案、農(nóng)家、樹、風(fēng)車等背景都像裝飾畫一樣美。每個閱讀故事的孩子都會被作品

中暖如夕陽的顏色迷住。圖畫書生動的情節(jié)、豐富的色彩，對幼兒審美能力的提高是顯而

易見的。如果一個孩子在童年時期認識到什么是美，那么他將終生追求它。

幼兒文學(xué)作品在運用優(yōu)美的語言塑造各種美好形象的同時，還會伴隨著簡單、明晰的

審美評判語句“多美呀”“真好看”“看起來真是美麗極了”等，向幼兒自然滲透評判美的

標(biāo)準(zhǔn)和示范。

五、愉悅性情，塑造幼兒的良好性格

幼兒文學(xué)創(chuàng)作的首要原則是快樂原則，快樂是幼兒文學(xué)的重要品性?？鞓吩瓌t充分顧

及幼兒的心理特征、思維特征。幼兒心理調(diào)查表明，幼兒對顏色的感知偏重于暖色調(diào)，對

高興等情緒體驗表現(xiàn)積極。別林斯基也呼喚兒童文學(xué)應(yīng)該給孩子以歡娛，“給他們快樂，而

不是沉悶；給他們故事，而不是說教?！笨鞓穼τ谟變旱纳硇陌l(fā)育、人格健全都有著積極的

作用。

首先，幼兒文學(xué)通過趣味性幽默感俱強的作品激發(fā)幼兒的快樂情緒，塑造他們開朗樂

觀的良好性格。生動活潑的形象，曲折多變的情節(jié)，圓滿如意的結(jié)局，夸張、荒誕、擬人

的表現(xiàn)手法等都可以為幼兒營造輕松快樂的情境。例如，格林童話《不萊梅鎮(zhèn)的音樂家》，

故事講述四只年老的動物——驢子、看門狗、貓和公雞是如何逃出被人宰殺的命運，去尋

找新生活的故事。這四個聰明的年老的動物不能為人類服務(wù)以后，不愿意坐以待斃，它們

結(jié)伴到不萊梅鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂家。走到半路上，天黑了，它們在森林里發(fā)現(xiàn)了一座強盜聚集

的屋子，于是它們團結(jié)一心，狗爬到驢背上，貓爬到狗肩上，公雞站到貓的頭頂上，它們

裝扮成一個誰也沒有見過的大怪物，趕跑了強盜，獲得了財富，從此不再替人類當(dāng)牛做馬，

過上了自由幸福的生活。故事表明：年老體衰并不代表生命的終結(jié)，反而是自由的開始；生

命的奇跡不是由魔法創(chuàng)造的，而是由智慧創(chuàng)造的。故事中洋溢著濃厚的樂觀精神，詼諧生

動的細節(jié)會讓孩子們哈哈大笑。

有些幼兒文學(xué)作品表面上似乎沒有什么主題和意義，但是它們受到了孩子們的喜愛。

例如下面的兩首兒歌：

《大頭》（傳統(tǒng)兒歌）：

大頭大頭，下雨不愁。人家有傘，我有大頭。

019

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

《稀奇歌》（寒楓）：

羅羅嘿，嘿羅羅，聽我唱支稀奇歌。公雞下蛋呱嗒叫，黃狗會把老鼠捉，母豬嘴里長

象牙，鴨子有雙大耳朵，兩只白兔飛起來，石榴樹上摘菠蘿。太陽聽了哈哈笑，不往西落

往東落。

類似的幼兒文學(xué)作品還有很多。例如，《老頭子做事總不會錯》（［丹麥］安徒生），《鱷

魚怕怕 牙醫(yī)怕怕》（［日］五味太郎），《好臟的哈利》（［美］吉恩·蔡恩 / 文、瑪格麗特·布

羅伊·格雷厄姆 / 圖）等。實踐證明：不必生硬地歸納這些作品的主題與意義，它們帶給了

幼兒歡笑，有助于其形成活潑開朗的性格。作品創(chuàng)作絕非只是逗樂湊趣，既然吻合了幼兒

的心理特征和審美情趣，必然包含著幼兒人生成長過程中有意義的思想內(nèi)涵，也許這種思

想內(nèi)涵有待于孩子在未來的成長道路上逐漸理解、逐步領(lǐng)悟。

其次，幼兒文學(xué)作品富于幼兒游戲精神，有利于疏導(dǎo)幼兒的不良情緒。在日常生活中，

不良情緒也是幼兒生活的一部分，憤怒、傷心、恐懼、痛恨、無助等情緒是每一位孩子都

能感受到的。在文學(xué)作品的世界中，幼兒往往借助幻想跟隨主人公“經(jīng)歷”各種冒險與探

險，體驗作品中角色的自由與快樂，消解現(xiàn)實中內(nèi)心不安的情緒。例如，英國畫家比特克

斯·波特的《彼得兔的故事》，該作品創(chuàng)造了“彼得兔”的童話形象。這只穿著藍色外套、

兩條腿走路的小兔子是個地地道道的淘氣包。媽媽不讓做什么他偏要試試，其他小兔子們

乖乖去采黑莓子，他卻偏要去菜園子里偷菜吃，結(jié)果被菜園主人一路追趕，險些喪命?？?/p>

就是這樣一個淘氣包形象卻受到了全世界兒童的喜愛。有評論家說，這個童話故事實際上

反映的是‘孩子的天性’與‘大人的習(xí)慣’沖突所產(chǎn)生的窘境，正是這種窘境才喚起孩子

的共鳴。孩子們在淘氣包身上看到了自己想做又無法做成的事，在這種驚險、刺激、有趣

的情節(jié)中幼兒自然而然地轉(zhuǎn)移煩惱，宣泄不快，取而代之的是開心的大笑。這種心理體驗

在幼兒的成長過程中是極其珍貴的?！兑矮F出沒的地方》（［美］莫里斯·桑達克），《彼得的

椅子》（［美］艾茲拉·杰克·季茲），《一園青菜成了精》（周翔）等都是這類優(yōu)秀作品。

幼兒文學(xué)作家在創(chuàng)作中也不能絕對回避帶有悲劇色彩的題材。優(yōu)秀的作家一般會采用

“淡化處理”的技巧。如《雪孩子》（嵇鴻）結(jié)尾寫雪孩子化為雪水死去時，作者告訴小讀

者雪孩子化作了一朵潔白的云；圖畫書《獾的禮物》（［英］蘇珊·芭蕾）在描寫老獾的死亡

時，說它做了一個美夢，夢到自己在一個長長的隧道里奔跑，越跑越輕，越跑越自由，它

感覺不再需要身體了。柔情的敘述和淡淡的水彩色，把死亡這個灰色的主題表現(xiàn)得哀而不

傷，懷念中帶著一絲溫暖。

任務(wù)五　實踐應(yīng)用：幼兒文學(xué)的教學(xué)應(yīng)用

1. 了解幼兒文學(xué)在家庭教育及幼兒園教育中的意義。

2. 掌握親子共讀及幼兒園閱讀指導(dǎo)的主要方法和實踐應(yīng)用。

020

幼 兒 文 學(xué)

一、幼兒文學(xué)與家庭教育

（一）親子共讀的概念

幼兒文學(xué)是親子共讀的互動文學(xué)。受到幼兒年齡及閱讀能力的限制，幼兒文學(xué)一般擁

有兩類讀者：成人讀者（父母、教師）和幼兒讀者。成人讀者把幼兒文學(xué)作品講讀給幼兒聽，

這就形成了幼兒文學(xué)獨一無二的特性，即親子共讀。

親子共讀是國際閱讀界一直提倡的一種閱讀方式。成人陪著幼兒一起讀書，把書中的

文字講讀出來，訴諸幼兒的聽覺。幼兒一邊睜大眼睛聽故事，一邊想象故事的情境，這對

幼兒來講是一種獨特的體驗。親子共讀不僅為幼兒展示了文學(xué)作品的斑斕世界，而且為親

子提供了一個情感交流的樂園，幼兒從中可以感受到來自長輩的愛。

在親子共讀中，成人與幼兒一起參與，互動閱讀。共讀的過程使幼兒能夠逐步學(xué)會讀

書，如何翻頁，如何掌握從上到下、從左到右的一般閱讀順序等。在激發(fā)閱讀興趣的同時，

幫助幼兒形成早期閱讀的習(xí)慣，建立閱讀的基礎(chǔ)素養(yǎng)。幼兒文學(xué)作品經(jīng)過兩層讀者的傳遞、

互動與吸收，作品內(nèi)涵變得更為豐富。成人在閱讀作品時，往往要加入自己的理解、判斷

和補充。成人在為幼兒講讀作品時，總會努力通過自己的語氣、語調(diào)、音色、態(tài)勢語等傳

遞作品內(nèi)容。由此來看，幼兒文學(xué)的價值是通過兩代人“共讀”實現(xiàn)的。

以幼兒圖畫書為例，兒童文學(xué)研究者彭懿在《握著孩子的手讀圖畫書》一文中強調(diào)：

“圖畫書，是大人和孩子一起來讀的書。當(dāng)你的孩子還是一個襁褓嬰兒時，請你把他或她抱

在懷里。當(dāng)你的孩子長大了，請你坐在孩子的身邊，緊緊地依偎在一起，一邊握著孩子的

手，一邊來讀圖畫書。……媽媽和爸爸帶著感情朗讀的聲音，在孩子的記憶里是永遠不會消

失的?！?/p>

此外，幼兒文學(xué)適合親子共讀還體現(xiàn)在：幼兒文學(xué)，特別是為低齡幼兒創(chuàng)作的作品，大

都帶有明顯的游戲性質(zhì)。例如，兒歌中的游戲歌、對答歌、繞口令、謎語歌等，幼兒一般

會直接參與到作品誦讀的游戲活動中，他們在家長的陪伴下，邊玩邊誦，會在精神上獲得

極大的快樂和滿足。

（二）親子共讀的方法

親子共讀比起幼兒園的閱讀活動，更為靈活自主。親子共讀過程中有一些方式方法可

以供家長參考。

1. 朗讀式閱讀

美國閱讀專家吉姆·崔利斯在《朗讀手冊》中指出，視線跟隨朗讀者不斷翻動書頁的

幼兒，能在詞匯的聲音和紙上的字詞之間建立起一種自然的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)因為不是強加

給幼兒的，所以更為有效，對幼兒學(xué)習(xí)語言也是一種愉快的體驗。父母選擇生動有趣的材

料繪聲繪色地讀給幼兒聽，幼兒不但會沉浸在材料所敘述的內(nèi)容中，他們還會記住父母美

妙的聲音，給幼兒心理增加安全感和滿足感。

2. 討論式閱讀

父母和幼兒在閱讀過程中，就閱讀材料提出問題，一起討論。這種方式有助于激發(fā)幼

021

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

兒思考的興趣，可以及時了解幼兒對內(nèi)容的理解情況。這其中可以是父母提問，也可以是

幼兒提問，共同討論，營造一種溫馨、親密、民主的閱讀氛圍。家長的提問應(yīng)注意把握尺

度，不宜過多，以免影響到幼兒的閱讀興趣。討論的問題要巧妙，應(yīng)利于培養(yǎng)幼兒的思維

能力。例如，在閱讀圖畫書《一園青菜成了精》時，可以問：“蘿卜大王和蓮藕的隊伍都有

誰啊？第一個回合誰打贏了，蔬菜們都有什么本領(lǐng)呢？最后一頁的菜園子里青菜們有什么

變化嗎？”三四個問題就貫穿了整個故事。

3. 想象式閱讀

家長根據(jù)閱讀材料的特點啟發(fā)幼兒觀察、想象，猜測故事或者續(xù)編故事。圖畫書是幼

兒的主要閱讀材料之一，在親子共讀過程中，家長可以引導(dǎo)幼兒仔細觀察封面及畫頁中的

細節(jié)，想象后面的故事，這種猜想既有趣味也有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。在讀到《瘋狂星

期二》的結(jié)尾時，家長可以和幼兒一起猜測：下個星期二會發(fā)生什么瘋狂的事情呢？

4. 表演式閱讀

親子共讀中家長可以用游戲表演的形式和幼兒一起閱讀。如果幼兒非常喜歡一部幼兒

戲劇，或者反復(fù)閱讀并熟悉某本書中的人物情節(jié)和對話，家長就可以和幼兒分別扮演作品

里的不同角色來演繹故事。表演的過程，可以加深幼兒對作品的理解，激發(fā)幼兒的語言表

達能力和想象力。例如，幼兒戲劇《小熊請客》、童話故事《小紅帽》、圖畫書《猜猜我有

多愛你》等作品都比較適合表演式閱讀。

5. 重復(fù)式閱讀

幼兒在閱讀中有一種常見的現(xiàn)象，那就是幼兒往往會對某一本書、某一個故事感興趣，

反復(fù)要求閱讀或聆聽，甚至閱讀十幾遍都不厭倦。親子共讀可以最大限度地滿足幼兒的這

種特殊要求。幼兒通過重復(fù)式閱讀，可以熟記故事內(nèi)容。圖畫書作品中往往藏有豐富的細

節(jié)內(nèi)容，適合家長帶領(lǐng)幼兒在反復(fù)閱讀中不斷發(fā)現(xiàn)，感受閱讀的樂趣和成就感。

對幼兒教師而言，了解親子共讀開展的意義及方法是非常重要的。因為，隨著家園共

育教育理念的推廣，幼兒教師除了指導(dǎo)幼兒閱讀之外，還需要擔(dān)負起指導(dǎo)家長開展親子共

讀的責(zé)任。

二、幼兒文學(xué)與幼兒園教育

（一）幼兒文學(xué)教育回歸“文學(xué)性”

2001 年，中華人民共和國教育部（簡稱“教育部”）印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

（簡稱《綱要》）中規(guī)定：要求幼兒“喜歡聽故事、看圖書”“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)

作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解”；

強調(diào)“利用圖書、繪畫和其他多種形式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱

讀和前書寫技能”。

《綱要》中對于文學(xué)教育強調(diào)了以下幾點：

（1）幼兒接受文學(xué)的態(tài)度。《綱要》重視對幼兒欣賞文學(xué)作品態(tài)度的培養(yǎng)，“喜歡看圖

書、聽故事”“引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣”，培養(yǎng)幼兒熱愛文學(xué)的欣賞動機，而

欣賞動機恰恰是實現(xiàn)文學(xué)教育預(yù)期效應(yīng)的根本前提。

（2）文學(xué)藝術(shù)性更加突出。讓幼兒“接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富

022

幼 兒 文 學(xué)

和優(yōu)美”，強調(diào)了作品的文學(xué)藝術(shù)性，相對削弱了文學(xué)作品的思想教育、語言教育的工具

作用。

（3）幼兒接受過程注重感受和體驗。《綱要》堅持幼兒文學(xué)教育是通過接觸、感受、體

驗、理解等途徑，并借助多種活動方式進行的。

（4）幼兒為欣賞主體?！毒V要》強調(diào)幼兒在文學(xué)教育中的主體地位，強調(diào)教師的作用體

現(xiàn)在引導(dǎo)、引發(fā)方面。

因此，幼兒文學(xué)教育是教師根據(jù)《綱要》選擇適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品，設(shè)計教學(xué)活動，有計

劃、有組織地以班級形式開展活動進行文學(xué)教育。

（二）幼兒文學(xué)作品的選擇

什么樣的幼兒文學(xué)作品算是優(yōu)秀的呢？一言以蔽之，能夠吸引幼兒、幫助幼兒發(fā)展各

種能力的作品就是優(yōu)秀作品。具體而言，可能會有很多不同的詮釋標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教育實踐

中，家長在選書問題上也常常希望得到教師的指導(dǎo)與建議，因此，幼兒教師有必要了解一

些優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品的選擇常識。下面提供幾點參考建議：

（1）充滿游戲性、趣味性的文學(xué)作品。閱讀的本質(zhì)是讀者與文本的情感共鳴，對于幼

兒而言，圖書閱讀首先是一種娛樂，一個游戲，一件快樂的事情。優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品往

往洋溢著幼兒的游戲精神，可以解放幼兒的心，使他們獲得心靈的喜悅。例如《好餓的毛

毛蟲》（［美］艾瑞克·卡爾），作者希望自己的作品讓幼兒們感覺又好看又好玩。他用剪貼

和挖孔的方式給小讀者展示毛毛蟲以及毛毛蟲吃過的水果，幼兒們可以邊閱讀邊用手指鉆

洞洞，這對于幼兒來說是一件多么有趣的事情??！

（2）故事生動、富于幻想的文學(xué)作品。適合幼兒年齡段的古今中外的各類經(jīng)典故事，

如果能夠用優(yōu)美生動、淺顯易懂的語言講述出來，再配上精美的畫面，都是孩子們喜愛的

作品。這些文學(xué)作品往往向幼兒傳遞著人類高貴的品德與情感，促進孩子的成長，讓他們

的內(nèi)心綻放真善美的花朵。尤其是那些帶有幻想色彩的作品，可以帶給幼兒一次次幻想的

樂趣，讓他們享受想象世界的幸福。除了《格林童話》《安徒生童話》等經(jīng)典作品外，眾多

當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品也值得關(guān)注。例如，意大利賈尼·羅大里的童話、日本安房直子的童

話、美國克拉格特·約翰遜的“阿羅”幼兒繪本系列、金波的兒歌等。

（3）圖文并茂、具有豐富藝術(shù)性的文學(xué)作品。學(xué)前階段幼兒思維的特征決定了幼兒在

圖書選擇上青睞于圖畫書。圖畫書可以把幼兒帶進一個文學(xué)與美術(shù)共同創(chuàng)造的故事情境中，

提升幼兒的藝術(shù)感受能力。選擇圖畫書的標(biāo)準(zhǔn)是書中的文字要有文學(xué)性，圖畫要有藝術(shù)性。

國外李歐·李奧尼的抽象風(fēng)格作品《小藍與小黃》、宮西達也的野獸派風(fēng)格作品《我是霸王

龍》以及國內(nèi)周翔水粉畫風(fēng)格的《荷花鎮(zhèn)的早市》等都是成功的作品。

（4）具有人文科學(xué)精神的幼兒科普讀物。幼兒希望通過讀書認識外面的廣闊世界，他

們有很多的“為什么”需要找到答案。好的科普類讀物能讓幼兒對奧妙的科學(xué)世界有初步

的認識，尊重生命，尊重科學(xué)。例如，《小威向前沖》（［英］尼古拉斯·艾倫）、《你不知道

的三個朋友》（［德］赫姆·海恩）、國內(nèi)蕭袤的幼兒科學(xué)童話系列等，都是把科學(xué)內(nèi)涵和文

學(xué)形式巧妙地結(jié)合到一起，對孩子進行科學(xué)的啟迪。

除此之外，成人在選擇幼兒文學(xué)作品時，不要忽略幼兒的意見，要尊重他們的興趣和

想法。兒童圖書市場上每年都會有大批的新書出版，及時關(guān)注書店、網(wǎng)站上的圖書信息，

023

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

參考國內(nèi)外兒童讀物的專業(yè)大獎，有助于我們做好優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品的選擇工作。

（三）幼兒文學(xué)的閱讀指導(dǎo)

盡管幼兒文學(xué)的根基是文學(xué)的文本，但是幼兒文學(xué)融合了游戲、美術(shù)、音樂等多類教

學(xué)內(nèi)容，指向的是一種綜合的藝術(shù)，游戲、美術(shù)、音樂、表演等就是幼兒文學(xué)文本形態(tài)或

隱或顯的一個部分。方衛(wèi)平教授指出：“幼兒文學(xué)不僅僅是一種閱讀的文學(xué)，同時也是一

種操作的文學(xué)；不僅僅是用來欣賞的，同時也是用來實踐的?！币虼?，對于幼兒來說，幼

兒文學(xué)作品可以朗讀、講述、吟唱、舞蹈、表演、游戲，適當(dāng)?shù)剡\用多種教學(xué)形式，加深

幼兒對文學(xué)作品的理解，充分激發(fā)幼兒對文學(xué)的情感體驗，這才是幼兒文學(xué)活動的目的

所在。

重視幼兒文學(xué)文本的閱讀指導(dǎo)。教師指導(dǎo)幼兒朗讀、講述、討論幼兒文學(xué)文本是幼兒

接受文學(xué)作品的主要渠道。教師要注意自己的語音、語調(diào)，朗讀或講述要生動形象，并適

當(dāng)配合態(tài)勢語。根據(jù)作品內(nèi)容，可以適當(dāng)刪減書中太長的描述性句子或段落，以適應(yīng)幼兒

的理解能力。在文本閱讀的過程中，教師不要提過多的問題，不要破壞文本閱讀的美好和

流暢性。

當(dāng)然，幼兒文學(xué)作品的閱讀指導(dǎo)不能僅局限于文本的單一閱讀方式，還可以結(jié)合多元

閱讀方式進行，下面試舉幾種。

1. 拓展閱讀法

結(jié)合文本閱讀，教師可以開展相關(guān)的拓展閱讀活動，加深幼兒對作品的情感及主題的

感受和理解，培養(yǎng)其豐富的想象力和創(chuàng)造力。拓展閱讀形式多種多樣，可以是仿編、續(xù)編

等語言類活動，例如模仿兒歌《走路歌》的框架結(jié)構(gòu)進行仿編；可以是音樂、美術(shù)等藝術(shù)類

活動，例如結(jié)合圖畫書《小藍和小黃》開展顏色“變變變”美術(shù)活動；也可以是科學(xué)啟蒙、

社會交往等自然或社會科學(xué)類活動。

2. 表演閱讀法

教師可以選擇幼兒喜歡且熟悉的兒歌、故事等內(nèi)容，帶領(lǐng)他們在教室里進行表演。教

師一般提供角色頭飾或簡單的場景、道具，幼兒選擇自己喜歡的角色，運用對話、動作、

表情等表演故事內(nèi)容。還可以進行戲劇表演閱讀，教師選擇情節(jié)生動、對話較多、動作性

強的故事作品，如《小蝌蚪找媽媽》《三只小豬》《彩虹色的花》等，指導(dǎo)幼兒通過表演，

參與到作品欣賞中來，使之獲得精神的愉悅和成功的快感。

3. 游戲閱讀法

游戲閱讀教育具有兩個層面的含義：一方面是指把閱讀當(dāng)作游戲，以幼兒對于游戲的熱

愛來激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，讓幼兒在游戲中自發(fā)地產(chǎn)生閱讀的動機和愿望，并獲得閱讀

的快樂；另一方面是指導(dǎo)幼兒在游戲中閱讀，用文學(xué)語言組織游戲活動?！对缙陂喿x發(fā)展與

教育研究》（周兢）一書中提出，在幼兒園開展游戲閱讀，可以將一般的游戲活動變成富有

閱讀意義的過程。其中，教師的職責(zé)在于：將指導(dǎo)性行為轉(zhuǎn)變?yōu)橹С中孕袨?，為幼兒提供與

游戲主題相關(guān)的閱讀材料，提供與閱讀相關(guān)的娛樂教具，引導(dǎo)幼兒以游戲的形式回應(yīng)閱讀

內(nèi)容。教師在帶領(lǐng)幼兒進行游戲兒歌的欣賞時可以結(jié)合游戲動作，讓幼兒一邊玩耍一邊誦

讀。如教師帶領(lǐng)幼兒誦讀圖畫書《一園青菜成了精》之后，教師可以拿出準(zhǔn)備好的各種蔬

菜玩具，讓孩子們重溫故事情境，以進一步理解故事所表達的內(nèi)容。

024

幼 兒 文 學(xué)

思考 研討

除了以上閱讀方法外，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，幼兒園普遍運用了多媒體輔助

閱讀教學(xué)。多媒體運用的優(yōu)勢體現(xiàn)在：它可以形象直觀地傳達作品，增強作品的感染力，充

分調(diào)動幼兒的視覺和聽覺，以取得更好的接受效果。例如，多媒體可以輔助幼兒詩的欣賞

呈現(xiàn)畫面和聲音，形象傳達詩歌的意境；還可以通過多媒體播放圖畫書的 PPT，便于開展圖

畫書的集體閱讀活動。但需要強調(diào)的是，多媒體只能是一種輔助手段，文本才是閱讀的核

心內(nèi)容，教師的閱讀指導(dǎo)是很重要的。

1. 幼兒文學(xué)的內(nèi)涵是什么？說說你的理解。

2. 兒童文學(xué)分為幾個層次？各有什么特點？

3. 回顧記憶中印象深刻的一部幼兒文學(xué)作品，從幼兒文學(xué)特征的角度說說它的

成功之處。

學(xué)練結(jié)合

1. 為幼兒園大班、中班、小班的小朋友各設(shè)計一份幼兒文學(xué)作品推薦書單，文體不限，

并陳述你設(shè)計的理由。

2. 試以一部幼兒文學(xué)作品為例，在幼兒園指導(dǎo)幼兒閱讀，說說你的閱讀指導(dǎo)設(shè)想。

相關(guān)資料

資料 1：

兒童文學(xué)的四大藝術(shù)母題

一、成長的母題

兒童文學(xué)是“人之初”的文學(xué)。兒童文學(xué)的目的與意義全在于人之初——兒童生命的

成長。成長在兒童文學(xué)中，密集地匯聚在“少年人”這一年齡階段，即小學(xué)高年級以上、

成年人以下這一段（大致在十二三歲至十七八歲）。因而，兒童文學(xué)的成長總是與少男少

女在這一年齡階段巨大的身心變異所帶來的困惑、煩惱、憧憬、期待和青春年少的生命之

間的朦朧情感吸引乃至“來往過密”，與自我意識的覺醒和家長、學(xué)校、社會之間的“親

子關(guān)系隔閡”即所謂“代溝”的出現(xiàn)，與成長中的少年兒童的人格獨立性、自主性、自尊

性、自信心的尊重和理解等緊密地交織在一起。成長的藝術(shù)母題，大量地出現(xiàn)在兒童文學(xué)

的小說創(chuàng)作中，主要是那些以少年為主體藝術(shù)形象的少年小說、成長小說、校園小說。當(dāng)

代外國兒童文學(xué)中的《麥田里的守望者》《綠衣亨利》《在輪下》《世外頑童》《阿拉斯加的

挑戰(zhàn)》《紐約少年》《古莉的選擇》《安琪拉的灰燼》《追風(fēng)箏的人》等，當(dāng)代中國兒童文學(xué)

中的《草房子》《青銅葵花》《非法智慧》《男生賈里全傳》等，都是探索成長主題的富于創(chuàng)

造性的藝術(shù)作品，對于成長中的少年兒童產(chǎn)生過重要的影響。

025

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

二、幻想的母題

沒有幻想，就沒有兒童文學(xué)。因而兒童文學(xué)的審美觀無論在什么時候，都是與幻想世

界緊密地聯(lián)系在一起的。就文體而言，幻想性兒童文學(xué)比較多地集中于童話、寓言、科幻、

動物小說等。兒童文學(xué)幻想世界中的藝術(shù)形象，最常見也最易激起小讀者無窮想象與閱讀

快感的是動植物形象，尤其是動物形象。此外，還有神魔形象、超人形象、英雄形象、特

異人物（如巨人、小精靈、小矮人）等形象。如果將幻想藝術(shù)形象與人類關(guān)系做一比較

的話，可以將其分為四類：第一類是擬人體形象，即賦予非人類的形象以人類的性質(zhì)和本

能，大量的動植物形象即屬于此，如安徒生的《丑小鴨》。第二類是超人體形象，大量的神

魔形象、變形形象、特異人物形象即屬于此。這些形象具有超越人類的多種多樣的本領(lǐng)，

如能在空中飛行《哈里·波特》（［英］J. K. 羅琳）、會變形的《海的女兒》（［丹麥］安徒

生）、形體特異的《大人國和小人國》即《格列佛游記》（［英］斯威夫特）、永不長大《彼

得·潘》（［英］巴里）。在西方童話中，經(jīng)常出現(xiàn)的小精靈、小仙女、小矮人，還有巫婆、

巨人、魔法師、幽靈等一些獨特的個體和群體，也都屬于超人體形象范疇。第三類是智人

體形象，這類形象既不存在于人類之中，也不存在于動植物之中，甚至在神魔世界中也難

覓蹤影，而是存在于科學(xué)幻想的四維空間，主要是科幻文學(xué)中的機器人、外星人、克隆人、

隱形人形象等。第四類是常人體形象，雖然這類形象就是人類社會中的普通人，但經(jīng)過藝

術(shù)夸張和加工以后，同樣成了幻想世界中才能出現(xiàn)的角色，如安徒生的《皇帝的新裝》《豌

豆上的公主》及張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧返茸髌分械幕实邸⒐?、大林、小林等?/p>

三、愛的母題

兒童在成長過程中不能沒有愛。愛的母題總是彌漫在兒童文學(xué)的藝術(shù)空間，尤其是在

散文類作品以及為年齡偏小的孩子所欣賞的幼兒文學(xué)作品中。人類之“愛”大致可以分為

兩大類：第一大類是以自我為中心的愛，首先是欲望，如對物質(zhì)、生存、性的基本要求；其

次是審美，如對某種藝術(shù)品的欣賞；最后是友誼，如以利益為重的友誼、以興趣為重的友誼

和以道義為重的友誼等。第二大類的愛是超越之愛即博愛，是以他人為中心的愛，是拋棄

自我欲望，無所求、無功利目的的愛。浸透在兒童文學(xué)中的愛主要是后一種愛，即超越之

愛，博愛。這種愛對于兒童人文精神的養(yǎng)成是極其重要的。安徒生說過：“愛和同情——這

是每個人心里應(yīng)該具有的最重要的感情?！敝型鈨?yōu)秀兒童文學(xué)作品正是以這種最溫暖人心的

感情深化、亮化和美化著少年兒童的精神生命。這也是兒童文學(xué)“以善為美”價值意義的

真切體現(xiàn)。

愛的母題體現(xiàn)的是成人對于兒童的期許，可分為母愛型和父愛型兩種。現(xiàn)代母愛型兒

童文學(xué)作品是“帶著自己豐富的人生體驗”來做愛的傳達的。它采用適合兒童口味的表現(xiàn)

形式，在審美上側(cè)重于“審美情感的升華”，在情緒基調(diào)上是“親切溫馨”的。父愛型兒童

文學(xué)作品的最大特征是“直面人生”，以現(xiàn)實的深刻眼光看待人生中的難題。父愛型的兒童

文學(xué)作品讓兒童從滲透著現(xiàn)實感的藝術(shù)形象中自然地理解事物的意義，主動地去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實。

所謂兒童文學(xué)的“教育作用”，正是在這一審美過程中實現(xiàn)的。母愛型兒童文學(xué)傳達的是

“親切溫馨”的藝術(shù)氛圍；父愛型兒童文學(xué)傳達的是“端莊深邃”的藝術(shù)氛圍。

四、自然的母題

兒童文學(xué)是最親近大自然的文學(xué)。一方面，由于兒童與生俱來的生命基因和自由天性

充分地保存著人類對大自然的本真狀態(tài)的親近及與之融為一體的感情，年齡越小，表現(xiàn)得

026

幼 兒 文 學(xué)

越徹底，越本真；另一方面，兒童在生命成長過程中隨著心理時空的逐漸擴展，需要對未知

領(lǐng)域不斷地進行探索與認知，從而獲得更大的生存發(fā)展空間，積累更多的感情與理性經(jīng)驗。

而這一未知領(lǐng)域除了社會人生，主要就是外部的自然萬物、宇宙天體。同時，人類社會快

速的現(xiàn)代化進程和永無止境地向大自然索取，已造成全球性的水污染、空氣污染以及全球

性氣候變暖等重大生態(tài)問題。這一嚴酷現(xiàn)實告誡人類：人類若想永存地球，必須善待地球，

善待地球上的一切生靈，善待地球的生態(tài)。世界是成人的，也是兒童的，但歸根結(jié)底是兒

童的。因而有關(guān)生態(tài)環(huán)境與災(zāi)害防范、動物保護與可持續(xù)發(fā)展、現(xiàn)代人的生存困境與拯救，

這些人類的共同問題，已日益成為世界文學(xué)關(guān)注的焦點與熱點，成為兒童文學(xué)創(chuàng)作的重要

藝術(shù)母題。在兒童文學(xué)中，有關(guān)自然的母題，主要集中在動物小說、科幻小說以及以大自

然為題材的散文、報告文學(xué)、山水詩中。中外兒童文學(xué)這方面的代表作不勝枚舉，如《昆

蟲記》（［法］法布爾）、《森林報》（［蘇聯(lián)］比安基）、《西頓動物故事》（［加拿大］西頓）、

《掠鴻十動物故事》（［日本］掠鴻十）、《狼王夢》《第七條獵狗》（沈石溪）、《大熊貓傳奇》

《千鳥谷追蹤》（劉先平）等。

——王泉根．兒童文學(xué)教程．北京：首都師范大學(xué)出版社，2008.

資料 2：

行走與閱讀——幼兒閱讀指導(dǎo)新方式

行走與閱讀是人生活的兩種狀態(tài)，也是人的精神構(gòu)建中的兩大積極要素。閱讀與行走

能夠相得益彰，共同帶給人不同于一般的心靈體驗，開啟全新的精神世界。在幼兒的早期

閱讀階段，成年人可以通過潛移默化的方式將這樣的意識融入幼兒的觀念世界，使他們在

行走和閱讀的良性互動中獲得獨特而豐富的生命體驗。

行走和閱讀有著各自的功能和意義。行走作為一種生活常態(tài)，在幼兒的認知發(fā)展過程

中起著非常重要的作用，幼兒正是通過行走認識世界并與世界建立聯(lián)系的。由于行走的狀

態(tài)是建立在現(xiàn)實經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，受到時間和空間的限制，所以幼兒了解世界的途徑需要通

過閱讀來拓展。在文學(xué)的世界，幼兒可以借由想象的翅膀縱橫馳騁于廣袤的宇宙，并且抵

達心靈的更深處。

幼兒可以在閱讀中行走，從認知、情感、精神等多個層面體會不一樣的人生。一本

《讓路給小鴨子》的美國經(jīng)典圖畫書告訴孩子，在波士頓有個叫麥可的警察曾為一群鴨子指

揮交通；在《田鼠阿佛》這個童話故事里，一只叫阿佛的小田鼠在寒冷、陰暗的冬天采集

陽光、顏色和詞語；跟隨蘇聯(lián)作家安德烈·烏薩丘夫的文字，孩子們會像故事中的螞蟻和大

象一樣思考“大海的盡頭在哪里……”經(jīng)典的幼兒文學(xué)作品總是通過輕淺的語言傳達美好、

詩意和快活，孩子們可以通過閱讀獲得一種不同于現(xiàn)實的奇妙感受。

幼兒在行走中閱讀，這既包括在行走的過程中閱讀文學(xué)作品，也包括將行走的過程看

作閱讀對象進而對此展開書寫，前者的行走是種閱讀方式，后者的行走則是一種閱讀媒介。

帶著書行走在路上，將閱讀空間從熟悉的日常生活情境延伸至更廣闊的世界，可以幫助幼

兒進一步強化閱讀的常規(guī)意識。以行走為對象的閱讀和書寫，則是為了提升行走的價值空

間，就像被稱為行走中的旅行文學(xué)，盡管沒有適合幼兒閱讀的旅行文學(xué)，但我們?nèi)钥梢哉?/p>

到類似題材的一些作品。比如圖畫書《麥先生的旅行》，它通過講述一個失去兒子的父親在

旅行途中治愈傷痛的故事，幫助幼兒理解行走的意義。再比如圖畫書《阿羅有支彩色筆》，

027

項目一　幼兒文學(xué)基本理論

講述了在一個沒有月亮的夜晚，阿羅用彩色筆描畫自己在月光下散步的有趣故事，這本書

所指向的其實就是行走中的閱讀和書寫。

總之，幼兒一旦經(jīng)由生命體驗在閱讀和行走之間建立一種內(nèi)在的聯(lián)系，便有可能為自

己創(chuàng)建人生的精彩和高度。也正因為如此，成人在指導(dǎo)幼兒進行文學(xué)閱讀的過程中，應(yīng)該

將行走和閱讀緊密結(jié)合在一起。例如，在給孩子閱讀安東尼·布朗的《動物園》這本圖畫

書時，大人可以帶孩子去動物園參觀，引領(lǐng)他們認識更多的動物，并且要求他們細致觀察、

體會動物的表情和心情，從而理解安東尼在這本書里所表現(xiàn)的愛護動物的主題。通過《動

物園》所展開的死亡閱讀和行走互為交織的活動，幼兒不僅會因?qū)游锏南矏鄹惺艿叫凶?/p>

的樂趣，還會進一步生發(fā)出對人和動物關(guān)系的思考。在這個過程中，幼兒的現(xiàn)實經(jīng)驗和想

象經(jīng)驗產(chǎn)生了相互作用，這既有利于拓展幼兒的視野，也有助于他們形成自己的世界觀和

人生觀。

——方衛(wèi)平．幼兒文學(xué)教程．北京：高等教育出版社，2012.