YIFANG
XINGLIN
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什么是風(fēng)水?“氣乘風(fēng)而散,界水則止。聚之使不散,行之使有止,故謂風(fēng)水”。
“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。風(fēng)水的本質(zhì)是“氣”,而“氣”是生命之源,亦
是生命之根本,風(fēng)水中的“氣”,是周圍環(huán)境中的各個(gè)物體在時(shí)間和空間上所占的“ 序 ” 所
決定的,而物體的“序”的改變恰恰是辯證唯物主義中事物由量變到質(zhì)變的一種方式之一
(另一種方式是量的積累),環(huán)境的改變,物體的改變,包括家俱、辦公桌等位置的變化
就會(huì)引起\"氣\"的改變,從而就會(huì)改變風(fēng)水環(huán)境,所以風(fēng)水學(xué)是環(huán)境學(xué),更是生命學(xué),是地道
的科學(xué),而絕非迷信。
魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地
板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)
達(dá)安康。
FENG SHUI STUDIES
WHAT IS
由此可見風(fēng)水是人們對(duì)居住環(huán)境的選擇和處置。風(fēng)水學(xué)說(shuō)陽(yáng)宅是在世的人所居住的
場(chǎng)所,風(fēng)水講究氣和形的問(wèn)題,氣是核心,能乘氣、順氣、界氣,制止死氣、煞氣等等。尋求
陽(yáng)宅建筑選址及其方位布局,其目的是為了獲得與周圍大自然的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,以取得人
們的福壽康寧。人因宅而立,宅因人而存。因此建宅首重選址。
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