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廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

發(fā)布時間:2024-10-11 | 雜志分類:其他
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廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

284Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS探討英語語言在雙語教育中的發(fā)展廣東碧桂園學(xué)校幼兒園? 唐寧平摘要:在雙語教育中,雙語都是語言。它們本身的地位是雙重的,它既是教育的目標(biāo),又是教育的手段,雙語教育通過將語言滲透于不同的方面。讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中自然地習(xí)得,并能通過語言讓孩子更深層次地理解出現(xiàn)在身邊的事情,培養(yǎng)良好地道德品質(zhì)。隨著雙語教育的不斷發(fā)展,家長對幼兒的語言發(fā)展能力有了更大的關(guān)注,如何提高雙語教育中語言的發(fā)展,教師如何更好地進行雙語教育,從語言本身的特點和各個相互關(guān)聯(lián)的因素進行闡述。關(guān)鍵詞:雙語教育? 結(jié)合? 興趣? 原則? 環(huán)境? 隨機教育在廣東碧桂園學(xué)校 PYP 幼兒園工作十年多,對學(xué)前雙語教育的意義和含義多多少少有了自己的體會和看法。首先什么是“雙語教育”呢?這是雙語教育的基礎(chǔ)性問題。是一種旨在培養(yǎng)和造就雙語并用人才的教育模式。雙語教育的思想淵源最早可以追溯到古羅馬時期。之后,研究者們分別從雙語教育的目標(biāo)即雙語教育中兩種語言應(yīng)達到的水平;雙語教育的方... [收起]
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283廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

個方面入手,解決好兒童在幼小銜接階段出現(xiàn)的心理問題,保證學(xué)生能夠更加快速地融入新的學(xué)習(xí)環(huán)境,實現(xiàn)健康快樂成長。

參考文獻

[1] 黃翠寶 . 幼小銜接期兒童心理問題及應(yīng)對策略 [J]. 黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 .2018(7).

[2] 蔣夢佳 . 做好幼小銜接 , 關(guān)注兒童心理健康 [J]. 教師教育論壇(第五輯).2019.

[3] 劉穎 , 趙磊 . 淺析首都地區(qū)幼小銜接過程中存在的問題及對策——以密云地區(qū)為例 [J].

[4] 張立波 . 小學(xué)新生行為習(xí)慣現(xiàn)狀及管理對策研究 [D].

[5] 張敏 . 家園攜手幼小銜接教育的實踐探索 [J]. 新教育 . 2019(20)

[6] 蔡文雋 . 幼小銜接應(yīng)注重良好習(xí)慣的培養(yǎng) [J]. 新課程 ( 綜合版 ). 2018(02)

注:本文于 2020 年 7 月在佛山市教育局學(xué)前教育宣傳月征文評比活動中獲二等獎。

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284Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

探討英語語言在雙語教育中的發(fā)展

廣東碧桂園學(xué)校幼兒園? 唐寧平

摘要:在雙語教育中,雙語都是語言。它們本身的地位是雙重的,它既是教育的目標(biāo),又是教育的手段,雙語教育通過

將語言滲透于不同的方面。讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中自然地習(xí)得,并能通過語言讓孩子更深層次地理解出現(xiàn)在身邊的事情,

培養(yǎng)良好地道德品質(zhì)。隨著雙語教育的不斷發(fā)展,家長對幼兒的語言發(fā)展能力有了更大的關(guān)注,如何提高雙語教育中語

言的發(fā)展,教師如何更好地進行雙語教育,從語言本身的特點和各個相互關(guān)聯(lián)的因素進行闡述。

關(guān)鍵詞:雙語教育? 結(jié)合? 興趣? 原則? 環(huán)境? 隨機教育

在廣東碧桂園學(xué)校 PYP 幼兒園工作十年多,對學(xué)前雙語教育的意義和含義多多少少有了自己的體會和看法。首先什么

是“雙語教育”呢?這是雙語教育的基礎(chǔ)性問題。是一種旨在培養(yǎng)和造就雙語并用人才的教育模式。雙語教育的思想淵源最

早可以追溯到古羅馬時期。之后,研究者們分別從雙語教育的目標(biāo)即雙語教育中兩種語言應(yīng)達到的水平;雙語教育的方式即

如何實現(xiàn)兩種語言能力的發(fā)展這兩個方面進行了探討。

一、雙語教育的目標(biāo)、方式和現(xiàn)象

我園是以漢語普通話(母語)為第一語言,以英語為第二語言的雙語教育。特別是在 3~5 歲的幼兒期,幼兒可以在幼兒

園同時學(xué)習(xí)漢、英兩種語言,并通過這兩種語言學(xué)習(xí)其它知識。著名語言學(xué)家布魯姆菲爾德 (Bloomfield,1933) 認(rèn)為.所謂雙

語目標(biāo)能力就是掌握兩種本族語的能力,即所掌握的兩種語言都應(yīng)達到母語的水平。

關(guān)于雙語教育的方式,麥凱和西格恩 (1989) 認(rèn)為,雙語教育是“以兩種語言作為教學(xué)媒介語的教育體系,其中一種語言

常常是但不一定是學(xué)生的第一語言”。 雖然學(xué)者們從各個不同角度地闡述了對雙語教育的不同解釋。但核心是一致的,即雙

語教育是兩種語言作為教學(xué)媒介語,通過活動教學(xué)來實現(xiàn)幫助孩子掌握雙語目的。

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風(fēng)

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創(chuàng)

285廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,人與人的之間的競爭日益增加。家長對送往幼兒園的孩子的掌握語言的能力也寄予了很大的

希望,同時給雙語教育帶給了壓力和挑戰(zhàn)。但是雙語教育在實踐有怎樣的現(xiàn)象呢?我們從如下案例進行分析。前年大班有一

名新生,名字叫 Anthony,5 歲,是從英國回來的,滿口的英語,不會說普通話,媽媽希望他學(xué)習(xí)普通話,并強烈要求老師

用普通話和他交流。剛開始我們班上各個老師都用普通話來和他說話,他聽不懂,也不知怎樣說,一個月下來,收益甚少。

媽媽說他還是不會說普通話。于是,我們改變了教育方法,我們用他能聽得懂的語言-英語,稍微對學(xué)習(xí)的生詞進行一些解

釋,他明白了,心里開心也愿意學(xué),學(xué)習(xí)的勁頭也來了。比如,在教古詩《朝發(fā)白帝城》——朝辭白帝彩云間,千里江陵一

日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。我們就出示了李白吟作此詩的圖片和文字,并用一些英語單詞“poem 詩”“rainbow

彩虹”“river 河流”“day 白天”“monkeys 猴子”“boat 船”“mountain 山”把難懂的中文詩串了一遍。很快他就背了下來。后

來他媽媽滿意地說,Anthony 是很有感情的有聲有色的讀了這首詩。這完全是依靠他所知的英語母語的幫忙。

今年我班又進一個新生 Michael,4 歲,他只會說廣東話。家長的要求是英語和普通話。在平時的學(xué)習(xí)生活中,只要碰

到一些普通話和廣東話相近的句子,老師們就直接用普通話教他說,如:“對不起”“我要排隊”“睡覺”等等。英語學(xué)習(xí)方

面,Michael 是一點基礎(chǔ)都沒有,學(xué)習(xí)英語句子十分困難。連“Do you want to go to the washroom? 你想上廁所嗎?”都不會,我

們帶領(lǐng)他去到了 washroom 并口頭上用白話說一遍“去廁所?!比缓蠼又糜⒄Z慢慢地清晰地說了一次,“Go to the washroom,

please.”Michael 點點頭,便順利完成了語言的替換。大家都知道,幼兒階段是兒童口語能力發(fā)展的一個重要時期。在這一時

期,兒童出現(xiàn)了語音意識,在語音辨別、語音模仿等方面表現(xiàn)出優(yōu)勢,如對自己和別人的發(fā)音感興趣、努力練習(xí)新學(xué)到的語音、

糾正別人的發(fā)音、為發(fā)音找根據(jù)等等。大量的研究表明,兒童語言的獲得是一個復(fù)雜的發(fā)展過程,其中有一個最適宜、最迅

速的發(fā)展階段,即關(guān)鍵期。在這個關(guān)鍵期如何更好地掌握已知的母語,并學(xué)習(xí)另外一門語言是很重要的。

二、雙語教育中兩者的關(guān)系

那怎樣看待雙語之間的關(guān)系呢 ?

首先,在雙語教育中,雙語都是語言。它們本身的地位是雙重的,它既是教育的目標(biāo),又是教育的手段,雙語教育通過

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

將語言滲透于不同的方面。讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中自然地習(xí)得,并能通過語言讓孩子更深層次地理解出現(xiàn)在身邊的事情,培

養(yǎng)良好道德品質(zhì)。

其次,孩子的關(guān)鍵期是學(xué)習(xí)雙語的最好時期。根據(jù)孩子的本身的智力特點和發(fā)展,采用正確的方法和理論進行相應(yīng)的雙

語言教育。雙語教育的目標(biāo)是促進孩子溝通能力的發(fā)展。

最后,母語教育是提供優(yōu)質(zhì)教育和實現(xiàn)另一門語言掌握的先決條件,不能排斥母語。它能讓孩子樹立正確的人生觀和世

界觀。

三、如何開展英語教育

(一)充分了解幼兒的年齡特征,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

幼兒在各個年齡階段,他們的生理和心理的特點是不同的。幼兒天生就好玩、好奇、好動。如果只是“填鴨式”的教育,

收不到較好的教學(xué)效果。

(二)充分利用幼兒的生活環(huán)境。

“皮亞杰”建構(gòu)論表明幼兒是在與外界客觀環(huán)境進行交互作用中得到發(fā)展的,良好的環(huán)境是幼兒認(rèn)識產(chǎn)生的源泉和發(fā)展

語言的基礎(chǔ),因此把英語融入自然生活環(huán)境是十分必要的。

1. 教育環(huán)境:在教室里粘貼各種字卡及鮮艷的圖片,并附上英文。在進入教室或睡室的門上貼上“Password 密碼”形式

的句子,可以是必會問題或是平時所學(xué)的詞匯,如“What do you want to eat 你想吃什么 ?”“I want to eat…我想吃……”讓幼

兒感到英語或是母語是周圍環(huán)境的一部分。

2. 區(qū)域的創(chuàng)設(shè):在教室專門有語言區(qū)域,其中放置一些為幼兒準(zhǔn)備的圖片,如字母卡片、水果卡片,字母接龍,拼圖等,

圖片卡通生動,能引起幼兒的注意,可以互相讀給對方聽,或是以競賽的形式看誰讀得最好拼得最快。

(三)充分利用隨機教育。

幼兒園的孩子們,他們在掌握了一定的知識時,會在已有的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,善于找出問題,思考問題。在孩子們在平日

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287廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

的生活中,老師要隨機滲透各種科學(xué)的知識和自理技能,讓孩子們了解到相關(guān)的有興趣的主題。并從早上的十分鐘談話到喝

水,排隊,戶外,視聽等一日生活環(huán)節(jié)中,給幼兒提供更多的語言交流機會,同時提高幼兒觀察、分析、記憶、注意、想象、

表達的能力。老師要精心準(zhǔn)備各種的語言思考問題,能讓小朋友們感興趣,積極開動腦筋,積極地有話就說,自由交談,增

加了靈活輸出與輸入的機會,也拉近了老師和孩子們的關(guān)系。各種的活動,讓孩子們都在不斷地學(xué)習(xí)和進步中。

學(xué)習(xí)母語和英語都是一個自然的語言環(huán)境。所以學(xué)習(xí)外語就要盡可能地為幼兒創(chuàng)設(shè)環(huán)境,提供條件。母語是我們學(xué)習(xí)英

語時必不可少的輔助語言,希望借助母語從中得到啟示和幫助。

(四)英語教育中教師和幼兒的角色

雙語教育實施的關(guān)鍵是教師,教師的教育觀、兒童觀,教師的文學(xué)修養(yǎng)、施教方法和技能技巧非常重要。

首先,教師要有明確的教育目標(biāo),以培養(yǎng)興趣為主要目的,讓幼兒感到學(xué)習(xí)英語并不難,比較容易開口說英語,能說英語,

感到是一種興趣。

其次,要遵循學(xué)習(xí)語言的規(guī)律。老師應(yīng)用“教學(xué)活動化,活動教學(xué)化”為教法,在課堂上盡量讓他們參與幼兒活動,發(fā)

揮兒童各種感官功能,充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的主觀能動性,讓孩子們擔(dān)當(dāng)“主角”。其中要遵循幾個原則:

1. 趣味性:老師可以利用講故事,設(shè)置情景,模仿,圖片引導(dǎo)等的方法來進行教學(xué)設(shè)計。使得先入為主,習(xí)得輕松。

2. 直接性:通過老師直接用簡單的英語或是借助很少的母語,或是演示動作。如當(dāng)教授字母發(fā)音 Bb 的時候,遇到“ballerina

芭蕾舞女演員”這個詞時,對于孩子比較難,首先是展示“Ballet 芭蕾”這個單詞和圖片,并配上相應(yīng)的動作,這個詞語的

意義就直接呈現(xiàn)出來了。幼兒也不會感到棘手了。依照幼兒學(xué)習(xí)語言自然認(rèn)知逐漸習(xí)慣的原則,逐步培養(yǎng)幼兒用英語思維的

好習(xí)慣。

3. 規(guī)范性:幼兒大多時候都是在模仿中學(xué)習(xí)語言的。因此在幼兒英語學(xué)習(xí)中教師作為幼兒的模仿對象,要注意語言的示

范的規(guī)范性,語言要清晰、正確、詞匯句型要講究語法。

4. 重復(fù)性:幼兒的思維特點比較具體形象,他們對于外部記憶許多是無意識記憶。因此幼兒往往學(xué)的快忘的也快,所以

要循序漸進,適當(dāng)循環(huán),重復(fù)是必不可少的。當(dāng)然復(fù)習(xí)的過程不是盲目機械的,懂得用一些技巧地復(fù)習(xí)。如在認(rèn)識顏色時,

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288Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

老師可以通過這么簡單的問題,“Can you find something red/blue/black/green in our classroom? 你能在教室里找出紅色 / 藍(lán)色 / 黑

色 / 綠色嗎?”的活動形式,讓幼兒在找顏色的過程中進行對這個單元的鞏固和理解。

5. 以鼓勵表揚為主:教師在進行雙語活動中,不管幼兒是用母語還是用英語進行表達,老師都要給予關(guān)注。當(dāng)幼兒用母

語說出自己的意思時,老師可以用英語來進行翻譯一遍,讓其感受英語,并及時進行鼓勵。

我園雙語教育的語言發(fā)展,包括普通話和英語,特別是英語,都有了一定的成效和好的評價。但對于英語語言的教育,

還需要我們老師們用更多的智慧和行動進行探索,開發(fā)出更多適合孩子們的辦法和理論。特別注意從孩子的語言發(fā)展中來進

行評價從而調(diào)整、改進工作,提高教育質(zhì)量。幼兒的行為反應(yīng)和發(fā)展變化是對教育工作最客觀、直率和真實的評價,把它看

作重要的評價信息和改進工作的重要依據(jù)。

參考文獻

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[3] 袁愛玲,《廣東省幼兒園創(chuàng)新課程》,廣東教育出版社,2006.12

[4] 皮亞杰,《皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論及其對教學(xué)的啟示》文化教育出版社,1981.

注:本文于 2018 年 5 月 在順德區(qū)教育學(xué)會學(xué)前教育教學(xué)論文評比活動中獲得一等獎。

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風(fēng)

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創(chuàng)

289廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

幼兒園如何有效開展個性化教學(xué)

廣東碧桂園學(xué)校幼兒園? 趙建平

摘要:個性化教學(xué)即為教學(xué)中教師應(yīng)該充分了解每一個孩子的特點和需求,了解孩子之間存在的差異,從而在教育中對

每一個孩子有相應(yīng)的回應(yīng),促進每一個孩子在自身基礎(chǔ)上的提升。其本質(zhì)在某種意義上來說就是體現(xiàn)尊重,將孩子作為

一個獨立的個體、真正的“人”來對待,幼兒本位即是對生命的尊重。在個性化教學(xué)的師生互動中,孩子明白尊重是相

互的,并基于尊重衍生出欣賞、寬容、合作、責(zé)任等良好的個性態(tài)度和品質(zhì)。

關(guān)鍵詞:個性化? 個性化課堂? 個性化評估

我們的孩子面臨一個對于我們的經(jīng)驗來說難以想象的未來世界,這個世界需要更多元的、復(fù)合型的和專業(yè)的人才,這對

孩子們提出了更高的要求和挑戰(zhàn),我們需要幫助孩子為未來做好準(zhǔn)備。孩子間存在著差異,流水線式的模式化統(tǒng)一教育,嚴(yán)

重遏制孩子的獨特天賦和創(chuàng)造力,這就要求我們的教育必須面向每一個孩子,尊重每一個孩子的特點,促進每一個孩子的成

長和發(fā)展,個性化教學(xué)便非常有必要且迫切。什么是個性化教學(xué)?個性化教學(xué)有怎樣重要的意義?真正的個性化教學(xué)活動應(yīng)

該是怎樣的?教師應(yīng)該如何對孩子實施個性化教育等,結(jié)合幼兒園個性化教學(xué)活動實踐和自己的一些思考,淺談一下自己對

個性化教學(xué)的粗淺認(rèn)識。

一、 個性化教學(xué)的含義

個性化教學(xué)即為教學(xué)中教師應(yīng)該充分了解每一個孩子的特點和需求,了解孩子們之間存在的差異,從而在教育中對每一

個孩子有相應(yīng)的回應(yīng),促進每一個孩子在自身基礎(chǔ)上的提升。兒童生理學(xué)和心理學(xué)都指出,孩子的發(fā)展有個體差異,這就要

求我們不能用統(tǒng)一、模式化的標(biāo)準(zhǔn)去要求每一個孩子,而是充分發(fā)掘孩子獨有的特點,并將其弱勢的方面進行補充完善。但

個性化教育,絕不僅只在課堂,而是應(yīng)融入孩子一日生活的每一個環(huán)節(jié)。同時,個性化教學(xué)也絕不是放任自流,即所謂的自

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

由成長,讓孩子想怎樣就怎樣,而是在大的原則范圍內(nèi)讓孩子充分展示自己的個性,表達自己的想法和創(chuàng)意。正所謂“行為

規(guī)范,思想自由”,老師需要把握的是尺度與平衡。

二、個性化教學(xué)的意義和作用

(一)讓所有孩子有效學(xué)習(xí)

個性化教學(xué)給與每一個孩子學(xué)習(xí)的機會。老師關(guān)注的目光,不僅僅只投放在成績優(yōu)異的孩子身上,而是將更多的精力花

費在對每一個孩子特點的分析和了解,然后選取適合的教學(xué)內(nèi)容和方式,讓每個孩子都能參與到活動中,并在自身的基礎(chǔ)上

得到發(fā)展。個性化教學(xué)讓學(xué)習(xí)變得更加有趣,每個孩子都能有事可做,其參與的積極性更高。學(xué)習(xí)變成了一件快樂愉悅的事情,

反之在快樂心態(tài)下的學(xué)習(xí)也就更加有效。

(二)發(fā)掘每個孩子的價值

在個性化的教育中,沒有優(yōu)生或差生,它關(guān)注的不再是學(xué)生的卷面成績,而是他們的心理素質(zhì)、個性潛能和未來發(fā)展,

是個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。個性化教育給那些具有特殊稟賦和超能力的孩子提供飛躍的平臺,也給那些默默無聞、資質(zhì)平

凡的孩子打開一扇展示自己的窗口。孩子在這種教育中更能認(rèn)識到自己存在的價值,并樂于承擔(dān)對他人、對集體、對社會的

責(zé)任。

(三)尊重意識的建立

個性化教學(xué),其本質(zhì)在某種意義上來說就是體現(xiàn)尊重。將孩子作為一個獨立的個體、真正的“人”來對待,幼兒本位即

是對生命的尊重。教師尊重并認(rèn)可孩子間存在的差異,尊重每一孩子的獨特存在,可以讓孩子感受到自己人格的高貴和靈魂

的自由。當(dāng)幼兒感受到教師的尊重時,他們也會逐漸建立起尊重意識,懂得了解、尊重自己,進而學(xué)會尊重、關(guān)心身邊的人

和事。在個性化教學(xué)的師生互動中,孩子明白尊重是相互的,并基于尊重衍生出欣賞、寬容、合作、責(zé)任等良好的個性態(tài)度

和品質(zhì)。個性化教學(xué),對幼兒尊重意識的建立和良好品質(zhì)的形成有著十分重要和積極的意義。

第309頁

291廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

三、個性化教學(xué)活動具備的特點

個性化教學(xué)活動不是針對每一個學(xué)生都必須設(shè)定一份教學(xué)計劃,而是在個性化教學(xué)活動開展過程中能有更多的假設(shè),考

慮不同層次的孩子多種需求。我個人認(rèn)為個性化教學(xué)活動應(yīng)有如下特點:

(一)前期準(zhǔn)備充分

真正的個性化教學(xué)活動,其前期準(zhǔn)備非常重要。對活動的準(zhǔn)備不僅僅是對活動的流程的設(shè)計,更需要教師在前期分析評

估孩子情況,只有對孩子進行前期分析,我們才能選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,我們也才能對活動過程進行多種設(shè)定。另外,前期

準(zhǔn)備還包括大量活動所需物質(zhì)材料準(zhǔn)備以及教師自身相關(guān)認(rèn)知經(jīng)驗準(zhǔn)備等。

(二)活動內(nèi)容選擇和活動設(shè)計合適

活動內(nèi)容選擇適合孩子年齡特點,孩子感興趣,同時學(xué)習(xí)內(nèi)容層次多樣化,滿足不同發(fā)展層次的孩子需要?;顒釉O(shè)計需

要教師費心去研究和揣摩,豐富有趣的形式,最重要的是適合。適合孩子已有認(rèn)知水平,適合活動本身探究和深入的需要。

只要適合,孩子便能有興趣參與并從中獲得發(fā)展,形式上的追求則往往適得其反。同時,活動設(shè)計應(yīng)具有階梯性,不同層次

適合不同發(fā)展程度的孩子,為不同學(xué)習(xí)需求的孩子提供挑戰(zhàn)。此外,沒必要規(guī)定某種模式和方法,設(shè)計的關(guān)鍵在于孩子的需

要和活動的需要,合適即為合理。

(三)尊重孩子的選擇

雖然個性化教學(xué)中每一個活動設(shè)計都有明確的目的性,包括對孩子的分組、分層學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。但這種目的性和分組絕對

不是模式化和簡單化,如:將孩子簡單硬性的分成能力強和能力弱兩組。個性化教學(xué)應(yīng)該充分尊重孩子的選擇,即使能力強

的孩子愿意踐行內(nèi)容簡單的操作或是能力弱的孩子希望嘗試探究較難的內(nèi)容,都應(yīng)該允許孩子選擇,只是當(dāng)孩子選擇嘗試后

老師應(yīng)給與適當(dāng)建議和指導(dǎo)。同時,要允許孩子犯錯,老師在活動的作用就是當(dāng)孩子需要幫助時和犯錯時給予適當(dāng)?shù)膸椭?/p>

指導(dǎo)。

(四)活動組織靈活

很多時候由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的定勢影響,我們總是怕孩子放手后課堂秩序會亂,不能正常組織,因此對于活動規(guī)劃和束

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292Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

縛太多,希望孩子的想法能在我們設(shè)定的軌道上進行,這也導(dǎo)致教師臨場應(yīng)變能力和教育機智的缺失。其實,真正的個性化

教學(xué)應(yīng)有極強的靈活性,教師在活動前應(yīng)有多種設(shè)定,在活動和評估中也根據(jù)孩子當(dāng)前表現(xiàn)靈活應(yīng)對,這樣可以讓孩子有更

多自我發(fā)揮和創(chuàng)意想象的空間,讓每一個孩子在活動中找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,得到應(yīng)有的發(fā)展。

(五)活動評估有價值

個性化教學(xué)活動評價形式應(yīng)該多元,評價的對象既有幼兒,還應(yīng)有教師和活動本身。評價幼兒參與活動興趣程度的高低,

活動中幼兒對教育目標(biāo)的實現(xiàn)情況,幼兒通過活動獲得的認(rèn)知水平等;評價老師對活動方向的把握、對活動的組織方式,對

教育目標(biāo)的滲透,活動中的教育智慧等;評價活動選材的可行性,活動設(shè)計的可施行性,活動與活動之間的層次等等。在評

價中應(yīng)發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點并給予積極肯定,對于孩子弱點,教師則做到心中有數(shù),并通過評估分析,調(diào)整指導(dǎo)的方向

和力度。多層次的立體評價,幫助我們更有效反思教學(xué)的適宜性,為后期活動的設(shè)計和進一步開展提供信息分析支持。

四、幼兒園開展個性化教學(xué)的策略

(一)建立個性化的成長檔案記錄

為每一個孩子建立個性化的成長檔案,其實是對幼兒成長過程的記錄,其目的在于通過幼兒作品及相關(guān)資料的有意收集,

反映幼兒的興趣、態(tài)度以及在特定領(lǐng)域中的努力、進步與成就,它把目光聚焦于幼兒發(fā)展過程中的特長與成就,而不是從消

極的觀念出發(fā)去發(fā)現(xiàn)幼兒的問題、失敗與缺點。

成長檔案收集的內(nèi)容可以覆蓋幼兒的身體、動作、認(rèn)知、言語、情感及社會能力等多個發(fā)展領(lǐng)域,能夠全面反映每個幼

兒的發(fā)展情況。目前我們建立的檔案包括:介紹我自己、學(xué)校課程理念、探究進行時、學(xué)科在線、生活點滴等內(nèi)容。為了能

更具體的反應(yīng)孩子們的個性特點,還可以建立一些個性化欄目,如:我的成長規(guī)劃、成長影像記錄、童言趣行等。檔案的收

集和整理,需要通過幼兒、教師、家長共同參與完成,特別是幼兒自身參與,有利于孩子更了解自己。

(二)對孩子靜心觀察與聆聽

當(dāng)我們靜心觀察和聆聽時,我們能夠發(fā)現(xiàn)許多我們不曾注意和了解的真實。觀察,即教師不急于表達自己的意向,而是

第311頁

風(fēng)

·

創(chuàng)

293廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

讓孩子在自然的狀態(tài)下,充分釋放自己的意愿,教師捕捉孩子活動過程中的各種細(xì)節(jié),對孩子形成較真實完整的立體認(rèn)知。

聆聽,則是鼓勵每一個孩子勇于表達自己的想法,給孩子一個傾訴和被重視的機會。在一個集體中,總會有一些孩子被忽視

和遺忘,教師有意識的觀察和聆聽,對于這類孩子尤為重要,讓他們在集體中更具有存在感。觀察和聆聽,在個性化教學(xué)實

施過程中非常有必要 .

(三)展示每一個孩子的創(chuàng)意和想法

每一個孩子都應(yīng)該有被認(rèn)可和重視的權(quán)利,應(yīng)該擁有平等展示的機會。在教學(xué)活動中,我們經(jīng)常會展示孩子們的操作成

果或作品,但往往會帶有一些教師個人評價的主觀色彩,如:僅僅展示我們認(rèn)為好的成果和作品。其實無論孩子完成結(jié)果如何,

我們都應(yīng)該展示每一個孩子的創(chuàng)意和思想,并給與孩子解說自己想法的機會。在這一過程中,我們可以發(fā)現(xiàn)孩子們不同的表

現(xiàn)特點:有的孩子善于通過圖畫表達自己的想法,有的孩子則善于通過語言進行表述,還有的孩子表現(xiàn)形式多樣等。我們還

會發(fā)現(xiàn)有時孩子的一件看似簡單粗糙的圖畫里面,卻蘊含著獨特、豐富的思考。此外,教師的評價對于幼童有很強的導(dǎo)向性,

我們需要保護孩子的自信,應(yīng)給與每一件作品積極地評價。

(四)團體中規(guī)則與個性的平衡

在個性化教學(xué)過程中切忌斷章取義,個性化并不代表孩子想干什么就干什么,老師必須跟著孩子的思維打轉(zhuǎn),個性的張

揚也應(yīng)在一定的原則范圍內(nèi)。引導(dǎo)孩子必須明白自己生活在一個群體中,個人行為不僅影響自己也會對他人造成影響,因此,

應(yīng)遵守和尊重共同約定即成的規(guī)則。每一個人都能管理好自己便能造就一個和諧的團體,團隊力量又對個體發(fā)展有著積極影

響。從這一個層面講規(guī)則與個性并不矛盾,集體與個體需和諧共促。

(五)完善個性化的多元評估

個性化的評估是對孩子活動情況的總結(jié),是一個檢驗和反思的過程,對孩子的進一步成長有著重要的推進作用 。我們可

采用評估的方法有語言總結(jié)、圖表形式、作業(yè)檢驗、評比獎勵等方式展開教師評價、幼兒自評和幼兒間互評。

語言評價法:此方法最為常用,也最為實用,通過語言來表達評價者的看法。在活動中,我們經(jīng)常會對孩子們參與積極性、

操作中富有創(chuàng)意的思維、孩子間的相互合作等用我們驚嘆的語言表示贊賞;在孩子們進行完操作后,我們會對孩子們的探究

第312頁

294

Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

情況用語言予以小結(jié);在孩子們呈現(xiàn)出一副副探究作品時,我們會請孩子們互相欣賞,討論你對自己或同伴作品的感受……

這些都是通過語言為載體所進行的評價活動,因此,此類評價在活動中隨時存在。

圖標(biāo)評價法:則是通過圖表的形式對孩子掌握和理解情況進行的評價。我們最常用的方式:如作業(yè)上的幼兒自我評價表,

孩子們通過 Happy face 或是 Stars 的涂色對自己的作業(yè)進行評價;又如通過圖表讓孩子對自己或教師對幼兒的學(xué)習(xí)情況用幾

何圖形或是其他符號作上標(biāo)記。此類方式還可以進行個性化設(shè)計,根據(jù)不同孩子的特點、層次,設(shè)計不同的評價項目

作業(yè)檢驗法:此方法有點類似于考試,通過對孩子完成預(yù)定作業(yè)的情況,來檢驗分析孩子們對活動內(nèi)容的理解程度以及

孩子的興趣點,這種方法通常會在一個活動結(jié)束時或是一個單元結(jié)束時應(yīng)用。此類方式在最后的總結(jié)時需慎重,忌將檢驗結(jié)

果變成將孩子劃分等級的依據(jù),檢驗結(jié)果只是一個幫助教師更準(zhǔn)確了解孩子的資料。

評比獎勵法:這種評價方法常用于對孩子們的學(xué)習(xí)情況的綜合性評價,也帶有競爭性質(zhì)。如每月的小明星評選,班級十

大素質(zhì)獎狀的頒發(fā)等,評選一般將孩子自評、相互評價及教師評價三方面結(jié)合從而產(chǎn)生評價結(jié)果。

個性化教育就是老師給自己樹立一個信心——我教授的孩子是最棒的,讓教師的眼睛能看到每一個幼童的閃亮,用心靈

去體會更真實的童心;個性化教育是給孩子一個信念——我是獨特的,讓每一個孩子在這個集體里都有自己的位置,讓每個

孩子都能做最好的自己!

參考文獻

(美)鮑威爾,(印尼)庫蘇瑪-鮑威爾 合著:《如何進行個性化教學(xué)——來自國際學(xué)校的啟示》,北京大學(xué)出版社,2013

年出版

注:本文于 2023 年 6 月在順德區(qū)教育學(xué)會學(xué)前教育教學(xué)論文評比活動中獲得一等獎。

第313頁

295廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

“一帶一路”騎行課程 促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展

廣東碧桂園學(xué)校校長? 程晉升

摘要:廣東碧桂園學(xué)校在多年的實踐研究中構(gòu)建了中小幼十五年一體化的“行知課程”,以世界為課堂,培育學(xué)生的綜合

素質(zhì)和核心素養(yǎng)。其中,高中部“一帶一路”騎行課程將研學(xué)和騎行相結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生以“一帶一路”為時代背景、以

重走“絲綢之路”為主線,開展跨學(xué)科自主探究,在真實情境中探索“我”與自己、社會、自然的關(guān)系,實現(xiàn)核心素養(yǎng)

的全面發(fā)展。本文旨在通過對“一帶一路”騎行課程的詳細(xì)解析,為核心素養(yǎng)在綜合實踐活動課程中的有效落地提供可

行方案。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)? 綜合實踐活動課程? “一帶一路”騎行課程? ? 跨學(xué)科探究

黨的十八大以來,教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二 [2014]4 號),提出要充

分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平。國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改

革的指導(dǎo)意見》(國辦發(fā)〔2019〕29 號),要求進一步完善德智體美勞培養(yǎng)體系,健全立德樹人機制,推進適應(yīng)學(xué)生全面而有

個性發(fā)展的教育教學(xué)改革,加強學(xué)校特色課程建設(shè),完善學(xué)校課程管理。黨的二十大報告進一步明確指出要辦好人民滿意的

教育,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。2017 年,普通高中方案和語文等 20 個課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,2020 年進一步修訂完善,

將發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)作為實現(xiàn)立德樹人育人總目標(biāo)的關(guān)鍵要素。

廣東碧桂園學(xué)校作為課程教材研究所基礎(chǔ)教育課程改革實驗基地,秉承“中國靈魂,家國情懷;國際視野,領(lǐng)袖品質(zhì)”

的教育理念,依托實驗基地區(qū)域重點課題《基于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的“中外融通課程”灣區(qū)實踐研究——博實樂課程體

系的實踐范式》,在多年的實踐研究基礎(chǔ)上構(gòu)建了包括“幼兒園樂行—小學(xué)研行—初中毅行—高中騎行和服務(wù)中國”中小幼

十五年一體化的“行知課程”體系(如表 1)。作為國家綜合實踐活動課程的校本化探索,“行知課程”以《中小學(xué)綜合實踐

活動課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱“《指導(dǎo)綱要》”)[1] 和《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》[2] 為依據(jù),從學(xué)生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā),

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296Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

以世界為課堂和學(xué)習(xí)素材,踐行陶行知的生活教育理念,1 重點發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)。

在“行知課程”體系里,“一帶一路”騎行課程是我校學(xué)生在高中階段必修的一門綜合實踐課。課程以習(xí)近平總書記于

2013 年提出的“新絲綢之路經(jīng)濟帶”為時代背景和核心主題,融合中西教育理念,以重走“古絲綢之路”為主線,通過跨學(xué)

科學(xué)習(xí)使學(xué)生獲得沉浸式體驗,并在研究、實踐和反思中提升綜合素質(zhì)、發(fā)展核心素養(yǎng)。該課程有五大特點:一是堅持中外

融通的課程理念建構(gòu),即融合全人教育理論、建構(gòu)主義教育理論和生活教育理論引領(lǐng)課程構(gòu)建;二是聚焦核心素養(yǎng)的課程目

標(biāo)制定,即以《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》為依據(jù),結(jié)合學(xué)校多年實踐經(jīng)驗確定課程的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo);三是重視跨學(xué)科學(xué)

習(xí)的課程內(nèi)容設(shè)計,即依托“一帶一路”的時代背景凝練四大主題開展跨學(xué)科探究,促進深度學(xué)習(xí)發(fā)生;四是強化領(lǐng)導(dǎo)力培

養(yǎng)的課程實施過程,即通過研究性、體驗性、合作性任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的毅力、抗挫力和自我管理等能力;五是促進綜合素質(zhì)

提升的課程評價方式,即通過實施過程性和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式,促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

1

 陶行知 . (2005). 生活即教育 . 方明 , 陶行知教育名篇 , 152-160. 教育科學(xué)出版社 .

第315頁

風(fēng)

·

創(chuàng)

297廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

表 1:廣東碧桂園學(xué)?!靶兄n程”體系

類別 年齡

課程內(nèi)容 核心素養(yǎng) 2

行走概況 描述

樂行 幼兒園 半天行走 1.5 公

側(cè)重“主題探究”;走進社區(qū),走進大自然,感受社會生活的

豐富多彩,感受大自然的美好神奇。

價值體認(rèn)

社會責(zé)任

健全人格

問題解決

研行 小學(xué) 5 天徒步 40 公里 圍繞“世界兒童,共享地球”這個主題,以“研”培育社會責(zé)任,

用“行”突破自身極限。

文化毅行 初中 5 天毅行 70 公里 帶領(lǐng)學(xué)生感受綠水青山的無窮魅力,深度體驗和探究中華文

化,開展勞動實踐和社會服務(wù)活動。

“一帶一路”

騎行 高中 14 天騎行 800 公

師生騎行古絲路,途徑三個省,八個市,在不同地貌累計騎行、

徒步 800 公里。包括在行前探究、縣城探索、嘉峪關(guān)誓師 ,

烏魯木齊成人禮等。

服務(wù)中國 高中

14 天,到全國各

地貧困山區(qū)開展

服務(wù)活動

學(xué)生自己組織服務(wù)團隊,聯(lián)系全國范圍內(nèi)的幫扶對象,進行

包括支教、關(guān)愛老人與留守兒童、修整教室與操場、開展體

育運動會,建立山區(qū)小學(xué)圖書室等在內(nèi)的社會服務(wù)活動。

2 參照廣東碧桂園學(xué)?!吨型馊谕ㄕn程》關(guān)鍵成果之一——核心素養(yǎng)的中外融通(一個中心,三個方面,七大素養(yǎng) 21 個基本要點),它的構(gòu)建原則總體遵循“以

中為主,以外為輔,中外融合”。

第316頁

298

Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

一、“一帶一路”騎行課程的建構(gòu)理念和依據(jù)

“一帶一路”騎行課程的建構(gòu)注重中外理念融通,全人教育理論、建構(gòu)主義教育理論和生活教育理論為課程建構(gòu)提供理

論基石。全人教育理論認(rèn)為,教育應(yīng)該以人為本,注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者包括思想、身體和精神在內(nèi)的全方面的能力。全人主義的

教學(xué)觀主張體驗式學(xué)習(xí)和跨學(xué)科學(xué)習(xí),主張教師在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該起到促進者、引導(dǎo)者和陪伴者的作用。建構(gòu)主義教育理

論認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心,強調(diào)通過學(xué)習(xí)環(huán)境的營造來促進和實現(xiàn)學(xué)習(xí)。[3] 在此前提下,學(xué)校在課程建設(shè)和教學(xué)設(shè)

計時應(yīng)該注重融入情境、協(xié)作與交流、自主學(xué)習(xí)和意義建構(gòu)這四大要素。生活教育理論認(rèn)為生活本身就是教育,社會本身也

是學(xué)生發(fā)揮主觀能動性獲得新知的場所。在對比和分析三大教育理論后,廣東碧桂園學(xué)校提煉了“以學(xué)生為中心,連接真實

生活,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,設(shè)置跨學(xué)科探究任務(wù),創(chuàng)造體驗式的學(xué)習(xí)環(huán)境”作為“一帶一路”騎行課程的建構(gòu)理念。

在此基礎(chǔ)上,我校高中部以教育部 2017 年頒布的《綜合實踐活動課程綱要》為指引,深度融合國際文憑組織 CAS(創(chuàng)造、

行動、服務(wù))活動課程要求,以五育并舉、落實核心素養(yǎng)、個性化發(fā)展為原則,依托十余年活動課程經(jīng)驗,以世界為教室,規(guī)

劃和設(shè)計了“一帶一路”騎行課程。該課程融合行動與冒險、服務(wù)與責(zé)任、跨界與合作等要素,立足深厚的歷史文化,結(jié)合

社會發(fā)展熱點,深入社會考察,開展跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí),讓核心素養(yǎng)真正落地,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者

和接班人,成為具有中國靈魂、國際視野的終身學(xué)習(xí)者。

二、“一帶一路”騎行課程的目標(biāo)

“一帶一路”騎行課程以立德樹人為出發(fā)點,基于中外融通核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計,旨在用優(yōu)秀文化來滋養(yǎng)民族精神,用

學(xué)以致用來探索知識真諦,培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的深層次認(rèn)識與理解,打好“文化基礎(chǔ)”;用團隊活動來提升個人價值,進

行學(xué)生潛能挖掘、意志力打造以及領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng),實現(xiàn)“自主發(fā)展”;用艱苦騎行來標(biāo)記青春歲月,用跨學(xué)科探究學(xué)習(xí)與社區(qū)

服務(wù),引導(dǎo)學(xué)生進行社會考察,在現(xiàn)實情境中提升溝通合作能力,深化“社會參與”。課程目標(biāo)涵蓋價值體認(rèn)、社會責(zé)任、

健全人格和問題解決四個方面:

價值體認(rèn)。通過騎行課程,引導(dǎo)學(xué)生“觀中國”,進而形成“中國觀”,培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識,國家認(rèn)同感和

第317頁

299廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

文化自信,打好中國底色,鑄牢“中國靈魂”根基,讓學(xué)生成為中國傳統(tǒng)文化的繼承人與傳播者。

社會責(zé)任。通過騎行課程,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、慈善意識和奉獻精神。幫助學(xué)生將對價值觀的抽象的理性的認(rèn)識與

社會生活實踐緊密結(jié)合,形成主動服務(wù)他人、服務(wù)社會的意識,培育勇敢而自信地走向世界的具有全球視野的棟梁之材。

健全人格。通過騎行課程,培養(yǎng)學(xué)生堅韌樂觀的心態(tài)和抵抗挫折的意志品質(zhì),強化團隊意識和互助精神,養(yǎng)成目標(biāo)管理

和時間管理良好習(xí)慣,為學(xué)生適應(yīng)未來社會的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定品格和能力基礎(chǔ)。

問題解決。通過騎行課程,深入社會考察,開展跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識分析問題,用科學(xué)的方法開

展研究并解決實際問題的能力,指導(dǎo)學(xué)生在研究的過程中及時反思、優(yōu)化調(diào)整,能夠批判性地欣賞人類文化的多樣性,形成

規(guī)范的研究報告與研究成果。

三、“一帶一路”騎行課程的內(nèi)容

基于上述課程目標(biāo)和設(shè)計原則,“一帶一路”騎行課程的內(nèi)容設(shè)置遵循在“一帶一路”的時代背景下,以跨學(xué)科主題探

究的模式形成四大模塊和七大跨學(xué)科探究主題??鐚W(xué)科主題探究所涉及的模塊包括“愛國情懷”、“歷史人文”、“地理自然”、

“城鄉(xiāng)文化”,涵蓋語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、科學(xué)、經(jīng)濟、設(shè)計等學(xué)科。如表 2 所示,研學(xué)和騎行兩個環(huán)節(jié)各有側(cè)重,

互相關(guān)聯(lián),為實現(xiàn)統(tǒng)一的課程目標(biāo)提供不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。以跨學(xué)科主題“絲綢之路的歷史沿革”為例,在研學(xué)環(huán)節(jié),考慮到

古絲綢之路的歷史背景和特點,其所特有的人文屬性(即歷史和語言)與歷史和語言學(xué)兩個學(xué)科有著天然適配性。因此,將

該跨學(xué)科主題的核心內(nèi)容確定為“絲綢之路的歷史沿革”和“全球化語言和文化的多樣性”不僅可以使學(xué)生加深對相關(guān)內(nèi)容

的理解,也可以增進其對自身文化的理解和認(rèn)同,增強文化自信,同時幫助學(xué)生拓寬視野,豐富視角,培養(yǎng)全球視野。在騎

行環(huán)節(jié),所有學(xué)生都需要完成 14 天約 100 公里的“古絲路”騎行任務(wù)(嘉峪關(guān)——河西走廊——敦煌、莫高窟——巴里坤草原、

吐魯番——烏魯木齊),并且在實踐活動中對研究內(nèi)容進行實地考察與驗證。

第318頁

300Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

表 2:“一帶一路”騎行的課程內(nèi)容

模塊 跨學(xué)科主題 研學(xué)內(nèi)容 騎行內(nèi)容

愛國情懷 歷史 + 語言學(xué)

絲綢之路的歷史沿革

1. 歷史:絲綢之路的歷史沿革;

2. 語言學(xué):全球化語言和文化的多樣性。

1. 嘉峪關(guān)關(guān)城(騎行):

1.1 了解古絲綢之路交通

要塞的運作模式;

1.2 理解瓜洲在絲綢之路

的重要位置。

2. 河西走廊(騎行、徒步):

2.1 河西走廊在當(dāng)代的重

要性及對歷史所產(chǎn)生的影

響。

3. 敦煌市區(qū)、莫高窟、大

柴旦(騎行、參觀):

3.1 感受中華文化的博大

精深;

3.2 認(rèn)識在草原里自然放

牧的牛、羊、馬、鹿等;

3.3 世界藝術(shù)寶庫的研究;

3.4 巴里坤草原;

3.5 吐魯番。

4. 到達烏魯木齊

城鄉(xiāng)文化 地理 + 英語

旅游

1. 地理:旅游資源;

2. 英語:全球公民,寫作技巧。

歷史人文

經(jīng)濟 + 英語

“一帶一路”的世界機遇

1. 經(jīng)濟:跨國企業(yè)、貿(mào)易全球化與區(qū)域?qū)I(yè)化;

2. 英語:世界公民解決問題。

商務(wù) + 語言學(xué)

絲綢之路周邊區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

變化及企業(yè)家精神探究

1. 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化及企業(yè)家精神;

2. 語言學(xué):語言對全球經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化

的影響。

地理自然

生物 + 體育 + 數(shù)學(xué)

騎行與健康

1. 運動訓(xùn)練的生理學(xué)基礎(chǔ);

2. 數(shù)學(xué):騎行訓(xùn)練中相關(guān)生理指標(biāo)的統(tǒng)計分析;

3. 體育:騎行訓(xùn)練的實踐指導(dǎo)。

化學(xué) + 數(shù)學(xué)

土壤酸堿性與植物和飲食文

化的聯(lián)系

1. 化學(xué):酸堿鹽的知識、凈化水;

2. 數(shù)學(xué):利用統(tǒng)計學(xué)知識進行收集、處理、分析

數(shù)據(jù)。

物理 + 數(shù)學(xué)

“一帶一路”新能源研究與

開發(fā)

1. 物理:“一帶一路”新能源研究和開發(fā);

2. 數(shù)學(xué):利用統(tǒng)計學(xué)的知識來分析新能源技術(shù)。

第319頁

風(fēng)

·

創(chuàng)

301廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

四、“一帶一路”騎行課程的實施和評價

“一帶一路”騎行課程立足絲綢之路深厚的歷史文化,結(jié)合“一帶一路”倡議的發(fā)展熱點,通過研學(xué)和騎行活動,深入

社會考察,開展跨學(xué)科研究性和實踐性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)(見圖 1)。

圖 1:“一帶一路”騎行課程概略圖

(一)課程實施

整個課程分三個階段實施:行前準(zhǔn)備階段(4 個月左右)——主要包括騎行訓(xùn)練及探究準(zhǔn)備,騎行探究階段(15 天左右),

行后展示階段(1 個月左右),每個階段都有具體的目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容安排和評價方式(見表 3)。

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302

Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

表 3:“一帶一路”騎行課程實施方案

階段 內(nèi)容 關(guān)鍵產(chǎn)出 素養(yǎng)目標(biāo) 評價方式

行前準(zhǔn)備階段 1. 騎行訓(xùn)練

2. 探究準(zhǔn)備

1. 體能測試

2. 自我管理能力測試

3. 提交研究性論文初稿

價值體認(rèn)

社會責(zé)任

健全人格

問題解決

自我評價

小組評價

導(dǎo)師評價

騎行探究階段 參加“一帶一路”

騎行

1. 完成騎行

2. 完成《騎行手冊》和《研

學(xué)手冊》要求的任務(wù)

3. 記錄沿途考察結(jié)果

自我評價

小組評價

導(dǎo)師評價

行后展示階段 完成研究性論文,

舉行騎行成果展。

1. 提交研究性論文忠告

2. 展示研究成果

自我評價

小組評價

導(dǎo)師評價

1. 行前準(zhǔn)備階段:騎行訓(xùn)練及探究準(zhǔn)備

(1)騎行訓(xùn)練按照循序漸進原則開展三方面訓(xùn)練:個人技術(shù)訓(xùn)練、團隊騎行訓(xùn)練和自我管理訓(xùn)練。個人技術(shù)訓(xùn)練重在訓(xùn)

練學(xué)生掌握騎車技能,包括裝備穿戴和單車檢查、牽車和調(diào)整座椅、調(diào)整檔位等。團隊騎行訓(xùn)練重在培養(yǎng)學(xué)生在團隊行動中

的安全意識和協(xié)作能力。為了達成這一目標(biāo),騎行小組進行了基于雁行理論的訓(xùn)練,即按照“強 - 弱 - 強”順序進行隊列組

合,各班班長擔(dān)任騎行小分隊的領(lǐng)頭,負(fù)責(zé)確定騎行速度與發(fā)布騎行口令,做到人人熟誦口令,如遇班長體力減退,則退回

隊伍,由事前排定的同學(xué)替補上去,帶領(lǐng)大家繼續(xù)前行;騎行隊伍專門設(shè)有護衛(wèi)員,負(fù)責(zé)收容和陪護掉隊的同學(xué);如果隊伍

中有學(xué)生發(fā)生諸如摔倒等狀況,只需要后邊一位“強”的同學(xué)停下來幫助處理,其他隊員則繼續(xù)前行;事故處理完畢后,視

情況采取兩人一起追趕隊伍或者留下等候護衛(wèi)的方式。自我管理訓(xùn)練:包括目標(biāo)管理和時間管理。行前階段,以講授和任務(wù)

演練的形式培養(yǎng)學(xué)生使用 SMART 分析工具來設(shè)置目標(biāo),以及利用“目標(biāo)分解法”“自我能量監(jiān)控法”“羅列任務(wù)法”“自我激

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303廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

勵法”等工具來管理時間,提高效率的能力。

(2)探究準(zhǔn)備需要學(xué)生依次完成如下任務(wù):首先,學(xué)生選定跨學(xué)科探究主題并以班級為單位組成研究小組;其次,研究

小組確定具體研究問題,同時由學(xué)科教師對學(xué)生進行研究方法的培訓(xùn);接著由中文或英語老師按照 EAP(學(xué)術(shù)英語)的方式

就論文規(guī)范進行培訓(xùn);隨后,各學(xué)科教師依據(jù)跨學(xué)科主題探究單元的單元計劃,完成跨學(xué)科教學(xué)任務(wù);最后,學(xué)生完成研究

論文初稿。

2. 騎行探究階段

在騎行研學(xué)階段,學(xué)生的主要任務(wù)是完成騎行路程,按要求完成《騎行手冊》和《研學(xué)手冊》中所規(guī)定的任務(wù)(如撰寫“活

動反思日志”“小組日志”“每日會議記錄”等),并做好相應(yīng)記錄。

3. 行后展示階段

在這一階段,學(xué)生需要以小組為單位,提交一篇不少于 3000 字的專題研究論文。騎行成果展分為兩個部分,一是學(xué)生

研究論文編撰成冊在校內(nèi)發(fā)行,與騎行研究項目海報、騎行活動照片等一同在校內(nèi)進行展板展示;二是以班級或小組為單位

舉行專場成果報告會。

(二)課程評價

評價依據(jù)核心素養(yǎng)的相關(guān)要求開展,實行過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式,包括自我評價、小組評價、導(dǎo)師評價

三部分。評價分為五個維度:文化自信力、團隊領(lǐng)導(dǎo)力、意志品質(zhì)力、探究學(xué)習(xí)力、社區(qū)服務(wù)力。例如,在騎行探究階段,

每天活動結(jié)束,圍繞著“團隊合作”“共享領(lǐng)導(dǎo)”“激勵同伴”“互相扶持”四個方面,每個學(xué)生都要進行自我評價和小組評價,

同時導(dǎo)師也要為每位隊員評分。評分采取等級制,分為“表現(xiàn)超出預(yù)期”“表現(xiàn)達到預(yù)期”“表現(xiàn)接近預(yù)期”“表現(xiàn)低于預(yù)期”。

學(xué)生還需要根據(jù)評分結(jié)果開展反思并做好騎行日記記錄,以達到以過程性評價促進學(xué)生反思和成長的目的。騎行結(jié)束之后,

學(xué)生還需完成終結(jié)性評價作業(yè),包括小組專題研究論文和成果展示作業(yè)。成果展示作業(yè)可以用海報的形式進行展示,也可以

用演講的形式進行。學(xué)校還會將網(wǎng)站、報紙上發(fā)表的文章、學(xué)生的感想、教師執(zhí)教過程記錄等,用年刊、視頻等形式保存下來,

作為終結(jié)性成果的一部分。

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304Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

學(xué)校通過實施“一帶一路”騎行課程,豐富了具有碧桂園特色的“行知課程”,完善了綜合實踐活動課程體系的搭建,

促進了學(xué)?!爸袊`魂,家國情懷;國際視野,領(lǐng)袖品質(zhì)”培養(yǎng)目標(biāo)的達成,進一步落實了立德樹人根本任務(wù)。在開發(fā)、研

究和實施“一帶一路”騎行課程的過程中,教師不僅增強了對綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的理解,提高了自身的專業(yè)素養(yǎng),還拉近

了與學(xué)生的距離,增強了師生間的信任,成為了學(xué)生的“同行人”。

“一帶一路”騎行課程的開展,促進了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提升。通過“研究”和“騎行”相結(jié)合的方式,

學(xué)生提升了身體素質(zhì),加深了對學(xué)科知識的理解和掌握,提高了毅力和抗挫力,鍛煉了自我管理、團隊協(xié)作、問題解決的能力,

并進一步強化了家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

在取得成績的同時,我們也深感仍有許多不足和待解決的問題,需要進一步的研究和探索。如如何分解目標(biāo)的層級使之

更具科學(xué)性和可操作性,以更好地驅(qū)動學(xué)生開展自主學(xué)習(xí);如何進一步整合跨學(xué)科內(nèi)容,促進學(xué)生遷移創(chuàng)新能力的發(fā)展;如

何開發(fā)有效的評價工具,實現(xiàn)“教—學(xué)—評”一體化,促進素養(yǎng)目標(biāo)的達成;如何開發(fā)更多跨學(xué)科主題內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源,滿

足學(xué)生個性化發(fā)展需求等。未來,我們將繼續(xù)發(fā)揚“騎行”精神,不斷完善課程?!膀T行課程”,我們一直在路上。

參考文獻

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[5] 陶行知 . (2005). 生活即教育 . 方明 ,《陶行知教育名篇》, 152-160. 教育科學(xué)出版社 .

本文系教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心課程教材研究所 2020 年度區(qū)域重點課題“基于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的‘中

外融通課程’灣區(qū)實踐研究——博實樂課程體系的實踐范式”(項目編號:2020SYQ005)的研究成果之一。

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風(fēng)

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創(chuàng)

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用心澆筑“自我教育”系統(tǒng)工程

特色打造“六自學(xué)生”育人品牌

——廣東碧桂園學(xué)?!傲詫W(xué)生”育人品牌介紹

廣東碧桂園學(xué)校? 程晉升? 張 龍? 張清理

“六自”包含的內(nèi)容有:精神自強、人格自尊、心理自信、學(xué)習(xí)自主、行為自律、生活自理。以培養(yǎng)“六自學(xué)生”為核

心內(nèi)容的學(xué)生“自我教育”工程。

一、“六自學(xué)生”形成背景

(一)堅守習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的教育導(dǎo)向,貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,引導(dǎo)學(xué)

生自覺踐行社會主義核心價值觀。

(二)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果中,將“自主發(fā)展”列為中國學(xué)生所必須的核心素養(yǎng)之一,自主性是人作為主體

的根本屬性,自主發(fā)展重在強調(diào)使學(xué)生能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我價值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對復(fù)雜

多變的環(huán)境,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。

自主發(fā)展包括兩個要點:學(xué)會學(xué)習(xí)和健康生活——學(xué)會學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進程評估

調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn),具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點;健康生活指學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)

劃人生等方面的綜合表現(xiàn),具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。

學(xué)會學(xué)習(xí)和健康生活是自主發(fā)展的基本體現(xiàn),兩者相互聯(lián)系相輔相成,沒有健康生活就談不上學(xué)會學(xué)習(xí),同時學(xué)會學(xué)習(xí)

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

能提供更高質(zhì)量的健康生活。尊重學(xué)生的自主發(fā)展就是正視學(xué)生的差異性與個性。

自主教育從生命個體“人”的內(nèi)在成長與發(fā)展出發(fā),于特定環(huán)境下關(guān)注個體在成長與發(fā)展的過程中思維意識的培養(yǎng),尊

重個體的思維差異,是促進個人或團體自主生活、自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主規(guī)劃、自主創(chuàng)新、自主發(fā)展,追求自強自立的

教育體系或教育理念與過程。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的最終目的是適應(yīng)社會發(fā)展需要,彰顯自我價值,實現(xiàn)終身發(fā)展。而學(xué)生全面發(fā)展的實現(xiàn)離不開終身

學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更離不開對自我教育的重視。自我教育是發(fā)展核心素養(yǎng)之根本,是學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展、素質(zhì)人才培養(yǎng)的加速器。

(三)以“自強、自信、自主”為核心,變“他律”為“自律”,將學(xué)?!梆B(yǎng)成教育”升華為更高層次的“自我教育”,

進一步把我校學(xué)生培養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)自律的“六自學(xué)生”。

我校德育工作一貫強調(diào):我校學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的目標(biāo),就是讓碧桂園學(xué)子都能夠具有在人群中“即使不穿校服,也很

容易被辨認(rèn)出來”的“與眾不同的氣質(zhì)”,要賦予“紳士風(fēng)度和淑女氣質(zhì)”新的內(nèi)涵。因此,我們要堅持不懈地開展文明習(xí)

慣養(yǎng)成教育,規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的言行舉止,對學(xué)生的站立、行走、鞠躬、問好、打招呼進行專門訓(xùn)練,切實養(yǎng)成良好的行為

習(xí)慣。

這種教育,對于學(xué)生而言,不能始終只停留在“老師要我怎么做”的層次,而要逐步內(nèi)化到“我自己應(yīng)該怎么做”的境界,

從而培養(yǎng)出卓爾不群的“六自學(xué)生”:精神自強、人格自尊、心理自信、學(xué)習(xí)自主、行為自律、生活自理。

(四)因應(yīng)未來科技挑戰(zhàn)的需要

近期引起廣泛討論的 ChatGPT,不僅可以模仿人寫論文、寫簡歷、寫方案,還能寫代碼,甚至能順利通過谷歌三級工程

師面試,拿到谷歌的 offer。人們不禁驚呼:ChatGPT 是不是要替代人的工作?那么,我們?nèi)司烤褂心男┦遣荒鼙凰娴哪兀?/p>

學(xué)者們普遍認(rèn)為,人的自驅(qū)力、創(chuàng)造力、抗逆能力是 ChatGPT 不可能替代的。

“六自教育”要解決的問題就是動力系統(tǒng)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),成長—成才—成人,這是一個漫長的過程,必然涉及到動

力問題,是他驅(qū)還是自驅(qū)?答案不言而喻?!傲越逃笔俏覀兗ぐl(fā)學(xué)生自驅(qū)力的抓手,是形,內(nèi)核其實是要解決動力問題。

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二、“六自學(xué)生”的理論依據(jù)

(一)成長型思維

2006 年,一位來自美國斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克在自己的專著《終身成長》中首次提出這個概念。

根據(jù)人對自身能力發(fā)展的認(rèn)知,她總結(jié)出兩種思維模式:固定型思維和成長型思維。固定型思維模式認(rèn)為,人的聰明才

智等能力是天生的,后天無法改變。

而相對的,成長型思維模式則認(rèn)為,智力是可塑的,天賦只是起點。

成長型思維的核心是:將困難看作是成長的機會,挫折看作是收獲的機會;樂于接受挑戰(zhàn),并且積極拓展自己能力的邊界;

從不相信人有天生缺陷,認(rèn)為努力便可克服萬難。

與固定型思維的人相比,成長型思維的人在看待智力、藝術(shù)或運動等能力時,不是將其視為“天賦”,而是認(rèn)為它是可

以隨著努力的程度而獲得提高的素質(zhì)。

同時,因為他們堅信挫折只是前進道路的一部分,所以面對困難時,他們也往往具備更強的抗壓能力和復(fù)原能力。

(二)積極心理學(xué)

積極心理學(xué)致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì),倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向,采用科學(xué)的原則和方法研究人的積極

情感體驗、積極心理品質(zhì)和積極組織系統(tǒng),引導(dǎo)人類追尋更為健康、積極、幸福的人生之路。

積極心理學(xué)作為當(dāng)代心理學(xué)最具發(fā)展?jié)摿Φ难芯咳∠颍珜?dǎo)培養(yǎng)人的積極心態(tài)、激發(fā)人們潛在的積極心理品質(zhì);強調(diào)建

設(shè)人的優(yōu)勢與正向力量;它以培養(yǎng)學(xué)生積極的人格為首要目標(biāo),以豐富和深化學(xué)生積極的情感體驗為主要手段,最終實現(xiàn)個

體的全面發(fā)展。

積極心理學(xué)視角下,積極人格的培養(yǎng),往往需要在教育中喚起學(xué)生的積極情感體驗來促進其形成。讓學(xué)生在積極的情感

體驗中感受到愉悅、幸福,從而能夠勇敢地表達自己,全面地剖析自己,進而構(gòu)建一種積極的態(tài)度和行為,最終形成積極的

人格。

教育促進人的全面發(fā)展,不僅要注重個體智力和體力的發(fā)展,還要關(guān)注個體的精神世界,關(guān)注個體的心理需求,通過“以

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308Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

人為本”的教育來切實提高受教育者的道德水平,這是我國“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”在目標(biāo)和價值追求的體現(xiàn)。教育需要更多

地關(guān)注學(xué)生優(yōu)勢的發(fā)揮以及正面力量的發(fā)展,更多地注重發(fā)掘?qū)W生的個人潛能,最終促進學(xué)生的全面、自主發(fā)展。

(三)自我決定理論

自我決定理論(Self-Determination Theory)是美國心理學(xué)家德西·愛德華和理查德·瑞恩等人在 1980 年代提出的一種關(guān)

于人類自我決定行為的動機過程理論。

該理論的基礎(chǔ)是個體內(nèi)部動機概念,人們的所有行為都是為了滿足如馬斯洛所列的自身需要,所謂內(nèi)部動機專指通過活

動本身即實現(xiàn)某些需要滿足的行為動機,內(nèi)部動機驅(qū)動的活動本身就扮演了誘因,除此之外的動機都是外部動機。

該理論提出的內(nèi)部動機中的某些需要是指自主需要、成就需要與關(guān)系需要,這三個需求相當(dāng)于自主決定理論大廈的基座。

該理論認(rèn)為,人是積極的有機體,具有先天的個人成長和追求幸福感的趨向,所有的人,包括孩子都有三個基本心理需要:

歸屬感(relatedness)、自主感(autonomy)和勝任感(competence)。如果三種心理需要得到滿足,就能促進兒童的內(nèi)在動機形成。

自主需求是指渴望擁有做出自己選擇的自由,而不需要被迫去做我們不想做的事情;勝任需求是指希望感到自己擁有獨

立完成任務(wù)所需的技能,而不是被迫面對我們根本不理解的任務(wù);歸屬需求是指希望感受到被需要的感覺,而不是覺得自己

沒用或像個局外人。這三大基本需求得到滿足,會顯著增強我們做事的內(nèi)驅(qū)力。

三、實施過程

(一)2020 年 9 月,學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭,經(jīng)過深入研究思考和充分交流溝通,制訂“六自學(xué)生”的具體標(biāo)

準(zhǔn)。“六自”標(biāo)準(zhǔn)分別為:

精神自強

1. 有個人發(fā)展的遠(yuǎn)大理想。

2. 有階段性的發(fā)展目標(biāo)。

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風(fēng)

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創(chuàng)

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3. 愿意付出具體行動,一步一個腳印地向前進。

4. 做事前能主動預(yù)見困難,并有積極的應(yīng)對措施。

5. 不怕挑戰(zhàn),有勇往直前的勇氣和魄力。

6. 注意反思總結(jié),在挫折中不斷增長才智。

7. 取得成績不盲目驕傲,再接再厲。

8. 自己能完成的事情,不靠別人。

9. 不斷激發(fā)個人潛能,相信自己能夠做更有意義的事情。

10. 敢于承擔(dān)責(zé)任,不逃避,不推卸。

人格自尊

1. 接受并愛惜自己的身體、長相、性別。

2. 熱愛并呵護自己的家庭、班級、學(xué)校。

3. 充分認(rèn)識并不斷培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)。

4. 始終保有積極健康的生活方式。

5. 注意培養(yǎng)對自我發(fā)展有益的愛好。

6. 不斷提升個人的自我管理能力。

7. 熱愛學(xué)習(xí)并從中找到樂趣。

8. 有充分的自信來做好自己負(fù)責(zé)的事情。

9. 能夠通過自己的努力來為自己贏得更多的尊重。

10. 既尊重自己,也尊重別人。

心理自信

1. 在個人成長過程中,不斷提升對自己的全面認(rèn)識。

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

2. 主動管理好自己的情緒,遇事能理智處理。

3. 有能力承受失敗和應(yīng)對挫折。

4. 主動適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,樂于迎接挑戰(zhàn)。

5. 接納他人,能夠與他人和諧相處。

6. 接納自我,正確對待自己的長處與不足。

7. 在集體活動中團結(jié)協(xié)作,發(fā)揮個人應(yīng)有的作用。

8. 正確對待成績,不驕傲自滿,不迷失方向。

9. 敢于通過合適的方式來表達自己的想法。

10. 積極樂觀,相信自己只要努力,一定可以創(chuàng)造美好的未來。

學(xué)習(xí)自主

1. 主動學(xué)習(xí),溫故而知新。

2. 課堂聽講認(rèn)真,上課精神飽滿,積極思考問題,敢于提問和發(fā)言。

3. 對知識有好奇心,有探究精神和學(xué)習(xí)熱情。

4. 很好地完成學(xué)科作業(yè),及時糾錯改錯。

5. 熱愛閱讀,勤做筆記,善于積累。

6. 積極反思,善于合作。

7. 學(xué)習(xí)時間分配合理,做好勞逸結(jié)合。

8. 虛心好學(xué),主動向師長或他人請教。

9. 善于利用各類學(xué)習(xí)資源來獲取知識和信息。

10. 不斷調(diào)整和優(yōu)化學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效果。

行為自律

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1. 感恩父母,孝敬長輩,能夠主動做家務(wù)。

2. 尊重師長,見到老師和客人能夠主動問好。

3. 恪守社會公德和規(guī)則,在公共場合遵守秩序、保持安靜。

4. 使用文明語言和他人交流,不說臟話,不罵人打架。

5. 關(guān)心集體,積極參加社區(qū)內(nèi)外的公益活動。

6. 防微杜漸,絕不養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣。

7. 友愛同學(xué),不欺負(fù)幼小,不歧視弱者。

8. 愛護公物,不浪費糧食。

9. 講究衛(wèi)生,保持衣物整潔,不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。

10. 主動參加體育鍛煉,積極鍛煉身體。

生活自理

1. 按時作息,生活有規(guī)律。

2. 飲食營養(yǎng)均衡,不偏食,拒絕垃圾食品。

3. 在學(xué)校按要求著裝,衣著整潔、得體。

4. 保持個人衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

5. 有序擺放個人物品。

6. 保持公共衛(wèi)生,維護宿舍環(huán)境。

7. 愛護公物,不亂涂亂畫。

8. 不動用別人物品,不影響他人休息。

9. 能夠積極解決生活中遇到的問題。

10. 尊重生活區(qū)老師,遵守宿舍的各項管理制度。

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312Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

(二)從六個方面開展“六自學(xué)生”培養(yǎng)工作

1. 精神自強——成就人生和事業(yè)的強大動力

自強是一種精神,是一種美好的品德,是一個人活出尊嚴(yán)、活出人生價值的必備品質(zhì);是一個人健康成長、努力學(xué)習(xí)、

成就事業(yè)的強大動力。與此同時,自強是在自愛、自信的基礎(chǔ)上充分認(rèn)識自己的有利因素,積極進取,努力向上,不甘落后,

勇于克服困難,做生活的強者。樹立自強的目標(biāo)有助于克服意志消沉、性格軟弱,從而振奮精神,擔(dān)負(fù)起時代賦予的重任。

(1)系統(tǒng)性地開展好全校范圍內(nèi)的學(xué)生理想立志教育,真正激發(fā)每名學(xué)生的內(nèi)在成才成人愿望。

學(xué)校特別重視讓初中一年級以上的學(xué)生撰寫“讓明天作證”文章的工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們,一直把這項重要的育人工

作放在心上,深化認(rèn)識,落實到位。每個學(xué)期,學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,都會組織專人來檢查督辦這項工作。學(xué)校逐步開啟“杰

出校友大講壇”活動。用好我們身邊獨有的杰出人才資源,能讓我們的學(xué)生見賢思齊,趨善而從,自我激勵,自我實現(xiàn),發(fā)

現(xiàn)內(nèi)在的力量,促進學(xué)生終生自主成長。

(2)每學(xué)年開學(xué)伊始,分年級舉辦開學(xué)拓展訓(xùn)練活動,主要學(xué)習(xí)訓(xùn)練內(nèi)容有:制度教育、風(fēng)紀(jì)教育、隊列訓(xùn)練,以及指

揮員訓(xùn)練、歌曲學(xué)習(xí)、國旗護衛(wèi)隊訓(xùn)練等。紀(jì)律教育是學(xué)校管理和學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),良好的校風(fēng)校紀(jì)需要軍事化的方法來搭建,

通過強化孩子們的作風(fēng)養(yǎng)成、紀(jì)律觀念、班級(團隊)意識、校紀(jì)規(guī)范等課程,培養(yǎng)學(xué)生自律、正確的行為規(guī)范等良好意識

和執(zhí)行能力。塑造出學(xué)生良好的儀態(tài)儀表和飽滿的精神面貌。

(3)樹立積極進取榜樣,引領(lǐng)學(xué)生不斷進步

為了充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)和示范作用,學(xué)校每個學(xué)期都要定期舉行一系列的各類集體和個人評優(yōu)活動,各類優(yōu)秀學(xué)生代

表成為引領(lǐng)全體同學(xué)不斷進步的精神動力。

(4)升旗儀式升旗集會已成自強精神的重要平臺

①抓好集會風(fēng)紀(jì)——目前已形成了莊重肅穆、嚴(yán)謹(jǐn)有序集會風(fēng)紀(jì)。

②抓好主題發(fā)言——除了節(jié)日主題外,還突出了愛國主義、文明禮貌、感恩孝順、規(guī)則意識、勵志教育、安全教育、防

止欺凌、心里健康、珍愛生命等主題教育。

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風(fēng)

·

創(chuàng)

313廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

2. 人格自尊——自尊才會自愛,不但愛自己,還會愛別人

自尊也叫自尊心或人格尊嚴(yán)。如何培養(yǎng)或強化他們的自尊?首先要讓學(xué)生被關(guān)注被贊賞被喜愛,及時給予他們表揚和肯

定;其次,要支持和鼓勵他們?nèi)ヌ魬?zhàn),給孩子嘗試的機會,給他們信任,幫助他們從錯誤和失敗中成長,再次,要經(jīng)常和同

學(xué)們進行有技巧的談話溝通,幫助他們強化自尊,比如在其他同學(xué)面前表揚他等;最后,要把握分寸,讓同學(xué)們正確認(rèn)識自己,

要自尊不要自大。

人格自尊作為一種健康的心理狀態(tài),在青春期最需要悉心的培養(yǎng)和引導(dǎo)。各個年級舉辦“自尊自愛”主題班會,向?qū)W生

明確自尊的一些重要原則:

(1)健康的自尊不會損害任何其他人的利益;

(2)懂得自尊的人會格外珍惜自己的人格;

(3)自尊的人懂得怎樣對待自己的缺點與不足,如何對待別人的批評;

(4)自愛的人會把關(guān)心自己看作頭等大事:有遠(yuǎn)大的理想,追求個人發(fā)展空間;

(5)努力實現(xiàn)自身的人生價值,永遠(yuǎn)不會感到空虛,他們有自己的精神家園;

(6)會把自己的生活安排得有條不紊,合理安排好自己的起居。

3. 心理自信——心態(tài)的核心,源于信任關(guān)愛、適當(dāng)期望與激勵

自信是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信,幫助學(xué)生客觀、清醒地認(rèn)識自己,認(rèn)識自己的潛能,認(rèn)識自己的優(yōu)勢和劣勢,能夠

找到自己前行的方向。自信無論在人際交往上、事業(yè)上還是在工作上都非常重要,這是青春期孩子最需要呵護和培養(yǎng)的品質(zhì)。

(1)建設(shè)溫暖有愛的班集體。學(xué)生每天生活在班集體中,一個溫暖有愛的集體能給孩子們帶來安全感,從而能培養(yǎng)孩子

的自信心。每個班級,都會創(chuàng)造性的開展系列有溫度能凝聚人心的集體活動,以增強學(xué)生對班級的認(rèn)同感:

①班級環(huán)境:開展班級文化建設(shè),把每一個教室布置的溫馨舒適,讓同學(xué)們都能找到家的感覺。設(shè)立陽光自信照片墻,

學(xué)生閱讀休閑角,提升學(xué)生安全感。

②班級活動:定期舉辦班級生日晚會,每周舉行一次的心育十分活動,讓老師和學(xué)生每周都有機會進行平等的交流溝通,

第332頁

314

Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

表達自己對別人的感激,讓每個同學(xué)都能感受到來自老師和同學(xué)的溫暖,

(2)心理檔案:建立一份特殊學(xué)生檔案(包括心理特殊、體質(zhì)特殊等),班主任給與這些孩子更多的人文關(guān)懷,為他們

營造一個環(huán)境,并與心育中心溝通,心育中心老師定期對孩子給與專業(yè)幫扶。

4. 學(xué)習(xí)自主——始于想學(xué),發(fā)于會學(xué),成于真學(xué),趨于樂學(xué)

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、自主學(xué)習(xí)意識、獨立學(xué)習(xí)能力的任務(wù)是異常重要和艱巨。學(xué)校實施了從教與學(xué)兩個方面的培養(yǎng)活動,

旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。

(1)始于想學(xué)。從制定計劃開始,便針對性學(xué)生制定個性化的目標(biāo),涵蓋學(xué)科成績、活動特長、身體健康、交友個性等,

個性化的計劃讓每一個孩子明確自己的目標(biāo)快樂的投身學(xué)習(xí)。

(2)發(fā)于會學(xué),比如初中推廣“導(dǎo)學(xué)展講評五維高效學(xué)習(xí)”,為學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)方法和展示途經(jīng),導(dǎo)學(xué)案的加入,

更是為學(xué)生會學(xué)提供支持,讓每一個學(xué)生都發(fā)長出自己的學(xué)習(xí)方法。

(3)成于真學(xué),通過學(xué)風(fēng)優(yōu)秀班級評選,求真務(wù)實,讓真學(xué)在課堂內(nèi)外發(fā)生,讓真學(xué)在師生、生生之間發(fā)生,讓真學(xué)隨時發(fā)生。

(4) 趨于樂學(xué),知之者不如好之者,好之者不如樂之者。學(xué)校設(shè)立自主早讀時間,學(xué)生由內(nèi)而外的主動且快樂的朗讀,學(xué)

海無涯樂在其中,游于知識海洋樂此不疲。入班即靜,即靜即學(xué),養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5. 行為自律——高度自律讓人感受到高度的自由

學(xué)會自律是學(xué)生自身休養(yǎng)的必備環(huán)節(jié),是提高自身覺悟,凈化思想,強化素質(zhì),改善觀念的有效途徑,也是一個團體自

身完善的最佳有效方法。加強制度約束和思想引導(dǎo)兩個方面加強學(xué)生自律意識的培養(yǎng)。

(1)制定公約:制定班級公約,引導(dǎo)班級學(xué)生形成共同愿景;

(2)主題班會:召開自律、慎獨主題班會,引導(dǎo)學(xué)生:即使沒有人監(jiān)督,也能嚴(yán)格要求自己,自覺遵守道德準(zhǔn)則,

(3)制度約束:各學(xué)部制定并實施了《日常行為規(guī)范考評細(xì)則(誠信積分)》,對學(xué)生上課、自習(xí)、就寢作息即在校日常

行為實施量化考核,由班主任、生活老師、學(xué)科教師、班干部及時依規(guī)評價學(xué)生,班級進行周小結(jié)、月總結(jié)和學(xué)期末總評定,

不斷引導(dǎo)學(xué)生及時對照反思、總結(jié)改進,增強制度對學(xué)生行為的約束力。

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315廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

6. 生活自理——讓人終身受益的習(xí)慣和能力

“學(xué)會做人,學(xué)會做事”,是學(xué)校辦學(xué)者的教育初衷。學(xué)生在青少年階段就能掌握一些必要的勞動技能,養(yǎng)成基本的生活

自理能力,能讓孩子們未來適應(yīng)獨立生活,并成為他們終生受益的好品格。圍繞培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力開展了系列活動:

(1)學(xué)會收納——定期整理生活和學(xué)習(xí)用品

學(xué)習(xí)科目多資料多,讓每一個孩子學(xué)會規(guī)范整理自己的物品。在收納與整理過程中形成良好品質(zhì),收納整理習(xí)慣的形成

是孩子動作協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,也是責(zé)任心、耐心、細(xì)心等良好品質(zhì)的形成過程。動手過程加強邏輯思維能力,整理物品的時候,

大腦也會變得更有條理、更有邏輯,收納的本質(zhì)是分類和比較,而這也是數(shù)學(xué)中一項特別重要的邏輯思維能力,是孩子學(xué)習(xí)

其他數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)。在收納過程中學(xué)會思考,在收納物品的過程中,會思考并決定收納的先后順序以及整理方法,而這一

連串的思考,不僅能幫學(xué)生學(xué)會正確判斷及執(zhí)行,還能直接提升孩子的學(xué)習(xí)能力。另外,收納整理物品是維護良好秩序的保證,

也是培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識的好時機,整理的是心情,培養(yǎng)的是習(xí)慣和自我認(rèn)知。

(2)班級常規(guī)管理——人人有事做,事事有人做。每項常規(guī)工作責(zé)任到人,讓每一個同學(xué)都把自己承擔(dān)的工作做到規(guī)范,

做到極致,每個同學(xué)做好自己的分內(nèi)事才能保障班級機器的健康運轉(zhuǎn),并體驗在公共職責(zé)的承擔(dān)中共享班級的秩序、規(guī)范和

榮耀。

(3)社區(qū)服務(wù)手冊——班級社區(qū)、部門社區(qū)、學(xué)校社區(qū)、校外社區(qū)、家務(wù)勞動等內(nèi)容,并對每學(xué)期的服務(wù)時長有明確的要求。

(4)周末家務(wù)勞動——制定家務(wù)勞動清單,每周選擇相應(yīng)的家務(wù)勞動,完成后有家長提供評價反饋

(三)評選優(yōu)秀“六自學(xué)生”進行表彰

學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組制定發(fā)布廣東碧桂園學(xué)?!傲詫W(xué)生”管理評選方案,各部門在班級向?qū)W生解讀“六自”標(biāo)準(zhǔn),通過

學(xué)校公眾號報道宣傳,通過給家長的一封信向家長宣導(dǎo),各學(xué)部制作展板上墻。

根據(jù)各學(xué)部學(xué)生人數(shù),劃定比例,分配名額。評選出“精神自強之星”“人格自尊之星”“心理自信之星”“學(xué)習(xí)自主之星”“行

為自律之星”“生活自理之星”“六自標(biāo)兵”各 100 名。其中“生活自理之星”評選由舍務(wù)部負(fù)責(zé)完成。其他由各學(xué)部負(fù)責(zé)完成(幼

兒園不參評)。各學(xué)部德育處負(fù)責(zé)本部門的評選。

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316Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

評選出的“六自”學(xué)生,在學(xué)校層面進行大力表揚。獲評學(xué)生名單上墻公示。優(yōu)秀學(xué)生在學(xué)校微信公眾號報道。

四、實施效果及成績

廣東碧桂園學(xué)校德育工作以積極心理學(xué)為指導(dǎo),大力開展“六自學(xué)生”培養(yǎng):精神自強、心理自信、人格自尊、學(xué)習(xí)自主、

行為自律、生活自理,各學(xué)部圍繞“六自”開展了系列德育活動。如:小學(xué)開展了“生活自理能力”大賽。初中開展了“博

雅學(xué)子”評選并舉行“博雅學(xué)子校長宴”。高中的“快樂鋼琴社”為殘障人士義務(wù)教授鋼琴,受到政府表彰;“關(guān)愛空巢老人”

社團舉辦了關(guān)愛留守老人攝影展,社會反響熱烈……培養(yǎng)“六自學(xué)生”已經(jīng)成為學(xué)校的一大德育特色。通過這些活動,學(xué)生

的行為習(xí)慣、精神氣質(zhì)、心理品質(zhì)等都有了明顯提高。

五、經(jīng)驗總結(jié)

我們注重學(xué)生自我意識的成長,從老師“耳提面命”到學(xué)生“自主奮斗”,學(xué)生的精神面貌和積極心態(tài)都在不斷成長,

教育在潤物無聲中悄然發(fā)生……

比起漂亮的成績,我們更在意、更想看到學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的成長。

廣東碧桂園學(xué)校副校長張龍講過一個很有意思的比喻:一輛汽車,我們不能緊盯著它跑得快不快,如果發(fā)動機、輪胎、

剎車等各個零部件都足夠好,這輛車自然就跑得快。放在學(xué)校教育上也是一樣,我們不能只盯著學(xué)習(xí)成績好不好,而應(yīng)該注

重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,如果學(xué)生綜合素質(zhì)提高了,自然能找到屬于自己的方向,學(xué)習(xí)成績也就不是需要擔(dān)心的部分。

2023 年 2 月 22、23 日,廣東碧桂園學(xué)校舉行了“六自教育”經(jīng)驗交流會,各位德育主任總結(jié)匯報了三年多來學(xué)部推進

這一工程的情況,既有經(jīng)驗,也有反思,既有對“六自教育”的深入理解,也有根據(jù)學(xué)生年齡特征的穩(wěn)妥實踐與大膽創(chuàng)新,

案例豐富,剖析精彩。通過交流,促進“六自教育”工作進一步發(fā)展。

不斷總結(jié),不斷優(yōu)化!四年來,我們的“六自學(xué)生”的品牌打造工作,越來越閃亮,越來越發(fā)光。八個學(xué)期的評選,已

經(jīng)有 5600 人次的學(xué)生,獲得了“六自學(xué)生”育人系統(tǒng)評選的各項榮譽。現(xiàn)在,每一位碧桂學(xué)子,都以能自己的成長符合“六

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風(fēng)

·

創(chuàng)

317廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

自標(biāo)準(zhǔn)”為準(zhǔn)繩,都能以自己當(dāng)選“六自學(xué)生”的光榮稱號為驕傲。

六、推廣價值

目前已有臺山碧桂園學(xué)校、十里銀灘碧桂園學(xué)校來我校學(xué)習(xí)“六自學(xué)生”評價體系并推廣使用。

“六自”學(xué)生評價體系的推廣應(yīng)用,促進學(xué)生從精神、人格、心理、學(xué)習(xí)、行為、生活六個角度對自我作出反思和探索,

激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)動力,表現(xiàn)出由傳統(tǒng)“他律”向“自律”的可喜轉(zhuǎn)變;為學(xué)生全面、均衡、健康的終生成長提供了強大的

參照和支持;促進學(xué)生集體精神面貌、班風(fēng)校風(fēng)的蓬勃向上,營造了良好的整體學(xué)校氛圍;促進了家校良性互動,得到家長

的廣泛贊譽和支持;得到學(xué)生、家長、老師一致好評。

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

小學(xué)德育教育實施策略優(yōu)化研究

廣東碧桂園學(xué)校小學(xué)部? 方 艷

摘要:小學(xué)是一個孩子成長的高峰期,對他們的三觀的形成與發(fā)展有著很大的影響,因此,學(xué)校的德育教育應(yīng)該與有效

的方法相結(jié)合,使他們的個性更加完善,德育素質(zhì)得到提升。因此,文章將重新時期環(huán)境下的小學(xué)德育規(guī)范的意義和在

學(xué)校的管理中出現(xiàn)的問題進行剖析,并運用一套行之有效的教學(xué)方法,對小學(xué)德育建設(shè)進行了創(chuàng)新性的變革,以便與有

關(guān)方面的人員進行溝通和借鑒。

關(guān)鍵詞:新時代? 小學(xué)德育? 實施途徑? 優(yōu)化策略

在小學(xué)時期,實施思想德育教育是一項十分關(guān)鍵的工作,所以教師要按照教材上的有關(guān)內(nèi)容,加強自身的德育修養(yǎng)和管

理水平。根據(jù)新時代對相關(guān)要求的要求,改革教育方法和管理方法,提高思想政治工作的效率,使學(xué)生更好地提高自身的素

養(yǎng)和能力。將小學(xué)生的身心發(fā)展特征與成長規(guī)律相融合,合理地對其進行德育教育,使其步入健康的軌道,對其進行積極地、

健康的人生觀的培育,使小學(xué)德育教育的現(xiàn)實意義與價值得以體現(xiàn)。因此,本文重點論述了新形勢下我國中小學(xué)德育建設(shè)的

實施路徑與優(yōu)化策略,具有重要的理論與實踐意義。

一、新時代背景下小學(xué)德育開展的重要性

老師可以結(jié)合小學(xué)生的身體和心理發(fā)展特點、生活和學(xué)習(xí)需要,把思想品德教育工作分成兩個方面:第一,要結(jié)合教學(xué)

內(nèi)容中的德育規(guī)范進行深入的解釋和剖析;其次,則是在現(xiàn)實生活中,對學(xué)生的言行進行了一定的限制和規(guī)范。在新時期,

要使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全方位發(fā)展,就必須以課程為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用技能。在進行教學(xué)的過程中,也要在潛移

默化的過程中,對大學(xué)生進行德育教育。另外,老師還應(yīng)該有針對性地安排和指導(dǎo)同學(xué)們進行學(xué)校的社會實踐,從而對他們

進行科學(xué)、正確的指導(dǎo)。這樣既可以避免讓學(xué)生對社會常識和德育準(zhǔn)則有更多的理解,也可以通過實際活動的方式來對自己

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319廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

的行為習(xí)慣進行約束和規(guī)范。在新的時期,對小學(xué)德育工作進行改進,既可以幫助提高課堂的效果,也可以基于學(xué)生的身體

和心理發(fā)展,推動學(xué)校的實踐,從而使孩子們養(yǎng)成良好的個性特征,為他們未來的健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ) [1]。

二、新時代小學(xué)德育的實施路徑與優(yōu)化策略

(一)明確德育目標(biāo),形成完善方案

要使學(xué)校的德育教育工作得到更好的發(fā)展,就必須確定自己的德育教育目的,建立一個完善的德育教育管理制度,從而

使孩子們能夠更好地進行自己的學(xué)習(xí)活動。根據(jù)學(xué)生的身體和心理發(fā)展特征,循序漸進地研究和制定德育管理目標(biāo),可以對

小學(xué)的德育管理工作進行系統(tǒng)性地考慮,并制定出一套完整的管理計劃,這樣才能保證學(xué)校的各項工作和德育教育活動都有

了一個合理的標(biāo)準(zhǔn),從而提升了學(xué)校的德育教育效果。比如,老師可以把德育工作作為班級榮譽評價的一個標(biāo)準(zhǔn),這樣既可

以幫助同學(xué)們建立更好的課堂氣氛,也可以達到很好的思想教育作用。小學(xué)老師還可以注意到一些社會上的熱門問題,并就

與他們的生活和學(xué)習(xí)有關(guān)的教學(xué)熱點展開探討,在師生之間的溝通和分析中,能夠達到很好的德育作用,同時,還要配合健

全的管理計劃,重視對學(xué)生自己的行為習(xí)慣及法制觀念的養(yǎng)成。

(二)營造良好的德育教育氛圍,創(chuàng)新德育教育方式

新時期,在推動小學(xué)德育工作的同時,要把握好正確、科學(xué)的德育措施,營造一個良好的倫理氛圍,對教學(xué)與管理方式

進行持續(xù)地變革與完善,從而更好地推動德育工作的有序、有效地進行。一方面,在循序漸進地進行德育教育的過程中,學(xué)

校要從自己做起,創(chuàng)造一個優(yōu)良的德育環(huán)境與氣氛,把德育教育工作納入校園的文化之中,讓教師意識到自己與德育教育之

間的關(guān)系。例如,在對教師進行評估時,可以把其成果納入對教師的考評之中,促進其對德育的關(guān)注。另外,也可以在校園

的宣傳欄、樓道等地方,將與德育個性有關(guān)的小故事、標(biāo)語等張貼出來,營造一種良好的思想政治氛圍,潛移默化地強化了

校園思想政治教育的作用。同時,在開展思想政治工作時,要充分利用自身的導(dǎo)向作用,積極地結(jié)合大學(xué)生的發(fā)展特征,不

斷地革新和改進思想政治工作的方法。在進行思想品德教育時,必須采用情境教學(xué)法,并利用信息科技手段,營造良好的獨

特新穎的教學(xué)情境,使學(xué)生切實融入情境,在這種情境下,接受所需的德育影響,切實提升他們的德育素養(yǎng)。[2]

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320Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

(三)與民族傳統(tǒng)相融合,提高了教育的品質(zhì)

中國是一個有著 5000 多年文明史的國家,有著豐富而又輝煌的民族文化。在進行德育教育的時候,可以結(jié)合傳統(tǒng)的文

化內(nèi)涵和哲學(xué)思想,在傳統(tǒng)的指導(dǎo)下,對中國文化進行傳承與發(fā)揚,加強文化內(nèi)涵,培養(yǎng)健康的心態(tài),在此基礎(chǔ)上,老師也

可以以眾多中國的傳統(tǒng)節(jié)日作為進行德育教育的突破口,老師可以從節(jié)日的起源出發(fā),給學(xué)生們放映一些歷史錄像,然后老

師再結(jié)合他們的興趣進行古詩詞的教學(xué),既可以提升他們的德育素質(zhì),又可以加強他們的學(xué)習(xí)能力。此外,通過開展假期實踐,

可以提高教育的質(zhì)量,促進學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想素質(zhì)的提高 [3]。

(四)以學(xué)生為中心,將課程教學(xué)貫穿于其中

由于德育教育是針對小學(xué)生的,因此,在德育工作中應(yīng)該堅持以學(xué)生為中心的思想,引導(dǎo)學(xué)生積極培養(yǎng)正確的價值觀,

在這一過程中,老師可以采用一種激勵的方法來培養(yǎng)學(xué)生的個性,培養(yǎng)良好的品格。比如,老師可以發(fā)掘周圍的好人好事,

適時地對同學(xué)進行宣講,使德育教育在教學(xué)過程中得以滲透。比如,在課堂上,老師要透過對學(xué)生的要求,對他們的嚴(yán)謹(jǐn),

勤奮,來訓(xùn)練他們的獨立思維,戰(zhàn)勝困難的能力;在體育課程中,老師可以讓同學(xué)們通過團體協(xié)作和挫折鍛煉,來培養(yǎng)他們

戰(zhàn)勝困難和堅持的毅力;在進行語文課程的教學(xué)過程中,老師能夠向?qū)W生傳授優(yōu)良的品德和崇高的精神氣節(jié),使其提高辨別

是非的本領(lǐng),培育崇高的個性。將其他學(xué)科與德育進行整合,使學(xué)生既能獲得相關(guān)的文化和科學(xué)知識,又能實現(xiàn)以讀書明志,

并將思想教育與生活實際相結(jié)合,為他們今后的發(fā)展和發(fā)展打下良好的根基。

(五)開展多種形式的教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)

在目前的思想德育教育工作中,大多數(shù)教師都采用了較為簡單、較為呆板的方式,當(dāng)學(xué)生漸漸習(xí)慣了這種方式之后,便

會產(chǎn)生一種乏味的感覺,從而降低了他們的參加熱情。小學(xué)生正出于對這個世界充滿好奇和探索欲望的階段,因此,要注重

各種形式的教學(xué),使學(xué)生主動地投入到學(xué)習(xí)之中。教師采用各種活動方式,既能調(diào)動小學(xué)生的積極性,又能營造出一種好的

教學(xué)氛圍,使小學(xué)生在融洽的氛圍中理解并體驗自身所需,使德育教育工作更加有效 [4]。

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風(fēng)

·

創(chuàng)

321廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

結(jié)語:

一句話,小學(xué)是個人發(fā)展與成長的起點,是終身發(fā)展的基石。小學(xué)德育教育的質(zhì)量及其執(zhí)行的成效,在很大程度上決定

著一所學(xué)校的辦學(xué)取向。在小學(xué)的教育教學(xué)過程中滲透德育準(zhǔn)則,通過文化的浸潤強化德育準(zhǔn)則的效力,這既是順應(yīng)了小學(xué)

生的發(fā)展需求,又是順應(yīng)了當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢,同時也是培養(yǎng)未來的合格的建設(shè)者和接班人打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻

[1] 歐陽燕香 . 新時代下小學(xué)德育教育教學(xué)策略探究 [J]. 速讀 ( 中旬 ),2021(01):177.

[2] 張金福 . 新時代背景下小學(xué)德育途徑再思考 [J]. 教師博覽 ( 科研版 ),2021(11):17-18.

[3] 高維藝 . 小學(xué)班主任德育工作優(yōu)化策略研究 [J]. 當(dāng)代家庭教育 ,2021(22):167-168.

[4] 馮晴 . 新時代小學(xué)德育主題教育策略研究 [J]. 新課程 ,2021(22):11.

[5] 伍小春 . 新時代小學(xué)德育工作實踐路徑與探索 [J]. 中學(xué)生作文指導(dǎo) ,2021(02):137.

本文于 2023 年 12 月發(fā)表在《中國教工》。

第340頁

322

Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

發(fā)揮家長的力量,建構(gòu)學(xué)習(xí)者社區(qū)

廣東碧桂園學(xué)校小學(xué)部? 羅冬梅

摘要:家長是學(xué)校教育中重要的一環(huán),是構(gòu)建學(xué)習(xí)者社區(qū)的重要組成部分。學(xué)校在引領(lǐng)教師“和學(xué)生一起成長”的同時,

也要特別注重引領(lǐng)家長“和孩子一起成長”,通過家長工作坊、家校預(yù)約、家長大講壇、家長委員、家庭成長直播間等平臺,

幫助家長提升教育理念,提高教學(xué)水平,讓家長更多地參與到孩子的教育中來,建構(gòu)更完善的學(xué)習(xí)者社區(qū)。

關(guān)鍵詞:家校共育? 家長工作坊? 家長委員會? 家庭成長? 學(xué)習(xí)者社區(qū)

《中華人民共和國家庭教育促進法》已由中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十一次會議于 2021

年 10 月 23 日通過,現(xiàn)予公布,自 2022 年 1 月 1 日起施行?!都彝ソ逃龠M法》指出“父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是

第一個課堂、家長是第一任老師的責(zé)任意識,承擔(dān)對未成年人實施家庭教育的主體責(zé)任,用正確思想、方法和行為教育未成

年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣?!?/p>

廣東碧桂園學(xué)校是一所 IB 國際項目學(xué)校,項目文件中明確指出家長是學(xué)校教育中重要的一環(huán),是構(gòu)建學(xué)習(xí)者社區(qū)的重

要組成部分。學(xué)校在引領(lǐng)教師“和學(xué)生一起成長”的同時,也特別注重引領(lǐng)家長“和孩子一起成長”,通過家長工作坊、家

校預(yù)約、家長大講壇、家長委員、家庭成長直播間等平臺,幫助家長提升教育理念,提高教學(xué)水平,讓家長更多地參與到孩

子的教育中來,建構(gòu)更完善的學(xué)習(xí)者社區(qū)。

一、家長工作坊

家長會是家校溝通的常用方式,家長會有報告式、交流式、展覽式、表演式、會診式、懇談式、輔導(dǎo)式、咨詢式等形式。

最近幾年,廣東碧桂園學(xué)校小學(xué)部每學(xué)期都會采用 workshop(小組討論式工作坊)的形式召開各種家長會,通過家長親身參

第341頁

323廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

與閱讀、討論、展示等活動,讓家長直觀地理解學(xué)校的教育理念,感受孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)方式。每一年的家長工作坊都深受

家長喜歡,家長反饋這樣的工作坊很有趣,收獲大。

廣東碧桂園學(xué)校小學(xué)部的家長培訓(xùn)計劃:

年級 培訓(xùn)時長 培訓(xùn)主題 培訓(xùn)內(nèi)容 培訓(xùn)方式

一上 1 小時 項目通識培訓(xùn) PYP 項目基本框架及要素,三程解讀 學(xué)段講座

一下 1 小時 游戲型學(xué)習(xí) 如何以喜聞樂見的游戲讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí) 班級工作坊

二上 1 小時 超學(xué)科探究式學(xué)習(xí) 如何弱化學(xué)科界限,開展整體性一體化超學(xué)科學(xué)習(xí) 班級工作坊

三上 1 小時 基于概念的學(xué)習(xí) 如何指導(dǎo)學(xué)生在探究中開展學(xué)習(xí) 班級工作坊

四上 1 小時 評估 如何科學(xué)、準(zhǔn)確地評估學(xué)生的學(xué)習(xí) 班級工作坊

五上 1 小時 行動 為何將行動作為五大要素之一 學(xué)段講座

五上 1 小時 五年級學(xué)習(xí)成果展 如何幫助孩子們開展學(xué)習(xí)成果展的探究 學(xué)段講座

除了項目的學(xué)習(xí),各年級還會根據(jù)不同年齡段的學(xué)生特點,召開不同主題的家長工作坊。如一年級召開過主題為“好習(xí)慣,

好人生”的家長工作坊,取得了良好的效果。工作坊流程如下:

(一)教師導(dǎo)入

葉圣陶說教育就是養(yǎng)成習(xí)慣。泰戈爾曾說過:“播種一個信念,收獲一個行動;播種一個行動,收獲一個習(xí)慣;播種一個

習(xí)慣,收獲一個性格;播種一個性格,收獲一個命運?!北敬渭议L的主題是“好習(xí)慣,好人生”。

(二)分組活動

用拼圖、撲克牌、抽簽等策略將家長分成幾個小組,注意搭配,并選出組長。

1. 家長提出問題

20 年后,當(dāng)您的孩子站在您面前,您希望孩子具有哪些品質(zhì)?您覺得哪些習(xí)慣對孩子終生受益?您的孩子在哪些方面的

習(xí)慣有待加強?(家長們根據(jù)自己孩子的情況,提出自己的問題,然后用便利貼把問題貼在黑板上。)

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324Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

2. 老師篩選問題

每個家長都提出了自己的問題,根據(jù)家長的問題,篩選出比較集中的幾個問題。本次家長工作坊上,篩選的問題是:如

何培養(yǎng)孩子愛閱讀的習(xí)慣?如何培養(yǎng)孩子做力所能及的事?怎樣讓孩子養(yǎng)成運動的習(xí)慣?如何養(yǎng)成合理安排時間的習(xí)慣?

3. 分組討論

家長根據(jù)自己的經(jīng)驗,領(lǐng)取問題,并在組內(nèi)展開討論。家長們將討論的結(jié)果記錄在一張大白紙上。討論結(jié)束后,將白紙

張貼在黑板上,與大家分享。家長分小組討論時,班主任在各小組穿梭,了解各自討論情況,并從一個教育者的角度提出自

己的看法。

4. 匯報交流

討論結(jié)束后,各小組派家長向全體家長匯報小組討論成果,其他家長補充。

(三)教師小結(jié)

根據(jù)家長的發(fā)言,教師提出自己的看法,以教育者的身份從理論和實踐的角度給家長提出可操作性的建議。

這樣的家長工作坊有幾大亮點:一是避免了班主任一言堂,教師的角色是傾聽者,點撥者,充分調(diào)動了家長參與教育的

積極性。二是由問題驅(qū)動,問題來源于家長最迫切需要解決的問題。只有發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,才能解決問題。三是發(fā)掘了

家長的智慧。現(xiàn)在的家長,大多數(shù)都是受過高等教育的,他們在教育孩子方面還是各有長處。家長用自己的成功案例,解答

別個家長的困惑,現(xiàn)身說法,具有很強的借鑒性。

二、家長委員會

為了加強家校聯(lián)系和溝通,團結(jié)學(xué)生家長,充分發(fā)揮家長對學(xué)校教育、教學(xué)工作的參謀、監(jiān)督作用,把學(xué)校教育與家庭

教育有機結(jié)合起來,形成學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的合力,促進學(xué)校教育改革,提高教育質(zhì)量,廣東碧桂園學(xué)校會設(shè)

立各部門家長委員會,作為家長聯(lián)絡(luò)學(xué)校的常設(shè)機構(gòu)。

(一)家委會的組成

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風(fēng)

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創(chuàng)

325廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

小學(xué)部的家長委員會委員由家長自愿報名和老師推薦相結(jié)合,凡熱愛教育、熱心公益事業(yè),有組織協(xié)調(diào)能力、有號召力,

能保障參與活動的時間的家長,經(jīng)學(xué)校與家長協(xié)商,可以聘請為小學(xué)部委員會委員。小學(xué)部家長委員會組織分學(xué)段、年級、

班級三級。

(二)小學(xué)部家長委員會的主要任務(wù)

1. 廣泛搜集家長對學(xué)校的意見和要求,定期召開家長會議,交流家庭教育的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

2. 關(guān)心、了解學(xué)校工作,對學(xué)校的辦學(xué)方向、教育質(zhì)量、教師工作、行政管理等方面提出建設(shè)性意見,實施監(jiān)督。

3. 大力支持學(xué)校工作,為辦好學(xué)校開展的重大教育教學(xué)活動提供可能的幫助,做好學(xué)校與家長的協(xié)調(diào)工作。

4. 探討如何使學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來,以解決學(xué)生中存在的某些傾向性問題。

5. 協(xié)助處理個別家校糾紛,協(xié)助學(xué)校做好特殊家長工作。

(三)小學(xué)部家長委員會工作制度

1.計劃、總結(jié)公示制度。

學(xué)期初,會長協(xié)同成員制定學(xué)期工作計劃,學(xué)期末,會長匯總各分管小組活動成果后,做工作總結(jié)。工作計劃和工作小

結(jié)報學(xué)校備案后,由學(xué)校向全體家長報告。

2.例會制度。

每學(xué)期召開兩至三次家委會例會,學(xué)期初確定開會日期。在不影響家委會成員工作和家庭生活的前提下,每位成員按時

參加例會,對學(xué)校教育、教學(xué)工作和日常管理出謀劃策。例會前每位成員收集分管小組的議題和家長關(guān)心的其他話題,提前

兩周報給會長作為例會議題進行討論。

有重大協(xié)商事項,或者有個別委員提出動議,半數(shù)以上委員附議,可以臨時召開家委會。校領(lǐng)導(dǎo)和家長委員會對口聯(lián)系

教師列席會議。

3.對口聯(lián)系制度。

為了更細(xì)致地配合家校共建目的,讓家長充分參與到學(xué)校管理的各個方面,家長委員分為教學(xué)、德育、后勤三個小組,

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

平時與學(xué)校相關(guān)部門進行經(jīng)常性的工作溝通,并提出一些建設(shè)性的意見,把不能即時解決的問題知會會長、秘書長,必要時

安排家委會臨時會議討論、解決。

4.義工制度

遵循自愿與量力原則,由家長委員會發(fā)動廣大家長積極參與學(xué)校教育、教學(xué)活動,開發(fā)家長教育資源。

5.家長評議制度

期末,家委會協(xié)助學(xué)校設(shè)計家長問卷,為家長能客觀公正地評價教學(xué)工作和日常管理提供平臺;為學(xué)校收集改進意見、

對比往年數(shù)據(jù)提供客觀依據(jù)。

三、家校預(yù)約

世界上沒有兩片相同的樹葉,也同樣沒有兩個相同的孩子,為了達到家校合力的最大化,需要針對孩子的個性特點量身

定制教育方案,促進孩子快速發(fā)展。并在方案實施過程中加強跟蹤和指導(dǎo),還要進行及時反饋。廣東碧桂園學(xué)校開通了網(wǎng)絡(luò)

預(yù)約通道,老師和家長可以根據(jù)需要相互預(yù)約面談時間。因為是一對一的面談,時間上有保證。因為是有目的的預(yù)約,談話

比較有針對性,談話效率比較高。

四、家長大講壇

現(xiàn)代的家長很多都是高級知識分子,很多是各行各業(yè)的佼佼者,在開展探究時,很多家長都可以給學(xué)校提供支持和幫助。

在開展“對藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)有助于我們進行藝術(shù)創(chuàng)作”的探究時,我們邀請到家長為孩子做園林、音樂、建筑、剪紙、

插花等方面的講座。這些家長“講師”有的是建筑設(shè)計師,有的是藝術(shù)家,有的是園林設(shè)計師。因為都是他們擅長的領(lǐng)域,

家長們能根據(jù)孩子的年齡特點深入淺出地為孩子們講解某個領(lǐng)域的知識。講座打通各班界限,資源共享,學(xué)生根據(jù)自己的興

趣選擇跨班聽講座,真真實實有收獲。

圍繞“人們所做的選擇影響健康”開設(shè)的“家長大講壇”有牙齒的健康、運動健康、有氧運動、保護眼睛、飲食健康等,

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327廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

“講師們”有的是軍區(qū)的醫(yī)生,有的是健身專業(yè)教練,有的是賽百味的營養(yǎng)師,可謂是“藏龍臥虎”。

充分發(fā)掘不同的家長資源,能為探究提供大力的支持。家長也很愿意參與到學(xué)校的探究活動中?;顒咏Y(jié)束后,學(xué)段會給

參與大講壇活動的家長們頒發(fā)證書表示感謝。

五、家長真人圖書館

真人圖書館是源于丹麥哥本哈根的一個活動。在瑞典南方地區(qū)馬爾默圖書館,就有一個真人圖書館,可以讓讀者“借”

一個活生生的人與讀者交談,這個人能比一本書給讀者提供更多的見識。有別于圖書的優(yōu)勢在于提供的真人書有豐富的生活

經(jīng)驗,這種服務(wù)通常在其他地方無法得到。

在探究時,我們也會組織“真人圖書館”活動,邀請家長作“圖書”。如,在探究“不同的職業(yè)承擔(dān)著不同的社會責(zé)任”時,

各班邀請到設(shè)計師、稅務(wù)工作者、人力資源管理者、會計、警察等擔(dān)任不同職業(yè)的家長,為孩子們探究“不同的職業(yè)種類以

及工作環(huán)境”、“不同的職業(yè)需要不同的技能”、“不同的職業(yè)為社會提供不同的服務(wù)”提供支持。學(xué)生在真人圖書館活動之前

先提出自己想知道的問題,在活動的時候當(dāng)面請教“圖書”家長們。這些“真人圖書”一一為孩子們解答他們的疑問,滿足

孩子們的好奇心。

六、家庭成長微信直播間

現(xiàn)在是個無“微”不至的時代,微信已經(jīng)是大家離不開的一個學(xué)習(xí)交流平臺,上下班路上、休息間隙、睡前、地鐵上公

交上、上廁所時,很多人都會拿著手機。老師們與時俱進,利用微信的千聊直播系統(tǒng),為家長提供了“家庭成長”直播間學(xué)

習(xí)平臺,幫助家長提高育兒水平,與孩子一起成長。老師會把自己多年積累的教育經(jīng)驗及育兒心得以直播形式與家長們分享、

交流,直播節(jié)目有《媽媽應(yīng)懂得的心理學(xué)——肯定與欣賞》《媽媽應(yīng)懂得的心理學(xué)——表揚與肯定》《是誰扼殺了孩子的自信心?》

《警惕沒有界限的寬容會造就“熊”孩子》《給孩子播下一輩子有用的思想種子》等。老師們還將“家庭成長”直播間的內(nèi)容

紛紛轉(zhuǎn)播至班級微信群或個人的朋友圈,讓更多的家長能接收到這些好的學(xué)習(xí)資源。收聽過“家庭成長”直播間節(jié)目的家長

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328Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

都反映直播內(nèi)容切合實際又有針對性地幫助家長提升教育方法。

家庭教育是現(xiàn)代教育中一個重要組成部分,需要加強科學(xué)管理,引導(dǎo)家長“和孩子一起成長”,提高家庭教育水平,促

進家校聯(lián)系,積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會一體化的教育體系,建構(gòu)越來越完善的學(xué)習(xí)者社區(qū)。

參考文獻

[1]《中華人民共和國家庭教育促進法》

[2]《THE LEARNING COMMUNITY》

[3]《廣東碧桂園學(xué)校小學(xué)部家長委員會章程》

[4] 百度百科“真人圖書館”。

本文于 2019 年 6 月發(fā)表在《新校長》。

第347頁

風(fēng)

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創(chuàng)

329廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

雙減政策下關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的思考

廣東碧桂園學(xué)校小學(xué)部? 資昆玉

摘要:在雙減政策的推動下,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)開展教育改革,應(yīng)積極探索課程教學(xué)的創(chuàng)新方式和育人價值,要充分落實

新時代立德樹人教育根本任務(wù),挖掘教材中的德育功能,堅持文道統(tǒng)一。通過小學(xué)語文教學(xué)德育的滲透,真正落實愛國

主義教育、革命傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)美德教育、社會主義核心價值觀教育、傳統(tǒng)文化教育等,以全方位德育教育滿足學(xué)生終

身發(fā)展的需要。本文首先闡述了雙減政策下小學(xué)語文教學(xué)德育工作的知新經(jīng)驗,對小學(xué)語文德育教學(xué)案例進行展開論述,

并列舉了小學(xué)語文滲透德育教育的教學(xué)策略,以為雙肩政策下小學(xué)語文德育教育提供參考。

關(guān)鍵詞:“雙減政策”? 小學(xué)語文? 德育教育? 思考研究

一、雙減政策下小學(xué)語文教學(xué)德育工作的知新經(jīng)驗

2021 年 7 月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》。

雙減政策不僅是國家層面的行動導(dǎo)向,更是學(xué)校與教師要更加精神的鉆研教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)模式,把握“減負(fù)不減質(zhì)”的關(guān)鍵,

并充分落實重學(xué)、重思、重能“三重”,重學(xué)在于挖掘?qū)W習(xí)的本質(zhì),增強學(xué)生對知識的自我感悟和建構(gòu)能力;重思在于要以

發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)作為語文教學(xué)的出發(fā)點,教師應(yīng)通過設(shè)計思維活動和結(jié)構(gòu)化、指向性的問題驅(qū)動鍛煉學(xué)生的深度思維能

力;重能在于培養(yǎng)學(xué)生語文關(guān)鍵能力,語文關(guān)鍵能力有三方面:語文教學(xué)之本——讀、語文教學(xué)之魂——思、語文教學(xué)之根——

寫,語文教學(xué)設(shè)計要充分體現(xiàn)“為學(xué)而教”。雙減政策下教師應(yīng)重塑小學(xué)語文教學(xué)與德育教育的滲透方式,積極運用正氣、

正義的德育元素強化學(xué)生的價值理念、理想信念和道德觀念,使學(xué)生真正懂得生命的意義、道德的高尚、學(xué)習(xí)的重要、凝聚

的為例、健康的寶貴,肩負(fù)起立德樹人的使命,以此為新時代中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。[1]

二、雙減政策下小學(xué)語文德育教學(xué)案例

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Thirty Years of Brilliance, Shaping the Future Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

案例背景:本案例的學(xué)生已步入三年級,這一階段的學(xué)生知識、技能、情感價值觀初步形成,他們對自我、家庭、學(xué)校

和外部環(huán)境有了一定淺顯認(rèn)識。三年級的學(xué)生依然處于兒童期,是道德觀念和社會性發(fā)展的啟蒙階段,需要通過德育教育做

好學(xué)生良好行為養(yǎng)成和品德教育的自然銜接。

案例主題:本課教學(xué)圍繞統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級《燕子》一課,有序安排教學(xué)要素,針對學(xué)生特點設(shè)計蘊含德育教育、

促進學(xué)生社會性發(fā)展的教學(xué)方案,以啟迪學(xué)生智力和培育學(xué)科素養(yǎng)為根本目的。

案例細(xì)節(jié):本課教學(xué)通過學(xué)習(xí)與理解課文中燕子和春天的語句,感悟燕子的活潑可愛和春天生機盎然的景象,能夠增強

學(xué)生熱愛大自然的意識,使學(xué)生初步形成生態(tài)道德觀。本課采用了謎語導(dǎo)入法,既能夠激發(fā)學(xué)生興趣,還可突出燕子的外形

特點;通過閱讀和感悟全文,學(xué)生能夠感受到燕子的外形美、飛行美和春之美,以美育熏陶德育,使學(xué)生在潛移默化中提升

綜合素養(yǎng)。

案例結(jié)果:學(xué)生通過本次課程可學(xué)會在閱讀中按照順序抓住特點的觀察方法,強化了學(xué)生抓住特點描寫事物的能力,學(xué)

生不僅可以有效記憶生字,還進一步培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和生態(tài)道德觀,感受大自然的珍貴與美好,促進學(xué)生形成良好的

道德品行。

案例評析:當(dāng)前是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會能力的關(guān)鍵時期,教學(xué)重點應(yīng)放在小學(xué)規(guī)則意識培養(yǎng)和心理狀況的準(zhǔn)備。本課教學(xué)

以關(guān)注學(xué)生的心理需求和文明素養(yǎng)水平為基礎(chǔ),深度解讀了學(xué)生的內(nèi)在心靈,在課程中滲透多種科學(xué)文化知識和德育元素,

使學(xué)生逐步掌握社會常識,增強對事物的認(rèn)識水平和綜合素質(zhì)。

三、雙減政策下小學(xué)語文滲透德育教育的教學(xué)策略

(一)寓德育于語文教學(xué)終極目標(biāo),實現(xiàn)多維目標(biāo)的統(tǒng)一

雙減政策下小學(xué)語文開展德育教育,首先應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)中樹立德育目標(biāo),將德育教育作為語文教育的首要任務(wù),圍繞德

育目標(biāo)開展教學(xué)設(shè)計,才能確保德育教育滲透到語文課程教學(xué)的各項環(huán)節(jié)。小學(xué)階段的德育目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、孝敬

父母、明辨是非、遵紀(jì)守法等道德品質(zhì),并塑造學(xué)生良好的品性和意志;小學(xué)語文的終極目標(biāo)為通過教育形成人的內(nèi)心世界——

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331廣東碧桂園學(xué)校新素質(zhì)教育的探索和創(chuàng)新:教師論文精選

德育、修養(yǎng)和美。教師應(yīng)首先將德育教育目標(biāo)和語文教學(xué)終極目標(biāo)相滲透,利用目標(biāo)的指引和導(dǎo)向明確教學(xué)方向,夯實語文

教學(xué)根本,實現(xiàn)語文教學(xué)多維目標(biāo)的相互統(tǒng)一,不斷強化德育教育的全面性和有效性,真正做到以德為先行教道。德育教育

主要從小學(xué)語文教學(xué)的識字、閱讀、作文、口語交際等方面滲透,每項學(xué)習(xí)版塊都蘊含豐富的德育元素和人文養(yǎng)料,也為我

們開啟了雙減政策下小學(xué)語文教學(xué)滲透德育教育的新路徑。[2]

(二)寓德寓于語文識字教學(xué),落實傳統(tǒng)文化教育

《中小學(xué)德育工作指南》中明確指出語文教學(xué)要積極提煉課程中語言文字中的思想道德教育因素,挖掘漢字的德育育人

價值、領(lǐng)略漢字的魅力,并探尋漢字產(chǎn)生的文化根基,以現(xiàn)代方式將文化元素和德育元素融入學(xué)校場域,對學(xué)生價值觀念和

道德觀念的正確引導(dǎo),使古籍里的文字真正“活”起來。在語文識字教學(xué)中滲透德育教育使學(xué)生通過漢字產(chǎn)生歷史的追溯、

漢字應(yīng)用、古詩文學(xué)習(xí)等加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,既能夠強化學(xué)生規(guī)范使用漢字的意識和能力,又能落實德育中的

傳統(tǒng)文化教育。運用漢字中的德育元素開展教學(xué),能夠滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,以鮮明的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生,以奮進積極的力量鼓

舞學(xué)生,幫助學(xué)生構(gòu)筑精神家園。[3]

在小學(xué)語文的識字教學(xué)實踐中,教師需要為學(xué)生介紹漢字背后的故事和漢字的產(chǎn)生與演變過程。以統(tǒng)編版小學(xué)語文四

年級上冊課文《觀潮》中的“盼”字為例,教師應(yīng)向?qū)W生“盼”字的由來,“盼”字始建于戰(zhàn)國文字,本義形容人的眼珠黑

白分明,經(jīng)人們的廣泛運用,引申為“黑眼珠、顧看、看重”等含義。教師可帶領(lǐng)學(xué)生們初步欣賞帶有“盼”字的古詩文,

比如《詩·衛(wèi)風(fēng)·碩人》、《宋書·謝晦傳》等,通過了解古人對漢字的運用,深化學(xué)生的人文素養(yǎng)和民族自豪感,加深學(xué)生

對“盼”字音形義的記憶,更好的掌握其中蘊含的哲學(xué)真理和人文素養(yǎng),使學(xué)生透過對生字的學(xué)習(xí)實現(xiàn)與古人的文化連接,

以中華民族璀璨的漢字文化促使學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)和精神理念。

(三)寓德育于語文閱讀教學(xué),落實愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育

小學(xué)語文閱讀教學(xué)能夠檢驗教師教學(xué)編排的科學(xué)性和藝術(shù)性,也是教師引導(dǎo)學(xué)生挖掘閱讀作品中德育元素和藝術(shù)精華的

主體“拓荒”過程,學(xué)生可以從閱讀教學(xué)中得到生命認(rèn)知和人文素養(yǎng)的躍升。教師需要深入鉆研教材中的閱讀文本,從文章

的整體架構(gòu)、寫作方式、語言文字等提煉蘊含的德育元素和思想內(nèi)涵,開展與寫作內(nèi)容、作者與解讀專家的多主體的交流互動,

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332Exploration and Innovation in New Quality Education: Selected Papers from GCGS

體會語言中蘊藏的匠心獨運,開展閱讀訓(xùn)練和德育教育融為一體的語文課程。[4]

在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)實踐中,以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊《青山處處埋忠骨》為例,這篇文章歌頌了朝鮮戰(zhàn)爭中我

國人民志愿軍的偉大犧牲,以及毛澤東主席對長子毛岸英犧牲的悲痛心情。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品味文章中毛主席的動作、

語句、神態(tài)等語句,走進毛主席的內(nèi)心世界,并向?qū)W生介紹抗美援朝的革命戰(zhàn)爭歷史,深切感受我國新中國建立的不易以及

毛主席作為領(lǐng)袖和父親的偉人胸懷和常人情感。教師通過將愛國教育如涓涓細(xì)流滲透在教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié),能夠切實增強

學(xué)生的愛國責(zé)任擔(dān)當(dāng)和愛國情懷,有效落實德育中的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。

(四)寓德育于語文寫作教學(xué),落實社會主義核心價值觀教育

作文能夠體現(xiàn)一個人的綜合素養(yǎng)水平,寫作不僅需要嫻熟的技能,更需要正確的價值觀念的道德修養(yǎng),所以寫作也是衡

量學(xué)生素養(yǎng)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師在評閱學(xué)生作文時,應(yīng)細(xì)致分析學(xué)生作文中思想傾向和所流露出的感情,針對道德傾向不

正確的學(xué)生,教師要及時在學(xué)生道德體系尚未形成時及時糾正,并培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行。

小學(xué)階段學(xué)生具有加強的模仿天賦,是語言發(fā)展的關(guān)鍵時期,所以教師應(yīng)為學(xué)生提供價值正向、能夠感染心靈的范文,

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)承載價值觀、詮釋價值觀、穿透價值觀的構(gòu)思寫作方式,使學(xué)生在仿寫佳作時得到道德傾向的擺正和思維水平

的提升。提高學(xué)生的寫作技能和深化道德品質(zhì)還需要指導(dǎo)學(xué)生開展思辨訓(xùn)練,使學(xué)生對生活事物和典型實例有獨特的肩頸,

激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。比如,將愛國與責(zé)任作為寫作主題,教師可以為學(xué)生播放《你好,我是中國》的視頻,讓學(xué)生感受祖

國自建立至今的發(fā)展繁榮,引導(dǎo)與鼓勵學(xué)生打開思路并積極探討,使寫作真正升華到道德層面和感情層面,有效落實德育中

的社會主義價值觀教育。[5]

(五)寓德育與口語交際教學(xué),落實傳統(tǒng)美德教育

口語交際是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,是人適應(yīng)社會生活的必備技能。言為心聲,一個人的語言表達和話語體系能夠

真實反映出其文明素養(yǎng)水平。人與人的交流活動不僅只是語言的發(fā)出與接收,更重要的是其中蘊含獨特的道德情感。因此,

教師應(yīng)在口語交際教學(xué)中滲透德育,使學(xué)生通過交際對話向?qū)Ψ絺鬟f并展現(xiàn)積極正面的話語表達,以此深化學(xué)生的道德修養(yǎng),

并能增進學(xué)生之間的情感,更好的正確表達自身的內(nèi)心想法與思想感情。[6]

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