十五.紅色家書－王爾琢給至親的托孤信

十六.紅色家書－史硯芬給手足最后的訣別信

十七.聽黨話、跟黨走

十八.周永開家庭：

“一生追隨黨”弘揚紅色家

風

十九.劉倫堂：清廉如水 一心為民

二十.李傳榮：紅色家風世代傳承

二十一.陳潭秋家書

二十二.一個普通農(nóng)家的“紅色家風”故事

二十三.一心為民 廉潔奉公

二十四.供銷社的基層干部

二十五.開著拖拉機去迎接朝陽

二十六.艱難困苦，玉汝于成

二十七.讀紅色書信，續(xù)砥礪前行

二十八.追尋紅色初心 勇?lián)聲r代使命

二十九.祭英烈傳家風，燃于理想之上的烈火

一.紅色家風是我們黨永不褪色的“傳家寶”

二.習近平總書記的紅色家風故事

三.文物里的紅色故事——習仲勛的軍裝和珍藏的國

旗

四.毛澤東的“親情三原則”

五.周恩來的紅色家風：

“不要有任何特權思想”

六.朱德家風：立德樹人，勤儉持家

七.鄧小平家風：無私才能無畏

八.李大釗：唯一的權力是為人民服務

九.夏明翰的家書

十.趙一曼：勿忘汝母，為國犧牲

十一.清風傳家之紅色經(jīng)典家風故事 ——張?zhí)?/p>

十二.焦門家風

十三.謝覺哉的“焦官”論與家風

十四.紅色家書—舍“小家”顧“大家”陸綱給阮素

清的最后告別信

中國共產(chǎn)黨人在不斷趕考的崢嶸歲月里，留下了許多感人至深的紅色誡子書、革命育兒經(jīng)。

毛澤東同志曾為親情規(guī)矩立下“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。周恩來同志語重

心長地教育晚輩要過好“五關”——思想關、政治關、社會關、親屬關和生活關，并定下了“十條家規(guī)”……

焦裕祿同志當年教育女兒：“你不能因為是縣委書記的女兒就高人一等，你應該到艱苦的地方去鍛煉。”楊善洲同

志嚴格要求女兒陪他看病也不能搭“順風車”。諄諄家訓、磊磊家風，奠定了子女的道德基礎，也塑造了后代的氣質品

格。

彭德懷的一生沒有親生子女，但他對待自己的侄子侄女，有著深切之情。新中國成立后，彭德懷把兩個弟弟的孩子

一共7人接到北京，供養(yǎng)他們上學讀書。1955年，部隊實行薪金制，彭德懷的大侄子彭啟超當時正在一所軍事學院學習。

當時，彭啟超的妹妹還在上學，彭德懷要求侄子負擔起妹妹的生活費和學費，叮囑他每月從薪金中留出20元寄給她。而

另一邊，彭德懷卻囑咐侄女：“你的生活費還是由我給，你哥哥給你的錢，不要用，按月給他存入銀行，以后他用時，

你再還給他?！苯o彭啟超評軍銜的時候，彭德懷要求壓低一級，只授予中尉軍銜。滿腹委屈的彭啟超趁著寒假回家當面

埋怨伯伯：“您為什么要這樣做，我可是您的親侄子！”彭德懷嚴肅地說道：“正因為你是我的親侄子，我才必須這樣

做。因為了解你的人，知道你是憑本事當上上尉的；可不了解你的人，一定以為你是靠彭德懷的關系戴上這個牌牌的。

全軍近百萬干部要授軍銜，在這個問題上，我只有犧牲你，才能服眾。這里沒有政策問題，只有全局問題?！迸韱⒊x

家返校的時候，彭德懷寫了一封信給侄子：“啟超，你既為彭家人，就要遵守彭家的家風，任何時候都要清正、廉潔、

誠實。老實人有時會吃虧，但從長遠看，老實人不吃虧。想想那些為革命犧牲的人，你還會為肩上多一顆豆豆、少一顆

豆豆煩惱嗎？俗話說，近水樓臺先得月，可從我這，得改改這個規(guī)矩，那就是近水樓臺不得月。你也許一時想不通，但

時間久了，你會明白伯伯的一番苦心，嚴是愛，松是害……”彭德懷用自己的一言一行為后輩樹立了良好的榜樣，用艱

苦樸素、誠實忠貞的家風影響著后人。

一

.紅色家風是我們黨永不褪色的“傳家寶”

（一）“精忠報國”

習近平五六歲時，母親齊心背著他去買講岳飛故事的小人書。買回來后，母親就給習近平講“精忠報國”“岳母刺

字”的故事。“我說，把字刺上去，那該有多疼??！我母親說，是疼，但是心里銘記住了?！薄熬覉髧彼膫€字，

習近平書記從那個時候一直銘記到了現(xiàn)在，成為他一生追求的目標。

（二）花衣服，花鞋子

勤儉節(jié)約一直是習家一脈相傳的作風。習近平的母親齊心在回憶錄中寫道：“我們的兩個兒子從小就穿姐姐穿剩下

的衣服或者花紅布鞋，就是在仲勛的影響下，勤儉節(jié)約成了我們的家風?！绷暯揭舱劦剑瑑簳r穿著的衣服，不但補

丁摞補丁，而且多是兄弟姐妹輾轉相傳下來的。盡管聲明過“絕對不干”，但他也不得不穿姐姐的“花衣服、花鞋

子”。

（三）為人民服務就是對父母最大的孝

2001年，一家人為習仲勛舉辦了88歲壽宴，歡聚一堂，唯獨時任福建省省長的習近平缺席。由于公務繁忙，難以脫

身，習近平抱愧地給父親寫了一封拜壽信。

習仲勛讀了習近平的信后，對他因工作繁忙而不能參加壽宴表示非常理解，還向家人、子女和親朋說：“還是以工

作為重，以國家大事為重?！薄盀槿嗣穹?，就是對父母最大的孝！”

二.習近平總書記的紅色家風故事

（四）別怪我六親不認

習仲勛認為，作為黨的高級干部，端正黨風，

首先要從自己做起，從自己家屬做起。在父母的

言傳身教下，習近平秉承家風，對家人的要求也

非常嚴格。自擔任領導干部以來，每到一處，他

都會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事

任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則

別怪我六親不認?！?/p>

在紅色革命紀念館南梁革命紀念館，珍藏著一件軍裝和一面國旗。這兩

件遺物是習仲勛的夫人齊心所捐贈的。它們是習仲勛同志紅色精神的集中體

現(xiàn)，對于紀念習仲勛同志，具有重大的意義。

習仲勛同志曾在家書中寫道：“艱巨的戰(zhàn)爭形勢不容我分心，只能全身

心投入到消滅國民黨軍隊，解放大西北的偉大斗爭去?！彼囊簧菓?zhàn)斗的

一生，奮斗的一生。齊心同志回憶道，習仲勛每次都會穿這身軍裝在院子里

莊嚴而肅穆地升起這面國旗，而升旗完畢后，他總會親自將這身軍裝折疊的

整整齊齊的放在自己最寶貴的箱子里。習仲勛同志的醫(yī)生實事求是，堅持原

則，立場堅定，顧全大局，毛澤東曾為習仲勛題詞“黨的利益放在第一位”。

習仲勛同志始終站在黨建發(fā)展的第一線，深入基層扎身民眾去貫徹實施

自己的理想和信念。1945年，習仲勛同志受黨中央指示，率領一批領導干部

前往西北地區(qū)展開工作。他敢為人先，堅持以民族團結為基礎，以穩(wěn)進慎重

為方針爭取囊括數(shù)十個少數(shù)民族且經(jīng)濟文化落后的西北地區(qū)。最終，習仲勛

同志以其真誠，謙和的態(tài)度贏得了人民的信任和支持，成功化解了民族糾紛。

他，是群眾中走出來的群眾領袖。

毛澤東同志對習仲勛同志的工作有著高度的評價。在建國之初，習仲勛

曾被委以中宣部部長、政務院文化教育委員會副主任的職務。而當毛澤東同

志將這一變動告訴林默涵同志和胡喬木同志時，他曾這樣說道“習仲勛是一

個政治家，這個人能實事求是，是一個活的馬克思主義者”。

三.文物里的紅色故事——習仲勛的軍裝和珍藏的國旗

毛澤東的家教家風，堪稱一代典范。新中國成立初期，毛澤東給自己定下三條原則：“戀親不為親徇私，念

舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”。

（一）戀親不為親徇私

毛澤東對待子女總是要求他們與老百姓一樣，不允許搞特殊化，他常說的一句話是：“誰叫你是毛澤東的兒

女呢？”當年，27歲的長子毛岸英急欲結婚，可劉思齊不滿18歲，毛澤東說：差一天都不行，在鐵的紀律面前，

必須一視同仁。小女兒李訥上大學后，住學校，吃食堂，過著工農(nóng)子弟般的生活。有一次，李訥離校晚，衛(wèi)士

李銀橋擔心一個女孩子走夜路不安全，便瞞著毛澤東派車去接李訥。毛澤東得知此事后，狠狠地批評了李銀橋，

并嚴厲地說：“別人的孩子能自己回家，我的孩子為什么不行？不許用車接，說過就要照辦?！?/p>

（二）念舊不為舊謀利

新中國成立前夕，夫人楊開慧的哥哥楊開智給毛澤東寫信，要求到北京工作。這一請求卻被毛澤東嚴詞拒絕

了。毛澤東在回信中說道：“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來

京?！蓖瑫r，毛澤東還給當時的長沙市軍管會副主任王首道寫了一封信：“楊開智等不要來京，在湘按其能力

分配適當工作，任何無理要求不應允許?！彼?毛澤東的“親情三原則”

（三）濟親不為親撐腰

毛澤東的童年和少年時代，有很大一部分時間在祖父

文家度過。新中國成立初期，文家的一些親戚借著和主

席的關系，在鄉(xiāng)親們面前牛氣哄哄，甚至以特殊身份自

居，不服從管理。毛澤東得知此事后，非常生氣，專門

給當?shù)卣畬懥艘环庑牛骸拔募胰魏稳?，都要同鄉(xiāng)里的

眾人一樣，服從黨與政府的領導，勤耕守法，不應特

殊?！泵珴蓶|表示，正因為深愛著這些親人，才決不做

他們?nèi)秉c錯誤的靠山，不為他們的缺點錯誤撐腰。

毛澤東把對親人濃郁的關愛化作了嚴格的要求。在親

情與黨的利益、人民的利益之間，毛澤東始終保持著清

醒的頭腦，為全黨作出了表率。正是其高尚情操和無私

大愛成就了革命領袖家庭獨特的韻味和風采。

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上首次提出偉大建黨精神，并強調(diào)中國共產(chǎn)黨“沒有任何自己特殊

的利益”；習近平總書記也曾多次指出，要“繼承和弘揚革命前輩的紅色家風”“管好家屬子女和身邊工作人員，堅決

反對特權現(xiàn)象，樹立好的家風家規(guī)”?！皼]有任何自己特殊的利益”既是偉大建黨精神的價值體現(xiàn)和實踐表達，更是周

恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家崇高精神和紅色家風的生動寫照。

（一）一切服從組織安排

“爾鎏侄：來信已收到。這兩天正值人大閉幕前夕，很忙，我的精神和身體都很疲乏。你信里提的問題，我已和伯

伯、同宇叔嬸開了飛行家庭會議，商討了你的問題。我們的意見是一致的，并由同宇叔和你面談。請你即到同宇叔家去，

他不久前曾到上海你家，可以把你奶奶和父親的近況告訴你。你到此后，可打電話給成元功和張元同志。伯伯身體好，

勿念！匆此 祝健好！ 七媽 七月十三日上午”

這封家信被收錄在由周爾鎏著、中央文獻出版社出版的《我的七爸周恩來》一書中，是周恩來鄧穎超夫婦（七爸七

媽）給侄兒周爾鎏的回信，提及的主要事項是周爾鎏是否參加外文系學習存在的思想斗爭。

1956年，南開大學決定重新開辦外文系英語專業(yè)。周恩來對母?；謴陀⒄Z專業(yè)非常關注，認為無論是當前還是未來，

新中國都需要越來越多的外語人才，特別是通曉英語的人才。南開大學領導考慮到，重新建立英語專業(yè)需要一名懂英語

的半脫產(chǎn)學生擔任外文系的團總支書記兼輔導員，故找到有英語“特長”、正就讀于南開大學經(jīng)濟系的半脫產(chǎn)學生周爾

鎏。

周爾鎏考慮到半脫產(chǎn)學習時間過少、經(jīng)濟收入甚微等因素，尤其是夫人王章麗剛生了女兒，故回復學校的意見是

“提前畢業(yè)”，這樣能自食其力，也能減少周恩來的負擔。

周恩來知道此事后，隨即召集周爾鎏在京親屬舉行家庭會議，經(jīng)過討論提出一致意見：鑒于國家需要更多的外語人

才，周爾鎏中途退學是不適合的；希望周爾鎏接受學校的有關安排，經(jīng)濟困難問題，仍由周恩來從自己的工薪中湊足費

用給予幫助。這既體現(xiàn)了周恩來對周家晚輩的關心和支持，更體現(xiàn)了他時刻以國家利益為重的情懷。

五.周恩來的紅色家風：

“不要有任何特權思想”

就這樣，周爾鎏得以到外文系學習英語，同時擔任學生輔導員和團總支書記，

直到正式畢業(yè)。畢業(yè)后，周爾鎏沒有辜負周恩來鄧穎超的殷切期望和重點培養(yǎng)，

曾在北京二外從事英語教學管理工作，任中國駐英國使館文化參贊，中聯(lián)部、對

外文委等司局級職務，為中國外事工作貢獻了智慧和力量。

其實，周恩來鄧穎超與周爾鎏的深厚感情可追溯到1931年。當時周恩來鄧穎超

到上海虹口北四川路永安里（今四川北路1953弄）44號二伯父二伯母家（周爾鎏

的祖父母家）避難，見到周爾鎏這個周家的長房長孫，很是疼愛。新中國成立后，

周爾鎏以西南地區(qū)總分第一名的成績考上南開大學，周恩來知道后很高興，因為

這也是他當年就讀的大學。求學期間，周爾鎏從未公開自己與周恩來的關系。得

知周爾鎏獲得天津市“三好學生”后，周恩來開心地說：“美好的金子遲早會發(fā)

光的。”

（二）梅林牌花生米罐頭

1946年，周恩來派人在上海找到周爾鎏和李鵬、聶力，后李鵬、聶力被帶到延

安，而周爾鎏被安排在上海讀完高中。其重要原因是，作為黨的高級干部，他們

應該優(yōu)先照顧烈屬子弟和其他干部子弟。

周爾鎏與王章麗結婚時正值物資缺乏時期，周恩來親自拿了一罐上海梅林牌花

生米罐頭作為結婚禮物，說：“現(xiàn)在是困難時期，物資缺乏，不必用糖果來招待

來賓，把這罐花生米打開吃吃就可以了，重在彼此間的情誼而不是重在物質上的

禮遇?！辈诟赖溃骸盎ㄉ壮酝旰蟀芽展揞^盒子賣給附近的廢品公司?！?/p>

另據(jù)周爾鎏回憶，其堂弟周秉和在延安插隊時，當?shù)貫榱苏疹櫵屗麉⒘塑姟?/p>

但周恩來知道后不同意，原因之一是這不利于穩(wěn)定農(nóng)村知識青年隊伍及國家大局。

最終周秉和在新兵訓練即將結束時，從部隊返回延安繼續(xù)插隊。

（三）不許扛總理親屬的牌子

1953年2月，周恩來委托中央辦公廳警衛(wèi)局干部王雨波轉告淮安縣政府“三點意見”：對于八嬸的生活費，今后由

“周恩來本人每月匯寄”，“再不要政府照顧了”；祖墳要平掉，遺骨“裝入罐中深埋”，把土地交生產(chǎn)隊使用；駙馬

巷的房子不準修，不準讓人參觀，更不準宣揚“我出生的那間房子”，凡已有住戶者，不準讓人搬家。

1961年9月，周恩來在廬山開會時曾對其親屬說：“現(xiàn)在不能回去。一回去就找麻煩，親戚們?nèi)襾砹?。我滿足不了

他們。我要等到大家的生活都提高了，我再回去?！笨梢?，周恩來之所以一直沒有回淮安，不是不思念故土，而是不想

讓他家獲得任何特權。

周恩來曾多次教導晚輩，“在任何場合都不要說出與我的關系，都不許扛總理親屬的牌子，不要炫耀自己”。鄧穎

超也在一次家庭會議上說：“你們有困難，我們的工資可以幫助你們，毫不吝惜，但我們從來不利用工作職權來幫助你

們解決什么問題，你們也不要有任何特權思想?！?/p>

（四）十條家規(guī)

家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習近平強調(diào)，領導干部的家風，不僅

關系自己的家庭，而且關系黨風政風。要求各級領導干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色

家風，做家風建設的表率，把修身、齊家落到實處。

周恩來總理高度重視家風，嚴格要求自己、配偶、親屬以及身邊工作人員，在家風建設方面為廣大共產(chǎn)黨員特別是

領導干部樹起了一座豐碑。周恩來沒有自己的孩子，對周家這個大家庭格外愛護，經(jīng)常用自己的工資給予接濟，但從不

允許當?shù)卣o他的親屬任何特殊照顧。同時，他對自己的親屬要求十分嚴格，從沒有利用自己的權力為自己或親朋好

友謀過半點私利。

周恩來給晚輩訂過“十條家規(guī)”：晚輩不能丟下工作專程來看望，只能出差順路時看他；來者一律住國務院招待所，

住宿費由他支付；來者一律到食堂排隊買菜，有工作的自己出錢，沒有工作的由他代付伙食費；看戲以家屬身份買票入

場，不得用招待券；不許請客送禮；不許動用公家汽車；凡個人生活中能自己做的事，不要別人代辦；生活要艱苦樸素；

在任何場合都不要說出與他的關系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。

這十條家規(guī)是周恩來紅色家風的一個概括，其核心是決不搞特殊、決不享特權，一切以國家、人民的利益為重，這

既是對親屬的嚴管和厚愛，更體現(xiàn)了我們黨艱苦樸素、廉潔奉公的優(yōu)良作風。

在妻子鄧穎超任職的問題上，周恩來態(tài)度十分明確。建國初期，不少黨內(nèi)外人士曾向周恩來提議，在政府里為鄧穎

超安排一個職務，最終卻都被周恩來斷然拒絕了。周恩來說：“我是政府總理，如果小超再擔任政府的一個部長，那么，

我這個總理和她那個部長就分不清了；人家會把她那個部長說的話當成是我這個總理的話，把她做的事當成是我支持的。

這樣，家庭關系、夫妻關系、政治關系、政府關系，就都到一起去了。這就不利于我們黨的事業(yè)，不利于我們的工

作?！?/p>

周恩來無私奉獻、天下為公的高尚人格，是中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中寫照，永遠為后世景

仰。

（五）教育晚輩要過好“五關”

新中國成立之初，在確定政務院各部門領導人選時，周恩來說：“我是政府總理，如果鄧穎超是政府里的一個部長，

那么我這個總理和她那個部長就分不清了。人家會把她做的事當成是我支持的。這樣家庭關系、夫妻關系、政治關系、

政府關系就混到一起去了，這不利于我們黨的事業(yè)，也不利于我的工作。”“只要我當一天總理，鄧穎超就不能在政府

任職?！睋?jù)周爾鎏回憶，盡管七爸周恩來對七媽鄧穎超感情篤厚，在生活方面照顧體貼到無微不至，但始終不同意她出

任全國人大常委會副委員長職務。

周爾鎏從南開大學畢業(yè)時，時任外交部長的陳毅希望他到外交部工作，周恩來考慮到他主管外交部工作，要避嫌，

周爾鎏就去了對外文委工作。正是在周恩來的影響下，周爾鎏對提級、加工資等涉及個人利益的事情總是一次又一次謙

讓給他人。

在1964年8月10日的家庭會議上，周恩來語重心長地教育晚輩要過好“五關”——思想關、政治關、親屬關、社會關

和生活關，并強調(diào)，“這五關中，一頭一尾，‘思想關’和‘生活關’最為重要”。他認為，思想方法不對頭，看一切

問題都會看不準，甚至會顛倒是非；要站穩(wěn)無產(chǎn)階級的政治立場，只有立場正確，才能有正確的觀點和方法，才能更好

地為人民服務。

朱德是四川走出的另一位偉人。樸素是朱德給人最直觀的個性特點。這一特點也成為了朱德家風內(nèi)容的核心，朱德

元帥的孫子朱和平用“立德樹人，勤儉持家”八個字總結朱德元帥留下的家風傳承。

“爺爺奶奶是一對革命夫妻，在艱難困苦的戰(zhàn)爭年代，他們并肩戰(zhàn)斗、走南闖北、東征西戰(zhàn)，無暇顧及家庭生活。

新中國成立后，才算有了真正意義上的家。而我，有幸在他們身邊長大，耳濡目染，受益頗深！”朱德、康克清之孫朱

和平將軍在一次采訪中說，爺爺奶奶給后代留下最寶貴的財富，就是“立德樹人，勤儉持家”的樸素家風。談到此，朱

和平進一步解釋：核心是立德。正如習近平總書記評價爺爺：“他的一生可謂海納百川、厚德載物，其崇高的人格風范

最后濃縮為一個‘德’字?！敝旌推秸f，他理解這個“德”，就是共產(chǎn)黨員的理想信念、黨性修養(yǎng)和思想作風。

在家人眼中，朱德堅持自己的事自己做，并教育孩子要自己做事，從洗衣服、洗襪子這些小事開始，不許他們養(yǎng)成

飯來張口、衣來伸手的習慣。中華人民共和國成立后，朱德同志先后擔任中央人民政府副主席、中國人民解放軍總司令、

全國人大常委會委員長等要職，是中華人民共和國十大元帥之首。子孫輩與他一同生活時，朱德要求他們不要有特殊思

想，不要覺得高人一等，群眾怎樣生活，他們就怎樣生活，并特別訓示說：“生活上你們要自力更生，不要依靠我，也

不要靠我去當官”，“一定要靠自己的才能和實干為國家作出貢獻”。

朱德家風不僅影響自己的家庭，他還以此約束自己的親屬。出于感恩當年兄弟姐妹們湊錢供他讀書，中華人民共和

國成立后朱德同志讓他們各送一個孩子來北京上學。計劃經(jīng)濟時代，朱德家一下就多了十幾個孩子，生活壓力陡增。朱

德元帥沒有公開自己的困難，還多次主動要求在國家經(jīng)濟困難時期給自己降薪，同時他自己開墾了一塊地種菜，帶著孩

子們拿著鋤頭、鐵鍬、盆、桶去勞動，自己動手解決糧食難題。

六.朱德家風：立德樹人，勤儉持家

中華人民共和國成立后，朱德先后6次回到自己的家鄉(xiāng)四川，并

回過一次出生地——儀隴縣。朱德同志回儀隴期間輕車簡行，要求

隨從不給群眾和基層添麻煩。他取消了家鄉(xiāng)干部出于愛戴而為他舉

辦的展覽，指示用辦展覽的地方建一所小學讓娃娃們讀書。朱德還

指示當?shù)馗刹恳鶕?jù)山區(qū)資源稟賦，發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟，自力更生，

“不能光伸手向外要”。離開儀隴前，朱德同志特別提出：“希望

儀隴要多給國家作貢獻！”

說起爺爺奶奶對自己的人生影響，朱和平坦言，從小在爺爺奶

奶身邊長大，那是一段非常幸福的時光。他們高尚的思想、偉大的

人格、親切的形象都深深影響著自己，并為他塑造了一心為黨、不

忘人民的世界觀、人生觀、價值觀。1970年底，他如愿成為一名人

民解放軍戰(zhàn)士。爺爺知道他要當兵后，囑咐他繼續(xù)樹牢獻身革命的

思想，做一個干實事、對社會有貢獻的人，努力成為技術型、專家

型的軍人。到了部隊后，朱和平牢記爺爺?shù)膰谕?，?jīng)過自己30多年

的努力學習和工作，從一名普通士兵成長為中國人民解放軍空軍少

將，在軍事科技等領域取得了足以令爺爺欣慰的成績。朱和平曾獲

國家科技進步二等獎1項、全軍科技進步一等獎5項。

家風往往在潛移默化中傳承著。作為后代，我們傳承好紅色基

因、賡續(xù)好紅色血脈，讓革命傳統(tǒng)代代相傳，為建設美麗中國奮斗

不息，才是對爺爺奶奶和所有革命先輩最好的告慰！

鄧小平的長女鄧林在一次接受報社采訪時總結鄧小平留下的家風

就是“無私才能無畏”，并描述鄧小平平時在家里說話不多，但說

出來就切中要害，以言傳身教的方式影響家人成長。

鄧樸方在“文化大革命”中因為受父親鄧小平的牽連，也被錯誤

批斗，并致殘。“文化大革命”后期,鄧小平在照顧鄧樸方生活的同

時，始終勉勵和支持鄧樸方繼續(xù)學習科學技術，以便為國家作出更

大貢獻，其核心思想是“無私才能無畏”。

《鄧小平年譜》中記載鄧小平的家庭教育思想。在1993年1月3日

這天上午，89歲的鄧小平給孫輩們說:“對中國的責任，我已經(jīng)交卷

了，就看 你們的了。我十六歲時還沒有你們的文化水平，沒有你們

那么多的現(xiàn)代知識，是靠自己學，在實際工作中學，自己鍛煉出來

的。十六七歲就上臺演講，在法國一待就是五年，那時話都不懂，

還不是靠鍛煉。你們要學點本事為國家作貢獻。大本事沒有，小本

事、中本事總要靠自己去鍛煉?！?這些質樸深刻的語言背后是他要

將“無私才能無畏”的思想一代代傳承下去。

七.鄧小平家風：無私才能無畏

紅色家風是中國共產(chǎn)黨人在長期革命實踐中培育和形

成的寶貴財富，蘊含著愛黨愛國的家國情懷、勤儉節(jié)約

的清廉本色。“黃卷青燈、茹苦食淡、冬一絮衣，夏一

布衫。為庶民求解放，一生辛苦艱難”。清儉一生的李

大釗將艱苦樸素的生活作風貫徹在子孫后代的點滴教育

中，其子李葆華告訴兒子：“我們只有一個權力，那就

是為人民服務，因為做了一點工作就收禮物，這不是共

產(chǎn)黨人該干的事?！?/p>

忠厚傳家久，家風濟世長，好家風連著民風、黨風、

政風，不斷推動著良好社會風氣的形成、文明社會的發(fā)

展。八.李大釗：唯一的權力是為人民服務

這位烈士1921年經(jīng)毛澤東同志、何叔衡同志介紹加入中國共產(chǎn)黨，先

后發(fā)動了工人罷工、參加秋收起義。1928年3月因叛徒的出賣被捕，被反

動派殺害時年僅28歲。他就是寫下“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏

明翰，還有后來人?！钡牧沂肯拿骱病?/p>

1927年國共第一次合作破裂后，大批共產(chǎn)黨人被國民黨反動派殘忍殺

害，長江南北都籠罩著恐怖的陰云。態(tài)度堅決的夏明翰自知時日無多，

犧牲已成定局。在此期間，夏明翰給他的母親、妻子和姐姐留下三封家

書。

其中寫給母親的信中寫道：親愛的媽媽，別難過，別嗚咽，別讓子規(guī)

口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見媽媽兩鬢白，但相信你會

看到我們舉過的紅旗飄揚在祖國的藍天！夏明翰出生在一個封建家庭，

母親是家里唯一支持他的人，為后來夏明翰走上革命道路起到了關鍵作

用。夏明翰在信中告訴母親不要傷心，要始終相信終有一天會獲得革命

的勝利！他一直有著堅定的理想信念，這也影響著他的姐姐與妻子。姐

姐夏明瑋曾因掩護夏明翰，多次被反動派囚禁，寫給姐姐的信鼓勵他姐

姐要堅持革命。妻子鄭家鈞繼承了夏明翰的遺志，在夏明翰就義后，鄭

家鈞做起了地下交通員，一直到新中國成立。理想信念的傳遞是堅定的，

是不可動搖的！

九.夏明翰的家書

家與國，自古就是一個整體。有國才有家，家和國興旺。一代代中國共產(chǎn)黨人以優(yōu)良黨風涵養(yǎng)紅色家風，以優(yōu)良

家風強化黨性修養(yǎng)，在凝聚黨心民心方面發(fā)揮了重要作用。

趙一曼，原名李坤泰，1905年10月出生在四川宜賓。1926年，趙一曼加入中國共產(chǎn)黨。1931年“九一八”事變后，

趙一曼被派往東北地區(qū)發(fā)動抗日斗爭。臨行前，她到照相館抱著年幼的“寧兒”，留下了與兒子的唯一合影。在一

次與日偽軍的戰(zhàn)斗中，她為掩護部隊突圍，身負重傷，不幸被俘。面對兇惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著

傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。身負重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員堅強的意志和誓死抗日的決心，

痛的幾次昏了過去，仍堅定地說:“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日?！睕]說出一字有關抗聯(lián)的情況。

1936年8月2日，趙一曼被日寇殺害，犧牲時年僅31歲。在得知日軍要槍斃自己時，她向押送的警察要了紙筆，給

自己遠在四川的兒子寫了一封催人淚下的遺書。這封遺書后來經(jīng)“寧兒”陳掖賢重新謄寫，留給他的女兒陳紅。

“不管走到哪里，我都隨身帶著這封遺書?！标惣t說，“父親告訴我，要將奶奶在信中傳達的愛國情懷與赤子之心

作為家風，永遠地傳承下去。

寧兒：

母親對于你沒有盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲

的前夕了！母親和你在生前是永遠沒有再見的機會了。希望你，寧兒??！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親

愛的孩子??！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為

國而犧牲的！

你的母親趙一曼于車中

一九三六年八月二日

十.趙一曼：勿忘汝母，為國犧牲

1921年初，共產(chǎn)國際遠東書記處要求中國的共產(chǎn)主義組織派一名代表前去聯(lián)絡。李大釗等商定，派年輕有為的

張?zhí)浊叭?。張?zhí)子纱顺蔀橹袊伯a(chǎn)黨派赴共產(chǎn)國際的第一位使者。啟程前，由于時間緊迫，張?zhí)讈聿患盎丶?/p>

告別，只好寫封家信寄給妻子陸靜華。此信是唯一保存下來的張?zhí)准視?/p>

張?zhí)讓懶诺哪康?，是要向亟盼他畢業(yè)后能夠找到如意工作、進而改善家境的母親、妻子訴說自己放棄“學而

優(yōu)則仕”的老路、選擇革命道路的決定，并希望獲得家人的理解。但在當時的反動政府統(tǒng)治之下，革命工作都是秘

密的，不能在信中明說。

為此，他首先從家人最為蔑視的官員腐敗入手，講官員腐敗后不僅理想墮落，而且日常生活也會墮落，這與其

追求的幸福是完全相悖的。他寫道：“做了官，發(fā)了財，難保我的道德不壞。常常在官場中混，替那些不好的人在

一起，嫖賭娶妾的事情或不能免。倘若是這樣了，非特我的身體、道德要壞，恐怕家里要受莫大的苦處。你也看見

多少做官的發(fā)財?shù)娜藗兌噫钨€娶妾。倘若我做了官，發(fā)了財，我自己也不能保不替他們一樣的做壞事?！?/p>

沿著這一思路，張?zhí)走M而循序漸進地引導說：“惟有求得高深的學問既可以自己獨立謀生，不要依靠他人，

這樣就用不著恐懼失去飯碗，心境自然也就安定”,“所以我決計外國去游學求一點學問，將來可以享真正的幸福，

你也可以享真正的幸福，母親也享真正的幸?！薄Ｊ?/p>

.清風傳家之紅色經(jīng)典家風故事 ——張?zhí)?/p>

張?zhí)讓δ赣H十分孝順，信中特別關照妻子要妥善安排好家庭的經(jīng)濟生活，充滿了對親人的真摯感情:“母親年老亦

當吃好一點，穿好一點。你可勸勸母親說不要過省。不然我在外如何安心呢？”

同時，他啟發(fā)妻子要跳出自我私欲的小圈子，樹立起遠大理想。他充滿深情地說：“我們現(xiàn)在離開是暫時的，是要

想謀將來永遠幸福”，“尋我們將來永遠的幸福，這是一件何等快樂的事呵”,“你必要照我告訴你的做，我在外心才

能安”,“希望我回來的時候，我學得很好，你也學得很好，那時我們多快活呵！”

在這封家書中，張?zhí)紫蜿戩o華隱秘地表露了自己對未來的打算及對幸福的理解，表明了自己的共產(chǎn)主義信仰、堅

決走革命道路的決心以及對中國革命必勝的信念。

張?zhí)紫蚣胰酥笔阈囊猓?他從事革命工作不是為了做官發(fā)財，而是為了求學問，做有高尚道德的人；他所追求的幸

福，不僅僅是家庭溫飽，而是人民將來真正、永久的幸福。這些都真實地展示出一個23歲的年輕共產(chǎn)黨人可親可敬可信

的形象。對此，張?zhí)椎呐畠簭埼骼偕钋榈鼗貞浾f：“這封信我在青少年時期讀過多遍，對我的成長產(chǎn)生了很深的影

響?！?/p>

在縣委書記的好榜樣焦裕祿的女兒焦守云眼中，焦門家風是這樣

的——

要熱愛勞動，不能不勞而獲，自己的事情自己做。焦裕祿一有時間

就領著孩子們?nèi)趧?，參加小秋收，參加拾麥穗，把收到的這些東西

全部讓它顆粒歸倉。那時候生活艱難，焦裕祿就領著孩子們房前屋后

種瓜種豆，在吃不上肉的年代，到處都是草，就領著孩子們養(yǎng)了-群小

兔子，既增添了生活樂趣，又體會了勞動的艱辛。

要艱苦樸素，不能跟別人比吃比穿,要比就比學習比進步。那個時

候，焦裕祿孩子們的衣服都是大的穿了小的穿,小的穿了再小的穿，-

-直到它不能穿。毛主席接見的時候，焦守云穿的是一件姐姐穿小了的

衣服，而且袖子上補丁摞補丁。焦裕祿平時對孩子們的要求很嚴，筆

記本要換的話，一定要讓他看， 非得正面、反面都寫了，才給換一-本。鉛筆一直用到捏不住了，焦裕祿再做一個鐵皮的小圓筒，套在鉛

筆上，就這樣-直把它用到最后，實在是不能用了再扔掉。

領導干部的家屬孩子不搞特殊化。焦裕祿對妻子要求很嚴，不能收

受任何東西，公家的東西，-分也不能占。當年就因為妻子到食堂提了

-壺開水，他就說了她一頓:“人家大老遠把水拉回來，你去提了用，

你可是方便了。你知道嘛，你是縣委書記的老婆，你不能帶頭破壞了

辦公的秩序?！币驗檫@一壺水，他做了一個決定，所有住在縣委大院

的家屬全部搬出去。焦家的第二代、第三代，誰也沒有搞特殊化。

十二.焦門家風

革命前輩謝覺哉有句名言：“我這個官是‘焦官’?！佟弧埂煜麓髞y；‘官’而‘焦’了，轉亂為

安?！?/p>

在謝覺哉老家寧鄉(xiāng)，“焦”即“干”，沒有油水，“焦官”指不掙錢之官。自古以來，當“焦官”意味著兩袖清風，

其治下必然社會安定，人民富足。

謝氏“焦官”論，寫照共產(chǎn)黨執(zhí)政初心，被老一輩革命家集體恪守，治國安邦堪為垂范，其先進性至今不改，是干

部潔身自好的警世之言。

“焦官”論背后，還埋藏著一個真實的家風故事。

1951年初，時任中央人民政府內(nèi)務部部長的謝覺哉，提筆著墨，給老家兒子謝子谷、謝廉伯寫信。信中附詩一首：

“你們說我做大官，我官好比周老官（奇才大老官）；起得早來眠得晚，能多做事即心安。 ”

原來，“謝胡子當大官”的消息，已在寧鄉(xiāng)傳得沸沸揚揚。兒子們躍躍欲試，想借父親“東風”，赴京謀個好差事。

謝覺哉得知后，決定寫封信，好好地潑瓢冷水，阻止兒子們來京。

信中他自稱“焦官”，還自比同村雇農(nóng)周老官。周老官一世勤懇，身無他物。他想告知子女，他這個“焦官”好比

周老官，都是“服務員”；他這個“焦官”是新社會“勤務兵”，不是封建舊官僚。謝家子女要立足，得靠真本事，

不能借長輩權勢謀取特權。

這封鐵面無私、“不近人情”的家書，敞亮透心，亮出共產(chǎn)黨人底色。也回答著何謂共產(chǎn)黨人高風亮節(jié)，何謂初心

使命，何謂“為人民謀幸福，為民族謀復興”，何謂共產(chǎn)黨人清正家風。

“家風正，則政風清”“家風正，則民風淳”，干部家風無小事，治好小家，才能治國平天下。一個真黨員，心懷

國家、人民，始終會縮小自我，端正家風。可見，“焦官”論與好家風是因果關系，也是良性的互促關系。

謝覺哉是“延安五老”之一，在黨內(nèi)享有崇高威望。他橫跨清末、民國、新中國三個時代，一生厚養(yǎng)情操與學識。

他腹有詩書，是清朝末代秀才；他主持起草紅色政權最早《勞動法》《土地法》等法例，是中央蘇區(qū)秘書長；他任

職新中國內(nèi)務部長、最高法院院長，是人民司法制度奠基人、法學界先導……

十三.謝覺哉的“焦官”論與家風

這些過人成就，并未使他驕傲。他身居高位而不顯，滿腹錦繡而不驕，一不謀私利，二不圖虛名，艱苦樸素，終生

甘做人民公仆。

他也這樣教育子女：吃苦，吃苦，再吃苦。這些教育，都化為一封封家書，柔軟地投遞到每位子女心頭。

謝覺哉兩段婚姻，留下14位兒女，加上侄兒女、孫兒女們，身旁孩子多達三四十位。生而有養(yǎng)，養(yǎng)而有教，他留下

的97封家信中，絕大多數(shù)是“致孩子”。

在快樂和嚴格的平衡木上，他積極塑造親子關系，將家風與共產(chǎn)主義信仰、新社會理想結合。一面快樂慈祥，一面

講求原則。

快樂時，他是留著八字胡須的慈祥老人，任憑孩子們在周圍嬉戲打鬧，泰然伏案辦公，實在太吵，就呵斥兩聲，伸

出虛握的拳頭威脅一下，以至“群孩戲父”，被“攀肩、索抱，持竿打仗、扭秧歌”。

嚴格時，他抓緊一切時間寫信，哪怕外出開會、休養(yǎng)間隙，也不忘教導兒女。1962年3月的“致兒女”信，洋洋數(shù)千

言，讀來唏噓。

“我到北京才穿上綢內(nèi)衣，還是人家送的，手表我以前沒有，現(xiàn)在你們穿綢內(nèi)衣了，戴手表了……公家給我買了一

雙皮鞋，到北京為了接待外賓才買第二雙皮鞋。那時我快七十歲了。你們小小年紀就穿皮鞋，且已穿過不止一雙。”

他要求孩子們“看過去，看別人”“對人寬，對己刻”“要自己動手”“愛惜東西”……衣食住行，事無巨細，皆

悉心培養(yǎng)。

謝覺哉另有18封與基層通信，多次提及回鄉(xiāng)經(jīng)歷，對當?shù)馗】浣哟?、農(nóng)村環(huán)境破壞、老百姓生活困難等，深表不滿。

“修車路，不是對我的尊敬，而是對我的不尊敬，使人民看了，要說我謝胡子是個官，是個架子很大的官，這是浮

夸風的反映?！?/p>

“我兩次回鄉(xiāng)，都不很稱意。我還想回鄉(xiāng)一次，不過有三個條件：第一，不要派一些人包圍我，要讓我行動自由；

第二，要農(nóng)村容易買到豬肉；第三，要看到到處都是幼林。”

一封封書信，生動再現(xiàn)謝覺哉深刻的思想和情感世界。

謝覺哉書信，展示了共產(chǎn)黨領導人的清廉風范，也彰顯出共產(chǎn)黨人家風建設的智慧。前事不忘后事之師，前人積累

的思想經(jīng)驗、實踐成果，需要后來者用心感悟、用心傳承、用心發(fā)展。

在日本帝國主義侵略者的鐵蹄踐踏中華大地時，在國民黨消極抗日、積極反共的倒行逆施中，無數(shù)熱血青年懷著報

國的壯志，在中國共產(chǎn)黨的號召下積極投身到抗日救亡的洪流之中。新中國成立后，曾擔任沈陽飛機制造廠廠長的陸綱，

就是其中極具代表性的一位知識青年。1940年秋在“皖南事變”爆發(fā)前夕，時任浙江省政工隊隊長的姚常新遭到國民黨

頑固派通緝，被迫改名為陸綱，由黨組織安排秘密轉移到茅山抗日根據(jù)地，繼續(xù)進行抗日斗爭。

在轉道上海與妻子阮素清臨別前，陸綱留下一封“最后告別信”。信的全文內(nèi)容如下：

素清：

這是我給你一封最后的告別的信。我至誠地要求你，看了以后不要難過，因為我已經(jīng)是不配你再對我關心，這樣才

能減輕了我的罪孽。

為了人類解放，為了人類的真理，我已經(jīng)做了一件十二萬分對你不起的事情，我已經(jīng)偷偷地跑到你以后永遠不會知

道的地方去，意思是我今后沒有可能再和你在一起生活了，我放棄了兒女的撫養(yǎng)，毀棄了你的幸福，永遠離別了過去一

切的親戚朋友。為了實現(xiàn)我的理想，去做我自己愿意做的事情，去過自己愿意過的最艱苦、最危險的生活，請你原諒我

吧！同時我請求你不要過分難過。要明白這不是（我）一年二年的想頭，這個想頭是遠在十年以前已經(jīng)有了的想頭。你

要明白，這是無法挽回的。我真心真意的請求你永遠地忘記我——一個不值得你愛的人。我是永不再回來的了。

過去的一切，不要再想它，譬如做了一場春夢，我恨我自己不能在幾年前下了這個決心，耽誤了你的幸福，而現(xiàn)在

更加深你的痛苦。要是這個責任，要哪個人來負擔，那末我的回答是：吃人的社會制度。你不過是生不逢辰，是這個社

會制度下的犧牲者。我不能想出更好的方法，能夠給你最后的安慰，亦想不出什么來勸導你。總之，要請你原諒我，了

解我，我寫這封信的動機，主要的為了盡我的責任。否則我可以一跑了之，一了百了。

十四.紅色家書—舍“小家”顧“大家”陸綱

給阮素清的最后告別信

你收到這封信，我真心真意的請求你：

（一）如果善堂兄肯撫養(yǎng)我們的子女，我真心真意的請他撫養(yǎng)，做他自己的子女。要是經(jīng)濟不允許的話，那末他可

撫養(yǎng)—個（我在上海時聽說因為善堂兄沒有后嗣，有人生張另行設法，我以為這是不對的?。┢溆嗫伤凸脖Ｓ龣C關去。

（二）對于你，我亦真心真意請求你，不要固執(zhí)死守舊道德，不肯再嫁。為了減輕我的罪孽，你應該接受我的要求，

找一個忠實的商人，做你永久的伴侶。我很明白你的個性，我相信如果能有適當?shù)娜耍銓淼男腋Ｒ欢ㄓ斜ＷC，決不

會像與我在一起般的使你痛苦，使你得不到人間家庭的幸福?？傊沂遣慌渥瞿愕恼煞?，不配你愛的人。希望你恨我，

恨我，永遠忘記我，那末就可以減輕我的罪孽。

這封信和給善堂兄的信，都可作為我自愿離婚、放棄丈夫權利的證據(jù)，在法律上是有效力的。我決不對你將來的行

動有什么干涉，如果一定要辦什么合法的手續(xù)，那末你可拿這二封信向我父親交涉，我相信父親看了這封信一定亦不會

勉強的。

最后以至誠的心祝福你！

在信中，陸綱堅定地表達了自己“為了人類解放，為了人類的真理”，“為了實現(xiàn)我的理想，去做我自己愿意做的

事情，去過自己愿意過的最艱苦、最危險的生活”，不得不拋妻別子，放棄丈夫的權利，成為一個職業(yè)革命者。

在湖南常德的一面石墻上鐫刻著這樣一首詩：“夜風云變,上海大屠殺。爾琢拔刀起,血誓效討伐。革命不成功,此生

不理發(fā)?！边@短短的詩行,是烈土王爾琢投身革命、奮斗一生的真實寫照。王爾琢,1903年生,湖南石門人。他曾就讀黃

埔一期,是周恩來最看中的學生之一。他先后參加北伐、南昌起義、湘南起義,后來又隨朱德、陳毅上了井岡山,歷任工

農(nóng)革命軍第一師參謀長、紅四軍參謀長,是工農(nóng)紅軍最年輕的參謀長。他曾慨然明誓:革命不成功,堅決不剃須,被眾人贊

譽為“美髯公”, 又被笑稱為“中國的馬克思”。1928年8月25日, 王爾琢在江西崇義縣思順圩追勸叛徒時不幸英勇犧

牲,犧牲時仍是長髯飄飄。

1923年10月8日,王爾琢與從小青梅竹馬的鄭風翠攜手走進婚姻殿堂。然而,幸福恩愛的蜜月生活只持續(xù)了短短三個月,王爾琢便離家別妻赴黃埔軍校學習。臨別時,王爾琢對已有身孕的妻子說:“生兒是你的靠,生女是你的伴,生兒取名摘祚,生女取名桂芳?！?但誰也沒有料到,這次分別竟成了這對蜜月夫妻的永訣。

1927年初,王爾琢隨北伐軍到達武漢。雖然軍旅勞頓,但他卻時刻牽掛著遠在家鄉(xiāng)的妻子和從未謀面的女兒。他托人

在武漢黃土坡21號租了一間房，然后給妻子去信,要她們母女到武漢團聚。不料, “四一二”風云突變,戰(zhàn)功顯赫的北伐

將領成了被通緝的“中共要犯”。鄭鳳翠帶著幼女桂芳歷經(jīng)千辛萬苦抵達武漢,滿懷期待地來到他們相約的小屋,丈夫卻

音訊全無。在百般打聽王爾琢消息無果后,她極度失望地帶著女兒默默回到湖南老家。行前,她給丈夫留下了一封信：我

和你的女兒小桂芳,于二月初二從家動身,在長沙住了三個月,直到二十八日,才好不容易來到武漢,來到你約我和桂芳會

面的地方。不知你到哪里去了，沒有見到你,小桂芳心里很難過……”

十五.紅色家書－王爾琢給至親的托孤信

數(shù)日后,王爾琢來到相約之地,卻是人去樓空。讀到妻子情

意綿綿又略帶哀怨的信,王爾琢不禁滿懷歉疚寫下這封托孤信：

父母大人:

兒何嘗不思念著骨肉的團聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密，

但上海、長沙烈士們殷紅的血跡燃起了兒的滿腔怒火，亂葬崗

上孤兒寡母的哭聲斬斷了兒的萬縷歸思。

為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)

蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已決意以身許國，革命不成功，

立誓不回家。

鳳翠娘家父母雙亡，望大人善待兒媳，見鳳翠如見兒一般。

王爾琢1927年6月

這是王爾琢的最后一封家書,也是他給親人留下的遺言。王

爾琢在信中,既深情表露對妻女的憐愛，更鄭重坦陳“以身許

國”的心跡,實際上寫了一封 “托孤書”,充分表達了革命者

在家庭與國家命運發(fā)生沖突的時候,寧可舍小家為大家的偉大

情操。

史硯芬（1904-1928），江蘇宜興人。1927年春加入中國共產(chǎn)主義青年團，不久轉為中共黨員，同年秋任共青團宜

興縣委書記。1927年11月調(diào)任共青團南京市委書記。1928年5月，史硯芬在南京臺城召集共青團中央大學支部會議時被

捕，9月27日在雨花臺英勇就義。1928年9月27日，南京雨花臺的刑場上，一名男子身穿青綠色夾衫、白單褲，腳穿白帆

布膠底鞋，梳著整齊的頭發(fā)，迎風站立，視死如歸。在他的內(nèi)衣口袋內(nèi)，留有兩封書信。其中一封寫給弟弟妹妹的訣別

信，字字堅毅、句句千鈞、忠貞可表，飽含鐵骨柔情，讀來感人至深。

親愛的弟弟妹妹:

我今與你們永訣了。

我的死，是為著社會、國家和人類，是光榮的，是必要的。我死后，有我千萬同志，他們能踏著我的血跡奮斗前進，

我們的革命事業(yè)必底于成，故我雖死猶存。我的肉體被反動派毀去了，我的自由的革命的靈魂，是永遠不會被任何反動

者所毀傷！我的不昧的靈魂必時常隨著你們，照護你們和我的未死的同志，請你們不要因喪兄而悲吧！

1928年9月27日，南京雨花臺的刑場上，一名男子身穿青綠色夾衫、白單褲，腳穿白帆布膠底鞋，梳著整齊的頭發(fā)，

迎風站立，視死如歸。在他的內(nèi)衣口袋內(nèi)，留有兩封書信。其中一封寫給弟弟妹妹的訣別信，字字堅毅、句句千鈞、忠

貞可表，飽含鐵骨柔情，讀來感人至深。

這位烈士名叫史硯芬，這份被他的鮮血浸染的家信，是雨花臺烈士紀念館留存的烈士家書的經(jīng)典。時至今日，這份

家書的內(nèi)容依舊經(jīng)常被人們傳誦。飽含深情的文字，蘊含著史硯芬烈士對親人的囑托，更為今天的人們留下了當年共產(chǎn)

黨人忠于理想、堅定信念的崇高形象和殷殷囑咐。

十六.紅色家書－史硯芬給手足最后的訣別信

于江蘇宜興的史硯芬童年喪父，兄妹三人的生活基本依靠祖母、母

親紡紗織布支撐。他從小知書達理、學習勤奮。小學畢業(yè)后，他考入

江蘇常州省立第五中學。1919年，正在中學讀書的史硯芬投身五四愛

國運動的洪流。1923年，史硯芬中學畢業(yè)后在南昌工作。在此期間，

他有機會聽到江西、湖南等地群眾運動的情況，看了許多進步刊物，

思想覺悟不斷提高，并在此后回到家鄉(xiāng)，積極開展群眾運動。

1927年春，北伐軍抵達宜興，在與北伐軍的交往中，史硯芬開始接

觸馬列主義思想，逐步樹立起共產(chǎn)主義信念。不久，他加入了中國共

產(chǎn)主義青年團，參與發(fā)動農(nóng)民運動和組織農(nóng)民協(xié)會，與土豪劣紳進行

斗爭。這一年，在中共宜興縣委的動員組織下，宜興先后掀起了多場

聲勢浩大的革命斗爭活動，在參與領導革命斗爭的過程中，史硯芬轉

為中共黨員。這年11月1日，宜興農(nóng)民暴動震撼大江南北，打響了江南

農(nóng)民暴動的第一槍，在中國共產(chǎn)黨領導的農(nóng)民運動史上留下了光輝的

一頁，史硯芬就是這次暴動的副總指揮。

1928年5月，史硯芬在南京臺城召集共青團中央大學支部會議時，不

幸被捕。在獄中，他受盡了敵人的嚴刑拷打，始終堅貞不屈，知道自

己將不久于人世，他最放心不下的就是自己的弟弟妹妹，于是寫下了

訣別信。9月27日，史硯芬在雨花臺英勇就義。

黃德耀是晏春山等烈士家庭的后人，其外祖母晏春山1933年從事革命活動被捕。爺爺黃本富也于兩年后為革命英勇

犧牲，黃本富的弟弟黃成香一個月后參加紅28軍，于1940年英勇犧牲。黃德耀的父親黃世祥被組織送到紅28軍。新中國

成立后，因屢次負傷重度殘疾的黃世祥回到家鄉(xiāng)，先后任村干部、鄉(xiāng)干部、新縣縣長、信陽地委巡視員。

黃德耀回憶父親在世時掛在嘴邊的六字家訓“聽黨話、跟黨走”，認為這是留給他們后人最寶貴的財富。從外祖母

開始，晏春山烈士被譽為大別山“江姐”，1935年不幸被捕，為保護游擊隊，她把敵人引向遠離隊伍的雞公寨大花臺崖

頂，高呼著“共產(chǎn)黨萬歲”跳下懸崖。留給家人的，只有一枚帶血的耳環(huán)。在烽火連天的革命歲月中，爺爺黃本富、小

爺黃成香也先后犧牲。接過沾滿親人鮮血的槍，父親黃世祥、母親潘鳳英先后加入紅軍，聽黨話、跟黨走，為新中國的

誕生甘灑熱血。進入和平年代，父親每月總是拿出自己半數(shù)以上的工資救助貧困群眾，全家節(jié)衣縮食，甚至三歲的姐姐

生病都湊不齊醫(yī)藥費。

6位老紅軍，3名忠烈魂，出生在這樣一個家庭里，必將在紅色家風的熏陶下，把修身、齊家落到實處。繼承家風家

訓，黃德耀進入部隊，后從部隊轉業(yè)進入檢察機關，從一名書記員、助理檢察員、檢察員一步步成長起來。清廉奉公是

黃德耀對家人始終的要求，妻子給他買的兔絨襖在一躺衣柜就是十數(shù)年。退休后，黃德耀到大別山干部學院擔任特聘講

師，到鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館擔任義務講解員，向來自全國各地的黨員干部講述革命家史故事。2019年9月16日受

到習近平總書記接見時，黃德耀緊握總書記的手向總書記保證：一定會傳承好紅色家風，不忘初心，永遠跟黨走。十七.聽黨話、跟黨走

6月29日，周婧陪著爺爺周永開駛過繁花似錦的長安街，走進莊嚴的人民大會堂，在《忠誠贊歌》樂曲聲中，扶著周

永開走上掛著金色勛章的授勛臺，接受“七一勛章”的頒授。

這一程，周婧心潮澎湃、思緒翻涌，往事一幕幕不斷涌上心頭。

在周婧的兒時記憶中，“幾乎在家看不見爺爺”。奶奶總淡淡地說，“做好事去了”。周婧沒想到的是，“不喜拉

家?！钡臓敔敚隽撕芏嗉绑@天動地的好事”。

1928年出生的周永開是四川省巴中人，曾擔任四川省達州市達縣地委副書記，有76年黨齡。他將“一生追隨黨”作

為座右銘。2020年，周永開榮獲“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

如今，已93歲高齡的周永開，仍一心一意“追隨黨”，傾盡所有堅守“為民服務”的初心，同時身體力行、言傳身

教，將這種信仰和堅守一直傳承下去。（一）設立“家魂獎”

工作十余年，周婧得到過一些表揚和肯定，但她最難忘的榮譽是爺爺親手頒發(fā)的“家魂獎”。

2011年的一天，周永開召集家人，宣布他要在家中設立“家魂獎”?！盃敔斦f，人要活一種精神，家里也要把這種

精神傳承下去。‘家魂獎’，獎勵給傳承這種精神的人?！敝苕夯貞?，周永開說完，拿出一本證書，上面寫著：“周婧

在萬源市公安系統(tǒng)工作四年中，思想進步加入中國共產(chǎn)黨，工作積極受到領導和群眾的好評，榮獲‘家魂獎’，特發(fā)此

證。”

周永開親手把證書頒發(fā)給周婧，周婧趕緊起立，雙手接過，其他家人鼓掌表示祝賀，周永開還獎勵了800元獎金給她。

“我們從沒收到過爺爺給的壓歲錢。因為他的所有收入、積蓄全部用在做好事上了?！敝苕赫f：“可見他對‘家魂獎’

的重視?！?/p>

十八.周永開家庭：

“

一生追隨黨”弘揚紅色家風

至今，這個獎已這樣莊重頒發(fā)給三位家人，周永開的評獎標準有兩個，“一是是否加入中國共產(chǎn)黨，二是為群眾辦

了多少實事”?！疤貏e是入黨，是爺爺見到家人后關心的首要問題。”周婧說，和爺爺難得的相聚中，爺爺聊得最多的

就是黨史。也正是了解了波瀾壯闊的黨史，以及在爺爺?shù)牟粩嚓P切下，周婧參加工作一年后便積極入黨。

（二）共產(chǎn)黨員只能退職，不能退休

位于四川省萬源市官渡鎮(zhèn)的花萼山，是川東北最高峰，曾被譽為大巴山動植物基因庫。但由于當?shù)卮迕癜褬淇沉速u

錢，甚至燒山開荒，花萼山生態(tài)破壞嚴重。發(fā)現(xiàn)這一情況后，帶著“共產(chǎn)黨員只能退職，不能退休”的樸素思想，周永

開毫不猶豫地扛起守山護山以及帶領村民脫貧的責任，還想“再為群眾辦點事”。

周永開的妻子吳應明，新中國成立后一直服從組織安排，曾做過婦女主任、后勤工作人員、工廠工人、辦公室工作

人員等工作。周永開上山后不久，吳應明也跟了去。

“老兩口把家搬上了花萼山，三十年如一日，磨破了無數(shù)雙膠鞋，流過無數(shù)汗水，受過無數(shù)傷，兩次差點丟了性

命?！敝苕赫f，“做這一切，不求任何回報。

（三）“追隨黨”是“家魂”

從花萼山回來，周婧開始關注爺爺?shù)倪^往。她了解到，爺爺治家嚴厲，一心為民。周永開兩個兒子年少時貪玩，想

看電影，便偷溜進職工電影院。周永開知道后嚴厲批評兩兄弟，還召開職工大會，讓他倆在會上道歉、檢討，自己也做

了檢討，請大家監(jiān)督。這兩兄弟中，一個就是周婧的父親。

周婧還了解到，爺爺之所以一生不求私利、勤儉節(jié)約，是受到他

父親的影響。周婧的祖爺爺一生勤勞樸實，非常感恩共產(chǎn)黨幫他戒了

鴉片煙，周永開做地下工作時，也經(jīng)常幫著守門。新中國成立后，周

永開一直擔任領導職務，但其父親從未找過他幫任何私忙，并鼓勵他

要“感黨恩、聽黨話、跟黨走”。

周婧漸漸領悟到，周永開的“一生追隨黨”，就是一絲不茍地踐

行誓詞，以行動實干來堅守“為人民謀幸?！钡某跣?，并一直葆有甘

于奉獻、勇敢擔當?shù)木衿焚|，傳承艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

而這也正是爺爺注解的“家魂”。

如今，在四川省達州市紀委監(jiān)委信訪室工作的周婧，每天忙到很

晚才下班。但她近日還是抽空和爺爺談了自己的認識，“您讓我們深

刻領悟中國共產(chǎn)黨的初心，因為正是這種初心才能讓我們擁有現(xiàn)在的

幸福生活。我也定將葆有共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風，踏踏實實做人，勤勤

懇懇工作，把咱這‘家魂’繼續(xù)傳播、弘揚、傳承下去?！?/p>

“我沒給你們留下什么遺產(chǎn)，你們不要怪我，無論什么時候，我的手伸出來都是白的。做人要堂堂正正，寧可吃點

虧，也不能讓老百姓戳脊梁骨?！眲愄脧浟糁H對兒子說的話。劉倫堂（1940—2014），湖北省黃石市下陸區(qū)老鸛廟

社區(qū)原黨總支書記，2014年6月25日，因病醫(yī)治無效去世。當年中央組織部追授他“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號，中央宣

傳部授予他“時代楷?！狈Q號。其事跡被拍成電影《劉倫堂》，講述他幾十年如一日，在不同歷史時期帶領群眾改變落

后面貌發(fā)家致富及其一生“清廉如水，一心為民”的感人故事?！吧眢w真的不行了，群眾還有很多困難，在我有生之年

恐怕無能為力了……”去世后，留下了20多本工作日記，里面記滿了群眾的柴米油鹽、大事小情，這是劉倫堂留在筆記

本上的最后一段話。

（一）一心為民，20本筆記記錄點滴

“清廉如水、一心為民”，是劉倫堂的精神品格?！俺题剂酥夭?，沒錢做手術，找個時間召集大家為她捐款”；

“前天去看望張整華，家中很困難，50多歲了，要給他找份輕松點的工作”；“最近村民反映電壓不穩(wěn)，這個問題要趕

緊解決”……劉倫堂留下的20多本工作日記上，記錄著一樁又一樁這樣的民生“小事”。他心里裝滿群眾的煩心事，一

門心思為鄉(xiāng)親們解難事、辦實事，直到生命最后一刻。去世后，留下了的工作日記，里面記滿了群眾的柴米油鹽、大事

小情。

老鸛廟村率先在全區(qū)實行村村通公路。劉倫堂為了籌促資金四處奔走，常常周末都不在家。其妻子在水泥廠上班，

下班后還要種菜賣菜貼補家用。1997年1月19日，那是一個星期日。劉文兵清楚地記得這一天。他騎自行車去醫(yī)院接懷

孕七個月的妻子下班。“母親在菜地摘菜時一只腳滑向冰冷刺骨的水溝，她回家打熱水洗腳，一只腳放入盆中，另一只

腳鞋還來不及脫就倒地不起……”回憶起這一天，劉文兵有些哽咽地說，當回家的劉紅兵發(fā)現(xiàn)時，母親已離開了人世。

“母親的離開讓我怨恨父親，村里的工作有那么重要嗎？用得著天天撲在工作上嗎？”面對兒子的指責，劉倫堂低

著頭，沉默不語，但以后的日子，他依然早出晚歸。

十九.劉倫堂：清廉如水 一心為民

（二）斯人已去，留得清白在人間

2013年8月，年過七旬的劉倫堂身體出現(xiàn)不適，但為了化工廠周邊的住戶拆遷工作經(jīng)常加班到半夜。劉文兵心疼老父

親，對他說：“這個地球離開你照樣轉，有些事你就不能讓年輕人去干嗎？”可是父親卻回答他：“我?guī)ь^干和我?guī)ьI

他們一起干，事情會落實得更快更好，因為鄉(xiāng)親們相信我?！?/p>

2013年9月，劉倫堂被診斷為肝癌，身高1米75的老人被疾病折磨得不到100斤。為了工作中保持清醒頭腦，堅決不用

止痛藥。2014年6月25日，劉倫堂帶著深深的遺憾離開人世。他的身后留下了一麻袋榮譽證書和工作筆記，還有村民們

對老書記永遠的尊敬和懷念。

“整理遺物時，父親留給我們兄弟倆的只有一個月的工資3000多元錢?！眲⑽谋f，父親也留給了他們兄弟倆家風

傳承的寶貴精神財富——“認真做事，清白做人”。

今年的“烈士紀念日”前夕，67歲的退伍老兵李傳榮像往常一樣，步履蹣跚地繞著鄭國輝烈士墓走了一圈，用砍刀

將四周的雜草清理之后，再把碑文擦拭干凈。鄭國輝烈士墓位于懷化市鶴城區(qū)坨院街道新街村，幾十年來，李傳榮一家

四代人對烈士墓的守護、祭掃從未間斷。

近日，在李傳榮的帶領下，鶴城區(qū)人武部聯(lián)合區(qū)退役軍人事務局組織干部職工、專武干部、民兵等十余人來到鄭國

輝烈士墓前開展祭掃活動。祭掃現(xiàn)場，大家和李傳榮一道清理落葉和雜草后，全體人員整齊列隊，向烈士脫帽默哀，共

同緬懷為人民犧牲的革命先烈。隨后，李傳榮向大家講述了鄭國輝烈士生前事跡。

鄭國輝烈士是東北人，生前擔任中國人民解放軍第47軍419團某部排長，1950年帶領武裝工作隊在當時的懷化縣石門

鄉(xiāng)剿匪。當年4月26日早上，土匪的槍聲驚動了當時駐扎在石門的鄭國輝所部，他立即帶隊員趕到現(xiàn)場，當?shù)剞r(nóng)會主席

李先洪（李傳榮的父親）作為隨行人員一同前往。由于山腰上大霧籠罩，幾個晃動的人影經(jīng)李先洪仔細辨別后，確認是

攔路設卡的土匪。為了掩護李先洪和當?shù)剜l(xiāng)親們撤退，鄭國輝利用地形作火力偵察誘引土匪離開，不幸中彈犧牲。

鄭國輝犧牲后，李先洪為感謝救命之恩，不僅每逢清明、“八一”建軍節(jié)、烈士公祭日、春節(jié)等日子都要為鄭國輝

掃墓，平時也會維護烈士墓的環(huán)境。他叮囑兒孫，務必將這一做法傳承下去。

李傳榮告訴記者，受父親的教育影響，除了參軍服役5年，他已堅持守護烈士墓有40年了。如今，他依然牢記去世多

年的老父親的囑托，每年不僅帶著全家11口人來為鄭國輝烈士祭掃，還會不時去烈士墓地看看，整理周邊環(huán)境。李傳榮

說，兒子和孫子向他表示，今后也會將守護烈士墓的責任接續(xù)承擔起來。

“吃水不忘挖井人，我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的，來之不易，一定要牢記這份恩情，在我

有生之年，一定教育好后輩，把革命英雄的故事講給更多的人聽?！崩顐鳂s說。

二十.李傳榮：紅色家風世代傳承

在陳潭秋故居紀念館里，珍藏著一封珍貴的家書。這是陳潭秋寫給家人的。

在艱苦卓絕的革命斗爭中，陳潭秋英勇奮斗，但即使生死關頭，他也惦念親人，

牽掛兒女。

陳潭秋，生于1896年，于1920年秋，與董必武等發(fā)起建立武漢的中國共產(chǎn)黨

早期組織，是中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。他一生漂泊無定，卻始終堅持斗爭，

最后舍身取義。此信寫于1933年即將離開上海，前往中央蘇區(qū)工作之際，可妻

子徐全直產(chǎn)期臨近、行動不便。他倆反復商定，陳潭秋先行，妻子生完孩子再

走。為了不讓孩子拖累革命工作，他們將兩個年幼的孩子送到外婆家撫養(yǎng)。

書信里這樣寫道：我始終是萍蹤浪跡、行止不定的人，幾年來為生活南北奔

馳，今天不知明天在哪里，這樣的生活，小孩子終成大累，所以決心將兩個孩

子送托外家撫養(yǎng)去了。兩孩都活潑可愛，直妹本不舍離開他們，但又沒有辦法。

直妹連年孕產(chǎn)，乳哺，也受累夠了。再者我們希望諸兄及侄輩如有機會到武漢

的話，可以不時去看望兩個可憐的孩子，雖然外家對他們痛愛無以復加，可是

童年就遠離父母終究是不幸?。⊥饧胰丝谝仓?，經(jīng)濟也不充裕，又以兩孩相累，

我們殊感不安，所以希望兩兄能不時的幫助一點布匹給兩孩做單夾衣服。我們

這種無情的請求望兩兄能允許。

這是一篇充滿家國大義的家書，一字一句都刻畫著這位中共一大代表的革命

初心；這是一篇飽含拳拳愛子之心的家書，字里行間都充滿著骨肉分離的不舍

與痛楚。

一封家書承載的是一份期盼，也是一份傳承，如今，硝煙已散，百年大黨，

風華正茂，而那凝結于苦難歷程的偉大抗戰(zhàn)精神，歷久彌新，薪火相傳。

二十一

.陳潭秋家書

在河南省扶溝縣大李莊鄉(xiāng),有一座讓人肅然起敬的烈士事跡陳列館,述說著一個普通農(nóng)家“兩烈士一將軍”的紅色家

風故事。

（一）最后一次黨費

張福林1926年生于河南省扶溝縣大李莊鄉(xiāng)林宋村。1948年8月,張福林光榮參軍入伍,先后參加了淮海戰(zhàn)役、太原

戰(zhàn)役等。

1951年,張福林參加修筑川藏公路。在海拔5000多米的雀兒山施工地段,他不顧高山嚴寒、缺氧和身體嚴重貧血,堅持

帶領全班學習爆破技術,連續(xù)作業(yè),提高標準工效25倍,節(jié)約大量炸藥,加快了工程進度。12月10日,張福林檢查炮眼時,一

塊巨石滾下來,砸在了他的右腿和腰上。

在他負傷以后,連隊指導員安排進行搶救,在給他打針的時候,他堅持不讓,他說:“我已經(jīng)不能為國家服務了,為

國家節(jié)省一支針!”臨死之前,又艱難地從衣服兜里掏出來舊幣,再交最后一次黨費。

（二）一本日記和五包菜籽

張福林犧牲后,戰(zhàn)友們在他的挎包里發(fā)現(xiàn)了他榮立五次戰(zhàn)功的功勞證、一本日記和五包菜籽。他在日記中寫道,我要

把幸福的種子撒在西藏高原,讓它生根,發(fā)芽,開花,結果。

如今高原林深葉茂、葳蕤延綿,張福林攜帶的種子早已在高原生根、發(fā)芽。以英雄名字命名的“張福林班”繼續(xù)進行

著張福林的事業(yè),保持和發(fā)揚著模范班榮譽的精神。

（三）紅色家風代代傳

張福林的偉大,得益于黨的培養(yǎng),也源于家庭的熏陶。他的母親薛桂芳作為扶溝城關北街婦聯(lián)主任,1947年3月16

日,在執(zhí)行地下黨組織交辦的一項秘密任務時,被國民黨兵發(fā)現(xiàn)后殺害,獻出了年僅35歲的生命。

從薛桂芳烈士,到張福林烈士,再到張福立將軍及其四個子女,70年時空流轉,變幻的是滄海桑田,不變的是紅色基因。

理想信念的火種、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)正在這個家庭薪火相傳、生生不息。弘揚習近平總書記提出的“兩路”精神,一不怕

苦二不怕死,頑強拼搏甘當路石,正是這個家庭永遠的家風傳承。

二十二.

一個普通農(nóng)家的“紅色家風”故事

鄭培民，原湖南省委副書記、湖南省人大常委會副主任。2002年3月，因突發(fā)心臟病在京逝世，年僅五十九歲。他的

三件遺物和一句遺言讓無數(shù)人為之感動。這三件遺物是一個防腐賬本、一本廉政記錄和幾十本日記。他最后的遺言是一

句普普通通的話語——不要闖紅燈。有人說，這平平常常的五個字，正是鄭培民一生官風人格最好的總結和詮釋。他從

來不搞特殊化，從來不做違規(guī)事，兩袖清風做了幾十年官，光明磊落做了一輩子人。

他是一個高官，但他更像一介平民。他是一個深愛妻子和兒女的普通男人，他更是一個忠心耿耿的人民公仆。為官

數(shù)十載，他從未用權力謀過半點私利，為官數(shù)十載，他沒有一件放不到桌面上的東西。在湘西的大山深處，流傳著一首

這樣的苗歌，唱的是當年鄭培民帶領群眾修路致富的故事。鄭培民曾在湘西土家族苗族自治州擔任州委書記，他爬過湘

西最難爬的山，走過湘西最難走的路，去過湘西最窮的村子，住過湘西最窮的人家。湘西是湖南最窮的地區(qū)之一，為了

盡快解決群眾的溫飽問題，鄭培民在這進而大力推廣糧食新品種新技術并且經(jīng)常親自下田示范。有一次連日勞作之后，

鄭培民體力不支，摔下了三米多高的田埂。這一年，鄭培民添了一項病癥，腦震蕩。但也就是這一年，湘西糧食產(chǎn)量翻

了一番，實現(xiàn)了自給有余。

鄭培民在湖南先后擔任過湘潭市委書記、湘西土家族苗族自治州州委書記和省委副書記，無論在哪里做什么書記，

有兩個雅號始終跟隨著他，一個是三不書記——說他不唱高調(diào)，不做表面文章，不搞政績工程；一個是三民書記——說

他愛民、親民、一心為民。二十三.

一心為民 廉潔奉公

村里有一位年邁的奶奶是普通的基層干部，也是老黨員，在基層供銷社工作了半輩子。作為會計，她把每一筆賬算

得清清楚楚，把每一項貨物的進出安排得明明白白，卻從來不計算個人的得失，也從來不安排子女的利益。她常說，領

公家的工資，干公家的活，除了勞動所得，別的什么也別惦記。

她的二哥是老革命，在部隊有點聲望。80年代初，她家里孩子后面去參軍，她還叮囑他們，進了部隊不要提你們二

舅。二舅姥爺聽說后，來信問她，說孩子當兵這么大的事你都不說。她說，你不必管他們，他們自有他們的路要走。后

來她的孩子服完兵役，都轉業(yè)回家做了普通的工人。

80年代后期，子女頂替接班制度接近尾聲。她退休那年，縣里給了十來個接班的名額，說是最后一批。她的同事都

說，以你家孩子的能力，這名額里沒有誰也該有你家大兒子。她和丈夫商量后，主動放棄了名額，說孩子們都有工作了，

在工廠和在辦公室都是一樣作貢獻。

后來她的孩子們都是各自奮斗，在時代的浪潮里各自沉浮，同時整個家庭是團結友愛、健康向上的大家庭，每個孩

子都是勤勞善良，踏實肯干的好孩子。二十四.供銷社的基層干部

新中國成立初期，我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式還比較原始，多采取牛耕來進行作業(yè)。不但耕耘時間很久，農(nóng)民的體力也會

被大大的消耗。而在二十世紀五十年代時，中國的第一輛拖拉機——“東方紅”從洛陽逐漸開向了全國，各地的農(nóng)業(yè)也

慢慢邁上了新的臺階。

我的爺爺就是當時新中國第一批拖拉機手，早些時候，爺爺他在北京上的學，在拖拉機開始問世的時候就隨響應到

寧夏靈武農(nóng)場開拖拉機，就這么工作了一段時間，然后又到甘肅省現(xiàn)在的瓜州市開拖拉機，再后來呢，國家處于幾年困

難時期，而我們老家本地也是個發(fā)展落后的貧困縣，因此，由于國家的號召，爺爺就又回到我們的老家周至縣，在本地

開拖拉機，一直開到八十年代末。爺爺先后輾轉了多處，雖然做的都是看似最基礎的工作，但是中共黨史專家雷琳的一

句話卻讓我對這些事有了不同的感受，她說：“千百年來，中國農(nóng)民都是扛著鋤頭，迎著太陽；而新中國成立后，他們

很快就要開著拖拉機去迎接朝陽了。 ”

或許我們都是蕓蕓眾生，但是我們所做的每一件事每一份努力，也許都可以為國家的發(fā)展和進步貢獻出自己哪怕一

絲一毫的力量。二十五.開著拖拉機去迎接朝陽

外公張華宇年輕時，自發(fā)選擇參軍，前往新疆參與國家建設，奉獻自己的青春和熱情。外公告訴我，在新疆當兵的

那段日子十分艱苦，但是卻是他這輩子最難得的回憶。外公所在的部隊位于當年的中蘇邊界線，在部隊中，他喂過豬，

種過菜，在冰天雪地中站過崗，其中最讓他印象深刻的便是冬天在新疆開車的經(jīng)歷。

那時候的新疆不像現(xiàn)在，交通建設十分落后。在山路上行駛，由于路面結冰，稍一不小心，就有可能滑出路面，跌

落山崖，每一次運輸都是與死神的博弈?！艾F(xiàn)在想起來這些經(jīng)歷也算不了什么”外公笑著對我說。退伍后，外公回到了

我們當?shù)氐墓簿止ぷ?。在工作中，他多次被評為“先進個人”，并取得了三等功的榮譽。在他看來，他之所以能取得

這些成就的原因，正是因為當年部隊的艱苦生活所鍛煉出的能力。

“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！蔽腋S外公的腳步，來到碾莊圩淮海戰(zhàn)役紀念館，看著館內(nèi)

一幅幅畫作和一件件遺物，感慨萬千。當年和我外曾祖父一起為國家拋頭顱，灑熱血的革命戰(zhàn)士現(xiàn)在就沉眠在這片土地

之中。他們在粟裕將軍的指揮下，浴血奮戰(zhàn)，勇敢沖鋒，永不撤退，為祖國獻身，為后輩換來了和平。二十六.艱難困苦，玉汝于成

超：

今天是八月中秋，日近黃昏，月已東升，坐在一排石窯洞中的我，正好修寫家書寄遠人。今年此地年成不好，夏旱

秋澇，直至前天還是陰雨連綿，昨天突然放晴，今天有了好月亮看，但是人民苦了，只能望收到二成左右。河東來電，

亦說淫雨不止，不知你們那里的情形怎樣？

山居過節(jié)，居然也吃到兩塊月餅，幾串葡萄。對月懷人，不知滹沱河畔有無月色可覽，有無人在感想？假使你正在

作農(nóng)村訪問，那你一定是忙著和農(nóng)家姑嫂姊妹談心拉話；假使你正在準備下鄉(xiāng)的材料，那你或有可能與中工委一起過一

個農(nóng)村秋節(jié)。不管怎樣，一切話題總離不開土地改革和前線的勝利。九個年頭了，似乎我們都是在一起過中秋的，這次

分開，反而顯得比抗戰(zhàn)頭兩年的分開大有不同。不僅因為我們都大了十歲，主要是因為我們在為人民服務上得到了更真

切的安慰。

你來電提議在東邊多留半年，我是衷心贊成。再多在農(nóng)民中鍛煉半年，我想，不僅你的思想、感情、生活會起更大

的變化，就連你的身體想會更結實而年輕。農(nóng)民的健美，不僅是外形，而且還有那純樸的內(nèi)心，這是一面。另一面，便

是堅強，堅定的意志，勇敢的行為，這在被壓迫的群眾中，更是數(shù)見不鮮。你從他們中間自會學習很多，只要不太勞累。

我想半年的熏陶，當準備刮目相看。

……

夜深月明，就此打住，留著余興送我入夢。愿你安好。

鸞

九月二十九夜

二十七.讀紅色書信，續(xù)砥礪前行

在幾千年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明，為人類做出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。

一批又一批有志青年懷揣追求真理、振興中華的夢想，從黃浦江畔遠渡重洋，尋求救國救民的真理。

今天我要分享的就是赴法勤工儉學中的一員李立三在1919年11月抵達法國后寫給父母的一封信，抒發(fā)自己救國救民

的凌云壯志：

我是一個斷梗的浮萍，隨著那風波兒上下飄零。也到過黃浦江頭，也到過瀟湘水濱，也到過幽燕，也到過洞庭。今

又吹我到西天來了。呼吸那自由的空氣，瞻仰那自由的女神。我還要唱那自由之歌，撞那自由之鐘，喚醒可憐的同胞，

驚起他們的酣夢。鼓蕩雄風，振作精神，造一個光明燦爛的新世界，作一個幸福無比的新國民。二十八.追尋紅色初心 勇?lián)聲r代使命

中華民族歷來注重家庭、家教、家風，古語有云“天下之本在家”。習近平總書記指出：千家萬戶都好，國家才能

好，民族才能好。他強調(diào)，家風是社會風氣的重要組成部分。紅色家書，傳遞的是對親人的柔情，傳遞是家國情懷和國

家大義，傳遞的是于今日仍然高舉的理想火熾。它是一把由無數(shù)先輩們的理想信念化作養(yǎng)料，得以燃燒于今日的熊熊烈

火。

王爾琢在予父母的家書中寫盡了對親人的思念，但為了能讓千千萬萬的家庭免受離愁之痛，過上安穩(wěn)的日子，他決

意以身許國，“革命不成功，立誓不回家”是他立下的誓詞，也是他的理想信念。冷少農(nóng)肩負著革命重任，長期不能回

家，他在給兒子寫的唯一一封家書中寫道“社會之新光在照耀著你，希望你猛進！”，。陳覺和其妻子趙云霄在面對敵

人的威逼利誘之下大義凜然不為所動，陳覺在給妻子寫下的最后一封信中說到“我們的遺志自由未死的同志來完成”。

趙一曼的兒子剛滿周歲就被送走，直至臨死前都未再見到，她在臨死前給兒子留下的家書中寫道“不要忘記你的母親是

為國而犧牲的！”。

這些家書無一不體現(xiàn)著革命先輩們的理想信念散發(fā)出的光熱，這是無數(shù)先輩們?nèi)紵晕倚纬傻幕鹧?，一代代人高舉

火熾，傳承這閃耀著理想信念的紅色家風。二十九.祭英烈傳家風，燃于理想之上的烈火