中國服裝發(fā)展歷史

原始社會

原始的人類進(jìn)化過程中最早發(fā)明的服裝是用草蔓、樹皮、麻類做成的裙子(圍裙)或腰帶。動物的皮毛

是人們服裝的主要材料。夏、商、西周時期比較典型的一般服飾為玄端、深衣、袍、襦。

夏、商、周時期

夏、商、周時期也標(biāo)志著中國服飾的發(fā)展由以巫術(shù)象征過渡到以政治倫理為基礎(chǔ)的王權(quán)象征的重要時期。

到了奴隸社會，由于奴隸主地位的確立則稱其為“天子”。\"天子\"是奴隸制國家的最高統(tǒng)帥，服飾制度也是

以冕服制度為中心規(guī)定了等級及相應(yīng)的章服制度。

夏、商、西周時期比較典型的一般服飾為玄端、深衣、袍、襦。

玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服。

深衣：此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，因?yàn)楸惑w深邃，所以稱為深衣。

袍：以深衣為基礎(chǔ)，衣裳相連。

襦則是比袍短一些的服裝。

裘 ：皮衣。

女服

禕衣

揄狄：為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，畫褕翟紋十二章紋，褕翟羽色亦為五采。

闕狄：為王后助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣，刻赤色繒的翟紋。

鞠衣，展衣，祿衣

春秋、戰(zhàn)國時期

春秋戰(zhàn)國時期最典型的服飾就是袍類服裝。袍服分別為直裾袍以及曲裾袍袍主要有三種款式：

第一種是后領(lǐng)下凹，前領(lǐng)為三角形交領(lǐng)，兩袖下斜，袖筒最寬處在腋下，小袖口，這種款式比較實(shí)用；

第二種則兩袖平直，寬袖口，短袖筒，后領(lǐng)上凸、交領(lǐng)，衣身較寬松，這種款式一般穿在最外面；

第三種為長袖，袖下呈弧形，衣身較為寬松，這種款式一直沿用到西漢。作為直裾袍就是交領(lǐng)右衽，

側(cè)面垂直至下擺；曲裾袍則是衽側(cè)面為三角形并繞至背后，腰間用絲帶扎緊（圖 1-49、圖 1-50）。另

外，此時還有一些與袍服相似的衣、夾衣。還有一種名為衣的服裝是短袖對襟衣。另有一種名為綿袴

的不合襠的夾褲以及一種名為單裙的半裙。 圖 1-46 湖北戰(zhàn)國楚墓出土雁銜花草刺繡紋樣

秦、漢時期

秦軍服裝大體可分為將軍和戰(zhàn)士兩大類。軍官俑則分高、中、低三級。將軍俑一般身穿長襦，外披彩

色鎧甲，下著長褲、方口翹尖履，頭上戴冠。士兵俑一般分為輕裝步兵和重裝步兵。士兵俑一般身穿長襦，

腰束革帶，下穿短褲、淺履。

女性服裝下擺一般呈喇叭狀，行不露足。通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每

層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時稱“三重衣”。

漢代的朝服為袍，不同官級的官員所穿款式基本相同，只是在衣料的粗細(xì)和色彩上有所區(qū)別，如紅色

等級高，青綠等級低。

漢代男女服裝基本沿襲了男女通用的深衣制及款式。

漢代的深衣一般為右衽交領(lǐng)，外襟有曲裾、直裾兩種。

漢代男子的一般服裝為襦褲，女子為襦裙。男女都穿短上衣，上身和下身分開。

魏晉南北朝時期褲褶、裲襠、半袖衫都非常流行。

魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為

一時的風(fēng)尚。

女子服飾一般為上身穿衫或襦，下身穿裙子。

魏晉時期勞動階層的服飾為了勞作方便多以衫、襖配以長褲或勞作裙為主，面料多為麻、褐、絹。

唐代女子的主要著裝組合：

襦裙服：上衣著短襦或衫、袍，下著裙及回鶻服裝

女著男裝：上身多為圓領(lǐng)窄袖的長袍，腰束革帶，足著黑皮靴，頭戴軟腳襆頭 女著胡服：

頭戴蓋頂氈帽，身著窄袖緊身翻領(lǐng)長袍，腰束皮帶，下著窄口褲子，足著繡花鞋或半高軟靴。

在唐代，以法律條文的形式確定了朝服的格式顏色與著裝場合（紫、朱、綠、青），不但反

映了階級、等級的區(qū)別，而且體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族觀念、心理習(xí)慣和時代特色。 朝服中最具

有代表的服裝要屬皇帝穿的黃龍袍（赤黃色）

宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍，做事的

時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。

宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，

很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。

褙子：其制以直領(lǐng)對襟為主，兩腋開叉，下長過膝，衣袖有寬窄兩式，可罩在襦襖之外。（最

具特色）

襦、襖：襦—窄袖短衣 襖—比襦長，腰身與袖口比較寬松

衫：以輕薄質(zhì)料、素雅顏色為主

半臂：袖長至肘間，便于活動，多見于普通婦女及侍女奴婢。男著內(nèi)，女著外。

背心：無袖之衣，即為裲襠

裙：上層婦女有的用郁金香草浸染裙子，使其陣陣飄香，故名郁香裙。

褲：可在裙內(nèi)穿褲（可開檔），也可單獨(dú)穿在外面

抹胸與裹肚：女子內(nèi)衣。抹胸略短。

遼、金、元 服裝的代表款式：

遼：皇帝與南班漢族大臣穿漢服；皇后與北班契丹大臣穿遼服。基本服飾：長袍為主，男女

上下同制。左祍，圓領(lǐng)、窄袖、疙瘩式紐襻、袍帶于胸前系結(jié)、下垂至膝。顏色灰暗、紋樣

樸素。

金：服裝材料多以毛皮為主，尚白。女子著團(tuán)衫，直領(lǐng)、左祍，顏色以黑、紫、紺色為主，

下多穿黑紫色裙，裙上繡金枝花紋。也穿褙子（與漢族試樣稍有區(qū)別，多為對襟彩領(lǐng)，前齊

拂地，百花繡金銀線或紅線）

元：辮線襖子：窄袖袍，圓領(lǐng)下擺，腰部縫以辮線，制成寬圍腰，或釘成排紐扣，下擺折成

密裥。元代人的衣服主要是「質(zhì)孫服」是較短的長袍，比較緊﹑比較窄，在腰部有很多衣褶，

這種衣服很方便上馬下馬。質(zhì)孫服：最大的特點(diǎn)是冠帽、衣、屨采用同一顏色。

明代皇帝的常服，服裝以黃色的綾羅，上繡龍、翟紋及十二章紋。

明代皇后服飾明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣

式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復(fù)了漢族的習(xí)俗 。

明代對襟合領(lǐng)或?qū)笾鳖I(lǐng)式的衣服是男女常見的服裝款式。

男子的對襟衫一般多為半袖。一種較為常見的女子便服也是合領(lǐng)或直領(lǐng)對襟式服裝。其衣長

一般較長，左右腋下開衩，衣襟通常是敞開的。這種服裝大袖一般為貴族女子穿著，小袖的

則為平民女子穿著。另外還有一種無領(lǐng)對襟式的服裝名為比甲（馬甲），一般作為年輕女性

的半長外衣。明朝女子也穿襦裙、明水田衣。

明朝的儒生文士男子服飾，大多穿圓領(lǐng)或斜領(lǐng)的青布直身的寬袖長衣，頭戴四方平定巾。

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴，只有在

祭祀天時用藍(lán)色。

長袍馬褂是清朝男子最常穿的服飾。馬褂是穿在長袍外面的短褂子，長度只到腰際，袖僅掩

肘，短衣短袖便于騎馬，所以叫“馬褂”。男裝中以褂最為盛行，馬褂是滿清男子四種制服

之一。

清代女子服裝，有公服、禮服和常服。公服是自皇后至七品命婦規(guī)定的服制;禮服在民間指

的是吉服或喪服?；閱始奕⒓皦廴盏囊路?，宮廷中是按命婦的品級規(guī)定的;常服形式多，變

化服用也自由得多婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾并存。滿族婦女以旗袍為主，旗袍衣身修

長，衣袖短窄，與歷時數(shù)千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細(xì)柔弱的中國服裝形成鮮

明的對比。命婦服裝的穿著：朝褂：常背心形式，穿在朝袍的最外面?；侍蟆⒒屎蟮某?/p>

有三種款式。民公夫人朝褂，前面繡二條行蟒，后面一條，領(lǐng)后垂石青條，其他同皇后的朝

褂形式相同。清代宮廷服飾有五粒鈕扣的長衣，清代女式襯衣是婦女的一般日常便服。

民國時期的服裝通過學(xué)習(xí)西方的服裝先進(jìn)之處，并不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出帶有鮮明中國特色的服

飾：西裝、中山服、旗袍。

民國時期男裝:

傳統(tǒng)型服裝：風(fēng)格簡化。主要類型：長袍、馬褂、背心、短衫、褲、套褲、圍裙，在款式上

為傳統(tǒng)式樣和裁剪，對襟短衣、斜襟長袍、一字襟和琵琶襟馬褂背心。

西式服裝：主要有西裝襯衫、大衣、西式褲、西式便裝、工裝、毛衫、軍裝制服。隨著西風(fēng)

漸烈將傳統(tǒng)裝扮形式視同于中國改良富強(qiáng)之阻礙的改革歡呼聲中漸高對西式服裝的使用也

日趨增加。

民國時期女裝：

中式服裝：基本形制：漢裝和旗裝，袍褂、衫襖、馬甲、褲和套褲、裙、披風(fēng)，披風(fēng)紅裙是

傳統(tǒng)的禮服形式，馬面裙是相對正規(guī)的服裝穿于褂襖之下內(nèi)配長褲或套褲，褲流行開來。

西式服裝：式樣：時裝西式外套、西式套裙、西式連衣裙、襯衫、工裝褲長褲、美式軍裝襯

衫夾克、運(yùn)動裝、內(nèi)衣、泳裝。

中西結(jié)合的服裝：1）配伍上的結(jié)合，如中式上衣配西式褲； 2）局部結(jié)構(gòu)的變化，如中西

式襖-中式衣身+西式袖。旗袍具有典型的中式特征，又吸收了西式服裝的剪裁特點(diǎn)，是中西

結(jié)合的典型代表。

中山裝：中山裝是在廣泛吸收歐美服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的，孫中山綜合了西式服裝與中式

服裝的特點(diǎn)，設(shè)計出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，定名為中山裝，此后幾十年，中山

裝大為流行，成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。 由于毛澤東經(jīng)常在公開場合穿中山裝，故中

山裝也稱為“毛氏服裝”。

旗袍：衣裳連屬的直身廓型；右衽大襟、如意襟等開禁形式；立領(lǐng)盤鈕、擺側(cè)開衩的細(xì)節(jié)布

置；單片衣料、衣身連袖的平面裁剪。配伍上兼收中西，西式連衣裙里有的組配，旗袍幾乎

都有，還結(jié)合了部分中國的傳統(tǒng)服裝組合。

50 年代的時尚——列寧裝

列寧服：依照列寧常穿的服裝設(shè)計的，主要特點(diǎn)是：大翻領(lǐng)、雙排扣、斜插袋，還可以系一

條腰帶。列寧服的流行是軍隊(duì)的女干部進(jìn)城帶來的，逐漸流入社會，形成了穿列寧服的風(fēng)氣。

60 年代的流行——綠軍裝

70 年代末的時尚——碎花衣裳

現(xiàn)代時尚

日本服裝發(fā)展歷史

繩紋時代

日本歷史上第一部文字典籍----《古事記》中記錄了伊邪那岐舉行祓除之事時，會經(jīng)常脫去

上衣、袴、衣帶等等，這有些類似于咱們中國古代神話中夸父，共工那些時候。其實(shí)那個時

候大部分的衣著，日本稱之為著物，還是獸皮，樹葉制成的形式，這個時期，全世界大多數(shù)

國家都是一個模子。這個時期，可以直接定義成“獸皮時期”，這個時間的衣物更多都是就

地取材，有可以取暖的都可以往身上穿。

新石器時期，也就是彌生時代之前，日本和中國一樣，出現(xiàn)了一種服飾，叫“貫頭衣”?！度?/p>

國志·魏書·東夷傳》原文提到:“倭人男子“其衣橫幅,但結(jié)束相連,略無縫”，女子“作衣

如單被,穿其中央,貫頭衣之”。著名歷史文物研究者，沈從文先生在《中國服飾史》提出，貫

頭衣是“大致用整幅織物拼合，不加裁剪而縫成，周身無袖，貫頭而著，衣長及膝”。而上

古日本，服飾大概依男女不同，大體可分男子衣“橫幅”，女子衣“貫頭”。

彌生時代

日本出現(xiàn)了兩種服裝式樣。一種是套肩式圓領(lǐng)衫,有點(diǎn)像今天的圓領(lǐng)針織套衫。另一種是對

襟式,門襟采右衽,領(lǐng)尖至腰間,袖子為筒形袖,長度在膝蓋以上。

奈良時代

日本繾唐使團(tuán)來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目，在日本大受

歡迎，當(dāng)時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐

式樣的服裝。

奈良時代的女官服為大袖唐衣，男官服為縫腋袍。

平安時代

平安時代(794 一 1192)，在這個時期，日本的服飾漸漸有了屬于自己的風(fēng)格，衣服的色彩和

衣袖等等都出現(xiàn)了很大的變動。這個的階段一般以\"十二單\"為代表，日本人稱之為“唐衣”。

為啥說是“十二單”，就是要在外衣上再穿“褂”，褂上再穿正裝的“唐衣”、“裳”和“長褂”，

是非常非常隆重的。這種款式為禮服一層疊一層，層數(shù)繁多，厚重拖擺，穿起來很麻煩。

“十二單”首先穿上很多層廣袖上衣，一層一層的壓疊著，披上足以拖地的厚重裙子，這就

是著名的“唐裙”，然后在外面套上寬大的廣袖上衣，雖然繁瑣，卻富有層次感。畢竟禮儀

也好，儀式感也罷就是得一個個本不需要的步驟堆砌而來?！笆巍庇芍袊陌l(fā)展而來，

到日本沒有大改，主要在風(fēng)格上增添了幾許日本民族色彩。

“十二單”的前身是奈良時代的裳唐衣。唐衣是盛裝(禮服)的一種，以白、紫、青、綠、紅

為尊，金碧輝煌?！笆巍逼鋵?shí)本質(zhì)上算是一種穿著方式，并不是十二層單衣，而是在單

衣上疊十二層被稱為”袿“的服裝?！毖O“輕薄透明，多層”袿“疊起時，仍然能隱約看見

單衣的顏色，既朦朧又恍惚。日本實(shí)在是能將抽象化的美和真實(shí)的美都細(xì)致無缺的表露出來

的好手，這種審美其實(shí)大家也可以在文首日本為各國設(shè)計的奧運(yùn)和服中窺得一二。

鐮倉 / 室町時代

鐮倉時代(1192-1333)到室町時代(1336-1573) 這段時期是日本政治非常變動的時期，鐮倉時

代被認(rèn)為是日本封建時代的開始階段。日本在這個時期誕生了武士政權(quán)，由此產(chǎn)生了武家政

治和公家（指朝廷公卿、貴族）政治的對立。鐮倉幕府從走上歷史舞臺到逐漸在大眾視野中

消失，這個時間段就是亂，武家政治上臺也影響了服飾文化。日本的服飾慢慢恢復(fù)樸素，寬

袖又變成了窄袖。說實(shí)話，服飾的變化確實(shí)是另外一種歷史的見證，我們古代中國不也是“五

胡亂華”的時候，慢慢的接受融合了“褲子”這么的事物，并慢慢發(fā)展下去了。到了室町時

代，在衣服上印上家紋（按照姓氏家族劃分），便服的設(shè)計也開始禮服化。直垂和侍烏帽子

是時髦的男裝，普及很廣，而女裝則更朝簡單化發(fā)展。

桃山時代，

最出名的人物就是豐臣秀吉。豐臣秀吉時期，日本建立了新的封建體制，也確定士農(nóng)工商的

身份等級，同時獎勵新興的工商業(yè)，大力的扶植城市的發(fā)展。在這個時期，人們也開始講究

不同場所穿著不同服式，于是出現(xiàn)了參加婚宴、茶會時穿的\"訪問裝\"以及參加各種慶典、成

人節(jié)、宴會、相親時穿的\"留袖裝\"。這一時期，帶有鮮明民間性的\"能樂\"逐漸成型，綺麗豪

華的\"能\"裝束出現(xiàn)。此時，公卿的服裝沒有大的改變，基本是平安時代宮廷服裝的延續(xù)。

江戶時代

這個時期是日本服裝史上最繁盛時期，男裝、女裝雖有變化，女裝的小袖形狀變得接近現(xiàn)代，

而男裝流行羽織（以黑五紋為正裝，茶、黃次之），帶結(jié)開始流行。但基本格局已定，順延

到了明治時代，現(xiàn)代意義上的和服就定型了，此后一直沒有太大變化。也就是說，目前我們

看到的和服，大部分都是沿續(xù)了江戶時代服裝特式。

明治到昭和時代

日本的服飾總體上“和洋并存”，在明治時期，女性仍主要著和服。男性方雖有一部份穿著

洋服，但還是視和服為正式服裝。時間進(jìn)入大正時期，男子流行穿著西裝，女性亦開始穿著

西式服裝。而在和服方面，女性流行華麗的羽織。大正以后，因?yàn)楸娝苤膽?zhàn)爭，使得和

服演進(jìn)中斷，戰(zhàn)后才又恢復(fù)過來。

和服的種類:和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服

之分。男式和服款式少，色彩較單一，多深色，腰帶細(xì)，穿戴也方便。女性和服款式多樣，

色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結(jié)法也不同，還要配不同的發(fā)型。已婚婦女多穿留袖

和服，未婚小姐多穿振袖和服。此外，根據(jù)拜訪、游玩和購物等外出的目的不同，穿著和服

的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。

(1)留袖和服:女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服，主要分為黑留袖和色

留袖。以黑色為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫黑留袖，為已婚

婦女使用;在其他顏色的面料上印有三個或一個花紋，且下擺有圖案的，叫色留袖。

(2)振袖和服:又稱長袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據(jù)袖子長度又分為大振袖，中振袖和

小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用於成人儀式、畢業(yè)典禮、宴會、晚會、訪友等場

合。因?yàn)檫@種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿中振袖的也越來越多。

(3)訪問和服:是整體染上圖案的和服，它從下擺，左前袖，左肩到領(lǐng)子展開后是一幅圖畫近

年來，作為最流行的簡易禮裝，訪問和服大受歡迎。開學(xué)儀式，朋友的宴會，晚會，茶會等

場合都可以穿，并且沒有年齡和婚否的限制。

(4)小紋和服:是一種采用紙型印染碎小花紋的工藝的和服，起源于江戶時期。因?yàn)楹苓m合用

於練習(xí)穿著，所以一般作為日常的時髦服裝，在約會和外出購物的場合，常常可以看到。小

紋和服也是年青女性用於半正式晚會的禮服。小紋和服的特征特別顯著，無論圖案大小，只

要是有反復(fù)印染的紋樣的和服，都統(tǒng)稱為“小紋”。

（5）色無地，比小紋稍微格調(diào)要高一些的日常系正裝?！盁o地”的意思就是沒有圖案，“色無

地”就是指在和服中，整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服（黑色是

喪服）。雖然沒有圖案，不過允許有織出來的暗紋。

如果在色無地上綴有家紋，那么它是和“訪問著”同級的禮服；

如果沒有綴上家紋，則是次級禮服，或者是日常服；

而且如果使用黑色的腰帶，它又能能作為次級的喪服（參加喪禮穿的衣服）；

如果配上九寸帶，它甚至還能作為參加法事的服裝。

(6)喪服:連腰帶在內(nèi)全部為黑色，喪禮時穿。

(7)婚服:結(jié)婚時穿的禮服。

浴衣;沐浴之前所穿。但是男子浴衣通常是在夏天的祭祀活動、納涼晚會、盂蘭盆舞上穿著

的和服，也就是常服。年輕男子的身材比較單薄，穿和服時要補(bǔ)正腹部。

(8)男式和服

男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝，即紋付羽織袴，羽織服地為羽二重，袴地為仙

臺平。除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝，可以隨便進(jìn)行服裝搭配。

(9)素色和服:這是一一種單色和服(除里色以外)，如果染有花紋可以作禮服，如果沒有花紋則

作日常時裝服。

(10)付下和服:袖子，前后身，領(lǐng)子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱。比訪問和服

更輕便舒適。

韓國服裝發(fā)展歷史

韓國服飾最初主要是受中國唐代服飾的影響。對此，史書中就有記載：“服制禮儀，生活起

居，奚同中國”。唐代時，新羅與唐朝交往非常密切，服飾特點(diǎn)幾乎與唐朝無異。韓服的個

性發(fā)展開始于李氏朝鮮中期。從那以后，韓服特別是女裝，逐漸向高腰、襦裙發(fā)展，同中國

服飾的區(qū)別逐漸增大。但官服、朝服等重要禮服，仍一直延續(xù)著較多的中國特色。朝鮮戰(zhàn)爭

期間（1950—1953），西式服裝進(jìn)入韓國。到了上世紀(jì)六七十年代，由于生活和工作節(jié)奏加

快，人們覺得韓服太過繁瑣，穿著不便，因而使用者大為減少。但是，韓服愛好者一直積極

推銷韓服，并設(shè)計出了合乎時代、容易穿著的式樣，使韓服重新恢復(fù)了活力。

二．韓國服飾的文化

韓國服飾文化包括傳統(tǒng)韓國服裝和現(xiàn)代韓國服裝。

（一） 韓國服裝，即韓服。

1．韓服的特點(diǎn)

（1）韓服是從古代演變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝，優(yōu)雅且有品位，是韓國的傳統(tǒng)服裝，

也是韓國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。一般來說韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服

的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨(dú)特的品位。

白色為基本色, 根據(jù)季節(jié), 身份, 材料和色彩都不同。韓服的特征是色彩, 紋路, 裝飾等很隨

意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也

增添了韓服的美。韓服的美可以從外觀的線條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強(qiáng)調(diào)女性

頸部柔和線條的短衣, 內(nèi)外邊 V 字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線, 突出溫和感。 從短衣到裙

子, 垂直下垂的線條都體現(xiàn)端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴(kuò)散細(xì)紋增加優(yōu)雅之美。 線條

的美在男性的服裝中也一樣。

（2）韓服還可掩飾體形上的不足，使體形較矮的人看上去較高，較瘦的人看上去則較豐滿，

增添女性之美。如今，大部分國民是已習(xí)慣穿著洋裝西服，但是在春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）、

除夕（中秋節(jié)）等節(jié)慶日，或行婚禮時，仍有許多人喜愛穿傳統(tǒng)的民族服裝。女性的韓服是

短上衣搭配優(yōu)雅的長裙；男性則是短褂搭配長褲，而以細(xì)帶縛住寬大的褲腳。上衣、長裙的

顏色五彩繽紛，有的甚至加刺明艷華麗的錦繡。韓國傳統(tǒng)服裝-韓服女裝由短上衣和寬松裙

子組成,顯得十分優(yōu)雅,男裝由上衣和褲子組成.作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據(jù)不同季

節(jié),不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。

提到韓服就不能不提到 05 年 11 月亞太經(jīng)濟(jì)合作組織領(lǐng)導(dǎo)人峰會在韓國釜山舉行，韓國特意

為出席會議的領(lǐng)導(dǎo)人制作了韓服。據(jù)介紹，每件韓服的顏色和圖案分別根據(jù)“陰陽五行說”

選定，各自代表不同的意義。例如黃、青、赤、黑、白五色分別代表著東、南、西、北、中

5 個方位，以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面，制作者則選擇了青松、竹子、云和

牡丹為花樣。青松和竹子代表堅(jiān)定不移的意志和君子風(fēng)范，而云和牡丹則象征著遠(yuǎn)離世俗的

超脫境界和華麗富貴。

（3）歷史上，韓服是朝鮮半島居民的普及服裝，不過如今卻很難在大街上看到了。韓國人

之所以平時不穿韓服，是因?yàn)楝F(xiàn)代社會節(jié)奏加快，傳統(tǒng)韓服穿起來相對復(fù)雜，活動也不很方

便。不過，這樣反而提高了韓服的檔次，使之成為重要節(jié)慶活動的禮服。韓國服飾著裝比現(xiàn)

代服裝復(fù)雜得多，以女式韓服穿法為例，裙子里邊要穿上襯褲、襯裙等配套服裝。襯褲要比

襯裙短 3 到 4 厘米，襯裙也要比外裙短 3 到 4 厘米。裙子的開啟部分要放到后邊，側(cè)襟放到

左邊，并從前面系上。此外，女子穿韓服時搭配的發(fā)卡、耳墜、戒指等首飾，應(yīng)選擇古典的

風(fēng)格才可展示出典雅的氣質(zhì)。穿韓服當(dāng)然必須化妝，不過據(jù)朋友講，即便在平時，韓國女孩

出門前也會精心打扮一番，否則就會被認(rèn)為是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。在韓國人心中，正式場合穿

韓服已經(jīng)上升為一種規(guī)范，如果有晚輩違反，長輩便不會接受他們的“請安”。過年過節(jié)，上

街不穿韓服還會被陌生人指為“粗魯、沒有禮貌?！币舱?yàn)槿绱耍还茼n國人身處何方，韓

服在他們心目中都具有特殊的象征意義。

2．韓服的種類

韓服可根據(jù)身份, 功能, 性別 , 年齡, 用途, 材料分類。 現(xiàn)代觀點(diǎn)中, 用途上的區(qū)分最有代

表性。 根據(jù)生活風(fēng)俗用途, 韓服分為婚禮服, 花甲服, 節(jié)日服, 周歲服等。

（1）節(jié)日服

在韓國, 春節(jié)早上必須給父母拜年, 父母穿平常韓服, 孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服

拜年。

（2）花甲宴服

是子女們?yōu)榛椎母改概e辦的儀式, 祝父母身體健康, 長壽, 這時擺上宴席祝壽?；籽绲?/p>

男性穿戴金冠草服; 女性穿小禮服一唐裝。

（3）周歲服

在韓國, 孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子, 無病長壽的儀式。這時, 孩子要穿周歲服。男

孩子轉(zhuǎn)淺色衣服, 一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子, 上面穿藍(lán)色背心, 草綠色衣帶。 女

孩子用深綠色或黃色做短衣, 周歲或特殊的日子里穿色童短衣, 最近也給周歲的女孩子穿唐

裝。

（4）婚禮服

傳統(tǒng)婚禮上的韓服比平常韓服華麗?；槎Y上, 新郎的穿戴是褲子, 短衣背心, 帶結(jié)上穿外套,

戴紗帽冠帶, 穿木靴。 新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫, 戴發(fā)簪, 龍簪上垂著前綴和飄帶。

（5）生活韓服

傳統(tǒng)韓服因穿戴復(fù)雜繁瑣, 只有在特殊的日子里穿。 因此,最近出現(xiàn)追求簡單便利的生活韓

服。 生活韓服種類繁多, 根據(jù)材料的多樣性和設(shè)計的差異生產(chǎn)各種各樣的樣式。 因其傳統(tǒng)

美和價格低廉也受到國外游客的歡迎。

（二）韓國現(xiàn)代服裝

韓國現(xiàn)代服裝的特點(diǎn)標(biāo)新立異的不對稱設(shè)計，是“韓流”中最典型的款式。比如去年開始流行

的裸露一側(cè)肩部的單肩設(shè)計，給追求時尚的女孩們帶來意外的驚喜。而這種不對稱設(shè)計越來

越多地出現(xiàn)在韓式服裝上：裙長變得不規(guī)則不對稱，裙子下擺被設(shè)計成斜線的不對稱或完全

的不規(guī)則，使穿著更有動感。領(lǐng)部的獨(dú)特設(shè)計，前襟的不對稱設(shè)計，都給夏日服裝注入新鮮

的感受。

韓式服裝最吸引人的地方還在于它所運(yùn)用的夸張手法，它滿足了都市里忙忙碌碌的人們渴望

宣泄的心情。個性的張揚(yáng)就是快樂的源泉：寬就寬到極至的闊腿褲，瘦便瘦到極至的緊身衣。

你可以嫵媚到極至：純白色緊身背心，嫩粉色的繡花長褲，一舉手，一凝眸，都散發(fā)無盡的

女性魅力；你也可以神秘到極至：黑色無帶背心配黑色的闊腿長褲，本色的魚網(wǎng)長裙，一個

令人目光追尋的神秘女郎。