奉逸城！
一脈相承用心做滇地好產(chǎn)品，
傳承歷史，
秉承歷史傳承，
傳承普洱精粹，
CHENG
YI
FENG
普洱茶最早的生產(chǎn)加工集散中心在昔日的清代
普 洱 府 城 。普 洱 建 城，始 于 8 世 紀(jì) 中 葉 唐 南 詔 時(shí)，
派 蘇 、張 、周 、段 等 姓 白 族 官 員 到 此 鎮(zhèn) 守，建“ 奉
逸 城 ”。明 代 時(shí)，普 洱 茶 生 意 大 旺，據(jù) 史 志 載，外
地 遷 入 的“ 客 籍 ”戶 ，大 多 與 茶 葉 貿(mào) 易 有 關(guān) ，民
居 、茶 莊 及 其 與 茶 葉 經(jīng) 貿(mào) 相 連 的 馬 棧 、鐵 匠 、鞋
匠 、皮 匹 鋪 等 在 城 外 集 中 連 片，形 成 新 的 街 市 。
關(guān)于奉逸城的一切
凝萃一輩好產(chǎn)品
奉滇地草木之精華
奉逸城，奉自然、奉傳統(tǒng)、奉文化、奉品質(zhì)、奉科技，以古法傳承為己任，以
茶類為主，多元產(chǎn)品開發(fā)相結(jié)合，打造奉逸城特有的“自然搬運(yùn)工”理念，
將更好的產(chǎn)品、更好的服務(wù)，帶給廣大消費(fèi)者。
寧和安逸人為本
品質(zhì)生活自當(dāng)先
寧?kù)o而致遠(yuǎn)，逸在而傳世，中國(guó)人所奉行的清靜無(wú)為與己所不欲勿施于
人的中庸思想，通過這一個(gè)逸字就體現(xiàn)得淋漓盡致。
對(duì)于奉逸城來(lái)說，這個(gè)字代表客戶享用我們產(chǎn)品的體驗(yàn)，
無(wú)論茶品還是其他源于滇地的自然產(chǎn)品，
都能給人以安逸寧和、健康自然的體驗(yàn)。
聚萬(wàn)物匯之以城邦
匯厚德得以載物
城，源于夏商，興于春秋，聚萬(wàn)民而匯，傳五千年而定人心。城既是從古至
今的傳承的薈聚，也是現(xiàn)代新品精研的成果展示，代表著生生不息的凝
聚力與向心力，以城為中心，精鑄四方產(chǎn)品，以品質(zhì)為城，打造屬于滇地、
奉逸城的產(chǎn)品生態(tài)鏈。
植根滇地本土
尊榮自然饋贈(zèng)
全新科技助力與時(shí)俱進(jìn)
云南奉逸城茶業(yè)有限公司成立于2020年，在此之前已然有數(shù)十年
的制茶經(jīng)驗(yàn)，作為云南本地企業(yè)，深入滇地文化、尊重自然環(huán)境，將
傳統(tǒng)的“靠山吃山、靠水吃水”演化為“滇地自然的搬山工”，立志將
滇地的自然產(chǎn)物推廣到全國(guó)乃至全世界，讓更多的人都能認(rèn)識(shí)云
南、了解滇地、更好的享用滇地的自然產(chǎn)品。
時(shí)間無(wú)痕，卻可留香，在每一片普洱茶上。
奉逸城的所有產(chǎn)品，都如同我的孩子，我都希望他們可以被更多人認(rèn)可！
生于斯 長(zhǎng)于斯 愿為滇地奉獻(xiàn)一生
奉逸城品牌創(chuàng)始人魏長(zhǎng)五先生，資深茶人，中國(guó)茶文化傳播者，國(guó)家高級(jí)茶藝師，國(guó)家中級(jí)評(píng)茶員。
與茶結(jié)緣，當(dāng)追溯于2006年初嘗普洱茶，便深深的迷戀上了普洱茶那變化多端，豐盈飽滿的滋味，感受到普洱茶的變化
與驚喜，值得用一生去追尋！而后從事茶事業(yè)十余年，從茶室到茶館，更是歷年多次進(jìn)入茶山學(xué)習(xí)茶葉制作工藝，遍訪
名師，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化茶道，因緣際會(huì)于2018年初上困鹿山就被千年萬(wàn)畝峰巒疊翠，云遮霧罩古茶樹群落所震撼
并為之深深吸引，而后通過不懈努力，和當(dāng)?shù)卮逦炇?600畝茶山20年采摘管護(hù)承包權(quán)，并于2019年在老村委會(huì)的舊
址建起年產(chǎn)量120噸的毛料加工廠，2020年春茶開始連續(xù)三年不間斷的在茶山茶廠潛心研究普洱茶制作工藝，三年如
一日，從歷經(jīng)繁華到孤寂與茶為伴，找到了人生的理想！相信茶是有力量，有磁場(chǎng)的。研茶的同時(shí)品味人生，精神得到了
放松，靈魂得到了安放，立志讓沉寂良久的皇室貢茶走下云端，把真正的古樹茶和有機(jī)生態(tài)茶提供給真正懂茶愛茶之
人。進(jìn)行廣泛的茶文化傳播和飲茶習(xí)慣倡導(dǎo)，讓更多人愛上普洱茶，養(yǎng)成喝茶養(yǎng)生的健康生活習(xí)慣，這也是做茶人的基
本職責(zé)。以品牌和產(chǎn)品本身的優(yōu)雅氣質(zhì)為核心，彰顯普洱茶美學(xué)特質(zhì)，使飲用普洱茶成為真正地享受時(shí)空、交流情感的
精致生活方式和美學(xué)享受。不慕浮華，以簡(jiǎn)悅己，做人當(dāng)如此，做茶人更當(dāng)如此！
產(chǎn)品系列之困鹿山2271M
有之茶香?
天時(shí)? 地利? 人和之優(yōu)? 是為普洱之天作? 締困鹿山唯
云滇之地? 困鹿山巔? 古道原香? 以二千米之高度? 攬
名傳于四海? 隱有一競(jìng)百茶之首勢(shì)矣?
茶圣陸羽為首之前人? 尤好于紅綠? 至于現(xiàn)代? 普洱之
擁片刻之閑闊?
走卒? 公侯王孫皆可奉茶于指掌之間? 品茶香之淡然?
裕? 茶味與道百家爭(zhēng)鳴? 借于此茶滲于百家? 無(wú)問販夫
茶之道? 始于華夏? 傳四千七百余載? 源神州物博之豐
困鹿山·茶序
以山川為“口”，草木精粹為“木”，困佳木之淳味，飲一樽茶香之回
甘，一木入口，便使茶香“困”于齒間，啟茶道寧和。
山中之靈曰鹿，其翱于碧落九重，淺翔于無(wú)量余脈芳處，使茶香無(wú)
酸、無(wú)澀，更添一抹清酣。
古來(lái)華夏者，祖祖輩輩皆靠山吃山，乃人與自然大同之境，以山為
基，尊自然而重天道，作佳木之搬運(yùn)工。
