- 255 - GLAMOUR

璀 璨 - 256 -

- 257 - GLAMOUR

969 QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

口徑長

A Bronze 'Kuilong' Square Censer and Cover

:16.3cm?

寬:16.3cm?

高:16.8cm?

重:2720g

RMB: 200,000-250,000

銅夔龍紋方形薰?fàn)t

清乾隆

祀盛粱器具』。

一。其用途與簋相仿，屬食器。因在祭祀時(shí)用于盛稻粱，故稱『祭

得到空前發(fā)展，一度與鼎、豆等重要禮器放在一起的銅器組合之

兩個(gè)器皿。青銅簠產(chǎn)生于西周時(shí)期，結(jié)束于戰(zhàn)國，并在春秋時(shí)期

短足。上有蓋，蓋與器形狀相同，上下對稱，合成一體，分則為

稻、粱的方形器皿。器呈長方形，口外侈，腹下收，下有四矩形

該式古銅器亦載于《西清古鑒》卷二十九。簠是古人盛放黍、稷、

北京雍和宮內(nèi)珍藏有同類四方熏爐一尊，此熏爐形制源自周簠，

莊大氣。

餮紋，底承四卷云形足。整器紋飾滿而不堵，精美至極，器形端

環(huán)上雕夔龍紋，爐身四壁飾錦地卍字紋及夔龍紋，爐肩四角飾饕

棱角分明，腹壁斜下收，下有四短足。左右對飾鎏金獸耳銜環(huán)，

面鏤空雕兩層纏枝花卉紋，紋飾繁縟精細(xì)。爐身四方，口外侈，

爐鈕呈方臺狀，上鏤雕盤螭，螭身勁挺有力，線條流暢舒適。蓋

壁斜下收，下有四短足。熏爐由爐蓋和爐身兩部分構(gòu)成，爐蓋上

途之一，此爐即是。此熏爐精銅鑄就，器呈長方形，口外侈，腹

清乾隆時(shí)期仿古焚香之風(fēng)盛行，用來供祀神佛成為香爐的眾多用

北京雍和宮藏 銅夔龍紋方薰?fàn)t

璀 璨 - 258 -

970

局部鎏金云蝠紋雙龍戲珠

鋪首銜環(huán)缽式爐

清乾隆

- 259 - GLAMOUR

璀 璨 - 260 -

- 261 - GLAMOUR

璀 璨 - 262 -

為康熙帝御制詩《法海寺瞻皇考御書敬佛二字》，詩云：

中浮雕『皇帝行寶』滿文篆印，四周環(huán)繞漢、藏雙語詩文，

龍戲珠，外浮雕云蝠為飾。爐內(nèi)膛鑄一十字杵圖案，外底正

飾蓮瓣紋，外壁兩側(cè)各飾一處如意形連珠開光，內(nèi)高浮雕雙

尊，于銅爐中頗顯別致。爐身滿施浮雕裝飾，口沿、底足環(huán)

設(shè)鋪首銜環(huán)雙耳。整器造型尤似康熙朝創(chuàng)制的瓷器名品蘋果

此爐形為缽式， 造型豐滿圓潤， 口沿內(nèi)斂， 豐肩圓鼓， 漸下漸收，

『重來瞻御筆，懷感動心神。丕烈邁前代，鴻休啟后人。興文

傳承，鑄在此件御制佛器之上頗為合宜。

江山社稷的愿景，也蘊(yùn)藏著清室帝王自順治以至乾隆的血脈

寵愛，繼位后仍常追思祖父，此段圣祖御制詩既包含國君對

表清朝歷代君王在佛前的心境與祈愿。乾隆帝自幼得康熙帝

前半感懷先帝偉業(yè)，后半希冀江山永固，社稷長安，頗能代

海寺，見到順治帝御筆『敬佛』碑后，作成的御制詩。詩中

《法海寺瞻皇考御書敬佛二字》為圣祖康熙帝巡幸萬安山法

款與『皇帝行寶』印文，同樣暗示了本品的功用與等級。

式爐之形制、蓮瓣裝飾為典型的佛教元素，爐底圣祖御制詩

辦處所作器物常與皇家佛事相關(guān)，本品亦屬此類。其不僅缽

的佛堂，還定期到宮外寺院巡幸、行禮。受此影響，宮廷造

乾隆帝喜好佛事，不僅在養(yǎng)心殿、中正殿設(shè)有專供皇帝使用

麗可賞，且下方落款署清宮寶璽印文，顯然為宮廷御制之物。

生威勢。整器外壁、內(nèi)膛、爐底，無一處光素之處，尤顯華

乎于圓雕，雙龍舞爪環(huán)游之態(tài)展現(xiàn)淋漓，似欲奪畫而出，自

品相及者。其浮雕凸起處皆用鎏金，開光內(nèi)雙龍戲珠更是近

此爐所用高浮雕技法尤顯高超，在清宮銅雕之中，難尋與本

盛禮樂，偃武息兵民。法則光華遠(yuǎn)，千年照佛輪?！?/p>

- 263 - GLAMOUR

970

QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

口徑

A Large Parcel-Gilt Bronze 'Dragon' Censer

:16cm?

腹

徑:31.5cm?H:17cm?

重:14400g

款識：皇帝行寶

RMB: 3,500,000-4,500,000

鋪首銜環(huán)缽式爐

局部鎏金云蝠紋雙龍戲珠

清乾隆

970 款圖

璀 璨 - 264 -

- 265 - GLAMOUR 有。北京瀚海 本品形制特別，且等級甚高，可資參照的存例頗為罕 賜寺院的佛器，等級甚高。 之用，據(jù)此亦可推測，本件缽式爐，可能為乾隆帝賞 敕定的清篆書體。據(jù)《交泰殿寶譜》，其為『以頒錫賚』 字的形式。此爐底款『皇帝行寶』，即是乾隆十三年 將其中二十一方寶璽，統(tǒng)一為左清文篆字，右漢文篆 考證排次，厘定二十五方御用寶璽。乾隆十三年，又 寶之第九。乾隆十一年，乾隆帝對前代皇帝御寶重新 而此爐底『皇帝行寶』滿文篆印，為清宮二十五方御 2005 年春季拍賣中，曾釋出一件『清乾 上下設(shè)浮雕蓮瓣，飾高浮雕雙龍戲珠開光，底款正中為 隆銅鎏金高浮雕云龍雙耳爐』 ， 其形制與本品十分相近：

『養(yǎng)心殿精鑒璽』，環(huán)繞『誕膺天命，農(nóng)用八政』漢、

滿、藏三語詩文。其于2005 年以555.5 萬元成交，后

又于2008 年中貿(mào)圣佳春拍中以739.2 萬元高價(jià)成交。

碑，至今仍立于萬安山法海寺中，古今相映，更顯難得。

而本品底款所鑄圣祖御制文中，提及的順治御題『敬佛』

此式缽式爐在當(dāng)時(shí)應(yīng)鑄有數(shù)例， 并分設(shè)于各處佛堂之中，

養(yǎng)心殿精鑒璽款浮雕雙龍戲珠環(huán)耳缽式爐

《圣祖仁皇帝御制文集》卷三十一 - 法海

寺瞻皇考御書敬佛二字

故宮博物院藏 “皇帝行寶”寶璽與本品底款

對比

璀 璨 - 266 -

的皇家雅玩。

幸時(shí)賞玩。此件蚰耳爐，即應(yīng)是陳設(shè)于翠微山房香幾上

甚多，可見多有珍玩雅設(shè)陳設(shè)于此，以供皇帝來山房游

銅乳耳爐一件』。類似于翠微山房添換陳設(shè)文玩的記載

玉爐瓶盒一分，擬在翠微山房明間香幾上換安，換下宣

微山房，如乾隆五十二年檔案中記載：『（內(nèi)殿交）青

與此相稱，清代宮廷的檔案中，同樣十分頻繁地提及翠

談及翠微山房之妙景。

領(lǐng)悟， 足可見其對此處的喜愛。 嘉慶帝亦多次在御制詩中，

體悟自性。甚至對『翠微山房』之名，亦有自己獨(dú)到的

從詩中看，乾隆帝來此處賞云山雨景，又時(shí)常來此散心，

近乎道，而山實(shí)無私。故每臨山房，克己以為期?！?/p>

不相涉，試言其庶幾。解者稱平處，得名所由依。平則

御制詩四集卷八十九 - 題翠微山房 御制詩五集卷十五 - 翠微山房有會

復(fù)原后的雨香館翠微山房

- 267 - GLAMOUR

971

EARLY QING DYNASTY

口徑

Shan Fang' Mark

A Rare Bronze Censer with 'Cui Wei

:11.7cm?

高:6cm?

重:1331.5g

RMB: 800,000-1,000,000

翠微山房款蚰耳爐

清早期

《翠微山房有會》：『山翠自萬古，道心日惟微。兩似

其滂。特是祈年劼毖，寧惟玩景徜徉。』

朝已過則置，今日方來未央。山云四面正蔚，膏澤一尺

《題翠微山房》：『雨香館里山房，翠微深處構(gòu)堂。昨

題詩，言中對此處小景頗為自得：

院，且備受乾、嘉二帝青睞。乾隆帝曾兩次為翠微山房

自乾隆以至嘉慶，翠微山房都是常受皇帝游幸的山中別

宜園二十八景中『雨香館』內(nèi)的一處建筑。

靜宜園二十八景圖，以記山中勝景。翠微山房，即是靜

二十八景，不僅為之逐一作詩，更數(shù)次命內(nèi)廷畫師繪制

的基礎(chǔ)上修葺、擴(kuò)建，后賜名靜宜園，并題署靜宜園

隆八年，乾隆帝游幸香山行宮，喜不自勝，遂在原行宮

十六年，康熙帝在香山建成行宮用以游賞、駐蹕。乾

翠微山房為清室皇家園林靜宜園中的一處建筑?？滴?/p>

頓筆、捺腳皆甚有度，更為整爐增色不少。

開框，落『翠微山房』四字楷書方款，字形結(jié)體清麗，

燦銅色自皮下隱隱透出，更具古雅氣質(zhì)。爐下外底正中

雅素凈的風(fēng)格。爐身有漆古遮覆，其色近于豬肝紫，金

收分明顯，承明爐遺韻，賞之有儀軌端莊之質(zhì)，尤具清

拱出頗多，使?fàn)t身重心提升。整器形制十分周正，線條

下承外撇圈足。 爐身兩側(cè)置一對蚰耳， 雙耳線條上豐下斂，

爐為蚰耳簋式，作侈口平沿，束頸下出鼓腹，至底內(nèi)收，

款識：翠微山房

971 款圖

璀 璨 - 268 -

- 269 - GLAMOUR

972

QING DYNASTY?

口徑

Censers, Marks and Period of Xianfeng

An Exceptional and Rare Bronze 'Dragon' Tripod

:27.4cm?

高:44cm?

重:59000g

RMB: 1,500,000-1,800,000

大清咸豐年造浮雕雙龍戲珠朝冠耳爐 清

增加不少?？上啾容^者，有香港蘇富比

而本品用銅雕技法表現(xiàn)此主題，更具層次分明之立體感，制作難度也

級。此浮雕雙龍戲珠紋飾，多可參照同時(shí)期官窯瓷器上的雙龍戲珠紋。

身裝飾浮雕雙龍戲珠圖案者較為少見，其紋飾應(yīng)代表了本品較高的等

但如今所見的清宮銅質(zhì)朝冠耳爐，多見素面無紋者，如本品這般，遍

工藝，其應(yīng)為清皇室佛堂禮供所用的五供之一。

作此般高挑的朝冠耳形，尤具莊重不凡的廟堂氣質(zhì)。據(jù)本品之尺寸、

堂正中及大殿殿前，屬等級較高的銅設(shè)為佛前五供正中之銅爐，因而

此式朝冠耳爐，是清代宮廷最為典型的銅設(shè)之一，其多陳設(shè)于宮中佛

繁而不雜，顯為清宮造辦處所出。

主體的云龍趕珠圖案， 設(shè)祥云鋪地， 雙龍龍首及寶珠皆以高浮雕突出，

內(nèi)外皆滿刻游龍為飾；腿足浮雕獸面。整器浮雕裝飾頗為有致，尤其

爐口、頸、腹部三周，皆飾雙龍趕珠，并以回紋及覆蓮相間隔；雙耳

蹄足，承托爐身尤富力量感。此爐上下滿施浮雕裝飾，無一處留白，

朝冠耳自爐肩而出，蜿蜒越過爐口，頗具雄渾之勢，爐下承三枚獸面

此件朝冠耳造型端莊大氣，爐壁厚實(shí)。作盤口束頸，鼓腹渾圓，一雙

款識：大清咸豐年造

2008

年

4 月11 日拍賣釋出的

雙龍戲珠圖案，亦為本品極具參照價(jià)值的參考。

一套清乾隆浮雕二龍戲珠圖五供，為乾隆宮廷完整的五供一套，其上

香港蘇富比 2008 年 4 月 11 日釋出

清乾隆五供之雙龍戲珠紋朝冠耳爐

藝史上放射出絢麗的異彩。

燦爛的青銅工藝，充分體現(xiàn)了古代勞動人民的卓越智慧和精湛的技藝，在人類工

于圓鼎和方鼎數(shù)量很少，且只流行于商代晚期至西周早期，因而十分珍貴。此鼎

鬲鼎是一種在造型上融入鬲的特點(diǎn)的一種青銅鼎，被習(xí)稱為鬲鼎。這類銅鼎相對

人們對于藝術(shù)形式美的認(rèn)識。

師經(jīng)過長期的探索，終于找到的最理想的對稱、平衡的造型樣式，提高、發(fā)展了

一，顯示了工藝美術(shù)的基本裝飾原理和美學(xué)法則。兩耳三足五點(diǎn)式布局為古代匠

- 271 - GLAMOUR

973

LATE SHANG DYNASTY

RMB: 1,000,000-1,200,000

H:20.6cm

An Archaic Bronze Ritual Food Vessel Liding

青銅酉鬲鼎

商晚期

■?

銘文：酉

來源：周慶云（1866 ～1934）舊藏。

■? 出版：鄒壽祺 《夢坡室獲古叢編》 禮器上第二號， 民國十五年 （1927年） 。

■? 附：原配老紅木蓋、座及木盒，數(shù)處周慶云墨書題簽、鈐印。

六十六號

此件鬲鼎舊配紅木底座及蓋，蓋鈕鑲嵌南紅瑪瑙靈芝，座底貼老號簽，墨書『第

』，鈐印『南潯周氏夢坡室藏器

』。原裝紅木盒，盒蓋外側(cè)行書刻寫『商

酉鬲，夢坡室臧

』，蓋內(nèi)側(cè)貼『禮十三

』老號簽。器上亦有老號簽三處，一寫『禮

上商二號

』，一寫『夢120』，一寫『文5966』

。

夢坡室為周慶云齋號，周慶云（1864

～1933），字景星，號湘齡，別號夢坡，

中為獸目，兩側(cè)作變形的獸體，填以云雷紋。器內(nèi)壁有一銘文『酉

其上豎立雙耳。腹部三分襠略膨，承有較長三柱足，頸部裝飾一周獸目交連紋，

西周早期，鬲鼎的分襠已十分模糊，器型蛻化，與鼎不分。此尊鬲鼎方唇口沿，

錐足或柱足，不完全和袋足的鬲相同。商代早期出現(xiàn)鬲鼎，到商晚期發(fā)展壯大。

鬲鼎俗稱分襠鼎，是鼎和鬲的混合體，上部似鼎，下腹似鬲，但又承一段較長的

內(nèi)、木座的墨書皆周慶云本人題寫。

而出以變化。六十后，小楷尤精到，由唐溯晉，得力于唐寫經(jīng)卷者深，木盒、器

書法少從柳公權(quán)入手， 中年習(xí)漢隸北魏諸碑。 五十后， 融冶各家， 于褚遼良有心得，

室獲古叢編，品質(zhì)較富。能詩詞，間作梅竹，點(diǎn)染山水，著墨不多，秀逸雋雅。

云精于書、畫、金石，收藏頗富。生平編印金石印璽古器圖書三十余種，以夢坡

就任。曾經(jīng)營絲、鹽、礦等業(yè)，投資興建蘇杭鐵路，是著名的民族資本家。周慶

浙江吳興南潯人。清光緒七年秀才，后以附貢授永康教諭，例授直隸知州，均未

』，為徽記，

可動搖的印象。鼎體的穩(wěn)定厚重感覺與作為奴隸主權(quán)勢象征的制作目的達(dá)到了統(tǒng)

其三足基本上是上下等粗的圓柱體，非常有力地支撐鼎底的三角，給人以神圣不

威懾力量的感情色彩?？谘赝庹鄢煞酱?，給人的印象是它的腹壁也和唇部同樣厚。

鼎厚重的造型、神秘的紋飾共同形成這個(gè)時(shí)代所特有的神圣、莊嚴(yán)、富于精神上

商代晚期的青銅器在冶煉、鑄造技藝和藝術(shù)表現(xiàn)方面都達(dá)到高度成熟的地步，此

是商晚期鬲鼎典型器。

出版：鄒壽祺《夢坡室獲古叢編》 973 包裝

973 銘文

璀 璨 - 272 -

- 273 - GLAMOUR

璀 璨 - 274 -

975

MING DYNASTY

口徑

Xuande Mark

A Small Bronze Tripod Censer with

:9.7cm?

高:4.5cm?

重:817.9g

RMB: 600,000-800,000

宣德年制方篆款小鬲式爐 明

殼瑩潤，色若棗紅，似有寶光內(nèi)斂。爐底落

平口起線，頸深而飾兩凸弦紋，線條流暢，簡約而富有神韻。皮

更為靈動，應(yīng)更得文人雅士所愛，陳設(shè)于書案之上。整器圓潤，

此鬲式爐有別于常見陳設(shè)與廳堂之爐，形制精巧，腹扁而足高，

具有相當(dāng)?shù)亩Y儀功能， 這也是該器物為何取上古器物造型的緣故。

而是陳列于廳堂、佛堂等相對居中的重要位置，肅穆端儀的造型

鬲式爐與其他文玩形式的銅爐不同，它一般不陳放于書房案頭，

款識：宣德年制

﹃宣德年制

﹄四字方

篆款，款字為刻成，跳刀痕依然清晰可見?，F(xiàn)存署

﹃宣德年制

﹄

或?yàn)槊鞔适覐R堂所用之器，頗顯難得。

且此爐內(nèi)膛修磨規(guī)整，跳刀痕亦清晰可見，頗見鑄修之精妙，亦

氣韻亦頗相類，具磅礴大氣之韻，應(yīng)為明代同批精工巧匠所作。

且今所見署宣德四字篆書款者，皆為質(zhì)色上佳之妙器，所刻銘款

更是少有。

方篆款之器并不多見，且同此爐質(zhì)色上佳、銘款氣韻沉穩(wěn)相類者

975 款圖

- 275 - GLAMOUR

璀 璨 - 276 -

■?

款識：輿衛(wèi)家藏

記錄：中國嘉德，2015

年11

月14 日，Lot.4286

爐底四角連體鑄折棱矮足，中央開框鏨刻『輿衛(wèi)家藏

此爐作馬槽形，直腹，漸收至足，兩側(cè)鑄飾方耳，下出戟，

』

減

德彝器圖譜》之臺幾爐式衍化而成，按照『天圓地方

角銳利， 整飭精工， 與爐形渾然一體。 馬槽爐樣式， 系由 《宣

地陽文篆書款。爐器造型方正，具陽剛肅穆之氣；爐款邊

』

的

款多佳器

費(fèi)頗奢，其擁有者多為達(dá)官顯貴，故有『馬槽多私款，私

也備受文人崇尚，多用作文房清供，而其中品質(zhì)精工者耗

馬槽爐歷來被認(rèn)為是方正耿直之器，因此除作禮器之用外

此器之形。

宇宙觀，方爐為禮地之器，后世去臺幾爐型之繁復(fù)，遂成

』之說。

此品器形莊重，皮色妙麗，款識獨(dú)特，『輿衛(wèi)家藏

』篆款，

衛(wèi)

極富金石氣。此款未見相同存例，應(yīng)為世家所作私款，『輿 』二字為車輿衛(wèi)士之意，后泛指兵衛(wèi)，黃庭堅(jiān)有『俗氛無

因來，煙霏作輿衛(wèi)

』之詩句。此爐或?yàn)楫?dāng)時(shí)宮中武官之家藏，

戟耳……方圓鼎為上品。

規(guī)三代， 鼎鬲多取宋瓷爐式仿之， 其制以百折、 彝爐、 乳足、

而間以鼎焚香……明宣廟銅器甚精，制度亦雅，鑄爐不規(guī)，

無專爐焚香。凡食器用鼎，故制有三鼎、五鼎，今不用鼎供，

《沈氏宣爐小志》載：『古無香爐，古尚氣臭，焚蕭艾，故

致持之墜手，叩之音清脆亮，顫越悠揚(yáng)，實(shí)為精銅所制。

精確，沉穩(wěn)凝練，銅質(zhì)精細(xì)，皮色精明隱映，款識靜逸古茂，

此外，馬槽爐多見清初制器，入明者罕見。此件造型平直

形制， 較一般銅爐尤更精絕， 并多為孤品， 可見其珍罕之程度。

私款銅爐往往不惜工本， 精益求精， 故不論銅質(zhì)、 款識、 皮色、

是尤具意趣的私款文人爐。

』馬槽爐在方爐之列，亦當(dāng)為古

雅之風(fēng)。

穩(wěn)之氣韻中透出靈動之美感，更彰顯出古代貴族文人的尚

代鑄銅工藝之精髓，加之通體包漿濃郁，云霓蒸蔚，于沉

人推崇之品。此方爐良材精工，形色俱美，呈現(xiàn)出有明一

- 277 - GLAMOUR

976

MING DYNASTY

『輿衛(wèi)家藏』款馬槽爐 明

口長

A Bronze Censer with 'Yu Jia Wei Cang' Mark

:9.5cm?

寬:7.7cm?

重:1205g

RMB: 900,000-1,000,000

976 款圖

璀 璨 - 278 -

977

Qing Dynasty

口徑

A Rare Bronze Censer and Stand

:17.1cm?

高12.2cm?爐重3047g

RMB: 1,200,000-1,500,000

內(nèi)鑄款戟耳爐配原銅座 清

■?

爐內(nèi)款識：宣德年制

著錄：《明清宣德爐》，紫禁城出版社，封面

/ 內(nèi)文208 頁，圖版109。

德年制

其座原配， 爐座同爐皮色， 爐座歸一， 承爐其上， 琴瑟和諧， 沉雄大器。 內(nèi)膛爐底鑄 『宣

此銅爐敞口， 束頸， 溜肩鼓腹， 弧形下斂， 出柱式雙耳呈戟狀， 置左右兩側(cè)， 圈足內(nèi)收，

』楷書款，字體端正有力，合乎法度，四周飾以蟠螭紋方款。內(nèi)底款銅爐極為

有原座，且為少見的內(nèi)膛鑄款，屬實(shí)為歷來藏家所求之物。

內(nèi)收甚多，較之爐身更顯小巧，需配原有銅座方顯端莊勻稱。此爐經(jīng)百年傳承仍能存

戟的特性相符。凡戟耳筒式者多為銅爐精品，此爐形制更屬戟耳爐中特別者，其圈足

距離克制敵方進(jìn)攻。據(jù)載，宣德皇帝用戟耳爐御賜刑部尚書左右侍郎，刑者克也，與

戟是古代車馬作戰(zhàn)時(shí)的長兵器，結(jié)合長矛和斧子的功能，又可利用槍頭旁的缺口，遠(yuǎn)

據(jù)《宣德彝器圖譜》記載，戟耳爐仿照宋瓷款式而制，因其耳如兵器中的戟頭而得名。

堪稱爐之佳器。

雅，既是宣爐工匠技藝嫻熟的體現(xiàn)，又有文人審美所好的淳樸率真，天然去雕飾風(fēng)格，

此爐周身皮色均勻，為沉穩(wěn)的茶褐色，是為原皮，統(tǒng)一完好。整器素雅凝練，莊重古

少見，《明清宣德爐》一書將此銅爐設(shè)為封面，可見其珍貴程度。

出版：《明清宣德爐》，紫禁城出版社

977 款圖

- 279 - GLAMOUR

內(nèi)鑄款戟耳爐配原銅座 清

978徐世昌 山茶玉蘭 (1855-1939)

1935 年作

鏡心設(shè)色絹本

鈐印：海西草堂（白）、弢齋書畫（朱）

唐宮觀里花。乙亥上元，水竹邨人。

題識：一樹玉蘭映碧紗，小園春暖放山茶。綠衣仙子翩然到，開遍

Camellia and Magnolia?XU SHICHANG

110.5

×51.5cm 43

/

1

2×20 3

/8in

約5.1 平尺

民國十一年（

RMB: 280,000-350,000

Mounted, Ink And Colour On Silk

1922 年）

6 月，徐世昌通電辭去大總統(tǒng)一職，退居天津。此后，出生翰林，

又在北京班大人胡同設(shè)立

博學(xué)多才的徐公過著寄情詩詞書畫的愚公生活。羅致詩友，編印清詩匯。設(shè)晚晴籍詩社，

﹃徐東海編書處

﹄。歷時(shí)年，編《清儒學(xué)案》208 卷，并創(chuàng)作詩

詞5000 余首，書楹聯(lián)一萬余對，多為質(zhì)量上乘之作。徐公善詩善書，垂髫之齡亦始學(xué)畫，

神韻仙體，在民國畫壇聲譽(yù)頗高。本幅《山茶玉蘭》作于

繪畫真跡少于書法遺跡。 徐世昌的粉墨花卉、 松竹以及梅、 蘭、 竹、 菊四君子畫， 品位高雅，

善畫山水、松竹，喜歡繪制扇面，造詣甚高。而且是每畫必詩，一般不輕易送人，故他的

1935 年上元節(jié)，上元節(jié)即正月

喻春光無限。此時(shí)徐公正滿八十壽，所繪之人，所繪之時(shí)，所繪之景皆極具吉祥寓意！

十五元宵節(jié)，時(shí)繪玉蘭山茶，玉蘭是知春報(bào)恩之花，以示高潔的人格。山茶，冬春開花，

璀 璨 - 280 -

- 281 - GLAMOUR

979

海棠雙雀

張大千(1899-1983)

璀 璨 - 282 -

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979張大千 海棠雙雀 (1899-1983)

1935 年作

立軸設(shè)色紙本

羅網(wǎng)畏。樂此石泉深，長煙翳秋卉。乙亥（

于下：好鳥息庭柯，寓目自幽蔚。簫籟無比鳴，棹謳薄清味。獨(dú)與區(qū)塵遙，胡有

游京師，得見吾家子放花鳥一幀，盡得山禽真趣。晴窗無聊追思其意，并錄原句

題識：小坐中庭月色微，花霧欲涼衣，市已定萬緣，一一秋禽上下飛云間。去歲

1935 年）夏日，蜀人大千居士張爰寫

1.

出版：

鈐?。簭埣荆ò祝?、大千（朱）、三千大千（朱）、大千豪發(fā)（白）、大風(fēng)堂（朱）

于大風(fēng)堂下。

《大美術(shù)

——走進(jìn)名家》第10 頁，上海人民美術(shù)出版社，2005 年。

2.《張大千精品集》上卷第50 頁，人民美術(shù)出版社，2011 年。

3.《中國近現(xiàn)代書畫

——十二大名家精品集》第175 頁，保利藝術(shù)博物館。

Magpie and Begonia?ZHANG DAQIAN

125

×44cm 49

/

1

4×17 3

/8in

約5.0 平尺

張大千的花鳥起步于寫意，自

RMB: 1,800,000-2,500,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

20 世紀(jì)30 年代中期開始，張大千漸學(xué)工筆，取法明

本幅《海棠雙雀》作于

細(xì)細(xì)觀察花鳥的神情態(tài)貌，從寫生入手，故得筆下花鳥形神兼?zhèn)洹?/p>

代大家陳洪綬，進(jìn)而上溯宋代工筆院體。對傳統(tǒng)下足功夫臨摹研習(xí)，此外養(yǎng)鳥種花，

1935 年，這一年是張大千生活充沛，畫作高產(chǎn)的一年。他應(yīng)

徐悲鴻之聘，任教于中央大學(xué)藝術(shù)科；在南京舉辦

﹃張大千畫展

﹄；與方介堪、于

跋中

技法高超的驗(yàn)證，畫中詩意，詩中畫意，則是畫家心中的映照。圖中二雀繾眷纏綿，

隨即展開追逐。本幅正是這一時(shí)期背景下所繪。南北兩地展覽的極大成功是張大千

非闇聯(lián)袂在北平舉行書畫篆刻聯(lián)展。 同年夏天， 在中山公園舉辦展覽， 與楊宛君相識，

﹃好鳥息庭柯

﹄直達(dá)

﹃晴窗追思

﹄之意。再觀畫中海棠一枝，從右側(cè)斜出，枝

此時(shí)此景，足見大千的匠心所在。

繪出， 赭石略加渲染， 海棠四簇， 葉片石青敷染， 花朵淡粉色， 相互映村， 致清約婉然。

身軀交互為十字狀，極為親昵。畫中設(shè)色清雅，用筆精細(xì)，枝干以濃淡相參的墨色

干勁瘦而古意盎然，左側(cè)枝葉筆墨略簡淡。一雙雀鳥形態(tài)鮮活，棲于枝干彎曲之處，

979 部分出版物

璀 璨 - 284 -

- 285 - GLAMOUR

張大千

芍藥

(1899-1983)

980

晚年更加上牡丹、 芍藥。 本幅作于

曾作有多幅芍藥題材的畫作傳世。張大干粗筆寫意花卉中最為人稱道者，中年時(shí)期是荷花，

張大千對芍藥頗為鐘愛，舉家移居臺北后仍在留念故園和舊友，尤其是留戀故園中的芍藥，

1978 年， 為其晚年寫意花卉精品。 畫面中一株盛開的芍藥，

挺勁流暢，整體上展現(xiàn)出雅致素潔的芍藥品性，盡顯花之嬌嗔清香之態(tài)。

然生動。花瓣以紅繪出，深淺不一，用筆自由圓轉(zhuǎn)，花芯染黃綠，全畫設(shè)色濃而不烈，勾勒

構(gòu)圖形式上的互動。花青與墨色相融，以沒骨法直接寫枝葉，葉之反正偃仰，老嫩枯榮，自

右方盛開芍藥重色，極富生機(jī)，花蕊點(diǎn)睛細(xì)致，花瓣結(jié)構(gòu)妥當(dāng)，與畫面主體位置的芍藥形成

一株含苞待放的花蕾，以淡色濕筆暈涂出芍藥枝葉，而后分別以勾勒葉筋，左株花葉相比于

980 出版物

1978 年作

鏡心設(shè)色紙本

如初居士題畫框背面題簽：大千居士紅芍圖。丁卯（

鈐印：張爰之?。ò祝⒋笄Ь邮浚ㄖ欤?、摩邪精舍（朱）、戊午（朱）

題識：似此心情，居士殊未遽衰也。八十叟爰。

1987 年）大雪，如初居士題。

《張大千畫展》，東亞日報(bào)，韓國，

出版：

1978

年11

月15 日，圖版43。

首爾，世宗文化會館畫廊，

展覽：

﹃張大千畫展

﹄

，1978

年11

月15-24 日。

Chinese Peony?ZHANG DAQIAN

35.5

×69cm 14

×27

/

1

8in

約2.2 平尺

RMB: 800,000-1,200,000

Mounted, Ink And Colour On Paper

璀 璨 - 286 -

- 287 - GLAMOUR

981 徐悲鴻 竹石雄雞 (1894-1953)

1936 年作

立軸設(shè)色紙本

紀(jì)錄：廣州拍賣會，

鈐?。盒毂櫍ò祝?/p>

題識：丙子重陽，悲鴻寫于桂林。

1998 年1 月11 日，編號447。

Rooster and Bamboo?XU BEIHONG

147×38.6cm 57 7/8×15 1/4in 約5.1 平尺

關(guān)于竹雞的題材，徐悲鴻曾在新民報(bào)晚刊發(fā)表文章曰：

RMB: 2,800,000-3,500,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

﹃竹用以象征正直，雞能報(bào)曉，所謂

﹁雄雞一聲天下白﹂。合起來在中國老套說做﹁竹報(bào)平安﹂﹄。此畫作于1936 年，這一年，

首擴(kuò)胸，正回首凝視，眼眸炯炯，氣宇軒揚(yáng)，充滿斗志。雄雞具有

本幅《竹石雄雞》繪于初到桂林后的重陽節(jié)，畫面中繪雄雞站立于窠石之上，尾羽高翹，昂

民族抗日團(tuán)結(jié)一心的精神力量。

直縈繞于心。繼而每日筆耕不綴，創(chuàng)作了大量以雄雞、奔馬、醒獅為題材的作品，寄寓對國家、

勝，這里的山水滋養(yǎng)著他的繪畫靈感和創(chuàng)作熱情，同時(shí)，軍閥紛爭，民族危亡的時(shí)局憂患一

徐悲鴻受聘為廣西省政府顧問，九月上旬，隨省政府遷至桂林。徐悲鴻一直傾慕八桂山水之

﹃文、武、勇、仁、信﹄

五德，有君子之象。尤其是在逆境的一片漆黑中，令人想起﹃一唱雄雞天下白﹄的名句。這

種英雄式的形象在抗日戰(zhàn)爭年代極具有鼓舞人心的力量。另一方面，﹃雞﹄諧﹃吉﹄，以﹃石﹄

諧﹃室﹄，寓意﹃室上大吉﹄。再觀畫作，構(gòu)圖考究，造型嚴(yán)謹(jǐn)，筆法精細(xì)，在傳統(tǒng)筆墨中，

參融西畫語言，迥乎尋常，實(shí)為大師之作。

璀 璨 - 288 -

- 289 - GLAMOUR

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982于非闇 胡家紅牡丹 (1889-1959)

1948 年作

鏡心設(shè)色紙本

1.

出版：

鈐?。河谡沼。ㄖ彀祝⒎菑S（朱）

齋寫記，非闇于照。

題識：胡家紅牡丹，自北宋即見著錄，故都近三十年始有，無高枝老干。戊子仲冬，玉山硯

《中國近代繪畫》民初篇，圖版39，漢光文化事業(yè)股份有限公司（臺北），1991 年。

2.《

雕

青

嵌

綠

·

清

逸

絶

倫

》

刊

于

〈

大

觀

〉

月

刊

第

七

期

，

第33 頁， 雅墨文化事業(yè)有限公司 （臺北） ，

2010 年。

3.《中國近現(xiàn)代繪畫叢刊 ─ 于非闇》圖版58，雅墨文化事業(yè)有限公司（臺北），2010 年。

來源：香港蘇富比2014 年秋季拍賣會，中國書畫，1502 號。

Red Peony?YU FEI'AN

84

×49cm 33

/

1

8×19 3

/8 in

約3.7 平尺

本幅《胡家紅牡丹》甚是絢爛奪目，

RMB: 1,800,000-2,500,000

Mounted, Ink And Colour On Paper

花為名種，摻以夏之葉，秋之干；夏葉繁茂，秋枝遒勁，

最能襯托春花嬌艷富貴。牡丹盛開，中心一朵正面朝觀畫者，稍遠(yuǎn)者對空怒放，色粉嫩而姿

例證。

繪畫之最高水平。畫中所鈐象型「非廠」朱文印，錄于印譜，鮮見鈐于作品上，本幅屬稀有之

后腿之毛澀，蜻蜓、蝴蝶之細(xì)節(jié)無一不清晰呈現(xiàn)，畫家察物之精微實(shí)令人嘆服，為于氏解放前

以淡墨于翅上添畫紋路，最終加六足，飛、立、正、側(cè)姿，躍然紙上。其余如蚱蜢觸角之股節(jié)、

用淡墨示其大概，再加墨寫頭部，復(fù)用濃墨點(diǎn)畫眼睛及蜂身，最絕妙處在用赭石畫出翅膀后，

蚱數(shù)種，可謂富貴之余，一堂生機(jī)。細(xì)觀畫中昆蟲，蜜蜂先用純藤黃畫頸位密毛，頭、腹先

婀娜，引得蜂蝶俱來，二十世紀(jì)寫工筆牡丹者，無出其右。畫中又繪制墨蝶、蜻蜓、蜜蜂、螞

982 出版物

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983黃賓虹 詩意山水圖 (1865-1955)

鏡心設(shè)色紙本

《

出版：

鈐?。狐S賓虹（白）、黃山予向（白）

茲取其精神不欲擬其跡象爾。賓虹。

題識：高彥敬畫兼有唐宋名人眾長， 出新意于法度之中， 寄妙理于豪放之外，

棲

霞

嶺

·

紀(jì)

念

黃

賓

虹

先

生

誕

辰

一

百

五

十

五

周

年

樸

存

書

畫

展

（

圖

目

）

》

杭

州

黃賓虹學(xué)術(shù)研究會主辦，2021

年2 月，總第十四期。

Landscape after Li Mengyang?HUANG BINHONG

90

×46.5cm 35 3

/8×18

/

1

4 in

約3.8 平尺

在用墨渾厚方面， 美術(shù)史上高克恭是首屈一指的， 他的

RMB: 1,500,000-2,000,000

Mounted, Ink And Colour On Paper

﹃積點(diǎn)法

﹄對后世影響很大。

黃賓虹的積墨山水就是對高克恭

﹃積點(diǎn)法

﹄的發(fā)展和延伸。本幅畫中題跋

﹃

茲

取其精神不欲擬其跡象爾

﹄是黃賓虹畫山水得其神去其象的法門。這種師承前

因之一?？v觀

人神韻而去其形式，得縝密與深厚，獨(dú)創(chuàng)自格正是黃賓虹為人所追捧的重要原

20 世紀(jì)以來的山水畫家，能深研筆墨者，遙接前賢者，并不多見。

渾厚之氣淋漓盡致。呈現(xiàn)

波磔的點(diǎn)線之中。山石、樹木輔以三綠、赭石渲染，層次豐富，山石的質(zhì)感與

中鋒出筆，再皴擦，柔韌剛勁，線條之間又點(diǎn)染相加，畫法善變，使色墨融于

立在山坡高處， 兩位雅士坐于其間， 為畫面點(diǎn)睛之處。 畫中樹木、 山石用墨筆勾染，

崇山茂林丘壑間又以河流作為接引。視覺上緊密串聯(lián)，氣韻貫通。臨湖一亭屹

觀本幅山水， 筆墨蒼潤， 氣象萬千。 高遠(yuǎn)的構(gòu)圖， 以留白的流水將畫面分作段落，

﹃丹青隱墨、墨隱丹青

﹄之境。

983 出版物

璀 璨 - 294 -

- 295 - GLAMOUR

984王維詩意圖

并行書四言聯(lián)

陸儼少(1909-1993)

1981 年作

立軸設(shè)色、水墨紙本

1.

出版：

釋文：高山仰止，景行行止。

鈐印：宛若（白）、儼少（朱）

對聯(lián)：靜山仁弟屬，辛酉冬十二月，陸儼少書于止止堂。

色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。靜山仁弟補(bǔ)壁，辛酉冬日，陸儼少并記。

題識：不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日

《首屆陸儼少作品賞析會》第

9 頁，浙江畫院，2004 年；

2.《陸儼少書畫集》第197 頁，浙江人民美術(shù)出版社，2005

年

5 月；

3.《陸儼少》第23、233 頁，中國美術(shù)學(xué)院出版社，2005

年

1 月；

4.《陸儼少全集》，浙江人民美術(shù)出版社，2008

年10 月。

5.《

浣

花

齋

·

讓

世

界

看

見

匠

人

心

》

第168 頁，西泠印社出版社。

6.《

神

州

國

光

集

·

杭

州

黃

賓

虹

學(xué)

術(shù)

研

究

會

編

》

第353 頁，天津人民美術(shù)出版社。

Script?LU YANSHAO

Landscape after Wang Wei with Calligraphy Couplet in Running

畫心?98

×58.5cm 38 5

/8×23 in

約5.2 平尺

對聯(lián)?124

×31cm

×2 48 7

/8×12

/

1

4in

×2

約3.5 平尺︵每幅︶

RMB: 1,500,000-1,800,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

984 出版物

璀 璨 - 296 -

- 297 - GLAMOUR

- 299 - GLAMOUR

986白雪石 幽谷梅香 (1915-2011)

2004 年作

立軸設(shè)色紙本

出

鈐印：雪石長年（白）、雪石八十以后作（朱）

題識：幽谷梅香。甲申雪石。 版

：

《

詩

書

畫

名

家

作

品

賞

鑒

·

白

雪

石

卷

》

第44 頁，詩書畫雜志社，2012 年。

說明：經(jīng)作者家屬鑒定為真跡。

Plum Blossom in Valley?BAI XUESHI

122

×121.5cm 48

×47 7

/8in

約13.3 平尺

石上繪繁茂梅花以及喜鵲，寓意

將嶙峋的怪石設(shè)為前景，運(yùn)用濃、淡、干、濕、潑、破等不同墨趣表現(xiàn)山石的微妙變化；

筆下無不躍動著大自然的生機(jī)。此幅《幽谷梅香》便是一幅極富情趣的山中小景。白雪石

白雪石的畫作，無論全景式的巨構(gòu)抑或別有情趣的邊角小景，都是情中之景，景中含情，

RMB: 500,000-800,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

﹃喜上眉梢

﹄；再拉開距離，將稍遠(yuǎn)處險(xiǎn)山、梅枝、飛瀑

和推敲。他的畫山水最善營造氤氳深邃之氛圍，筆下常有

光色、體量的表達(dá)，又有構(gòu)成的設(shè)計(jì)和處理，筆法上也具有相當(dāng)?shù)牧Χ?，?jīng)得起反復(fù)審視

以虛筆淡墨繪出，畫面亦真亦幻，清韻舒爽之氣撲面而來。此幅《幽谷梅香》既有空間、

﹃江作青羅帶，山如碧玉簪

﹄

，

﹃野渡無人舟自橫

﹄之妙境。他的山水畫藝術(shù)成就來自傳統(tǒng)，成于寫生，所畫山水多是數(shù)

十年

﹃搜盡奇峰打草稿

﹄后的再創(chuàng)造，既尊重自然，又重構(gòu)自然，雖然動用的是工致嚴(yán)謹(jǐn)

的體式，但實(shí)際上也是在似與不似之間，通過形式而傳達(dá)神似之作。

986 出版物

璀 璨 - 300 -

- 301 - GLAMOUR

987 郭沫若 行書毛主席詩 (1892-1978)

1965 年作

橫批水墨紙本

款識：毛主席《七律·到韶山》，一九六五年春郭沫若。

遍地英雄下夕煙。

高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，

釋文：別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手

鈐印：郭沫若（白）

Poem of Chairman Mao?GUO MORUO

145×238cm 57 /1 8×93 3/4in 約31.1 平尺

RMB: 3,000,000-4,000,000

Horizontal mounted hanging scroll, Ink On Paper

《七律·到韶山》是毛主席在新中國成立后第一次回到家鄉(xiāng)吟詠的詩作，也是毛主席

為家鄉(xiāng)寫就的唯一一首詩作。這首《七律·到韶山》，起初的題目叫《歸故里》，最

早發(fā)表于1963 年12 月人民文學(xué)出版社出版的 《毛主席詩詞》 。 《光明日報(bào)》 曾刊登 《在

毛主席身邊讀書》一文說：﹃1975 年的一段時(shí)間，毛主席讓蘆荻讀王粲的《登樓賦》，

他

過去的朋侶， 感情總是很深的， 很難忘記的。 到老年就更容易回憶， 懷念這些。 隨后又說，

當(dāng)分析賦中表現(xiàn)的王粲懷念故土思想感情時(shí)，主席說：人對自己的童年，自己的故鄉(xiāng)，

寫《七律·到韶山》的時(shí)候，就深切地想起32年前的許多往事， 對故鄉(xiāng)是十分懷念的。﹄

1961 年，關(guān)于這首詩，郭沫若曾專門寫信給毛主席探討，后深領(lǐng)其意。時(shí)隔數(shù)年，郭

郭沫若在文學(xué)上的造詣，成就了他在書法上

深受世人崇愛。 本幅巨作亦為典型， 深情壯闊的詩意， 配合著爽勁灑脫的書風(fēng)， 蔚為大觀。

郭沫若也常書寫毛主席詩， 傳世良多。 郭沫若雄健的書風(fēng)與宏富的毛主席詩詞珠聯(lián)璧合，

沫若憶此詩， 寫就此幅。 毛主席對郭沫若的書法十分欣賞， 題詞、 題匾， 常推郭沫若行書。

﹃意﹄的再現(xiàn)與﹃韻﹄的天成，書風(fēng)肆意

揮灑又不落流俗的氣勢，將毛澤東詩詞的﹃神﹄準(zhǔn)確的傳達(dá)出來。對此，沈尹默有詩

評曰：﹃郭公余事書千紙，虎臥龍騰自有神。意造妙摻無法法，東坡元是解書人。﹄

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