殷墟劉家莊北地637號(hào)M發(fā)現(xiàn)的「亞若」鼎、卣[14]。綜合判斷，這件
銅鼎的年代當(dāng)不早於殷墟二期，不晚於殷墟三期，具體以殷墟三期
偏早階段為宜，約當(dāng)商王廩辛、康丁之世（公元前1150年前後）。
揆諸公私寶藏，這件分襠鼎確為商周同類器中的上乘佳作，充分體
現(xiàn)了商代晚期高超的青銅工藝水平。
二、銘文信息
這件銅鼎的銘文僅一字「
1
商代晚期 鼎
微斂口，折沿近平，厚方唇，沿面上有兩個(gè)對(duì)稱的拱形立耳，上端較耳根略
厚且稍外侈，光素?zé)o紋。腹部略鼓，下腹及底部分襠明顯，下接三個(gè)粗壯的圓柱
形足。俯視耳、足呈“五點(diǎn)配列式”，即足不對(duì)耳?？谘叵嘛椧恢苋M夔龍紋，
每組兩條夔龍以短扉棱為對(duì)稱中心，夔首相向，張口，無(wú)齒，鼻向上翻卷，下唇
外撇，臣字形縱目，圓眼球鼓凸，中心一小凹點(diǎn)作瞳孔，彎角后揚(yáng)，軀干波曲逶
迤，短足前伸，尾巴向上彎卷。夔龍紋帶與腹部獸面紋之間有一條淺寬的凹弦紋
作分界。腹部飾三個(gè)大幅的獸面紋，每個(gè)獸面以長(zhǎng)扉棱為對(duì)稱軸，扉棱兩側(cè)以陰
線勾勒出額、鼻部位，獸口大張，口內(nèi)有牙，下頜內(nèi)勾，臣字形橫目，眼瞼寬顯，
圓眼球突出，中心凹點(diǎn)作瞳孔，“一”字形窄眉，桃形尖耳，橫倒“C”形巨角，
角尖向外彎卷內(nèi)勾。獸面兩側(cè)對(duì)剖展開(kāi)的身軀簡(jiǎn)化，身下有短足利爪，尾巴向上
彎卷。長(zhǎng)扉棱與兩組夔龍紋間的短扉棱相對(duì)應(yīng)，側(cè)面飾相間分布的“?“⊥”“
形陰線紋，獸面紋和夔龍紋均作淺浮雕狀，軀體輪廓以較粗的陰線勾勒，周圍再
填以細(xì)密規(guī)整的云雷地紋，從而形成主輔搭配、錯(cuò)落有致的三層花紋。襠與底部
素面。三柱足上部均飾一周云雷紋，其下飾三組倒三角形蕉葉紋，內(nèi)以云紋和重
環(huán)三角紋填充。口部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“ ”?？趶?16.5-17 厘米，通高 22.4 厘米（圖
1）。
一、形制年代
這件青銅圓鼎最突出的形制特征在于腹、底處分襠明顯，應(yīng)屬于分襠鼎，學(xué)
術(shù)界俗稱“鬲鼎”。分襠鼎最早著錄于北宋呂大臨的《考古圖》（卷一·二二、
卷二·四），當(dāng)時(shí)的分類定名游移不決，或歸入鼎類，或稱作“鬲”[1]
。清代《西
清古鑒》著錄此類器物已有 18 件，散布于一至四卷中，分類標(biāo)準(zhǔn)仍顯凌亂[2]
。
近代著名金石學(xué)家容庚先生在編撰《寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》時(shí)已注意到“分襠”這一
典型特征，首次將分襠鼎集中分類[3]
，后來(lái)他在《商周彝器通考》中繼續(xù)沿用這
[1] （宋）呂大臨等：《考古圖（外五種）》，上海書(shū)店出版社，2016 年，第 15、21、449
頁(yè)。[2] （清）梁詩(shī)正等：《西清古鑒》，乾隆二十年內(nèi)府刻本影印本，上海古籍出版社，1991
年，第 841～890 頁(yè)。 [3] 容庚：《寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》，北平內(nèi)政部古物陳列所，1929 年。
」，它是器主族氏的徽記。據(jù)相關(guān)統(tǒng)
計(jì)，帶這種族氏銘文的商周銅器共有162件，其中商代晚期者多達(dá)
111件[15]。從字形結(jié)構(gòu)來(lái)看，大多數(shù)兩旁有兩點(diǎn)，少數(shù)則無(wú)，兩種
寫(xiě)法可能是相通的。關(guān)於該字的考釋，歷來(lái)有釋「鬲」、「丙」、
「炳」、「芾」等不同說(shuō)法，其中釋「鬲」、釋「丙」兩說(shuō)影響較
大。著名考古學(xué)家鄒衡先生以分布於甘陝地區(qū)的辛店文化、寺窪文
化、先周文化中常見(jiàn)的雙耳分襠陶鬲為例申論釋「鬲」，認(rèn)為「
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商代晚期 鼎
微斂口，折沿近平，厚方唇，沿面上有兩個(gè)對(duì)稱的拱形立耳，上端較耳根略
厚且稍外侈，光素?zé)o紋。腹部略鼓，下腹及底部分襠明顯，下接三個(gè)粗壯的圓柱
形足。俯視耳、足呈“五點(diǎn)配列式”，即足不對(duì)耳?？谘叵嘛椧恢苋M夔龍紋，
每組兩條夔龍以短扉棱為對(duì)稱中心，夔首相向，張口，無(wú)齒，鼻向上翻卷，下唇
外撇，臣字形縱目，圓眼球鼓凸，中心一小凹點(diǎn)作瞳孔，彎角后揚(yáng)，軀干波曲逶
迤，短足前伸，尾巴向上彎卷。夔龍紋帶與腹部獸面紋之間有一條淺寬的凹弦紋
作分界。腹部飾三個(gè)大幅的獸面紋，每個(gè)獸面以長(zhǎng)扉棱為對(duì)稱軸，扉棱兩側(cè)以陰
線勾勒出額、鼻部位，獸口大張，口內(nèi)有牙，下頜內(nèi)勾，臣字形橫目，眼瞼寬顯，
圓眼球突出，中心凹點(diǎn)作瞳孔，“一”字形窄眉，桃形尖耳，橫倒“C”形巨角，
角尖向外彎卷內(nèi)勾。獸面兩側(cè)對(duì)剖展開(kāi)的身軀簡(jiǎn)化，身下有短足利爪，尾巴向上
彎卷。長(zhǎng)扉棱與兩組夔龍紋間的短扉棱相對(duì)應(yīng)，側(cè)面飾相間分布的“?“⊥”“
形陰線紋，獸面紋和夔龍紋均作淺浮雕狀，軀體輪廓以較粗的陰線勾勒，周圍再
填以細(xì)密規(guī)整的云雷地紋，從而形成主輔搭配、錯(cuò)落有致的三層花紋。襠與底部
素面。三柱足上部均飾一周云雷紋，其下飾三組倒三角形蕉葉紋，內(nèi)以云紋和重
環(huán)三角紋填充。口部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“ ”?？趶?16.5-17 厘米，通高 22.4 厘米（圖
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一、形制年代
這件青銅圓鼎最突出的形制特征在于腹、底處分襠明顯，應(yīng)屬于分襠鼎，學(xué)
術(shù)界俗稱“鬲鼎”。分襠鼎最早著錄于北宋呂大臨的《考古圖》（卷一·二二、
卷二·四），當(dāng)時(shí)的分類定名游移不決，或歸入鼎類，或稱作“鬲”[1]
。清代《西
清古鑒》著錄此類器物已有 18 件，散布于一至四卷中，分類標(biāo)準(zhǔn)仍顯凌亂[2]
。
近代著名金石學(xué)家容庚先生在編撰《寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》時(shí)已注意到“分襠”這一
典型特征，首次將分襠鼎集中分類[3]
，后來(lái)他在《商周彝器通考》中繼續(xù)沿用這
[1] （宋）呂大臨等：《考古圖（外五種）》，上海書(shū)店出版社，2016 年，第 15、21、449
頁(yè)。[2] （清）梁詩(shī)正等：《西清古鑒》，乾隆二十年內(nèi)府刻本影印本，上海古籍出版社，1991
年，第 841～890 頁(yè)。 [3] 容庚：《寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》，北平內(nèi)政部古物陳列所，1929 年。
字象兩足向前而視的分襠鬲，但有雙耳為其突出的特徵」[16]。甲
骨、金文中「鬲」字常見(jiàn)，與此字不類。也有學(xué)者認(rèn)為此字兩側(cè)無(wú)
點(diǎn)者與金文「丙」字相似，而通釋作「丙」[17]。不過(guò)，金文「丙」
字形兩側(cè)從未見(jiàn)加點(diǎn)者。所以，目前此字雖不能確識(shí)，但將其作為
族氏之名已為學(xué)術(shù)界所公認(rèn)（為行文方便，這裡暫寫(xiě)作丙）。
根據(jù)甲骨、金文及相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，丙族是商代晚期的名門(mén)望族，周
革殷命後，該族部分成員還臣服、供職於周王朝。1976、1985年考
古工作者在山西靈石旌介村一帶有所發(fā)現(xiàn)，其中青銅容器、兵器和
車馬器合計(jì)127件，其中鑄銘「丙」字者多達(dá)34件，此處之主人當(dāng)
初可能為世代承襲衛(wèi)戍殷商西北邊疆的軍事貴族[18]。從其發(fā)現(xiàn)的青
銅禮器組合等方面來(lái)看，擁有四觚十爵的禮器配備，矛多戈少的武
器裝備，還有獸首銅刀、融合型陶鬲等器物[19]。因此，多數(shù)學(xué)者認(rèn)
為這裡就是商王朝丙國(guó)之所在[20]，或指出以其為代表的旌介類型應(yīng)
屬於商文化的一個(gè)分支[21]。商王武丁時(shí)期的甲骨卜辭中有「丙邑」
（《合集》4475）和「婦丙」（《合集》18911反）之名[22] ，前
者可能為丙國(guó)之都，後者表明丙國(guó)與商王室存在婚姻關(guān)係。安陽(yáng)殷
墟也有「丙」銘銅器發(fā)現(xiàn)，豫北紗廠所出銅爵銘文為「牧丙」[23]
（《集成》8016[24]），說(shuō)明有丙族成員在王都擔(dān)任「牧」職。傳世
的丙族銅器中，有「亞丙」爵（《集成7825》）、「丙木父辛冊(cè)」
卣（《集成》5166），可見(jiàn)還有丙族成員擔(dān)任「亞」、「作冊(cè)」這
樣的官職。此外，字?jǐn)?shù)較多的尹光鼎（《集成》2709）、毓祖丁卣
（《集成》5396）、嶲卣（《集成》5397）銘文顯示商代末期丙
族與商王朝關(guān)係相當(dāng)緊密，不僅有機(jī)會(huì)參加商王祼祭祖先的祭祀大
典，還受到了商王的賞賜。進(jìn)入西周時(shí)期，部分丙族則服事於周王
朝，如司鼎（《集成》2659）銘文記錄了丙族成員「司」曾受到周
公之後——祭公的賞賜。
綜上可知，這件銅鼎最初為商代晚期的名門(mén)望族——丙族成員所
有，實(shí)際上也只有丙族中地位尊崇之人才能擁有這樣精美絕倫的銅
器。
三、流傳著錄
這件銅鼎流傳有序，二十世紀(jì)初中國(guó)古董巨商盧芹齋（C .T. Loo，
1880—1957）經(jīng)手流落海外，先後由美國(guó)紐約州布法羅（Buffalo，
又稱水牛城）G.M.G伏曼夫人、俄亥俄州阿克倫博物館收藏。
1944～1947年間，著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人陳夢(mèng)家先生
（1911—1966）在蒐集美國(guó)收藏商周青銅器時(shí)於盧芹齋處獲悉此
器信息，著錄於其後出版的《美帝國(guó)主義劫掠的我國(guó)殷周青銅器集
錄》一書(shū)中。該器的具體流傳信息如下：
1.盧芹齋，編號(hào) 40.45，美國(guó)
2.G.M.G.伏曼夫人，紐約州水牛城
3.阿克倫博物館，俄亥俄州
4.紐約佳士得，1980年11月6日，拍品154號(hào)
5.埃斯卡納齊，倫敦，1985年
6.趙氏山海樓珍藏，香港
7.埃斯卡納齊，倫敦，1993年
8.紐約佳士得，2013年9月19日，拍品1103號(hào)
9.香港佳士得，2019年11月27日，拍品2802號(hào)
二十世紀(jì)中葉以來(lái)，此器著錄迭見(jiàn)。出版的主要書(shū)目羅列如下：
1.《美帝國(guó)主義劫掠的我國(guó)殷周青銅器集錄》，中國(guó)科學(xué)院考古研究
所，北京，1962年，頁(yè)302，圖版A30；頁(yè)195，編號(hào)60 （銘文拓
片）（圖6）
