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巴中歷史文化名人

發(fā)布時(shí)間:2024-5-08 | 雜志分類(lèi):其他
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巴中歷史文化名人

序巴中,地處四川東北部、秦巴腹地,成都、重慶、西安三大城市幾何中心。1993 年設(shè)立地區(qū),2000 年撤地設(shè)市,轄巴州區(qū)、恩陽(yáng)區(qū)、南江縣、通江縣、平昌縣和巴中經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),面積 1.23 萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?380 萬(wàn),是國(guó)家規(guī)劃的秦巴山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)中心城市和川陜革命老區(qū)振興發(fā)展核心區(qū)。巴中,歷史悠久,文化燦爛,是遠(yuǎn)古中華文明的發(fā)祥地之一。5000多年前,古代巴人就在這里繁衍生息,孕育了“忠勇信義”的巴人精神。3000 多年前,這里的米倉(cāng)古道已成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁。1900 多年前置縣建制,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)古跡至今猶在,三國(guó)張飛厲兵牟陽(yáng)城,唐太子李賢攻書(shū)章懷山,初唐文學(xué)家王勃游歷柳津渡,盛唐彩雕摩崖石窟名揚(yáng)華夏。80 多年前,以這里為中心創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國(guó)第二大區(qū)域——川陜革命根據(jù)地,徐向前、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和 446 名將軍在這里浴血奮戰(zhàn),孕育了“智勇堅(jiān)定、排難創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、不勝不休”的紅軍精神。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,巴中兒女在這片神奇的土地上創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文明。巴中,人杰地靈,名人輩出。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將句扶,南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,被蜀漢朝廷... [收起]
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巴中歷史文化名人
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文本內(nèi)容
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圖書(shū)在版編目(CIP)數(shù)據(jù)

巴中歷史文化名人 / 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議巴中市

委員會(huì)編 ; 朱冬主編. — 重慶 : 西南大學(xué)出版社,

2021.10

ISBN 978-7-5697-1141-7

Ⅰ. ①巴… Ⅱ. ①中… ②朱… Ⅲ. ①歷史人物-生

平事跡-巴中 Ⅳ. ①K820.871.3

中國(guó)版本圖書(shū)館CIP數(shù)據(jù)核字(2021)第202647號(hào)

巴中歷史文化名人

BAZHONG LISHI WENHUA MINGREN

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議巴中市委員會(huì) 編

朱 冬 主編

責(zé)任編輯:李曉瑞

責(zé)任校對(duì):周 杰

書(shū)名題字:蒲 劍

封面作圖:楊 杰

裝幀設(shè)計(jì):楊 海 楊 涵

排 版:江禮群

出版發(fā)行:西南大學(xué)出版社(原西南師范大學(xué)出版社)

地址:重慶市北碚區(qū)天生路2號(hào)

郵編:400715 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)部電話: 023-68868624

http: // www.xdcbs.com

印 刷:重慶康豪彩印有限公司

幅面尺寸:170mm×240mm

印 張:26.75

字 數(shù):370千字

版 次:2021年10月 第1版

印 次:2021年10月 第1次印刷

書(shū) 號(hào):ISBN 978-7-5697-1141-7

定 價(jià):189.00元

第4頁(yè)

羅增斌 何 平

朱 冬

葉明生 曹 華 史國(guó)旭 吳顯明 尹治才

馬 婧 張 方 郭紅梅 秦 淵 唐 軍

王 榮 景瑞三 邵 瑜 肖 平 符大綱

閆丕川 鄭南貴

顧 問(wèn)

主 任

副 主 任

委 員

:

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朱 冬

尹治才

景瑞三

李 松 鄧有初 梁 君 張曉君 劉紅彬

夏 溱 張萬(wàn)林 楊 海 劉 建 劉燁秋

楊 雄 楊 成 楊希純

主 編

副 主 編

執(zhí)行副主編

編寫(xiě)組成員

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編委會(huì)

第6頁(yè)

巴中,地處四川東北部、秦巴腹地,成都、重慶、西安三大城市幾何

中心。1993 年設(shè)立地區(qū),2000 年撤地設(shè)市,轄巴州區(qū)、恩陽(yáng)區(qū)、南江縣、

通江縣、平昌縣和巴中經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),面積 1.23 萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?380 萬(wàn),

是國(guó)家規(guī)劃的秦巴山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)中心城市和川陜革命老

區(qū)振興發(fā)展核心區(qū)。

巴中,歷史悠久,文化燦爛,是遠(yuǎn)古中華文明的發(fā)祥地之一。5000

多年前,古代巴人就在這里繁衍生息,孕育了“忠勇信義”的巴人精神。

3000 多年前,這里的米倉(cāng)古道已成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋

梁。1900 多年前置縣建制,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)古跡至今猶在,三國(guó)張飛厲兵牟

陽(yáng)城,唐太子李賢攻書(shū)章懷山,初唐文學(xué)家王勃游歷柳津渡,盛唐彩雕

摩崖石窟名揚(yáng)華夏。80 多年前,以這里為中心創(chuàng)建了中華蘇維埃共和

國(guó)第二大區(qū)域——川陜革命根據(jù)地,徐向前、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)

革命家和 446 名將軍在這里浴血奮戰(zhàn),孕育了“智勇堅(jiān)定、排難創(chuàng)新、團(tuán)

結(jié)奮斗、不勝不休”的紅軍精神。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,巴中兒女在這

片神奇的土地上創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文明。

巴中,人杰地靈,名人輩出。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將句扶,南征北戰(zhàn),立

下赫赫戰(zhàn)功,被蜀漢朝廷封為宕渠侯、蜀漢左將軍。晚唐進(jìn)士、辭賦

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第7頁(yè)

家、詩(shī)人張曙的詩(shī)作,收入《全唐詩(shī)》,至今流傳。北宋著名天文學(xué)家張

思訓(xùn),造出以水銀為動(dòng)力流體的“太平渾儀”,對(duì)人類(lèi)天文學(xué)告別混沌、

走進(jìn)科學(xué)與理性具有劃時(shí)代意義。辛亥革命先驅(qū)董修武,是中國(guó)同盟

會(huì)的締造人之一,早早舉起民主革命的旗幟。世界平民教育之父、鄉(xiāng)村

改造運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人晏陽(yáng)初,是“現(xiàn)代世界最具革命性貢獻(xiàn)的十大偉人”之

一。著名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家劉伯堅(jiān),被毛主席稱(chēng)為“我黨我軍政治工作第

一人”。海軍常務(wù)副司令吳瑞林等 27 名巴中籍將軍,為中國(guó)人民的解

放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。以他們?yōu)榇淼陌椭忻藸N若星辰,承載著

中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì),閃爍著巴中人民獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)范,照亮了巴

中歷史的天空。

編輯出版《巴中歷史文化名人》,深入挖掘巴中歷史文化名人資源,

對(duì)于促進(jìn)巴中文化繁榮興盛,弘揚(yáng)巴中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)巴中文化自

信,提升巴中文化軟實(shí)力和影響力,推進(jìn)巴蜀文化旅游走廊建設(shè)具有十

分重要的意義。在市委、市政府的重視支持和各區(qū)縣政協(xié)的大力協(xié)作

下,市政協(xié)通過(guò)廣泛收集、嚴(yán)密考證、認(rèn)真評(píng)選、精心編輯,匯集了 100

名巴中籍古代、近代、現(xiàn)代有影響的歷史文化名人,成書(shū)傳世,是一件

功在當(dāng)代、利及長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)事,殊為不易,倍感欣慰。

本書(shū)收入的歷史文化名人有古代的科學(xué)家、文學(xué)家、清官廉吏、愛(ài)

國(guó)志士、翰墨大家;近現(xiàn)代的革命家、政治家、軍事家、開(kāi)國(guó)將領(lǐng)、戰(zhàn)斗英

雄、先進(jìn)模范、專(zhuān)家學(xué)者……古圣先賢的家國(guó)情懷、凜然正氣、深厚學(xué)養(yǎng)

和奮斗精神,是巴中歷史積淀、淳厚民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)的充分體

現(xiàn),是不可多得的寶貴精神財(cái)富,值得當(dāng)今巴中人去追溯、緬懷、學(xué)習(xí)、

傳承和發(fā)揚(yáng)。

以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失。古人是今人的一面

鏡子,常照這面鏡子,鑒古益今,可以校正言行舉止,純潔品行操守,實(shí)

現(xiàn)人生追求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

中國(guó)夢(mèng)為每個(gè)中國(guó)人施展才華和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了廣闊舞臺(tái),祝愿更多

優(yōu)秀的巴中兒女投身其中,續(xù)寫(xiě)新的輝煌!

巴中市政協(xié)黨組書(shū)記、主席 朱 冬

2020 年 6 月

002

第8頁(yè)

凡例

1. 本書(shū)堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重

要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全

面系統(tǒng)地記載巴中市域范圍內(nèi)有影響的歷史文化名人,其目的在于“存

史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”,更好地為建設(shè)川陜革命老區(qū)振興發(fā)展示范區(qū)貢

獻(xiàn)力量。

2. 本書(shū)征編的歷史文化名人是巴中籍上至有史料記載,下至中華

人民共和國(guó)成立前出生且成書(shū)前已離世,在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中作出過(guò)突

出貢獻(xiàn),有重大影響的歷史文化名人。史料準(zhǔn)確、客觀、公正。

3.本書(shū)按古代歷史文化名人(1840年前)、近代歷史文化名人(1840—

1912)、現(xiàn)代歷史文化名人(1912—2019)、附錄四個(gè)部分編排,附錄收錄

《巴中歷朝進(jìn)士名錄》《非巴中籍歷史文化名人事略》。歷史文化名人

在斷代內(nèi)按出生先后順序排列。

4《. 非巴中籍歷史文化名人事略》,主要介紹古代、近代非巴中籍曾

在巴中任職,有影響的人物;川陜蘇維埃時(shí)期曾在巴中戰(zhàn)斗過(guò)的重要人

物;以及中華人民共和國(guó)成立后有重大影響的人物。

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第9頁(yè)

5. 本書(shū)以傳記體為主,采用語(yǔ)體文,力求簡(jiǎn)明扼要,通俗曉暢。

6. 本書(shū)采用歷史紀(jì)年和公元紀(jì)年,中華人民共和國(guó)成立以前用歷

史紀(jì)年,括注公元紀(jì)年。中國(guó)近現(xiàn)代革命人物可使用歷史紀(jì)年亦可使

用公元紀(jì)年。其他歷史人物,清代及以前按各朝代帝王年號(hào)紀(jì)年,民國(guó)

時(shí)期采用民國(guó)紀(jì)年,中華人民共和國(guó)成立以后用公元紀(jì)年。民國(guó)及民

國(guó)以前紀(jì)年用漢字書(shū)寫(xiě),中華人民共和國(guó)成立后紀(jì)年用阿拉伯?dāng)?shù)字

書(shū)寫(xiě)。

7. 本書(shū)對(duì)多次使用的專(zhuān)有名詞、術(shù)語(yǔ),在第一次使用時(shí)用全稱(chēng),并

括注簡(jiǎn)稱(chēng),之后使用簡(jiǎn)稱(chēng)。

8. 本書(shū)對(duì)記述的地名、政權(quán)、官職等名稱(chēng)均以記事年代的歷史稱(chēng)謂

為準(zhǔn)。

9. 由于本書(shū)記述時(shí)限長(zhǎng),為體現(xiàn)特定時(shí)期數(shù)字用法和計(jì)量單位原

貌,故使用特定時(shí)期的數(shù)字用法和計(jì)量單位。

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第10頁(yè)

目錄

序 ………………………………………………001

凡例 ……………………………………………001

第一篇 古代歷史文化名人

蜀漢后五虎上將句扶 …………………………003

晚唐進(jìn)士、辭賦家、詩(shī)人張曙 …………………006

北宋著名天文學(xué)家張思訓(xùn) ……………………009

終生行善的宋朝進(jìn)士張文治 …………………015

南宋開(kāi)國(guó)將軍團(tuán)練使向佺 ……………………018

兵部侍郎向士璧 ………………………………021

廣東道監(jiān)察御史向翀 …………………………024

南京西城兵馬指揮司副指揮茍璋 ……………028

解民于倒懸的向閣 ……………………………031

著作入選《四庫(kù)全書(shū)》的通江三李 ……………034

一門(mén)三進(jìn)士五舉人的岳貞父子 ………………039

001

第11頁(yè)

白蓮教通江藍(lán)號(hào)首領(lǐng)冉文儔 …………………043

清代女詩(shī)人楊古雪 ……………………………050

奉直大夫唐芝榮 ………………………………059

抗英提督張必祿 ………………………………062

晚清進(jìn)士、臨潼府同知唐正恩…………………066

愛(ài)民知府吳銑 …………………………………068

魂斷紫禁城的清朝進(jìn)士徐炳唐 ………………070

擅文兼武的進(jìn)士金玉麟 ………………………073

翰墨知州廖綸 …………………………………076

監(jiān)察御史吳鎮(zhèn) …………………………………079

云屏?xí)荷介L(zhǎng)余煥文 …………………………083

掛印知縣喻秉淵 ………………………………087

晚清進(jìn)士何嵐崧 ………………………………092

第二篇 近代歷史文化名人

戊戌變法先驅(qū)吳德潚 …………………………099

武榜眼、御前頭等侍衛(wèi)李承恩…………………104

太子太傅岳森 …………………………………107

除蠱知州余艮 …………………………………110

民國(guó)續(xù)修《通江縣志》總編吳世珍 ……………112

云南鄉(xiāng)試主考、陜西提學(xué)余堃…………………116

民國(guó)時(shí)期致力于新教育的鄧天壁 ……………119

中國(guó)銀耳大王陳利生 …………………………121

青城山長(zhǎng)聯(lián)作者李善濟(jì) ………………………125

辛亥革命先驅(qū)董修武 …………………………129

四川西醫(yī)倡導(dǎo)者李芳圃 ………………………134

002

第12頁(yè)

目錄

愛(ài)國(guó)民主人士葉良一 …………………………137

辛亥革命烈士孫洪震 …………………………141

巴中黨的隱蔽戰(zhàn)線杰出代表茍壽南 …………143

“蜀之三龍”吳樵 ………………………………147

辛亥革命烈士陳愷 ……………………………151

五四精神在巴中的傳播者賴(lài)虛室 ……………156

我國(guó)早期鐵道專(zhuān)家嚴(yán)恭寅 ……………………159

成都十二橋烈士劉仲宣 ………………………162

共產(chǎn)黨的統(tǒng)戰(zhàn)朋友趙濟(jì)剛 ……………………167

世界平民教育家晏陽(yáng)初 ………………………171

巴中籍新聞界的民主斗士王鰲溪 ……………177

我黨我軍政治工作第一人劉伯堅(jiān) ……………180

川南工委書(shū)記萬(wàn)敬修 …………………………185

巴中一代名師劉仲銘 …………………………188

推動(dòng)彭縣起義的愛(ài)國(guó)民主人士李蜀華 ………192

川陜省蘇維埃政府主席熊?chē)?guó)炳 ………………196

愛(ài)國(guó)宗教人士蔡奠基 …………………………200

川陜省蘇維埃政府秘書(shū)長(zhǎng)潘鳳樓 ……………205

和平解放四川的有功之士馮均璉 ……………209

初心不改的共產(chǎn)主義者李元述 ………………212

美籍愛(ài)國(guó)華人陳開(kāi)泗 …………………………216

四川棉業(yè)專(zhuān)家魏文元 …………………………220

從長(zhǎng)工到將軍的朱兆林 ………………………222

都市社會(huì)學(xué)家邱致中 …………………………225

后勤保障功臣馮丕成將軍 ……………………228

測(cè)繪將軍王明坤 ………………………………231

003

第13頁(yè)

第三篇 現(xiàn)代歷史文化名人

政工將軍李勃 …………………………………237

“警備將軍”程登志 ……………………………241

四川印人肖友于 ………………………………244

威海基地司令員陳福章將軍 …………………247

受到毛主席關(guān)懷的朱士煥將軍 ………………251

襄陽(yáng)戰(zhàn)役特功團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)茍?jiān)诤?…………………255

戍邊將軍張德貴 ………………………………257

朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)顯神威的吳榮正將軍 ………………260

讓麥克阿瑟感到棘手的吳瑞林將軍 …………264

毛主席點(diǎn)名赴朝作戰(zhàn)的張顯揚(yáng)將軍 …………269

活捉日軍少將的劉自雙將軍 …………………273

戎馬一生的蒲大義 ……………………………276

逐夢(mèng)深藍(lán)的夏前遠(yuǎn) ……………………………279

軍中戲劇家陳其通將軍 ………………………282

兩任北京衛(wèi)戍區(qū)司令員的傅崇碧將軍 ………286

總后勤部常務(wù)副部長(zhǎng)胥光義將軍 ……………290

南京高級(jí)陸軍學(xué)校校長(zhǎng)張榮森將軍 …………293

最早發(fā)現(xiàn)雷鋒事跡的王良太將軍 ……………296

解放軍副總參謀長(zhǎng)何正文將軍 ………………300

一方名醫(yī)李輝祖 ………………………………305

跟劉伯承南征北戰(zhàn)的鄧仕俊將軍 ……………309

“警察將軍”張世蓋 ……………………………313

沈陽(yáng)軍區(qū)空軍政委趙蘭田將軍 ………………316

南京軍區(qū)副司令吳仕宏將軍 …………………319

004

第14頁(yè)

目錄

從大巴山走出的省領(lǐng)導(dǎo)王文章 ………………323

機(jī)要專(zhuān)家陽(yáng)自碧將軍 …………………………327

朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)建奇功的孫洪道 ……………………330

國(guó)防科工委主任陳彬?qū)④?……………………333

“情報(bào)將軍”姜鐘 ………………………………337

盲人佛學(xué)家唐仲容 ……………………………340

紅色電臺(tái)專(zhuān)家孟克軍政委 ……………………345

中央警衛(wèi)戰(zhàn)士何太陽(yáng) …………………………349

被金日成接見(jiàn)的戰(zhàn)將劉海清 …………………353

福州軍區(qū)副政委何云峰 ………………………357

馬特洛索夫式戰(zhàn)斗英雄肖國(guó)寶 ………………361

孤膽英雄黃永保 ………………………………366

川劇《點(diǎn)狀元》作者汪隆重 ……………………370

德藝雙馨的文化學(xué)者蒲守易 …………………376

草根教授魏傳憲 ………………………………382

附錄

巴中歷朝進(jìn)士名錄 ……………………………391

非巴中籍歷史文化名人事略 …………………395

后記 ………………………………………………411

005

第16頁(yè)

第一篇古代歷史文化名人

第18頁(yè)

第一篇 古代歷史文化名人

蜀漢后五虎上將句扶

句扶( ?—249),字孝興,益州巴西郡漢昌縣(今四川省巴中市

巴州區(qū))人。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將,多次立下戰(zhàn)功,官至蜀漢左將軍,

被封為宕渠侯,功名爵位亞于鎮(zhèn)北大將軍王平。

立志從戎

三國(guó)時(shí)期,巴西郡是 人的主要聚居地。 人因天性尚武,以木

板為楯,精通弩射,擅長(zhǎng)狩獵,又精通音律,善用舞蹈鼓舞士氣,因此

戰(zhàn)斗力超強(qiáng),號(hào)為“神兵”。蜀漢建立政權(quán)后,征召大量外族人入伍。

在這些“夷兵”中,巴西郡的“ 兵”和南中的“青羌兵”是蜀漢軍隊(duì)的

精銳勁旅和中堅(jiān)力量。

句扶出生于漢昌縣首屈一指的大姓豪族,其先輩是 人的首

領(lǐng)。東晉史學(xué)家常璩在《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》上載:“漢昌縣,和帝時(shí)置,

大姓句氏。”句扶天生力氣大,練武很有天賦。在父親的教導(dǎo)下,句

扶十八般兵器樣樣精通,尤其善使開(kāi)山斧。句扶不僅武藝超群,還

在兵書(shū)謀略上苦下功夫,一有空就翻看《孫子兵法》《太公兵法》《孫

臏兵法》等兵書(shū),對(duì)于戰(zhàn)事見(jiàn)解獨(dú)到,深得長(zhǎng)輩喜愛(ài),早就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

時(shí)人有云:“漢昌縣句扶,年少多智,有勇多謀,不見(jiàn)驕躁,實(shí)乃將

003

第19頁(yè)

才?!眲偧笆l(fā),句扶便加入了蜀漢軍隊(duì),開(kāi)始了戎馬生涯。他忠勇

兼?zhèn)洹側(cè)岵?jì),從不以家世自傲,上有上司欣賞,下有袍澤擁戴,很

快便在軍隊(duì)中脫穎而出。

一戰(zhàn)成名

蜀漢建興三年(225)三月,南中之戰(zhàn)爆發(fā)。句扶與王平、馬忠、

李恢、張翼、關(guān)興(關(guān)羽之子)等蜀漢名將,隨同丞相諸葛亮南征,分

東、西、中三路平定越嶲郡(今四川省西昌市東南部)、牂柯郡(今貴

州省貴陽(yáng)市附近)、益州郡(今云南省曲靖、保山一帶)、永昌郡(今云

南省西部)“四郡”之亂。諸葛亮啟用年紀(jì)最小的句扶為先鋒,認(rèn)為

他熟悉地形,精通兵法,定能旗開(kāi)得勝。句扶不負(fù)所望,先后斬殺高

定、朱褒等幾個(gè)率先反叛的首領(lǐng),大揚(yáng)蜀漢軍威。三路蜀漢大軍會(huì)

合后,進(jìn)入滇西降服孟獲。七月平定南中諸郡。

在南中之戰(zhàn)中,句扶馳騁疆場(chǎng),身先士卒,以萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,沖

鋒陷陣,勇猛直前,所向披靡,令敵膽戰(zhàn),屢建奇功,以功封為亭侯。

諸葛元聲《滇事紀(jì)略》云:“建興三年五月,武侯渡瀘水,進(jìn)征益州。

從征自趙云、魏延外,如張翼、王平、句扶及云長(zhǎng)少子關(guān)興即關(guān)索,尤

以驍勇前驅(qū),多建奇功。”

鞠躬盡瘁

建興六年(228)冬,諸葛亮為響應(yīng)東吳而進(jìn)行第二次北伐。此

時(shí)句扶在軍中聲名大盛,在 人中也頗有名望,為了蜀中安定,諸葛

亮讓句扶帶兵駐守蜀中。在駐守蜀中期間,句扶一邊為前方部隊(duì)籌

集糧食和軍需,一邊關(guān)注著周?chē)贁?shù)民族地區(qū)的異動(dòng),讓北伐沒(méi)有

后顧之憂(yōu)。

建興十三年(235),魏明帝曹睿乘著蜀國(guó)內(nèi)部動(dòng)亂,親率十五萬(wàn)

大軍兵分五路進(jìn)犯蜀國(guó)邊境。句扶與王平、張翼、鄧芝、馬忠、馬岱

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第一篇 古代歷史文化名人

率軍共同出兵抗擊。句扶充分利用險(xiǎn)要地形,佯裝大敗誘魏軍深

入,待魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入后續(xù)接應(yīng)不上時(shí),果斷率領(lǐng)精銳出擊,殺魏軍將

領(lǐng)措手不及。等魏軍反應(yīng)過(guò)來(lái),早沒(méi)了句扶的蹤跡。幾次三番下

來(lái),魏軍草木皆兵,畏懼句扶驍勇善戰(zhàn),爭(zhēng)先避其鋒芒。句扶瞅準(zhǔn)時(shí)

機(jī),率軍將進(jìn)犯的魏軍一舉殲滅,蜀漢邊境再次安定下來(lái)。

句扶為人處事寬厚仁義,公正謙虛,深受將士擁戴,名望甚高。

延熙十年(247),句扶擔(dān)任蜀漢左將軍?!度龂?guó)志·蜀書(shū)十三》載:“初,

平同郡漢昌句扶忠勇寬厚,數(shù)有戰(zhàn)功,功名爵位亞平,官至左將軍,

封宕渠侯。”句扶與王平同屬巴西郡,是 人中的佼佼者。延熙十二

年(249),句扶病逝于益州,扶棺而回,葬于漢昌縣句氏祖塋。

句扶一生,忠誠(chéng)勇敢,數(shù)立戰(zhàn)功,對(duì)蜀漢疆域的穩(wěn)定作出了不可

磨滅的貢獻(xiàn)。句扶與王平、馬忠、姜維、廖化被后人并稱(chēng)為“蜀漢后

五虎上將”。時(shí)有人云:“前有王(平)、句(扶),后有張(翼)、廖

(化)?!蔽鲿x史學(xué)家陳壽在《三國(guó)志》中盛贊其“忠勇寬厚”,常璩在

《華陽(yáng)國(guó)志》中稱(chēng)贊:“馬德信、王子均、句孝興、張伯岐建功立事,劉

二主之世,稱(chēng)美荊楚?!?/p>

參考資料:

1[. 晉]陳壽撰,[宋]裴松之注,吳金華標(biāo)點(diǎn):《三國(guó)志》,岳麓書(shū)社,

1990。

2.劉琳校注:《華陽(yáng)國(guó)志校注》,巴蜀書(shū)社,1984。

3.盧弼:《三國(guó)志集解》(影?。?,中華書(shū)局,1982。

(巴州區(qū)政協(xié)文化和文史資料委供稿)

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晚唐進(jìn)士、辭賦家、詩(shī)人張曙

張曙(生卒年不詳),小字阿灰,一作阿咸。少年時(shí)定居巴州(今

四川省巴中市巴州區(qū)),祖籍南陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)市),吏部侍郎張褧

之子、兵部尚書(shū)張祎之侄,晚唐進(jìn)士、辭賦家、詩(shī)人,官至右補(bǔ)闕,有狀

元之稱(chēng)。

唐廣明元年(880)正月,唐僖宗為避“黃巢之亂”,率皇室從京都

長(zhǎng)安(今陜西省西安市)金光門(mén)出逃,經(jīng)駱谷至興元(今陜西省漢中

市)入金牛道,于次年八月中秋抵達(dá)成都。尚書(shū)右丞張祎、神策兵都

頭王建等,是護(hù)衛(wèi)僖宗入蜀的重要臣僚。當(dāng)時(shí)朝廷號(hào)令所行,唯河

西、山南、劍南、嶺南數(shù)州。為牢牢控制山南西道諸州,中和元年

(881),僖宗令尚書(shū)左丞盧渥充山南西道留守,遣王建戍守三泉(今

陜西省寧強(qiáng)縣),并兼任壁州(今四川省通江縣)刺史,晉暉任集州

(今四川省南江縣)刺史,張?jiān)烊稳f(wàn)州(今四川省萬(wàn)源市)刺史,尚書(shū)

右丞張祎任巴州(今四川省巴中市巴州區(qū))刺史,為流亡朝廷之進(jìn)退

做戰(zhàn)略部署。中和四年(884)五月,黃巢被平定。翌年三月,張祎返

回京都長(zhǎng)安。

中和四年(884)十一月,張曙為避戰(zhàn)亂,赴巴州依其叔張祎。張

祎返回長(zhǎng)安時(shí),張曙深感戰(zhàn)事無(wú)常,李唐王朝處于岌岌危亡之秋,不

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第一篇 古代歷史文化名人

愿隨叔父張祎回去,便落戶(hù)巴州。

張曙赴巴州時(shí)正值年少,就讀于巴州丹梯書(shū)院。張曙天資聰

穎,工詩(shī)善詞,才華橫溢,聲名遠(yuǎn)播,頗為鄉(xiāng)里所重。光啟元年(885)

春天,張祎即將離開(kāi)巴州,在州城南樓大宴賓客,席間請(qǐng)擊甌者助

興,張曙即興作《擊甌樓賦》,文辭璀璨,膾炙人口,成為千古絕唱。

在《擊甌樓賦》中,張曙以濃郁的抒情筆調(diào)和豐富的想象,運(yùn)用

比喻、夸張等多種修辭手法,從不同角度生動(dòng)形象地描繪了甌樂(lè)的

優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。今讀之,仍若旋律貫耳。

張曙在南樓作賦后,南樓遂改名為“擊甌樓”,特請(qǐng)張祎為該樓

撰寫(xiě)賦文。時(shí)人把張祎的題記與張曙的賦序一并刻于樓下,從此南

樓聲名大振,成了官紳賢達(dá)薈萃之地,而《擊甌樓賦》也成了文人墨

客題詠的重要題材,如“杜陵詩(shī)墨埋蒼蘚,張曙書(shū)堂鎖夕嵐”“風(fēng)流千

載懷張曙,更有何人賦擊甌”等佳句,均是追念張曙的。

相傳,中和初年,張曙和崔昭緯同時(shí)被四川舉薦赴京參加會(huì)試。

兩人一起請(qǐng)人占卜前程。當(dāng)時(shí)張曙才名赫赫,人們都認(rèn)為他會(huì)中狀

元,崔昭緯對(duì)他的學(xué)識(shí)也十分佩服,自認(rèn)不如。而卜者根本不理會(huì)

張曙,反而對(duì)崔昭緯說(shuō):“你必高中?!睆埵锫?tīng)后很不服氣。卜者轉(zhuǎn)而

對(duì)他說(shuō):“你也能考中,但需等崔相公做了宰相,由他給你過(guò)堂。”考

試中,張曙因忽然發(fā)病,不能終場(chǎng),而崔昭緯果然中了狀元。張曙贈(zèng)

詩(shī)諷刺崔昭緯:“千里江山陪驥尾,五更風(fēng)水失龍鱗。昨夜浣花溪上

雨,綠楊芳草為何人?”這首詩(shī)就是后來(lái)收入《全唐詩(shī)》中的詩(shī)作《下

第戲狀元崔昭緯》,另一首是《浣溪沙·枕障薰?fàn)t隔繡帷》。

崔昭緯很不高興,兩人晚上一起飲酒,崔昭緯用大杯敬酒,張曙

推卻不肯喝。崔昭緯戲說(shuō):“你快喝吧,等我做了宰相,一定讓你做

狀元!”張曙聽(tīng)后拂袖而去,從此二人失去往來(lái)。七年后,大順二年

(891),崔昭緯真的做了宰相,裴贄任主考官,張曙才考中進(jìn)士,果然

應(yīng)卜者所言。

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第23頁(yè)

張曙先后任左拾遺和右補(bǔ)闕,負(fù)責(zé)向皇帝進(jìn)諫和建議。惜時(shí)局

大亂,張曙遂辭官隱居巴州,定居在巴州東郊尖山寺。自此,他常往

來(lái)于巴州與成都,寄情于山水、朋友唱和之間。張曙去世后,葬于巴

州東郊尖山坪,今墓丘尚存。

張曙在巴州期間,感時(shí)而發(fā),留下了很多詩(shī)作和墨跡,只可惜多

被時(shí)光淹沒(méi)。唯書(shū)刻于南館林塘南樓的《擊甌樓賦》,雖碑刻不存,

但詩(shī)文早被收錄于地方志而保存下來(lái)。

巴州人為追念這位頗賦才氣的進(jìn)士張曙,在州城的建筑物以

“狀元”命名的比比皆是,如“狀元街”“狀元故宅”“狀元橋”。城東郊

尖山寺的“狀元墓”,城南郊南龕山的“丹梯書(shū)院”“張曙狀元坊”“狀

元亭”等均是其遺跡。

關(guān) 于 稱(chēng) 張 曙 為“ 狀 元 ”一 事 ,史 籍 有 記 載 。 清 嘉 慶 二 十 一 年

(1816)《四川通志·選舉志·進(jìn)士》記載:“張曙,巴州人,一作成都人,

狀元。”后經(jīng)道光巴州知州朱錫谷考證,在他主持編撰的《巴州志·選

舉志》中寫(xiě)道:“巴州科目,自唐封順卿始。州人艷稱(chēng)張曙以為龍紀(jì)

狀元?!币馑际菭钤税椭萑说摹捌G稱(chēng)”,也就是州人的溢美之詞。

宋代孫光憲在《北夢(mèng)瑣言》中評(píng)論張曙“文章秀麗,精神敏俊”

“區(qū)區(qū)之荀鶴不足擬倫”。孫光憲認(rèn)為他的成就遠(yuǎn)在杜荀鶴(與張曙

同科進(jìn)士)之上。

參考資料:

1[. 清]朱錫谷,陳一津:《巴州志》(道光十三年版)。

2. 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議四川省巴中地區(qū)巴中市委員會(huì):《巴中

縣志校注》(民國(guó)十三年版),內(nèi)部資料,2001。

3. 巴中市南龕文化產(chǎn)業(yè)園管理委員會(huì):《巴中歷代文選》,內(nèi)部資

料,2017。

(巴州區(qū)政協(xié)文化和文史資料委供稿)

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第一篇 古代歷史文化名人

北宋著名天文學(xué)家張思訓(xùn)

張思訓(xùn)(947—1018),系漢初名將張良后裔。其先祖自南昌調(diào)

任四川為官,后定居成都大邑。其祖父張雍睦于五代時(shí)期為避戰(zhàn)

亂,從川西輾轉(zhuǎn)來(lái)到古巴州恩陽(yáng)河石城堡老龍?zhí)堵錁I(yè)。遼大同元年

(947),張思訓(xùn)出生在老龍?zhí)?。北宋太平興國(guó)四年(979),張思訓(xùn)革

新創(chuàng)制出太平渾儀。他的這一偉大發(fā)明,讓人類(lèi)告別了混沌,走進(jìn)理

性科學(xué)時(shí)代。他是世界天文儀表和計(jì)時(shí)鐘的奠基者與始創(chuàng)人,在世

界天文史、機(jī)械制造史上留下了不朽的豐碑,影響久遠(yuǎn),更為世界航

天事業(yè)提供了智慧與啟迪。

環(huán)境滋養(yǎng)志趣

張思訓(xùn)出身于唐末官宦之家、書(shū)香門(mén)第,可當(dāng)時(shí)兵馬橫行,斯文

抱負(fù)難成,但他是幸運(yùn)的,在張思訓(xùn) 13 歲時(shí),趙匡胤建立了北宋政

權(quán),隨后,教育、科技、農(nóng)業(yè)等得以迅猛發(fā)展。時(shí)代造就了他熱愛(ài)生

活、向往自然、崇尚實(shí)踐的性格;良好的出身,滋養(yǎng)了他勤奮好學(xué)、敏

行巧思的特質(zhì);獨(dú)特的環(huán)境,歷練了他道技精湛、成就輝煌的專(zhuān)功。

“日有千人拱手,夜觀萬(wàn)盞明燈”的老龍?zhí)叮恰包S金水道”恩陽(yáng)

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河上的天然良港,也是米倉(cāng)道上重要的水碼頭。河上來(lái)來(lái)往往的船

工架櫓揚(yáng)槳,形似千人拱手。潭南岸大石盤(pán)上大小“石舀”星羅棋

布,如繁星布陣,月光照在“石舀”水面上,反射出道道光芒,猶如萬(wàn)

盞明燈。尤以鬼斧神工的日潭、月潭、轉(zhuǎn)盤(pán)石(天眼)為奇,蘊(yùn)含著無(wú)

限玄機(jī)。老龍?zhí)赌习兜氖潜?,大巴山綿延數(shù)百里在此結(jié)穴,雄踞

四鄰,三面環(huán)水。在石城堡上舉目遠(yuǎn)眺,恩陽(yáng)河逶迤北來(lái),猶如一幅

陰陽(yáng)太極圖;青州壩田疇如織,恰如一篇巧奪天工的錦繡文章。得

天獨(dú)厚的自然環(huán)境,給張思訓(xùn)搭建了探索未知的舞臺(tái)。他自小就夜

臥天眼石看星星,到石城堡上觀天象,寒暑未斷,并仔細(xì)記錄、探尋

規(guī)律。據(jù)張思訓(xùn)自述:“觀天象五年晝夜,風(fēng)雨未輟,終制成矣?!?/p>

實(shí)踐砥礪匠心

老龍?zhí)赌习兜拇笫P(pán)約七千平方米,是露天的船只修造廠,距

張思訓(xùn)住宅僅百米,也是張思訓(xùn)孩童時(shí)期主要的玩耍處。張思訓(xùn)從

小耳濡目染,對(duì)造船工匠不起圖樣、不劃墨線、胸有成竹的匠心絕技

十分敬佩,遂拜師學(xué)習(xí)木工技藝。兩年時(shí)間不到,張思訓(xùn)就能熟練

操作,成了造船的好把式,修造廠的掌門(mén)人,人稱(chēng)“小魯班”。

據(jù)張思訓(xùn)的裔孫張九信、張九興、張學(xué)煥及民國(guó)時(shí)恩陽(yáng)船運(yùn)同

業(yè)工會(huì)的舵把子張九雷、楊明倫回憶,訓(xùn)祖(張思訓(xùn)宗親對(duì)他的尊

稱(chēng))總結(jié)出的在不同時(shí)節(jié)根據(jù)不同天象預(yù)測(cè)風(fēng)雨雷電的農(nóng)諺流行于

巴江渠水,應(yīng)驗(yàn)無(wú)訛,歷來(lái)為后人遵循?!澳泊蝾^浪,航行兩邊才穩(wěn)

當(dāng)”“烏云壓頂,停船莫等”的行船禁忌俚語(yǔ),在有“小上?!敝Q(chēng)的恩

陽(yáng)河水陸碼頭,被奉為經(jīng)典。船過(guò)險(xiǎn)灘時(shí)用以掛帆、拋錨的紋盤(pán)機(jī)

等諸多具有現(xiàn)代科學(xué)痕跡的航運(yùn)設(shè)備,都是出自張思訓(xùn)之手。這些

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),為他革新創(chuàng)制渾天儀積淀了深厚的機(jī)巧功夫。

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第26頁(yè)

第一篇 古代歷史文化名人

專(zhuān)精收獲機(jī)遇

張思訓(xùn)潛心觀天象十?dāng)?shù)年如一日,執(zhí)著堅(jiān)守,躬身踐行,探尋天

體星象、四季征候、十二時(shí)辰運(yùn)行規(guī)律,積累了一系列天文學(xué)知識(shí)。

在鄉(xiāng)鄰眼里他是一個(gè)“懂天”的人,被奉為“奇才”。但張思訓(xùn)自知,

他所見(jiàn)所學(xué)乃滄海一粟、冰山一角,心中的無(wú)數(shù)個(gè)為什么更引起

了他探尋天文的濃厚興趣。機(jī)遇總是屬于有準(zhǔn)備的人,太平興國(guó)

二年(977),宋太宗下詔招納民間天文人才,鄉(xiāng)賢舉薦張思訓(xùn)應(yīng)試。

他不負(fù)眾望,被選入司天監(jiān)研修天文。從此,張思訓(xùn)潛心苦研,開(kāi)啟

了他天文人生的航程。

精進(jìn)贏來(lái)榮光

張思訓(xùn)格外珍惜這一酬志報(bào)國(guó)機(jī)會(huì),對(duì)司天監(jiān)收藏的自東漢、

三國(guó)、南北朝至唐代的渾象、渾儀等,孜孜不倦地鑒賞探究,對(duì)家鄉(xiāng)

附近閬中的漢代落下閎、唐代李淳風(fēng)創(chuàng)制的渾儀、渾天黃道儀格外

傾慕,觀察分析其結(jié)構(gòu)原理時(shí)尤為精細(xì),為革新渾天儀奠定了基礎(chǔ)。

通過(guò)兩年的刻苦鉆研,張思訓(xùn)兼收并蓄,揚(yáng)長(zhǎng)避短,終于設(shè)計(jì)出了以

水銀為動(dòng)力流體的新型水運(yùn)渾天儀模型,于太平興國(guó)四年(979)正

月進(jìn)獻(xiàn)宋太宗。宋太宗盛贊,令“如式密制”,命名為“太平渾儀”。

太平興國(guó)五年(980)制成,置于都城文明殿鐘鼓樓。翌年,張思訓(xùn)被

封為司天丞。

據(jù)《宋史·天文志》記載,張思訓(xùn)革新的渾天儀“起樓高丈余,機(jī)

隱于內(nèi),規(guī)天矩地。下設(shè)地輪、地足;又為橫輪、側(cè)輪、斜輪、定身關(guān)、

中關(guān)、小關(guān)、天柱;七直神,左搖鈴,右扣鐘,中擊鼓,以定刻數(shù)。每一晝

夜,周而復(fù)始。又以木為十二神,各值一時(shí),至其時(shí)則自執(zhí)辰牌,循

環(huán)而出,隨刻數(shù)以定晝夜短長(zhǎng);上有天頂、天牙、天關(guān)、天指、天抱(托)、

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天束、天條,布三百六十五度,為日、月、五星、紫微宮、列宿、斗建、黃

赤道,以日行度定寒暑進(jìn)退。”這種新型的天文儀表是一座“法天象

地”,具有天象顯示與計(jì)時(shí)功能,通過(guò)機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)與水銀滴注,能保持

恒定速度,與天體時(shí)空運(yùn)行同步不差,構(gòu)造“巧捷”,測(cè)量“精準(zhǔn)”,可

謂后世天文鐘的雛形。

成就蜚聲海外

張思訓(xùn)革新創(chuàng)制出的太平渾儀,具有劃時(shí)代意義,為中國(guó)古代渾

儀的機(jī)械化、自動(dòng)化作出了重大貢獻(xiàn)。他制造的新型渾天儀具有大

量的現(xiàn)代科技元素,以齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)代替人力操作運(yùn)行,用水銀替代水

推動(dòng)“五輪(樞輪、地輪、橫輪、側(cè)輪、斜輪)”,革除了寒暑無(wú)準(zhǔn)的弊

端;置“三關(guān)(定身關(guān)、中關(guān)、小關(guān))”做操縱器,可以控制“地輪”慣性

運(yùn)動(dòng);增添木制“七直神”“十二神”報(bào)時(shí)辰設(shè)備。這一創(chuàng)造發(fā)明,比

意大利人托里拆利 1643 年制造的世界第一臺(tái)水銀氣壓計(jì)早 664 年,

比 1370 年第一臺(tái)計(jì)時(shí)鐘威克鐘早 390 年。美國(guó)羅伯特·坦普爾在

《中國(guó):發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》一書(shū)中坦言:天文、載人航天等一系列科

學(xué)技術(shù)與創(chuàng)造發(fā)明,是西方受惠于中國(guó)。

可惜,有關(guān)張思訓(xùn)革制的儀象,《宋史·天文志》和巴中歷代史志

文獻(xiàn)記載過(guò)于簡(jiǎn)略,無(wú)人知其制法,更無(wú)圖樣供后代研究。據(jù)張思

訓(xùn)裔孫口傳,“訓(xùn)祖”造的渾天儀留存于清代圓明園,可與后世“大水

法”媲美,后被八國(guó)聯(lián)軍焚毀,令人惋惜。張思訓(xùn)研制渾天儀的檔案

資料輾轉(zhuǎn)流入英國(guó),開(kāi)啟了西方的航空航天征程,英國(guó)人奉其為“航

天之父”。

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第一篇 古代歷史文化名人

致仕流芳鄉(xiāng)梓

張思訓(xùn)二十多年風(fēng)餐露宿,與星辰為伴,奮斗不止,而立之年考

入當(dāng)時(shí)研習(xí)天文的最高學(xué)府,后任司天丞三十二年,他一生致力于

宇宙天體的探索研究,建立了不朽偉業(yè),年近古稀,致仕返鄉(xiāng)。北宋

大中祥符五年(1012),張思訓(xùn)榮歸故里,五年后與世長(zhǎng)辭,享年七十

二歲。死后歸葬老龍?zhí)都t碑陵,建七孔券石墓塚,墓前建碑亭立直

板碑,今字跡已風(fēng)化湮滅。新船下水或舟楫遠(yuǎn)航必到“訓(xùn)祖”墓前祭

拜,成為當(dāng)?shù)卮瑤椭幸?guī)。

南宋隆興年間(1163—1164),老龍?zhí)稄埵献谟H鳩工建了一處張

氏祖祠,宏闊壯觀,豎雙斗桅桿,庭堂壯闊,歷代朝廷州府官衙誥贈(zèng)

賞賜的“明倫堂”“留侯世家”“七葉侯封”“大夫第”四道金匾高懸門(mén)

樓,彰顯祖德殊功。“留侯世家”“大夫第”金匾尚存張氏宗祠。

張思訓(xùn)的故事,對(duì)后世影響頗為深遠(yuǎn)。特別是他好學(xué)善思、執(zhí)

著堅(jiān)毅和精益求精的態(tài)度,對(duì)后世老龍?zhí)稄埵献迦擞绊懞艽?。?jù)

考,老龍?zhí)稄埵献运纬詠?lái),或廩或庠,或仕或宦者近二百人。其

中,明成化十一年(1475),張本獲乙未科殿試二甲第四十八名,賜進(jìn)

士出身,后任云南巡撫;明成化十七年(1481),張銓獲辛丑科殿試二甲

第七十七名,賜進(jìn)士出身,后任云南布政使;明萬(wàn)歷四十一年(1613),

張弦獲癸丑科殿試三甲第二百六十六名,賜同進(jìn)士出身,后出任湖

廣布政使;清乾隆進(jìn)士張鍠任原廣東欽州知州。明末清初,張弦之

孫張述為避張獻(xiàn)忠屠川逃往漢中,后追隨肅王豪格征戰(zhàn)張獻(xiàn)忠有

功,賜夔州府典吏,后任渠縣縣尉,致仕后享受“逢人不下馬,見(jiàn)官高

一級(jí)”的特殊待遇。

南宋初,時(shí)人在張思訓(xùn)常年觀天象的石城堡建起了寶元寺(川

東北久負(fù)盛名的佛家圣地)。各地張思訓(xùn)雕像及其家鄉(xiāng)的“觀天

石”,古往今來(lái)都被世人祭拜。巴中人民為紀(jì)念家鄉(xiāng)這位享譽(yù)世界

的偉大天文學(xué)家,1984 年在巴城南龕公園內(nèi)建立司天臺(tái)閣樓和雕像

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一尊,并撰聯(lián)頌揚(yáng):“問(wèn)當(dāng)年北宋天文學(xué)家誰(shuí)優(yōu),是巴中人橫操宇宙;

喜今日南龕司空儀臺(tái)新建,唯思訓(xùn)公獨(dú)占江山?!卑统沁B接南北交通

樞紐的大街被命名為“張思訓(xùn)街”。2019 年張思訓(xùn)故里通航,將老龍

潭、石城堡建成一處江城公園,以供人們瞻仰懷念。

參考資料:

1[. 元]脫脫、阿魯圖等撰,中華書(shū)局編輯部點(diǎn)校:《宋史》,中華書(shū)

局,1985。

2.李約瑟:《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》,科學(xué)出版社,1990。

(恩陽(yáng)區(qū)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委供稿)

014

第30頁(yè)

第一篇 古代歷史文化名人

終生行善的宋朝進(jìn)士張文治

張文治(生卒年不詳),祖籍陜西潼關(guān),宋朝進(jìn)士,入蜀為官再棄

官,后隱居恩陽(yáng)文昌閣“龍隱洞”。洞中塑有張文治像,并額題“龍

隱”二字,旁刻“紹定改元七曲老人書(shū)”。“紹定改元”即公元 1228 年,

“七曲老人”即梓潼文昌帝君張亞子,此處題字應(yīng)是他人假托其神名,

預(yù)示張文治將化龍成仙。由此推斷,張文治應(yīng)出生在北宋與南宋之交。

張文治自幼聰穎過(guò)人、篤信好學(xué),弱冠已飽讀四書(shū)五經(jīng),通曉八

索九丘,還兼習(xí)醫(yī)術(shù)、拳劍和堪輿,深受典籍中諸多尚善古訓(xùn)的熏

陶,以及家風(fēng)尚善的感化。善,已深深烙印在少年張文治的心中。

十年寒窗,會(huì)試放榜,張文治被賜進(jìn)士出身,南下入蜀為官。他

上任不久,為孝敬父母,便托人捎回四川紅花二斤以養(yǎng)血防疾,可其

父回絕道:“家中平安告爾知,谷麥歲入小有余。絲毫不用蜀中物,

好做清官答圣君?!弊阋?jiàn)其家風(fēng)之嚴(yán)。

為官不久,張文治目睹官場(chǎng)日漸腐敗,料難一展抱負(fù),遂毅然掛

印辭官,遍尋落腳之地。他游走到恩陽(yáng),忽見(jiàn)一處山寨巉巖危立,巖

下松柏掩映,適合鑿洞隱居,便在此落下腳來(lái),全身心開(kāi)始義診義教。

當(dāng)時(shí),許多重要藥材需經(jīng)重慶水路和米倉(cāng)古道運(yùn)輸?shù)蕉麝?yáng),不

但稀缺,而且價(jià)高。張文治為了幫助貧病交加的百姓吃上藥,就自

015

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