重走紅色足跡，追溯紅色記憶

一、 實(shí)踐目的

1、 通過參觀辛亥革命博物館了解辛亥革命的歷史；

2、 在典藏展品中挖掘辛亥革命的歷史意義，追尋辛亥革命精神在我國建設(shè)歷程中

的生動體現(xiàn)；

3、 將辛亥革命精神內(nèi)核、武漢精神相聯(lián)系，探究武漢在疫情期間所展現(xiàn)出來的精

神內(nèi)核；

4、 通過參觀博物館來增加課余活動，豐富大學(xué)生活，將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，

培養(yǎng)學(xué)習(xí)中的實(shí)踐精神；

5、 在實(shí)踐中學(xué)習(xí)并實(shí)踐辛亥精神。二、 實(shí)踐意義

(一) 不忘革命先驅(qū)開創(chuàng)的歷史。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全

意義上的近代民族民主革命。其間，革命先驅(qū)面對積貧積弱的國家，民不聊生的華夏，在

“振興中華”的旗幟下，聚集起來，救國救民，讓中國封建社會的根基被顛覆性撼動。

辛亥革命是具有拉開近代民族民主革命序幕之功的，是讓救國救民以民族民主革命的

形式更加深入人心的。習(xí)近平總書記指出，“辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一

座巍然屹立的里程碑！”里程碑熔鑄的歷史，無論如何也不能忘，也不該忘！

(二) 不忘革命先輩為國為民的初心。

孫中山先生是在民族危亡關(guān)頭發(fā)起了辛亥革命。而“振興中華”作為辛亥志士前赴后

繼奮斗的偉大目標(biāo)，體現(xiàn)出辛亥革命愛國精神要旨。習(xí)近平總書記也指出，“辛亥革命沒

有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、

人民解放的歷史任務(wù)?！弊鳛閷O中山革命事業(yè)的繼承者中國共產(chǎn)黨人，從建黨開始就將

“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的重任扛在肩上。這是辛亥革命先輩未竟，由

中國共產(chǎn)黨人接任并奮力實(shí)現(xiàn)的偉大使命。紀(jì)念辛亥革命，也是為不忘孫中山先生“革命

尚未成功，同志尚需努力”的使命囑托，不忘我們建黨、建國，推進(jìn)中國特色社會主義事

業(yè)繼續(xù)強(qiáng)勁前行的責(zé)任！

(三) 堅(jiān)定強(qiáng)國強(qiáng)民、復(fù)興中華的決心

辛亥先驅(qū)的偉大抱負(fù)，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，不僅成為現(xiàn)實(shí)，而且在接續(xù)堅(jiān)定推進(jìn)

中，中華民族復(fù)興偉業(yè)已經(jīng)越來越接近實(shí)現(xiàn)。我們的復(fù)興，是中華民族多元一體的全體人

民共同富裕，是國家完全統(tǒng)一的攜手前行。紀(jì)念辛亥革命，要更加堅(jiān)定地以愛國主義精神

為旗幟，以中華民族共同體意識，堅(jiān)實(shí)推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)民的事業(yè)發(fā)展。要推動萬眾一心、堅(jiān)定

信念，為民族復(fù)興偉業(yè)的共同奔赴而凝聚最大的向心力、團(tuán)結(jié)力！

三、 實(shí)踐方法

(一) 線上研學(xué)

研學(xué)即“研究性學(xué)習(xí)\"，又稱探究式學(xué)習(xí)、探究式科學(xué)教育、以學(xué)生為中心的指導(dǎo)教學(xué)

法等，因此，其具有探究性、學(xué)生主體性。在研學(xué)的過程中主要以學(xué)生為中心，基于學(xué)生原

有的概念，讓學(xué)生主動提出問題、主動探究、主動學(xué)習(xí)。由此可見，研學(xué)是一種歸納式學(xué)習(xí)

過程。

研學(xué)和課堂教學(xué)的主要差別在于課堂形式的變化。研學(xué)通過教學(xué)與旅游、游覽等方式的

結(jié)合，最大程度地激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣和愛好，通過體驗(yàn)式、沉浸式的學(xué)習(xí)方式達(dá)到最好的學(xué)

習(xí)效果。

目前主要存在三種研學(xué)模式:第一種模式是在國家文物局部署下，全國各地博物館在做好

新冠肺炎疫情防控的同時(shí)，利用己有數(shù)字資源推出一批精彩網(wǎng)上展覽；第二種模式是各類研

學(xué)基地憑借自身所具備的師資力量及定位，以線上課程體驗(yàn)為主要方式的研學(xué)體驗(yàn)；第三種

模式則是面向社會大眾所舉辦的類研學(xué)綜藝節(jié)目，通過邀請明星藝人、專家學(xué)者等具有廣泛

影響力的人在一個(gè)文化資源相對豐富的區(qū)域，對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、歷史、飲食等文化元素進(jìn)行體

驗(yàn)與分享。

作為一名青年學(xué)生，在疫情防控常態(tài)化背景下，為更好地順應(yīng)國家“非必要不外

出”“非必要不聚集”的號召，本組的實(shí)踐活動采用的是第一種研學(xué)模式，即充分利用線上

資源，在參觀辛亥革命博物館的線上場館的基礎(chǔ)上，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

(二) 小組合作

此次活動我組采用小組合作的方式開展學(xué)習(xí)。

活動開始前，小組成員針對于研學(xué)主題、研學(xué)地點(diǎn)、研學(xué)目的、研學(xué)方式等問題，發(fā)表

自己的見解。接著，通過投票的方式確定本次實(shí)踐將以線上參觀的形式對辛亥革命博物館進(jìn)

行主題式研究。并最終達(dá)到的學(xué)習(xí)目的。

活動進(jìn)行時(shí)，組員自由組合，選擇任意一個(gè)場館進(jìn)行參觀，并查找相關(guān)文獻(xiàn)資料、史料，

對辛亥革命的歷史和辛亥精神進(jìn)行深度了解，記錄實(shí)踐心得，并在組內(nèi)分享，最終匯總成本

組實(shí)踐報(bào)告。

通過小組合作的學(xué)習(xí)形式，組內(nèi)成員互相監(jiān)督，確保組內(nèi)成員人人參與；增加組員見互

動與討論；激發(fā)組員創(chuàng)造性思維，將辛亥精神與武漢精神相結(jié)合以此來進(jìn)行探究；激發(fā)學(xué)生

探究、學(xué)習(xí)積極性從而保證本次實(shí)踐效果. (三) 文獻(xiàn)收集

在線上參觀博物館展品后，小組成員通過在中國知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)網(wǎng)、中國國家數(shù)字圖書

館等官方文獻(xiàn)網(wǎng)站中查閱與文物相關(guān)的歷史記載與考古文獻(xiàn),了解該文物的文化印記以及在

該歷史時(shí)期的作用。

文獻(xiàn)收集法可以讓小組成員在查閱資料與思考過程中不受時(shí)間與地理位置等其他因素

的限制，從而靈活運(yùn)用廣大互聯(lián)網(wǎng)資源。四、 實(shí)踐過程

受疫情的影響，我們主要采取的是線上實(shí)踐的方式。針對本次實(shí)踐活動的主題，我們選

定對于武漢市具有代表意義的“辛亥革命博物館”作為實(shí)踐地點(diǎn)，以其中的數(shù)字化展示基礎(chǔ)

和館藏物品為依托，挖掘辛亥革命的歷史意義，感受辛亥精神和武漢精神的力量，激勵我們

更好地從歷史中汲取養(yǎng)分，為武漢市乃至國家當(dāng)今的發(fā)展過程貢獻(xiàn)青年力量。五、 實(shí)踐內(nèi)容

（1）晚清中國

展廳的兩則巨大的浮雕墻一下子把人帶到了晚清時(shí)期，讓人們感受晚清那段喪權(quán)辱國的

歷史。1984 年中日甲午戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，清政府被迫簽訂一系列不

平等條約。走過浮雕墻，游客會看到《辛丑條約》簽訂的場景，一邊是八國聯(lián)軍，一邊是李

鴻章等晚清大臣。場景的左側(cè)區(qū)域主要是甲午戰(zhàn)爭的相關(guān)歷史記載，并且還有影像記錄片。

而往右側(cè)走，會看到垂簾聽政的場景。

除了清政府的一些相關(guān)記錄，還有義和團(tuán)運(yùn)動的歷史資料和文物，比如洋槍、書冊等。

另外還有巨幅油畫反映的是當(dāng)時(shí)的立憲運(yùn)動，油畫的背景就是當(dāng)時(shí)的湖北諮議局，也就是現(xiàn)

在的紅樓。另外，還有些高科技的 LED 展示，比如孫中山 1878 年隨母親從香港乘輪船赴檀

香山求學(xué)西方，前方的輪船、人物生動立體，后面的海浪效果十分逼真。除了一些人物場景，

還有一些關(guān)于孫中山早期革命運(yùn)動的珍貴資料，這些展品更加真實(shí)的反映了晚清時(shí)期的社會

狀況。

（條約墻）

（2）革命原起

主要介紹了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人廣泛宣傳民主革命思想，各地的革命團(tuán)體運(yùn)動，孫中

山中國同盟會的成立，革命思想家創(chuàng)辦革命刊物，黃花崗起義，以及保路風(fēng)潮等歷史事件。

展廳是各地的革命思想傳播和革命團(tuán)體的建立。思想的傳播主要表現(xiàn)在各地革命思想家創(chuàng)刊

宣傳革命，比如民報(bào)、湖北學(xué)生界等。

（中國同盟會成立）

（3）武昌首義

經(jīng)過湖北革命黨人長期艱苦的運(yùn)動，文學(xué)社和共進(jìn)會聯(lián)合制定了起義計(jì)劃。1911 年 10

月 10 日，武昌首義的第一槍成功打響。走進(jìn)復(fù)原的武昌老街道，仿佛置身于 10 月 10 日晚

的武昌城，讓觀眾重溫歷史的時(shí)刻。

（武昌起義）

（4）創(chuàng)建共和

武漢經(jīng)漢口開埠、湖北新政逐步成為一座近代化的城市。在這里成長起來的革命黨人具

有“敢為天下先”的革命精神，經(jīng)過艱苦不懈的努力，到 1911 年夏秋，爆發(fā)革命的時(shí)機(jī)成

熟。1911 年 10 月 10 日夜，湖北革命黨人臨危發(fā)難，占領(lǐng)武昌。11 日，中華民國軍政府鄂

軍都督府成立，推舉黎元洪為都督，發(fā)布文告宣告“共和”，號召各省響應(yīng)，推翻清王朝。

11 日、12 日，漢陽漢口相繼光復(fù)，十八星旗在武漢三鎮(zhèn)飄揚(yáng)。為了保衛(wèi)勝利果實(shí)，10 月 18

日至 11 月 27 日，民軍與清軍在漢口(夏口)、漢陽展開了殊死搏斗。民軍以萬余將士之軀，

血戰(zhàn) 40 余天，顯示了首義軍民英勇頑強(qiáng)的斗爭精神，為各省響應(yīng)武昌起義贏得了時(shí)間。

（孫中山就職）

（劉家廟大捷）

（5）辛亥百年

百年辛亥，風(fēng)云激蕩。辛亥革命推翻帝制、建立共和的偉業(yè)，彪炳千秋，為世人所緬懷。

自民元以來，人們即以各種方式紀(jì)念辛亥革命，保護(hù)修繕舊址遺跡，召開紀(jì)念會、開展學(xué)術(shù)

研究等，百年崢嶸，百年巨變。首義之城武漢傳承“敢為天下先”的首義精神，已初步建成

為中國重要的工業(yè)基地、科教基地和商貿(mào)重鎮(zhèn)，日益顯現(xiàn)出生態(tài)武漢、科技武漢、人文武漢

的特質(zhì)。展望未來，首義之城武漢將譜寫時(shí)代發(fā)展新篇章。