航空人的幸福期刊

Shaanxi

2023丨04 總第 004 期 雙月刊

內(nèi)部資料 免費交流準印證號:（陜）2023-GY041

幸福

觀察

幸福

人物

幸福

文旅

C919——14億中國人的夢想

航空安全員：在航班上保護你的“神秘人”

跟蘇東坡來一場說走就走的旅行

50

2

3

目錄 Contents

目 錄

Contents

幸福資訊

4 幸福航空2023年“安全生產(chǎn)月”

應急培訓與演練專項活動順利開展

5 “憶黨史，強黨性，促黨建”

——幸福航空開展建黨節(jié)主題活動

6 幸福航空開展關愛留守兒童公益活動

7 幸福航空助力第四屆西部數(shù)字經(jīng)濟博覽會

幸福觀察

8 C919——14億中國人的夢想

幸福人物

14 航空安全員：在航班上保護你的“神秘人”

15 乘務調(diào)度員：客艙乘務組飛行計劃的“操盤手”

16 第十二屆世界空姐節(jié)獲獎“幸福人”專訪——王國鑫

17 第十二屆世界空姐節(jié)獲獎“幸福人”專訪——宋思迪

幸福文旅

18 記黃河晉陜大峽谷

21 隴右重鎮(zhèn) 絲路明珠

25 跟蘇東坡來一場說走就走的旅行

30 最美天山觀景公路

幸福閱讀

34 “二萬五千里”長征是怎樣算出來的

36 魯迅的生活趣味

38 去宋詞里覓涼

39 宋代掛畫雅趣

幸福生活

40 中醫(yī)說茶，您喝對了嗎？

42 眼球為什么不怕冷？

42 對于人類來說，多熱才算“太熱”？

43 攝影 / 趣味 / 數(shù)學

主管/主辦：幸福航空有限責任公司

編印單位：西安航投幸福文化傳媒有限責任公司

編 委 會 主 任：彭仕兵

編委會副主任：周 艦

編 委 會 委 員：汪顯斌 王曉宇 張曉東

王洪太 劉雙煥 高金國

刊 名 題 字：李 公

主 編：張艷朝 高 旸

執(zhí)行主編：張 沐

編審組長：陳 晗

編 審：張延靜

編 輯：余文婕 徐子欽 蔣佳睿

美術編輯：陳東旭

文字校對：張東萍

運行主管：白宸琛

地 址：西安市高新區(qū)唐延路35號

旺座現(xiàn)代城A座19層1910室

郵 編：710065

熱線電話：400-868-0000

投稿郵箱：xingfuzw@126.com

網(wǎng) 址：https://www.joy-air.com

準印證號：（陜）2023-GY041

印刷單位：西安吉安數(shù)碼快印有限公司

印刷日期：2023年8月

期 數(shù)：2023/04/總第004期

印 數(shù)：1500冊

官方微信 官方微博

4

幸福航空2023年“安全生產(chǎn)月”

應急培訓與演練專項活動順利開展

以練為戰(zhàn)，防患未然。為切實提升公司各業(yè)務團隊的應

急處置能力及綜合實戰(zhàn)能力，圍繞第22個全國“安全生產(chǎn)

月”主題“人人講安全，個個會應急”，6月7日-8日,幸福

航空外請專業(yè)應急服務公司在西安總部基地開展了應急管理

培訓及模擬實戰(zhàn)演練活動。民航陜西監(jiān)管局督導組對本次活

動進行現(xiàn)場督導。

本次活動以“案例教學＋實戰(zhàn)演練”形式展開。咨詢講

師從應急指揮中心運作、應急指揮員技能、部門協(xié)同聯(lián)動等

方面進行了詳細的理論知識和案例講解，夯實人員的處突理

論基礎。實戰(zhàn)采用“鏡像演練”的方式，以航空器空中出現(xiàn)

重大故障，緊急著陸事件為模擬背景。在現(xiàn)場，公司根據(jù)演

練模擬信息快速啟動紅色應急響應，各應急單元按預案要求

開展工作，各司其職、配合默契，通過熟練的協(xié)調(diào)配合，體

現(xiàn)出團隊忙而不亂、有序高效的應急處置能力。

演練結(jié)束后，民航陜西監(jiān)管局督導組對公司開展的本

次活動予以充分肯定，指出“鏡像演練”形式新穎、內(nèi)容

幸福資訊

Information

豐富、貼近實戰(zhàn)，具有良好的借鑒作

用。要求幸福航空持續(xù)完善應急預

案，做到“寧可備而不用，不可用而

無備”，同時加強關鍵信息傳遞，

切實做到“初報快、續(xù)報準、終報

全”。

后續(xù)，幸福航空將充分利用好本

次培訓及演練活動，進一步完善處置

預案，不斷強化人員安全意識及處突

能力，切實提升安全運行水平。

幸福航空將始終堅持“人民至

上、生命至上”，牢固樹立安全發(fā)展

理念，堅決落實安全生產(chǎn)主體責任，

全力抓好安全生產(chǎn)各項工作，促進安

全生產(chǎn)水平提升，以高水平安全推動

公司高質(zhì)量發(fā)展。（ 余文婕 張磊）

案例

教學

＋

實戰(zhàn)

演練

5

幸福資訊

Information

“憶黨史，強黨性，促黨建”

——幸福航空開展建黨節(jié)主題活動

7月1日，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立102周年，幸福航空在西安

咸陽國際機場貴賓休息室及由黨員先鋒組執(zhí)飛的JR1551西安煙臺、JR1575長沙-太原航班上，分別舉辦了以“憶黨史，強黨

性，促黨建”為主題的建黨節(jié)活動，空地聯(lián)動共慶中國共產(chǎn)黨的

102歲生日。

在西安咸陽國際機場，貴賓休息室全體員工在老黨員的帶領

下，共同學習了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，隨后集體重溫“延安精

神”并視頻參觀延安紅色紀念館。從那充滿歷史氣息的影片及照

片中，我們體會到了榜樣的力量。聆聽黨員先鋒崗在一線保障中

的感人事跡，在前進的道路上不斷磨煉、不斷突破、不斷引領。

作為幸福航空新一代的優(yōu)秀青年團員，貴賓休息室的員工代表也

分享了日常特殊保障的典型事跡。他們雖然在不同的崗位，卻有

同樣的責任與使命，互相理解這份堅

守與忠誠。看著黨員胸前的黨徽，那

種信仰與期盼，成為青年團員們共同

的向往。

在萬米高空上，航班活動在紅色主

題音樂《把一切獻給黨》中拉開序幕。

乘務長首先邀請一名旅客共同朗誦了

毛主席的詩詞《沁園春·雪》，伴隨

著激昂的詩句，所有旅客都表現(xiàn)出高

昂的愛國情懷。隨后，乘務員又邀請

全體旅客合唱歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒

有新中國》，大家飽滿激情的歌聲

傳達著身為華夏兒女的自豪感和使命

感，活動也在此刻迎來高潮。

踔厲奮發(fā)正當時，篤行不怠譜新

篇。中國共產(chǎn)黨成立以來，帶領中國

人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、

取得偉大成就，中華民族迎來了從站

起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

經(jīng)歷滄桑，初心不改；飽經(jīng)風霜，本

色依舊。幸福航空將緊跟黨的步伐，

為民航強國建設、為祖國富強繁榮添

磚加瓦、奮力拼搏！

（車奕彤 周旭旭）

6

幸福航空開展

關愛留守兒童公益活動

為構建和諧友愛的社會氛圍，促進留守兒童

健康成長，6月26日，“陜西省學雷鋒活動示范

點”——幸福航空客艙與地面服務部前往咸陽市旬

邑縣鄭家鎮(zhèn)中心小學，開展了以“關愛祖國花朵，

真情關懷送溫暖”為主題的關愛留守兒童公益活

動。

幸福航空客艙乘務員代表主持活動并與留守

學生親密互動交流?；顒悠陂g，乘務員通過舉行繪

畫小競賽、趣味問答等方式向?qū)W生進行民航知識科

普，學生們積極互動、踴躍發(fā)言，活動現(xiàn)場氛圍活

潑熱烈。乘務員向小朋友們贈送了機模、畫板等禮

物，鼓勵他們好好學習、天天向上。

幸福航空持續(xù)開展具有國企民航特色的社會公

益活動，積極履行企業(yè)社會責任。未來，幸福航空

將繼續(xù)探索更多形式的公益活動，傳播民用航空科

學知識，用愛與責任灌注孩子們的“藍天夢”。

（常星雨）

7

幸福資訊

Information

幸福航空助力

第四屆西部數(shù)字經(jīng)濟博覽會

2023年6月16日，第四屆西部數(shù)字經(jīng)濟

博覽會在西安臨空會展中心開幕。作為會議

保障單位，幸福航空特選派2022年度陜西

省學雷鋒活動示范點——幸福航空客艙與地

面服務部乘務員保障會議順利開幕。

活動期間，幸福航空全體志愿者敬業(yè)奉

獻，嚴于律己，以飽滿的工作熱情和良好的

專業(yè)素養(yǎng)為本次活動提供了細致、周到、優(yōu)

質(zhì)的服務保障，贏得了西安市政府、與會嘉

賓和社會各界的廣泛贊譽。

作為“西安人自己的航空公司”，幸福

航空積極參與各類重大活動保障與志愿服務，引導廣大黨員

以身作則，發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，

積極帶動身邊的團員和員工加入志愿服務活動之中，持續(xù)提

升幸福航空服務品牌，為西部建設作出貢獻。（楊媛媛）

8

C919

——14億中國人的夢想

◎ 文/張沐

自主創(chuàng)新是中國攀登世界科技高

峰的必由之路。

2023年5月28日，國產(chǎn)大飛機

C919圓滿完成首次商飛，標志著C919

實現(xiàn)了研發(fā)、制造、取證、投運的全

面貫通。從2006年國務院成立大型飛

機重大專項領導小組，到2022年C919

大型客機完成全部適航審定并交付首

架飛機。16年間，通過科研人員的不

懈努力，民機系統(tǒng)安全性設計與評估

技術體系、民機客艙空氣質(zhì)量控制體

系等一批新技術、新規(guī)范應運而生，

讓中國大飛機翱翔藍天。

C919的成功飛天，是中國航空史

上又一個重要里程碑，意味著幾代人

的努力，終于如愿以償。以前，我們

沒有掌握對大飛機的自主研發(fā)能力，

由歐美等國的大飛機制造商獨攬。如

幸福觀察

Observation

9

幸福觀察

Observation

今，C919開始載客，滿足國內(nèi)市場的

需求，意味著“8億件襯衫換一架波音

飛機”的尷尬被徹底終結(jié)。就連美國

學者斯坦利·晁都認為：“C919不僅

僅是一架飛機，它代表了14億中國人

民的希望和夢想，體現(xiàn)了中國從一個

屈辱的前巨人，到一個與西方平起平

坐的自信大國的轉(zhuǎn)變?！?/p>

是的，C919不僅僅是一架飛機，

它彰顯的別樣意義，對正在奮力譜寫

中國式現(xiàn)代化壯麗篇章的中國人民，無疑是彌足珍貴的精神

力量。

更加的自力更生。一架C919的研制、生產(chǎn)、成型、飛

天，就是一部中華民族自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史、成長

史。C919一路走到今天，歷經(jīng)坎坷，卓爾不凡。從要造中國

人的飛機開始，西方國家就在核心技術上對我國采取封鎖的

手段，但我們的科研技術人員發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精

神，面對困難和挑戰(zhàn)永不言棄，16個春秋不變初心，16個春

秋風雨兼程。技術關關難過，關關過；夜不能寐，夜夜過。

以堅韌不拔的勇氣，一步一步走得踏踏實實，一步一步走

10

到勝利的彼岸。這種為了理想，寧可

“消得人憔悴”的精神，使我們更加

信奉自力更生的磅礴力量。

如英國《金融時報》網(wǎng)站報道，

C919的一飛沖天，是中國實現(xiàn)技術獨

立的象征性時刻，標志著中國具備了

自主研制大型客機的能力。

法新社也表示，C919進行首次商

業(yè)飛行是一個里程碑事件。中國首架

具有巨大商業(yè)潛力的國產(chǎn)噴氣式客機

將減少中國對外國技術的依賴。

韓國《首爾經(jīng)濟》報道稱，歷經(jīng)

16年，C919首次商業(yè)飛行成功意味著

中國在大型干線客機制造領域取得了

突破，這也是中國致力于在航空等戰(zhàn)

略產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)自主可控、降低對西方依

賴的標志性事件。

更加的自主創(chuàng)新。如果說自力更

生是C919的底色，那么，自主創(chuàng)新則

是C919的亮色。縱觀人類歷史特別是

近代以來的現(xiàn)代化進程，自主創(chuàng)新是

一個國家和民族發(fā)展不竭的動力和生

產(chǎn)力提升的關鍵變量。自主創(chuàng)新特別

是高水平科技創(chuàng)新是大國戰(zhàn)略博弈的

重要領域，不自主，只能跟在別人后

邊邯鄲學步；沒有創(chuàng)新，就會失去話

語權。C919的橫空出世，再次證明了

中國在自主創(chuàng)新領域的成功，說它是

中國民機工業(yè)發(fā)展史上一個里程碑，

恰如其分。C919，不僅僅是一架飛

機，它亭亭玉立眼前，散發(fā)著魅力，

它告訴人們，只有更加自主創(chuàng)新，才

能勇立時代的潮頭。

航空分析師盧克·博德爾認為，

雖然中國之前已經(jīng)研制出自己的飛

機，但C919是中國第一架“從零開

始”研制的大飛機，這是中國從低價

值制造業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬I(yè)和技術領導

者的標志之一。

法國《論壇報》報道稱，中國致

力于發(fā)展航空業(yè)并希望成為全球航空業(yè)的主要參與者。C919

是中國首款自主研制的大型客機，標志著中國工業(yè)在航空領

域的跨越式進步。

更加主動匯入“大合唱”。C919,不僅僅是一架飛機，

更是全國人民齊心協(xié)力的結(jié)晶，是上下努力演繹的氣勢磅礴

的“大合唱”，是自力更生、自主創(chuàng)新編織的大產(chǎn)業(yè)。通常

而言，大飛機項目具有產(chǎn)業(yè)鏈長、關聯(lián)度高、輻射帶動大等

特點。一架大飛機擁有500萬左右零件。數(shù)據(jù)顯示，C919原

材料及零部件的供應商達到239家，國內(nèi)供應商就有122家，

參與人數(shù)22萬，國產(chǎn)化率已達60%。陜西航空航天領域聚集

了全國30%的研制能力，有3所大學、8家企業(yè)參與了C919

的“大合唱”，表現(xiàn)可圈可點。社會主義制度就是集中力量

辦大事，能辦成事，也能擔住事。伴隨著C919逐漸進入常態(tài)

化運行，國內(nèi)外訂單紛至沓來，第二條C919總裝線到底是花

落沈陽、成都，還是西安，成了一個熱點。不管花落誰家，

都在祖國的土地上，都需要天南地北托舉它。

C919不僅僅是一架飛機，它代表了14億中國人的希望

和夢想，對我們有著強烈的震撼和深刻的啟迪。只要我們敢

于正視差距，敢于應對挑戰(zhàn)，更加發(fā)揚長期奮斗、長期攻

關、長期吃苦、長期奉獻的優(yōu)良作風，就一定能書寫更加絢

麗的時代篇章。

11

幸福觀察

Observation

12

13

幸福觀察

Observation

14

幸福人物

Figure

航空安全員 ：

在航班上保護你的“神秘人”

大多數(shù)旅客在乘機時并不經(jīng)常注意到航空安全員。他們

的制服相比起飛行員和乘務員顯得更加低調(diào)、簡單，他們往

往只有在飛機上有突發(fā)事件時才會“現(xiàn)身”，了解他們后，

可能會讓你對航空出行更多一份放心！

航空安全員曹洋于2018年加入幸福航空，在這5年的時

間里，他做好本職工作的同時，閑暇之余積極參與幸福航空

的文化和競技活動，將工作和生活做好平衡。

Q：成為航空安全員之后，有什么讓你印象深刻的

經(jīng)歷？

曹洋:2022年1月1日，我在航班上經(jīng)歷了一個突發(fā)事

件。當時有一位乘客在飛機推出滑行期間，突然沖向前艙，

情緒激動要求下機，并聲稱自己身上帶有爆炸物。我即刻上

前先將該名旅客控制住，首先觀察他身上是否真的攜帶爆炸

物，但是經(jīng)過我的檢查并沒有爆炸物存在。我將他帶到遠離

駕駛艙的座位，防止他進一步?jīng)_擊駕駛艙或傷害其他旅客，

同時安撫他的情緒。客艙乘務組向機長報告機上有突發(fā)事

件，飛機終止起飛并滑回停機位。隨后飛機進行清艙，機場

工作人員上機對航空器進行防爆檢查，旅客和旅客攜帶的行

李均經(jīng)過二次安檢后，才重新登機。

這次突發(fā)事件讓我對自己的工作和責任有了更深刻的認

識。面對突如其來的威脅，機上旅客的安全只能依賴于機組

人員，這時候機組人員敏銳的判斷力和扎實的基本功就顯得

尤為重要。后來，我對事件的發(fā)生和處置進行了詳細復盤，

它讓我對安全工作有了更多的思考，督促我不斷提升專業(yè)能

力。

Q：你也經(jīng)常參加幸福航空組織

的文體活動？你怎么看待在本職

工作以外的其他安排？

曹洋：我參加了幸福航空的宣

傳片拍攝和公司航空安全員大比武活

動。比武不僅僅是一個競技方式，更

是一個學習機會。希望自己能夠“以

賽促學、以賽促用”，不斷查缺補

漏，提升專業(yè)能力。

能參加公司宣傳片拍攝我覺得很

榮幸。向公眾展示公司、民航業(yè)的良

好形象，推廣航空出行，也是民航人

的職責所在。

曹洋表示，他將始終以高度的責

任感在崗位上履職盡責，為廣大旅客

的航空出行保駕護航。

◎ 文/陳晗 曹洋

15

幸福人物

Figure

乘務調(diào)度員 ：

客艙乘務組飛行計劃的“操盤手”

2023年5月21日23時32分，幸福航空乘務調(diào)度員郭泓

擘收到航班運行通知：當日JR1540（泉州-長沙）航班

因天氣原因備降南寧，后續(xù)因飛行機組值勤期限制，機組

在南寧過夜，次日補班南寧-長沙-太原-長沙。接到通知

后，郭泓擘立刻協(xié)調(diào)簽派控制席監(jiān)控乘務組、安保組到達

酒店的時間，同時根據(jù)民航規(guī)章要求推算出次日機組簽到

發(fā)車時間和起飛時間，即刻通知乘務組關于次日航班的信

息。由于次日回程航班超售，乘務組加機組占座未成行，

郭泓擘便開始調(diào)整該組48小時后的航班計劃。隨后，他

將有關信息按手冊要求錄入系統(tǒng)并通知配載確保次日航班

艙單正確。一切確認無誤后，郭泓擘這才安心離開工作崗

位，此時已是次日凌晨1時。

這個場景是乘務調(diào)度員日常工作的一個縮影。

乘務調(diào)度席是民航一線職能單位，乘務調(diào)度員的主要

工作是為航空公司客艙乘務員制定每周的飛行排班計劃。同

時，如遇到因機組或天氣原因?qū)е碌暮桨嘤媱澴兏?，乘務調(diào)

度席位人員需及時協(xié)調(diào)資源以保障航班正常運行。另外，監(jiān)

控乘務員執(zhí)勤期、處理相關單位的運行指令等也是席位的重

要工作內(nèi)容。

幸福航空擁有近200名乘務員，乘務調(diào)度員的日常工作

內(nèi)容繁雜且重要。調(diào)度員們既要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，又要有

極強的責任心。他們肩負著航班機組人員臨時調(diào)整、航班運

行空地協(xié)調(diào)等職責，在保障乘務資源合理安排的同時，還要

兼顧每項流程符合民航局規(guī)定，這就需要席位值班人員精神

高度集中，思路清晰。這樣的工作狀態(tài)往往是從接班開始，

一直持續(xù)到換班時將工作交接給下一任調(diào)度員，至此，一位

調(diào)度員緊繃了24小時的大腦神經(jīng)才能得到休憩。

每一位乘務調(diào)度員上崗前，必須通過理論知識考核、新

老帶班等一系列考核學習，才能成為一名合格的調(diào)度員。日

常，他們除了參加定期業(yè)務學習之外，每逢春運、暑運、航

班換季等特殊時期，均會接受有針對性的應急處置、案例分

析、非正常信息通報等學習。

航班延誤時，奮斗在一線的不僅僅是直面旅客的乘務

員或地服工作人員，更有在幕后為保障航班正點而默默堅

守的乘務調(diào)度員。保障航班運行、傳遞重要信息、解決突

發(fā)事件……乘務調(diào)度員們在高強度的工作狀態(tài)下，始終保

持著嚴謹、細致的工作作風，用實際行動彰顯作為民航人

的擔當。

◎ 文/郭鵬飛 余文婕

乘務調(diào)度員，對廣大旅客來說是一個陌生的崗位，大家不知道的是，你將在

航班上遇到哪些客艙乘務員，正是由乘務調(diào)度員精心測算后安排的。

接下來，讓我們來了解一下“乘務調(diào)度員”這個“神秘”的崗位和其崗位工

作內(nèi)容吧！

16

◎ 文/蔣佳睿 王國鑫

第十二屆世界空姐節(jié)獲獎“幸福人”專訪

? 王國鑫

2023年5月15日，第十三屆航空公司排行榜新聞發(fā)布會

暨第十二屆世界空姐節(jié)頒獎典禮在中國香港隆重舉辦。幸福

航空乘務員王國鑫獲得2023年“中國最佳服務空姐”冠軍。

“以誠感人者，人亦誠相應”。自2017年步入民航業(yè)工

作以來，“真誠”二字一直伴隨著王國鑫。在執(zhí)行航班時，

她始終保持微笑和耐心面對旅客，為他們帶來細致入微的服

務，正因如此，王國鑫在工作中廣受好評，這也為她平凡的

事業(yè)注入了無限的生命力。

Q：對于獲得此次榮譽你有什么感想呢？

王國鑫:首先非常感謝組委會授予我“中國最佳服務空

姐”冠軍這項榮譽，得到這個獎項離不開幸福航空對我的栽

培，沒有幸福航空平時對服務細節(jié)的高要求也就沒有今天的

這項榮譽，也感謝公司給我創(chuàng)造這個機會，讓我有幸參加世

界航空小姐的選拔。

Q：你是怎樣理解乘務員這個崗位的？

王國鑫:客艙乘務員不僅要為旅客提供安全、舒適、貼

心的服務，還要具備專業(yè)的飛行知識。很多人覺得空姐只需

要保持優(yōu)雅、美麗的外在形象，這就有些以偏概全了，我們

不僅要學習各種儀態(tài)，還要學習專業(yè)的服務技能和緊急醫(yī)療

技能及安全培訓。我們用真情服務打動旅客只是最基本的，

更重要的是把旅客安全送達目的地，保障好每一個航班。

Q：你認為工作帶給你最有成就感的事情有哪些？

王國鑫:每次旅客的一句“辛苦了”“謝謝”都讓我覺

得只要有付出就有回報。在今后的工

作中我將始終堅持幸福航空“誠信、

擔責、務實、創(chuàng)新”的企業(yè)文化，秉

持勤奮努力、踏實肯干的優(yōu)良作風，

滿懷激情與力量踐行使命，保障好每

一次航班，全心全意為旅客服務，努

力成為幸福航空優(yōu)質(zhì)服務的實施者和

踐行者。

17

幸福人物

Figure

第十二屆世界空姐節(jié)獲獎“幸福人”專訪

? 宋思迪

幸福航空客艙乘務帶飛教員宋思

迪獲得 2023 年“世界十佳服務空姐”

亞軍。自 2013 年參與飛行以來，宋思

迪從客艙乘務員到乘務長再到客艙乘

務帶飛教員，一步步完成了角色的轉(zhuǎn)

變，曾圓滿保障多次重要航班，獲得

公司和旅客的一致好評。

Q：工作中遇到過哪些挑戰(zhàn)，是

如何應對的？

宋思迪：航班飛行過程中會遇到

一些特殊情況， 比如旅客突發(fā)身體不

適。作為一名專業(yè)的客艙乘務員，首

先自身要先做到情緒穩(wěn)定，要有較強

的觀察力和理解力，通過運用急救知

識和機上有限的物資，按標準程序?qū)?/p>

旅客進行救助。同時在急救過程中也

要關注旅客情緒，提供我們力所能及

的幫助。

Q：你認為工作帶給你最有成就

感的事情有哪些？

宋思迪：在一次執(zhí)行航班中，飛

機由于天氣原因無法著陸，并且伴隨

著持續(xù)的顛簸。當飛機平穩(wěn)后我在巡

視時發(fā)現(xiàn)有位阿姨神色緊張、臉色蒼

白，看上去特別害怕，雙手不由自主地顫抖。見此狀況我趕

忙上前輕聲安撫，輕輕揉搓阿姨雙手，漸漸地阿姨的臉色恢

復平靜，情緒也緩解下來，阿姨下機時依依不舍地緊拉著我

的手道謝。這只是一件微不足道的小事，但是聽到旅客發(fā)自

內(nèi)心的感謝就不由得涌起責任感及自豪感。

服務，是人與人之間溝通的橋梁。我將保持樂于助人、

樂享其中的心態(tài)，用“細心、愛心、耐心”飛好每一個航

班，溫暖客艙，傳遞幸福，把旅客安全送到目的地。未來的

飛行之路還很長，我將秉持著對飛行的熱愛，立足小客艙，

服務大世界。

◎ 文/季小雨

18

別的江河，就是某某江，某某河，黃河卻稱之為天下黃河。它誕生在巴顏喀

拉山下，少年游蕩于青藏寒地，而當知道了遙遠的東南有大海，便掉頭大行，經(jīng)

過了黃土高原，這就是晉陜大峽谷。

大峽谷從府谷縣的河口鎮(zhèn)起，到河津的龍門，其實還可以延長，到秦嶺的潼

關吧，全長一千多公里，岸深一百米甚或二百米。

幸福文旅

Cultural tourism

記黃河晉陜大峽谷◎ 文/賈平凹

19

幸福文旅

Cultural tourism

世上的路首先是水走出來的。黃河深刻出了大峽谷，大峽谷又將它束縛其

中。越是束縛越使最柔軟的水堅硬如鐵。它奮斗，吶喊，暴躁，充滿戾氣，生長

和完成著自己的青春，囫圇的黃土高原也從此一分為二，一半給了陜西，一半給

了山西。

兩岸隔絕，竟然是東邊岸高聳了，西邊岸低落，西邊岸高聳了，東邊岸低

落。川潦瀉散，河聲充滿，只有黑鸛和白琵鷺憑空往來。站在山西永和縣的岸上

看到了乾坤灣，站在陜西清澗縣的岸上看到了太極灣。那是黃河九十九道灣中最

神奇的兩灣，西窄東寬，東窄西寬，入灣至出灣都是幾百米，狀若左右葫蘆。到

壺口去呀，壺口是黃河突然下跌，如一腳踏空了，濺起千堆雪。石門下去的大梯

子崖，那是河東岸的一個缺口，斧劈刀削般危險。有瀑布，被風吹起，飄然如

煙。而棧道其上，若游人經(jīng)過，從河道看去，真的在“飛檐走壁”。如果再往陜

西的佳縣，再往山西的麒麟灘，千米長的水蝕浮雕鑲嵌于絕壁，兩岸山巒起伏，

亂石堆砌，散者如塔，聚如城堡，每塊石頭上又布滿蟲紋，像漢字蒙文但不是漢

字蒙文，疑為天書。

面對著大峽谷無數(shù)的景點勝地，能想象黃河尋找出路是多么地艱辛：日瘦

月小，星寒云低，它在橫沖直撞，沖撞出的溝壑峽崖在不斷地坍塌，無數(shù)的堰塞

湖，壅堵滯流，只能千回百折，有大孤獨啊，是真的沉痛。有哲人講，當你遇到

風暴的時候，你不要給神說風暴有多大，而是給風暴說你的神有多大。黃河那時

的形狀正該如是。

大峽谷上下差不多有六十五條小河匯入，流域覆蓋了整個黃土高原。而祖籍

在這里的或外籍人來到這里的，也意識到身上的每一條血管也是黃河的支流，他

們便都有了黃河的秉性，大氣，豪邁，向往遠方，從此英雄風氣流轉(zhuǎn)。軒轅在西

岸有陵，堯帝在東岸建廟，漢劉徹來后土祠祭祀，李自成登白云山發(fā)愿。吳堡用

石頭壘起了一座城，佳縣把城就修在三面懸空的山巔。更有著毛澤東于高家坬上

高吟《沁園春·雪》，石破天驚，魚龍出聽。

黃河遠行，也把黃土帶去，送給了河南，送給了山東，送給了一個華北平

原，卻使黃土高原支離破碎。多少風流人物，能出走的都有一番大世界的作為，

留下來的是堅守而頑強。千百年里，黃河奔流不息，大峽谷兩岸人畜焦渴，壑梁

臺峁上樹木莊稼干枯。他們要么到十幾里外的那一點泉眼里去挑水，要么在門前

屋后挖暗窖收儲天雨。相傳過去的吳堡城，那么大的城里只有一口苦水井，每日

由知縣親自掌握，分配給每人一瓢。但這并不妨礙他們的浪漫，城西門上的匾額

寫著“明溪”，城東門上的匾額寫著“聞濤”。干旱使居家只能在土崖下鑿窯，

鑿窯便創(chuàng)造著藝術。由“一炷香”到“明三暗二”“廂六倒四”。西灣的民居在

斜坡上層層疊疊，三十多個院落連為一體。李家山村選擇了一條梁的兩邊溝，窯

洞從溝底直達梁頭，竟能多到九層。土地上是不能種植水稻和小麥了，而糜子、

高粱、谷子、蕎麥、豆類和土豆，把地里所有營養(yǎng)所有顏色都聚集起來，做出谷

面窩頭，豆面抿尖，紅面旗子，小米撈飯。尤其是棗，到處都是棗林啊，姆棗、

冠棗、狗頭棗、牛心棗，秋天里滿山紅遍。他們認為天上有多少星星，地上就有

多少紅棗，而這里的棗是世上最好的棗，因為它們能聽到黃河濤聲。再就是開山

和鉆水了，開山就是挖炭，鉆水就是撐船筏。在許多地方，剝開地皮就是炭，有

當你遇到風暴的時候，

你不要給神說風暴有多大，

而是給風暴說你的神有多大。

20

許多地方的炭，用火紙便能點燃。古

老的習俗還在沿承著，在除夕夜里，

有人家在中堂的案上供奉了土豆和紅

棗，有人家把一塊大炭用紅紙裹了就

放在門檻兩旁，稱它們是“黑漢”，

還貼上“瓜子人人”?！肮献尤巳恕?/p>

后就衍變成了剪紙，魚蟲花鳥、山水

人物，遍貼在門上窗上，米面罐上和

樹上。鉆水呢，從河口鎮(zhèn)到磧口鎮(zhèn)從

來都行船筏。船是木船，木船上有艄

公扳舵。筏子有油筏木筏皮筏，皮筏

是用羊皮做成的囫圇圪筒。船筏上的

人都得是男的，赤身裸體，但大峽谷

的號子聲聞于天。除了船筏，兩岸還

沒有通車的年代里，忙碌的都是駱駝

騾馬和毛驢。磧口鎮(zhèn)人講，凡是門上

掛著谷稈綁成的干草把，就代表著是

高腳牲口的草料店，全鎮(zhèn)就有幾十

家。船筏卸下的貨，駱駝運長途，騾

馬跑短途，毛驢馱炭。每天下午毛驢

排著一字長蛇陣，像一股黑水注入鎮(zhèn)

來。趕腳人都能唱，有苦了有樂了心

里有人了，隨口編詞，任意起調(diào)，這

就形成了民歌。張家墕村的張?zhí)於髯?/p>

有名，唱出了《趕牲靈》。

那是一個早晨或是晚上，黃河終

于走完了黃土高原，沖開了最后一個

關隘，那是驚天動地的轟鳴，自此有了“岳色河聲”一詞。

應該想，當黃河回頭一看，疊巒重嶂的關隘竟然薄如門扉，

偉大的勝利在最后成功時是這般容易。后人不明就里，也不

可思議，認為那是大禹所致，叫其是禹門，而黃河沖出來已

經(jīng)是龍的形象了，所以更叫作龍門。

從龍門再往南二百里，匯入了汾水，洛水，渭水，黃河

河面開闊，汪洋一片。時而厚云積岸，大水走泥。時而五彩

祥光閃耀，“榮光冪河”。但黃河既然是天下黃河，大峽谷

經(jīng)過僅只是它的一段行程，大海還在召喚，它抖擻著力量，

那時不時出現(xiàn)的“揭河底”，幾百米數(shù)千米的河底被卷起，

整個河在滾翻，是在嘿動，在聚勁，在誓師。而正是在這

二百里，黃河成熟了，它的成熟也成熟了中華民族的文明。

西岸的大荔、合陽、韓城，東岸的運城、臨汾，產(chǎn)生了那么

多的圣君明相，文臣武將，才子佳人。單就文學，司馬遷，

司馬光，王維，柳宗元，這就夠了，應是中國最最聚文氣的

地區(qū)了。

黃河繼續(xù)南行，秦嶺卻攔住了它，迎頭站著的就是華山

潼關。潼關為雄關，歷來的戰(zhàn)爭莫不發(fā)生于此，那猙獰的崖

頭，陰寒的壑底，以及怪石、彎樹和細路，充滿蕭煞。中國

歷史上有過漁樵問答，那只是探詢生命難題。而秦嶺是否和

黃河在此有過對話呢？如果有，那一定是關于天下格局的大

事。于是，黃河再沒有南下與長江相會，黃河就是黃河，讓

長江去行南方吧，它就在北方，而轉(zhuǎn)頭往東去了。

這該是再一次偉大的轉(zhuǎn)折，于是東岸就有了鸛雀樓，

歷史讓王之渙登上樓頭，看到了那最壯麗的場面：白日依山

盡，黃河入海流。

（作者系陜西省作家協(xié)會主席）

21

幸福文旅

Cultural tourism

隴右重鎮(zhèn) 絲路明珠◎ 文/高建群

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

——王之渙《涼州詞》

從關中往西，穿過隴中高原，從蘭州過黃河，前行一百三十公里翻越烏鞘

嶺，進入河西走廊，就進入涼州故地了。涼州，地勢平坦遼闊，是河西最大的堆

積平原，自古是“人煙撲地桑柘稠”的富饒之地。涼州一度是西北的軍政、經(jīng)

濟、文化中心，是“通一線于廣漠，控五郡之咽喉”的隴右重鎮(zhèn)，也是絲綢之路

的重要節(jié)點之一。

漢武帝元封五年（前106），分天下為十三州，置涼州，意思是說“地處西

方，常寒涼也”?；羧ゲ敉诵倥〉煤游髯呃戎?，武帝置武威、張掖、酒

泉、敦煌四郡，這就是歷史上著名的“河西四郡”。

22

涼州當時治所在武威，為彰顯“武功軍威”，名以

“武威”，是河西四郡之首。

在涼州發(fā)生過許多的故事，遠的不說，拋開政治軍

事的紛爭不說，單講佛教進入涼州這一文化傳播交流的

故事。

鳩摩羅什于公元401年到達長安之先，曾在涼州居

留達十七年之久。這期間他首先在涼州這一小地域開始

了佛教傳播和文化融合，而這一涼州小地域的傳播和融

合可以說是后來佛教在中國范圍內(nèi)、甚至東亞范圍內(nèi)傳

播和融合的一次預演。

在鳩摩羅什之前，中土的佛經(jīng)翻譯，都是轉(zhuǎn)譯，

可以說一塌糊涂，要么淺顯無味，要么詞不達意，要么

邏輯不通，甚至有臆測假托的情況。鳩摩羅什居留涼州

十七年，得天獨厚的東西文化交流背景，得以讓鳩摩羅

什系統(tǒng)學習和接受中國的思想文化，并借以關照和反思

自己本有的西域和印度佛教文化，最終形成融通東西、

博大精深的文化體系。

由于佛教的傳入和大盛，使地處漢羌邊界、民風

剽悍、鐵馬金戈的涼州變得厚重起來，形成深厚的文化

底蘊，這既是涼州作為絲綢之路重鎮(zhèn)所得的善果，又成

為涼州進一步發(fā)展的有利條件。涼州地富民饒，交通便

利，文化厚重，不僅作為五涼古都，更成為東晉時期與

東晉京城建康并稱的中國兩大中心之一。直至隋唐時

期，涼州仍是中國三大經(jīng)濟中心之一。也因此，隋煬帝

楊廣才能在涼州舉辦“萬國博覽會”。

從涼州治所武威再往西走，就到張掖。張掖為什么被

稱為張掖呢？就是腋下之地，漢朝霍去病進軍河西，北卻匈

奴，置張掖郡，取“張國臂掖，以通西域”之意。張掖位于

祁連山和龍首山之間，地勢平坦寬闊，土地肥沃，中國第二

大內(nèi)陸河黑河穿城而過，水草肥美。張掖是河西走廊的金窩

窩，“金張掖”就是因此得來。

這里曾經(jīng)是漢武帝的軍馬場，西域進貢而來的汗血寶

馬應該就放在這里養(yǎng)殖。到新中國成立后，這里又是山丹軍

馬場。在這樣的雄渾遼闊之地，就連嗜血好戰(zhàn)的匈奴游牧民

族，也能產(chǎn)生深沉的詩意。當受到霍去病的追擊，匈奴人沿

著祁連山退去時，也唱出了“失我焉支山，令我嫁婦無顏

色。失我祁連山，使我六畜不蕃息”的歌哭。焉支山是祁連

山的一條支脈，隔軍馬大草原與祁連山主脈相望，山上生長

一種可以榨汁染出胭脂色的草，所以叫焉支山（胭脂山）。

張掖古屬涼州，正如涼州的命名一樣：“地處西方，

常寒涼也”。張掖地方晝夜溫差很大，氣候比較寒冷，春天

來得特別遲，在內(nèi)地三四月開放的油菜花，在張掖一直到七

月才開始大盛，一直能開到八月。那里的油菜花開得漫山遍

野，藍天廣漠之間，只有鋪天蓋地的油菜花和祁連山上的積

雪，那情景非常壯觀。

武威 WU

WEI

張掖 ZHANG

YE

23

幸福文旅

Cultural tourism

離開“金張掖”，沿河西走廊再西行，就是另一個絲綢

之路重鎮(zhèn)——酒泉。

酒泉得名源自這樣一個故事：霍去病進軍河西走廊，

征伐匈奴獲得大勝，漢武帝大悅，賜酒勞軍，御酒到營，主

將霍去病見御酒無法讓三十萬大軍人人有份，就把御酒倒在

大營旁邊的泉子，讓三十萬大軍齊飲泉水，同沐皇恩。當年

三十萬大軍齊飲的泉水，如今依舊甘醇清澈，泉眼跟前，有

兩棵百年老柳護衛(wèi)著霍去病征匈奴的雕塑，而植柳之人就是

中國近代史上鼎鼎大名的左宗棠。左宗棠治下的湘軍曾經(jīng)疏

浚修治過這眼泉水，并種下了遍滿西疆的左公柳。

1865年，清王朝正疲于應付中國南方太平天國，而在遙

遠的西部邊陲，中亞的阿古柏正越過國界，向新疆進軍。短

短幾年，英俄兩國扶植下的阿古柏就近乎侵占了新疆全境。

1875年，左宗棠以欽差大臣和陜甘總督的身份，督辦新

疆軍務。第二年，左大帥坐鎮(zhèn)酒泉，祭旗出兵。僅用一年多

酒泉

JIU

QUAN

的時間就將阿古柏軍攻滅，并收復了

新疆大部分領土。然而，盤踞在伊犁

一帶的沙俄勢力不肯撤出。1880年，

左宗棠命令兩萬西征軍挺進伊犁，而

六十八歲的左宗棠則從酒泉、嘉峪關

躍馬而出，緊隨其后一千多親兵就抬

著他為自己備下的棺材，他要把指揮

所從酒泉大本營搬到新疆哈密，誓死

收復失地。

1884年，在俄國歸還伊犁兩年

后，新疆建行省。如今，在酒泉市中

心的鐘鼓樓上，東西兩方各有一塊牌

匾，向東是對著整個中國宣告“聲振

華夷”，向西則以“氣壯雄關”為邊

塞助威。

24

說到敦煌，就繞不開莫高窟。敦煌莫高窟修鑿的

第一人，名叫樂尊。上蒼把這份歷史的光榮，給了這

個名不見經(jīng)傳的僧人。修鑿的確鑿時間是公元366年

（或344年）。敦煌地面的沙土中，曾出土一塊斷頭

碑。該碑的碑文上記載著這件事。

樂尊，是一個來自東方的和尚，西游至三危山

下大泉河河谷，當?shù)厝私兴t柳河。在大泉河河岸，

樂尊和尚就制造了一個佛教神話，他說他站在紅柳河

畔，看見三危山上，霞光萬丈，狀有千佛，他深受感

動，就此發(fā)心立愿，開始在紅柳河畔的山崖上打造佛

龕。

敦煌莫高窟大量的佛窟督建，是在鳩摩羅什到來

之后。前秦大將呂光攻破龜茲城以后，把西域知名高

僧鳩摩羅什綁在一匹白馬上馱行東歸，順著塔里木河

一路走來，經(jīng)過樓蘭故地羅布泊的極旱之地，馬匹在

進入敦煌境后嗅到月牙泉泉水，極度干渴的白馬在月

牙泉飽飲泉水之后，直接被脹死了。追隨鳩摩羅什而

來的龜茲僧人和民眾，感念白馬功勞，就在白馬的掩

埋之地修起白馬塔，又在白馬塔附近修建白馬廟。

經(jīng)過沙漠辛苦之后的龜茲僧眾，行經(jīng)敦煌休養(yǎng)

時，也開始在紅柳河畔的山崖上打造佛龕，修造佛

窟，感念佛祖保佑他們歷經(jīng)了九死一生的艱險磨難，

重見綠洲。經(jīng)此以后，在敦煌莫高窟開鑿佛窟，就成

了一種社會潮流。西至哈密，東到張掖，絲綢之路上

的富戶人家、達官顯貴，都到莫高窟認領打造佛窟，

以積修功德。

佛家有言，修建佛窟功德無量。他們認為修造佛

窟，所得功德修為“莫高于此”，莫高窟之名也因此

而來。在這樣的信仰驅(qū)動下，這些處在絲綢之路核心

地帶的達官富戶，積累有大量的物質(zhì)財富，足以完成

開窟造佛的巨大工程。

敦煌莫高窟的七百余佛窟，就是這樣經(jīng)過千余年

開鑿積累下來的，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐

富的佛教藝術圣地。

河西走廊曾是佛教東傳的要道，絲綢之路西去

的咽喉。這里的歷史文化源遠流長，名勝古跡燦若星

河?！昂游魉目ぁ币苍跉v史的長河中留下了許多故

事。

（作者系陜西省文聯(lián)副主席，陜西省作家協(xié)會副

主席）

敦煌

DUN

HUANG

25

幸福文旅

Cultural tourism

跟蘇東坡來一場

說走就走的旅行

◎ 文/柏舟

26

蘇東坡游歷的地點非常多，與他波折的一生有關，有人把蘇東坡

的一生總結(jié)為“八三四一”，即曾任八州知州，分別是密州、徐州、湖

州、登州、杭州、潁州、揚州、定州；擔任過吏部、兵部和禮部三部的

尚書；四處貶謫，曾先后被貶到黃州、汝州、惠州、儋州；曾“一任皇

帝秘書”，即翰林學士知制誥。

盡管經(jīng)歷了無數(shù)艱苦，嘗遍了無數(shù)冷暖，但蘇東坡依然樂觀開朗，

并且他喜歡游山玩水，回歸自然。貶謫生涯也讓他見識了無數(shù)的奇異風

景以及各地的風土人情，為他的創(chuàng)作生涯增添了豐富多彩的素材。

蘇軾很早就進士及第，出任大理評事、簽書鳳翔府判官。他還因

為文采飛揚，擔任過皇帝日常生活的秘書，負責為皇帝起草文件，他的

仕途一片光明。但是1071年，他的命運開始急轉(zhuǎn)直下。這一年，他因

為對宰相王安石的新法發(fā)表了不同言論，請求外任，被調(diào)到杭州擔任通

判，從此他基本與首都絕緣，開啟了宦游天下的模式。

蘇東坡曾兩度到杭州做官，分別任通判和太守之職，前后約五年時

間，與杭州結(jié)下了不解之緣。

他在任期間，革舊創(chuàng)新，移風易俗，全心全意當父母官?，F(xiàn)在的蘇

堤，就是他留給杭州最好的禮物。他走遍了杭州的每一寸土地，這里的

山山水水都印下他的足跡。

山水養(yǎng)人，改變心境，蘇軾外放做官意味著失意，西湖的秀山美

杭

州

HANG

ZHOU

著名作家余光中說：“如

果要去旅行，我不要跟李白一

起，他不負責任，沒有現(xiàn)實

感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太

嚴肅；可蘇東坡就可以做很好

的朋友，他真是一個很有趣的

人。”

蘇東坡到底有多有趣？

——天氣好不好？

——也無風雨也無晴。

——風景怎么樣？

——天涯何處無芳草。

——食物美味嗎？

——爾尚欲咀嚼耶？

他不僅是一個有趣的人，

而且足跡幾乎遍布整個宋朝的

疆域，堪稱大宋朝第一旅行

家。即使是今天，大概很多人

都希望能跟蘇軾來一場說走就

走的肆意旅行吧。

鳳凰山下雨初晴。

水風清，

晚霞明。

一朵芙蕖，

開過尚盈盈。

何處飛來雙白鷺，

如有意，

慕娉婷。

27

幸福文旅

Cultural tourism

公元1074年，蘇東坡調(diào)任密州做太守，在密州

待了三年左右。

密州，就是今天的山東諸城。剛來密州時，蘇

軾還是很郁悶的。和杭州相比，密州是一個遠離政

治、經(jīng)濟、文化中心的窮鄉(xiāng)僻壤，這里的生活艱苦了

很多，也寂寞了許多。但是蘇軾重讀《莊子》，他滿

懷著現(xiàn)實的苦惱重溫這些富有哲學的道理，心頭常常

涌起豁然開朗、如獲至寶的快慰，時時忍不住拍案叫

絕。就這樣，蘇軾從情緒的低潮中走了出來。

如果說杭州的詩情畫意使蘇軾的浪漫得以激發(fā)，

那么密州強健彪悍、質(zhì)樸無華的民風也激發(fā)了他個性

中雄渾豪邁、狂放不羈的特征。于是，在蘇軾的作品

中，那些人們耳熟能詳?shù)那Ч沤^唱——《江城子·密

州出獵》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》竟然都出自密

州。

尤其是《江城子·密州出獵》，這首詞上片出

獵，下片請戰(zhàn)，情豪志壯，大有“橫槊賦詩”的氣

概。

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，

千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，

何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

字里行間，那個即將進入不惑之年的蘇東坡意氣

風發(fā)，豪邁之情躍然紙上。

短短兩年，蘇軾走遍了密州的山山水水，馬耳

山、九仙山、常山都留有他的足跡。他還去了楚漢相

爭時韓信與龍且大戰(zhàn)的濰河。所到之處，他都會留下

詩詞，有名的山水經(jīng)他題詠，更加名垂千古，不太有

名的山水經(jīng)他題詠，便有了文化精氣。他在超然臺上

寫的那首《望江南·超然臺作》，把一個荒涼的密

州，寫的如江南一般秀美：“春未老，風細柳斜斜。

試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒

食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新

茶。詩酒趁年華?！?/p>

他甚至在一首詞里寫進三個密州的景物，“前瞻

馬耳九仙山，碧連天，晚云間。城上高臺，真?zhèn)€是超

然?！?/p>

蘇軾在密州共留有200多首詩詞歌賦，也正是因

為蘇軾的駐足和他的詩詞，千年后的諸城，每個角落

仿佛都洋溢著他的氣息。

密

州

MI

ZHOU

水，使他的心靈得到很好的修養(yǎng)，得以從政

治的漩渦中擺脫出來，沉浸在文學創(chuàng)作中。

他寫西湖風光，“水光瀲滟晴方好，山

色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹

總相宜”。

他寫吉祥寺的牡丹，“人老簪花不自

羞，花應羞上老人頭。醉歸扶路人應笑，十

里珠簾半上鉤。”

他寫望湖樓的驟雨，“黑云翻墨未遮

山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望

湖樓下水如天?！?/p>

他寫鳳凰山下的美景， “鳳凰山下雨

初晴。水風清，晚霞明。一朵芙蕖，開過

尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉

婷。”

在他的筆下，江南的景色明麗秀雅，清

新柔和，錢塘江、西湖、吳山、富春江，處

處皆景。我們讀他的詩詞，仿佛自身也受到

了杭州靈秀山水的浸染。

春未老，

風細柳斜斜。

試上超然臺上看，

半壕春水一城花。

煙雨暗千家。

寒食后，

酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國，

且將新火試新茶。

詩酒趁年華。

28

1079年，與蘇軾政見不同的變

法派從蘇軾的大量詩作中挑出他們認

為隱含譏諷之意的句子，說他妄自尊

大、銜怨懷怒、指斥乘輿、包藏禍

心，如此大罪可謂死有余辜。彼時，

蘇軾被調(diào)為湖州知州僅三個月，便被

御史臺的吏卒逮捕，解往京師，這就

是北宋著名的“烏臺詩案”。

蘇軾下獄一百零三日，險遭殺身

之禍。最后，宋神宗免蘇軾死罪，將

其貶為黃州團練副使，受當?shù)毓賳T監(jiān)

視。

黃州，就是今天的湖北黃岡。

北宋將州的等級劃分為輔、雄、望、

緊、上、中、中下、下八個等級，黃

州為最末端“下州”，可以說是一個

典型的十八線小城。

蘇軾剛來時，心理落差非常大，

畢竟他之前是京官，請看他那首有名

的《卜算子》，“驚起卻回頭，有恨

無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲

冷?！倍易鳛楸怀①H謫的官員，

不能自由行動，也享受不到地方官提

供住宿地方的條件，他只能住進一個

廢棄的驛站——臨皋亭，蘇軾的家

眷也都來到黃州，一家人全部擠在這

里。

好在當時的黃州知州徐大受，

對聞名遐邇的蘇軾敬佩不已，不僅在

生活上給予很多關照，還允許他自由

活動。如果沒有徐大受，蘇軾不可能

在黃州到處游山玩水，也就不可能寫

下光耀千古的佳作《念奴嬌·赤壁懷

古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》。

為了改善生活，蘇軾還在當?shù)?/p>

鄉(xiāng)親的協(xié)助下，在軍營的舊基上，蓋

了簡單的房子。因為這一塊地，是位

于黃州東邊的坡地，房子又落成于雪

中，因此他命名為“東坡雪堂”。也

因此，他為自己取了個別號“東坡居

黃

州

HUANG

ZHOU

士”。

從這時起，他才有了“東坡”這個名號。

1082年7月，蘇軾游覽了黃州西北的長江邊的赤鼻磯

后，寫下了有名的《念奴嬌·赤壁懷古》。隱逸出世的生活

伴著親耕親作的樂趣，使他對自然有著前所未有的敏感，對

歷史有前所未有的通達。在這種心境下，當面對著浩蕩東去

的長江時，曾經(jīng)的硝煙彌漫、殺聲震天，在浪花濤聲中再次

重現(xiàn)。他的思緒隨巍巍聳立的赤壁，隨凄涼蕭條的故壘，回

到了幾百年前那個英雄輩出的時代。于是壯志難酬的憂傷，

強烈而復雜的矛盾，追求內(nèi)心平和的迫切愿望，看穿宇宙人

生的睿智思考，最終化作對天地的祭奠，對歷史、英雄的祭

奠，也是對自己生命的祭奠。

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

在黃州，蘇軾還致力于研究豬肉的吃法，并專門寫了

《豬肉頌》：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自

熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。富

者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫

管?！?/p>

他自創(chuàng)了東坡肉、竹筍燜豬肉等名菜，從此成為吃貨界

的祖師爺。

29

幸福文旅

Cultural tourism

高太后去世后，宋哲宗執(zhí)政，變

法派東山再起。從1094年開始，蘇軾

連續(xù)南貶，先被貶至惠陽，后又被一

葉孤舟送到了海南島儋州。在宋朝，

放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的

處罰。因為它地處邊陲，孤懸海外，

閉塞落后，被中原人稱之為“蠻荒瘴

炎之地”，死囚流放之所。

可能是蘇軾已經(jīng)習慣了被貶，沒

有了以前那種哀傷憂郁。他把儋州當

成了自己的第二故鄉(xiāng)，在這里過得有

滋有味。

我本儋耳人，寄生西蜀州。忽然

跨海去，譬如事遠游。

他在這里修橋鋪路，興辦學堂，以

致許多人不遠千里，追至儋州，跟從蘇

軾學習。以至于蘇軾獲赦北歸后，他的

弟子連續(xù)不斷地考上了功名，海南歷史

共出十二位進士，使“蠻荒之地”放射

出文化人才的曙光。

白粵山川，南海諸島，奇珍異

獸，瑤草琪花，風土人情等等，無不

使蘇軾充滿新鮮感。他驚異感嘆，觸

物興懷，為海南的風物所傾倒所陶

醉。于是，他寫下了“幽懷忽破散，

永嘯來天風。千山動鱗甲，萬谷酣笙

鐘”“急雨豈無意，催詩走群龍。夢

魂忽變色，笑電亦改容。應怪東坡

老，顏衰語徒工。久矣此妙聲，不聞

蓬萊宮”等千古名句。

蘇軾在路過黎母山（今儋州市松

林嶺）時，看著黎母山的雄奇挺拔及

其腹地的美麗景致，即刻感嘆：“突

兀隘空虛，他山總不如。君看道旁

石，盡是補天余”，“奇峰望黎母，

何異嵩與邙。飛泉瀉萬仞，舞鶴相低

昂。分流未入海，膏澤彌此方”。

在儋州的第二個春天，面對儋州

獨特的生機盎然，迷人景色。蘇軾更

是陶醉不已，“春牛春杖，無限春風

來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春

風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花”。

蘇軾在海南也打開了美食的新世界，據(jù)說他是第一個烹

飪和吃牡蠣的人。他還給兒子專門修書一封，說：“恐北方

君子聞之，爭欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也?！币?/p>

個天真的老頑童形象呼之欲出。

他在這片蠻荒之地澆灑心血，甚至感慨：“九死南荒吾

不恨，茲游奇絕冠平生?！比藗円惨恢卑烟K軾看作是儋州文

化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。儋州至今還有

東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，

甚至連語言，都有“東坡話”。

林語堂說，蘇東坡是個無可救藥的樂天派，有他陪伴，

再難的生活都能過得樂呵呵。

我們讀蘇軾的詩詞，同時就是在跟著他走遍整個中國的

大好河山。

一邊欣賞美景，一邊咀嚼美食，“人間有味是清歡”。

蘇軾用他的一生，告訴我們“人生如逆旅，我亦是行

人?！?/p>

沒有什么過不去的坎，“誰怕？一蓑煙雨任平生”。

儋

州

DAN

ZHOU

春牛春杖，

無限春風來海上。

便丐春工，

染得桃紅似肉紅。

春幡春勝，

一陣春風吹酒醒。

不似天涯，

卷起楊花似雪花。

30

獨庫公路

獨庫公路為何獨特？這里受天山

山區(qū)降雪結(jié)冰影響，每年僅對外開通4

個月左右，每年大致在6月上旬開通，

讓這里更顯難得。

獨庫公路被稱為縱貫天山脊梁的

最美天山觀景公路

景觀大道，常被稱為“天山公路”，

真切感受“一天有四季，十里不同

天”的神奇和“天山七月雪”的刺

激。

橫亙崇山峻嶺，穿越深山峽谷，

一路盡收四季變換的絕美風光，這

條公路串起了雪山、草原、峽谷、森

林、湖泊、冰川、荒漠、花海等極致

風光，如今已經(jīng)成為了無數(shù)旅行者心

中的“公路旅行圣地”。

公路北起北疆油城獨山子，南止

于南疆重鎮(zhèn)庫車，全長562.25公里；

安集海大峽谷 那拉提草原

托乎拉蘇大草原

31

幸福文旅

Cultural tourism

海拔2000米以上的路段有280多公

里；沿線連接了4座海拔超過3000米終

年積雪的冰山達坂（達坂意為冰雪簇

擁的高山）；天山中的5條較大河流與

公路交會；路上有世界著名的百米防

雪長廊和海拔近3400米的哈希勒根隧

道……一路的風景極具多元化、層次

感。

行進途中處處都是全新的景觀，

這新鮮感是別的公路很難給予的。

行程從獨山子出發(fā)，“獨庫秘

境，億年奇觀”之稱的獨山子大峽

谷，便是最美獨庫公路第一景。懸?guī)r

峭壁，景象壯觀，荒涼之美在這里展

現(xiàn)的淋漓盡致，兩岸斷崖上風化的

“泥塑”鬼斧神工，還有谷底的溝壑

宛如一條條疤痕在大地上交錯縱橫。

哈希勒根達坂是伊犁、塔城兩州

的分界點，哈希勒根蒙語意為“過不

去”，這也是獨庫公路最核心艱險的

地段，縱貫天山山脊，公路盤旋在深

深的峽谷中，也在這里遇上“天山七

月雪”的嚴峻氣候。

繼續(xù)向前，一場草原景觀盛宴即

將上演。公路西側(cè)，可以望見翠綠的

伊犁河谷，那里有那拉提草原、唐布

拉草原。而公路東側(cè)，鞏乃斯草原地

域遼闊，溝谷眾多，是新疆細毛羊的

故鄉(xiāng)也是伊犁天馬的重要產(chǎn)地。

再往前來到一個巨大的橢圓形聚

寶盆，這是有著我國第二大草原之稱

的巴音布魯克草原，綠草成茵、野花

似錦，一座座蒙古包和哈薩克氈房，

像織在綠毯上的朵朵白花，與遠處連

綿起伏的天山雪峰交相輝映。

繼續(xù)往南，獨庫公路上的另一標

志性山口——鐵里買提達坂海拔3700

米，是獨庫公路進入南疆要翻越的最

后一個大山口。站在隧道口的懸崖邊

放眼望去，遠處的雪山、悠長的河

谷、蜿蜒的公路、嶙峋的巨石融為一體。正值夏季，這里也

可能是漫天飛雪。

在新疆庫車天山深處還藏著兩個高山湖泊，被喚作大龍

池、小龍池。兩湖如兩顆晶瑩寶石，相映生輝，偶爾還可在

這里見到雪雞、黃羊和雪豹等等。

最后進入獨庫公路庫車段后，道路兩側(cè)迎面而來的是高

聳而艷紅的巨大山體。庫車大峽谷如火焰般燃燒，整個峽谷

景象萬千、風景迤邐，形態(tài)及色彩極具視覺沖擊力，神秘莫

測。

還有個有趣的點，獨庫公路從獨山子大峽谷、奎屯河大

峽谷出發(fā)，直上天山跨越伊犁河谷，又在天山南麓，與庫車

河大峽谷相連。從大峽谷來，又從大峽谷中結(jié)束，這樣的旅

程怎能不美呢。

獨庫公路太美太出名了，近幾年由于游客過載造成堵車

的新聞頻繁上熱搜：獨庫公路變“堵哭”公路。甚至就連夜

晚擁堵車輛的燈光都能勾畫出整條公路的輪廓。

獨山子入山口

32

伊昭公路

其實想要欣賞天山的極致景觀，還有一條掛在懸崖峭

壁上的伊昭公路。這是一條每年開放的時間比獨庫公路還要

短，南端有23公里還與著名國道219邊境線重疊，至今還未

“淪為”網(wǎng)紅的絕美景觀大道。

122公里的伊昭公路并不算長，但地形的變化頗大，河

谷、山地相間。地處南北天山之間，從北天山南麓的伊犁河

畔出發(fā)，翻越天山中部的烏孫山，直至南天山北側(cè)的昭蘇

縣，縱貫整個伊犁河谷。伊犁地區(qū)最有代表性的景觀，密集

地分布在這條百里畫廊兩側(cè)，堪稱“濃縮精華”版的獨庫公

路。

南北天山呈一定夾角相互對立，向西敞開一個碩大的

“喇叭口”，中天山夾在其中，北天山阻擋了來自北方的寒

流，而大西洋的暖濕氣流卻能夠輕易順著喇叭口來到深處，

造就了伊犁河谷這片干旱地帶的寶貴綠洲。

都說不到新疆不知中國之大，不到伊犁不知新疆之美。

伊犁河谷山清水秀，這與新疆其他地方濃厚的西域風情完全

不同，是名副其實的塞外江南。

公路起點伊寧市是伊犁哈薩克自治州州府，是南北疆

中轉(zhuǎn)站，海拔639米，伊犁河穿城而過。伊犁河國家濕地公

園坐落于此，河道兩側(cè)洲灘上的濕地沼澤、濕草甸以及河谷

間，棲息著白鸛、黑鸛、疣鼻天鵝等水禽和眾多魚類。

伊寧縣天鵝棲息地保護區(qū)位于伊犁河北岸，屬于地下溫

泉，冬季不結(jié)冰，是河谷僅有的疣鼻天鵝越冬棲息地。

如果不看草原，就相當于白來一趟伊犁。距離伊寧市只

有40公里的托乎拉蘇大草原，因便捷的交通被譽為“城市草

原”，夏日陽光賦予了廣袤草原更鮮亮的顏色，牛羊增添了

閑適的氛圍。

也可選擇繼續(xù)往西北去到賽里木湖，它是新疆知名度最

高的景觀之一，是大西洋暖濕氣流最后眷顧的地方。

《中國國家地理》雜志曾這樣評價伊昭公路：如果說伊

犁河谷是新疆景觀中的“異類”，那伊昭公路則是伊犁河谷

中的“異類”。

從伊寧市向南出發(fā)，沿伊昭公路翻越中天山的烏孫山。

來到這里才會驚奇發(fā)現(xiàn)，在柔美的伊犁河谷中，卻暗藏著如

此驚險之地，屬實是“異類”。

這段路程道路狹窄，坡度陡峭，一側(cè)近乎垂直的峭壁，

另一側(cè)就是萬丈深淵。在這里行駛，一定要打起十二分精

神，有恐高的小伙伴建議就別開車了，讓經(jīng)驗豐富的老司機

帶帶你吧。

伊昭公路，這條路線設計如此“大膽”，是因為最初建

設目的是國防需要，以最短距離連接起伊犁南北。

在伊昭公路的山地路段，天氣變化也非常頻繁，有時候

眼前還是晴空萬里，轉(zhuǎn)眼間就飄起大雪、雹子或是傾下一場

暴雨。

烏孫山最高峰白石峰海拔超過3400米，伊昭公路就從旁

邊駛過。險境逢極景，高聳的石灰?guī)r山體、蒼翠的林海、茂

盛的草甸，共同構成了伊昭公路中最棒的山路景觀。

獨山子大峽谷 伊昭公路

33

幸福文旅

Cultural tourism

翻過烏孫山便來到昭蘇縣境內(nèi)，昭蘇是新疆唯一一個沒有戈壁、沒有沙漠的

縣，處在天山山脈腳下，處處充滿了生機和活力。

每年七八月時，天山腳下金色毛毯般的油菜花海鋪蓋在廣袤無垠的昭蘇大草

原上，讓原本翠綠的伊犁增添上最明亮的色彩。

伊犁天馬外貌俊朗，身體強壯，是中國四大馬系之一。作為天馬的重要產(chǎn)

區(qū)，每年7月昭蘇會舉辦昭蘇天馬節(jié)，賞花的同時還能觀看萬馬奔騰的壯觀景象。

特別是在昭蘇特克斯河濕地上演的“天馬浴河”的壯觀場景，讓人嘆為觀止。

新疆省道101

獨庫公路是縱貫天山脊梁的景觀大道，伊昭公路是濃縮版伊犁河谷景觀大

道，他們都以南北走向串起天山及周圍的一眾景觀。

而新疆101省道則另辟蹊徑，一條東西走向的天山公路，它深藏在天山北麓的

山河褶皺中，沿途景觀的壯麗和多變一點不輸前面兩條公路。這一路，你將遇見

多彩的丹霞、蒼茫的荒漠、險峻的戈壁、神秘的巖畫、綿延的雪山和翠綠的山坡

草甸。

更重要的是，省道東端起點距離烏魯木齊僅20公里，西端終點又與獨庫公路

牽手！特殊的地理位置，使得去到新疆烏魯木齊的游客最開始駛?cè)牖蜃钊菀椎竭_

的公路就是新疆101省道。

從烏魯木齊出發(fā)，駛上101省道，不遠處就能看到亞洲大陸地理中心的標志

塔。沒錯，你已經(jīng)來到了“亞洲中心”。這是中國地理科學工作者經(jīng)過嚴格的科

學測算確立下來的地理標志。

向西繼續(xù)行駛，特別是從硫磺溝開始，紅色逐漸成了這里的主色調(diào)，層層疊

疊的遠山在不同光線下變幻著數(shù)種不同的紅，這氣勢磅礴的紅層地貌究竟如何形

成，有個很形象的比喻：

大約在4000萬年前，天山女神忽

然甩動裙裾（山脈的劇烈隆升），在中

天山北麓形成了一系列裙擺花邊（東西

走向的斷裂和褶皺），又在千萬年時間

里變了樣（風化剝蝕、崩塌），形成了

如今的彩色裙擺（錯落有致的丹霞陡崖

及起伏的彩色丘陵）。

101省道開始的路段景觀多少都

洋溢著一種粗獷的蒼茫之美，但從三

屯河岔口開始，又將進入一個“天蒼

蒼、野茫茫”的草原世界，哈薩克牧

民們?nèi)缃袢栽谶@里延續(xù)著世世代代的

轉(zhuǎn)場游牧。

鹿角灣夏牧場是天山北麓最好的

草場之一，駿馬在山間奔騰，羊群像

是緩緩移動的云朵。

峽谷群是101省道串起的另一類極

致景觀。

來自天山融化的雪水匯聚成一眾

河流，從天山上奔涌而下，形成了大

大小小的沖積扇，切割出形態(tài)各樣的

峽谷群。而101省道像一根針線，自

東向西依次將眾多峽谷編織在一起，

有的谷底溫泉汩汩，有的雪峰冰川縱

橫。

其中，在省道末段的安集海大峽

谷，可謂是眾峽谷的代表！

發(fā)源于天山冰川的安集海河一路

奔騰，在天山北側(cè)形成規(guī)模宏大的沖

積扇，奔涌的河水強烈侵蝕、切割大

地，留下陡峭梯田般的河流階地和深

U形的大峽谷，峽谷長約20-30公里，

最深處達300-400米，曾有人說安集

海是中國一條色彩最豐富的大峽谷，

此言不虛。

天山，不僅是新疆地理結(jié)構的主

脈，更是新疆文明長卷的“書脊”。

從北疆到南疆，一條條公路打通了這

里的經(jīng)濟、文化溝通，更是將天山珍

藏的美景展現(xiàn)給世人。

新疆101省道旁的丹霞與草原

新疆101省道戈壁丹霞紅山自然風光

“二萬五千里”

長征是怎樣

算出來的

在學習黨史過程中，人們經(jīng)常會提到“二萬五千里”長征。那么，長征途

中，情況和環(huán)境復雜、多變，這“二萬五千里”是怎么計算出來的呢？

紅軍長征“二萬五千里”的里程并非在地圖上測量出來的，更不是憑空編

造的數(shù)據(jù)，而是有著充分的事實依據(jù)的。1934年10月，中央紅軍即紅一方面軍

主力8萬多人在第五次反“圍剿”失敗后，從瑞金一帶出發(fā)西進，開始長征。

長征初期，紅軍順利突破三道封鎖線，但湘江戰(zhàn)役遭受嚴重損失，紅軍處于十

分被動的地位。1935年1月，中共中央在遵義召開了政治局擴大會議。會后，

中央紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州、四川、云南邊界地區(qū)，四渡赤水，搶渡金沙江，強渡大渡

河，擺脫了國民黨軍的圍追堵截。6月，中央紅軍到達懋功地區(qū)，同紅四方面軍

會合。此后，由于張國燾反對北上方針，中共中央對其分裂行為進行了堅決斗

爭。10月19日，中央紅軍到達陜北吳起鎮(zhèn)，實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。1936年10月9日

和22日，共同北上的紅四、紅二方面軍分別同紅一方面軍在甘肅會寧、靜寧將

臺堡會師，勝利地結(jié)束了長征。而我們平時常說的“二萬五千里”，指的就是

中央紅軍的行程。

長征中，很多紅軍干部有寫日記的習慣。時任直屬隊黨總支書記的蕭鋒較

為完整地用日記記下了長征的過程，內(nèi)容既包括每天的天氣、行軍路線、作戰(zhàn)行

動、人員傷亡、彈藥消耗以及俘虜繳獲，也包括當天的行走路程、所到地點等。

紅軍勝利到達陜北后對長征進行了初步總結(jié)，并根據(jù)中央紅軍紅一軍團直屬隊長

征行程表及親歷長征的陳伯鈞、童小鵬、蕭鋒等人的長征日記，逐一匯總計算出

了長征的總里程。毛澤東第一次明確提出長征“二萬五千里”的數(shù)字。1935年10

月，他在吳起鎮(zhèn)講話時說道：“我們走過了閩、贛、粵、湘、黔、桂、滇、川、

康、甘、陜，共十一個省。根據(jù)紅一軍團（軍）團部匯總，最多的走了二萬五千

里。”此后，中共中央在《中國共產(chǎn)黨中央委員會為日本帝國主義并吞華北及蔣

介石出賣華北出賣中國宣言》等正式文件中，開始使用“二萬五千里”長征的提

法。至此，中國革命歷史上就正式有了紅軍“二萬五千里長征”這一概念。

近年來，很多人以“重走長征路”的形式對這一里程進行考證，并對

“二萬五千里”提出了質(zhì)疑。其實，這種質(zhì)疑毫無道理。其一，長征途中，紅

軍打的是運動戰(zhàn)，頻繁迂回穿插、重復走路。其二，紅軍邊行軍邊作戰(zhàn)，邊籌

款籌糧邊開展宣傳工作，往返里程倍數(shù)增加。其三，長征過程中，紅軍因缺

少地圖，走錯路的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些因素在不同程度上增加了紅軍長征的

行程。其四，現(xiàn)在重走長征路人所走的路線主線與紅軍當年長征時的路線相

同，但卻無法抵達紅軍各部隊經(jīng)過的每一個具體地點。其五，長征已過去80多

年，當年的道路狀況也已發(fā)生諸多變化，重走長征路的人已不可能再完全走

當年的同一條路。因此，用現(xiàn)在“長征”的里程來計算、驗證當年紅軍走過的

“二萬五千里”，都是不科學的，也是不正確的。

中國紅軍當年所創(chuàng)造的“二萬五千里”長征的奇跡——其歷時之長、規(guī)模之

大、行程之遠、環(huán)境之險惡、戰(zhàn)斗之慘烈，不僅在中國歷史上絕無僅有，在世界

戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也極為罕見。我們要發(fā)揚偉大的長征精神，汲取并轉(zhuǎn)化

長征的精髓，沿著我們確定的道路不斷前進，走好我們這一代人的長征路！

34

幸福閱讀

Read

◎ 文/錢國宏

35

幸福閱讀

Read

魯迅的

生活趣味

著名文學家魯迅先生，給人的印象近乎冷峻，一副凜嚴的面孔像一張不會動

的鐵板，目光也總像一把利劍，在那樣的亂世中穿行。在這樣的模式下讀魯迅的

作品，越讀越覺得魯迅是一個硬骨頭，張口說出的話，總帶著一股寒氣。其實，

生活中真實的魯迅并不完全是這樣。從下面一個個小故事，我們可以看出，魯迅

是那么有趣，那么可愛。

有一次魯迅的侄女問他：“你的鼻子為何比我爸爸(周建人)矮一點，扁一點

呢？”魯迅笑了笑說：“我原來的鼻子和你爸爸的鼻子一樣高，可是我住的環(huán)境

比較黑暗，到處碰壁，所以額頭、鼻子都碰矮了?！濒斞改贻p時并不是很帥，他

對自己卻信心有加。一次英國作家蕭伯納見到魯迅時說：“都說你是中國的高爾

基，但我覺得你比高爾基漂亮。”聽了這樣的溢美之言，魯迅不但沒有謙卑之

詞，竟然說：“我老了會更漂亮！”

魯迅來到上海專事寫作，一次夜深人靜時，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他

寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊五十支裝的鐵皮香煙罐，將一棵棵香煙對著可惡

的貓一一發(fā)射。那時魯迅已年過五十，卻可愛得像個小孩子。

魯迅的胡子很有個性，從日本留學回來那幾年，他的胡子是日式的，兩頭往

上翹，看起來很滑稽，常被周圍的人嘲弄，說他是崇洋媚外。魯迅煩擾得不行，

干脆把胡子修剪成隸書的“一”字，怪怪的，很逗人，從此卻相安無事。

吸煙、喝酒、飲茶可謂是魯迅的“三癮”，這三癮當中，魯迅的煙癮一向很

大。在北平的時候，他吸的總是哈德門牌的拾支裝香煙，但夾煙的姿勢很特別，

用大拇指和四個手指拿香煙，而不是夾在食指和中指中間。還有一點很有趣，在

人前吸煙的時候，魯迅總是從他那件灰布棉衫里去摸出一支來吸，似乎不喜歡將

煙包先拿出來，再從煙包里抽出一支，再將煙包塞回口袋里。魯迅這習慣，從北

平到了上海，一直沒有改變。不曉得是怕麻煩呢，還是怕人家看見他所吸的煙低

劣，覺得沒面子。

在江南水師學堂讀書時，有一次魯迅期末考試成績優(yōu)異，學校發(fā)給他一枚金質(zhì)

獎章。魯迅沒有把獎章作為自我炫耀的標牌，卻懂得實惠，跑到鼓樓街把它賣了，

買回一大串紅辣椒。每每讀書至夜深人靜、天寒人困時，就摘下一個辣椒來，分成

幾截，放進嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，噓唏不已。只覺周身發(fā)暖，睡

意頓消，于是捧書再讀。現(xiàn)在看來，此事除了有趣之外，也生出幾分感動。

在廈門大學教書時，魯迅曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅，見他

衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時就一點也不認真。對此，魯迅不僅不生

氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師，遠遠超出了應付的錢。理發(fā)

師大喜，臉上立刻堆滿了笑容。過了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師立即拿出

全部看家本領，仔仔細細地給魯迅理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是

掏出錢來一個一個地數(shù)給理發(fā)師，一個子兒也沒多給。理發(fā)師大惑，問道：“先

生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑了笑，說：“您上回馬馬虎虎地

理，我就馬馬虎虎地給。這回您認認真真地理，我就認認真真地給。”理發(fā)師聽

了大窘。

魯迅雙目深邃，一臉嚴肅，向來被解讀為勇敢的斗士。實際上，魯迅固然有

他憂慮、憤怒的一面，也有淘氣、逗人、有趣的另一面。

36

◎ 文/董寧

37

幸福閱讀

Read

去宋詞里

覓涼

沿古詩詞的長廊往里走，到宋詞的院庭里去度夏，燥熱的心舒展又清涼。

最愛讀李重元的《憶王孫夏詞》。這首宋詞，輕輕一點，便勾畫出一幅夏

令美圖。讀來秀淡自然，清爽怡心。像一片小花瓣，搖搖晃晃飄到眼前?！帮L

蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香，沉李浮瓜冰雪涼。竹方床，針線慵拈午夢

長。”李重元筆下的小詞，雖寫炎夏，卻在一角覓得清涼一片，頗為閑適。夏

日小池塘里，風中水草獵獵有聲，一轉(zhuǎn)身天降涼雨。雨過后滿塘荷香飄溢，滿

院子都是馥郁的芳香。如畫又宜人的景色中，再吃上幾個井水冰透香而甜的瓜

果，去掉了暑氣的時光里，躺在竹床上睡個又酣又長的午覺，有甜美的清夢闖

進來，多么愜意。這首短詞，我讀到一半便醉了，汗水濕透的衣衫，頃刻間冒

出涼意來。

辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻

花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林

邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。”這首詞筆調(diào)輕快，語言淺明，摹寫真實，讓人喜悅地看

到了黃沙嶺的夏日夜景，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。它從視覺、聽覺和嗅

覺，述寫了夏夜的山村風光。畫面優(yōu)美，情景真切，恬靜自然，讓人頗感適

意，并充滿無限向往。

陸游《幽居初夏》：“湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下

鷺，草深無處不鳴蛙。籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，

睡來誰共午甌茶。”南宋陸游的這首詞，初看心境閑適，景色清幽，初夏物象

怡然醉心，只在最后陡然一轉(zhuǎn)，心中頓生波瀾。這正是《幽居初夏》的特色，

也正是陸游憂國憂民，熱愛生活，積極處事的態(tài)度。小詞像夏季的一把蒲扇，

讀到末句，頓然沒了夏熱，也驅(qū)走了蚊蠅，只有一片夏思，心境也一步一步走

向夏的深處，魂和魄也一點點勾勒出來。詞作頗感沉實，深邃，讓人在初夏的

景色中，一下子找到了自我。

“風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。人靜

烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。年年如

社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不

堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠?！弊x這首《滿庭芳夏

景》，感覺周邦彥的夏體物細微，美奐又清雋。宋詞的后半篇，詞作者將

胸中哀怨融入景色之中，抒發(fā)了自己的苦悶心境和羈旅愁懷。此宋詞入筆無

痕，抒情自然含蓄，于喟嘆之中回味悠遠。詞作者一顆疲憊的心，在夏日美

景中尋得了一片清悠。

“楝花飄砌，蔌蔌清香細。梅雨過，萍風起。情隨湘水遠，夢繞吳峰翠。

琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡。密意無人寄，幽恨憑誰洗。修竹畔，疏簾里。歌余

塵拂扇，舞罷風掀袂。人散后，一鉤淡月天如水?！边@首夏季避暑詞，筆觸一

抹，便把一個生動的夏天勾畫出來。繼而詞作者又給出了一個度夏的畫圖，富

有濃郁的生活情趣。夏不僅有煩躁，亦可宜人和宜心，讀來心胸舒展恬淡，頗

感適意。

到宋詞里走一趟，賞味一下夏景，評析一下人生，宋詞里多有沉靜和夏

涼。

◎ 文/董國賓

38

宋代掛畫

雅趣

家中掛畫，本是平常。在宋代，卻是一件大雅之事，其雅韻之趣尤為濃

厚。

追溯到宋代，無論是文人雅士，還是達官顯貴，最能代表宋人文化趣味

的，當屬“四雅”：燒香、點茶、掛畫、插花。其中，掛畫最具代表性。

掛畫，最早是指掛于茶會座位旁的有關茶的畫作。慢慢演變到宋代，所掛

之畫便改以詩、詞、字、畫的卷軸為主。文人雅士所講究的這些掛畫內(nèi)容和形

式，作為平時家具賞趣，在宋代成為了時尚。

宋人喜歡掛畫，必收集名家字畫，于是便有宋代名人“遇古器物、書畫則

極力求取，必得乃已”的記載。他們收藏的古今書法名畫，常常置于茶幾、屋

壁間，作為趣賞。尤其士大夫的廳堂房閣，都掛著名家書畫。每次遇到雅集、

文會、博古的時候，就會展掛出自己平時收藏的最得意名畫，供友人交流鑒

賞。這個過程，便是“掛畫”。宋代對掛畫樂此不疲，其實掛畫也不只是有錢

人家的閑情逸致，宋代市井人家也流行掛畫。

其實，宋人掛畫，有很深的學問呢。

宋代趙希鵠《洞天清錄·古畫辨》中，專門對掛畫做了闡釋：“擇畫之名

筆，一屋止可三四軸，觀玩三五日，別易名筆，則諸軸皆見風日，決不蒸濕，

又輪次掛之，則不惹塵埃。時易一二家，則看之不厭。然須得謹愿子弟，或使

令一人細意舒卷。出納之日，用馬尾或絲拂輕拂畫面，切不可用棕拂。室中切

不可焚沉香、降真、腦子，有油多煙之香，唯宜蓬萊、甲箋耳。窗牖必油紙

糊。戶常垂簾?！薄抖刺烨邃?· 古畫辨》中還說：“一畫前必設一小案，以

護之。案上勿設障畫之物，止宜香爐、琴硯?！睆倪@些不苦澀的文字中，可以

品味出宋代對古代名畫的暴露式掛法十分小心，對環(huán)境的要求幾乎達到苛求的

程度。

宋代在室內(nèi)懸掛繪畫，從《宋人人物圖》（臺北故宮博物院藏）中可見

一斑。此人物畫掛軸懸置于一屏風畫上，紅色掛鉤之結(jié)構清晰可見，掛繩、驚

燕、卷軸描繪細致，為典型的“宣和裱”（也稱宋式裱）。上為天頭，中有驚

燕二條，左右兩側(cè)框檔，中間接本幅，下為地頭、軸桿，露出紅色軸頭。宋時

以傳統(tǒng)的屏風繪畫，作為室內(nèi)裝飾的實例也很多。王安石詩云：“每家圖畫有

屏風。”宋代這眾多的屏風繪畫，亦是掛畫的又一種形式。

宋代掛畫風氣之盛，還表現(xiàn)在宴席的布置上。宋人置辦宴席，常租賃屏

風、繡額、書畫名貴物品。置辦宴席人家，把租賃來的屏風、繡額布置好，再

把書畫懸掛起來供人雅賞，一場歡喜的宴席，就舉辦得特別有格調(diào)。

宋代掛畫，除了家居、宴席之賞，宋代都城的飯館、茶樓、酒莊，也有

掛畫的風尚。這些場所掛畫，史書均有記載。宋代吳自牧《夢梁錄》曰：“汴

京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客?！彼未偷梦獭抖汲羌o勝》

云：“（杭城）大茶坊張掛名人書畫，在京師只熟食店掛畫，所以消遺久待

也。今茶坊皆然?！逼鋵崗谋彼蔚侥纤危现凉俜较碌矫耖g，數(shù)百年來掛畫風

潮從未間斷。

宋代熱衷于掛畫、賞畫，在居室之中參透泉壑、山林之美，反映了宋人的

雅致生活及無限的風雅韻味。

◎ 文/卜慶萍

39

幸福閱讀

Read

小時候，我只聽過兩種茶：大碗茶和碧螺春。后來認識茶，

是因為學了中醫(yī)，發(fā)現(xiàn)茶也是一味藥。例如川芎茶調(diào)飲，《本草

撮要》記載：“茶葉味苦甘。入手足少陰太陰厥陰經(jīng)。功專清心

肺、滌腸胃。得甘菊治頭痛，得生姜水滯下，酒后飲之，引入膀

胱腎經(jīng)?！钡杞K究寒涼，本人素體脾胃虛寒，記得一次喝普洱

茶，喝到一半就去了衛(wèi)生間，以后就很少喝茶，但一次偶遇改變

了我的看法。

前不久，我去逛北京雍和宮邊的五道營胡同，到了一家小

店。店主人是我的好朋友，邀請我喝碧螺春。這是一款綠茶，當

時到了吃晚飯的時間，我怎敢空腹喝綠茶？于是婉言謝絕。但朋

友說，你嘗嘗，保證不寒。她說這茶源于一棵有80年樹齡的茶

樹，采自洞庭湖的山上，山向陽，這是這棵樹采出的第一茬明前

茶，經(jīng)過人工采摘、殺青，且用的是柴火，自不會和其他綠茶一

中醫(yī)說茶，

您喝對了嗎？

40

幸福生活

life

◎ 文/張東 中國中醫(yī)科學院西苑醫(yī)院心血管科主任醫(yī)師

般。禁不住勸說，我坐下來一品這碧

螺春。幾杯入肚，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，胃

腸竟感覺微暖而舒適，完全沒有腹瀉

的意思，噫氣幾聲，頗感舒適，而且

竟有飽腹感。一直喝到晚上8時才離

開，空腹喝茶，沒有任何不適，還有

輕微的飽腹感，也不覺饑餓，暖茶入

胃，微微汗出，甚感舒適。后來朋友

送了我一點這個碧螺春，我回去喝，

每次的感覺都一樣，看來絕非巧合。

這一次讓我改變了對茶尤其是

綠茶的認識，也讓我想起一位長者曾

說，其父年過九旬，喝了一輩子茶，

長壽而健康，長者亦如是。我初以為

體質(zhì)使然，現(xiàn)在看來不盡然。近來仔

細思考，忽有所悟。

茶性雖涼，但最終其性之冷暖，

大致取決于兩個因素，一是生長環(huán)

境，是偏陰冷寒濕之地，還是溫暖陽

光之屬。就像北方的葡萄和新疆的葡

萄不同一樣，中藥有一味藥牛膝，四

川的川牛膝活血，而河南的懷牛膝則

補肝腎。又如人參，產(chǎn)在東北的人參

性溫，而西洋參則偏涼，此皆因產(chǎn)地

不同。而產(chǎn)地不同，其本質(zhì)是生長環(huán)

境不同，包括溫度、日照、土壤以及

種植方式不同等。

二是加工方法，這一點或許更重

要。大多數(shù)茶都要經(jīng)過殺青，殺青中

有一步是用火烘烤。中醫(yī)認為經(jīng)過火

炮制過的中藥和生藥，其寒熱溫涼之

性常常不同。例如生甘草，性寒涼而

清熱解毒，經(jīng)過火炙的炙甘草則健脾

補氣；生地黃性涼而涼血活血，而經(jīng)

過火蒸制的熟地黃則性微溫而補腎等。大凡經(jīng)過火制的

藥材，大多會帶一些溫性，當然還決定于火制的具體方

法，甚至柴火和烤箱也不盡相同。

茶葉的加工有很多工序，其中多有火制之工，或烘

烤或蒸制。這種制茶的工藝決定了茶的寒溫冷暖。我以

前認為發(fā)酵茶如紅茶、黑茶等不寒，是我不了解茶的發(fā)

酵工藝過程所致。茶的發(fā)酵多是將茶葉攤平放在25攝

氏度左右的室溫下靜置，進行發(fā)酵，所以和火制不同。

故綜上所述，茶之冷暖看環(huán)境、看工藝。

這樣看來，體質(zhì)寒的人并非不能喝綠茶，反而一些

發(fā)酵茶，如普洱茶不一定適合。因此，找到適合自己的

茶，并且懂得過猶不及的道理，就找到養(yǎng)生之道了。

41

幸福生活

life

茶葉味苦甘。入手足少陰太陰厥陰經(jīng)。

功專清心肺、滌腸胃。得甘菊治頭痛，

得生姜水滯下，酒后飲之，引入膀胱腎經(jīng)。

眼球為什么不怕冷？

對于人類來說，

多熱才算“太熱”？

在人體體表分布著很多傳導溫、觸、壓等知覺的感受

器。其中“溫”涵蓋“冷和熱”，又稱為冷點和熱點。正常

人體，冷點感受器多于熱點感受器。當外界溫度下降時，冷

點感受器通過神經(jīng)系統(tǒng)將信息傳遞給大腦，使人感覺到冷。

然而，我們眼睛的構造很奇妙，構成眼球的角膜、結(jié)膜、鞏

膜上雖然有極其豐富的觸覺和痛覺感受器，卻沒有冷點感受

器。人類的手指、腳趾、耳朵、鼻尖、腰部則分布較多的冷

點。

另外，鼻尖和手指處的毛細血管都很多，在冬天散熱

比較快，這些部位的溫度自然就比較低了。而眼睛的角膜和

鞏膜是缺少血管的透明組織，幾乎沒有什么散熱作用，并且

眼球外面的眼瞼（眼皮）像兩扇大門似的，擋住了撲面的寒

風，所以眼睛盡管露在外面，卻不怎么怕冷啦。

今年7月4日，地球記錄到了有史以來最熱的一天。那么，人類可安全

容忍的溫度極限是多少？

7月6日，英國羅漢普頓大學研究團隊報告稱，人類存在一個上限臨界

溫度（UCT），可能在40—50℃之間。了解導致新陳代謝率增加的溫度

值，以及不同個體溫度如何變化，可能對工作、運動、旅游等都具有重要

指導意義。這項研究是他們此前發(fā)表在《生理報告》雜志上的研究工作的

延續(xù)。

研究發(fā)現(xiàn)，當人們暴露在40—50℃之間的環(huán)境中時，靜息代謝率可能

會更高。靜息代謝率是衡量人體消耗多少能量才能保持身體功能正常運轉(zhuǎn)

的指標，簡而言之，就是在靜止狀態(tài)下消耗的最少能量。

研究團隊之前開展的實驗表明，當人們暴露于至少40℃的溫度時，其

靜息代謝率會上升。在40℃和25%濕度下，參與者的代謝率與基線（所謂

正常水平）相比平均增加了35%。在50℃和50%濕度下，人們的核心溫度

平均上升1℃，新陳代謝率與基線相比增加了48%，心率上升了64%。

研究人員表示，這意味著環(huán)境越熱，人的身體越要努力地工作才能保

持正常功能的運轉(zhuǎn)。

在最新實驗中，研究人員使用超聲心動圖或心臟超聲波來檢查24名參

與者在50℃和25%濕度下的心臟活動。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，女性的心率平均比男性

增加得更多。這可能表明女性身體在散除多余熱量方面效率不高。

◎ 文/張佳欣

42

“冷”知識

\"Cold\" knowledge

“熱”知識

\"Hot\" knowledge

?

攝

影

?

拍攝丨蔣佳睿

傍晚在潿洲島海邊漫步，行至南灣，恰逢海風徐徐，落

日余暉透過云層灑向海面。遠處歸港的漁船，堤上談笑的旅

人，還有踏浪的人兒，都沉浸于這片閃著金光的粉色海洋。

43

幸福生活

life

PHOTOGRAPHY

拍攝丨陳晗

拍攝丨王昊耕

（右上）3月25日至26日，草莓音

樂節(jié)在西安歡樂谷舉辦，“愛”舞

臺正好搭建在西北第一高摩天輪之

下。

（右下）九寨溝的地下水資源豐

富，富含了大量的碳酸鈣質(zhì)，在湖

底、湖堤、湖畔可見乳白色的碳酸

鈣結(jié)晶體。九寨溝除了有清澈翠綠

的海子，也有藍寶石一般的海子。

四姑娘山幺妹峰，每一道褶皺都在霞光下熠熠生輝。幺妹峰海拔6250

米，號稱“蜀山皇后”，是邛崍山脈的主峰，也是世界級登山家的向往之

地。這是一座造就攀登神話和傳奇的山，一座檢驗攀登者肉體和心靈的界

門。截至2022年，幺妹峰總共有15次登頂記錄。

44

45

幸福生活

life

影借位

使用影子來借位，如圖一把手伸到光亮處，形成影

子，這樣就很一般，如果像圖二，兩個人牽起手來，當光

比較低的時候，就可以形成很長的影子了，長的影子和日

常所見的人有很大差別，所以效果看起來更加震撼，也更

加有趣味。

46

?

趣

味

?

INTEREST

光借位

巧妙使用光來借位拍攝，有時會給照片增添

趣味。比如圖一，橋梁黑白光影明暗交錯，人物

置身其中，將現(xiàn)代輪廓與神秘格調(diào)相融合，盡顯

未來空間感。如圖二光亮處，把手伸到光亮處起

始的位置，就可以拍出好似從手中射出光線一樣

的效果了。

幸福生活

life 47

·數(shù)字詩詞

·數(shù)字成語

·數(shù)學謎語

無 題

元·徐再思

一去二三里，煙村四五家。

門前六七樹，八九十枝花。

詠 雪

清·鄭燮

一片兩片三四片，五六七八九十片。

千片萬片無數(shù)片，飛入梅花都不見。

（十）拿（九）穩(wěn) －（七）上（八）下 ＝（三）位（一）體

◎ 算式： 109 － 78 ＝ 31

（八）面威風 ×（七）竅生煙 ＝（五）顏（六）色

◎ 算式： 8×7=56

（三）令（五）申 ＋（一）波（三）折 ＝（四）通（八）達

◎ 算式：35+13=48

（四）平（八）穩(wěn) － （三）頭（六）臂 ＝ （一）刀（兩）斷

◎ 算式： 48 － 36 ＝ 12

（九）霄云外 ＋（千）鈞（一）發(fā) ＝（十）全（十）美

◎ 算式： 9 ＋ 1001 ＝ 1010

① 并肩前進 （猜一數(shù)學名詞）

② 0.30元 （猜一數(shù)學名詞）

③ 七天七夜 （猜一圖形長度）

④ 兩牛相斗 （猜一幾何名詞）

⑤ 2～9999 （猜一成語）

⑥ 7分鐘＋8分鐘＝1000元 （猜一成語）

⑦ 10002

＝100×100×100 （猜一成語）

答案：①平行；②三角；③周長；④對角；⑤萬無一失；⑥一刻千金；⑦千方百計

問：詩中共有幾個數(shù)字，從詩中我們可想象出什么？詩中的十個數(shù)字體現(xiàn)了怎樣的意境？

48

?

數(shù)

學

?

MATHS

POETRY

IDIOM

RIDDLE