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大雄寶殿為三間通聯(lián)大殿，佛壇三個須彌座。須彌座的蓮花寶
座上是橫三世佛尊像：正中為佛祖釋迦牟尼盤坐相；左邊是藥師王
佛趺坐相；右邊是西方極樂世界教主阿彌陀佛。大殿三道六扇鏤空
雕花格子門外，是寬寬的檐廊。這里平時是和尚禪師為善男信女填
寫各種許愿文書、呈表、解讀讖文、宣傳佛教教義的地方；辦道場、
做廟會、朝斗會等大型佛事活動時，這里就成為誦經(jīng)文、拜佛祖、
彈奏經(jīng)樂、舉行儀式的場所。
大殿下兩廂走廊檐梁上，左邊掛著一塊“云板”(像一朵云彩樣
的銅制響器),右邊掛著一條“大木魚”(木頭鏤空的魚形響具)。兩
廂的中格，東廂供奉“北斗文曲星”神像，西廳供奉“南斗武曲星”
神像，其余房間分別作禪堂、僧舍、齋堂使用。四角耳房為廚房、
浴室、保管室和雜物儲存室。
般若庵最末一位和尚是姚安棟川鎮(zhèn)北街人，俗名叫余乾元。他
有文化，知書達理，善結(jié)人緣，有較高的宗教文化素養(yǎng)，所以鳳屯
人都叫他“余先生”。大約是在二十世紀(jì)四十年代初期，余先生帶
著幾個出家女士到般若庵主事。他除管理好庵事、組織僧尼耕種好
庵宇周圍的土地、園圃外，還與各村寨施主、農(nóng)民及鄉(xiāng)紳名士廣泛
結(jié)緣，按傳統(tǒng)舉辦每年的“廟會”及“朝斗會”等佛事活動，且辦
得隆重得體，給人們留下良好的印象。其中“朝斗會”分“朝北斗”
和“朝南斗”,分別于農(nóng)歷 9 月 18 日和 6 月初 3 日舉行，而“朝北
斗”尤為隆重。
般若庵的“朝北斗會”都要挑選一名本邑品學(xué)兼優(yōu)的九歲男童
為“接引靈童”,參加開場儀式。因為“北斗”是文曲星，是主管文
運的星宿。選靈童接引，意為通過他把文曲星的文運傳接下來，護
