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雙月刊 2008年創(chuàng)刊

主管單位:廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳

主辦單位:桂林旅游學(xué)院

學(xué)術(shù)支持:中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心

南開(kāi)大學(xué)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展省部共建

協(xié)同創(chuàng)新中心

編輯出版:《旅游論壇》編輯部

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《旅游論壇》編輯委員會(huì)

主 任:程道品

副 主 任:楊莎莎 保繼剛

顧問(wèn)委員(按姓氏筆畫(huà)排序):

馬 波 馬 勇 王 寧 田 里 孫九霞 李豐生 邱漢琴 谷慧敏

吳必虎 肖洪根 張河清 張凌云 林德榮 羅秋菊 姚延波 徐紅罡

黃震方 黃松山 謝彥君 戴 斌

委 員(按姓氏筆畫(huà)排序):

馬 凌 馬曉龍 王 輝 王 莎 王亞娟 文 彤 左 冰 白 凱

厲新建 劉 俊 劉 佳 劉軍勝 劉 逸 呂興洋 陳鋼華 陳志鋼

李春曉 李咪咪 李 山 李師娜 李艷凝 李 淵 金 鑫 宋 瑞

吳晨光 吳茂英 楊晶晶 楊興柱 楊 懿 楊 勇 余意峰 張朝枝

張宏磊 張驍鳴 孟 芳 趙書(shū)虹 趙 磊 鄭丹妮 查建平 高元衡

翁時(shí)秀 梁增賢 曹芳東 黃琢瑋 黃瀟婷 章杰寬 曾國(guó)軍 粟路軍

謝朝武 謝 霞

秘書(shū)長(zhǎng):呂觀盛

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《旅游論壇》編輯部

主 編:楊莎莎

執(zhí) 行 主 編:保繼剛

常務(wù)副主編:呂觀盛

執(zhí)行副主編(按姓氏筆畫(huà)排序):

陳鋼華 梁增賢 劉 逸 翁時(shí)秀 趙 磊 章杰寬

編輯部主任:呂觀盛

編 輯:呂觀盛 連云凱

地 址:廣西桂林市雁山區(qū)良豐路26號(hào)桂林旅游學(xué)院旅齊樓211室

郵 編:541006 電 話:0773-3691702

編輯部網(wǎng)址:http://gllylt.cbpt.cnki.net

電 子 郵 箱:lylt1998@163.com

第16卷 第3期(總第91期)雙月刊 2023年5月25日出版

目 次

思辨爭(zhēng)鳴

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討———“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代適應(yīng)與游憩機(jī)會(huì)”

專題學(xué)者對(duì)話錄 …………………………………………… 李 菲,陳 平,宋俊華,苑 利,張朝枝(1)

中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ)———孫文昌先生的學(xué)術(shù)人生與學(xué)術(shù)思想

……………………………………………………………… 王金偉,李雪松,趙佳旺,周志華,曹淑婷(12)

理論探索

人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 ………………………………………… 左 冰,伍 姣(25)

革命老區(qū)跨省旅游合作意向的驅(qū)動(dòng)機(jī)理———有調(diào)節(jié)的復(fù)合式多重中介模型 ……… 許春曉,唐 敏(43)

供需視角下長(zhǎng)?？h海島生態(tài)系統(tǒng)游憩文化服務(wù)研究 ………………………………… 王 輝,趙 娜(58)

紀(jì)念性旅游場(chǎng)景中敬畏情緒體驗(yàn)對(duì)游客國(guó)家認(rèn)同的影響研究 ……………………… 趙 亮,張智倩(69)

“我”的旅游故事:悅?cè)?、悅己與自我發(fā)展 ……………………………………… 張文敏,高克昌,嚴(yán)雨樓(86)

同儕視域下Z世代女性大學(xué)生畢業(yè)旅游從眾行為特征及機(jī)理研究 ………………… 張佑印,徐 珩(95)

探險(xiǎn)旅游中的互動(dòng)儀式:情感能量生成機(jī)制 ……………………… 金彩玉,李奕林,王 瑩,陳 朋(105)

研究進(jìn)展

旅游發(fā)展情境下鄉(xiāng)村治理的研究回顧與展望 ………………………………………… 周 靜,黃劍鋒(112)

日本內(nèi)容旅游發(fā)展研究述評(píng)及啟示 …………………………………………………… 彭 丹,張子妍(122)

書(shū) 評(píng)

群島旅游資源價(jià)值的再認(rèn)識(shí)———評(píng)《群島旅游資源非使用價(jià)值估值研究》 ………………… 王 輝(134)

其 他

關(guān)于成立《旅游論壇》第三屆編輯委員會(huì)的公告 ………………………………… 《旅游論壇》編輯部(封二)

《旅游論壇》征稿啟事 ……………………………………………………………… 《旅游論壇》編輯部(封三)

刊名題詞:錢其琛(國(guó)務(wù)院原副總理)

期刊基本參數(shù):CN45-1363/K*2008*b*A4*136*zh*P*$15.00*1000*12*2023-05-25

May,2023 TOURISM FORUM Vol.16 No.3

CONTENTS

DiscussionontheConservation,InheritanceandTourism UtilizationofIntangibleCulturalHeritage

…………………………………………… LiFei,ChenPing,SongJunhua,YuanLi,ZhangChaozhi(1)

OralHistoryResearchofChineseTourism Geographer(Ⅲ)———SUN Wenchang'sAcademicLife

andThoughts……………… WangJinwei,LiXuesong,ZhaoJiawang,ZhouZhihua,CaoShuting(12)

InteractionbetweenRMBInternationalizationandInternationalTourism Development:

A MonetaryCirculationPerspective ……………………………………………… ZuoBing,WuJiao(25)

DrivingMechanismofCross-RegionalRedTourismCooperation———ACompositeMultipleMediation

ModelwithRegulation ……………………………………………………… XuChunxiao,TangMin(43)

StudyonRecreationalCulturalServicesofIslandEcosysteminChanghaiCountyfromthe

PerspectiveofSupplyandDemand ……………………………………………… WangHui,ZhaoNa(58)

StudyontheInfluenceofAweExperienceonTourists'NationalIdentityinCommemorative

TourismScenes …………………………………………………………… ZhaoLiang,ZhangZhiqian(69)

Self-presentationinTravelStoriesinSocialMedia:forMe,forOthersandSelf-development

……………………………………………………………… ZhangWenmin,GaoKechang,YanYulou(86)

StudyontheMechanismofGraduationTourism DemandofGenerationZFemaleUniversityStudents

………………………………………………………………………………… ZhangYouyin,XuHeng(95)

InteractioninAdventureTourism:EmotionalEnergyGenerationMechanism

………………………………………………………… JinCaiyu,LiYilin,WangYing,ChenPeng(105)

ReviewandProspectofRuralGovernanceResearchintheContextofTourism Development

……………………………………………………………………………… ZhouJing,HuangJianfeng(112)

ReviewandEnlightenmentofResearchonContentsTourism DevelopmentinJapanin

RecentYears…………………………………………………………………… PengDan,ZhangZiyan(122)

2023年5月

第16卷 第3期

doi:10.15962/j.cnki.tourismforum.202303026

http://gllylt.cbpt.cnki.net

【思辨爭(zhēng)鳴】

編者按:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳

承的生動(dòng)見(jiàn)證,是聯(lián)結(jié)民族情感、維系國(guó)家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。保護(hù)好、傳承好、利用好非遺,對(duì)于延

續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。近年來(lái),在

黨和國(guó)家的高度重視下,非遺的保護(hù)傳承問(wèn)題成為熱門話題,特別是旅游如何與非遺融合共同推動(dòng)

非遺保護(hù)傳承的問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注。作為對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng),本期特別邀請(qǐng)了五位非遺

保護(hù)與遺產(chǎn)旅游的專家共同就新時(shí)代背景下的非遺保護(hù)與旅游利用問(wèn)題展開(kāi)討論。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討

———“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代適應(yīng)與游憩機(jī)會(huì)”專題學(xué)者對(duì)話錄

李 菲1,陳 平2,宋俊華3a,苑 利4,張朝枝3b

(1.四川大學(xué) 中國(guó)俗文化研究所,四川 成都 610044;2.暨南大學(xué) 文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院,廣東 廣州 510632;

3.中山大學(xué) a.中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心,b.旅游學(xué)院,廣東 廣州 510275;4.中國(guó)藝術(shù)研究院,北京 100029)

[摘 要]在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日益受到重視的背景下,來(lái)自不同學(xué)科背景的專家就非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)的概念內(nèi)涵及其合理利用的問(wèn)題展開(kāi)了討論。結(jié)論認(rèn)為:盡管聯(lián)合國(guó)教科文組織及我國(guó)的相

關(guān)法律已經(jīng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念與分類進(jìn)行了界定,但無(wú)論是在理論還是在實(shí)踐中,概念內(nèi)涵

與分類仍在動(dòng)態(tài)變化中,需要根據(jù)具體的使用目標(biāo)謹(jǐn)慎界定?；诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)屬性,旅

游并不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的異類環(huán)境,而是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在自身發(fā)展過(guò)程必然會(huì)面臨

的環(huán)境。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入旅游或者被旅游利用,本質(zhì)上仍是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何調(diào)適自己與

環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。但由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型多樣,不同類型及其所處的環(huán)境不同,其存續(xù)的方

式和功能都會(huì)有所不同,需要根據(jù)情境與場(chǎng)景抉擇保護(hù)傳承與合理利用的方式。

[關(guān)鍵詞]非物質(zhì)文化遺產(chǎn);概念內(nèi)涵;類型;旅游利用

[中圖分類號(hào)]F590 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-3784(2023)03-0001-11

1

[收稿日期]2023-05-05;[修回日期]2023-05-17

[對(duì)話嘉賓簡(jiǎn)介](按對(duì)話出現(xiàn)順序)李菲(1975- ),女,四川成都人,四川大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)

研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所常務(wù)副所長(zhǎng),人類學(xué)高級(jí)論壇青年學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,E-mail:feili001@scu.edu.cn;陳

平,女,暨南大學(xué)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界傳統(tǒng)手工藝:傳承與創(chuàng)新”教席

主持人、國(guó)際民間藝術(shù)組織全球副主席;宋俊華(1968-),男,陜西富平人,博士,中山大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,教育部人文社

會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任,E-mail:sjh3408@163.com;苑利(1958- ),男,山東齊河

人,博士,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師,中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)學(xué)會(huì)民族遺產(chǎn)專業(yè)委員會(huì)主任;張朝枝(1973- ),男,湖

南華容人,中山大學(xué)旅游學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄遺產(chǎn)地可持續(xù)旅游教席主持人,本次對(duì)話主持人,Email:zhchzhi@mail.sysu.edu.cn。

話題一:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵

張朝枝:根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)公約》的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各社

區(qū)群體,或者個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種

社會(huì)實(shí)踐、觀念表達(dá)、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能及相關(guān)的

工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。根據(jù)我國(guó)《非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的定義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“各族人

民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)

文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)

物和場(chǎng)所”。但是,隨著非遺話題逐漸從邊緣走向中

心,不同學(xué)科與實(shí)踐領(lǐng)域都在討論非遺,但不同的人

討論非遺時(shí)可能所指并不相同,請(qǐng)各位談?wù)勀鷮?duì)非

遺概念的看法。

李菲:這個(gè)現(xiàn)象乍一看容易覺(jué)得因“不同”會(huì)導(dǎo)

致“混亂”,但在回答前可能還需要反過(guò)來(lái)再問(wèn)一下:

需要相同嗎? 或者在什么層級(jí)上需要相同? 作為世

界遺產(chǎn)話語(yǔ)體系的一部分,聯(lián)合國(guó)最早提出“非遺”

保護(hù)的工作性概念,其本身采取的即是一種力圖兼

顧一致性與差異性的策略性路徑。但今天大家的焦

慮點(diǎn)好像都聚焦在如何謀求一致性上。這在相當(dāng)程

度上可能是因?yàn)椤安町愋浴比菀妆划?dāng)作是無(wú)須討論的

現(xiàn)象事實(shí),而在理論層面除了宏觀地提一提“文化多

樣性”價(jià)值意涵以外,這個(gè)“差異性”作為概念和方法

就不太好處理了。

就非遺保護(hù)和學(xué)術(shù)對(duì)話的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)說(shuō),《非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》和我國(guó)的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

法》應(yīng)該還是概念界定的基礎(chǔ)。但由于我個(gè)人的學(xué)

術(shù)背景和興趣偏向于從人類學(xué)的視角來(lái)研究非遺,

因而采用的主要還是實(shí)踐論的理解路徑,也就是希

望在非遺本體論和非遺建構(gòu)論二者之間找到一條中

間路徑。

陳平:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定對(duì)于大多數(shù)人而

言是比較模糊的,特別是如果引用聯(lián)合國(guó)教科文組

織的定義,很多人都不清楚“實(shí)踐場(chǎng)所”的含義,但如

果簡(jiǎn)單地用我國(guó)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)

目名錄”的十大門類,即民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞

蹈、傳統(tǒng)戲劇與曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美

術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗,概念就比較清晰了,

但有些分類仍然存在界別交叉,比如傳統(tǒng)美術(shù)與傳

統(tǒng)手工藝技藝,比如年畫(huà)與木版水印,它們既有民間

美術(shù),又有木版雕刻技藝,所以非遺的概念其實(shí)是一

個(gè)發(fā)展的過(guò)程。

宋俊華:我比較認(rèn)同聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)非遺

概念的界定,非遺就是各個(gè)社區(qū)、群體,有時(shí)是個(gè)人

視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表

述、知識(shí)、技藝等文化表現(xiàn)形式,其本質(zhì)是人類在處

理人與自然、人與人關(guān)系中所創(chuàng)造并被后代以精神

交流方式傳承的活態(tài)的精神財(cái)富。

張朝枝:剛才大家談了自己對(duì)現(xiàn)有兩個(gè)非遺官

方概念的理解,但在實(shí)踐中我們究竟應(yīng)該如何識(shí)別

非遺呢?

苑利:要判斷是不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先要辨

偽,也就是要嚴(yán)格遵循“原真性保護(hù)原則”或叫“本真

性保護(hù)原則”,看看我們所保護(hù)的非遺項(xiàng)目到底“真

不真”。“原真性保護(hù)原則”源于文物保護(hù)中的“真實(shí)

性保護(hù)原則”,其核心意思是指在文物保護(hù)過(guò)程中,

首先要對(duì)保護(hù)對(duì)象的真實(shí)性作出明確的判斷———這

個(gè)“文物”到底是真的還是假的? 如果不真,保護(hù)也

就失去了意義。馬未都先生曾給我們講過(guò)這樣一個(gè)

故事:一天,一個(gè)小伙子拿了個(gè)陶罐子請(qǐng)馬先生鑒

定,他想知道那個(gè)罐子到底是東周的,還是西周的。

馬未都掂了掂,告訴小伙子:“這是上周的。你瞧啊,

這摸著還燙手呢,怎么可能是文物呢?”不僅是文物

界,只要在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,我們要做的第一件

事,都是先看看你所保護(hù)的那個(gè)東西到底真不真。

真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該符合以下5個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

(1)從傳承時(shí)限看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)至少要有百

年的歷史。一般時(shí)限不足百年者,不能申報(bào)非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)。

(2)從傳承形態(tài)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須是以活

態(tài)形式傳承至今的。那些已經(jīng)無(wú)法進(jìn)行活態(tài)傳承

者,不能申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(3)從原生程度看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目必須要

以原汁原味的形式傳承至今。那些在傳承過(guò)程中已

經(jīng)被改編、改造了的非遺項(xiàng)目,不能申報(bào)非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)。

(4)從傳承品質(zhì)來(lái)看,申報(bào)項(xiàng)目必須要有重要的

歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、基因

傳遞價(jià)值、借鑒價(jià)值。沒(méi)有重要價(jià)值者,不能申報(bào)非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(5)從傳承范圍來(lái)看,并不是所有的傳統(tǒng)文化事

2

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

項(xiàng)都能申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只存

在于表演藝術(shù)、工藝技術(shù)、節(jié)日儀式、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知

識(shí)四大領(lǐng)域,除此之外,都不能申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

近年來(lái)社會(huì)上出現(xiàn)了不少錯(cuò)誤的認(rèn)知,認(rèn)為只

要是工藝技術(shù)、表演藝術(shù)或節(jié)日儀式,都是非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)。其實(shí),這是不對(duì)的。譬如當(dāng)代文創(chuàng),也是工

藝技術(shù),但絕不是祖先留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

剛剛創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈是表演藝術(shù),但同樣不是非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)。各地循環(huán)上演的各種祭祖儀式盡管也

是儀式,但同樣不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因?yàn)檫@些文

化現(xiàn)象并不是祖先留給我們的“遺產(chǎn)”,而是近年、甚

至就是昨天剛剛創(chuàng)作出來(lái)的“現(xiàn)產(chǎn)”。非遺保護(hù)的第

一步,就是將祖先的“遺產(chǎn)”與我們剛剛創(chuàng)作出來(lái)的

“現(xiàn)產(chǎn)”區(qū)分開(kāi)來(lái),千萬(wàn)不能因?yàn)槲覀兊恼`讀,讓“偽

遺產(chǎn)”列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

張朝枝:根據(jù)剛才大家的討論,我們可以認(rèn)為非

遺的概念其實(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,雖然目前聯(lián)

合國(guó)教科文組織以及我國(guó)的相關(guān)法律已經(jīng)給出了官

方定義,但在實(shí)踐中也仍然遇到一些操作性困境。

所以,在實(shí)踐操作中可以考慮參照物質(zhì)文化遺產(chǎn)的

真實(shí)性原則,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參照本真性原則來(lái)

甄別,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中也需要根據(jù)自身的研究目標(biāo)來(lái)

界定概念。

話題二:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型及其保

護(hù)傳承特征

張朝枝:從非遺的概念界定來(lái)看,非遺的類型非

常多,并且界定方法不一樣。在保護(hù)傳承的實(shí)踐中,

不同類型的非遺是不是也有不同的特點(diǎn),在具體的

保護(hù)傳承過(guò)程中是不是也有區(qū)別?

李菲:關(guān)于非遺的分類問(wèn)題,學(xué)者在《非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)保護(hù)公約》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的基礎(chǔ)上,

要么“繞行”,即繞開(kāi)兩個(gè)基準(zhǔn)另行思考,可能出新

意,但在現(xiàn)實(shí)層面還是很難與“公約”和“非遺法”形

成實(shí)質(zhì)互動(dòng);要么“穿行”,就是說(shuō)一種文化的成員并

不將其實(shí)踐區(qū)分為“物質(zhì)的”和“非物質(zhì)的”,也在實(shí)

踐邏輯中穿行于非遺分類的各種邊界和層級(jí),將歌、

舞、技、儀等等整合為一個(gè)整體。因而學(xué)者的非遺研

究,其實(shí)也就是去追尋探索這樣的“穿行”中的各種

可能與不可能,從而抵達(dá)文化與歷史的縱深。說(shuō)到

底,就還是一個(gè)實(shí)踐論的立場(chǎng)。

不同類型非遺保護(hù)傳承當(dāng)然需要不同的方法和

路徑,但再深入去看,這個(gè)問(wèn)題里面還是存在一個(gè)認(rèn)

知論和實(shí)踐論的分野,也就同時(shí)涉及保護(hù)和傳承之

間的復(fù)雜關(guān)系。從認(rèn)知論來(lái)看,非遺概念和保護(hù)體

系中提出的分類框架是個(gè)現(xiàn)實(shí)和前提。那么我們先

從概念上劃分清楚不同類別非遺的形態(tài)學(xué)、價(jià)值論

差異,再分別制訂針對(duì)不同類型非遺的傳承保護(hù)措

施,這是自上而下的“保護(hù)”路子。從實(shí)踐論來(lái)看,任

何一種非遺要得到良好的持續(xù)與傳承,它必須是在

整體性、多脈絡(luò)的自然文化生境和日常生活中“活”

出來(lái)的。因此,多類型、跨類型非遺相互交織,彼此

支撐哺育,這是其自下而生的“傳承”之道,“保護(hù)”也

就自在其中了。今天由于社會(huì)結(jié)構(gòu)、技術(shù)媒介、時(shí)代

語(yǔ)境等急速變化,兩條路徑不是分離的,而是需要合

流的。

陳平:隨著各國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深

入發(fā)展,保護(hù)體系與方式方法日漸成熟,類別化保護(hù)

也是更加科學(xué)的體現(xiàn),非遺種類繁多,民俗風(fēng)情、方

言餐飲、戲曲民歌與手工藝類的保護(hù)方式就應(yīng)該有

所區(qū)別。有的可以當(dāng)代化轉(zhuǎn)換與發(fā)展,創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,

有的則需要原汁原味地保留下來(lái)。以傳統(tǒng)手工藝為

例,對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)就需要持與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)

展眼光來(lái)對(duì)待,傳統(tǒng)手工藝固然有特色,但大量手工

藝的傳承是需要與消費(fèi)市場(chǎng)相結(jié)合的,與生態(tài)保護(hù)

與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的。沒(méi)有市場(chǎng)的需求,再精美的

手工藝也會(huì)面臨消失或被實(shí)用化生活方式淘汰的窘

境。市場(chǎng)需求、當(dāng)代審美、實(shí)用價(jià)值、富有時(shí)代感的

設(shè)計(jì)能力、供需關(guān)系、生活場(chǎng)景的變化、現(xiàn)代消費(fèi)者

的認(rèn)同感,都是傳統(tǒng)手工藝發(fā)展需要考慮的因素;另

外原材料的缺失與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境污染等

新要求(比如象牙雕、點(diǎn)翠工藝),也需要做出相應(yīng)的

調(diào)整與應(yīng)變措施,3D 打印技術(shù)的發(fā)展,也給傳統(tǒng)手

工藝帶來(lái)了便利與沖擊。所以要區(qū)別對(duì)待,經(jīng)過(guò)多

樣化進(jìn)行保護(hù),促進(jìn)發(fā)展。而不是一味強(qiáng)調(diào)保護(hù),限

制其發(fā)展。發(fā)展的目標(biāo)是生存、傳承與創(chuàng)新,而不是

守舊、消亡。與時(shí)俱進(jìn),是傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與發(fā)展

的科學(xué)發(fā)展觀點(diǎn)。

宋俊華:在非遺類別劃分上,要站在非遺學(xué)視

角,逐步擺脫傳統(tǒng)學(xué)科和觀念的束縛(如國(guó)家級(jí)非遺

名錄的十大類),建立真正屬于非遺的分類體系。從

3

李 菲等:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討 思辨爭(zhēng)鳴

非遺的主要內(nèi)容來(lái)看,可以分為知識(shí)性非遺(如傳統(tǒng)

醫(yī)藥、二十四節(jié)氣等方面的知識(shí))、技藝性非遺(如、

衣、食、住、行等生產(chǎn)生活技藝、民俗技藝和藝術(shù)技

藝)、精神性非遺(如民間信仰、祖先崇拜等儀式);從

非遺傳承的方式來(lái)看,可以分為口述遺產(chǎn)(如傳說(shuō)、講

故事、民歌)、身傳遺產(chǎn)(如舞蹈、傳統(tǒng)技藝)、觀念遺產(chǎn)

(如信仰、民族心理)和綜合遺產(chǎn)(如戲劇、節(jié)日)。

非遺是多樣性文化的代表,類型多樣是非遺的

基本特征。這種多樣性不僅表現(xiàn)在橫向空間分布

上,而且體現(xiàn)在每種非遺發(fā)展的縱向歷史中。非遺

保護(hù)傳承要真正取得成效,就要從多樣性中把握非

遺的規(guī)律,依據(jù)科學(xué)分類來(lái)實(shí)施保護(hù)措施。對(duì)口述

遺產(chǎn)保護(hù)與身傳遺產(chǎn)保護(hù)就應(yīng)當(dāng)采用不同的措施,

前者屬于時(shí)間性的人的聲音遺產(chǎn),后者屬于空間性

的人的身體遺產(chǎn),兩者在遺產(chǎn)傳承、表現(xiàn)方式有很大

的差別。

苑利:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施分類看似簡(jiǎn)單,實(shí)

則不易,因?yàn)樗笪覀儽仨氄莆辗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)

傳承的內(nèi)在規(guī)律。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類過(guò)程中,

我們不但要考慮到分類學(xué)本身的要求,同時(shí)也要考

慮到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的分布規(guī)律、傳承規(guī)律以

及世界各國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各不相同的蘊(yùn)藏情況。

目前,世界各國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所進(jìn)行的分類體

系建設(shè),基本是自說(shuō)自話,互不兼容。這說(shuō)明我們對(duì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布規(guī)律、傳承規(guī)律還缺少一個(gè)

起碼的整體性了解。而這些錯(cuò)綜復(fù)雜、互不兼容的

分類體系,也勢(shì)必給今后世界各國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

間的信息交流與資源共享,特別是給今后各國(guó)非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)的建檔、查詢、交換、交流帶來(lái)重重困難,

甚至?xí)绊懙绞澜绺鲊?guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的

順利進(jìn)行。

從包容、對(duì)等、唯一、均等、統(tǒng)一這五項(xiàng)基本原則

出發(fā),我們給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分成以下七個(gè)大類:民

間文學(xué)類遺產(chǎn)、表演藝術(shù)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)類遺

產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝技術(shù)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)儀式類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)節(jié)

日類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)類遺產(chǎn)。這個(gè)分類汲

取了聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類的

優(yōu)點(diǎn),也繼承了國(guó)家有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類體系

的長(zhǎng)處,同時(shí)根據(jù)自己對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)在結(jié)構(gòu)

的理解,建立起了這個(gè)與眾不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

分類體系,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)變得更加

清晰,也更有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、歸納與

傳播。

張朝枝:非遺保護(hù)傳承的關(guān)鍵是傳承人,鑒于非

遺類型的多樣性,對(duì)不同類型的非遺傳承人是不是

應(yīng)該區(qū)別對(duì)待?

苑利:由于各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)含量不一,

工藝流程有別,所需人數(shù)不同,我們應(yīng)該根據(jù)這些不

同,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致分為“個(gè)體傳承型非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)”“團(tuán)體傳承型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“群體傳

承型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這3個(gè)大類。而與之配套的

傳承人,亦可分為“個(gè)體傳承型傳承人”“團(tuán)體傳承型

傳承人”和“群體傳承型傳承人”三大類別。

第一類是個(gè)體傳承型傳承人。有些遺產(chǎn)項(xiàng)目是

以個(gè)體傳承的形式出現(xiàn)的,這類遺產(chǎn)的傳承人便是

傳承者本人。例如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目聚元

號(hào)弓箭制作技藝,就是由楊福喜一脈單傳的。這類

技術(shù)與技藝雖然不一定為某個(gè)個(gè)體所獨(dú)有,但從理

論上說(shuō),包括其核心技術(shù)在內(nèi)的所有技藝與流程,都

掌握在該傳承人一人手中。這類傳承方式的優(yōu)勢(shì)是

關(guān)鍵技術(shù)不會(huì)輕易外流,傳承方式單一,缺點(diǎn)是因意

外很容易導(dǎo)致該技藝的徹底“斷流”。

第二類是團(tuán)體傳承型傳承人。我國(guó)的絕大多數(shù)

非遺項(xiàng)目,都是以團(tuán)體傳承的形式,依靠團(tuán)體的力量

共同傳承的,如皮影、京劇、侗族大歌、苗族舞蹈、榮

寶齋木版水印技藝等莫不如此。這類傳承的優(yōu)勢(shì)是

遺產(chǎn)不會(huì)因某個(gè)個(gè)體的消失而徹底消失,缺點(diǎn)是很

容易因某個(gè)人的拆臺(tái)而影響到該項(xiàng)目的整體傳承。

第三類是群體傳承型傳承人。有一類遺產(chǎn),如

傳統(tǒng)節(jié)日或傳統(tǒng)儀式,通常都是由更多的團(tuán)體共同

傳承的。例如歷史上的妙峰山廟會(huì),就是由七十二

檔花會(huì)———七十二個(gè)敬香團(tuán)體共同傳承的。這類群

體型傳承項(xiàng)目的優(yōu)點(diǎn)是不會(huì)因個(gè)人或團(tuán)體的不作為

而影響傳承,缺點(diǎn)是很容易因政治思潮的誤導(dǎo)而受

到傷害。

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人實(shí)施分類管理符合非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基本規(guī)律,這樣做有利于進(jìn)一

步明晰各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在傳承過(guò)程中的

“責(zé)”“權(quán)”“利”,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作責(zé)任到

人、權(quán)利到人、利益到人。讓每一位傳承人都明白自

己的責(zé)任是什么、權(quán)利是什么、利益是什么,從而使

自己的工作受到法律保護(hù)。

4

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

作為個(gè)體傳承型項(xiàng)目,它的傳承人是個(gè)人,傳承

的重?fù)?dān)自然也會(huì)落在該傳承人一個(gè)人的肩上。如果

有了好處,他自然也應(yīng)該成為該利益的唯一獲得者。

由于這類項(xiàng)目“一脈單傳”,也最容易消失。所謂“人

亡藝絕”者,多半指此類項(xiàng)目。故而,個(gè)體傳承型項(xiàng)

目及其傳承人也應(yīng)該成為我們的保護(hù)重點(diǎn)。作為團(tuán)

體傳承型項(xiàng)目(如京劇、昆曲、皮影、木偶),它的傳承

者應(yīng)該由兩人及以上的數(shù)人、數(shù)十人乃至數(shù)百人的

團(tuán)隊(duì)所組成。傳承重?fù)?dān)自然也應(yīng)該落在這些人的肩

上。如果有了好處,該團(tuán)體自然也應(yīng)該是該利益的

唯一獲得者。該團(tuán)體內(nèi)部的所有成員也會(huì)根據(jù)各自

貢獻(xiàn)的不同,獲得本屬于自己的那份好處。這類遺

產(chǎn)的最大特點(diǎn)是它的團(tuán)體性。這是它的優(yōu)勢(shì),也是

它最容易遭到侵蝕的地方。如果傳承團(tuán)隊(duì)發(fā)生內(nèi)

訌,如相互拆臺(tái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承同樣會(huì)受到致

命影響。所以,保持傳承團(tuán)體內(nèi)部的穩(wěn)定,是確保這

類遺產(chǎn)有序傳承的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)社會(huì)中,人們也會(huì)

通過(guò)親緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系來(lái)增強(qiáng)這類項(xiàng)目

傳承的穩(wěn)定性。實(shí)踐證明,拜師儀式、入行儀式在維

系這類遺產(chǎn)穩(wěn)定傳承的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。群

體傳承項(xiàng)目與上述兩種非遺項(xiàng)目在傳承方式上又有

很大的不同。上述兩種傳承在時(shí)間上是持續(xù)的,傳

承行為時(shí)時(shí)都在發(fā)生。而群體傳承型項(xiàng)目通常具有

較強(qiáng)的間歇性,如傳統(tǒng)節(jié)日(端午節(jié)、中秋節(jié)等)、大

型儀式(孔子祭祀大典等)基本上每年只有一次。由

于這類遺產(chǎn)是由眾多民間社火組織共同傳承,故而,

如果有了好處,根據(jù)按勞分配原則,該利益就不應(yīng)該

由某人獨(dú)占,而應(yīng)該發(fā)放給該社火組織并惠及該組

織的所有人。此外,這類項(xiàng)目在補(bǔ)助金的發(fā)放上,亦

不應(yīng)過(guò)度,由于廟會(huì)的民間集資本身就會(huì)給這類項(xiàng)

目帶來(lái)一定的費(fèi)用上的補(bǔ)充,如果補(bǔ)助金額過(guò)高,如

承包了廟會(huì)所有的費(fèi)用,反而會(huì)給廟會(huì)帶來(lái)麻煩;對(duì)

于儀式的傳承主體———各檔花會(huì)而言,參加廟會(huì)是

在盡自己的“義務(wù)”,更何況為廟會(huì)捐款,本身圖的就

是個(gè)“吉利”。經(jīng)費(fèi)扶持過(guò)多,或是干脆用政府補(bǔ)助

金來(lái)取代募捐,反倒弱化了儀式參與者原有的虔誠(chéng)。

總之,由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式不同,傳承

方式也會(huì)呈現(xiàn)出明顯差異。這就要求我們必須弄清

各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承規(guī)律,然后根據(jù)它們各不

相同的規(guī)律,來(lái)指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承實(shí)踐。

“一刀切”的管理方法:如用管理京劇的辦法來(lái)管理

侗族大歌,用管理牙雕的辦法來(lái)管理妙峰山廟會(huì)的

想法與做法,均不值得提倡。那樣做的結(jié)果只能是

越管越亂。

通常情況下,判定一個(gè)非遺項(xiàng)目的傳承主體究

竟應(yīng)該是個(gè)體、團(tuán)體還是群體并不是一件什么難事。

譬如在民間文學(xué)、表演藝術(shù)方面,誰(shuí)的史詩(shī)唱得好,

誰(shuí)的故事講得好,誰(shuí)就是史詩(shī)、故事的傳承人;哪個(gè)

戲班子唱得好,那個(gè)戲班子就是該戲曲流派的傳承

人。當(dāng)然,事情總有復(fù)雜的一面。如傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)

儀式類遺產(chǎn)參加人數(shù)規(guī)模龐大,它們少則數(shù)百人,多

則上萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人。就參加團(tuán)體而言,除節(jié)日中

核心儀式的管理班底外,還有著為數(shù)眾多的會(huì)檔,而

每個(gè)會(huì)檔又由眾多老把式、老會(huì)首組成。對(duì)于這類

規(guī)模如此龐大,參與者如此眾多,表演項(xiàng)目如此豐富

的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目來(lái)說(shuō),認(rèn)定傳承人顯然存在

相當(dāng)難度。但作為一項(xiàng)原則我們必須清楚:無(wú)論是

個(gè)人、團(tuán)體還是群體,這些傳承人,都應(yīng)產(chǎn)自民間而

非政府。因?yàn)槊耖g社會(huì)的傳統(tǒng)節(jié)日儀式類遺產(chǎn),絕

大多數(shù)都是通過(guò)當(dāng)?shù)厣缁鸾M織而非政府來(lái)傳承的。

張朝枝:根據(jù)大家剛才的討論,我們基本上可以

認(rèn)為,文化的多樣性決定了非遺的多樣性,而文化的

復(fù)雜性也基本上決定了非遺分類的復(fù)雜性。雖然聯(lián)

合國(guó)教科文組織和國(guó)內(nèi)相關(guān)法律都對(duì)非遺進(jìn)行了官

方分類,但在實(shí)踐中仍存在各種矛盾,從保護(hù)傳承政

策制定的角度來(lái)看,可以考慮根據(jù)不同類型的傳承

人特征采取差異化的政策。

話題三:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用與

旅游融合

張朝枝:在提高非遺保護(hù)傳承水平方面,現(xiàn)在大

家都在談非遺的活化利用,不同類型的非遺的活化

方法是不是也有區(qū)別,有些什么樣的區(qū)別?

李菲:非遺之所以能成為非遺,“活”是其題中應(yīng)

有之義,否則就不是非遺,而是要么消失、要么成了

進(jìn)了博物館的“死去”的文化遺存。但“活化”這個(gè)詞

究竟是指什么呢? 其實(shí)大家對(duì)“活化”的理解和實(shí)踐

也同對(duì)“非遺”的理解和實(shí)踐一樣,是非常復(fù)雜的。

通常而言,對(duì)“活化”的第一種理解可能涉及存在狀

態(tài)層面,因?yàn)榉N種原因在當(dāng)下面臨萎縮或?yàn)l危的文

化形式,通過(guò)傳承條件的改善、社區(qū)成員參與度的激

5

李 菲等:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討 思辨爭(zhēng)鳴

發(fā)、社會(huì)認(rèn)知度的提升等,重新具有了文化活力。對(duì)

“活化”的第二種理解可能涉及技術(shù)層面,通過(guò)技術(shù)

媒介改變/優(yōu)化人們感知方式,就像在非遺展博領(lǐng)域

今天人們經(jīng)常會(huì)利用數(shù)字化媒介技術(shù)對(duì)某種非遺項(xiàng)

目進(jìn)行更為“鮮活”的展示。對(duì)“活化”的第三種理解

則涉及功能價(jià)值層面,比如在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)文

旅融合的大背景下,媒體上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有關(guān)某地如

何“活化”非遺,將“心間記憶”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟(jì)”的

相關(guān)報(bào)道。這種“活化”的重點(diǎn)則是在文化資源觀的

出發(fā)點(diǎn)上,推動(dòng)作為文化資源的非遺項(xiàng)目朝著市場(chǎng)

化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化進(jìn)行轉(zhuǎn)化。

因此,不僅不同類型的非遺有不同的“活化”方

法、路徑,“活化”更具有不同的限度和邊界。需要警

惕的是一些以“活化”之名開(kāi)展的行動(dòng)可能涉及對(duì)非

遺本質(zhì)的改寫(xiě)和扭曲。

陳平:我認(rèn)為沒(méi)有傳承就沒(méi)有發(fā)展,反過(guò)來(lái),不

發(fā)展,傳承也不可能延續(xù)。這當(dāng)然需要區(qū)別對(duì)待。

比如方言俚語(yǔ)的保護(hù)與手工藝的發(fā)展與創(chuàng)新就截然

不同,而地方習(xí)俗與地方戲曲、傳統(tǒng)信俗與極具代表

性的非遺項(xiàng)目也不能輕言創(chuàng)新與“活化”。需要區(qū)別

對(duì)待。很多承載了傳統(tǒng)文化基因、區(qū)域歷史發(fā)展、民

族文化多樣化等問(wèn)題,就要視實(shí)際情況而定。

宋俊華:非遺本身就是活態(tài)的,是一直被人們按

照價(jià)值規(guī)律在生產(chǎn)生活中利用著,這是非遺概念的

基本內(nèi)涵。今天人們所談的非遺“活化”利用,主要

是從物質(zhì)遺產(chǎn)的活化“利用”引申而來(lái),用在非遺上

不是十分恰當(dāng)。人們之所以談非遺“活化”利用,更

多的是表示人們希望非遺能夠更好地融入現(xiàn)代生活

的一種心情,個(gè)人覺(jué)得表述為“合理利用”更準(zhǔn)確。

與任何人類所創(chuàng)造的活態(tài)文化一樣,非遺在利用

過(guò)程中總會(huì)經(jīng)過(guò)從適應(yīng)舊環(huán)境再到不適應(yīng)新環(huán)境的

不斷變化過(guò)程,通過(guò)創(chuàng)新來(lái)調(diào)適自己與環(huán)境的關(guān)系,

本身就是非遺活態(tài)性的表現(xiàn),也是它存續(xù)的使命。

不同類型和不同發(fā)展階段的非遺項(xiàng)目,處理自

己與環(huán)境關(guān)系的方式必然是不一樣的。有的非遺項(xiàng)

目通過(guò)自身實(shí)踐手段、工具或結(jié)果的創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)環(huán)

境、適應(yīng)消費(fèi)者需求,有的則通過(guò)改變環(huán)境、改變消

費(fèi)者需求來(lái)確保自己的活態(tài)性、適應(yīng)性。

張朝枝:現(xiàn)在很多人喜歡將非遺的利用與旅游

進(jìn)行關(guān)聯(lián),請(qǐng)問(wèn)你們?cè)趺纯绰糜卧诜沁z合理利用中

的作用,不同類型的非遺在進(jìn)行旅游利用時(shí)有什么

樣的不同?

陳平:旅游是經(jīng)濟(jì)與文化的綜合載體。非遺是

促進(jìn)與提升旅游內(nèi)涵與內(nèi)容的手段,將地方民俗、地

方文化特色、地方手工藝產(chǎn)品、地方特色餐飲融于旅

游之中,不僅可以傳播地方文化,還能為旅游經(jīng)濟(jì)帶

來(lái)更多的收入,創(chuàng)造就業(yè)條件,提升旅游的文化價(jià)

值,成為地方或地區(qū)文化的傳播載體。這是一個(gè)相

互賦能的關(guān)系,但一定要注意,非遺不能成為旅游的

表象化內(nèi)容,不能停留在敷衍或利用的層面,必須注

意保護(hù)非遺傳承主體人群的利益與公平性、互動(dòng)性、

融合性與融入性。

宋俊華:將非遺轉(zhuǎn)化為旅游資源,被游客所消

費(fèi),本身就是非遺活態(tài)存續(xù)的一種方式。從本質(zhì)上

看,旅游并不是非遺的異類環(huán)境,而是非遺在自身發(fā)

展過(guò)程必然要面臨的環(huán)境。非遺融入旅游或者被旅

游利用,本質(zhì)上仍是非遺如何調(diào)適自己與環(huán)境關(guān)系

的問(wèn)題。每個(gè)具體的非遺項(xiàng)目,由于所處環(huán)境的不

同,其存續(xù)方式和功能都會(huì)有所不同。例如,傳統(tǒng)刺

繡類非遺項(xiàng)目,在相對(duì)封閉的自耕自食的環(huán)境中,它

就是一種滿足自我需求的手段;在開(kāi)放的商業(yè)化環(huán)

境中,它就是一種商品生產(chǎn)方式;在旅游景區(qū),它就

是被游客消費(fèi)的傳統(tǒng)表演和旅游商品。

旅游確實(shí)會(huì)加快非遺傳承人群與外來(lái)游客的互

動(dòng),加快非遺項(xiàng)目的自我發(fā)展變化和傳播。當(dāng)然,不

同類型的非遺項(xiàng)目,其發(fā)展變化的方式和程度是不

同的,被游客消費(fèi)的方式也不同。相對(duì)而言,傳統(tǒng)技

藝、民間美術(shù)和表演性的非遺項(xiàng)目更容易以各種旅

游產(chǎn)品形式進(jìn)入旅游市場(chǎng),而民俗類非遺項(xiàng)目則要

相對(duì)保守一些、緩慢一些、謹(jǐn)慎一些。

張朝枝:在進(jìn)行旅游利用的過(guò)程中,會(huì)對(duì)非遺產(chǎn)

生一些什么樣的負(fù)面影響,不同的非遺應(yīng)該采用什

么樣的措施來(lái)盡可能地減少旅游對(duì)非遺保護(hù)傳承的

影響?

李菲:文化作為旅游發(fā)展的背景、要素和動(dòng)力,

在世界非遺公約體系形成之前就已經(jīng)是一個(gè)毋庸置

疑的社會(huì)存在事實(shí)。旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)

的一個(gè)基本特征就在于其經(jīng)濟(jì)屬性往往是透過(guò)文化

屬性加以實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)意義上,討論被納入“非

遺”名錄保護(hù)體系的那些文化實(shí)踐和旅游的關(guān)系就

是討論文化與旅游關(guān)系的一個(gè)子議題,在總體上都

會(huì)涉及旅游與文化變遷、身份認(rèn)同、全球/地方、原真

6

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

性等議題。旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中對(duì)社區(qū)/地方文化體

系所造成的各種復(fù)雜影響也都會(huì)施加于各類“非遺”

之上,就像一枚硬幣的兩面,需要辯證地去看。一方

面,諸如旅游景區(qū)打造、紀(jì)念品文創(chuàng)設(shè)計(jì)、旅游文化

交流傳播等既對(duì)非遺“活化”有促進(jìn)作用;另一方面,

旅游開(kāi)發(fā)中的過(guò)度商業(yè)化也會(huì)對(duì)非遺保護(hù)傳承造成

負(fù)面影響。問(wèn)題是,這么“辯證”地說(shuō),其實(shí)也就大致

等于是什么都沒(méi)說(shuō)了。

從個(gè)人理解來(lái)看,非遺的旅游“活化”利用當(dāng)然

需要根據(jù)非遺類型的不同去探索不同的限度、措施

和路徑,但同時(shí)一些基本問(wèn)題和尺度則是具有共通

性的,需要加以充分考慮。比如,一個(gè)需要考慮的基

本問(wèn)題是非遺傳承社區(qū)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的依賴程度,

是這個(gè)被命名為“非遺”的特定文化實(shí)踐本身仍然肩

負(fù)著社區(qū)存續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力呢,還是這個(gè)動(dòng)力已經(jīng)置

換為旅游所帶來(lái)的外部動(dòng)力了。再比如,旅游“活

化”過(guò)程中非遺的資源價(jià)值與社區(qū)倫理能否保持匹

配度的問(wèn)題。對(duì)傳承社區(qū)來(lái)說(shuō),非遺的使用價(jià)值與

原先的社區(qū)倫理是相匹配的,非遺參與了社區(qū)也塑

造了社區(qū)。但在非遺的旅游“活化”利用和市場(chǎng)轉(zhuǎn)化

過(guò)程中,使用價(jià)值可能快速讓位給交換價(jià)值,但社區(qū)

還無(wú)法生成能與之匹配的新的結(jié)構(gòu)關(guān)系和倫理,這

樣的“活化”就會(huì)出現(xiàn)或激化矛盾。再一個(gè)問(wèn)題是:

要考察旅游“活化”利用的影響所抵達(dá)的層級(jí),涉及

非遺作為可以自洽運(yùn)轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)社會(huì)實(shí)踐體系的要素

層級(jí)、結(jié)構(gòu)層級(jí)還是核心價(jià)值層級(jí)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),

就像人類學(xué)田野中經(jīng)常遇到的各種民間儀式變遷,

如果只是儀式中的家釀米酒改成了超市購(gòu)買的瓶裝

酒,那這個(gè)儀式要素變了,但酒的結(jié)構(gòu)性位置和功能

還在;如果這個(gè)和酒有關(guān)的儀式環(huán)節(jié)發(fā)生了缺損,就

可能導(dǎo)致系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)改變和價(jià)值偏移。

陳平:有的地區(qū)只是把非遺項(xiàng)目作為一個(gè)附加

內(nèi)容或者表演內(nèi)容,利用大于尊重,臨時(shí)性、表面性

大于深度研發(fā),深度賦能,這樣就會(huì)損傷從業(yè)者的積

極性,使非遺內(nèi)容流于表象,而不能可持續(xù)發(fā)展下

去。非遺項(xiàng)目與傳承人、消費(fèi)者、地方政府、景區(qū)管

理者需要協(xié)調(diào)發(fā)展,相互尊重,不能以傷害式開(kāi)發(fā)或

者短暫性的需求方式把非遺項(xiàng)目作為蛋糕之花或項(xiàng)

目名稱來(lái)利用,而是替這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展做好系統(tǒng)性

研發(fā),要把政策、制度、管理、經(jīng)營(yíng)模式與傳承內(nèi)核結(jié)

合起來(lái)。

宋俊華:旅游是非遺適應(yīng)環(huán)境的一種自我呈現(xiàn)

方式,是一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程,也應(yīng)當(dāng)是非遺傳承人

群自主選擇的過(guò)程。旅游過(guò)程中發(fā)生的對(duì)非遺資源

過(guò)度利用或歪曲現(xiàn)象,主要是旅游開(kāi)發(fā)者缺乏與非

遺傳承人群的有效溝通與冒進(jìn)性行為造成的。在非

遺旅游開(kāi)發(fā)中,只要始終堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)教科文組織的

《非遺保護(hù)的倫理原則》,堅(jiān)持以人為本、循序漸進(jìn)的

工作理念,就會(huì)在很大程度上減緩旅游開(kāi)發(fā)與非遺

傳承保護(hù)之間的緊張關(guān)系,推動(dòng)非遺與旅游的良性

互動(dòng)和發(fā)展。

張朝枝:2021年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公

廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工

作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),在提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水

平方面,要將旅游景區(qū)、度假區(qū)、休閑街區(qū)、鄉(xiāng)村旅游

重點(diǎn)村鎮(zhèn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)等不同空間場(chǎng)所/場(chǎng)景

作為展示非遺的重要載體,面向國(guó)外游客講好中國(guó)

故事,請(qǐng)問(wèn)大家有什么建議?

李菲:不論是旅游景區(qū)、度假區(qū)、鄉(xiāng)村旅游村鎮(zhèn)

還是紅色旅游景區(qū),都是旅游作為文化體驗(yàn)和交流

活動(dòng)所發(fā)生的動(dòng)態(tài)場(chǎng)域,或者更理論化表達(dá)還可以

說(shuō)拉圖爾的“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”,而非不動(dòng)的非遺展示“載

體”。非遺不只是名詞態(tài)的,也是動(dòng)詞態(tài)的,其本身

就是社會(huì)行動(dòng)和歷史過(guò)程。因而非遺項(xiàng)目不僅是在

不同旅游景區(qū)場(chǎng)所的“載體”和“舞臺(tái)”上被展示的內(nèi)

容,還是作為“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”的一員,塑造旅游體驗(yàn)和

交流過(guò)程。這也是“文旅融合”的重要內(nèi)涵。

在疫情之后即將迅速恢復(fù)的旅游國(guó)際化背景

下,非遺必然是面向外國(guó)游客講好中國(guó)故事的重要

媒介,其使命還可以上升到文明互鑒的高度。但很

多時(shí)候,外國(guó)游客其實(shí)也并不在意那些能給他們帶

來(lái)很好的跨文化體驗(yàn)的旅游吸引物是不是“非遺”。

一方面,外國(guó)游客對(duì)我國(guó)評(píng)選各級(jí)非遺的文化邏輯

和標(biāo)準(zhǔn)知之甚少或不感興趣;另一方面結(jié)合人類學(xué)

關(guān)于“異文化”的討論,外國(guó)游客在來(lái)中國(guó)旅游的過(guò)

程中可能對(duì)差異和邊緣抱有更多的興趣、或獲得更

佳的旅游體驗(yàn)。這些東西反而不一定是我們基于本

土文化邏輯所認(rèn)為的重要部分。當(dāng)然需要反思其中

異文化“凝視”和“獵奇”的西方中心主義和權(quán)力話語(yǔ)

結(jié)構(gòu),但也提示我們需要在旅游中同時(shí)關(guān)注那些可

能沒(méi)有“非遺”名號(hào)的文化事項(xiàng),與“非遺”有同樣重

要的本土文化意義。此外,透過(guò)“非遺”講好中國(guó)故

7

李 菲等:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討 思辨爭(zhēng)鳴

事,一個(gè)非常重要的優(yōu)勢(shì)是可以充分體現(xiàn)中華文化

的多樣性,因而有助于講好復(fù)數(shù)的中國(guó)故事,激蕩出

多聲部的中華文化“和聲”。

陳平:旅游景區(qū)的發(fā)展不能停留在經(jīng)濟(jì)與商業(yè)

的發(fā)現(xiàn)層面,景區(qū)對(duì)于區(qū)域文化發(fā)展需要起到引領(lǐng)

的作用,包括當(dāng)?shù)匚幕纳疃日故?創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的

研發(fā)與設(shè)計(jì),制度的建立,游客素質(zhì)的培養(yǎng)。非遺不

是在景區(qū)樹(shù)立幾塊牌子、建立幾個(gè)展廳、修建幾個(gè)文

化廣場(chǎng)、有一條手工藝街和美食街的問(wèn)題,而是長(zhǎng)此

以往地建立一種文化系統(tǒng),從旅游產(chǎn)品的設(shè)置到旅

游活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)置,都能傳遞一種文化價(jià)值。景區(qū)

可以引領(lǐng)游客學(xué)會(huì)與大自然相處的方式,建立一種

游客與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相接觸,互動(dòng)的機(jī)會(huì),從旅游中

學(xué)到文化遺產(chǎn)的價(jià)值。所以景區(qū)應(yīng)該是一種文化場(chǎng)

所,一個(gè)開(kāi)放的課堂,是一個(gè)從住宿文化到消費(fèi)價(jià)值

觀的培訓(xùn)場(chǎng)所,一個(gè)闡釋文化價(jià)值觀的實(shí)體。

宋俊華:所有的旅游景區(qū)、度假區(qū)、休閑街區(qū)、鄉(xiāng)

村旅游重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)等空間場(chǎng)所本

身就是一些社區(qū)、群體的生產(chǎn)、生活空間,也是他們

非遺的傳承空間,這些空間場(chǎng)所的建設(shè)很大程度上

是依賴于這種非遺空間的。在打造這些旅游空間過(guò)

程中,把非遺資源自然而然地融入其中,本身是符合

這些空間場(chǎng)所的文化特性的。在旅游開(kāi)發(fā)和解讀過(guò)

程中,要善于梳理這些空間中非遺資源的文化肌理,

讓非遺用自己所擁有的方式言說(shuō)自己的故事,只有

這樣才能讓國(guó)內(nèi)外游客真正理解這些非遺及其背后

的故事,而不是生硬地接受一種預(yù)設(shè)教育或宣傳。

要用非遺故事感動(dòng)游客,在情感交流中領(lǐng)悟非遺的

內(nèi)涵與美。

張朝枝:中央政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》也提出將非遺與當(dāng)前熱門的

鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)旅游、體育旅游等不同類型的旅游產(chǎn)

品結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)“以文塑旅”,大家有什么建議或者

有什么樣的案例分享嗎?

李菲:由于非遺體系和項(xiàng)目類別幾乎涵蓋了日

常生活的方方面面,包括鄉(xiāng)村民俗、文娛體藝、節(jié)日

慶典,等等,所以非遺與旅游的結(jié)合已經(jīng)形成了一種

自發(fā)嵌入的狀態(tài),不僅嵌入在舊的旅游(消費(fèi))六要

素———“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”之中,更是所謂新的旅

游(拓展)六要素———“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”的重要

內(nèi)容。在這個(gè)意義上,非遺項(xiàng)目與不同類型旅游產(chǎn)

品的結(jié)合是一種常態(tài)化的操作。

但在新的時(shí)代要求和背景下,黨的二十大報(bào)告

和國(guó)務(wù)院《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》都指出,要堅(jiān)

持“以文塑旅”。這就超越了結(jié)合某些具體非遺項(xiàng)目

來(lái)打造具體旅游產(chǎn)品的層面,是在強(qiáng)調(diào)中華民族文

化自信和文化建設(shè)對(duì)中國(guó)旅游發(fā)展的重要指導(dǎo)作用

和支撐作用,需要進(jìn)一步思考中國(guó)旅游發(fā)展如何體

現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的文化自信和道路自信。

陳平:每一個(gè)區(qū)域的文化都各具特色,各有千

秋,除了先進(jìn)的管理手段與經(jīng)營(yíng)模式都可以借鑒、利

用外,在文化的深度挖掘上,旅游景區(qū)不用效仿其他

景區(qū)的游戲內(nèi)容,不必到處都是大型情景劇,或者建

立沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目,有的地方可以是與天地自然相

處的幽靜之處,有的可以是在原始與探險(xiǎn)之中體味

大自然的景觀與多樣性,不能都去設(shè)置觀光電梯、露

天廣場(chǎng),在安全合理的前提,完全可以在自然之中見(jiàn)

文化,見(jiàn)地理風(fēng)貌,見(jiàn)人文特色。我們有一句古話,

要“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”,這就是中國(guó)古人的旅游觀。

要在行走中體驗(yàn)文化與生活的真諦,擴(kuò)大自我的知

識(shí)內(nèi)存,提升自己的內(nèi)心修養(yǎng)。

宋俊華:要把非遺與熱門旅游產(chǎn)品相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)

“以文塑旅”“以旅彰文”,最主要措施的有三條:一是

要深入研究不同非遺的特點(diǎn)及旅游資源價(jià)值,根據(jù)

非遺項(xiàng)目特點(diǎn)決定其融入什么樣的旅游產(chǎn)品,決定

其融入的方式。如傳統(tǒng)醫(yī)藥類、傳統(tǒng)體育類項(xiàng)目比

較適合康養(yǎng)旅游開(kāi)發(fā),傳統(tǒng)技藝、民間美術(shù)、民俗類

項(xiàng)目適合鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。二是要認(rèn)真分析不同非遺

項(xiàng)目傳承人群的特點(diǎn)及其對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí),根據(jù)

他們的特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)水平,決定其融入什么樣的旅游

產(chǎn)品和融入方式。對(duì)留守鄉(xiāng)村且經(jīng)濟(jì)相對(duì)富裕的老

年傳承群體來(lái)說(shuō),把他們的非遺融入康養(yǎng)旅游也許

更適合他們的需求。三是要深入分析不同非遺資源

的地理區(qū)位特點(diǎn)及旅游開(kāi)發(fā)條件,根據(jù)非遺項(xiàng)目所

在地理區(qū)位特點(diǎn),決定其融入什么樣的旅游產(chǎn)品和

融入方式。

張朝枝:通過(guò)開(kāi)發(fā)非遺體驗(yàn)活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)區(qū)域文

化遺產(chǎn)保護(hù),大家有什么好的案例故事分享嗎? 或

者有什么建議?

李菲:在涼山彝族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中,少數(shù)民

族非遺保護(hù)傳承工作的廣泛開(kāi)展起到了很好的支撐

作用。涼山目前正處在鞏固脫貧攻堅(jiān) “兩大成果”,

8

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

接續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的關(guān)鍵銜接和轉(zhuǎn)換階段。在

此過(guò)程中,以遵循文化規(guī)律、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、激發(fā)創(chuàng)

新活力的原則來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)彝族非遺“活化”轉(zhuǎn)化也

勢(shì)在必行。這兩年我作為策展人正在主持位于涼山

彝族自治州喜德縣的彝族語(yǔ)言文字館和彝族漆器館

(暨國(guó)家級(jí)彝族漆器髹飾技藝非遺傳承工坊)的兩館

策展工作,預(yù)計(jì)2023年六七月份即將正式開(kāi)館。

以彝族漆器館為例,2008年彝族漆器髹飾技藝

入選第二批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名

錄”。喜德縣的吉伍家族是世代傳承的漆器世家,至

今已有400多年的歷史,是彝族漆器髹飾技藝的杰

出代表。喜德彝族漆器館修建目的就是要同時(shí)打造

彝族漆器文化對(duì)外傳播的窗口和技藝傳承的實(shí)踐場(chǎng)

所。除開(kāi)其作為技藝類非遺必須要展示的選材、制

胎、制漆、繪漆等制作工序外,由于彝族傳統(tǒng)漆器黑、

紅、黃三色雖然厚重、有質(zhì)感,但也較為暗沉,加之器

型較小、類型相對(duì)固定有限,以傳統(tǒng)實(shí)物加展板的展

陳手段難以充分傳達(dá)出那種來(lái)自彝族歷史、土地和

生命深處的震撼之美。經(jīng)過(guò)與展陳設(shè)計(jì)方的反復(fù)溝

通和調(diào)整,最后確定的核心展項(xiàng)采用了數(shù)字化技術(shù),

提取彝族漆器代表性的傳統(tǒng)紋飾符號(hào)和紅、黑、黃色

彩,打造出360度沉浸光影空間,為參觀者帶來(lái)疊加

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的多感官文化體驗(yàn)。同時(shí),我們還結(jié)合彝

文和漆器元素為兩館打造了兼具民族特色和設(shè)計(jì)感

的IP,極具創(chuàng)意。以這個(gè)具體的展項(xiàng)設(shè)計(jì)為例,我

想強(qiáng)調(diào)的是,在喜德縣兩館建設(shè)過(guò)程中一方面我非

常感佩于喜德縣作為涼山彝族自治州縣域博物館建

設(shè)先行探索者的勇氣和信心,對(duì)重要的區(qū)域非遺,包

括彝族漆器、畢摩文化、彝族口頭傳統(tǒng)“瑪牧特依”等

的傳承保護(hù),都起到了很好的示范作用;另一方面我

也深刻地認(rèn)識(shí)到,少數(shù)民族非遺保護(hù)傳承工作迫切

地需要引入更為先進(jìn)的理念、國(guó)際化的視野和新的

技術(shù)手段,以“活化”為非遺賦能。

陳平:自2013年開(kāi)始,我曾經(jīng)連續(xù)幾年協(xié)助貴

州省政府舉辦國(guó)際民間手工藝及旅游產(chǎn)品博覽會(huì),

政府搭臺(tái),民間交流,每年都會(huì)邀請(qǐng)幾十個(gè)國(guó)家的手

工藝大師到貴州參展;展覽期間,觀眾、游客非常多。

對(duì)于各國(guó)手藝人而言,通過(guò)展示、買賣、交流自己的

作品與產(chǎn)品,獲取了利益,推廣了自己本民族的文

化,也結(jié)交了很多朋友,他們還了解了中國(guó)的人文地

理、風(fēng)土人情,搭建了非常好的文化與產(chǎn)品交易平

臺(tái);對(duì)于貴州而言,推薦了本土文化,提升了原有的

省內(nèi)博覽會(huì)的國(guó)際影響力、傳播力,從活動(dòng)質(zhì)量到內(nèi)

涵都得到了提升,同時(shí)還培育了市場(chǎng),很多游客每年

都會(huì)關(guān)心文博會(huì)的時(shí)間與內(nèi)容,踴躍來(lái)參加。這個(gè)

博覽會(huì)成為貴州的品牌文化項(xiàng)目。我還協(xié)助貴州省

政府去德國(guó)、瑞士、捷克等國(guó)家舉辦了“貴州民間藝

術(shù)歐洲推介會(huì)”“貴州大數(shù)據(jù)德國(guó)推介會(huì)”等活動(dòng),這

都對(duì)貴州的旅游海外推廣起到了積極的作用。所

以,文化與旅游,文化遺產(chǎn)作為介質(zhì),對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜?/p>

事業(yè)的發(fā)展都能夠起到積極的作用和效果。

宋俊華:非遺是依賴于人與人之間的精神交流

來(lái)傳承和發(fā)展的精神實(shí)踐,親身參與和體驗(yàn)是非遺

實(shí)踐的基本要求,也是非遺傳承保護(hù)的最佳方式。

建立非遺傳承體驗(yàn)設(shè)施、場(chǎng)所,創(chuàng)造條件讓非遺傳承

人群、游客參與體驗(yàn)非遺實(shí)踐,是推動(dòng)非遺保護(hù)的重

要措施。文化和旅游部《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

保護(hù)規(guī)劃》明確指出,要建立以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)館為代表的非遺傳承體驗(yàn)設(shè)施體系,并把其作為

“十四五”期間的重要工程。

除了建設(shè)非遺傳承體驗(yàn)設(shè)施,開(kāi)發(fā)品牌性的非

遺體驗(yàn)活動(dòng),也是推動(dòng)非遺傳承保護(hù)的重要措施。

文化和旅游部推動(dòng)的非遺進(jìn)校園優(yōu)秀案例、非遺旅

游線路等的評(píng)審,就是一種增強(qiáng)學(xué)生、游客非遺體驗(yàn)

的有效措施。我國(guó)各地開(kāi)展的非遺虛擬場(chǎng)景體驗(yàn)、

非遺研學(xué)項(xiàng)目,也都是非遺體驗(yàn)的生動(dòng)方式。

張朝枝:從剛才大家的討論可以看出,非遺本身

就是活態(tài)存在,合理利用本身就是一種遺產(chǎn)保護(hù)形

式;旅游是非遺保護(hù)傳承的一種特色場(chǎng)景,但所有的

利用都應(yīng)該建立在了解可能的負(fù)面影響基礎(chǔ)之上。

由于非遺的類型眾多,進(jìn)行合理利用時(shí)的方法也不一

樣,利用的場(chǎng)景也不一樣,但無(wú)論哪一種方式或者場(chǎng)

景,恰當(dāng)?shù)亟柚录夹g(shù)、新方法正成為一種可能路徑。

話題四:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才培養(yǎng)與

科學(xué)研究

張朝枝:目前非遺話題非常熱門,但相關(guān)的研究

與人才卻仍然缺乏,作為非遺的教育與科研人員,大

家覺(jué)得我們目前最需要做的是什么?

李菲:在科研工作方面,需要做的實(shí)在太多,包

括前沿動(dòng)態(tài)、理論對(duì)話、本土價(jià)值挖掘、數(shù)據(jù)資源、實(shí)

地田野等,從宏觀到微觀,不一而足。幾乎每個(gè)領(lǐng)域

都有大量急需推動(dòng)的工作,并且同等重要。所以需

要呼吁旅游、歷史、人類學(xué)、媒介傳播、數(shù)字人文等多

學(xué)科、跨學(xué)科的研究者都來(lái)積極參與,各自發(fā)揮自己

9

李 菲等:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討 思辨爭(zhēng)鳴

的長(zhǎng)項(xiàng),形成合力。

作為教育者來(lái)說(shuō),我覺(jué)得目前最需要做的還是

激發(fā)青年一代對(duì)非遺事業(yè)的熱情。世界遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)

動(dòng)的核心觀念是將過(guò)去的遺產(chǎn)經(jīng)由當(dāng)代的我們之手

傳遞給未來(lái)的“世代”。這清楚地強(qiáng)調(diào)了遺產(chǎn)的未來(lái)

面向,也要求我們?cè)诮逃齻鞒羞^(guò)程中不僅了解青年

一代的認(rèn)知方式,還要能共情青年一代的情感方式。

教育傳承中的非遺,絕非僅僅是知識(shí)內(nèi)容和實(shí)踐對(duì)

象,還應(yīng)該是一種重要的情感經(jīng)驗(yàn)方式———包括維系

傳統(tǒng)的根基性情感,如好奇、感動(dòng)、溫暖、傷感,等等。

情動(dòng),而后思動(dòng)、行動(dòng)。這樣說(shuō)雖然有些務(wù)虛,但我覺(jué)

得這是非遺傳承保護(hù)中最為根本的動(dòng)力之一。

陳平:我希望非遺保護(hù)領(lǐng)域的學(xué)者除了理論研

究與學(xué)術(shù)研究,能夠更多地參與到社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)

互動(dòng)的工作中來(lái),將自身研究的內(nèi)容與社會(huì)的發(fā)展

結(jié)合起來(lái),做一些行之有效、身體力行的帶頭工作,

讓更多的人了解非遺保護(hù)的作用,特別是方式、方

法,功能與意義,很多學(xué)者都在做,也都在積極參與。

宋俊華:作為非遺教育與科研人員,我們目前最

需要做的是解讀和宣傳非遺保護(hù)的內(nèi)涵與意義。非

遺保護(hù)的核心內(nèi)涵和根本意義就是啟發(fā)和增進(jìn)人的

文化自覺(jué)、自信和自強(qiáng),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化平等和

代際公平,以此推動(dòng)人類社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展。

一切所謂的非遺“活化”利用、非遺旅游都應(yīng)該以啟

發(fā)和增進(jìn)人的文化自覺(jué)、自信和自強(qiáng)為前提,每個(gè)社

區(qū)、群體,只有建立起了真正意義上的文化自覺(jué)、自

信和自強(qiáng)意識(shí),他們才能自覺(jué)承擔(dān)非遺活化“利用”、

非遺旅游開(kāi)發(fā)的使命。

非遺保護(hù)內(nèi)涵與意義的解讀和宣傳,不是單純

對(duì)聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)家非遺保護(hù)政策、法規(guī)的

解讀和宣傳,而是對(duì)非遺保護(hù)理論與實(shí)踐問(wèn)題的系

統(tǒng)闡釋和傳播,所以非遺研究工作者需要建立專門

的非遺團(tuán)隊(duì)、學(xué)科、課程、教材,有目的有計(jì)劃地系統(tǒng)

研究和教學(xué),并把理論研究與保護(hù)實(shí)踐相結(jié)合、把思

想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),建立有中國(guó)特色的非遺理論體

系和非遺保護(hù)實(shí)踐模式,讓非遺真正承擔(dān)起啟發(fā)和

增進(jìn)文化自覺(jué)、自信和自強(qiáng)的使命,以實(shí)現(xiàn)非遺的活

態(tài)發(fā)展和科學(xué)利用。

張朝枝:對(duì)非遺學(xué)習(xí)與研究的年輕人,能否請(qǐng)各

位給點(diǎn)建議,或者推薦幾本書(shū),或者推薦幾個(gè)必須了

解的案例,或者給幾個(gè)發(fā)展方向?

李菲:“非遺”很年輕,這意味著年輕人和前輩學(xué)

者同樣置身于方興未艾的世界遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)之中,同樣面對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界,面對(duì)風(fēng)起云涌

的理論浪潮,面對(duì)非遺保護(hù)運(yùn)動(dòng)未來(lái)的確定性和不

確定性。這同時(shí)也意味著相比于傳統(tǒng)學(xué)科,非遺研

究的學(xué)術(shù)代際壁壘沒(méi)那么森嚴(yán)。這就給從事非遺學(xué)

習(xí)與研究的年輕人提供了比較好的機(jī)會(huì)和氛圍。包

括我自己作為不那么年輕的“年輕人”,能在這個(gè)領(lǐng)

域取得一些微不足道的學(xué)術(shù)收獲,也得益于此。

所以在此跟大家分享一些自己的體會(huì):其一,一

定要形成跨學(xué)科的視野和方法。這跟人類學(xué)所強(qiáng)調(diào)

的非遺內(nèi)在的文化“完整性”密切相關(guān)。在人類學(xué)視

野中“完整性”是牽動(dòng)“真實(shí)性”“可持續(xù)性”等一系列

議題的一個(gè)核心紐結(jié)所在。其二,在理論研究的同

時(shí),有機(jī)會(huì)盡量參與非遺田野調(diào)查、申報(bào)、保護(hù)、活化

傳承的社會(huì)實(shí)踐工作,在生活的“活水”中、在“上手”

的實(shí)踐中才能真正理解非遺是如何“活”出來(lái)的道

理。有了這個(gè)基礎(chǔ),才談得上有理論研究的本土脈

絡(luò)、深度和創(chuàng)新。其三,我回想起十幾年前徐藝乙老

師對(duì)我講過(guò)的一席話:不僅要能研究“非遺”,還要知

道一旦拿掉“非遺”這兩個(gè)字,我們還能說(shuō)些什么。

以此與大家共勉。

陳平:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于各國(guó)民眾相互了解

與文化互動(dòng)十分重要,特別是在后疫情時(shí)代,傳統(tǒng)藝

術(shù)形式也面臨挑戰(zhàn),應(yīng)該注重藝術(shù)節(jié)與各種藝術(shù)展

示活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。必須借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒體與

自媒體等新的傳播渠道與途徑,用更加開(kāi)放與包容

的態(tài)度來(lái)迎接時(shí)代的變化。青年人對(duì)于傳統(tǒng)文化發(fā)

展具有傳承價(jià)值與創(chuàng)新能力。希望有更多來(lái)自不同

國(guó)家和地區(qū)的民間藝術(shù)家共同努力,用相互尊重、相

互理解、相互促進(jìn)的初心,來(lái)維護(hù)世界的和平與發(fā)

展。忽略性別、種族、語(yǔ)言和宗教的差別,彼此理解、

彼此尊重,珍視合作機(jī)會(huì),讓更多的民間藝術(shù)、團(tuán)體

和個(gè)人能夠被看見(jiàn)、被重視,共同為人類文明的進(jìn)步

而努力。

宋俊華:對(duì)剛開(kāi)始接觸非遺的青年人,我認(rèn)為要

注意以下幾點(diǎn):

一是要結(jié)合聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)公約》《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的倫理原則》《保

護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣化公約》和我國(guó)的《中華

人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等公約、法規(guī)、文件,

正確理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念和意義,要充

分認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文化啟蒙內(nèi)涵對(duì)增

進(jìn)人的文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)及對(duì)推動(dòng)文化平等、代

際公平的意義。

10

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

二是要從代際傳承的活態(tài)文化遺產(chǎn)的角度認(rèn)識(shí)

我們身邊的非遺項(xiàng)目,以確保其生命力的使命感來(lái)

推動(dòng)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新性發(fā)展,讓每個(gè)非遺項(xiàng)

目都能夠綻放出更加迷人的光彩。

三是要從文明交流互鑒的角度認(rèn)識(shí)不同社區(qū)、

群體、民族和國(guó)家的非遺項(xiàng)目的交流互動(dòng),要從構(gòu)建

人類命運(yùn)共同體的高度認(rèn)識(shí)非遺保護(hù)對(duì)整個(gè)人類的

意義。

四是要用辯證發(fā)展和以人為本的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)非遺

傳承保護(hù)中存在的困難與問(wèn)題,要對(duì)非遺保護(hù)充滿

自信,要相信傳承人群依法對(duì)非遺保護(hù)方向的選擇。

張朝枝:非遺人才培養(yǎng)與科學(xué)研究依然任重道

遠(yuǎn),希望有更多的青年人和有志之士投身這個(gè)領(lǐng)域,

為中國(guó)非遺事業(yè)發(fā)展共同努力。

從大家的討論可以看出,雖然大家對(duì)非遺的概

念與內(nèi)涵仍然存在不同的理解,但大家都一致認(rèn)為,

應(yīng)該根據(jù)遺產(chǎn)的類型特征來(lái)選擇不同的保護(hù)傳承方

法,具體的執(zhí)行政策中要充分考慮傳承人的差異性

加以區(qū)別對(duì)待。非遺本身就是活態(tài)遺產(chǎn),活化是非

遺保護(hù)的應(yīng)有之義,旅游作為非遺合理利用的一種

場(chǎng)景或者方式,也應(yīng)該遵循非遺保護(hù)傳承的自身規(guī)

律。也正因?yàn)榉沁z保護(hù)傳承的復(fù)雜性,目前相應(yīng)的

人才培養(yǎng)與科學(xué)研究都還比較缺乏,未來(lái)希望有更

多的青年人加入。

DiscussionontheConservation,Inheritanceand

TourismUtilizationofIntangibleCulturalHeritage

LiFei

1,ChenPing

2,SongJunhua

3a,YuanLi

4,ZhangChaozhi

3b

(1.InstituteofChinesePopularCulture,SichuanUniversity,Chengdu610044;

2.CulturalHeritageCreativeIndustryResearchInstitute,JinanUniversity,Guangzhou510632;

3.a.ResearchCenterofChineseIntangibleCulturalHeritage,b.TourismCollege,SunYat-sen

University,Guangzhou510275;4.ChineseNationalAcademyofArts,Beijing100029,China)

Abstract:Inresponsetotheincreasingattentionofintangibleculturalheritageconservationandutilization,

expertsfromdifferentdisciplinariesareinvitedtodiscussontheconcept,connotations,andwaysofutilizationofintangibleculturalheritage.TheconclusionisthatalthoughtheUnitedNationsEducational,ScientificandCulturalOrganizationandrelevantlawsinChinahavedefinedtheconceptandclassificationof

intangibleculturalheritage,theconceptualconnotationsandclassificationsarestilldynamicallychanging

inboththeoryandpractice,soitneedstobecarefullydefinedaccordingtospecificusagegoals.Basedon

thedynamicnatureofintangibleculturalheritage,tourismisnotanalienenvironmentfortheconservation

andinheritanceofintangibleculturalheritage,butratheranenvironmentthatintangibleculturalheritage

willinevitablyfaceinitsowndevelopmentprocess.Theintegrationofintangibleculturalheritageinto

tourismoritsutilizationbytourismisessentiallyaquestionofhowintangibleculturalheritageadjustsits

relationshipwiththeenvironment.However,duetothediversityoftypesofintangibleculturalheritage

andthedifferentenvironmentsinwhichtheyexist,theirsurvivalmodesandfunctionswillvary,andconservation,inheritance,andutilizationmethodsneedtobedeterminedaccordingtothesituationandcontext.

Keywords:intangibleculturalheritage;conceptandconnotations;types;tourismutilization

[責(zé)任編輯:呂觀盛]

11

李 菲等:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游利用的若干問(wèn)題探討 思辨爭(zhēng)鳴

2023年5月

第16卷 第3期

doi:10.15962/j.cnki.tourismforum.202303027

http://gllylt.cbpt.cnki.net

【中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究】

編者按:篳路藍(lán)縷,以啟山林。中國(guó)現(xiàn)代意義上的旅游學(xué)術(shù)研究肇始于20世紀(jì)70年代末,經(jīng)過(guò)四

十余載的發(fā)展,現(xiàn)已初步形成較為完善的學(xué)科體系?；仡櫄v史,可以發(fā)現(xiàn)一大批有識(shí)之士艱苦卓

絕、勇于探索,為創(chuàng)建中國(guó)本土旅游學(xué)科體系做出了巨大貢獻(xiàn)。這些旅游學(xué)人開(kāi)疆拓土,守正創(chuàng)新,

建立并完善了旅游學(xué)科體系,出版了一系列具有奠基性的學(xué)術(shù)成果,為中國(guó)旅游行業(yè)培養(yǎng)了一大批

優(yōu)秀接班人,為旅游學(xué)科的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。他們是科研報(bào)國(guó)的真實(shí)踐行者,他們的學(xué)術(shù)人生

和學(xué)術(shù)思想是留給后人的寶貴財(cái)富,激勵(lì)后續(xù)學(xué)者不斷取得新的成就,創(chuàng)造更大的輝煌。但需要指

出的是,這一代“旅游學(xué)人”大多年事已高,隨著時(shí)間的流逝,一些重要的歷史記憶可能正在淡去。

為記錄和保存他們珍貴的個(gè)體記憶,《旅游論壇》從2023年起,開(kāi)設(shè)“中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研

究”欄目,對(duì)新中國(guó)第一代“旅游學(xué)人”的學(xué)術(shù)人生和學(xué)術(shù)思想進(jìn)行梳理,以助于勾勒出這一代“旅游

學(xué)人”學(xué)術(shù)研究的基本面貌,為新時(shí)代旅游學(xué)科高質(zhì)量發(fā)展奠定更好的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)史研究方法,主要基于文獻(xiàn)、檔案資料進(jìn)行史料解讀,但常囿于時(shí)間久遠(yuǎn)等原因,導(dǎo)

致考辨困難且無(wú)法完整地呈現(xiàn)真實(shí)歷史?？谑鍪肥且环N基于語(yǔ)言敘述的新興研究方法,它能夠較

為完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)個(gè)體或集體的時(shí)代記憶,并為解析歷史真實(shí)提供了一個(gè)全新的視角?；诖?

北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院王金偉副教授團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性地引入口述史研究方法,通過(guò)對(duì)典型人物的口述訪

談,并結(jié)合文獻(xiàn)分析方法,嘗試通過(guò)“旅游學(xué)人”的口述史研究,呈現(xiàn)中國(guó)第一代旅游學(xué)人的集體記

憶。王金偉副教授團(tuán)隊(duì)的這一開(kāi)拓性成果,既是對(duì)中國(guó)旅游學(xué)術(shù)史研究的豐富、充實(shí),同時(shí)也是對(duì)

中國(guó)旅游學(xué)家珍貴歷史記憶的及時(shí)搶救、記錄和保存,對(duì)于中國(guó)旅游學(xué)科的發(fā)展具有重要意義。從

2023年第1期開(kāi)始,本刊連續(xù)刊載王金偉副教授團(tuán)隊(duì)的系列研究成果。本期刊載的是該系列成果

的第三篇“孫文昌先生的學(xué)術(shù)人生與學(xué)術(shù)思想”。希望學(xué)者們能夠從中汲取學(xué)術(shù)思想養(yǎng)分并不斷推

陳出新,為加快推進(jìn)中國(guó)特色旅游學(xué)科高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ)

———孫文昌先生的學(xué)術(shù)人生與學(xué)術(shù)思想

王金偉1,2,3,李雪松4,趙佳旺1,2,周志華1,2,曹淑婷1,2

(1.北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 旅游科學(xué)學(xué)院,北京 100024;2.北京旅游發(fā)展研究基地,北京 100024;

3.中國(guó)科學(xué)院 地理科學(xué)與資源研究所,北京 100101;4.鄂爾多斯應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 管理系,內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)

12

[基金項(xiàng)目]本研究受北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院“北京國(guó)際交往中心智庫(kù)建設(shè)促進(jìn)經(jīng)費(fèi)”(21110008000)資助。

[收稿日期]2022-06-06;[修回日期]2023-05-05

[作者簡(jiǎn)介]王金偉(1983-),男,四川綿陽(yáng)人,博士,北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,中國(guó)科學(xué)院地

理科學(xué)與資源研究所博士后,主要研究方向?yàn)槁糜?地 理、紅 色 旅 游、旅 游 口 述 史,E-mail:wangjw239@163.com;李 雪 松

(1988-),男,河北秦皇島人,鄂爾多斯應(yīng)用技術(shù)學(xué)院管理系助教、國(guó)家高級(jí)導(dǎo)游員,主要研究方向?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)、紅色旅游,Email:990449056@qq.com;趙佳旺(1997-),女,河北秦皇島人,北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院2021級(jí)碩士研究生,主

要研究方向?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)、旅游政策,E-mail:zhaojiawang1021@163.com;周志華(2000-),男,山西運(yùn)城人,北京第二外國(guó)語(yǔ)

學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院2022級(jí)碩士研究生,主要研究方向?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)、紅色旅游,E-mail:hazelhua05@163.com;曹淑婷(1999

-),女,安徽安慶人,北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院2022級(jí)碩士研究生,主要研究方向?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)、旅游政策,E-mail:

15855616993@163.com。

[摘 要]中國(guó)旅游地理學(xué)科肇始于20世紀(jì)70年代末,第一代學(xué)人通過(guò)不懈努力、開(kāi)拓創(chuàng)新,奠定

了學(xué)科發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文章基于口述史研究法和文獻(xiàn)分析法對(duì)中國(guó)旅游地理學(xué)科的重要奠基人

孫文昌先生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷、旅游地理研究歷程進(jìn)行了系統(tǒng)回顧,并對(duì)孫文昌先生的學(xué)術(shù)思想和治

學(xué)精神進(jìn)行了整理。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),孫文昌先生淡泊名利、潛心治學(xué),創(chuàng)辦了著名的旅游院系(青島

大學(xué)旅游系)和全國(guó)性學(xué)術(shù)共同體組織(區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)),對(duì)旅游地理學(xué)科體系進(jìn)行了奠基性

研究和實(shí)踐。在長(zhǎng)期探索中,孫文昌先生形成了“胸懷祖國(guó),服務(wù)人民”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精”“學(xué)科

交叉,兼收并蓄”“重視人才,海納百川”等治學(xué)精神和學(xué)術(shù)思想,成為留給學(xué)界的寶貴精神財(cái)富。本

研究旨在為全面理解中國(guó)旅游地理學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)提供一個(gè)棱鏡,為中國(guó)旅游史及旅游學(xué)術(shù)史研

究提供一種基于“口述”的新視角。

[關(guān)鍵詞]旅游學(xué)術(shù)史;旅游地理;思想史;旅游教育;口述史;孫文昌

[中圖分類號(hào)]F590 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-3784(2023)03-0012-13

0 引言

旅游地理學(xué)是研究人類旅行游覽、休憩療養(yǎng)、康

樂(lè)消遣同地理環(huán)境以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互關(guān)系的一

門學(xué)科[1]1。1930年,McMurry發(fā)表了《游憩用地》

(Theuseoflandforrecreation)一文,成為旅游地

理學(xué)的開(kāi)端之作[2]。中國(guó)學(xué)界于20世紀(jì)70年代末

開(kāi)始系統(tǒng)研究旅游地理學(xué)[3]43。經(jīng)過(guò)40余年的發(fā)

展,中國(guó)旅游地理學(xué)科在理論和實(shí)踐上都取得了一

系列重要成果?；仡欀袊?guó)旅游地理學(xué)的發(fā)展歷程,

可以將其分為以下3個(gè)階段:初創(chuàng)階段(1979—1989

年),旅游地理學(xué)界通過(guò)認(rèn)真思考和探索,基本明確

了旅游地理學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容、方向和路徑,為中

國(guó)旅游地理學(xué)科發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)[4]19;拓展

階段(1990—1999年),隨著改革開(kāi)放的日趨深入和

現(xiàn)代旅游業(yè)的加速轉(zhuǎn)型,旅游地理研究和專業(yè)教育

得到快速發(fā)展,研究?jī)?nèi)容也逐漸向社會(huì)熱點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)需

求方面轉(zhuǎn)變[5]91;深化階段(2000年至今),伴隨著中

國(guó)旅游業(yè)的快速發(fā)展,旅游地理研究不斷深化,研究

內(nèi)容和研究方法日益多元,突破性研究成果不斷涌

現(xiàn)。尤其值得一提的是,近年來(lái)我國(guó)旅游地理學(xué)者

在完善中國(guó)“本土化”旅游地理學(xué)理論的同時(shí),發(fā)表在

國(guó)際刊物上的成果越來(lái)越多,國(guó)際影響力也越來(lái)越

大[6]4,為世界旅游學(xué)科發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”。

口述史的發(fā)展最早可追溯至20世紀(jì)40年代的

歐美。它是一種以搜集和使用口頭史料來(lái)研究歷史

的方法[7]5。我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于口述史學(xué)理論和方法

的研究開(kāi)始于20世紀(jì)80年代[8]11,隨后呈現(xiàn)快速發(fā)

展之勢(shì)?，F(xiàn)如今,口述史在歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、

教育學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域得到廣泛運(yùn)用,業(yè)已成為傳統(tǒng)史

學(xué)研究的重要補(bǔ)充。鄭玉飛和顧明遠(yuǎn)運(yùn)用口述史研

究方法從個(gè)體成長(zhǎng)歷程中探究中國(guó)教育的歷史變

遷[9-10]

;周曉虹等通過(guò)口述訪談探索了中國(guó)社會(huì)學(xué)

40年來(lái)的重建之路、本土化方向,進(jìn)一步加深了對(duì)

中國(guó)社會(huì)變遷及改革開(kāi)放的 認(rèn) 識(shí)[11]

;徐 杰 舜 等 以

“口述歷史”方式對(duì)中國(guó)人類學(xué)發(fā)展進(jìn)行研究,展示

了中國(guó)學(xué)者進(jìn)入人類學(xué)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)折過(guò)程與經(jīng)歷、人

類學(xué)本土化與中國(guó)化的努力等[12]。近年來(lái),口述史

方法也引起了旅游學(xué)術(shù)界的關(guān)注,學(xué)者們通過(guò)引入

口述史研究方法對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要問(wèn)題進(jìn)行

了歷史性回顧[13-16]?？谑鍪费芯糠椒ㄒ殉蔀橛行?/p>

填補(bǔ)歷史記載空白、彌補(bǔ)文獻(xiàn)史料不足的重要手段,

是旅游學(xué)術(shù)史中重要研究方法。

孫文昌先生,1934年生于吉林省雙陽(yáng)縣(現(xiàn)為

長(zhǎng)春市雙陽(yáng)區(qū)),是中國(guó)旅游地理學(xué)家奠基人之一、

現(xiàn)代 旅 游 開(kāi) 發(fā) 學(xué) 創(chuàng) 始 人 之 一,著 名 旅 游 教 育 家。

1958年,孫文昌先生畢業(yè)于東北師范大學(xué)地理系,

并留校任教。1979—1980 年,前往北京大學(xué)進(jìn)修,

跟隨陳傳康先生從事旅游地理研究工作。1986年

冬,組 織 開(kāi) 辦 “東 北 三 省 旅 游 干 部 培 訓(xùn) 班”。1988

年,進(jìn)入青島大學(xué)并籌辦、創(chuàng)建旅游系,成為山東省

最早的旅游專業(yè)院系。1989年,孫文昌先生與陳傳

康先生等一同創(chuàng)立“區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)”(現(xiàn)為中

國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)),成為全

13

王金偉等:中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ) 中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

國(guó)有重要影響力的旅游學(xué)術(shù)團(tuán)體之一。孫文昌先生

先后完成了多項(xiàng)產(chǎn)生重要影響的科研項(xiàng)目、編著出

版多部專著、發(fā)表論文數(shù)十篇。此外,孫文昌先生還

先后主持“長(zhǎng)白山區(qū)域旅游總體規(guī)劃”“輝南龍灣旅

游規(guī)劃”“青島石老人國(guó)家旅游度假區(qū)旅游規(guī)劃”等

旅游規(guī)劃項(xiàng)目。其中,“長(zhǎng)白山區(qū)域旅游總體規(guī)劃”

獲1988年吉林省優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng),成為旅游規(guī)劃史

上具有深遠(yuǎn)影響的一項(xiàng)成果。

1 研究方法與史料來(lái)源

口述歷史是通過(guò)記錄訪談的形式,收集記憶和

有歷史意義的個(gè)人觀點(diǎn)的一 種 史 學(xué) 分 支 學(xué) 科[17]。

本文主要采用口述訪談方法收集史料,同時(shí)采用文

獻(xiàn)分析法開(kāi)展研究,以保證口述史料的真實(shí)性和可

靠性。本研究的口述訪談經(jīng)歷了訪談前的準(zhǔn)備、正

式訪談、訪談后的口述資料整理3個(gè)階段。

首先,筆者通過(guò)查閱現(xiàn)有相關(guān)文獻(xiàn)資料對(duì)孫文

昌先生的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)術(shù)研究等進(jìn)行較充分的了解,

并對(duì)其相關(guān)研究領(lǐng)域進(jìn)行了全面分析和整理歸納,

力圖找出關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)和具有代表性的事件,進(jìn)而

以問(wèn)題為導(dǎo)向從孫文昌先生學(xué)術(shù)成長(zhǎng)、旅游地理研

究歷程和學(xué)術(shù)思想等方面制定詳細(xì)的訪談提綱。在

此基礎(chǔ)上,筆者于2021—2023年多次對(duì)孫文昌先生

進(jìn)行系統(tǒng)訪談,其主要內(nèi)容如表1所示。訪談過(guò)程

全程錄音和錄像,并進(jìn)行了重點(diǎn)記錄。

表1 口述訪談的主要內(nèi)容

序號(hào) 訪談時(shí)間 訪談重點(diǎn)

1 2021-05-15 學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程

2 2021-05-16

旅游地理研究歷程、旅游規(guī)劃重點(diǎn)

案例

3 2022-02-19 旅游地理研究歷程、旅游學(xué)術(shù)理念

4 2022-02-20 旅游教育與人才培養(yǎng)

5 2023-02-26 補(bǔ)充調(diào)研

而后,筆者將錯(cuò)綜復(fù)雜的口述史料按時(shí)間順序

和主題進(jìn)行整理分類,并梳理出“歷史”事件的發(fā)展

過(guò)程。在對(duì)口述史料進(jìn)行整理分析的過(guò)程中盡量采

用孫文昌先生的原始口述話語(yǔ),以保持史料的原真

性。整理訪談?dòng)涗浀倪^(guò)程,也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。

對(duì)于那些在訪談現(xiàn)場(chǎng)難以發(fā)現(xiàn)的空白、漏洞等問(wèn)題,

筆者進(jìn)行了回訪,并與孫文昌先生一同考證和核實(shí),

以確保口述史料的可靠性。此外,為了保證口述史

料的可信度,本文在采用口述史研究方法的同時(shí)采

用了文獻(xiàn)分析法展開(kāi)研究。研究資料主要包括旅游

地理學(xué)相關(guān)歷史資料、孫文昌先生論著、相關(guān)學(xué)者的

研究成果以及第三方對(duì)孫文昌先生的采訪報(bào)道資

料,希望能夠從已被確認(rèn)的文獻(xiàn)和他人的資料中找

到更多的歷史印證。

2 學(xué)術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷

興趣是人生中最好的老師,讓人們選擇一條真

正屬于自己的路。孫文昌先生幼年的生活經(jīng)歷,讓

他對(duì)鄉(xiāng)土田野風(fēng)光有著獨(dú)特的體會(huì),進(jìn)而使其對(duì)火

山、湖泊等地理事物產(chǎn)生濃厚的興趣,這最終帶領(lǐng)他

走上旅游地理研究的道路。

1934年,孫文昌先生出生在一個(gè)地道的農(nóng)民家

庭。1936年,由于旱災(zāi),孫文昌先生一家搬遷到黑

龍江省北安縣(今北安市),他回憶道:“我家是一個(gè)

地道農(nóng)民家庭,是佃農(nóng),沒(méi)有房子,沒(méi)有地,全憑勞

動(dòng),靠租地、租房子生活。當(dāng)時(shí)家庭生活極度困難,

一家人常常為吃不飽飯而犯愁。在我3歲那年,一

家人逃荒到北安,落戶在北安城西的一個(gè)農(nóng)村。北

安在大平原北部,開(kāi)發(fā)較晚,農(nóng)民的日子還比較好

過(guò)?！睂O文昌先生雖然是家中最小的一個(gè)孩子,但他

經(jīng)常會(huì)幫助家里做一些力所能及的工作。在這個(gè)過(guò)

程中,他對(duì)美麗的田野風(fēng)光產(chǎn)生了濃厚的興趣。他

說(shuō):“我8歲那年上學(xué),利用寒暑假放牛、放豬,(這使

我)充分領(lǐng)略了大甸子(注:水草豐茂的地方)的田野

風(fēng)光。一到夏天,綠草如茵,鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,各色野花競(jìng)

相開(kāi)放。田野里麥浪滾滾,一望無(wú)際,真是既好看,

又好聽(tīng)! 讓人享受不盡的天然恩賜!”對(duì)田野風(fēng)光的

深刻體會(huì),激發(fā)了孫文昌先生對(duì)周邊鄉(xiāng)土地理景觀

的探索興趣?！拔覐男【蜕朴谟^察,動(dòng)腦筋,印象里

往我家西南方向看,能看到在大平原上聳立著青色

如屏的二克山和東北方向的五大連池群峰。聽(tīng)大人

講述這座山的形成過(guò)程和美麗的傳說(shuō)后,不禁讓人

14

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

產(chǎn)生遐想,萌發(fā)將來(lái)要去探索的沖動(dòng)。也正是這些

美好的景物,和我對(duì)大自然的偏愛(ài),引導(dǎo)我最終走入

了地理家族,走上開(kāi)創(chuàng)旅游地理學(xué)之路?！?/p>

伴隨著對(duì)田野風(fēng)光和地理景觀的興趣,孫文昌

先生結(jié)束了他的小學(xué)生活。1947年,孫文昌先生以

優(yōu)異的成績(jī)考入黑龍江省立北安高師高初兩級(jí)中學(xué)

(簡(jiǎn)稱:北安高師中)的初中部,他回憶道:“我從小學(xué)

四年級(jí)直接上的中學(xué),沒(méi)念五年級(jí)和六年級(jí),那時(shí)候

叫‘優(yōu)級(jí)’。黑龍江省會(huì)北安(注:當(dāng)時(shí)北安為黑龍江

省省會(huì)城市)成立一個(gè)‘北安高師中’,這里頭有個(gè)初

中部,那時(shí)候還考試發(fā)榜,我記得當(dāng)時(shí)有200多人考

試,我是考第14(名),然后就被錄取了,錄取后還有

面試?！边M(jìn)入初中后,孫文昌先生學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,為人

忠厚老實(shí),深受老師、同學(xué)們的喜歡。但由于家里生

活困難,他曾一度險(xiǎn)些輟學(xué)。好在有學(xué)校、老師的幫

助,他得以順利完成中學(xué)階段的求學(xué)。他說(shuō):“我初

中念了1年,可是由于家里拿不起學(xué)費(fèi),第二年?duì)敔?/p>

把我送到了北安四道街麻花鋪當(dāng)學(xué)徒。后來(lái)在老師

的幫助下,校長(zhǎng)特批我享受供給制,就是吃、住都是

免費(fèi),書(shū)本費(fèi)也是學(xué)校資助?！?948年,北安高師中

全部撤銷改為以培養(yǎng)小學(xué)教師為宗旨的北安師范學(xué)

校。因此,孫文昌先生也隨之轉(zhuǎn)入北安師范學(xué)校繼

續(xù)就讀。

1950年,孫文昌先生從北安師范學(xué)校畢業(yè),被

分配到德都縣(今五大連池市)的一所小學(xué)當(dāng)老師,

教授小學(xué)地理課程。他回憶道,“當(dāng)時(shí)人們會(huì)產(chǎn)生疑

問(wèn):你家在北安,怎么把16歲的少年分配到百里之

外消息閉塞的蒙古大屯(德都縣)呢? 其主要原因,

出于我對(duì)事物的好奇,我認(rèn)為德都有山、有水、有古

城墻、有美麗的傳說(shuō),尤其對(duì)五大連池歌謠和故事最

感興趣。歌謠說(shuō),‘德都縣,舊古城,連池有五座,名

山十二峰。寶珠出何處,藏在北海中。’當(dāng)時(shí)自己所

學(xué)知識(shí)有限,給學(xué)生們主要講五大連池故事和傳說(shuō)

……。但即便這樣講授,學(xué)生們依舊非常感興趣。

可以說(shuō),我是把五大連池引入課堂的第一人?！痹诮?/p>

授知識(shí)的同時(shí),孫文昌先生也不忘學(xué)習(xí),提升自我。

“因?yàn)槲覛q數(shù)小且學(xué)習(xí)又比較好,(所以)老師很喜歡

(我)。我初中畢業(yè)時(shí)的班主任對(duì)我說(shuō):‘(你)年歲小

就參加 工 作,這 是 個(gè) 損 失。你 要 記 住 到 工 作 崗 位

(也)要學(xué)習(xí),要工作中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)工作不斷提高,在

工作上提高自己。’所以老師這幾句話我一直牢記,

在工作崗位上,一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),白天上班,晚上看書(shū),

學(xué)習(xí)高中的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文這兩科?！睂O文昌先生勤奮努

力、刻苦鉆研,并立志進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造。

通過(guò)不懈努力,1954年孫文昌先生考上了夢(mèng)寐

以求的東北師范大學(xué)地理系,開(kāi)始系統(tǒng)地了解和學(xué)

習(xí)地理知識(shí)。至于為什么選擇東北師范大學(xué),并繼

續(xù)學(xué)習(xí)地理科學(xué),這當(dāng)中有一段趣事?！?在考入東

北師范大學(xué)之前)當(dāng)時(shí)我還在德都當(dāng)老師的時(shí)候,

(黑龍江)省教育廳廳長(zhǎng)組織中學(xué)地理老師到五大連

池去考察,帶隊(duì)的是陳增敏教授?？疾焱昊貙W(xué)校休

息的時(shí)候,我們聽(tīng)說(shuō)學(xué)校來(lái)了一位東北師范大學(xué)的

教授,都非常好奇,就過(guò)去圍觀,為此還被教育科長(zhǎng)

批評(píng)了一頓,說(shuō)我們不懂禮貌。當(dāng)時(shí)我暗暗下決心

要成為一位像陳增敏教授一樣令人尊敬的學(xué)者。結(jié)

果第二年我就考上了東北師范大學(xué),在迎新晚會(huì)上,

第一位介紹的教授就是陳增敏教授,我非常激動(dòng)。

迎新晚會(huì)結(jié)束后,我碰到陳增敏教授和他說(shuō),去年您

在德都學(xué)校帶隊(duì)考察,其中圍觀學(xué)生中就有我,陳增

敏教授哈哈大笑?！标愒雒艚淌谑腔鹕窖芯款I(lǐng)域的大

學(xué)問(wèn)家,不僅學(xué)識(shí)淵博,而且幽默風(fēng)趣,很快兩人就

熟絡(luò)起來(lái)。在陳增敏教授的帶領(lǐng)和影響下,孫文昌

先生開(kāi)始走上了地理研究的道路。他說(shuō):“大學(xué)期間

印象最深的就是研究火山,在導(dǎo)師陳增敏教授的帶

領(lǐng)下,我重點(diǎn)研究火山,長(zhǎng)白山火山、鏡泊湖(火山)、

龍灣(火山湖),還有阿爾山(火山)。當(dāng)時(shí)我反復(fù)讀

陳增敏教授的一篇文章《德都五大連池火山地區(qū)初

步看法》① ,通過(guò)這篇文章我知道五大連池14座火

山是現(xiàn)代火山群,這也增加了我對(duì)火山研究的興趣。

在德都,那時(shí)有12座名山,它們叫‘12名山’。一般

山的山勢(shì)都層巒疊嶂的,可是德都的山都是孤立的。

老師就講,這山是火山五大連池! 這湖泊是由于火

山噴出的巖漿給堵了,把一條河堵成三段,就形成了

5個(gè)湖。老師一講,學(xué)生的興趣就來(lái)了,所以我在學(xué)

習(xí)過(guò)程當(dāng)中,特別對(duì)地質(zhì)感興趣。”在大學(xué)期間系統(tǒng)

地學(xué)習(xí)了地理學(xué)知識(shí)后,孫文昌先生的知識(shí)儲(chǔ)備逐

漸豐富,這為其日后從事旅游地理研究奠定了堅(jiān)實(shí)

的基礎(chǔ)?！按髮W(xué)學(xué)習(xí)由于我對(duì)各個(gè)學(xué)科比較認(rèn)真,在

課程學(xué)習(xí)中,比如地質(zhì)地貌、水文、氣候等我都不陌

生,所以研究旅游資源,對(duì)我來(lái)講不是什么難題,到

15

王金偉等:中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ) 中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

野外能看明白。再加上老師的指導(dǎo),所以在對(duì)旅游

資源的研究過(guò)程中,就比其他學(xué)科的一般學(xué)者多了

一種能力,野外能力比較強(qiáng),這也為自己以后的研究

打下了基礎(chǔ)。”

個(gè)人的興趣指引和學(xué)校的專業(yè)培養(yǎng),使得孫文

昌先生在地理專業(yè)知識(shí)和科學(xué)研究方面取得重大進(jìn)

步,這也為他日后留校任教并開(kāi)拓創(chuàng)建旅游地理學(xué)

科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 開(kāi)拓建設(shè)旅游地理學(xué)科

3.1 開(kāi)創(chuàng)旅游教育新局面

3.1.1 教授旅游地理知識(shí)

1958年,孫文昌先生從東北師范大學(xué)地理系畢

業(yè)后,留校任教。而他第一次登上講臺(tái)卻是在吉林

農(nóng)業(yè)大學(xué)。他回憶道:“吉林農(nóng)大當(dāng)時(shí)很簡(jiǎn)單,一個(gè)

教學(xué)樓,一個(gè)宿舍,還有一個(gè)餐廳,就這3個(gè)建筑。

我過(guò)去給講課,有時(shí)候騎自行車去,有時(shí)坐班車去。

農(nóng)大要開(kāi)一個(gè)農(nóng)業(yè)氣象系,講自然地理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

找到我,因?yàn)檫@份工作比較辛苦,歲數(shù)大的去不了,

就選擇年輕的,我正好專業(yè)學(xué)這個(gè)方向,就讓我過(guò)去

講課。從1960年開(kāi)始,講了半年,而講課的教材就

是陳傳康先生編寫(xiě)的教材。我當(dāng)時(shí)雖然年輕,但系

主任非常尊重我,對(duì)我的整體評(píng)價(jià)也很高?！蓖瓿杉?/p>

林農(nóng)業(yè)大學(xué)的授課任務(wù),孫文昌先生開(kāi)始從事東北

師范大學(xué)本科生的教學(xué)工作。他回憶道:“在東北師

范大學(xué)主要給本科生講課,我開(kāi)始在自然地理教研

室,研究景觀學(xué)。我開(kāi)的課程叫‘自然地理’,(當(dāng)時(shí))

東北師范大學(xué)的老師還比較多,一門課,兩三個(gè)人負(fù)

責(zé),這門課我和景老師(景貴和)兩人負(fù)責(zé),那時(shí)候我

們講一門課往往需要備課半年,也可能備課備了一

年,條件很充足。剩余時(shí)間自己用,比如景老師領(lǐng)著

我,還有一位年輕老師,應(yīng)該3個(gè)人,除了講課以外,

我們?nèi)ヅ月?tīng)化學(xué)課程,因?yàn)?地理學(xué))里面講的很多

東西和化學(xué)有關(guān)?！?/p>

1979—1980年,孫文昌先生到北京大學(xué)進(jìn)修。

在進(jìn)修過(guò)程中,他遇到了一位對(duì)其日后進(jìn)入旅游領(lǐng)

域產(chǎn)生重要影響的人———我國(guó)著名旅游地理學(xué)家陳

傳康先生。他回憶道:“在北大進(jìn)修中我對(duì)旅游產(chǎn)生

了興趣并寫(xiě)了文章。陳傳康先生是我的老師,我很

贊賞他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?！睂O文昌先生在《鐘愛(ài)山水 獻(xiàn)身

教育:孫文昌文集》中寫(xiě)道:“我國(guó)從地理學(xué)界轉(zhuǎn)向旅

游研究的第一人,就是北京大學(xué)陳傳康教授,他于

1980年在《地理知識(shí)》刊物上連續(xù)發(fā)表了3篇文章,

揭開(kāi)了旅游地理、旅游開(kāi)發(fā)研究的序幕。當(dāng)時(shí),我正

在北大接受陳教授的指導(dǎo),進(jìn)修《綜合自然地理》,我

也就 自 然 地 走 向 旅 游 學(xué) 的 研 究 道 路 上 來(lái)。同 年

(1980年)我在《東北師大學(xué)報(bào)》上發(fā)表了《五大連池

地區(qū)火山自然地理景觀》一文,又在《自然資源》雜志

上發(fā)表了《廬山旅游資源》一文。如果說(shuō)前者基本屬

于地理學(xué)范疇,而后者完全屬于旅游學(xué)研究?jī)?nèi)容,我

就在這不知不覺(jué)中,步入了旅游學(xué)研究領(lǐng)域?！雹?可

以說(shuō),陳傳康先生既是孫文昌先生在北京大學(xué)進(jìn)修

期間的老師,同時(shí)也是孫文昌先生的摯友。他們一

同學(xué)習(xí)并開(kāi)拓創(chuàng)立了旅游地理研究的最早研究范

式,成為中國(guó)旅游地理學(xué)科的重要奠基人和開(kāi)拓者。

同時(shí),為了培養(yǎng)專業(yè)人才,孫文昌先生于1982年在

東北師范大學(xué)開(kāi)設(shè)“旅游地理”課程?！巴饷媛糜螛I(yè)

在興起,又有陳傳康先生的指導(dǎo),再加上我個(gè)人有興

趣,就開(kāi)了這門‘旅游地理’課程。我有一些學(xué)生正

是聽(tīng)了我的這門課,最后走上了研究旅游地理的道

路?！痹趯O文昌先生的指導(dǎo)和影響下,殷紅梅、田紅、

郭偉等一大批學(xué)生現(xiàn)已成為旅游領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。

除了給在校學(xué)生教授旅游知識(shí),孫文昌先生還

于1986年開(kāi)辦了針對(duì)旅游管理者及相關(guān)從業(yè)人員

的培訓(xùn)班———東北三省旅游干部培訓(xùn)班。這是當(dāng)時(shí)

東北地區(qū)第一次開(kāi)展如此大規(guī)模的旅游教育培訓(xùn)活

動(dòng),具有標(biāo)志性意義。培訓(xùn)班的師資主要來(lái)自東北

師范大學(xué)地理系以及吉林省旅游局和黑龍江省旅游

局的相關(guān)管理者,授課內(nèi)容主要涉及旅游資源保護(hù)

與開(kāi)發(fā)、旅游法律法規(guī)、旅游發(fā)展戰(zhàn)略等。他回憶

道:“辦了東北地區(qū)旅游干部培訓(xùn)班,受訓(xùn)人員主要

是東北和內(nèi)蒙古自治區(qū)的東四盟(呼倫貝爾市、興安

盟、通遼市、赤峰市4個(gè)盟市)旅游干部,這次培訓(xùn)吉

林省旅游局很重視,是在東北師大辦的。當(dāng)時(shí)培訓(xùn)

班,(使得)東北三省加上內(nèi)蒙古四盟旅游干部第一

次受到‘旅游’的洗禮:第一個(gè),知道什么是旅游。第

二個(gè),怎么搞旅游開(kāi)發(fā)? 第三個(gè),如何促進(jìn)東北地區(qū)

旅游干部的旅游協(xié)作? 我在會(huì)上除了講課以外,還

做了一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告———《東北地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)

走區(qū)域聯(lián)合的道路》。吉林和黑龍江做得非常好,促

進(jìn)區(qū)域合作,當(dāng)時(shí)都有下邊基層干部負(fù)責(zé)這個(gè)事情。

16

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

旅游干部都比較活躍?！睎|北三省旅游干部培訓(xùn)班為

拓展學(xué)員的旅游專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)東北地區(qū)旅游主體

力量、加強(qiáng)區(qū)域間的旅游協(xié)作作出了重要貢獻(xiàn)。

孫文昌先生在旅游教育教學(xué)過(guò)程中非常重視培

養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。他說(shuō):“愛(ài)國(guó)不是喊出來(lái)的,是

實(shí)實(shí)在在做出來(lái)的。老師應(yīng)該潛移默化地把愛(ài)國(guó)的

思想融入教學(xué)整個(gè)過(guò)程中,課程內(nèi)容要講深講透。

比如你講這一點(diǎn),中國(guó)幅員遼闊,物產(chǎn)豐富、種類多

樣,還有一些特殊的景觀,如張家界、嶂石巖、丹霞

山、九寨溝、桂林山水、火山山水等。中國(guó)這些東西

要從旅游角度研究透,這就很不容易,一生也研究不

完。歷史那就更多了。中國(guó)有五千年悠久的歷史,

或者更早,這些歷史在世界上來(lái)講也是少有的。所

以這些東西如果深入人心,你不用宣傳制度,不用喊

口號(hào),他就會(huì)自然地對(duì)國(guó)家產(chǎn)生熱愛(ài)的感情?！睂O文

昌先生將這些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)形成了《教學(xué)中進(jìn)

行愛(ài)國(guó)主義教育》一文,并榮獲1987年?yáng)|北師范大

學(xué)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)。

3.1.2 創(chuàng)辦青島大學(xué)旅游系

1988年,青島大學(xué)旅游系正式成立,成為山東

省第一家開(kāi)辦旅游專業(yè)的高等院校。孫文昌先生和

青島大學(xué)結(jié)緣,要追溯到1987年關(guān)于“青島大學(xué)是

否要建旅游系”的論證工作。他回憶道:“當(dāng)時(shí)青島

市的大學(xué)主要是中國(guó)海洋大學(xué)。海洋大學(xué)是專業(yè)搞

海洋,不(專門)負(fù)責(zé)青島的各個(gè)事業(yè)發(fā)展。所以青

島急需建立一所為青島市發(fā)展的大學(xué)。當(dāng)時(shí)青島大

學(xué)副校長(zhǎng)(原東北師范大學(xué)副校長(zhǎng))陳彬同志建議,

青島大學(xué)應(yīng)定位為一所外向型大學(xué),應(yīng)建立旅游、國(guó)

際關(guān)系、外貿(mào)三個(gè)專業(yè)。后來(lái)校領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)商討后交

給他來(lái)主抓。因陳彬同志對(duì)我比較了解,就動(dòng)員我

過(guò)來(lái)負(fù)責(zé)旅游系的具體籌辦工作?！?/p>

為此,1988年12月,孫文昌先生受邀正式加入

青島大學(xué),并承擔(dān)起創(chuàng)建旅游系的重任。“旅游系是

1988年成立的,當(dāng)時(shí)只能辦?？?辦3年以后才能

辦本科,因此來(lái)到青島大學(xué)的很多教授本來(lái)都可以

帶碩士、博士,結(jié)果到這里來(lái)不能帶研究生。我當(dāng)時(shí)

還在東北師范大學(xué)帶有3位研究生:郭偉、田紅和殷

紅梅,他們1991年畢業(yè),我過(guò)來(lái)(青島大學(xué))了,所以

他們就隨我一起過(guò)來(lái)了,這也是我?guī)У淖詈笠粚醚?/p>

究生。”根據(jù)1984年全國(guó)旅游局長(zhǎng)會(huì)議提出的“整體

設(shè)想、布局和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃”“從接待型變成開(kāi)發(fā)建設(shè)旅

游資源”的思想以及1986年國(guó)務(wù)院旅游工作會(huì)議上

確定的開(kāi)發(fā)建設(shè)七大旅游區(qū)和15條旅游線的建議,

青島大學(xué)明確了飯店管理、旅行社業(yè)務(wù)和旅游開(kāi)發(fā)

3個(gè)專業(yè)教學(xué)方向。由于建系之初多名教師擁有豐

富的地理學(xué)、旅游資源學(xué)背景,因此青島大學(xué)旅游系

將旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)作為主攻方向?！坝械乩肀尘暗睦?/p>

師算上我有4位,有2個(gè)研究生,一個(gè)是王平,一個(gè)

叫田克勤。王平是東北師大研究生,是我的學(xué)生,一

直跟我搞旅游;田克勤是華東師大研究生,再加上張

教授(張力果),總共4位老師?！苯?jīng)過(guò)孫文昌先生以

及各位老師的不懈努力和奮斗,青島大學(xué)旅游系得

以初步建立。

由于當(dāng)時(shí)青島的旅游市場(chǎng)急需的是飯店管理人

才,所以孫文昌先生為順應(yīng)市場(chǎng)需求,積極調(diào)整專業(yè)

方向。他回憶道:“經(jīng)過(guò)(對(duì)青島旅游企業(yè)和第一期

畢業(yè)生的)調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)青島旅游市場(chǎng)最缺少

的就是飯店管理人才,所以我們就及時(shí)調(diào)整專業(yè)方

向,為青島旅游市場(chǎng)積極培養(yǎng)飯店管理人才。這樣

就贏得了市旅游局和旅游企業(yè)的認(rèn)可,我們的畢業(yè)

生就業(yè)非常好,非常受歡迎,青島大學(xué)旅游系也逐漸

有了名氣。因此,辦學(xué)方向要服從產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！睂O

文昌先生帶領(lǐng)的青島大學(xué)旅游系順應(yīng)旅游市場(chǎng)需求

主動(dòng)調(diào)整了專業(yè)方向,為青島市乃至山東省旅游業(yè)

的發(fā)展培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。

1990年,隨著青島市旅游業(yè)的快速發(fā)展,為滿

足旅游市場(chǎng)高層次人才的需求,青島大學(xué)旅游系開(kāi)

始招收本科生。

另外,在主攻飯店管理專業(yè)方向的同時(shí),青島大

學(xué)旅游系仍堅(jiān)持旅游資源開(kāi)發(fā)課題的研究。1989

年,張力果教授承擔(dān)國(guó)家社科基金課題“中國(guó)海岸帶

旅游資源開(kāi)發(fā)研究”;1989年,孫文昌先生在旅游座

談會(huì)上首 先 提 出 青 島 創(chuàng) 辦 “啤 酒 節(jié)”的 建 議;1991

年,孫文昌先生邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)高層次學(xué)者來(lái)訪

大陸,并主持了首次青島海峽兩岸旅游觀光研討會(huì),

引發(fā)各界的廣泛關(guān)注。

在教學(xué)過(guò)程中,孫文昌先生倡導(dǎo)理論與實(shí)踐相

結(jié)合的理念。他認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),

也應(yīng)得到實(shí)踐鍛煉,這樣才能增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因

此,孫文昌先生積極對(duì)接青島各旅游飯店、景區(qū),為

學(xué)生的實(shí)習(xí)工作創(chuàng)造有利條件。他回憶道:“實(shí)踐操

作方面,當(dāng)時(shí)我和海天大酒店有一個(gè)合作關(guān)系,合作

17

王金偉等:中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ) 中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

關(guān)系(是)什么樣的呢? 第一個(gè),允許我的學(xué)生和老

師到你(海天大酒店)那實(shí)習(xí);第二個(gè),我畢業(yè)的學(xué)

生,你可以優(yōu)先選擇。旅游局在這方面做了兩家合

作協(xié)調(diào)工作。所以海天大酒店和青島大學(xué)旅游系合

作得非常好?！鼻鄭u大學(xué)旅游系與海天大酒店簽訂了

《青島大學(xué)和海天大酒店關(guān)于辦學(xué)和人才培訓(xùn)合作

協(xié)議書(shū)》,使得海天大酒店成為青島大學(xué)旅游系校外

固定的教學(xué)基地。此外,孫文昌先生還開(kāi)創(chuàng)性地帶

領(lǐng)學(xué)生投入初創(chuàng)酒店的開(kāi)業(yè)籌備和運(yùn)營(yíng)管理中。他

回憶道:“(山東省)東營(yíng)(市)的旅游局局長(zhǎng)對(duì)我們旅

游系比較熟悉,東營(yíng)市當(dāng)時(shí)還沒(méi)有一家星級(jí)酒店,后

來(lái)就決定建第一家三星級(jí)酒店,酒店就交給我們旅

游系來(lái)籌建。(1992年6月開(kāi)始)從裝修、招工培訓(xùn)

到開(kāi)業(yè),都由青島大學(xué)負(fù)責(zé)。我就派兩個(gè)老師帶領(lǐng)

本科學(xué)生一個(gè)班到那去籌建。我安排的兩位老師一

個(gè)任經(jīng)理,一個(gè)任副經(jīng)理,學(xué)生根據(jù)個(gè)人能力,任部

門經(jīng)理,負(fù)責(zé)酒店前期的運(yùn)營(yíng)。這樣老師和學(xué)生得

到實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)了管理和服務(wù)本領(lǐng)。這在山東省

是第一份的,是最受歡迎的。至此青島大學(xué)旅游系

的名氣也打出去了,之后有旅游的事都找青島大學(xué)

旅游系?！痹谶@個(gè)過(guò)程中,青島大學(xué)旅游系全體師生

在酒店管理的理論與實(shí)踐方面都得到提升。同時(shí),

在青島大學(xué)旅游系與東營(yíng)市政府的共同管理下,這

一初創(chuàng)酒店也較早進(jìn)入到科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理模

式中。

在教學(xué)管理工作方面,孫文昌先生努力提高教

學(xué)質(zhì)量。他回憶道,“在旅游教育當(dāng)中,我主要抓三

點(diǎn):第一,基礎(chǔ)要打牢。第二,實(shí)踐能力要強(qiáng)。你講

飯店管理,那你得會(huì)管理。管理一個(gè)現(xiàn)代的飯店,不

是招待所。第三,是涉外專業(yè),所以外語(yǔ)工具很重

要。當(dāng)時(shí)就我一人能上專業(yè)課,別人上不了,怎么

辦? 外請(qǐng)老師,請(qǐng)什么樣的? 寧可多花點(diǎn)錢請(qǐng)第一

號(hào)人物,比如旅游經(jīng)濟(jì)請(qǐng)黃輝實(shí)先生、王立綱先生,

旅游學(xué)課程請(qǐng)南開(kāi)大學(xué)的申葆嘉先生來(lái)講。所以我

們的學(xué)生學(xué)的知識(shí)都是國(guó)內(nèi)一流的知識(shí),對(duì)學(xué)生培

養(yǎng)大有幫助,因而我們的學(xué)生雖然是?？粕?但起點(diǎn)

都比較高?！?/p>

孫文昌先生為青島大學(xué)旅游系的創(chuàng)立和發(fā)展打

下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)旅游教育事業(yè)的發(fā)

展作出了杰出貢獻(xiàn)。如今青島大學(xué)旅游系已發(fā)展為

青島大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,成為中國(guó)旅游專業(yè)

人才培養(yǎng)的重要搖籃,擁有了旅游管理、酒店管理、

地理科學(xué)等多個(gè)專業(yè),涉及本科、碩士、博士多個(gè)層

次。同時(shí),其在科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等方面也都取得

了卓越成就,成為中國(guó)旅游教育領(lǐng)域的佼佼者,在行

業(yè)具有重要影響。

3.2 開(kāi)拓旅游地理教科研新領(lǐng)域

孫文昌先生廣泛涉獵自然地理學(xué)、旅游地理學(xué)

等多個(gè)學(xué)科分支。他秉承精益求精的治學(xué)風(fēng)范,在

各個(gè)領(lǐng)域都卓有建樹(shù)。他編寫(xiě)的相關(guān)論著,為后人

留下了寶貴的財(cái)富。

在自然地理方面,孫文昌先生專注于東北地區(qū)

的火山研究,并發(fā)表了一系列奠基性文章。其中《五

大連池 地 區(qū) 火 山 自 然 地 理 景 觀》(東 北 師 大 學(xué) 報(bào),

1980年)從自然界各要素聯(lián)系出發(fā),以辯證的觀點(diǎn)

論述五大連池火山群自然景觀的特點(diǎn)、演化過(guò)程和

土地類型的劃分,提出了科學(xué)保護(hù)利用的建議[18]。

陳傳康教授對(duì)此文評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為是國(guó)內(nèi)火山景觀

土地類型研究的開(kāi)端,具有開(kāi)拓創(chuàng)新性意義[19]。同

時(shí),這篇文章也得到我國(guó)著名地理學(xué)家林超教授的

肯定。另外,《東北的火山山水與火山旅游》(《旅游

學(xué)刊》,1987年)③ 、《東北地區(qū)火山資源的特點(diǎn)及綜

合利用》(《自然資源學(xué)報(bào)》,1987年)④ 等文章也為火

山資源的旅游開(kāi)發(fā)提供了理論依據(jù)。

同時(shí),孫文昌先生重視教學(xué)效果的直觀化,他經(jīng)

常帶領(lǐng)學(xué)生到戶外實(shí)踐考察。借戶外考察的機(jī)會(huì)和

豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他先后編導(dǎo)《東北區(qū)火山》《五大連

池》《長(zhǎng)白山》《龍灣》和《長(zhǎng)白風(fēng)光》多部教學(xué)錄像片,

并成為重要的旅游地理教學(xué)材料。他回憶道:“1984

年當(dāng)時(shí)東北師范大學(xué)電教中心剛剛組建,需要拍風(fēng)

光片這方面的題材,正趕上我?guī)е鴮W(xué)生考察長(zhǎng)白山

和鏡泊湖。他們就說(shuō):孫老師,這些地方我們沒(méi)來(lái)

過(guò),我們就跟著你們吧。我尋思跟著我們拍攝就沒(méi)

事兒了。后來(lái)說(shuō)請(qǐng)我當(dāng)編劇和導(dǎo)演,我說(shuō)我不懂啊,

后來(lái)我?guī)е约壕幍膭”镜介L(zhǎng)春電影制片廠專門請(qǐng)

教了拍攝《長(zhǎng)白風(fēng)光》紀(jì)錄片的張國(guó)仰導(dǎo)演,他講了

科普片制作原理和程序并教了我拍攝的一些知識(shí),

回來(lái)后我又買了幾本書(shū),最后圓滿地完成了風(fēng)光片

的拍攝工作?！睂O文昌先生編導(dǎo)完成的教學(xué)錄像片對(duì)

于電子化教學(xué)具有重要的意義,這不僅可以提高學(xué)

生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣,還可以優(yōu)化教學(xué)方式,讓

學(xué)生更好地掌握知識(shí)和技能。

18

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

在旅游地理方面,孫文昌先生 1989 年出版的

《應(yīng)用旅游地理學(xué)———旅游資源與旅游區(qū)規(guī)劃》是旅

游地理學(xué)的經(jīng)典教材之一⑤ 。他認(rèn)為:“《應(yīng)用旅游

地理學(xué)》,是地理專業(yè)用書(shū),它用地理學(xué)理論、方法和

手段研究旅游,為旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù),促進(jìn)地理學(xué)的發(fā)

展,在闡述地理各要素的基礎(chǔ)上引進(jìn)美學(xué)、建筑學(xué)和

園林學(xué)的內(nèi)容?！薄稇?yīng)用旅游地理學(xué)———旅游資源與

旅游區(qū)規(guī)劃》系統(tǒng)闡述了旅游地理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,旅

游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià),旅游區(qū)分類等多個(gè)方面的

內(nèi)容,從而完善了旅游地理學(xué)科體系,對(duì)于旅游地理

學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用和旅游規(guī)劃、管理的實(shí)踐操作具有指

導(dǎo)意義。另外,孫文昌先生1991年發(fā)表在《地理學(xué)

報(bào)》上的《應(yīng)用旅游地理學(xué)在中國(guó)的進(jìn)展》一文,對(duì)應(yīng)

用旅游地理實(shí)踐進(jìn)行全面總結(jié),同時(shí)提出了應(yīng)用旅

游地理學(xué)亟待解決的幾個(gè)問(wèn)題[20]。

2000年前 后,孫 文 昌 先 生 等 受 青 島 出 版 社 委

托,組織一批旅游專家學(xué)者編寫(xiě)出版了高校旅游系

列教材,對(duì)中國(guó)旅游教育產(chǎn)生了重要影響。這個(gè)系

列教材的出版,對(duì)高校旅游教育的規(guī)范化、專業(yè)化和

科學(xué)化起到了重要的推動(dòng)作用,同時(shí)也為高校旅游

教育的教學(xué)改革和教材建設(shè)提供了有益的借鑒和參

考。他回憶道:“編寫(xiě)這套高校旅游教材時(shí),編寫(xiě)人

員我選的幾乎都是原書(shū)第一人或者國(guó)內(nèi)有影響的學(xué)

者,比如王立綱、鄒樹(shù)梅、屠如驥、周進(jìn)步、龐規(guī)荃等

都是原書(shū)作者。所以當(dāng)時(shí)書(shū)的質(zhì)量還是比較權(quán)威

的。尤其馬波著的《現(xiàn)代旅游 文 化 學(xué)》⑥ 和 我 寫(xiě) 的

《現(xiàn)代旅游開(kāi)發(fā)學(xué)》⑦ ,當(dāng)時(shí)在全國(guó)來(lái)講是國(guó)內(nèi)第一

本教材,在學(xué)術(shù)界較有影響?！?/p>

3.3 開(kāi)展旅游地理學(xué)科實(shí)踐

孫文昌先生先后完成一系列的重點(diǎn)旅游規(guī)劃項(xiàng)

目,其中在東北師范大學(xué)任職期間主持編制的“長(zhǎng)白

山區(qū)域旅游總體規(guī)劃”“輝南龍灣旅游規(guī)劃”和“內(nèi)蒙

興安盟旅游規(guī)劃”最具代表性。

1984年,孫文昌先生主持完成《輝南龍灣旅游

規(guī)劃》,談到此規(guī)劃的成就和亮點(diǎn)時(shí)他說(shuō)道:“提到龍

灣的成就,第一,是把龍灣火口湖從科學(xué)角度給予肯

定,肯定它的科學(xué)價(jià)值。第二,從生態(tài)環(huán)保角度來(lái)保

護(hù)龍灣,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的重視,以后就沒(méi)有再發(fā)生過(guò)破壞

龍灣的事情。第三,肯定了它的旅游價(jià)值,我甚至

講,我說(shuō)龍灣的名氣很可能都超過(guò)輝南! 你可以通

過(guò)開(kāi)發(fā)旅游來(lái)創(chuàng)收。后來(lái)龍灣旅游開(kāi)發(fā)得相當(dāng)好,

聘請(qǐng)我當(dāng)顧問(wèn),還給我頒發(fā)了證書(shū)。他們很感謝我

給龍灣做的規(guī)劃,給他們寫(xiě)宣傳龍灣的文章?！睂O文

昌先生在“輝南龍灣旅游規(guī)劃”的基礎(chǔ)上,不斷總結(jié)

旅游規(guī)劃和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律,并開(kāi)始逐步形成

一套頗有成效的旅游規(guī)劃理論和實(shí)踐體系。

1986年,以孫文昌先生為代表的東北師范大學(xué)

團(tuán)隊(duì)與吉林省旅游局共同主持完成“長(zhǎng)白山區(qū)域旅

游總體規(guī)劃”。他回憶道:“這個(gè)項(xiàng)目(“長(zhǎng)白山區(qū)域

旅游總體規(guī)劃”)當(dāng)時(shí)是吉林省國(guó)土辦接受的項(xiàng)目,

由吉林省旅游局來(lái)(負(fù)責(zé))完成。省旅游局局長(zhǎng)就找

到我,我1984年接受長(zhǎng)白山旅游規(guī)劃的任務(wù)。(這

一規(guī)劃)分兩個(gè)階段完成,前一階段是科研考察,后

一階段轉(zhuǎn)向旅游研究。前期科研考察主要對(duì)火山的

特點(diǎn)和類型做了考察,后期轉(zhuǎn)向旅游如何融入了區(qū)

域旅游思想。規(guī)劃以長(zhǎng)白山為中心,把周邊延吉、通

化都串聯(lián)起來(lái)形成大的長(zhǎng)白山旅游區(qū)。”孫文昌先生

秉承吉林省旅游局提出的“有組織、有計(jì)劃、有保護(hù)”

的開(kāi)發(fā)原則,通過(guò)扎實(shí)研究完成了最終成果“長(zhǎng)白山

區(qū)域旅游總體規(guī)劃”。該規(guī)劃以地理學(xué)和火山科學(xué)

為基礎(chǔ),以旅游業(yè)的特殊規(guī)律和系統(tǒng)論思想為指導(dǎo),

提出堅(jiān)持特色、注重優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持區(qū)域、注重整體效應(yīng),

堅(jiān)持綜合性、開(kāi)展多層次旅游,堅(jiān)持生態(tài)保護(hù),合理

開(kāi)發(fā)旅游資源的思想。同時(shí),孫文昌先生提出在長(zhǎng)

白山開(kāi)發(fā)火山風(fēng)光旅游、冰雪和狩獵旅游、民族風(fēng)情

旅游、古跡旅游的設(shè)想。他回憶道:“當(dāng)時(shí)我做規(guī)劃

方案時(shí),把不被重視的冰雪旅游寫(xiě)到規(guī)劃里,我和

(吉林)省旅游局局長(zhǎng)談的時(shí)候也說(shuō)‘以后長(zhǎng)白山發(fā)

展冰雪旅游潛力大,很有發(fā)展前景’,現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)

提出的觀點(diǎn)是正確的,冰雪旅游現(xiàn)在已經(jīng)成為長(zhǎng)白

山的拳頭產(chǎn)品?！弊罱K,“長(zhǎng)白山區(qū)域旅游總體規(guī)劃”

在全國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生了較大影響?！爱?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜?jì)劃委

員會(huì)非常支持,所以我多次去考察,做得還是比較深

入的,這也是我做得比較滿意的規(guī)劃。后來(lái)這個(gè)規(guī)

劃做成后在東北乃至全國(guó)影響都比較大:第一個(gè),這

是吉林省第一部(系統(tǒng))旅游規(guī)劃,是長(zhǎng)白山的第一

部旅游規(guī)劃;這個(gè)規(guī)劃建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)上,對(duì)后

來(lái)旅游開(kāi)發(fā)研究都有一定借鑒作用。第二個(gè),這個(gè)

規(guī)劃在1986年由國(guó)家教委推薦到國(guó)家科委辦了一

個(gè)科學(xué)技術(shù)研究成果公報(bào),做了登記,并且1988年

認(rèn)定為當(dāng)年科研成果?！薄伴L(zhǎng)白山區(qū)域旅游總體規(guī)劃”

建立了長(zhǎng)白山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體框架,為當(dāng)?shù)芈?/p>

19

王金偉等:中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ) 中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

游業(yè)的發(fā)展指明了方向,同時(shí)也為其他地區(qū)的旅游

發(fā)展規(guī)劃提供了參考和借鑒,是我國(guó)旅游規(guī)劃史上

的一項(xiàng)標(biāo)志性成果。

孫文昌先生在旅游規(guī)劃領(lǐng)域出色的專業(yè)能力和

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使其到山東青島后仍能繼續(xù)承接一系列

規(guī)劃項(xiàng)目,其中具有代表性的當(dāng)屬“青島石老人國(guó)家

旅游度假區(qū)旅游規(guī)劃”。他回憶道:“1992年青島市

政府領(lǐng)導(dǎo)在北京向國(guó)務(wù)院申報(bào)石老人國(guó)家度假區(qū)

時(shí),因所帶資料過(guò)于簡(jiǎn)單,急需一個(gè)系統(tǒng)的、完整的

可行性報(bào)告。青島市旅游局的局長(zhǎng)就找到我,說(shuō)孫

教授您得支持一下。我就帶著幾個(gè)老師立即投入這

項(xiàng)工作,夜以繼日,我們4個(gè)人在賓館里頭搞了一個(gè)

禮拜,搞出一個(gè)向國(guó)務(wù)院的申請(qǐng)報(bào)告,報(bào)告順利通過(guò)

了。這回市里領(lǐng)導(dǎo)、市旅游局對(duì)我、對(duì)青島大學(xué)旅游

系非常滿意。”

在青島市旅游戰(zhàn)略開(kāi)發(fā)問(wèn)題上,孫文昌先生積

極為政府建言獻(xiàn)策。他說(shuō):“第一點(diǎn),海濱資源是青

島旅游的主要資源。第二點(diǎn),青島旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)突

出中心,發(fā)展兩翼。中心是市南海濱,東翼是嶗山旅

游區(qū),西翼是瑯琊臺(tái)景區(qū)。第三點(diǎn),青島旅游要有新

的階段、新的開(kāi)發(fā),要積極發(fā)展青島啤酒節(jié)文化、道

教文化旅游、瑯琊臺(tái)徐福東渡文化旅游?，F(xiàn)在看青

島旅游的確在朝著這三個(gè)方面發(fā)展?！?/p>

孫文昌先生身體力行,為青島旅游發(fā)展作出了

諸多貢獻(xiàn),且產(chǎn)生了巨大影響?！爱?dāng)時(shí)青島的浮山九

峰大家都說(shuō)還沒(méi)有名字,這個(gè)名是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生,一個(gè)

山頭一個(gè)山頭跑,每個(gè)山頭有什么特點(diǎn)我們都做了

研究,最后起了名字。其中有一個(gè)名字是叫大學(xué)峰,

因?yàn)榍鄭u大學(xué)、海洋大學(xué)在這座山下邊,所以起了那

個(gè)名。當(dāng)時(shí)總的一個(gè)觀點(diǎn),第一個(gè)是有文化內(nèi)涵,第

二個(gè)通俗易懂。然后這些名字我組織學(xué)生在課堂上

討論,最后也是按照我這個(gè)觀點(diǎn)給定下來(lái)的?！蓖瑫r(shí)。

青島啤酒節(jié)也傾注了孫文昌先生的智慧?！扒鄭u市

旅游局組建不久,當(dāng)時(shí)搞了一個(gè)國(guó)際釣魚(yú)節(jié),結(jié)果反

響平平。旅游局王局長(zhǎng)和我聊這個(gè)事,我根據(jù)做長(zhǎng)

白山人參之路旅游項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn),建議搞啤酒節(jié)。我

就講啤酒節(jié)具有資源優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),又能突出城市

特點(diǎn),在國(guó)內(nèi)有壟斷性,在國(guó)際上有一定的競(jìng)爭(zhēng)力。

我這一說(shuō),旅游局長(zhǎng)表示支持。這就找到了青島旅

游的突破口?！痹趯O文昌先生看來(lái),開(kāi)展啤酒節(jié)旅游

具有文化性、綜合性的特點(diǎn),通過(guò)旅游可以把外貿(mào)、

文化、藝術(shù)和體育活動(dòng)帶動(dòng)起來(lái)。通過(guò)孫文昌先生

的建言獻(xiàn)策,青島啤酒節(jié)項(xiàng)目得以順利落地實(shí)施,并

成為國(guó)內(nèi)外知名文旅品牌。

3.4 創(chuàng)建全國(guó)性旅游學(xué)術(shù)組織

1987年12月29日至1988年1月3日,中國(guó)地

理學(xué)會(huì)舉辦的全國(guó)人文經(jīng)濟(jì)地理學(xué)術(shù)研討會(huì)在深圳

召開(kāi)。會(huì)議期間,孫文昌先生在與陳傳康先生討論

下次會(huì)議地點(diǎn)和主題時(shí),萌生了成立一個(gè)既服務(wù)學(xué)

術(shù)又服務(wù)產(chǎn)業(yè)的學(xué)術(shù)組織的想法。他回憶道:“1987

年12月,在深圳召開(kāi)的中國(guó)地理學(xué)會(huì)人文地理專委

會(huì)會(huì)議上,陳傳康先生與我商量下次會(huì)議地點(diǎn)和主

題時(shí),我倆認(rèn)為旅游地理提法比較單一,旅游規(guī)劃也

很難涵蓋旅游學(xué)科內(nèi)容,而旅游開(kāi)發(fā)含義更廣。陳

先生同意這一觀點(diǎn)。1989年在中國(guó)地理學(xué)會(huì)支持

下成立了區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)?！标悅骺迪壬螘?huì)

長(zhǎng),孫文昌先生任副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),常務(wù)辦事機(jī)構(gòu)設(shè)

立在青島大學(xué)旅游系。1992年,“區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)研

究會(huì)”被中國(guó)旅游協(xié)會(huì)接納,正式成為中國(guó)旅游協(xié)會(huì)

下屬組織,全稱為“中國(guó)旅游協(xié)會(huì)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)

委員會(huì)”。2000年,該會(huì)與中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)下屬

同名的“區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)”合并,正式名稱

為“中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)”

(下文簡(jiǎn)稱:區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì))。

區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)始終以研究區(qū)域旅游

開(kāi)發(fā)為宗旨,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)

展服務(wù)。他回憶道:“協(xié)會(huì)掛靠在青島大學(xué),所以青

島大學(xué)自然而然就扛起了區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)這桿大旗。

這個(gè)學(xué)會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)友誼,所以很有

生命力和凝聚力,它的宗旨就是推動(dòng)促進(jìn)全國(guó)區(qū)域

旅游的發(fā)展,迄今為止已召開(kāi)20余次會(huì)議?！眳^(qū)域旅

游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)之所以會(huì)具有較大影響力的另一

個(gè)原因是,每次開(kāi)會(huì)都會(huì)積極為會(huì)議所在地的旅游

發(fā)展提供可行性建議。他回憶道:“第八次在貴陽(yáng)開(kāi)

會(huì),會(huì)議非常成功,給貴陽(yáng)旅游的發(fā)展提供了很多積

極建議。后來(lái)金華市旅游局局長(zhǎng)主動(dòng)和我聯(lián)系,希

望下一屆會(huì)議在金華舉辦。我一看對(duì)方這么熱情,

后來(lái) 和 會(huì) 員 們 商 議,第 九 次 會(huì) 議 就 在 金 華 召 開(kāi)。

1999年會(huì)議在金華召開(kāi),金華市政府對(duì)召開(kāi)這次會(huì)

特別的重視。市長(zhǎng)親自抓,所以會(huì)議開(kāi)得非常成功,

也產(chǎn)生了很好的社會(huì)反響。第十次會(huì)議在開(kāi)封召

開(kāi),來(lái)的人更多,所以協(xié)會(huì)很有生命力?！?/p>

20

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)促進(jìn)了全國(guó)區(qū)域旅游

發(fā)展,對(duì)中國(guó)旅游研究也起到了一定的推動(dòng)作用。

“第一,協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)了全國(guó)旅游開(kāi)發(fā)和旅游界的學(xué)者,

有個(gè)中心,明確旅游開(kāi)發(fā)這條道路;第二,學(xué)會(huì)堅(jiān)持

三點(diǎn),對(duì)辦事也都有幫助。重實(shí)踐、為實(shí)踐服務(wù),旅

游應(yīng)當(dāng)走這個(gè)道;旅游應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)術(shù),只有堅(jiān)持學(xué)

術(shù),才能提高自己;旅游應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持友誼,防止門戶之

見(jiàn)。所以協(xié)會(huì)對(duì)全國(guó)旅游學(xué)者,對(duì)全國(guó)旅游有關(guān)單位

起到很重要的作用。”區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)專業(yè)委員會(huì)成立

以來(lái),廣泛開(kāi)展全國(guó)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)學(xué)研討會(huì)、積極參

與旅游開(kāi)發(fā)實(shí)踐,不斷完善區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)理論研究,

現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)旅游界具有較大影響力的學(xué)術(shù)團(tuán)體。

4 學(xué)術(shù)思想與治學(xué)精神

4.1 胸懷祖國(guó),服務(wù)人民

孫文昌先生多年來(lái)一直胸懷祖國(guó),始終牢記黨

和國(guó)家的教育培養(yǎng),以服務(wù)人民為己任。他在小時(shí)

候就立志要刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。他回憶道:“我喜

歡讀課外書(shū),我特別喜歡英雄人物,比如《青年近衛(wèi)

軍》《岳飛》等。讀這些書(shū)對(duì)我的人生觀帶來(lái)很大的

影響,決心要用自己所學(xué)的知識(shí),報(bào)效國(guó)家報(bào)效黨,

所以學(xué)習(xí)勁頭是和這些有關(guān)系。一個(gè)人沒(méi)有一個(gè)明

確的人生觀,沒(méi)有動(dòng)力,他學(xué)習(xí)就不會(huì)刻苦?！庇啄陼r(shí)

期接受的愛(ài)國(guó)主義思想啟蒙,對(duì)孫文昌先生日后求

學(xué)、工作、研究等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

孫文昌先生將愛(ài)國(guó)情感潛移默化地融入學(xué)習(xí)和

工作之中,將個(gè)人理想自覺(jué)融入國(guó)家發(fā)展偉業(yè),在科

學(xué)前沿孜孜求索、砥礪前行。他說(shuō)道:“我的出身是

綜合自然地理,然后變成中國(guó)自然地理,而后再變成

旅游地理,這還是地理范疇。下一波來(lái)到青島,就從

‘地理’變成了‘旅游’。人生的軌跡是這么走的……

這里頭的一個(gè)重要?jiǎng)恿κ菍?duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)。”“咱

們國(guó)土這么大……首先要認(rèn)識(shí)自己國(guó)家,要在專業(yè)

上深入研究,所以我對(duì)自己的生活環(huán)境,對(duì)土地很親

切。(做研究首先)必須對(duì)中國(guó)熱愛(ài),必須對(duì)自己的

國(guó)家有深入的了解?！闭蛉绱?孫文昌先生矢志不

渝,勇攀高峰,雖已耄耋之年,但依然走在科學(xué)研究

最前沿。

孫先生感恩國(guó)家和人民的培養(yǎng),他將自己所學(xué)

奉獻(xiàn)給養(yǎng)育他的這片土地,為家鄉(xiāng)旅游地理事業(yè)和

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷貢獻(xiàn)著自己的力量。他說(shuō):“沒(méi)有國(guó)家

和人民的培養(yǎng),就沒(méi)有我今天取得的成績(jī),能為家

鄉(xiāng),以及旅游地理事業(yè)做一點(diǎn)貢獻(xiàn),我發(fā)自內(nèi)心地高

興,我不求名利,甘愿受苦,為國(guó)家服務(wù)?！睂O先生用

自己的行動(dòng)踐行著胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的理念,在做

好旅游規(guī)劃項(xiàng)目的同時(shí),也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的

發(fā)展。

4.2 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精

孫文昌先生自1958年大學(xué)畢業(yè)后開(kāi)始任教,直

至今日,他在教學(xué)及科研過(guò)程中始終堅(jiān)持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

治學(xué)態(tài)度和精益求精的求索精神。他說(shuō):“一個(gè)學(xué)者

想要搞好研究,首先要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的

信念,搞研究是不可能一帆風(fēng)順的,無(wú)論在學(xué)術(shù)研究

道路上有多少坎坷,都要勇往直前地走下去,遇到點(diǎn)

挫折和困難你就逃避,你是搞不好研究的?！?/p>

孫文昌先生強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要能坐得住板凳,要有

不忘初心的精神。他說(shuō):“搞研究不能功利心太強(qiáng),

你得能坐得住板凳。上大學(xué)那會(huì)兒,周末同學(xué)們都

去參加舞會(huì),去上街購(gòu)物,我從來(lái)不去,我利用這些

時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。正是大學(xué)期間養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)

慣,一直伴隨著我之后的整個(gè)研究階段。只有耐得

住寂寞,坐得住板凳,不忘初心,這樣你才能把學(xué)問(wèn)

做好?！蹦堋白米“宓?不忘初心”意味著有穩(wěn)定的

耐力和毅力,這對(duì)于學(xué)術(shù)研究來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵。學(xué)術(shù)

研究需要長(zhǎng)時(shí)間的耐力和堅(jiān)持不懈的毅力,需要持

續(xù)思考和探索,才能得出令人信服的結(jié)論。

此外,孫文昌先生強(qiáng)調(diào)做研究得有吃苦耐勞的

精神。他回憶道:“在北大進(jìn)修期間,開(kāi)會(huì)考察比較

多,所以我從南到北,從東到西,幾乎把全國(guó)都走了

一趟。我身體好,背個(gè)背包,拿著相機(jī),再帶一個(gè)地

質(zhì)錘到處跑。當(dāng)時(shí)自己也不覺(jué)得累,由于機(jī)會(huì)難得,

甚至有時(shí)要犧牲自己休息的時(shí)間,所以那時(shí)走得比

較多,當(dāng)時(shí)就是迫切想豐富自己的研究閱歷?！?/p>

4.3 學(xué)科交叉,兼收并蓄

孫文昌先生在教學(xué)及科研過(guò)程中非常注重學(xué)科

交叉性,他在編撰論著時(shí)會(huì)將園林知識(shí)、文學(xué)知識(shí)等

和地理學(xué)知識(shí)融入其中。他說(shuō)道:“我走的路線,是

一個(gè)知識(shí)面比較寬的路線。知識(shí)面窄適應(yīng)不了旅游

事業(yè)發(fā)展的需要,無(wú)論你是搞開(kāi)發(fā),還是搞管理,沒(méi)

有一個(gè)廣闊的知識(shí)面是不行的。我除了對(duì)地理學(xué)感

興趣,像文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí),甚至宗教知識(shí)我都有

21

王金偉等:中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ) 中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

研究,這就使得我的知識(shí)面非常寬?！?/p>

孫文昌先生特別注重學(xué)科知識(shí)的綜合,他認(rèn)為

自身能力的強(qiáng)弱和對(duì)知識(shí)綜合加工能力的強(qiáng)弱是緊

密相關(guān)的。他說(shuō):“想要成為一個(gè)能力強(qiáng)的人,你得

有綜合各方面知識(shí)信息的能力,你知識(shí)面廣,那是一

大片,但是不能夠綜合,那還是不行。綜合能力強(qiáng),

你能夠完成任務(wù);綜合能力弱,你這個(gè)能力就會(huì)受到

影響?！睂⒉煌I(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行整合、創(chuàng)新和應(yīng)用,形

成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和應(yīng)用場(chǎng)景,從而具備更加寬廣和

有用的知識(shí)應(yīng)用能力,這樣才能在未來(lái)從容應(yīng)對(duì)新

的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。知識(shí)整合能力對(duì)于提高學(xué)科研究的

水平和能力都有非常重要的意義。

此外,孫文昌先生還強(qiáng)調(diào),學(xué)術(shù)研究不要有門戶

之爭(zhēng),要做到學(xué)術(shù)自由,兼收并蓄。他說(shuō)道:“作為一

個(gè)學(xué)者,不要有門戶之見(jiàn),應(yīng)當(dāng)有協(xié)作精神、合作精

神,能夠團(tuán)結(jié)周圍的同志共同來(lái)做。這一點(diǎn)很難做

到,但很重要,所以一定要堅(jiān)持。你只有學(xué)術(shù)水平比

較高,你才能團(tuán)結(jié)同志;你學(xué)術(shù)水平達(dá)不到,你很難

能做到,所以要堅(jiān)持以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ),以學(xué)術(shù)為中心,

做到這一點(diǎn)就要坐得住板凳,不要受社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

的影響?！?/p>

4.4 重視人才,海納百川

孫文昌先生以自己獨(dú)特的閱歷、超前的視野,意

識(shí)到旅游學(xué)科是一個(gè)很有發(fā)展前景的學(xué)科。他之所

以特別重視人才,是因?yàn)樗廊瞬攀鞘玛P(guān)旅游學(xué)

科更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。他說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)青島大學(xué)旅

游系初建,缺少外語(yǔ)方面的人才。面對(duì)這種情況,我

說(shuō)聘請(qǐng)外語(yǔ)老師,請(qǐng)什么樣的,寧可多花點(diǎn)錢請(qǐng)第一

號(hào)人物,位列在學(xué)科前面的。你只有聘請(qǐng)重量級(jí)人

物,你才能把外語(yǔ)教好,你才能把這個(gè)學(xué)科帶動(dòng)起

來(lái)。”

孫文昌先生上自己所教授的課程時(shí)同樣也會(huì)請(qǐng)

重量級(jí)專家學(xué)者來(lái)課堂授課。他說(shuō):“我同樣會(huì)請(qǐng)知

名專家、學(xué)者給學(xué)生上課,我講課時(shí)請(qǐng)的老師有:黃

輝實(shí)、王立綱、林南枝等。你要能讓學(xué)生了解不同的

知識(shí)、不同的思想。在這個(gè)過(guò)程中我自身也是一個(gè)

學(xué)習(xí)的過(guò)程,我看其他學(xué)者怎樣講這門課程,他們的

優(yōu)點(diǎn)是什么,學(xué)習(xí)借鑒過(guò)來(lái),這是一個(gè)海納百川的過(guò)

程?！边@不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生接觸到更多

的學(xué)術(shù)思想和知識(shí),拓寬學(xué)生的眼界,同時(shí),還可以

增強(qiáng)學(xué)術(shù)交流和合作,從而形成更加廣泛、深入的學(xué)

術(shù)網(wǎng)絡(luò)。

此外,為引進(jìn)旅游人才,孫文昌先生親自去西安

和馬波先生面談,最終成功感動(dòng)馬波先生,放棄南方

某高校的豐厚待遇加入青島大學(xué)。據(jù)馬波先生回

憶:“在一個(gè)溫煦的周日,我第一次見(jiàn)到先生,他身材

不高卻神采奕奕,話語(yǔ)不多卻透露著親切。我們談

論我的學(xué)業(yè),談?wù)摴爬系奈靼埠兔利惖那鄭u,談?wù)撃?/p>

輕的旅游學(xué)科和更年輕的青大旅游系。先生的儒

雅、淡定和學(xué)者氣息深深感染著我,我的簡(jiǎn)單、直率

和書(shū)呆子氣似乎也很符合先生的口味,我們產(chǎn)生了

合拍的意向[19]”。最終,馬波先生被孫文昌先生的

尊賢重能所感動(dòng)加入青島大學(xué)。這也成為旅游學(xué)界

的一段佳話。

5 結(jié)語(yǔ)

孫文昌先生是我國(guó)著名的旅游地理學(xué)家、現(xiàn)代

旅游開(kāi)發(fā)學(xué)的創(chuàng)始人之一,著名的旅游教育工作者。

縱觀孫文昌先生的學(xué)術(shù)人生可以發(fā)現(xiàn),他勤奮治學(xué),

著作甚多;為人謙遜,開(kāi)拓進(jìn)取。他從小學(xué)教師到大

學(xué)教授,從普通會(huì)員到全國(guó)性學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),一直在孜孜

不倦地工作、學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新。他具有“胸懷祖國(guó),

服務(wù)人民”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精”“學(xué)科交叉,兼收并

蓄”“重視人才,海納百川”的治學(xué)精神和學(xué)術(shù)思想,

是一位深受學(xué)生尊敬、學(xué)界同仁贊譽(yù)的學(xué)者。孫文

昌先生在科學(xué)起點(diǎn)上,懷著對(duì)養(yǎng)育他的家鄉(xiāng)的深厚

情懷,對(duì)東北地區(qū)的火山資源進(jìn)行了深入系統(tǒng)的考

察研究,為東北地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。同

時(shí),他還主持完成了“長(zhǎng)白山區(qū)域旅游總體規(guī)劃”等

多個(gè)重要的旅游規(guī)劃,發(fā)表了一批有關(guān)我國(guó)旅游資

源開(kāi)發(fā)前景、戰(zhàn)略路徑和可持續(xù)發(fā)展的論文,為促進(jìn)

我國(guó)旅游地理理論建立和旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展作

出了積極貢獻(xiàn)。20世紀(jì)80年代末,孫文昌先生調(diào)

入青島大學(xué)后,創(chuàng)辦青島大學(xué)旅游系并結(jié)合教學(xué)工

作和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,對(duì)青島進(jìn)行了全面的研究,

提出一系列旅游發(fā)展建議。

孫文昌先生身體力行、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)術(shù)研

究,先后出版了《應(yīng)用旅游地理學(xué)》《現(xiàn)代旅游開(kāi)發(fā)

學(xué)》《旅游資源學(xué)》《旅游學(xué)導(dǎo)論》和《現(xiàn)代旅游學(xué)》等

專著;編導(dǎo)《東北區(qū)火山》《五大連池》《長(zhǎng)白山》《龍

灣》和《長(zhǎng)白風(fēng)光》5部旅游風(fēng)光片,發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)

22

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

十篇;主持完成的旅游規(guī)劃,產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益

和社會(huì)效益?？v觀孫文昌先生的學(xué)術(shù)人生,是普通

教育者的一生,也是出色的旅游學(xué)家的一生。他的

興趣在旅游,事業(yè)在旅游,學(xué)生在旅游,朋友也在旅

游。旅游帶給他快樂(lè),也帶來(lái)苦惱;帶來(lái)贊揚(yáng),也帶

來(lái)壓力。他鐘愛(ài)山水,將自己全部的智慧和精力獻(xiàn)

給了教育,也獻(xiàn)給了旅游。

孫文昌先生在旅游研究中一直保持著對(duì)社會(huì)熱

點(diǎn)問(wèn)題的敏銳關(guān)注,同時(shí)在教學(xué)和旅游研究中尤為

注重實(shí)踐。他認(rèn)為,旅游學(xué)術(shù)界要關(guān)注旅游業(yè)和社

會(huì)現(xiàn)實(shí)需求,同時(shí)通過(guò)旅游實(shí)踐的關(guān)注促進(jìn)旅游學(xué)

術(shù)的不斷進(jìn)步,并且要注重理論和實(shí)踐的結(jié)合,從實(shí)

踐中凝練出本土化的理論。中國(guó)旅游地理學(xué)系統(tǒng)研

究起步較晚,發(fā)展歷程曲折,經(jīng)過(guò)40余年的發(fā)展,中

國(guó)旅游地理學(xué)已確定了其作為一門相對(duì)獨(dú)立分支學(xué)

科(領(lǐng)域)的地位,并受到廣泛的關(guān)注。由此可見(jiàn),40

余年來(lái)中國(guó)旅游地理學(xué)研究所取得的成績(jī)是顯著

的。但值得注意的是,中國(guó)旅游地理學(xué)界仍應(yīng)積極

梳理自身歷史,回顧自身發(fā)展歷程,不斷探索旅游地

理學(xué)研究未來(lái)的發(fā)展路徑,為未來(lái)書(shū)寫(xiě)光輝歷史。

致謝:文中口述史料均來(lái)自北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)

院旅游科學(xué)學(xué)院王金偉副教授團(tuán)隊(duì)于2021—2023

年多次現(xiàn)場(chǎng)訪談的實(shí)錄,并經(jīng)與孫文昌先生溝通確

認(rèn)進(jìn)行了細(xì)節(jié)核實(shí)和校訂。在口述訪談過(guò)程中得到

了孫文昌先生的莫大幫助,在此由衷地向?qū)O文昌先生

致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬意。同時(shí),感謝馬波先生

在相關(guān)史料梳理和論文寫(xiě)作過(guò)程中給予的無(wú)私幫助。

注釋

①詳見(jiàn):陳增敏,劉德生.德都五大連池火山地區(qū)初步看法

[J].東北師大學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),1955(1):156-173.

②詳見(jiàn):王平,田紅,郭偉.鐘愛(ài)山水 獻(xiàn)身教育:孫文昌文

集[M].北京:中國(guó)地圖出版社,2014:339.

③詳見(jiàn):孫文昌,韓杰,崔庠.東北的火山山水與火山旅游

[J].旅游學(xué)刊,1987(2):46-50.

④詳見(jiàn):孫文昌,祁承留,李樹(shù)珍.東北地區(qū)火山資源的特

點(diǎn)及綜合利用[J].自然資源學(xué)報(bào),1987(2):97-105.

⑤詳見(jiàn):孫文昌,陳元泰.應(yīng)用旅游地理學(xué)———旅游資源與

旅游區(qū)規(guī)劃[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,1990.

⑥詳見(jiàn):馬波.現(xiàn)代旅游文化學(xué)[M].青島:青 島 出 版 社,

1998.

⑦詳見(jiàn):孫文昌.現(xiàn)代旅游開(kāi)發(fā)學(xué)[M].青島:青島出版社,

1999.

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23

王金偉等:中國(guó)旅游地理學(xué)家口述史研究(Ⅲ) 中國(guó)旅游學(xué)家學(xué)術(shù)思想史研究

OralHistoryResearchofChineseTourismGeographer(Ⅲ)

———SUN Wenchang'sAcademicLifeandThoughts

WangJinwei

1,2,3,LiXuesong

4,ZhaoJiawang

1,2,ZhouZhihua

1,2,CaoShuting

1,2

(1.Schoolof Tourism Sciences,BeijingInternationalStudiesUniversity,Beijing 100024,

China;2.ResearchCenterforBeijingTourism Development,Beijing100024,China;3.InstituteofGeographicSciencesand NaturalResourcesResearch,ChineseAcademyofSciences,

Beijing100101,China;4.DepartmentofManagement,OrdosInstituteofTechnology ,Ordos

017000,China)

Abstract:ThedisciplineofChinesetourismgeographyoriginatedinthelate1970s,andthefirstgeneration

ofscholarslaidasolidfoundationforitsdevelopmentthroughunremittingeffortsandinnovation.ThearticlesystematicallyreviewstheacademicexperienceandresearchprocessofSUN Wenchang,animportant

founderofthedisciplineofChinesetourismgeography,basedonthemethodsoforalhistoryresearchand

literatureanalysis.Italsosortsouthisacademicthoughtsandacademicspirit.Throughtheresearch,itis

foundthatSUN Wenchanghaspursedhisstudiesdiligentlyandcontinuedtoforgeaheadinthefieldof

tourismgeographyallhislife.Heistheauthorofmanyexcellentbooksandisalsomodest.Allthesehave

laidasolidfoundationforthedevelopmentoftourismgeography.SUN Wenchanghadarichacademicresearchhistory.IntheDepartmentofGeographyofNortheastNormalUniversity,SUN Wenchangsystematicallylearnedgeographyandwithhishardwork,hefinallygraduatedwithexcellence.Duringtheresearch,SUN Wenchangimpartedtourism knowledgeandalwaysattachedimportancetotourism geography;hecompiledtourismgeographytextbookstointroducetourismgeographyknowledgeandpromoted

thedevelopmentoftourism geography;hebecameacquaintedwithQingdaoUniversityandfoundedthe

DepartmentofTourismofQingdaoUniversity;hepresidedoverkeyplanningprojects,conductedin-depth

fieldvisitsandcompletedseveralclassictourismplanningprojects;fromaprimaryschoolteachertoauniversityprofessorandfromamemberofanordinarysocietytothepresidentofanationalsociety,SUN

Wenchanghasbeenworkingandlearningtirelessly,exploringandinnovatinginhisownacademicfield.

SUN Wenchanghasaccumulatedvaluablespiritualwealthinlong-termscientificpracticewhichisreflected

inhisscholarshipspiritandacademicthought.SUN Wenchangmaintainsthedisciplineconsciousnessand

emphasizesonpractice.Headherestothespiritofrigorousscholarshipandkeepsimprovinginthefieldof

tourismgeography.Inhislong-termexploration,SUN Wenchanghasdevelopedthespiritandacademic

thoughtsof“servingthepeoplewiththemotherlandinmind”,“pursuingacademicresearchrigorouslyand

perfectingtheworkconstantly”,“integratingdifferentdisciplinesandbeinginclusive”,“valuingtalents,

embracingallrivers”,whichhavebecomevaluablespiritualwealthlefttotheacademiccommunity.The

purposeofthisstudyistoprovideaprismforacomprehensiveunderstandingofthedevelopmentofChinesetourismgeographydiscipline,andtoprovideanewperspectivebasedon“oral”forthestudyofChinesetourismhistoryandtourismacademichistory.

Keywords:academichistoryoftourism;tourismgeography;intellectualhistory ;tourismeducation;oral

history;SUN Wenchang

[責(zé)任編輯:呂觀盛]

24

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

2023年5月

第16卷 第3期

doi:10.15962/j.cnki.tourismforum.202303028

http://gllylt.cbpt.cnki.net

【理論探索】

人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角

左 冰,伍 姣

(中山大學(xué) 旅游學(xué)院,廣東 廣州 510275)

[摘 要]從貨幣循環(huán)的視角,構(gòu)建人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游交互作用模型,揭示了人民幣參與國(guó)際

旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)的過(guò)程以及國(guó)際旅游在人民幣國(guó)際化進(jìn)程中發(fā)揮的重要作用。文章進(jìn)而以與中國(guó)簽

訂人民幣直接交易協(xié)定的10個(gè)“一帶一路”國(guó)家作為實(shí)驗(yàn)組,其他49個(gè)國(guó)家為對(duì)照組,采集2002-

2019年相關(guān)數(shù)據(jù),使用傾向得分匹配-雙重差分法(PSM-DID)檢驗(yàn)人民幣直接交易政策對(duì)于出入

境旅游的影響,并計(jì)算其路徑效應(yīng)和社會(huì)福利增量。研究表明:人民幣國(guó)際化可直接促進(jìn)中國(guó)出入

境旅游的發(fā)展,同時(shí)通過(guò)進(jìn)出口貿(mào)易對(duì)國(guó)際旅游形成間接拉動(dòng)效應(yīng),且貿(mào)易引致的間接效應(yīng)顯著大

于人民幣國(guó)際化對(duì)出入境旅游的直接效應(yīng),說(shuō)明人民幣國(guó)際化更多地利好因商貿(mào)往來(lái)而引致的出

入境旅游。人民幣國(guó)際化以不對(duì)稱的方式影響出境和入境旅游需求。簽訂人民幣直接結(jié)算協(xié)議

后,實(shí)驗(yàn)組國(guó)家訪華旅游人次平均上升了 0.012%,而其接待的中國(guó)出境旅游人次平均上升了

0.089%;人民幣國(guó)際化對(duì)出境旅游的促進(jìn)作用更顯著。國(guó)際旅游作為人民幣國(guó)際化的重要應(yīng)用場(chǎng)

景和渠道,有助于增強(qiáng)人民幣計(jì)價(jià)結(jié)算和計(jì)價(jià)交易功能,緩解離岸人民幣流動(dòng)性過(guò)高風(fēng)險(xiǎn),為人民

幣國(guó)際化增添新動(dòng)能和抗風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。人民幣國(guó)際化極大地增進(jìn)了社會(huì)凈福利,對(duì)于推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)

代化,構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局具有重要戰(zhàn)略意義。中國(guó)需要確立基于入境旅

游的幣緣發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)貿(mào)易友好國(guó)入境旅游,加快制定與簽訂人民幣直接交易協(xié)定的國(guó)家間的互

免簽證政策,為疫情后國(guó)際交往復(fù)蘇以及推進(jìn)人民幣國(guó)際化做好準(zhǔn)備。

[關(guān)鍵詞]貨幣資本循環(huán);貨幣國(guó)際化;離岸市場(chǎng)匯率;傾向得分匹配-雙重差分法;幣緣戰(zhàn)略

[中圖分類號(hào)]F590.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-3784(2023)03-0025-18

黨的二十大報(bào)告提出“堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放,加

快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互

促進(jìn)的新發(fā)展格局”和“有序推進(jìn)人民幣國(guó)際化”的

要求[1]。這是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)

量和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略布局,對(duì)于推進(jìn)中華民族偉

大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。雙循環(huán)新發(fā)展格

局是指以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,國(guó)內(nèi)國(guó)際循環(huán)相互結(jié)

合、有效對(duì)接。其中,暢通國(guó)際大循環(huán)的突破口在于

積極利用國(guó)外的要素、產(chǎn)品和需求來(lái)提升生產(chǎn)現(xiàn)代

化水平,培育我國(guó)參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)[2]。

在推動(dòng)國(guó)際循環(huán)暢通和促進(jìn)雙循環(huán)有效對(duì)接的過(guò)程

中,人民幣國(guó)際化是其必然要求。人民幣國(guó)際化對(duì)

于降低貿(mào)易成本、促進(jìn)跨境經(jīng)貿(mào)合作、助推中國(guó)在全

球范圍合理布局供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈、維護(hù)資產(chǎn)安全和

金融穩(wěn)定具有重要作用。同時(shí),暢通的國(guó)際大循環(huán)

也是人民幣國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)手段,可為人民幣國(guó)際化

25

[收稿日期]2023-03-11;[修回日期]2023-04-25

[作者簡(jiǎn)介]左冰(1973-),女,四川宜賓人,博士,中山大學(xué)旅游學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)槁糜谓鹑谂c經(jīng)濟(jì)、紅

色旅游、旅游發(fā)展與規(guī)劃,E-mail:zbing@mail.sysu.edu.cn;伍姣(1992-),女,湖南常德人,中山大學(xué)旅游學(xué)院2021級(jí)博士

研究生,主要研究方向?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)和旅游金融,E-mail:wujiao6@mail2.sysu.edu.cn。

再上新臺(tái)階創(chuàng)造重大歷史機(jī)遇。

主權(quán)貨幣國(guó)際化的本質(zhì)在于貨幣職能向世界范

圍延伸[3]。作為推動(dòng)雙循環(huán)新發(fā)展格局的重要途

徑,人民幣在國(guó)際循環(huán)中流動(dòng)是貨幣國(guó)際化的關(guān)鍵。

但人民幣國(guó)際化在當(dāng)前面臨著許多問(wèn)題。2022年

我國(guó)貿(mào)易順差為4175億美元,僅次于2008年的最

高值,基礎(chǔ)貨幣發(fā)行面臨膨脹壓力;2023年1月末

央行外匯占款余額為21.62萬(wàn)億元人民幣,創(chuàng)2015

年10月以來(lái)新高[4]。在新冠疫情沖擊和地緣局勢(shì)

升溫的背景下,美元再次成為避險(xiǎn)貨幣,通過(guò)貿(mào)易與

直接投資流出的人民幣被大量?jī)稉Q為美元等主要貨

幣[5]。隨著離岸市場(chǎng)人民幣規(guī)模的上升,離岸匯率

和利率的變動(dòng)可能會(huì)對(duì)中國(guó)宏觀政策的自主性帶來(lái)

嚴(yán)重的沖擊,影響境內(nèi)外人民幣金融市場(chǎng)的穩(wěn)定。

出入境旅游對(duì)于構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)與國(guó)際大循環(huán)

相互促進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局,增加人民幣國(guó)際使用場(chǎng)

景和黏性具有重要作用。作為國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的重要

組成部分,國(guó)際旅游是人民幣在國(guó)際上流通和使用的

重要運(yùn)用場(chǎng)景,也是推動(dòng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)循環(huán)接軌的重要

通道和途徑[6]4。從2003年起,國(guó)家外匯管理局《邊

境貿(mào)易外匯管理辦法》許可周邊國(guó)家或地區(qū)在特定貿(mào)

易情景中采取人民幣結(jié)算[7]。2019年,中國(guó)大陸出

境旅 游 達(dá) 15463.25 萬(wàn) 人 次,出 境 旅 游 支 出 超 過(guò)

1400億美元,居世界第一;同年入境旅游14530.78

萬(wàn)人次,旅游外匯收入超過(guò)1300億美元,排名世界

第四位[8]。即使是在中國(guó)政府長(zhǎng)期采取人民幣非國(guó)

際化政策時(shí)期,人民幣也通過(guò)邊境旅游、邊境貿(mào)易等

途徑向中國(guó)毗鄰國(guó)家和地區(qū)少量流出[9]。

盡管人民幣國(guó)際化政策演進(jìn)與現(xiàn)實(shí)成果得到了

國(guó)內(nèi)外學(xué)界的廣泛關(guān)注,關(guān)于人民幣國(guó)際化與國(guó)際

旅游之間的互動(dòng)關(guān)系的研究在學(xué)界尚未得到足夠的

重視。人民幣國(guó)際化能否推動(dòng)出入境旅游發(fā)展,反

過(guò)來(lái),國(guó)際旅游發(fā)展能否成為人民幣國(guó)際化的堅(jiān)實(shí)

基礎(chǔ),兩者之間存在何種相互影響機(jī)制等重要問(wèn)題

仍然懸而未決。疫情之后,全球許多國(guó)家逐步向常

態(tài)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展回歸。RCEP(區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)

系協(xié)定)正式生效為人民幣國(guó)際化進(jìn)程提供了多重

發(fā)展機(jī)遇。針對(duì)當(dāng)前全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的新變化,

為服務(wù)于“雙循環(huán)”新發(fā)展格局構(gòu)建,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)

代化進(jìn)程,亟須結(jié)合中國(guó)國(guó)情,剖析人民幣國(guó)際化政

策對(duì)于中國(guó)出入境旅游發(fā)展的影響,同時(shí)考察國(guó)際

旅游對(duì)于推動(dòng)人民幣國(guó)際循環(huán)的作用;在貿(mào)易保護(hù)

主義等逆全球化浪潮及全球產(chǎn)業(yè)布局分散化、區(qū)域

化背景下審視國(guó)際旅游作為人民幣國(guó)際化的實(shí)踐路

徑,也應(yīng)思考疫情后推動(dòng)國(guó)際旅游復(fù)蘇以及推進(jìn)人

民幣國(guó)際化的國(guó)家策略。

本研究首先從貨幣國(guó)際循環(huán)的角度提出人民幣

國(guó)際化與國(guó)際旅游交互作用模型,揭示人民幣作為

國(guó)際旅游支付手段在國(guó)際市場(chǎng)輸出回流的整個(gè)循環(huán)

過(guò)程與途徑,進(jìn)而選擇“一帶一路”倡議涉及的106

個(gè)國(guó)家作為研究對(duì)象,采集 2002—2019 年相關(guān)數(shù)

據(jù),使用傾向得分匹配—雙重差分法(PSM-DID)檢

驗(yàn)人民幣直接交易政策對(duì)于出入境旅游人次的影

響,并通過(guò)路徑分析計(jì)算人民幣國(guó)際化背景下,出入

境旅游所引致的人民幣在岸輸出與離岸回流效應(yīng),

論證國(guó)際旅游推動(dòng)人民幣國(guó)際化和經(jīng)濟(jì)內(nèi)外循環(huán)有

效接軌的重要功能。

1 文獻(xiàn)綜述與研究假設(shè)

1.1 國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)與人民幣國(guó)際化

國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)是實(shí)物循環(huán)與貨幣循環(huán)的有機(jī)統(tǒng)

一。其中,實(shí)物經(jīng)濟(jì)循環(huán)指的是社會(huì)總產(chǎn)品不斷實(shí)

現(xiàn),從而推動(dòng)社會(huì)再生產(chǎn)不斷進(jìn)行的過(guò)程。貨幣資

本循環(huán)指的是產(chǎn)業(yè)資本從貨幣形式 G 出發(fā),依次采

取生產(chǎn)資本 P(購(gòu)買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料)、商品資本

W(生產(chǎn)商品與服務(wù))的職能形式,最后通過(guò)售賣回

到貨幣資本形式,并實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖(G'=G+g)的運(yùn)

動(dòng)過(guò)程,表現(xiàn)為“G-W…P-G'”的基本形式[10]。經(jīng)

濟(jì)是在循環(huán)中實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)的。貨幣資本循環(huán)的起點(diǎn)和

終點(diǎn)都是貨幣,而且終點(diǎn)上的貨幣量大于起點(diǎn)上的

貨幣量(假定價(jià)格不變)?？梢?jiàn),產(chǎn)品生產(chǎn)只是第一

步,銷售出產(chǎn)品從而使商品或服務(wù)轉(zhuǎn)換成貨幣才是

更為關(guān)鍵的一步。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通的關(guān)鍵在

于不僅要完成實(shí)物商品的循環(huán),而且貨幣資本必須

完成其價(jià)值的循環(huán),才能讓社會(huì)總產(chǎn)品在社會(huì)再生

產(chǎn)中得以實(shí)現(xiàn)。只有經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償

過(guò)程可順利完成,社會(huì)總產(chǎn)品才可能得到實(shí)現(xiàn),國(guó)民

經(jīng)濟(jì)循環(huán)才能保持連續(xù)和暢通,整個(gè)經(jīng)濟(jì)體才能實(shí)

現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

跨越國(guó)界的商品流通和服務(wù)貿(mào)易同樣由一個(gè)個(gè)

實(shí)物-貨幣循環(huán)過(guò)程組成,只不過(guò)這些交換發(fā)生在

26

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

不同國(guó)別之間,使用不同的貨幣和支付形式。在這

一過(guò)程中,國(guó)際化的貨幣或主權(quán)貨幣在國(guó)際上的循

環(huán)流動(dòng)是完成實(shí)物循環(huán)和價(jià)值循環(huán)在空間上和時(shí)間

上的有效統(tǒng)一的載體,是促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際商品流通交

換和國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)循環(huán),推動(dòng)社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn),

獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。

我國(guó)在國(guó)際貨物貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易中長(zhǎng)期采用美

元作為國(guó)際支付手段,但美元的過(guò)度特權(quán)帶來(lái)各種

交易成本的日趨提升。據(jù)中國(guó)科學(xué)院2013年發(fā)布

的《國(guó)家健康報(bào)告》,美國(guó)通過(guò)鑄幣稅、國(guó)際通貨膨脹

稅、債務(wù)收益、匯率操控等10個(gè)渠道從國(guó)際市場(chǎng)攫

取的紅利累計(jì)占其 GDP 的52.38%;其中,中國(guó)人

均損失霸權(quán)紅利達(dá)2739.7美元[11]。2014年,我國(guó)

外匯占款占基礎(chǔ)貨幣的70.7%,導(dǎo)致人民幣發(fā)行成

本高昂、人民幣信貸被動(dòng)快速拓展等金融扭曲現(xiàn)象。

截至2021年末,央行外匯儲(chǔ)備約為3.25萬(wàn)億美元,

約占央行總資產(chǎn)的六成[12]

;截至2022年11月,美

聯(lián)儲(chǔ)的資產(chǎn)負(fù)債表擴(kuò)張至8.68萬(wàn)億美元以上[13]。

在美聯(lián)儲(chǔ)超額印鈔和降低利率的影響下,中國(guó)大量

外匯儲(chǔ)備出現(xiàn)匯兌損益和購(gòu)買力縮水,外匯儲(chǔ)備的

保值和安全性受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)

展和綜合實(shí)力的增強(qiáng),為防范美元為主的國(guó)際貨幣

體系帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn),我國(guó)于2009年正式啟用人民

幣跨境貿(mào)易結(jié)算系統(tǒng),開(kāi)始了人民幣國(guó)際化進(jìn)程。

人民幣國(guó)際化,即人民幣現(xiàn)金在境外享有一定

的流通度,以人民幣計(jì)價(jià)的金融產(chǎn)品成為國(guó)際各主

要金融機(jī)構(gòu)包括中央銀行的投資工具,以及國(guó)際貿(mào)

易中以 人 民 幣 結(jié) 算 的 交 易 達(dá) 到 一 定 的 比 重 的 過(guò)

程[14]2。人民幣國(guó)際化是中國(guó)經(jīng)濟(jì)外循環(huán)發(fā)展到一

定階段的主動(dòng)選擇,它有助于中國(guó)掌控貨幣主權(quán),尋

求與經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的國(guó)際貨幣地位,提高在國(guó)際

社會(huì)的話語(yǔ)權(quán),維護(hù)全球經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。十余年來(lái),人

民幣國(guó)際化政策從最初的貿(mào)易結(jié)算試點(diǎn)拓展到經(jīng)常

項(xiàng)目結(jié)算,進(jìn)而拓展到資本項(xiàng)目,取得了顯著的成

效。當(dāng)前,人民幣與世界上最主要的貨幣都建立了

直接交易的機(jī)制,人民幣跨境支付系統(tǒng)覆蓋60多個(gè)

國(guó)家和地區(qū)。目前,可在中國(guó)銀行間市場(chǎng)直接與人

民幣交易的貨幣有美元(USD)、歐元(EUR)、日元

(JPY)、港元(HKD)、英鎊(GBP)、林吉特(MYR)、

盧布(RUB)、澳大利亞元(AUD)、加拿大元(CAD)

等9個(gè)品種。截至2022年1月,人民幣在國(guó)際支付

中的份額占比升至3.2%,在全球跨境貿(mào)易金額中

排名第四位;2022年第一季度,人民幣在全球外匯

儲(chǔ)備中的占比達(dá)2.88%,在主要儲(chǔ)備貨幣中排名第

五[15]。人民幣在不同職能方面的國(guó)際地位均有顯

著提升。

1.2 人民幣參與國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)概念框架

學(xué)界對(duì)人民幣國(guó)際化的可行性、人民幣國(guó)際化

與匯率之間的關(guān)系、人民幣國(guó)際化對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易的

影響等方面的研究成果較為豐碩;同時(shí),基于十多年

來(lái)人民幣國(guó)際化的現(xiàn)狀與成果,從不同的視角探討

了人民幣國(guó)際化的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn),并給予相應(yīng)的發(fā)展建

議。研究者普遍認(rèn)為,人民幣國(guó)際化將使中國(guó)貿(mào)易

與金融交易無(wú)須通過(guò)中介貨幣,減少了交易的步驟

和節(jié)約了交易的成本,進(jìn)而促 進(jìn) 進(jìn) 出 口 貿(mào) 易[16]64。

同時(shí),人民幣國(guó)際化可使締約國(guó)政府或企業(yè)的債券

更容易獲得國(guó)際投資者的認(rèn)可,降低債券發(fā)行費(fèi)用

與利息支付,從而降低國(guó)際貿(mào)易成本[17]。隨著貨幣

國(guó)際化的推動(dòng),各國(guó)貸款、投資和商品、服務(wù)的購(gòu)買

都可通過(guò)該貨幣發(fā)行國(guó)的金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行,這有助于

該國(guó)金融部門收益的增加與整合成本的下降[18]

;同

時(shí),減少貨幣發(fā)行中的外匯占款,獲得國(guó)際鑄幣稅收

入,提升本國(guó)抗金融風(fēng)險(xiǎn)的能力。外貿(mào)企業(yè)的結(jié)算

與成本若以人民幣計(jì)價(jià),可大大減少因世界經(jīng)濟(jì)波

動(dòng)帶來(lái)的匯率風(fēng)險(xiǎn)[14]3。上述研究成果為我國(guó)人民

幣國(guó)際化政策的完善提供了有價(jià)值的建議,但相關(guān)

研究到目前仍然局限于宏觀經(jīng)濟(jì)總體層面,客觀評(píng)

價(jià)人民幣國(guó)際化政策的實(shí)證文獻(xiàn)較為匱乏,同時(shí)也

缺少對(duì)具體部門或行業(yè)的關(guān)注。

國(guó)際旅游是人民幣國(guó)際化的主要應(yīng)用場(chǎng)景和途

徑。人民幣在一定程度上是隨著出入境旅游業(yè)的發(fā)

展而逐漸走向境外的。人民幣走向國(guó)際化的最初階

段,表現(xiàn)為由邊境貿(mào)易和旅游消費(fèi)帶動(dòng)的人民幣在

周邊國(guó)家的流通[19]。據(jù)統(tǒng)計(jì),2008年人民幣在越南

的累計(jì)存量為38億元,通過(guò)旅游渠道在越南的境外

人民幣存量穩(wěn)定在8億元,約占越南人民幣存量的

21.1%;2001年中越邊境人民幣結(jié)算額為11.7萬(wàn)

美元,占當(dāng)年中越邊貿(mào)額的4.3%,到2018年這一占

比已增長(zhǎng)至34.5%

[20]。中國(guó)游客在其他東盟國(guó)家使

用人民幣的額度與頻度也高速增長(zhǎng),增強(qiáng)了東盟國(guó)家

旅游及相關(guān)企業(yè)對(duì)于人民幣的接受能力[21]。如為了

吸引中國(guó)游客,柬埔寨政府于2016年7月批準(zhǔn)中國(guó)

27

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

游客在柬埔寨商店和餐廳使用人民幣和銀聯(lián)卡結(jié)賬,

部分商家在商品標(biāo)簽上增添了人民幣價(jià)格[22]。

盡管上述國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐反映出國(guó)際旅游與人民

幣國(guó)際化之間可能存在某種交互促進(jìn)關(guān)系,然而對(duì)

于兩者關(guān)系的學(xué)理分析和實(shí)證研究極其匱乏。由于

世界主要貨幣(如美元)自布雷頓森林體系以來(lái)就扮

演著世界貨幣的角色,而歐元自誕生起也具有國(guó)際

貨幣的色彩,這導(dǎo)致中西方學(xué)者在研究中均缺乏對(duì)

主權(quán)貨幣國(guó)際化與國(guó)際旅游之間發(fā)展關(guān)系的關(guān)注。

大量研究集中于匯率制度、匯率變動(dòng)、政治關(guān)系和其

他因 素 (如 新 冠 疫 情 對(duì) 于 國(guó) 際 旅 游 需 求 的 影

響)[23]165,[24],只有少數(shù)研究者探討了旅游發(fā)展導(dǎo)致

的發(fā)展中國(guó)家高美元化問(wèn)題[6]5。人民幣作為國(guó)際

貨幣如何參與國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)的整個(gè)過(guò)程,有哪

些因素會(huì)影響旅游產(chǎn)品(作為商品資本)與人民幣

(作為貨幣資本)之間的轉(zhuǎn)化和循環(huán)關(guān)系,這些重要

的問(wèn)題均未得到解答。需要從學(xué)理上對(duì)主權(quán)貨幣國(guó)

際化與國(guó)際旅游之間交互作用的機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)化的

認(rèn)識(shí),并對(duì)人民幣國(guó)際化背景下出入境旅游所引致

的人民幣輸出與回流效應(yīng)進(jìn)行量化評(píng)估。

目前,人民幣國(guó)際化除了推進(jìn)“本幣自由兌換模

式”,也在同步推進(jìn)“本幣跨境支付模式”,即用人民

幣直接進(jìn)行跨境支付購(gòu)買境內(nèi)外的商品和資產(chǎn)。圖

1從貨幣循環(huán)的視角展示了人民幣可用于跨境貿(mào)易

和投資直接結(jié)算后直接參與國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)的概

念框架。本文的分析從出境旅游開(kāi)始:

圖1 人民幣國(guó)際化背景下國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)(貨幣)循環(huán)路徑

注:圖中虛線框表示本次實(shí)證研究未涉及的中介或調(diào)節(jié)變量/效應(yīng)。

首先,中國(guó)和他國(guó)(如圖1中 B國(guó))簽署貨幣直

接交易協(xié)定后,兩國(guó)在貿(mào)易中可直接使用雙方貨幣

結(jié)算,這可減少兩國(guó)在外匯市場(chǎng)兌換美元貨幣的損

失、簡(jiǎn)化結(jié)算流程,降低交易成本[25],提升中國(guó)出境

游客的購(gòu)買力,從而促進(jìn)出境旅游。當(dāng)貿(mào)易成本有

效減少后,其福利效應(yīng)便將輻射至出境游客群體中,

出境對(duì)象國(guó)的商品、服務(wù)出售成本也將隨之下降。

這相當(dāng)于增加了本國(guó)貨幣的實(shí)際購(gòu)買力,為貨幣發(fā)

行國(guó)帶來(lái)額外的福利[26],產(chǎn)生收入效應(yīng)。此外,貨

幣國(guó)際化通常還將帶來(lái)短期貨幣升值與持續(xù)升值預(yù)

期[27],這也將產(chǎn)生積極的收入效應(yīng),提升本國(guó)出境

游客的購(gòu)買力,促進(jìn)出境旅游。從規(guī)模效應(yīng)來(lái)看,實(shí)

際貿(mào)易支付額越大,貨幣兌換費(fèi)用越少,規(guī)模經(jīng)濟(jì)效

應(yīng)越強(qiáng),從而對(duì)出境旅游的推動(dòng)效應(yīng)越大。

其次,人民幣國(guó)際化有助于降低匯率風(fēng)險(xiǎn),提升

游客出境游意愿。匯率是影響國(guó)際旅游需求的重要

因素。采用本幣結(jié)算能大大減少因世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)帶

來(lái)的匯率風(fēng)險(xiǎn)[14]3,降低跨境旅游企業(yè)套期保值等

規(guī)避匯率風(fēng)險(xiǎn)的不必要支出[16]53。隨著貨幣交易成

本的降低和匯率風(fēng)險(xiǎn)的逐漸減少,直接使用人民幣

有助于獲取更多國(guó)家和地區(qū)的旅游產(chǎn)品供給,產(chǎn)生

消費(fèi)和投資方面的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),為國(guó)際旅游、人民幣國(guó)

際化以及企業(yè)跨國(guó)投資提供更為廣闊的空間[23]165。

由此,本研究提出如下假設(shè):

H1:人民幣國(guó)際化對(duì)出境旅游人次有正向影響

(基于收入效應(yīng)和匯率風(fēng)險(xiǎn)降低)。

中國(guó)游客出境 B 國(guó)旅游相當(dāng)于中國(guó)進(jìn)口了 B

國(guó)的產(chǎn)品與服務(wù)(B國(guó)商品資本 W),同時(shí)輸出相應(yīng)

28

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

的人民幣貨幣量(G)。此時(shí)人民幣就成為滯留在他

國(guó)的離岸人民幣。B國(guó)持有的人民幣主要有兩種用

途:一是直接用于購(gòu)買中國(guó)的商品和服務(wù),通過(guò)貨物

貿(mào)易或入境中國(guó)旅游回流中國(guó);二是作為外匯儲(chǔ)備

以備未來(lái)交易所需。B 國(guó)將人民幣 G 分配用于儲(chǔ)

備、貨物貿(mào)易以及入境(中國(guó))旅游的比例結(jié)構(gòu)受到

本國(guó)外匯儲(chǔ)備需求、貿(mào)易結(jié)構(gòu)以及入境旅游需求的

影響。

從入境旅游來(lái)看,人民幣國(guó)際化也將從兩大方

面利好入境旅游。從直接效應(yīng)來(lái)看,在雙邊旅游往

來(lái)中,人民幣國(guó)際化將使中國(guó)旅游產(chǎn)品價(jià)格相對(duì)下

降,提高入境旅游的便利程度[28],使締約國(guó)居民獲

得收入效應(yīng),從而吸引 B國(guó)產(chǎn)生更多游客入境中國(guó)

旅游、購(gòu)物消費(fèi)。從間接效應(yīng)來(lái)看,人民幣國(guó)際化推

動(dòng)下 B國(guó)與中國(guó)的貿(mào)易往來(lái)增加本身也將成為商

務(wù)旅游的 直 接 驅(qū) 動(dòng) 力,帶 動(dòng) 出 入 境 旅 游 需 求 的 增

長(zhǎng)[29-30]。并且,與中國(guó)貿(mào)易的擴(kuò)大也是一種宣傳中

國(guó)的方式,它可能給 B國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)與中國(guó)相關(guān)的

廣告宣傳,提升其對(duì)中國(guó)的興趣與關(guān)注度[31],從而

提高 B國(guó)出境中國(guó)旅游的意愿。由此,本研究提出

如下假設(shè):

H2:人民幣國(guó)際化對(duì)入境旅游人次有正向影響

(受收入效應(yīng)、興趣與關(guān)注假設(shè)以及商務(wù)旅游的聯(lián)合

影響)。

B國(guó)居民入境中國(guó)旅游,實(shí)質(zhì)上是中國(guó)通過(guò)出

口旅游商品與服務(wù)(中國(guó)商品資本 W’)回收人民幣

(G’)的過(guò)程。通過(guò)中國(guó)與締約國(guó)的雙邊出入境旅

游,雙方國(guó)內(nèi)所生產(chǎn)的旅游商品與服務(wù)通過(guò)游客的

流動(dòng)而完成了從商品資本到貨幣資本的轉(zhuǎn)化,社會(huì)

產(chǎn)品分別在雙方境內(nèi)得到價(jià)值實(shí)現(xiàn),形成國(guó)際經(jīng)濟(jì)

循環(huán)。與此同時(shí),人民幣基于其國(guó)際支付與結(jié)算功

能,也完成了從貨幣資本 G 到 B國(guó)商品資本 W(出

境旅游),再到中國(guó)商品資本 W’(入境旅游)并回到

貨幣資本 G’的循環(huán)過(guò)程,即:W→G→W’→G’。

在這一循環(huán)過(guò)程中,G(離岸人民幣)→W’(中

國(guó)商品資本)的轉(zhuǎn)型至為關(guān)鍵。如果人民幣不能回

流,則中國(guó)商品和服務(wù)無(wú)法出口,國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)將無(wú)

法實(shí)現(xiàn)。并且,大量離岸人民幣的存在將導(dǎo)致人民

幣匯率波動(dòng),造成金融風(fēng)險(xiǎn)[32]。離岸市場(chǎng)人民幣規(guī)

模越大,離岸匯率和利率的變動(dòng)對(duì)中國(guó)宏觀政策自

主性的沖擊就越大,也就越難以保證境內(nèi)外人民幣

金融市場(chǎng)的穩(wěn)定[33-34]。因此,人民幣國(guó)際化既要使

人 民 幣 能 出 得 去,又 要 保 證 境 外 人 民 幣 能 回 得

來(lái)[35]。而入境旅游是一種有效的人民幣回流機(jī)制,

它是當(dāng)前境外居民持有人民幣的主要使用渠道。通

過(guò)入境旅游不僅可以直接回收離岸人民幣,還可以

在一定程度上保持離岸幣值的穩(wěn)定和高升值預(yù)期,

這將利好他國(guó)選擇人民幣結(jié)算,從而進(jìn)一步推動(dòng)人

民幣國(guó)際化。因此,在人民幣國(guó)際化的過(guò)程中,入境

旅游的發(fā)展至關(guān)重要,它將對(duì)離岸市場(chǎng)匯率穩(wěn)定性

產(chǎn)生影響。由此,本研究提出如下假設(shè):

H3:入境旅游對(duì)離岸市場(chǎng)人民幣匯率穩(wěn)定有正

向影響(通過(guò)回收人民幣)。

離岸市場(chǎng)的匯率往往會(huì)對(duì)結(jié)算貨幣的選擇產(chǎn)生

影響。風(fēng)險(xiǎn)厭惡心理的存在導(dǎo)致人們對(duì)于幣值穩(wěn)定

的貨幣抱有更強(qiáng)烈的使用意愿[36]。出入境旅游的

穩(wěn)步發(fā)展可以為在岸市場(chǎng)資本賬戶的逐漸開(kāi)放提供

緩沖帶、避免因驟然開(kāi)放對(duì)國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)帶來(lái)的沖

擊[37],也可以為本土部分機(jī)構(gòu)牽頭辦理人民幣跨境

業(yè)務(wù)提供境外對(duì)接點(diǎn),是引導(dǎo)消費(fèi)者選擇人民幣結(jié)

算的一種有效途徑。由此,本研究提出如下假設(shè):

H4:離岸市場(chǎng)匯率穩(wěn)定對(duì)于推動(dòng)人民幣國(guó)際化

有正向影響。

上述分析框架表明,國(guó)際旅游為離岸人民幣市

場(chǎng)發(fā)展提供了長(zhǎng)期動(dòng)力,并可顯著改變離岸市場(chǎng)人

民幣交易規(guī)模。但現(xiàn)實(shí)中,這一動(dòng)力有多強(qiáng),對(duì)交易

規(guī)模的改變有多大,不僅取決于人民幣國(guó)際化的程

度,還取決于締約國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件。例如,假設(shè) H2人

民幣國(guó)際化對(duì)入境旅游人次的影響不僅取決于人民

幣直接交易后獲得的收入效應(yīng),還依賴于締約國(guó)與

中方之間的貿(mào)易互補(bǔ)性(商務(wù)旅游+興趣與關(guān)注)以

及締約國(guó)美元外匯儲(chǔ)備量。與此同時(shí),中國(guó)能否提

供有吸引力的旅游產(chǎn)品對(duì)于入境旅游市場(chǎng)發(fā)展也極

其重要。此外,各國(guó)的金融交易也形成了一個(gè)復(fù)雜

的網(wǎng)絡(luò),人民幣國(guó)際化也會(huì)產(chǎn)生一定的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。

與中國(guó)金融市場(chǎng)直聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體越多,產(chǎn)生的規(guī)模經(jīng)

濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)就越大,網(wǎng)絡(luò)外部性也將進(jìn)一步降低

交易成本,推動(dòng)更多的國(guó)家持有人民幣并使用人民

幣交易,這種正反饋機(jī)制將進(jìn)一步推動(dòng)人民幣的國(guó)

際化。

2 計(jì)量模型與數(shù)據(jù)

2.1 計(jì)量模型

基于假設(shè) H1~H4構(gòu)建 DID 模型的方法[38],

建立如下計(jì)量模型進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn):

29

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

Otouristit =β0 +β1(policyit ×timeit)+

β2IMit +β3X1it +α1i +γ1t +δ1it; (1)

Itouristit =β4 +β5(policyit ×timeit)+

β6EXit +β7X2it +α2i +γ2t +δ2it; (2)

Fexrateit =β8 +β10Itouristit +β11X3it +

α3i +γ3t +δ3it; (3)

ORIt =β12 +β13Fexratet +γ4t. (4)

?

?

?

?????

?????

其中,Otouristit 表 示 中 國(guó) 出 境 他 國(guó) 的 旅 游 人 次;

policyit ×timeit 表示人民幣國(guó)際化政策變量;IMit

表示中國(guó)進(jìn)口他國(guó)的貿(mào)易額;Itouristit 表示他國(guó)入

境中國(guó)的旅游人次;EXit 表示中國(guó)出口他國(guó)的貿(mào)易

額;Fexrateit 表示離岸市場(chǎng)匯率波動(dòng)指數(shù);ORIi 表

示人民幣離岸指數(shù);Xit 表示其他的控制變量;αi 表

示個(gè)體固定效應(yīng);γt 表示時(shí)間固定效應(yīng);δit 表示隨

機(jī)擾動(dòng)項(xiàng)。

2.2 變量與指標(biāo)

本文的核心被解釋變量有4個(gè),分別是:離岸市

場(chǎng)匯率波動(dòng)指數(shù)(Fexrate)、他國(guó)入境中國(guó)旅游人次

(Itourist)、中國(guó)出境他國(guó)旅游人次(Otourist)、人民

幣離岸指數(shù)(ORI)。根據(jù)世界旅游組織的定義,國(guó)

際旅游是指一國(guó)居民離開(kāi)本國(guó)到其他國(guó)家所進(jìn)行的

旅游活動(dòng),通常包括入境旅游和出境旅游。由于本

研究關(guān)注于人民幣國(guó)際化問(wèn)題,因此本文對(duì)中國(guó)出

入境旅游的討論局限于出入境中國(guó)的外國(guó)游客,不

包括港澳臺(tái)同胞以及出入境香港、澳門和臺(tái)灣的游

客。解釋變量2個(gè),分別是:他國(guó)入境中國(guó)旅游人次

(Itourist)和人民幣直接交易政策(policy×time)。

控制變量11個(gè),分別是:消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)、就業(yè)

率(Employ)、中國(guó)出口他國(guó)商品的貿(mào)易額(EX)、匯

率(Exrate)、中國(guó)進(jìn)口他國(guó)商品的貿(mào)易額(IM)、國(guó)

際貿(mào)易(Intrade)、人均 GDP(Pgdp)、人口(Popula)、

風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)(PR)、利率(ROI)和服務(wù)業(yè)占比(Serv)。

一般認(rèn)為,簽證制度以及國(guó)際通航情況是影響出入

境旅游的重要因素,但簽證開(kāi)放度在很大程度上反

映了國(guó)與國(guó)之間的外交關(guān)系,如在與中國(guó)簽訂人民

幣直接交易協(xié)定的國(guó)家中,共計(jì)6個(gè)國(guó)家與中國(guó)簽

訂了互免簽證或單方面允許中國(guó)公民免簽或落地簽

證。并且,出入境旅游人次與國(guó)際航空通達(dá)性也存

在較強(qiáng)的內(nèi)生性(互為因果且與時(shí)間相關(guān))。將這兩

個(gè)變量納入模型可能導(dǎo)致較強(qiáng)的共線性,故而未將

兩者作為協(xié)變量納入模型中。為檢驗(yàn)是否存在遺漏

變量問(wèn)題,研究將使用 SelectionRatio檢驗(yàn)方法對(duì)

模型進(jìn)行穩(wěn)健性檢驗(yàn)。各變量與指標(biāo)解釋見(jiàn)表1。

表1 變量與指標(biāo)

變量 指標(biāo)含義 代理指標(biāo) 指標(biāo)解釋 說(shuō)明

中 國(guó) 出 境 他

國(guó) 旅 游 人 次

(Otourist)

衡量 一 國(guó) 接 待 中 國(guó) 入 境

旅游市場(chǎng)發(fā)展水平

中國(guó) 公 民 出 境 他 國(guó) 的

旅游人次

反映他國(guó)對(duì)中國(guó)游客的吸引程度

方程(1)的 被

解釋變量

他 國(guó) 入 境 中

國(guó) 旅 游 人 次

(Itourist)

衡量 一 國(guó) 出 境 中 國(guó) 旅 游

市場(chǎng)發(fā)展水平

他國(guó) 公 民 入 境 中 國(guó) 的

旅游人次

反映中國(guó)對(duì)他國(guó)游客的吸引程度

方程(2)的 被

解釋 變 量,方

程(3)的 核 心

解釋變量

離 岸 市 場(chǎng) 匯

率 波 動(dòng) 指 數(shù)

(Fexrate)

衡量 離 岸 市 場(chǎng) 上 人 民 幣

與他 國(guó) 貨 幣 匯 率 穩(wěn) 定 的

程度,波 動(dòng) 指 數(shù) 越 大,匯

率穩(wěn)定程度就越低

人民 幣 與 他 國(guó) 貨 幣 月

度匯率的標(biāo)準(zhǔn)差

反映人民幣與他國(guó)貨幣的匯率波

動(dòng)風(fēng)險(xiǎn),會(huì)對(duì)人民幣國(guó)際化產(chǎn)生影

響

方程(3)的 被

解釋 變 量,方

程(4)的 核 心

解釋變量

人 民 幣 離 岸

指數(shù)(ORI)

衡量 中 國(guó) 的 人 民 幣 離 岸

使用情況

中國(guó) 銀 行 統(tǒng) 計(jì) 的 人 民

幣離岸指數(shù)

人民幣離岸指數(shù)越大意味著人民

幣國(guó)際化水平越高

方程(4)的 被

解釋變量

人民幣直接

交易政策

(Policy×Time)

人民幣國(guó)際化政策

是否 與 中 國(guó) 簽 署 人 民

幣直 接 交 易 協(xié) 議 國(guó) 家

的虛 擬 變 量 和 時(shí) 間 虛

擬變量的交互項(xiàng)

一國(guó)與中國(guó)簽署人民幣直接交易

政策后在兩國(guó)的國(guó)際貿(mào)易中就可

以直接使用人民幣

方 程 (1)(2)

的 核 心 解 釋

變量

30

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

表1(續(xù))

變量 指標(biāo)含義 代理指標(biāo) 指標(biāo)解釋 說(shuō)明

中 國(guó) 進(jìn) 口 他

國(guó) 商 品 貿(mào) 易

額(IM)

衡量 中 國(guó) 與 進(jìn) 口 國(guó) 之 間

的國(guó)際貿(mào)易水平

中國(guó) 進(jìn) 口 他 國(guó) 商 品 貿(mào)

易額

反映中國(guó)對(duì)他國(guó)商品的需求程度

方程(1)的 解

釋變量

中 國(guó) 出 口 他

國(guó) 商 品 貿(mào) 易

額(EX)

衡量 中 國(guó) 與 出 口 國(guó) 之 間

的國(guó)際貿(mào)易水平

中國(guó) 出 口 他 國(guó) 商 品 貿(mào)

易額

反映他國(guó)對(duì)中國(guó)商品的需求程度

方程(2)的 解

釋變量

人口(Popula) 國(guó)家人口數(shù)量 各國(guó)常住人口數(shù)量

一個(gè)國(guó)家人口數(shù)量越多,其平均接

待游客的人口數(shù)量就越多,可以提

供 更 好、更 多 樣 化 的 旅 游 服

務(wù)[39]234,因此目的地國(guó)家的人口數(shù)

會(huì)影響中國(guó)到他國(guó)的出境人次

方程(1)的 控

制變量

服務(wù)業(yè)占比

(Serv)

衡量 國(guó) 家 服 務(wù) 業(yè) 發(fā) 展 水

平

服務(wù)業(yè)占本國(guó) GDP 的

比重

目的地國(guó)家的服務(wù)業(yè)發(fā)展水平會(huì)

影響他國(guó)到該國(guó)的出境旅游[40]

方程(1)的 控

制變量

匯率(Exrate) 影響國(guó)際旅游產(chǎn)品的價(jià)格

單位 人 民 幣 兌 換 他 國(guó)

貨幣的平均匯率

客源地與目的地國(guó)家的匯率變化,

會(huì)影響旅游產(chǎn)品的價(jià)格,對(duì)出入境

旅游也會(huì)產(chǎn)生影響[39]234

方 程 (1)(2)

的控制變量

國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)

指數(shù)(PR)

影響 出 入 境 旅 游 的 重 要

因素

各國(guó)風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)ICRG

目的國(guó)家的風(fēng)險(xiǎn)程度會(huì)影響其他

國(guó)家游客的到訪[41],同時(shí)也會(huì)對(duì)其

匯率波動(dòng)產(chǎn)生影響[42];PR 指數(shù)越

大,風(fēng)險(xiǎn)程度就越小

方 程 (1)(3)

的控制變量

利率(ROI)

衡量 一 國(guó) 貨 幣 政 策 松 緊

程度

世界銀行統(tǒng)計(jì)的利率

利率的降低能增加投資,刺激經(jīng)濟(jì)

的增長(zhǎng)和消費(fèi),對(duì)出入境旅游和匯

率波動(dòng)均會(huì)產(chǎn)生影響[6]5

方 程 (1)(2)

(3)的 控 制 變

量

人均 GDP

(Pgdp)

反映 一 國(guó) 的 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 水

平

世界 銀 行 統(tǒng) 計(jì) 的 人 均

GDP

人均 GDP反映一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水

平。通常情況下經(jīng)濟(jì)水平越高,出

境旅游消費(fèi)量就越高

方程(2)的 控

制變量

就業(yè)率

(Employ)

衡量 一 國(guó) 勞 動(dòng) 力 市 場(chǎng) 的

就業(yè)情況

國(guó)家 就 業(yè) 人 數(shù) 占 成 年

人口數(shù)的百分比

較高的就業(yè)率意味著經(jīng)濟(jì)處于繁

榮狀態(tài),進(jìn)而影響客源地居民的出

游人次[43]

方程(2)的 控

制變量

消費(fèi)價(jià)格

指數(shù)(CPI)

反映通貨膨脹水平

世界 銀 行 統(tǒng) 計(jì) 的 居 民

消費(fèi)價(jià)格指數(shù)

CPI衡量一國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格水平變

動(dòng),其 變 動(dòng) 會(huì) 對(duì) 匯 率 波 動(dòng) 產(chǎn) 生 影

響[44]

方程(3)的 控

制變量

國(guó)際貿(mào)易

(Intrade)

衡量 一 國(guó) 國(guó) 際 貿(mào) 易 的 發(fā)

展水平

國(guó) 際 貿(mào) 易 額 占 各 國(guó)

GDP的百分比

國(guó)際貿(mào)易通過(guò)國(guó)際收支對(duì)匯率波

動(dòng)產(chǎn)生影響[45]

方程(3)的 控

制變量

注:控制變量按照出現(xiàn)在方程中的順序排列。

31

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

2.3 參數(shù)估計(jì)方法與數(shù)據(jù)來(lái)源

由于人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展具有雙向因

果關(guān) 系,本 文 采 用 傾 向 得 分 匹 配 - 雙 重 差 分 法

(PSM-DID)進(jìn) 行 參 數(shù) 估 計(jì) 以 控 制 內(nèi) 生 性 的 影 響。

從研究問(wèn)題出發(fā),本文對(duì)于樣本的選擇需要同時(shí)滿

足旅游研究和人民幣國(guó)際化研究?jī)煞矫娴男枰?。?/p>

先,從旅游研究的角度來(lái)看,根據(jù) UNWTO 發(fā)布的

旅游統(tǒng)計(jì)年鑒,與中國(guó)有國(guó)際旅游往來(lái)的國(guó)家共計(jì)

136個(gè),其中“一帶一路”國(guó)家106個(gè),覆蓋了世界上

主要的發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。其次,從人民幣國(guó)

際化來(lái)看,人民幣直接交易是人民幣在國(guó)際市場(chǎng)承

擔(dān)計(jì)價(jià)職能和交易職能的重要表現(xiàn),是一國(guó)貨幣真

正實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的標(biāo)志[46]。目前,部分“一帶一路”國(guó)

家已率先與中國(guó)簽訂人民幣直接交易和結(jié)算協(xié)定。

因此,本文以“一帶一路”倡議涉及的106個(gè)國(guó)家為

研究樣本,選取其中同中國(guó)簽訂人民幣直接交易的

12個(gè)“一帶一路”國(guó)家作為實(shí)驗(yàn)組。鑒于數(shù)據(jù)的可

獲得性和完整性,選取其余49個(gè)與中國(guó)簽訂“一帶

一路”合作文件但未簽訂人民幣直接交易協(xié)定的國(guó)

家作為對(duì)照組。表2列出了12個(gè)國(guó)家的具體信息,

包括協(xié)議簽署時(shí)間和2019年銀行間外匯即期交易

量。阿聯(lián)酋和匈牙利兩個(gè)國(guó)家因缺失出入境旅游數(shù)

據(jù)而被排除,最終的實(shí)驗(yàn)組選定為馬來(lái)西亞、俄羅

斯、新西蘭、新加坡、南非、韓國(guó)、土耳其、沙特阿拉伯、

波蘭、泰國(guó)10個(gè)國(guó)家。截至2019年底,中國(guó)與上述

10個(gè)國(guó)家的人民幣交易量總計(jì)1653.86億元。

表2 與中國(guó)簽訂人民幣直接交易協(xié)議的“一帶一路”國(guó)家

國(guó)家 簽署時(shí)間

是否為研究

樣本

2019年銀行間

外匯即期交易

/億元

國(guó)家 簽署時(shí)間

是否為研究

樣本

2019年銀行間

外匯即期交易

/億元

馬來(lái)西亞 2010年 是 26.40 阿聯(lián)酋 2016年 10.88

俄羅斯 2010年 是 土耳其 2016年 是 1.28

新加坡 2014年 是 1332.04 沙特阿拉伯 2016年 是 26.42

新西蘭 2014年 是 140.04 波蘭 2016年 是 0.79

南非 2016年 是 0.61 匈牙利 2016年 0.66

韓國(guó) 2016年 是 114.74 泰國(guó) 2018年 是

資料來(lái)源:筆者根據(jù)中國(guó)人民銀行和中國(guó)外匯交易中心官方信息整理;表中空白處為數(shù)據(jù)缺失。

中國(guó)出境他國(guó)旅游人次(Otourist)和他國(guó)入境

中國(guó)旅游人次(Itourist)源自 UNWTO 官網(wǎng);中國(guó)

進(jìn)口他國(guó)商品的貿(mào)易額(IM)和中國(guó)出口他國(guó)商品

的貿(mào)易額(EX)源自 WTO 官網(wǎng);人民幣直接交易政

策(Policy×Time)數(shù)據(jù)源自中國(guó)人民銀行官網(wǎng);離

岸市場(chǎng)匯率波動(dòng)指數(shù)(Fexrate)、匯率(Exrate)、消

費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)、服務(wù)業(yè)占比(Serv)、人口(Popula)、國(guó) 際 貿(mào) 易 (Intrade)、就 業(yè) 率 (Employ)、人 均

GDP(Pgdp)、利率(ROI)信息源自 CEIC數(shù)據(jù)庫(kù);風(fēng)

險(xiǎn)指數(shù)(PRit)源自美國(guó)政治風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)集團(tuán)(PRS)發(fā)

布的世界各國(guó)風(fēng)險(xiǎn)指數(shù);人民幣離岸指數(shù)(ORI)源

自 Wind數(shù)據(jù)庫(kù)。

研究使用2002—2019年各國(guó)面板數(shù)據(jù)進(jìn)行參

數(shù)估計(jì),59個(gè)國(guó)家共計(jì)1062個(gè)面板數(shù)據(jù)。在缺失

值處理上,對(duì)只有個(gè)別年份缺失的國(guó)家的數(shù)據(jù)采用平

均增長(zhǎng)率進(jìn)行數(shù)據(jù)插補(bǔ),如缺失2002-2019年全部

數(shù)據(jù),則按空缺值處理。變量的描述性統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表3。

3 實(shí)證分析結(jié)果與討論

3.1 描述性統(tǒng)計(jì)與平穩(wěn)性檢驗(yàn)

為消除量綱差異,對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行歸一化處理。

表3描述了各變量的均值、標(biāo)準(zhǔn)差、標(biāo)準(zhǔn)離差率、偏

度、峰度、最大值和最小值。其中,出境旅游人次、離

32

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

岸市場(chǎng)幣值穩(wěn)定指數(shù)、中國(guó)—他國(guó)出口貿(mào)易、中國(guó)—

他國(guó)進(jìn)口貿(mào)易數(shù)據(jù)離差率較大、峰度較高且出現(xiàn)向

右的長(zhǎng)尾(峰度高于50,偏度大于6),各國(guó)非均衡發(fā)

展態(tài)勢(shì)明顯,采用固定效應(yīng)模型加robust穩(wěn)健標(biāo)準(zhǔn)

誤進(jìn)行參數(shù)估計(jì)。

表3 變量的描述性統(tǒng)計(jì)

變量 樣本量 均值 標(biāo)準(zhǔn)差 標(biāo)準(zhǔn)離差率 最大值 最小值 偏度 峰度

Fexrate 1062 0.016 0.073 4.563 1 0 8.795 98.478

Itourist 1062 0.032 0.092 2.875 1 0 5.345 39.268

Otourist 1062 0.029 0.090 3.103 1 0 6.231 51.312

ORI 32 0.717 0.313 0.437 1 0 -1.205 2.983

CPI 1062 0.140 0.073 0.521 1 0 3.231 27.696

Employ 1062 0.421 0.171 0.406 1 0 0.169 2.809

EX 1062 0.046 0.033 0.717 1 0 23.547 681.271

Exrate 1062 0.027 0.096 3.556 1 0 5.279 36.312

IM 1062 0.012 0.035 2.917 1 0 22.294 600.942

Intrade 1062 0.174 0.127 0.730 1 0 2.400 12.750

Pgdp 1062 0.151 0.174 1.152 1 0 1.805 6.380

Popula 1062 0.128 0.188 1.469 1 0 2.264 8.145

PR 936 0.539 0.196 0.364 1 0 -0.157 2.514

ROI 1062 0.476 0.086 0.181 1 0 0.873 7.754

Serv 1062 0.543 0.162 0.298 1 0 -0.153 3.067

注:由于樣本量 N=59,時(shí)期T=18屬于短面板數(shù)據(jù),采用 HT平穩(wěn)性檢驗(yàn),結(jié)果表明入境旅游人次和出境旅游人次單位

根檢驗(yàn)的P 值均為1.00>0.05,沒(méi)有通過(guò)檢驗(yàn),對(duì)其進(jìn)行一階差分處理后單位根檢驗(yàn) P 值均為0.000<0.05。其余

變量均平穩(wěn)。

3.2 基準(zhǔn)回歸結(jié)果

3.2.1 傾向得分匹配處理與檢驗(yàn)

PSM 檢驗(yàn)的目的是給實(shí)驗(yàn)組樣本匹配出合適

的對(duì)照組樣本。以控制變量作為協(xié)變量,經(jīng)過(guò)反復(fù)

測(cè)試,確定以匯率、價(jià)格指數(shù)、服務(wù)業(yè)占比和國(guó)際貿(mào)

易4個(gè)變量為協(xié)變量,為10個(gè)實(shí)驗(yàn)組國(guó)家匹配出

35個(gè)對(duì)照組國(guó)家。為保證匹配質(zhì)量,進(jìn)一步將匹配

后的數(shù)據(jù)進(jìn)行平穩(wěn)性檢驗(yàn)。檢驗(yàn)結(jié)果(表4)表明,

匹配后的樣本協(xié)變量t值均不顯著。這說(shuō)明匹配后

的實(shí)驗(yàn)組基本消除了變量所帶來(lái)分組的差異。

3.2.2 雙重差分回歸檢驗(yàn)(DID)

將匹配后的樣本進(jìn)行雙重差分回歸,為避免時(shí)

間和地區(qū)異質(zhì)性的影響,控制雙向固定效應(yīng),具體結(jié)

果見(jiàn)表5。表中第2列以中國(guó)—他國(guó)的出境旅游人

表4 PSM 平穩(wěn)性檢驗(yàn)

協(xié)變量 樣本

實(shí)驗(yàn)組

均值

對(duì)照組

均值

偏差

T 檢驗(yàn)

(p 值)

CPI

匹配前 0.182 0.137 69.100 0.000

匹配后 0.182 0.182 -1.000 0.963

Exrate

匹配前 0.002 0.029 -38.000 0.048

匹配后 0.002 0.003 -0.800 0.769

Intrade

匹配前 0.210 0.172 25.200 0.033

匹配后 0.210 0.198 8.000 0.732

Serv

匹配前 0.626 0.538 62.900 0.000

匹配后 0.626 0.634 -5.300 0.760

33

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

表5 匹配后雙重差分回歸結(jié)果

變量 Otourist Itourist Fexrate

police×time

0.089

**

(0.037)

0.012

*

(0.007)

Itourist

-0.467

**

(0.195)

IM

0.063

*

(0.035)

EX

0.068

*

(0.040)

CPI

-0.001

(0.013)

Employ

-0.019

(0.013)

Exrate

6.836

(8.482)

0.852

(1.370)

Intrade

-0.050

(0.025)

Pgdp

0.059

(0.041)

Popula

-0.101

(0.144)

PR

-0.064

(0.083)

0.023

(0.024)

ROI

0.025

(0.021)

0.002

(0.014)

-0.004

(0.005)

Serv

-0.021

(0.064)

常數(shù)項(xiàng)

0.042

(0.043)

0.013

(0.013)

0.019

**

(0.008)

國(guó)家固定效應(yīng) 是 是 是

年份固定效應(yīng) 是 是 是

N 774 810 774

R

2 0.180 0.159 0.197

注:* 表示在10%的水平下顯著;

**表示在5%的水平

下顯著;*** 表示在1%的水平下顯著。表中3個(gè)模型的變

量不同,表中空白處表示空值,即該變量沒(méi)有進(jìn)入該模型。

次為被解釋變量,簽訂人民幣直接交易協(xié)議和時(shí)間

的交互項(xiàng)為核心解釋變量。結(jié)果表明,人民幣直接

結(jié)算政策對(duì)出境旅游人次存在顯著正向影響,在其

他條件不變的情況下,簽訂人民幣直接結(jié)算協(xié)議后

中國(guó)-他國(guó)的出境人次上升了0.089%,假設(shè)1得

到驗(yàn)證。中國(guó)-他國(guó)的進(jìn)口貿(mào)易對(duì)出境旅游人次存

在顯著的正向影響,進(jìn)口貿(mào)易每提高1%,出境旅游

人次增加0.063%,也證實(shí)了貿(mào)易對(duì)于旅游發(fā)展的

積極影響。

表5第3列以他國(guó)—中國(guó)的入境旅游人次為被

解釋變量,簽訂人民幣直接交易協(xié)議和時(shí)間的交互

項(xiàng)為核心解釋變量?？傮w上,人民幣直接交易政策

對(duì)入境旅游人次存在顯著正向影響。在其他因素不

變的情況下,簽訂人民幣直接結(jié)算協(xié)議后入境旅游

人次上升了0.012%,假設(shè)2得到驗(yàn)證。具體來(lái)看,

中國(guó)-他國(guó)的出口貿(mào)易對(duì)入境旅游人次的影響更加

顯著,出 口 貿(mào) 易 每 提 高 1%,入 境 旅 游 人 次 增 加

0.068%。這說(shuō)明人民幣國(guó)際化對(duì)于入境旅游的推

動(dòng)主要得益于雙邊貿(mào)易往來(lái)引致的商務(wù)旅游增長(zhǎng)。

此外,客源國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、匯率和利率也有助于推

動(dòng)訪華旅游需求增長(zhǎng),盡管其積極效應(yīng)在統(tǒng)計(jì)上并

不顯著。這與以往的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)相符。

對(duì)比出境旅游發(fā)現(xiàn),人民幣國(guó)際化對(duì)出境旅游

的推動(dòng)效應(yīng)大于入境旅游。在其他因素不變的情況

下,簽訂人民幣直接結(jié)算協(xié)議后出境旅游人次上升

了0.089%,假設(shè)1得到驗(yàn)證。一方面,中國(guó)公民可

以直接攜帶人民幣出國(guó)旅游,而外國(guó)游客入境中國(guó)

所需人民幣要從外匯市場(chǎng)換取或通過(guò)與中國(guó)的貿(mào)易

獲得,這會(huì)對(duì)外國(guó)游客的購(gòu)買力造成損失,導(dǎo)致人民

幣國(guó)際化對(duì)出境旅游的效應(yīng)大于入境旅游。另一方

面,美元作為國(guó)際避險(xiǎn)資產(chǎn)仍然占據(jù)重要地位,持有

美元的企業(yè)能獲得更高的利潤(rùn)[47],這導(dǎo)致部分從事

入境旅游經(jīng)營(yíng)的企業(yè)回收人民幣的熱情不高,因而

人民幣直接交易政策對(duì)出境旅游的影響更大。

表5第4列分析結(jié)果表明,入境旅游對(duì)離岸市

場(chǎng)幣值的穩(wěn)定指數(shù)存在顯著負(fù)向影響,在其他因素

不變的情況下,入境旅游每增長(zhǎng)1%,離岸市場(chǎng)匯率

波動(dòng)指數(shù)降低0.467%,由于離岸市場(chǎng)幣值匯率波

動(dòng)指數(shù)是一個(gè)負(fù)向變量,這意味著離岸匯率的穩(wěn)定

程度增加了0.467%。這說(shuō)明在人民幣國(guó)際化背景

下,入境旅游發(fā)展會(huì)使中國(guó)的離岸市場(chǎng)匯率更加穩(wěn)

34

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

定,假設(shè)3和假設(shè)4也得到驗(yàn)證。

3.3 穩(wěn)健性檢驗(yàn)

(1)縮短時(shí)間窗口檢驗(yàn)。將研究時(shí)段由之前的

2002—2019年變?yōu)?2008—2019 年,以驗(yàn)證基準(zhǔn)檢

驗(yàn)結(jié)果是否穩(wěn)健,結(jié)果見(jiàn)表6?？s短時(shí)間窗口后,人

民幣直接交易的政策效應(yīng)對(duì)出境旅游人次的影響未

發(fā)生變化,其對(duì)于入境旅游人次仍有積極影響,但不

顯著。入境旅游貨幣回收對(duì)離岸匯率波動(dòng)指數(shù)的影

響依然顯著為負(fù)。

(2)控制同時(shí)期政策效應(yīng)檢驗(yàn)。為推進(jìn)人民幣

國(guó)際化的進(jìn)程,中國(guó)政府不僅與他國(guó)簽訂了人民幣

直接交易協(xié)議,同時(shí)還與他國(guó)簽訂了人民幣結(jié)算協(xié)

議,且這一協(xié)議對(duì)進(jìn)口貿(mào)易和出境旅游人次的影響

同樣重要。本文搜集了在研究時(shí)段內(nèi)與中國(guó)簽訂人

民幣結(jié)算協(xié)議的“一帶一路”國(guó)家及其簽訂時(shí)間,然

后按照相同的方法設(shè)置人民幣結(jié)算政策變量,將兩

項(xiàng)政策作為虛擬變量同時(shí)放入模型[48]。從表6模

型2中可見(jiàn),人民幣直接交易對(duì)出入境旅游人次的

影響,以及對(duì)離岸匯率波動(dòng)指數(shù)的影響均未發(fā)生變

化且顯著。入境旅游貨幣回收對(duì)離岸匯率波動(dòng)指數(shù)

的影響依 然 顯 著 為 負(fù),說(shuō) 明 基 準(zhǔn) 回 歸 的 結(jié) 果 是 穩(wěn)

健的。

(3)遺漏變量檢驗(yàn)。使用selectionratio方法對(duì)

方程(1)和(2)進(jìn)行遺漏變量檢驗(yàn),結(jié)果顯示,selectionratio檢驗(yàn)值均大于1,分別為1.199和1.554,

說(shuō)明模型穩(wěn)健,不存在遺漏變量問(wèn)題。

表6 穩(wěn)健性檢驗(yàn)結(jié)果

變量/模型

模型1(縮短時(shí)間窗口)

Otourist Itourist Imcorr

模型2(控制同時(shí)期政策效應(yīng))

Otourist Itourist

police×time 0.072

** (0.036) 0.001(0.004) 0.089

*** (0.037) 0.012

*** (0.004)

Itourist -0.131

*** (0.025)

常數(shù)項(xiàng) -0.078(0.129) 0.036

*** (0.013) 0.006

** (0.003) 0.043(0.043) 0.013(0.012)

控制變量 是 是 是 是 是

國(guó)家固定效應(yīng) 是 是 是 是 是

年份固定效應(yīng) 是 是 是 是 是

N 516 540 516 774 810

R

2 0.154 0.108 0.152 0.181 0.160

注:* 表示在10%的水平下顯著;** 表示在5%的水平下顯著;*** 表示在1%的水平下顯著。表中5個(gè)模型自變量

有所不同;表中空白處表示空值,即該變量沒(méi)有進(jìn)入該模型。

3.4 效應(yīng)分析與貨幣增量計(jì)算

3.4.1 效應(yīng)與路徑分析

PSM-DID所得參數(shù)反映的是研究期內(nèi)的平均

總效應(yīng)。根據(jù)圖1提出的理論模型,進(jìn)行路徑分析

和中介機(jī)制檢驗(yàn)。圖2呈現(xiàn)了人民幣參與國(guó)際旅游

經(jīng)濟(jì)循環(huán)的路徑與交互影響;表7呈現(xiàn)了中介效應(yīng)

的檢驗(yàn)結(jié)果。圖中各條路徑系數(shù)均顯著。其中,人

民幣國(guó)際化對(duì)出境旅游的直接效應(yīng)(收入效應(yīng))為

0.134,中介路徑 1 條 (人 民 幣 直 接 交 易 政 策 → 中

國(guó)—他國(guó)出口貿(mào)易→出境旅游人次),間接效應(yīng)(貿(mào)

易推動(dòng)效應(yīng))值為0.211,呈部分中介效應(yīng),總效應(yīng)

為0.345。人民幣國(guó)際化通過(guò)進(jìn)口貿(mào)易的中介作用

對(duì)出境旅游的間接效應(yīng)(0.211)大于人民幣國(guó)際化

對(duì)出境旅游的直接效應(yīng)(0.134)。

人民幣國(guó)際化對(duì)入境旅游的直接效應(yīng)為-0.068,

并且非常顯著。說(shuō)明人民幣國(guó)際化對(duì)他國(guó)居民產(chǎn)生

的收入效應(yīng)為負(fù),原因在于人民幣國(guó)際化導(dǎo)致離岸

匯率升值從而對(duì)入境旅游造成負(fù)面影響。已有研究

指出,在其他因素保持穩(wěn)定的前提下,人民幣匯率每

升值1%,入境中國(guó)旅游的人數(shù)將下降2.71%

[49]。

此外,國(guó)際旅游更多地受到目的地吸引力和營(yíng)銷的

影響。根據(jù)2019年世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的《旅游業(yè)競(jìng)

35

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

圖2 人民幣參與國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)的路徑及其效應(yīng)

注:因數(shù)據(jù)可得性受限,“離岸市場(chǎng)幣值波動(dòng)指數(shù)→人民幣離岸指數(shù)”

路徑分析使用時(shí)間序列數(shù)據(jù);虛線表達(dá)內(nèi)生關(guān)聯(lián)性。

表7 人民幣國(guó)際化背景下國(guó)際旅游貨幣循環(huán)過(guò)程中介效應(yīng)檢驗(yàn)

中介路徑 間接效應(yīng) 直接效應(yīng) 總效應(yīng) 95%置信區(qū)間

police×time→IM→Otourist 0.211 0.134 0.345 [0.054,0.121]

police×time→IM→EX 0.278

police×time→IM→Otourist→EX 0.027

police×time→Otourist→EX 0.017

0.124 0.446

[0.102,0.206]

[0.011,0.029]

[0.005,0.023]

police×time→IM→EX→Itourist 0.261

police×time→IM→Otourist→EX→Itourist 0.025

police×time→Otourist→EX→Itourist 0.016

police×time→EX→Itourist 0.116

-0.068 0.350

[0.011,0.046]

[0.001,0.006]

[0.001,0.005]

[0.006,0.025]

police×time→IM→EX→Itourist→Fexrate 0.105 [0.000,0.009]

police×time→IM→Otourist→EX→Itourist→Fexrate 0.010 [0.000,0.001]

police×time→Otourist→EX→Itourist→Fexrate 0.006 [0.000,0.001]

police×time→EX→Itourist→Fexrate 0.047 [0.000,0.005]

Fexrate→ORI -0.472

注:表中空白處表示空值,表明不存在該效應(yīng)。

爭(zhēng)力報(bào)告》,與旅游服務(wù)發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)簽證要

求較為嚴(yán)格且一些地區(qū)旅游設(shè)施不夠完善是制約我

國(guó)國(guó)際旅游競(jìng)爭(zhēng)力的主要因素[50]。近年,來(lái)華旅游

人數(shù)停滯不前甚至略有下降[51],這也與外國(guó)游客對(duì)

中國(guó)旅游信息的獲取途徑不夠便利有關(guān)。我國(guó)旅游

宣傳機(jī)構(gòu)沒(méi)有開(kāi)通國(guó)外民眾常用的 Twitter、Facebook(Meta)、Instagram、YouTube 或 Tik Tok 等

SNS社交媒體賬號(hào),無(wú)法利用社交媒體平臺(tái)進(jìn)行文

化輸出與形象傳播,也無(wú)法建立用戶數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)外國(guó)

游客進(jìn)行畫(huà)像與消費(fèi)行為分析。這些因素是共同導(dǎo)

致出現(xiàn)近年來(lái)入境旅游一路走低的原因。

但是,“人民幣直接交易政策→入境旅游人次”

的間接效應(yīng)為正,中介路徑共4條,均為部分中介效

應(yīng),效應(yīng)值分別為0.261、0.025、0.016、0.116,總效

36

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

應(yīng)值為0.350。這說(shuō)明人民幣國(guó)際化通過(guò)出口貿(mào)易

的中介作用仍然對(duì)入境旅游產(chǎn)生了間接的拉動(dòng)效

應(yīng),且其效應(yīng)數(shù)值遠(yuǎn)大于直接效應(yīng),說(shuō)明人民幣國(guó)際

化更多地利好因商貿(mào)往來(lái)而引致的入境旅游。

“人民幣直接交易政策→中國(guó)-他國(guó)出口貿(mào)易”

的直接效應(yīng)為0.124,中介路徑共3條,均為部分中

介效應(yīng),間接效應(yīng)值分別為0.278、0.027、0.017,總

效應(yīng)值為0.446,“人民幣直接交易政策→中國(guó)—他

國(guó)進(jìn)口貿(mào)易”的直接效應(yīng)為0.364。從系數(shù)上比較,

人民幣國(guó)際化對(duì)出口貿(mào)易的推動(dòng)作用大于進(jìn)口,并

且人民幣國(guó)際化對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易的積極影響也大于出

入境旅游。

人民幣直接交易后,因出境旅游和進(jìn)口導(dǎo)致人民

幣在離岸市場(chǎng)流通規(guī)模增大,給在岸市場(chǎng)帶來(lái)穩(wěn)定

幣值的壓力。由圖2可知,“人民幣直接交易政策→

離岸市場(chǎng)幣值波動(dòng)指數(shù)”的中介路徑共4條,并且需

要通過(guò)出口或者入境旅游兩個(gè)中介變量實(shí)現(xiàn)。其效

應(yīng)分別為-0.208和-0.027(-0.068*0.401),總

效應(yīng)為-0.235。這再次證明入境旅游發(fā)展有助于

穩(wěn)定人民幣離岸市場(chǎng)的匯率?！半x岸市場(chǎng)幣值波動(dòng)

指數(shù)→人民幣離岸指數(shù)(ORI)”效應(yīng)為-0.472,說(shuō)

明離岸市場(chǎng)幣值穩(wěn)定對(duì)于促進(jìn)人民幣國(guó)際化具有顯

著的作用,假設(shè)4得到驗(yàn)證。疫情之后,中國(guó)可以通

過(guò)大力提振入境旅游作為回收人民幣、對(duì)沖貿(mào)易順

差的有效機(jī)制,以降低離岸市場(chǎng)波動(dòng)對(duì)在岸的金融

沖擊。

3.4.2 國(guó)際旅游貿(mào)易凈增量計(jì)算

按照?qǐng)D1的理論框架,人民幣直接交易可推動(dòng)

形成旅游與貨物貿(mào)易國(guó)際循環(huán),人民幣貨幣量將從

G(輸出)增加到 G’(回流),實(shí)現(xiàn)資本增值(g=G’-

G),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。為驗(yàn)證此假設(shè),假定價(jià)格水平

不變,以當(dāng)年實(shí)際進(jìn)出口貿(mào)易額和出入境旅游數(shù)據(jù)

為基礎(chǔ),計(jì)算人民幣直接交易政策實(shí)施后引致的出

入境旅游貿(mào)易凈增量及其引發(fā)的進(jìn)出口總貿(mào)易凈增

量,如圖3所示。具體計(jì)算公式如下:

總貿(mào)易凈增量= (α1 ×EX+α2 ×IRtourist)-

(α3 ×IM+α4 × OEtourist)。

國(guó)際旅游貿(mào)易凈增量=(α2 ×IRtourist)-(α4 ×

OEtourist),即人民幣國(guó)際化后入境旅游回收貨幣

增量和出境旅游 支 出 增 量 的 差 值。其 中:α1、α2、

α3、α4 分別 表 示 人 民 幣 直 接 交 易 政 策 對(duì) 出 口 貿(mào) 易

額、入境旅游額、進(jìn)口貿(mào)易額、出境旅游額的邊際總

效應(yīng),分別為:0.446、0.350、0.364、0.345(表7)。

圖3顯示,中國(guó)與10個(gè)國(guó)家實(shí)施人民幣直接交

易以來(lái),總對(duì)外貿(mào)易凈值(含貨物和旅游)迅速增加,

從2010年到2019年的10年間交易凈額增長(zhǎng)了6

倍。其中,貨物貿(mào)易帶來(lái)的凈增量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際旅

游凈增量,且有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。這說(shuō)明人民幣

國(guó)際化切實(shí)推動(dòng)了中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放,增強(qiáng)了國(guó)內(nèi)和

國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),提升了貿(mào)易合作水平。

進(jìn)一步對(duì)比人民幣國(guó)際化對(duì)出入境旅游的直接和間

接影響(圖4),可以發(fā)現(xiàn),人民幣國(guó)際化引致的出境

旅游增量大于入境旅游增量,且人民幣國(guó)際化對(duì)出

入境旅游的直接效應(yīng)均低于因商貿(mào)往來(lái)而引致的出

入境旅游間接效應(yīng)。這說(shuō)明研究期內(nèi),人民幣國(guó)際

化更多地利好商貿(mào)旅游,且人民幣國(guó)際化帶來(lái)的貨

幣升值對(duì)非商務(wù)旅游產(chǎn)生了不利影響,需要采取措

施提振非商務(wù)型入境旅游以穩(wěn)定離岸人民幣幣值。

圖3 人民幣國(guó)際化引致的對(duì)外貿(mào)易凈值

37

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

圖4 人民幣國(guó)際化引致的出入境旅游貿(mào)易增量

4 研究結(jié)論與管理建議

4.1 研究結(jié)論

任何商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)都包括兩大循環(huán),即實(shí)物循

環(huán)和貨幣循環(huán)。在實(shí)物經(jīng)濟(jì)中,實(shí)物循環(huán)占主導(dǎo)地

位;而在貨幣經(jīng)濟(jì)階段,貨幣與實(shí)物合二為一。在開(kāi)

放的國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)中,貨幣循環(huán)起著主導(dǎo)作用,其本

身就包含了實(shí)物循環(huán)流通和市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)。本文從貨幣

資本循環(huán)的視角,揭示了在人民幣直接交易背景下,

人民幣參與國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)流通并實(shí)現(xiàn)增殖的過(guò)

程及其中介路徑,并選擇與中國(guó)簽署“一帶一路”備

忘錄的106個(gè)國(guó)家為樣本,搜集 2002-2019 年數(shù)

據(jù),采用 PSM-DID 計(jì)量方法對(duì)路徑效應(yīng)進(jìn)行了計(jì)

算。研究表明:

(1)人民幣國(guó)際化可直接且顯著地促進(jìn)中國(guó)出

入境旅游,同時(shí)通過(guò)進(jìn)出口貿(mào)易對(duì)國(guó)際旅游形成間

接拉動(dòng)效應(yīng)。國(guó)家間共同使用人民幣進(jìn)行直接交易

結(jié)算可以減少匯率波動(dòng)影響和交易成本,帶來(lái)收入

效應(yīng)進(jìn)而促進(jìn)雙邊旅游發(fā)展。這與歐元區(qū)(EMU)

內(nèi)的跨境旅游類似[52]。國(guó)家間進(jìn)出口貿(mào)易也因受

到收入效應(yīng)的影響而增長(zhǎng),進(jìn)而可間接推動(dòng)雙邊商

務(wù)旅游以及基于興趣和關(guān)注的出入境旅游增長(zhǎng)。由

于貿(mào)易增長(zhǎng)而引致的旅游增長(zhǎng)間接效應(yīng)大于人民幣

國(guó)際化的直接效應(yīng),說(shuō)明人民幣國(guó)際化更多地利好

因商貿(mào)往來(lái)而引致的出入境旅游。

(2)人民幣國(guó)際化以不對(duì)稱的方式影響出入境旅

游的需求。在其他因素不變的情況下,簽訂人民幣直

接結(jié)算協(xié)議后中國(guó)入境旅游人次上升了0.012%,

出境旅游人次上升了0.089%。人民幣國(guó)際化可以

看作是推動(dòng)中國(guó)出境旅游的一項(xiàng)利好政策。雖然人

民幣國(guó)際化帶來(lái)的貨幣升值對(duì)基于興趣與關(guān)注的入

境旅游市場(chǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響,不過(guò)這一負(fù)面效應(yīng)可

被因商貿(mào)往來(lái)引致的入境旅游的強(qiáng)勁增長(zhǎng)所彌補(bǔ),

因而人民幣直接結(jié)算政策對(duì)中國(guó)入境旅游的總效應(yīng)

仍然是積極的。

(3)國(guó)際旅游作為人民幣國(guó)際化的重要應(yīng)用場(chǎng)

景和渠道,有助于增強(qiáng)人民幣計(jì)價(jià)結(jié)算和計(jì)價(jià)交易

功能,緩解離岸人民幣流動(dòng)性過(guò)高的風(fēng)險(xiǎn),為人民幣

國(guó)際化增添新動(dòng)能和抗風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制。

首先,出境旅游可直接輸出人民幣,有助于擴(kuò)大

人民幣離岸交易規(guī)模,帶來(lái)規(guī)模效應(yīng),同時(shí)通過(guò)間接

效應(yīng)帶動(dòng)貿(mào)易進(jìn)口。出境旅游需求越大,中國(guó)對(duì)于

人民幣合作國(guó)家的國(guó)際貿(mào)易的影響越大。根據(jù)貨幣

政策的國(guó)際傳遞模型[53],中國(guó)作為主權(quán)貨幣國(guó)家的

貨幣政策影響外圍國(guó)家的程度越大,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合

作與競(jìng)爭(zhēng)中的話語(yǔ)權(quán)就越大。

其次,入境旅游回收的貨幣有助于維持人民幣

離岸市場(chǎng)匯率的穩(wěn)定。人民幣作為國(guó)際貨幣核心的

前提是必須保持幣值穩(wěn)定與堅(jiān)挺。如果離岸人民幣

市場(chǎng)流動(dòng)性過(guò)高,可能誘發(fā)國(guó)際金融投資者的投機(jī)

性行為,加大對(duì)在岸市場(chǎng)的引導(dǎo),增加金融風(fēng)險(xiǎn)[54]。

發(fā)展入境旅游可形成人民幣自然回流市場(chǎng),是離岸

人民幣流動(dòng)性過(guò)高時(shí)的有效緩解機(jī)制,可避免在岸

市場(chǎng)投機(jī)者在金融市場(chǎng)上通過(guò)金融衍生品逆回購(gòu)人

民幣,能在一定程度上規(guī)避匯率波動(dòng)對(duì)人民幣幣值

產(chǎn)生的負(fù)面影響,維護(hù)我國(guó)的金融穩(wěn)定。

最后,入境旅游可讓締約國(guó)的廣大居民和非金

融投資者使用和持有人民幣,增強(qiáng)人民幣國(guó)外持有

38

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

的黏性,增加持有者的數(shù)量并分散持有者,防止國(guó)際

市場(chǎng)上熱錢流動(dòng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的破壞。人民幣國(guó)

際化的步伐越大,離岸人民幣市場(chǎng)的交易量越大,越

需要發(fā)展入境旅游以增強(qiáng)人民幣離岸市場(chǎng)的穩(wěn)定

性,以避免國(guó)際沖擊和危機(jī)傳播。

(4)人民幣國(guó)際化在總體上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

通過(guò)減少貨幣國(guó)際循環(huán)中的流通和交易成本,人民

幣國(guó)際化通過(guò)促進(jìn)出入境旅游和進(jìn)出口貿(mào)易實(shí)現(xiàn)了

貨幣增值循環(huán),增進(jìn)了社會(huì)凈福利,對(duì)于加快建設(shè)貿(mào)

易強(qiáng)國(guó),構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)

展格局,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了積極而重要

的作用。

本文的研究貢獻(xiàn)在于:首先,基于馬克思貨幣資

本循環(huán)理論,建立了人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游交互

作用理論模型,揭示其中介途徑,推進(jìn)了旅游與金融

研究的整合,為研究人民幣國(guó)際化提供了新的視角

和場(chǎng)域,開(kāi)拓了旅游金融研究新領(lǐng)域,豐富并發(fā)展了

當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究成果。其次,

論證了國(guó)際旅游作為推進(jìn)人民幣國(guó)際化的重要手段

和新動(dòng)能的潛在價(jià)值,明確提出了“基于入境旅游的

幣緣發(fā)展戰(zhàn)略”主張和當(dāng)前的實(shí)踐路徑。這不僅加

深了對(duì)旅游的經(jīng)濟(jì)功能的新認(rèn)識(shí),也可為我國(guó)在疫

情后調(diào)整相關(guān)的出入境旅游政策,夯實(shí)人民幣國(guó)際

使用的民意基礎(chǔ)提供科學(xué)建議。

4.2 管理建議

新冠疫情暴發(fā)和地緣政治危機(jī)導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)陷

入衰退,但中國(guó)對(duì)外貿(mào)易仍逆勢(shì)增長(zhǎng),海外離岸人民

幣市場(chǎng)交易量將會(huì)以更快的速度提高,進(jìn)一步推動(dòng)

人民幣國(guó)際化。人民幣國(guó)際化的步伐越大,越需要

發(fā)展入境旅游以有效緩解國(guó)際金融風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)的傳

播。與此同時(shí),發(fā)展入境旅游是將國(guó)內(nèi)生產(chǎn)融入國(guó)

際消費(fèi)市場(chǎng)的重要方式,有助于釋放過(guò)剩的接待能

力、提升旅游服務(wù)質(zhì)量,推進(jìn)目的地治理能力現(xiàn)代

化,助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。在全球化遭遇逆流的時(shí)

期,中國(guó)需要高度重視推動(dòng)區(qū)域化的入境旅游市場(chǎng)

的發(fā)展,把握疫情后國(guó)際游客消費(fèi)傾向的變化及其

偏好,為疫情后提振入境旅游做好充足準(zhǔn)備。

(1)確立推動(dòng)貿(mào)易友好國(guó)入境旅游為基礎(chǔ)的幣

緣發(fā)展戰(zhàn)略。近年來(lái)“一帶一路”合作倡議中的部分

亞洲發(fā)展中國(guó)家異軍突起,緬甸、越南及蒙古國(guó)等國(guó)

家已經(jīng)躋身中國(guó)入境旅游人數(shù)排行前十,市場(chǎng)潛力

巨大。中國(guó)應(yīng)借助2022年1月1日區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)

伙伴關(guān)系協(xié)定(RCEP)正式生效時(shí)機(jī),著眼于這些

貿(mào)易友好國(guó)家客源市場(chǎng),加快梳理和研究近年來(lái)入

境旅游發(fā)展中的各種問(wèn)題,制定貿(mào)易友好國(guó)家入境

旅游發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃。此外,自2000年以來(lái),中國(guó)已

經(jīng)與31個(gè)國(guó)家簽署了雙邊貿(mào)易協(xié)定,且與其中的

23個(gè)國(guó)家簽署了雙邊服務(wù)貿(mào)易協(xié)定;但目前仍處于

有效期內(nèi)的貿(mào)易協(xié)定分別為19個(gè)和7個(gè)。如能進(jìn)

一步推進(jìn)或延續(xù)與這些國(guó)家之間的雙邊貿(mào)易協(xié)定,

可進(jìn)一步促進(jìn)入境旅游的發(fā)展。

(2)加大對(duì)簽訂人民幣直接交易協(xié)定國(guó)家公民

入境中國(guó)的簽證的開(kāi)放度。截至2021年1月,與中

國(guó)簽訂互免持普通護(hù)照簽證的國(guó)家(地區(qū))有15個(gè),

單方面允許中國(guó)公民持普通護(hù)照免簽入境的國(guó)家

(地區(qū))有18個(gè),單方面允許中國(guó)公民辦理落地簽證

國(guó)家(地區(qū))有40個(gè)[55]。在這些國(guó)家中,除新加坡、

阿聯(lián)酋、老撾、泰國(guó)、越南和馬來(lái)西亞外,其余與中國(guó)

簽訂人民幣直接交易協(xié)定的國(guó)家尚未與中國(guó)實(shí)施入

境互免簽證或落地簽證政策。中國(guó)可實(shí)施締約國(guó)公

民15天免簽政策,或團(tuán)體旅客免簽政策,亦可實(shí)施

144小時(shí)中轉(zhuǎn)免簽政策,擴(kuò)大締約國(guó)入境旅游規(guī)模,

推動(dòng)免稅退稅,激發(fā)境外市場(chǎng)主體使用人民幣與廣

泛持有人民幣的意愿。同時(shí),應(yīng)加快推進(jìn)與允許中

國(guó)公民免簽入境或落地簽證的國(guó)家如印度尼西亞、

烏茲別克斯坦、緬甸、埃及等國(guó)之間的人民幣直接交

易協(xié)定,形成人民幣國(guó)際化與入境旅游相互利好的

局面,并可圍繞這些經(jīng)濟(jì)體建設(shè)人民幣經(jīng)濟(jì)區(qū)。

(3)重視人民幣國(guó)際化對(duì)人民幣匯率升值的影

響,保持人民幣幣值穩(wěn)定。保持匯率的穩(wěn)定,減少匯

率波動(dòng)的不確定性是維持國(guó)際游客流量的決定性因

素[56]。疫情沖擊3年來(lái),中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩

的態(tài)勢(shì)下依舊保持了穩(wěn)健的增長(zhǎng),導(dǎo)致人民幣走勢(shì)

偏強(qiáng)。2022年爆發(fā)的俄烏沖突進(jìn)一步推高了人民

幣的匯率。如果人民幣幣值持續(xù)保持高位,勢(shì)必對(duì)

旅游部門的產(chǎn)出帶來(lái)負(fù)面影響,不利于疫情后入境

旅游的復(fù)蘇。據(jù)國(guó)家外匯管理局統(tǒng)計(jì),2022年我國(guó)

貨物貿(mào)易順差6686億美元,服務(wù)貿(mào)易逆差923億

美元(其中旅游貿(mào)易逆差1052億美元),儲(chǔ)備資產(chǎn)

增加1000億美元[57]。貿(mào)易順差越大,越需要推動(dòng)

出境旅游以釋放外匯儲(chǔ)備高企風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)家需要繼續(xù)

推動(dòng)人民幣匯率形成機(jī)制的市場(chǎng)化改革,加快完善

39

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

人民幣雙向波動(dòng)的調(diào)節(jié)機(jī)制,保持人民幣匯率在合

理均衡水平上的基本穩(wěn)定。

人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展相互促進(jìn)、相輔

相成。國(guó)際旅游是有效構(gòu)筑人民幣國(guó)際使用的載體

和網(wǎng)絡(luò)體系的重要渠道,也是推動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)濟(jì)雙

循環(huán)有效銜接、共同發(fā)展的重要途徑。疫情之后,更

需要積極推動(dòng)國(guó)際旅游復(fù)蘇,拓展人民幣交易的場(chǎng)

景和渠道,通過(guò)高效的民心相通夯實(shí)人民幣國(guó)際使

用的民意基礎(chǔ)。本次研究中未能涉及的部分調(diào)節(jié)機(jī)

制和中介效應(yīng),還需要結(jié)合國(guó)家間貿(mào)易結(jié)構(gòu)進(jìn)行分

析;未來(lái)亦可在此框架下進(jìn)一步探究人民幣國(guó)際化

水平與國(guó)際旅游之間的交互影響。

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41

左 冰等:人民幣國(guó)際化與國(guó)際旅游發(fā)展:貨幣循環(huán)視角 理論探索

InteractionbetweenRMBInternationalizationand

InternationalTourismDevelopment:

A MonetaryCirculationPerspective

ZuoBing,WuJiao

(SchoolofTourism Management,SunYat-senUniversity,Guangzhou510275,China)

Abstract:ThispaperproposesatheoreticalmodelreflectingtheinteractionsbetweenRMBinternationalizationandinternationaltourismdevelopmentfromtheperspectiveofMonetaryCapitalCirculation.ByanalyzingcarefullythecirculatingprocessofRMBinChineseinboundandoutboundtourismunderthebackgroundofdirectRMBtransactionpolicy,itrevealstheimportantrolethatinternationaltourismplaysin

theprogressofRMBinternationalization.Thepaperfurthercollectsapaneldataof106countriesalongthe

\"One-Belt-One-Road\" (B&R)thathavesigneddirectRMBtransactionswithChinafrom2002to2019,

andusesPSM-DIDapproachtotestthedirectandindirectimpactsofRMBdirecttransactionspolicyonthe

growthofChinsesinboundandoutboundtourism.TheeffectsofRMBinternationalizationcausedbyinboundandoutboundtourismhavealsobeenestimated.

Theresearchfinds:(1)RMBinternationalizationhassignificantlycontributedtotheincreaseofinboundandoutboundtourisminChina.Italsohasanindirectpulleffectoninternationaltourismthrough

importandexporttrade.RMBinternationalizationismorebeneficialtoinboundandoutboundtourismdue

totradetransactions.(2)RMBinternationalizationaffectsthedemandforinboundandoutboundtourism

inanasymmetricway.Otherthingsbeingequal,aftersigningtheRMBdirectsettlementagreement,the

numberofinboundtouristsvisitingChinafromtheexperimentalcountriesincreasedby0.012%,andthe

numberofoutboundtouristsfrom Chinatothesecountriesincreasedby0.089%.(3)International

tourism,asanimportantapplicationscenarioandchannelforRMBinternationalization,couldhelpdeepen

thefunctionsofRMBpricingsettlementandpricingtransactions,alleviatetheriskofexcessiveoffshore

RMBliquidity,andaddnew momentumandanti-riskmechanismstoRMBinternationalization.(4)RMB

internationalizationenhancessocial welfare.Itisstrategicallyimportantforpromotinginternational

tourismandbuildinganewdevelopmentpatternofmutualpromotionofdomesticandinternationaldouble

circulation.Chinaneedstodesignatourism-led-currencystrategytopromoteRMBinternationalization

throughinboundtourism developmentfromtrade-friendlycountries,andacceleratetheformulationofa

mutualvisaexemptionpolicywithcountriesthathavesigneddirectRMBtransactionagreements,soasto

prepareforpromotingtherecoveryofinboundtourismaftertheepidemicaswellaspromotingtheinternationalizationofRMB.

Keywords:monetarycapitalcirculation;currencyinternationalization;offshoreexchangerate;PSM-DID;

tourism-led-currencystrategy

[實(shí)習(xí)編輯:吳宇玲;責(zé)任編輯:呂觀盛]

42

旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

2023年5月

第16卷 第3期

doi:10.15962/j.cnki.tourismforum.202303029

http://gllylt.cbpt.cnki.net

【理論探索】

革命老區(qū)跨省旅游合作意向的驅(qū)動(dòng)機(jī)理

———有調(diào)節(jié)的復(fù)合式多重中介模型

許春曉,唐 敏

(湖南師范大學(xué) 旅游學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410081)

[摘 要]探索革命老區(qū)跨省合作的驅(qū)動(dòng)機(jī)理對(duì)新時(shí)期構(gòu)建新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展具有重要

的意義。文章依據(jù)計(jì)劃行為理論,增加合作激勵(lì)政策、感知利益和信任3個(gè)額外變量,并以合作風(fēng)

險(xiǎn)感知作為調(diào)節(jié)因子,構(gòu)建區(qū)域合作有調(diào)節(jié)的復(fù)合式多重中介模型。文章以合作主體為研究對(duì)象,

通過(guò)調(diào)研獲取基礎(chǔ)數(shù)據(jù),研究結(jié)果表明:合作激勵(lì)政策能正向影響感知利益、信任、合作態(tài)度、主觀

規(guī)范和知覺(jué)行為控制,驅(qū)動(dòng)革命老區(qū)跨省合作意向的形成;感知利益與合作態(tài)度在合作激勵(lì)政策與

合作意向之間發(fā)揮鏈?zhǔn)街薪樽饔?是驅(qū)動(dòng)革命老區(qū)跨省合作意向形成的主路徑;在合作激勵(lì)政策的

推動(dòng)下,信任通過(guò)合作態(tài)度、主觀規(guī)范或知覺(jué)行為控制均能與合作意向建立積極聯(lián)系;合作風(fēng)險(xiǎn)感

知會(huì)弱化合作政策通過(guò)感知利益與合作態(tài)度或信任與合作態(tài)度對(duì)合作意向的影響路徑;主觀規(guī)范

與知覺(jué)行為控制對(duì)合作意向的影響受合作風(fēng)險(xiǎn)感知的調(diào)節(jié)作用不明顯。

[關(guān)鍵詞]高質(zhì)量發(fā)展;合作機(jī)理;湘贛邊區(qū)域;計(jì)劃行為理論;跨省旅游合作

[中圖分類號(hào)]F59 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-3784(2023)03-0043-15

黨的二十大報(bào)告指出:“深入實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略、主體功能區(qū)戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化

戰(zhàn)略,優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局,構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量

發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和國(guó)土空間體系?！雹?革命老區(qū)

是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的革命根據(jù)地為主體的,

為中國(guó)革命勝利作出偉大貢獻(xiàn)的地區(qū)。實(shí)現(xiàn)革命老

區(qū)振興發(fā)展既是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要

組成部分,又是在新發(fā)展格局下推動(dòng)區(qū)域高質(zhì)量協(xié)

調(diào)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于新時(shí)代支

持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見(jiàn)》特別提出了湘贛邊區(qū)

域合作示范區(qū)建設(shè)任務(wù)②

;國(guó)家發(fā)改委正式公布《湘

贛邊區(qū)域合作示范區(qū)建設(shè)總體方案》,革命老區(qū)省際

合作得到了高度重視③ 。立足新發(fā)展階段,貫徹新

發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局促進(jìn)革命老區(qū)發(fā)展要素

合理流動(dòng)和高效集聚,以區(qū)域深化合作共謀發(fā)展之

道、共創(chuàng)發(fā)展之機(jī),是鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)成果、激

發(fā)區(qū)域發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要舉措。

以黨的二十大精神為指引,探索革命老區(qū)振興發(fā)展

新路徑、高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展新模式,總結(jié)省際交界地區(qū)

協(xié)同發(fā)展新經(jīng)驗(yàn),具有重要意義。

區(qū)域旅游合作的相關(guān)研究始于二戰(zhàn)結(jié)束后,由

于旅游業(yè)發(fā)展對(duì)拉動(dòng)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有重要作用,

區(qū)域旅游合作深受學(xué)術(shù)界的重視,相關(guān)研究迅速開(kāi)

展,形成了系統(tǒng)性的研究成果。相關(guān)研究主題包括

43

[基金項(xiàng)目]本研究受國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目 “革命老區(qū)‘紅色文化+旅游’融合發(fā)展研究”(21AZD115)資助。

[收稿日期]2022-11-29;[修回日期]2023-02-02

[作者簡(jiǎn)介]許春曉(1962-),男,湖南新化人,博士,湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)閰^(qū)域旅游開(kāi)

發(fā),E-mail:chunxiao2682@163.com;唐敏(1999-),女,江西贛州人,湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院2021級(jí)碩士研究生,主要研究

方向?yàn)槁糜纹髽I(yè)管理。

政府間合作[1]、旅游企業(yè)間合作[2]、政企合作[3]等。

研究?jī)?nèi)容涉及多個(gè)方面,部分學(xué)者探索區(qū)域旅游合

作發(fā)展模式,如以信任關(guān)系為主導(dǎo)的非正式性合作

模式[4]、項(xiàng)目推動(dòng)型合作模式[5]、正式性的長(zhǎng)期性合

作模式[6]等;有的學(xué)者探索區(qū)域旅游合作驅(qū)動(dòng)機(jī)制,

如合作 主 體 間 內(nèi) 在 利 益 與 區(qū) 域 旅 游 合 作 雙 向 驅(qū)

動(dòng)[7]、政府之間共享旅游合作的力量博弈[8]、區(qū)域旅

游合作的微觀動(dòng)力機(jī)制[9]250 等;有的學(xué)者探索區(qū)域

旅游合作實(shí)施路徑,如提出以文化的區(qū)域性和多維

性作為突破口構(gòu)建區(qū)域旅游一體化機(jī)制[10]、聯(lián)合開(kāi)

發(fā)旅游產(chǎn)品和旅游市場(chǎng)[11]、共同打造區(qū)域旅游目的

地整體形象[12]等;還有學(xué)者探索區(qū)域旅游合作效果

及潛力評(píng)價(jià)方案,如建立指標(biāo)構(gòu)建區(qū)域旅游合作績(jī)

效定量評(píng)價(jià)體系[13]、通過(guò)評(píng)價(jià)環(huán)鄱陽(yáng)湖旅游圈區(qū)域

旅游經(jīng)濟(jì)空間聯(lián)系強(qiáng)度和演變特征為區(qū)域旅游發(fā)展

提供合作思路[14]、通過(guò)劃分全國(guó)多個(gè)區(qū)域旅游合作

案例類型探索其時(shí)空演化特征并對(duì)我國(guó)區(qū)域旅游合

作發(fā)展進(jìn)行趨勢(shì)預(yù)測(cè)[15]等。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于區(qū)域

旅游合作問(wèn)題的研究系統(tǒng)性較強(qiáng)、涵蓋面較廣,總體

較成熟,從模式、動(dòng)力機(jī)制到時(shí)空演變,經(jīng)歷了從合

作現(xiàn)象描述到機(jī)理揭示的過(guò)程,為進(jìn)一步深入研究

奠定了良好基礎(chǔ)。

推進(jìn)革命老區(qū)省際邊界區(qū)域跨省合作,已成為

實(shí)現(xiàn)革命老區(qū)振興發(fā)展的重要舉措之一。革命老區(qū)

跨省合作是一個(gè)系統(tǒng)性的問(wèn)題,相比于其他區(qū)域,更

需要依據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)

展的意見(jiàn)》,通過(guò)政府主導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,實(shí)現(xiàn)有效

合作的關(guān)鍵是通過(guò)政策的推動(dòng)構(gòu)建跨行政區(qū)域的合

作機(jī)制,讓地方政府、紅色旅游景區(qū)和旅游企業(yè)等區(qū)

域合作的利益相關(guān)主體跨區(qū)域協(xié)作來(lái)實(shí)現(xiàn)。在此過(guò)

程中,關(guān)注上述主體的利益訴求,構(gòu)建利益共享、責(zé)

任共擔(dān)的伙伴關(guān)系,是紅色旅游公益化可持續(xù)發(fā)展

的必然要求[16],也是建構(gòu)合理合作機(jī)制的基礎(chǔ)。從

合作決策視角,構(gòu)建復(fù)雜模型討論合作驅(qū)動(dòng)機(jī)制,揭

示革命老區(qū)多方利益主體合作意向的邏輯機(jī)理,探

索符合跨行政區(qū)域合作實(shí)情的合作機(jī)制,仍然有進(jìn)

一步深入研究的空間。

1 理論依據(jù)及變量選取

1.1 計(jì)劃行為理論

計(jì)劃行 為 理 論 (TheoryofPlannedBehavior,

TPB)是研究人類社會(huì)行為基本原理的最有影響力

的心理模型之一,揭示特定社會(huì)背景下態(tài)度、主觀規(guī)

范和知 覺(jué) 行 為 控 制 通 過(guò) 相 互 作 用 形 成 的 個(gè) 體 行

為[17]179。由于 TPB 的穩(wěn)健性,現(xiàn)已成功應(yīng)用于旅

游領(lǐng)域,被廣泛用于研究旅游者某種行為意向的產(chǎn)

生機(jī)理,相關(guān)研究包含鄉(xiāng)村旅游者行為意向[18]、老

年群體旅游行為決策[19]、游客旅游生態(tài)補(bǔ)償支付行

為意向[20]111 等。由于湘贛邊區(qū)域合作行為的決策

意向?qū)儆趥€(gè)體行為范疇,且 TPB具備適用性和穩(wěn)健

性,因此將 TPB用作革命老區(qū)跨省合作意向研究的

理論框架合理可行。根據(jù) TPB 理論,結(jié)合合作情

境,行為態(tài)度可用于反映合作主體評(píng)估合作行為后

對(duì)于執(zhí)行合作行為產(chǎn)生的態(tài)度偏好,主觀規(guī)范可用

于在區(qū)域合作中反映合作主體重要參照群體對(duì)于合

作行為決策的影響,知覺(jué)行為控制可用于反映主體

在執(zhí)行合作時(shí)感覺(jué)到自身所在單位或部門存在的內(nèi)

外條件,合 作 行 為 意 向 是 實(shí) 施 合 作 的 直 接 決 定 因

素[17]206。TPB研究表明,原有模型增加額外變量可

以提高理論解釋力[21]。近期研究提出了新的構(gòu)式,

如加入個(gè)體認(rèn)知[20]112、外部影響[22]、情感因素[23]等

為新增變量,依據(jù)“羊群效應(yīng)”理論擴(kuò)展計(jì)劃行為理

論的前因[24]115。

1.2 合作激勵(lì)政策

在如何實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)展的問(wèn)題上,《國(guó)務(wù)院關(guān)于新

時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見(jiàn)》《湘贛邊區(qū)域合

作示范區(qū)建設(shè)總體方案》等系列革命老區(qū)優(yōu)先發(fā)展

的支持政策因地制宜,涵蓋基礎(chǔ)設(shè)施、資源開(kāi)發(fā)、公

共服務(wù)、區(qū)域合作、生態(tài)保護(hù)、財(cái)稅金融保障等多方

面措施?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)

展的意見(jiàn)》指出,要弘揚(yáng)和傳承紅色文化,推動(dòng)紅色

旅游高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)革命老區(qū)紅色旅游融合發(fā)展

示范區(qū)② ?！断孚M邊區(qū)域合作示范區(qū)建設(shè)總體方案》

提出,要加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用,通過(guò)完善交通基礎(chǔ)

設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施促進(jìn)紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展,打

造全國(guó)知名 的 湘 贛 邊 區(qū) 域 紅 色 旅 游 品 牌③ 。在 政

策、資金助力下,地方政府重建了大量紅色革命遺址

和景區(qū)景點(diǎn),中央和地方政府對(duì)紅色旅游的大力支

持為革命老區(qū)跨省合作提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),革

命老區(qū)優(yōu)先發(fā)展的支持政策有利于培育其高質(zhì)量發(fā)

展的內(nèi)生動(dòng)力[25]68。在系列政策的實(shí)施下,政府積

極落實(shí),通過(guò)稅費(fèi)減免、創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、用地保障、文化宣

傳等方式為合作提供基礎(chǔ)、拓寬合作平臺(tái),以提高湘

贛邊區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的質(zhì)量與效益。已有研究將政策

作為擴(kuò)展 TPB的前因變量,證實(shí)其通過(guò)行為態(tài)度、

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旅 游 論 壇 2023年 第16卷 第3期

主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制顯著影響居民生態(tài)文明建

設(shè)意愿[26]120;將政府激勵(lì)作為 TPB 擴(kuò)展因子,證實(shí)

其通過(guò)相關(guān)心理變量對(duì)農(nóng)戶生產(chǎn)行為產(chǎn)生正向影

響[24]120。由于合作激勵(lì)政策是實(shí)現(xiàn)革命老區(qū)跨省

合作的重要保障,且基于激勵(lì)政策可作為 TPB擴(kuò)展

因素的研究基礎(chǔ),本研究認(rèn)為需要將合作激勵(lì)政策

納入研究模型。

1.3 感知利益

感知利益的概念最早出現(xiàn)在產(chǎn)品營(yíng)銷領(lǐng)域,是

顧客在購(gòu)買產(chǎn)品前評(píng)估收益和損失的結(jié)果,是購(gòu)買

行為產(chǎn)生的重要因素之一[27]。感知利益應(yīng)用在旅

游實(shí)踐中,可以通過(guò)就業(yè)、商業(yè)、投資機(jī)會(huì)、生活水

平、基礎(chǔ)設(shè)施狀況、環(huán)境影響狀況等進(jìn)行衡量[28]1007。

區(qū)域旅游合作通常為各方主體帶來(lái)成本和利益,若

收益大于 成 本,居 民 支 持 旅 游 發(fā) 展 的 可 能 性 就 更

高[29]766。已有研究將感知經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)利益作

為擴(kuò)展 TPB的額外變量,揭示了各維度感知利益在

TPB框架下對(duì)農(nóng)戶行為決策的影響[30]44,為感知利

益作為重要影響因子納入 TPB擴(kuò)展模型提供了研

究基礎(chǔ)。在革命老區(qū)跨省合作的情境下,利益相關(guān)

主體通常會(huì)通過(guò)考量其受益狀況來(lái)決定是否參與合

作,因此有必要在本研究中加入感知利益這一擴(kuò)展

變量。

1.4 信任

信任是一種對(duì)合作伙伴的積極態(tài)度,表現(xiàn)為對(duì)

合作伙伴充滿信心[28]1002,以此為雙方帶來(lái)長(zhǎng)期共同

利益。信任是涉及交易或交換的基礎(chǔ)[31]。在區(qū)域

旅游合作中,信任作為一種行為感知,可用于反映區(qū)

域旅游合作各方參與主體相信其他方會(huì)積極合作的

程度。在正式關(guān)系的合作中,參與者之間的相互關(guān)

系以信任、沖突、凝聚力和溝通為特征[32],基于非正

式關(guān)系之間的合作更加強(qiáng)調(diào)相互信任、個(gè)人承諾和

相互關(guān)系的作用?？紤]到信任對(duì)建立合作關(guān)系的重

要影響,且已有研究將信任作為擴(kuò)展因素建立了計(jì)

劃行為理論框架下的決策模型[33],因此在建立區(qū)域

合作關(guān)系中,需要將信任作為核心要素納入研究模

型中。

1.5 合作風(fēng)險(xiǎn)感知

風(fēng)險(xiǎn)感知是指?jìng)€(gè)體預(yù)測(cè)其決策結(jié)果失敗的可能

性以及決策后產(chǎn)生不利結(jié)果的嚴(yán)重程度[34]。對(duì)于

合作中產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),機(jī)會(huì)主義行為和收益分配不公

是其主要來(lái)源[35]31。對(duì)合作風(fēng)險(xiǎn)的感知反映出由合

作而帶來(lái)不利后果的可能性。一些外在環(huán)境中的風(fēng)

險(xiǎn),如地區(qū)現(xiàn)存規(guī)章制度的不完善所容易導(dǎo)致的合

作各方利益無(wú)法公平分配、合作對(duì)象的背信棄義行

為、誠(chéng)信者利益無(wú)法保障等,都是合作風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知形成

的重要因素。這種基于主體自身經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知對(duì)合作利

害關(guān)系形成的預(yù)判,會(huì)對(duì)合作決策造成阻礙。風(fēng)險(xiǎn)

感知作為調(diào)節(jié)因子在擴(kuò)展 TPB模型框架中已被證實(shí)

對(duì)態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制與購(gòu)買行為意向間

具有顯著的負(fù)向調(diào)節(jié)作用[36]55,但在合作情境下風(fēng)險(xiǎn)

感知在 TPB模型中的調(diào)節(jié)作用尚未明確。因此,探

索革命老區(qū)跨省合作的風(fēng)險(xiǎn)感知對(duì)于態(tài)度、主觀規(guī)

范、知覺(jué)行為控制與合作意向的邊界作用有助于擴(kuò)展

風(fēng)險(xiǎn)感知作為調(diào)節(jié)因子的應(yīng)用場(chǎng)景。

2 研究假設(shè)與概念模型

研究表明,合作激勵(lì)政策有利于地區(qū)發(fā)展資本

的積累,能夠?yàn)榈貐^(qū)旅游發(fā)展提供重要的資金和制

度支持[25]68,可以正向影響主體行為態(tài)度、主觀規(guī)范

和感知 行 為 控 制 等 心 理 變 量 從 而 增 強(qiáng) 其 行 為 意

愿[37]15;也可以改變行為主體的心理預(yù)期,使其認(rèn)為

實(shí)施某種行為能夠帶來(lái)足夠的利益[26]116。此外,激

勵(lì)性的政策能夠充分體現(xiàn)政府對(duì)于主體的物質(zhì)保障

和精神激勵(lì),主體得到物質(zhì)保障和精神激勵(lì),更容易

與合作伙伴建立信任[38]。在革命老區(qū)跨省合作中,

政府在紅色旅游重大項(xiàng)目的建設(shè)上給予預(yù)算內(nèi)資金

傾斜、加快完善交通基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施、優(yōu)化

土地資源配置和加強(qiáng)用地支持等,使相關(guān)利益主體

了解到參與合作的正向信息,合作態(tài)度更為積極。同

時(shí),擁有政策的保障能夠降低相關(guān)利益主體參與合作

的成本,促使形成合作意向,因此提出以下假設(shè):

H1a:合作激勵(lì)政策對(duì)合作意向具有顯著正向

影響;

H1b:合作激勵(lì)政策對(duì)合作態(tài)度具有顯著正向

影響;

H1c:合作激勵(lì)政策對(duì)主觀規(guī)范具有顯著正向

影響;

H1d:合作激勵(lì)政策對(duì)知覺(jué)行為控制具有顯著

正向影響;

H1e:合作激勵(lì)政策對(duì)感知利益具有顯著正向

影響;

H1f:合作激勵(lì)政策對(duì)信任具有顯著正向影響。

經(jīng)濟(jì)人 的 行 為 決 策 是 成 本 - 收 益 分 析 的 結(jié)

果[39],在紅色旅游建設(shè)中,政府既是協(xié)調(diào)者、教育者

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許春曉等:革命老區(qū)跨省旅游合作意向的驅(qū)動(dòng)機(jī)理 理論探索