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流連忘返臥龍谷

婺源大鄣山臥龍谷與一些名山大川相比，算不上險峻，但這個因

億萬年間火山噴發(fā)形成的花崗巖山體，卻能讓人如入仙境，流連忘返。

進(jìn)入臥龍谷景區(qū)，一塊形似臥龍的巨石依在山邊，石上寫著：

“婺

源森林鳥類國家級自然保護(hù)區(qū)”。不簡單，國字號。鳥類對環(huán)境十分

挑剔，好山好水好空氣，才能讓任意飛翔的翅膀停歇。另一塊立在景

區(qū)入口處的巨石似乎更聚人氣，黑褐色花崗巖上寫著“大鄣山臥龍谷”

六個飄逸的大字，細(xì)看題款，原來是如雷貫耳的武俠小說大家金庸先

生題。金庸祖居是婺源縣浙源鄉(xiāng)，我參觀過浙源的查氏宗祠。金庸先

生雖未回過婺源，卻與祖居地浙源感情深厚，與婺源查氏宗親保持書

信往來。他關(guān)注婺源發(fā)展，樂意為臥龍谷宣傳，擴(kuò)大影響。金庸的《雪

山飛狐》《天龍八部》《射雕英雄傳》《笑傲江湖》《神雕俠侶》等

武俠小說流傳甚廣，拍成電影，是家喻戶曉的人物，難怪游人爭相在

這塊石碑前留影。這兩方取自臥龍谷的巨石，因為注入了別樣的文化

內(nèi)涵，也受到游人關(guān)注。

中秋假期，天氣燥熱，同行的美女怕曬黑皮膚，撐傘游臥龍谷，

我跟她們說，我到過臥龍谷，景區(qū)里，山連山，樹連樹，遮天蔽日，

曬不著的。美女們似信非信，還是撐傘前行，結(jié)果一路行進(jìn)在山澗樹

蔭下，太陽曬不著，傘也成多余。在臥龍谷，還遇到幾位來自北方小

伙說忘帶水了，我笑著與他們搭訕，告訴他們臥龍谷這一路都有泉水，

比礦泉水還好喝，以前陪北京來的記者，她們就倒掉瓶子里的礦泉水，

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灌上臥龍谷山泉。小伙子們聽后樂呵呵，太好了，不費(fèi)勁，還省錢。

我見過春天雨后的大鄣山臥龍谷，那個季節(jié)的臥龍谷，水淋淋，

濕漉漉，行走其間，山谷石壁，布滿苔蘚，導(dǎo)游會一再提醒你，小心

打滑。春天的臥龍谷，山澗，崖壁，多有飛瀑。你還未見瀑布，遠(yuǎn)遠(yuǎn)

就能聽見瀑布撞擊山崖的聲音，置身春天的臥龍谷，朦朧中有賽似神

仙的錯覺。

這次游臥龍谷，已是初秋，讓我又領(lǐng)略了臥龍谷的另一番景色，

還未到楓葉紅于二月花的日子，想看紅楓，必須再過十天半月。久晴

未雨，多地江河都出現(xiàn)斷流，臥龍谷是否有流泉飛瀑，不敢抱太大奢

望。沒想到，行至“天然浴池”、“臥龍?zhí)丁薄ⅰ褒埿膸r”和“趣味

石灘”的觀景處卻有驚喜，奇形怪狀的巨石下，仍然可見清澈見底的

碧潭，同行的美女挪不動腳步了，沒想到，沒想到啊！到處干旱，臥

龍谷居然流水潺潺，這里的石頭造型太奇怪，太漂亮，像不像動物？

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像不像武俠？你看，這塊扇形的花崗巖石，像不像超級大貝殼？別說

作家們的想象力太豐富，其實(shí)，一千個人來看臥龍谷里的花崗巖，就

會有一千種答案。大家說，這水太清，太誘人了，真想跳下去游幾圈，

洗個澡！

往上走，是紅軍洞。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，紅軍皖浙贛閩省

委領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)英、王豐慶等在臥龍谷的這個山洞里，開過會，藏過身。

如今，英雄遠(yuǎn)去，紅軍洞內(nèi)擺放了方桌和凳子，游人可在此歇息，也

可以靜心緬懷革命先輩，珍惜當(dāng)下幸福。

途中見游客沿階而上，也有纜車從我們頭頂滑過，一般情況下我

還是會選擇徒步，更親近自然?？匆娨粚δ贻p夫婦，爸爸的脖子上馱

著閨女，媽媽的背上趴著兒子，好溫

馨的畫面，好年輕的父母，遠(yuǎn)路無輕

擔(dān)，替年輕夫妻叫累，這一家子卻笑

的開心。累并快樂，享受其中，也令

人遐想和羨慕。

大鄣山臥龍谷，有江南第一奇

谷，婺源小九寨之譽(yù)。我到過四川的

“九寨溝”，也看過甘肅小九寨的“官

鵝溝”，她們的美，都是因為水。臥

龍谷之所以能得“江南第一奇谷”美

譽(yù)也是因為水。沿著游步道上行，一

路上都有流水碧潭，它們有圓形，有

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方形，有的形似動物造型，這些分布在溝壑，掩藏在樹蔭處的流泉碧

潭，在太陽的照耀下，在樹影的婆娑下，都五彩斑斕，這要在九寨溝，

這就會被稱作“海子”。臥龍谷卻給這些數(shù)不清的水潭取了好聽的名

字，特別是那個“龍鳳雙潭”讓人難忘，站在橋上看，龍?zhí)对谏?，鳳

潭在下，潭水漾漾，輪廓造型，還真有幾分神似。同行外地女作家說，

她到過許多名山大川，但象大鄣山臥龍谷沒怎么人工雕琢，基本保持

自然原貌的景區(qū)還真不多見。樹上的鳥兒也似乎在回應(yīng)女作家的贊

嘆，嘰嘰喳喳唱個不停。

如果說春天的臥龍谷瀑布讓人澎湃，秋天的臥龍谷水也讓人寧

靜，它雖無春天壯闊，卻有秋色的多姿，即使瘦成蛇形，也奔騰不息，

跳入深潭，這一個個大小碧潭，好像大鄣山脈閃閃發(fā)亮的眼睛，歡迎

接南來北往的游客。

大鄣山臥龍谷，又稱“三天子鄣”，地處皖贛邊界，是婺源北部

屏障，屬黃山余脈，是完全原始風(fēng)貌的高山峽谷景區(qū)，更是一處金庸

筆下的世外桃源。主峰擂鼓尖海拔 1629.8 米，是婺源縣內(nèi)最高山峰。

清代詩人汪循《登大鄣山》詩云：

“清風(fēng)嶺上豁雙眸，擂鼓峰前數(shù)九

州，蟠踞徽饒三百里，平分吳楚兩源頭?！痹娭凶詈笠痪涓嬖V人們，

這里也是“吳楚分源”的屋脊，是鄱陽湖水系樂安江與錢塘江水系新

安江的分水嶺。

由于大鄣山植被好，臥龍谷景區(qū)內(nèi)負(fù)氧離子每立方米高達(dá)十萬

個，這樣的生態(tài)環(huán)境，是強(qiáng)健心肺功能的康養(yǎng)之地，我在林中和水潭

邊不時駐足，深深呼吸新鮮空氣，恨不得將身體里的廢氣全部排出。

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好山，好水，出好茶。大鄣山還是“婺綠”名茶的重點(diǎn)產(chǎn)地。以

前上班時，單位里喝的工作茶就來自婺源大鄣山，夏天發(fā)的降溫茶葉，

也是大鄣山綠茶。我們的二姐夫雖是領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在職還是退休在

家，都喝婺源大鄣山粗茶，他說，大鄣山綠茶，經(jīng)泡。我先生有位高

中同學(xué)是大鄣山綠茶的忠實(shí)用戶，他從青年喝到古稀，只認(rèn)大鄣山茶。

搬到上海定居后，家添了臺冰箱，專門放大鄣山綠茶，他說這樣不串

味，并把喝大鄣山綠茶的偏好，傳給了在外企工作的兒子。我寫這段，

并非為大鄣山茶做廣告，因為我也愛喝大鄣山產(chǎn)綠茶，粗茶淡飯，這

是百姓的日子。

不知您游臥龍谷古木畫廊區(qū)域，是否留意沿途的樹木，雖是花崗

巖地貌結(jié)構(gòu)，雖然石多泥少，懸崖峭壁間，卻自然生長了許多天然灌

木林，這些從石縫里蹦出的樹木，給人一種頑強(qiáng)向長的力量。你看那

株成為景觀的“幼象樹”，就長在巖石上，它的根扎在石縫里，根須

向下延伸，樹梢向上挺拔，枝葉往外擴(kuò)展，這種不畏惡劣環(huán)境所動的

姿態(tài)，讓人油然生敬意，在眼下疫情頻發(fā)，工作生活可能遇到困難和

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拐點(diǎn)時，您是否能從這棵樹身上得到啟發(fā)，汲取力量？在“幼象樹”

附近的游步道上，還看見一株在花崗巖上野蠻生長的樹木，只見它的

根系象張開的“爪子”，每根“爪子”，又長出若干個細(xì)“爪子”，

好似鐵鉗一般有力，如同所向披靡的戰(zhàn)士，緊緊匍匐在游步道邊，沒

有什么外力可以撼動它們的生長。我俯身看盤根錯節(jié)的樹根，樹根已

將花崗巖團(tuán)團(tuán)圍住，其中有一脈較粗的樹根，遒勁如鞭，順坡下坎，

鉆入巖石，又探到草叢中，直到我看不見去向。我知道，它和它們的

伙伴正朝著水潭方向邁進(jìn)，樹和人一樣，失去水的滋養(yǎng)，就會失去生

命之源。

也許臥龍谷的水養(yǎng)樹，在這里還看見了許多連理樹、合圍樹，這

些長相奇特的樹，并未掛樹名，也不知它們在臥龍谷呆了多久。樹根

部，明明是一根主干，長到半腰，卻分成若干筆直的樹干，而且不分

主次，粗細(xì)相當(dāng)。有三棵樹干圍成圈的，也有四棵樹干并列的。有的

好似情人，也有的酷似兄弟和姐妹，眼下正鼓勵年輕人多生孩子，能

不能叫這些樹

“多子多孫

樹”啊？這些

奇樹，是自然

天成，還是有

意為之？這里

有我認(rèn)識的楠

木、木蓮、無

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患子、構(gòu)樹，還有錐樹、一劍封喉等樹木。更多的樹木，叫不出名字。

在花崗巖地貌結(jié)構(gòu)的臥龍谷，這么陡峭的巖石，人工植樹，肯定

難活，我猜想是鳥類的功勞。千百年來，各類鳥兒在大鄣山繁衍生息，

大鄣山養(yǎng)育了鳥類，鳥兒們也以銜泥方式播撒樹種，回饋大鄣山的養(yǎng)

育，使大鄣山植物種類繁多，造就了茂密的原始森林，編織了理想棲

息的伊甸園，我的說法，只是推測，不一定正確。

走到臥龍谷的下索道口，眼看就要到景區(qū)的滑索體驗區(qū)，本想嘗

試攀巖，也想玩玩刺激的溜索，還想再看看多年未見的白龍瀑和大龍

瀑。可惜，集合返程時間到了，只有戀戀不舍，留著下次再見。

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詩畫婺源 |汪口古村，一場沒有蓄謀的久別重逢

黃艷麗：女，網(wǎng)名：知秋意識菩提，上饒市作協(xié)會員，旅游博主，優(yōu)質(zhì)旅游自媒

體創(chuàng)作者，甘肅全域旅游內(nèi)容云創(chuàng)作峰會內(nèi)容云創(chuàng)作大使。詩畫婺源，似酒似茶，每個徽派古村都美得獨(dú)到，值得行走。藏在酒杯灣里的汪口古村，詩意歸隱地

在江灣鎮(zhèn)汪口村，藏著一個酒杯灣。從村東頭航拍，江灣水、段

莘水在此交匯，像一只 U 形高腳酒杯，杯底部是俞氏宗祠，杯中盛滿

汪口的文氣、骨氣和煙火氣。

“古樹高低屋，斜陽近遠(yuǎn)山。林梢煙似帶，村外水如環(huán)。”莫非

詩人是清代旅游達(dá)人來過汪口，要不然又怎能寫出如此契合的詩句。

先祖北宋朝議大夫俞杲，辭官歸隱遷居永川河畔的這塊詩意高

地，繁衍生息、耕讀商儒逾千年。秉承崇文重教的朱子之風(fēng)，自宋至

民國，教館書屋如雨后春筍，“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠(yuǎn)

書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”等，是“書鄉(xiāng)”汪口的文脈標(biāo)

注和人才孵化器。

沿著村中東西走向官路正街前行，家家門口貼家訓(xùn)，多是圣賢言，

句句入心，步步受教。中秋佳節(jié)游故地，一場沒有蓄謀的久別重逢

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與婺源汪口的緣分，始于 2017 年深秋，和海外游學(xué)探親的兒子

陪公婆去安徽祭祖，汪口是三代人返程之旅的最后一站。

五年后的中秋，再次踏入汪口老街，像是一場沒有蓄謀的久別重

逢。熟悉的場景，依舊是枕山面水、臨溪而居的村莊，街巷茶鋪、酒

坊、布莊、傘鋪鱗次櫛比。不同的是少了兒子的陪伴，和熙熙攘攘的

游客，安靜的村莊恍若隔世。

在徽雕大師俞有桂家，遺憾沒遇見五年前采訪過的俞老爺子，靠

一臺縫紉機(jī)培養(yǎng)出 4 個兒子的俞廣攀老人。

徜徉老街，掰玉米的奶奶，拔雞毛的大媽，賣竹木的大爺，檐下

翹首的老人，身著漢服奔跑的孩子依次出場。鞭炮聲起伏，汪口人正

殺雞宰魚過

中秋，隆重

的儀式感，

小巷彌漫的

煙火氣，煽

動著夢里老

家的脈脈溫

情。在三年

特殊時期，

有多少人一

次次遙望故鄉(xiāng)夢繞魂牽 。

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俞氏宗祠，雕刻精美的江南第一

祠

俞氏宗祠，家族文化的支點(diǎn)，撬

動汪口人韌性、骨氣和進(jìn)取心的地

方。相傳建此宗祠時，附近江灣村也

建造了一座占地十畝的宗祠，于是俞

氏族人發(fā)誓：不與江灣比大小，只在

細(xì)處下工夫。族人卯足勁頭，宗祠雕

刻了 100 組鳥獸人物、漁樵耕讀的精

美圖案，耗時 20 年才完工，一不留

神，成了當(dāng)?shù)氐窨趟囆g(shù)的頂流，被譽(yù)

為江南第一祠。

俞氏宗祠有三絕：一塵不染，蛛網(wǎng)不結(jié)，無燕筑巢。其奧秘在建

材為古樟木，燕蟲自避，百邪不侵。汪口、江灣村里至今還有賣樟木

箱、樟木梳子和飾品的店鋪，路過時老板娘正在直播賣貨，吆喝聲里

有濃濃的香樟味。

18 座碼頭 18 條巷弄，千年古埠繁華盛景

汪口村最大的奇跡，是由一個偏僻小村，華麗轉(zhuǎn)身為明清時期的

重要水運(yùn)商埠，靠的是恪守“以義取

利”的儒商底色。18 條巷弄、18 座水

埠碼頭，商賈云集、帆影蔽日，數(shù)百

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幢徽派建筑翹角飛檐，繁華盛景猶如當(dāng)年裝不完的河口古鎮(zhèn)。

狹長的老街胡同，偶爾有三輪車咣當(dāng)經(jīng)過，踩車的都是老年人。

街上的商鋪、老字號、客棧、菜館，有的關(guān)門歇業(yè)，開著的也是生意

清淡。想當(dāng)年有專用溪埠碼頭的裕豐號、悅來號等十幾個老字號，可

都是這條街最靚的仔。

久未下雨河流干涸，村婦們頂著烈日在埠頭上洗涮，岸邊欄桿上，

晾曬著衣服、黃豆、豆角干、辣椒干，又該曬秋了。婦人忙碌孩童嬉

逐老嫗閑坐，思忖那些在外謀生，受限不能返家的人，是她們的丈夫、

父親或孩子？她們是否和我一樣，節(jié)日倍思親，與獨(dú)在異鄉(xiāng)的游子，

在昔日一起走過的渡口，視頻續(xù)航暌違數(shù)載的親情記憶？

徽商重利輕“別離”，此事古難全。自古以來，閉塞徽州人不甘

受窮，深知走出去才有商機(jī)，才能改

變命運(yùn)。汪口是古徽州府陸路通往饒

州府的必經(jīng)之地，又是水路貨運(yùn)的重

要碼頭。汪口人靠船務(wù)運(yùn)輸，販運(yùn)木

材、茶葉、瓷器、鹽糧等，做貿(mào)易流

通生意發(fā)了財。

18 座河埠碼頭，連接村內(nèi) 18 條

村巷，官街青石板鋪地，鼎盛時 120

家商號夾道。散落古巷數(shù)百幢官第、

商宅、民居和書屋，典雅大氣的俞氏

宗祠，都是先輩們努力積攢下的財富。

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匠人匠心，續(xù)寫徽雕藝術(shù)傳奇

諸多徽派古建筑遺存，精美繁復(fù)的俞氏宗祠，“無處不雕，無雕

不精”的耳濡目染，是引領(lǐng)汪口人走進(jìn)徽雕藝術(shù)圣殿的啟蒙老師。

在汪口最有名的鄉(xiāng)村木匠，當(dāng)屬婺源三雕大師俞有桂，國家級非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，在婺源采風(fēng)期間入住的叢溪莊園，

參觀欣賞過的江灣蕭江宗祠都是大師力作。一把靈動的刻刀，書寫著

徽派建筑的輝煌，延續(xù)著徽雕藝術(shù)的傳奇。

村中央攤位邊的紅衣大爺俞師傅，一邊削著竹筆筒，一邊推銷手

工藝品。文友們拿起蔑刀爭相效仿，討教時還不忘拍攝，老人笑嘻嘻

不惱不怒，最后來一句大實(shí)話：買產(chǎn)品就是最好的宣傳。說完還不忘

介紹自己，曾經(jīng)上過央視《記住鄉(xiāng)愁》欄目。

小巷一間安靜的工作室里，一位

中年人正在雕刻紫檀筆筒，做一個花

費(fèi)一天多時間，加工費(fèi)幾百元。屋內(nèi)

擺放著自己的作品和藏品，燈光下眼

神專注，右手頻繁更換刻刀，方寸間

注入情感和心血，是匠人的熱愛，也

是隱入塵埃的生計。

官街上，鄉(xiāng)約所兼汪口老茶館大

門敞開，孩子們圍在一起，等著晚上

和大人一起，在老茶館里吃徽酥月餅

賞月聽徽劇，看熱鬧的草龍燈。

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一臺縫紉機(jī)培養(yǎng)出兩位徽雕大師

婺源汪口村因古埠名祠而聞名，古為徽州府通往饒州府的陸路必

經(jīng)之地，又系婺源水路貨運(yùn)至樂平、鄱陽湖、九江等地的必經(jīng)碼頭。

這是一個以俞姓為主聚族而居的徽州古村落。900 年前，俞氏祖

先從安徽歙縣遷入汪口，勵精圖治耕讀并舉，儒商結(jié)合繁衍生息。

明清時期，這里店鋪林立，商賈云集。雖經(jīng)千載滄桑，但仍留下

了諸多歷史遺跡，如俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、養(yǎng)源書院、

存輿齋書院，足見其當(dāng)年景象繁華。

初冬旅游淡季，小小汪口村 60 元門票確實(shí)有點(diǎn)小貴，當(dāng)天游人

很少。村民沿一條狹長的老街臨河而居，八十一歲的俞廣攀老人，就

住在老街村口，土生土長獨(dú)守老屋的俞師傅，見我們造訪很是高興。

老人有四個兒子，如今都已開枝散葉，瞧這全家福，一大家子真

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是子孫滿堂。

俞老先生做了一輩子裁縫，老人家硬是憑著一臺縫紉機(jī)，用一針

一線培養(yǎng)出了四個兒子。

婺源自古是藏龍臥虎之地，

出過不少徽商。讓俞師傅感到驕

傲的不僅是自家人丁興旺，家里

還出了兩個徽雕大師。三子俞有

桂是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目婺源三雕代表性傳承人，曾獲得“中

華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”等多項國家級大獎。四子也是小有

名氣的省級徽雕大師。

江灣蕭江宗祠的大型徽派木雕，婺源縣朱子步行街徽派風(fēng)格改

造，都是俞有桂和他的弟子，憑著精湛的工藝，用自己的雕刻續(xù)寫的

徽州傳奇。盡管兒子們事業(yè)已是風(fēng)生水起，老人在家卻也沒閑著，還

在守著縫紉機(jī)接些零碎活。

在裁縫鋪廳堂墻壁醒目位置，掛著“敦厚忠信”的汪口俞氏族訓(xùn)。

和他相鄰的四個兒子家及街坊鄰居，家家門前都貼有寓意不同的

家訓(xùn)，這也是汪口村的一大特色。

婺源的宗族祠規(guī)鄉(xiāng)賢家訓(xùn)，延續(xù)著一個家族的文化，鐵路之父詹

天佑家族的詹氏家訓(xùn)、家約就各有十六條。素有“書鄉(xiāng)”之稱的婺源，

古往今來的純良家風(fēng)，世代相襲并得以弘揚(yáng)，造就出代代俊彥也就不

足為奇了。

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婺源旅游，花 60 元門票看一座橋，看啥值得嗎？

先來扒扒這座橋的歷史，姓名彩虹橋，出生年代南宋，年齡 878

歲，出生地婺源清華鎮(zhèn)，榮譽(yù)稱號“中國最美的廊橋”。

話說在古徽州，婺源彩虹橋地位很高，是最古老最長的廊橋，號

稱中國廊橋史上的絕版！它為什能活 800 多歲，古代帝王們表示不服，

自己絞盡腦汁吃仙草煉仙丹，尋求長生不老，還讓人天天三呼萬歲，

可最終也活不過百年，它憑什么就比我長壽？

其實(shí)別忘了還有種活法叫名垂青史，古今中外上位者勵精圖治不

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瞎折騰，仁愛百姓安居樂業(yè)，就會永遠(yuǎn)活在人民心中。

扯遠(yuǎn)了，這座橋能屹立到今天，還要感謝二個人，南宋婺女廟里

的濟(jì)祥和尚，和一位叫胡永班的工匠。二人都是心懷慈悲之人，見河

上獨(dú)木橋經(jīng)常被水沖毀，村民飽受其苦，發(fā)愿要建新橋。濟(jì)祥云游三

年化緣籌善款，鄉(xiāng)賢胡永班也是到處拉贊助，終于花四年時間建成了

彩虹橋。

這胡永班要擱在今天，定是土木建筑工程專業(yè)的博士，或許還能

評上個工程院院士。你看彩虹橋這位置和造型，建在河水最寬處，下

游筑一道攔水壩，船形橋墩前銳后平，作用如燕嘴分水，大大減緩了

洪水的沖擊力。這橋蹾如定海神針，一晃 800 年蹾在橋就在。

聽橋上路過的村民說，2020 年 7 月特大洪水，沖走了部分廊亭，

但橋墩卻安然無恙?，F(xiàn)在修復(fù)過的彩虹橋，比以前更好看了。

第一次來彩虹橋下雨天拍的老橋，可以和現(xiàn)在的橋?qū)Ρ认掠猩秴^(qū)

別。

今年秋天再來，河還是那條河，橋已不是從前那座橋，因干旱水

壩下游河床裸露，都可以騎車過河了。一群鴨子在水洼里快活游玩，

對干旱造成的危機(jī)全然不知。村民說活了幾十年，從沒見過河干成這

樣。他還透露了一個秘密，橋墩底下有頭鎮(zhèn)水鐵牛，但誰也沒見過。

真想問問那群沒心沒肺的鴨子，在河里找食時，可見過那只神獸

鐵牛？如果找著了，發(fā)個定位上來。

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趣游李坑

糗大了！中秋節(jié)婺源采風(fēng)，和文友一時興起坐船游李坑，假裝在

江南水鄉(xiāng)，結(jié)果差點(diǎn)掉水里。

在李坑村口大樟樹下，一脈溪水逶迤而來，水里停著幾條小船，

因久未下雨，溪水很淺，一開始并沒有打算坐船。

沿著石板路往前，青山、小溪、流水、小橋、古宅，是一幅幅極

具層次感的徽派村居圖。走走拍拍，很快來到村中心的申明亭和通濟(jì)

橋。

申明亭，古代族人說事話理申張正義的議事亭。通濟(jì)橋為幾百年

歷史的單孔石拱橋，是李坑滄桑歷史的見證者。村里古石拱橋共有五

座，加上石板橋、木板橋有 30 座之多，李坑是名符其實(shí)的橋村。

上邊溪和下邊溪二股水呈 Y 字形交匯，在通濟(jì)橋圓孔券下西流，

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過橋不遠(yuǎn)處就能看見大夫第，和那座懸于街邊的徽式小花樓。

通濟(jì)橋古老而堅固，圓孔橋下水面倒影投射，形成一個完整的圓，

要是雨天或豐水期更美，橋上真是個拍人像的好地方。特別表揚(yáng)一下，

文友中的古典美女，是鏡頭感極好的模特。

古橋下溪邊又泊著幾條烏棚船，一年長老漢和幾個中年婦人坐在

船頭正無聊，見我們走過老漢開始攬客：50 元包一條船，可坐五、

六個人，坐一下吧！

看他們生意實(shí)在清淡，稍作猶豫問道：你們有五個人，坐誰的船

好呢？心里直嘀咕，他們會不會打起來！

女人指指老漢，坐他的船，沒想到船娘們都挺謙讓，是我膚淺了。

第一位體態(tài)豐滿的文友剛踏上船頭，船身就開始劇烈搖晃，天哪，船

會不會翻?。?/p>

邊上船娘們同時起身幫

忙，左拉右拽穩(wěn)住船身，我們

才陸續(xù)上船，坐下來小心臟撲

通撲通，心想掉水里她們會救

我們嗎？

小船緩緩前行，藍(lán)天白

云、溪畔行人和徽派民居的飛

檐翹角倒映在水中，實(shí)在太漂亮了，趕緊拍個視頻壓壓驚！再仔細(xì)一

看，這水深處最多到腰部，掉下去不用船夫出手相救，水里荷包紅鯉

魚打個挺就把我們給拱上來了。

166

十分婺源三分色，自有七分人間樂

廖仲敏：廣信區(qū)第一小學(xué)教師、專欄作家、《教師博覽簽約作者》。有游記散文

發(fā)布于江西龜峰旅游、銅山微訊、稻花香里，有教育隨筆見諸《教師博覽》《江

西教育》《教師月刊》。喜歡發(fā)呆、思考和大笑，在行走中欣賞美景，在文字里

記錄心情。古村汪口過中秋

大自然總喜歡在秋天才悄悄打開它的顏料盒，信手一揮，人間便

即刻換了顏色。從一味綠到多味彩，或杏黃、赤紅，或丹青、紫藍(lán)……

繽紛絢麗，醉眼迷離。

中國最美鄉(xiāng)村——婺源，便也總在這個時節(jié)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起了

秋的代言。白墻黛瓦的徽派建筑加上赤橙紅黃的民間曬秋已然吸引了

167

眾人的眼球。清晨，遠(yuǎn)山在薄霧的簇?fù)硐戮従徛冻瞿橗嫞瑯淞蛛S朝霞

浸染著徐徐亮出腰桿。因地處雙河匯合口，碧水汪汪而得名的汪口，

便毫無爭議地排在了我們此行婺源之旅的第一站。

汪口，一個以俞姓為主聚族而居的徽州古村落，位于婺源東北部，

古稱永川，宋大觀三年由徙婺源九代孫朝議大夫俞杲所建。該村山環(huán)

水繞，風(fēng)景秀麗，地靈人杰，是古徽州一方“徽秀鐘靈”之地。

歷史上，這里文風(fēng)鼎盛，人文蔚起，經(jīng)科舉中進(jìn)士者有 14 人，

出任七品以上官員 73 人，著書立說，以斐然文采名于世者 9 人，著

作達(dá) 27 部，還走出了一大批商賈四方的徽商富賈和精杏林、工篆刻、

善書畫的名士賢達(dá)。

懷揣著對這份已知的深深敬意，我們步履輕輕地走在這文脈深

厚、意韻悠長的青石巷道里。導(dǎo)游介紹說身為 4A 景區(qū)的汪口相比別

的景點(diǎn)，最大特點(diǎn)就是原汁原味。即便游人如織，這里的百姓也依然

168

如常生活，一日三餐，和睦鄰里，迎日出，送日落。村里的古山林、

古埠頭、古商業(yè)街、古巷、古祠堂及眾多的官第、商宅、民居和書屋

等古建筑依然保存完好。難怪我們都感覺不到絲毫的商業(yè)氣息，相反，

人間煙火倒是別有一番蓬勃生氣。

正值傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋，上午十時左右，就有不少人家已經(jīng)在為

中秋飯做準(zhǔn)備。處理宰殺過的雞鴨，或清洗，或拔毛，埋頭沉浸其中，

完全不受我們一眾人目光和鏡頭的干擾。在一戶門墻上標(biāo)注有書屋字

樣的老宅里，一對父女正在拾掇著兩只肥美的螃蟹。我看得投入，想

象著待會就會誕生美味佳肴，肚子竟也發(fā)出了幾聲嘀咕。

也有端著器皿或挎著籃子的老人徑自沿著墻角，悠悠走到河邊去

洗刷。河水倒映著她們忙碌的身影，也照見了她們臉上褶皺難掩的喜

悅。再過一會兒，兒子或閨女就該帶著孫輩們來過節(jié)了。有些時日沒

見，娃娃們是瘦了還是胖了呢？人的一生，從渴求榮華富貴到祈盼身

169

心平安，到最后，家人閑坐，燈火可親才是至高無上的境界。

也不時有孩童自家中躥出，跑到了道上，跑到了村里的活動堂，

嘻笑玩鬧著。見慣了生人的他們已然適應(yīng)自如我們的到來，無論眉眼

亦或嘴角，并未顯出半分羞怯，但其舉止也絕不魯莽。我們一行近三

十人七零八散地走著，也不曾見到有誰被他們碰撞。

約近晌午，果然有不少中青年男女現(xiàn)身青石路上，牽著孩子，提

著禮盒、袋子，言語著，笑談著。與他們的腳步聲聲緊密應(yīng)和著的是

各家屋里的鍋碗瓢盆，也在齊力表演著一曲合奏。飯菜的噴香無影無

形，卻使勁往我們鼻腔里鉆，屋頂?shù)拇稛焺t努力地往上飄，好似要飄

到半空后再回過身來俯視這人間況味。

我們繼續(xù)行走，舉著相機(jī)捕捉著這里的民俗風(fēng)情，也感受著這里

的深厚傳統(tǒng)。置身已有千年的村落，靜觀今人在上演團(tuán)圓喜樂，我仿

佛在歷史與現(xiàn)代中穿越。

170

而 當(dāng) 我 們 正 沉

浸在被國內(nèi)古建專

家譽(yù)為“建筑藝術(shù)寶

庫”的國家級文物保

護(hù)單位——俞氏宗

祠里聆聽導(dǎo)游解說，

細(xì)品文字介紹時，竟

還聽見了陣陣鞭炮

聲。汪口人過中秋真

是堪比除夕，也要如此慶祝。我不禁一驚，豈知

更為豐富的還有晚上的活動。一位村民熱情地告

訴我今夜七點(diǎn)村里會有唱戲表演，唱的也是傳統(tǒng)

戲?？v然好奇，可惜我們行程既定，無緣觀看，

不免一絲遺憾。

走出宗祠，正墻面右側(cè)約三四米高的腳手架搭建齊整，竹竿圍欄

密密麻麻，原來是有專人近期在修繕宗祠。

了解到汪口曾作為皖南古民居項目申報世界文化遺產(chǎn)，二 00 二

年被授予“中國民俗文化村”和“江西省歷史文化名村”，還在二

00 五年申報“中國歷史文化名村”。我以為，除了政府部門的不期

修繕與用心保護(hù)，更重要的，還有汪口村人自己的身體力行。任時光

流傳，他們始終棲居于此，靜守一隅，世代相傳，生息繁衍，才造就

了今日的古跡完好，文脈流傳。

171

古人的孝心有多浪漫？百壽花廳或許可以窺見

對思溪的好感其實(shí)是從遇見導(dǎo)游小金開始。

午后的陽光散發(fā)著幾分慵懶，恰如剛走下大巴的我，思緒還沉浸

在之前小盹時的夢里。想著已經(jīng)看過了江灣的大氣派，同樣以明清古

建聞名的思溪還會有什么看頭呢？

而小金一開口，我立馬來了精神。因為她的聲音，不是那種往上

飄的刺耳的尖聲，而是很平穩(wěn)的，接近地表的女中音。語音標(biāo)準(zhǔn)，吐

字緩急是一個方面，更重要的是她的神態(tài)、步履與肢體語言，不是背

臺詞似地把一串文

字倒在游客耳邊就

算，而更像是與一群

親戚朋友講述自家

的故事。娓娓而談，

真情敘述，還不時與

我們互動……

在她富有感染

力的解說下，我們踏

入了思溪，走近了思

溪，也愛上了思溪。

思溪，一個位于婺源縣城北偏西 19 公里的古村落，由俞姓建于

南宋慶元五年，距今已有 800 余年的歷史。因地處清溪旁，故以魚（俞）

172

水相依之兆而取名“思溪”。按小俞的話來說就是他們這個村是俞姓

人建的村，村邊的那條小溪原叫“泗水”，諧音“死”，而魚（俞）

在死（泗）水里是不能成活的，因此，村子就以魚（俞）思念汩汩清

溪而取名“思溪”了。

整個村子三面環(huán)山，一面鄰水。嵌于錦峰繡嶺之中，房屋群落與

自然風(fēng)光巧妙結(jié)合，山水互為點(diǎn)綴，如詩如畫，意境神美。

雖然思溪村留存著的明清古建眾多，但并非每一棟宅子都允許游

人進(jìn)入。只有那些政府給予了一定經(jīng)費(fèi)并征求過主人同意的宅子，游

客才能參觀。在小金帶我們參觀的幾棟官宅中，要論讓我印象最為深

刻的，那一定非百壽花廳莫屬。

百壽花廳，建于清嘉慶年間，是一位兒子獻(xiàn)給母親的大壽賀禮。

這位母親姓甚名誰，小金只字未提，但說她生了五個兒子，有一個送

給了別的人家，另外四個都是頂頂厲害的大商人，我們就已經(jīng)肅然起

173

敬，很是欽佩了。百壽花廳正是這老太太四個兒子中的老三投資所建，

還有村里的銀庫也是他開的。

花廳是舊時稱呼，類似于現(xiàn)在的客廳，而且還不是主客廳，相當(dāng)

于會客廳，多建在跨院或花園中。整個花廳的大門一共是十扇，暗示

著十全十美的意思。百壽，就是指這十扇門的鎖腰板上雕刻著的一百

個不同字體的“壽”字。我認(rèn)得的有楷書、行書、隸書、篆書，其他

的就全不認(rèn)識了。

以

下是小

金的詳

細(xì) 介

紹。這

十扇門

上其實(shí)

一共雕

刻著的

只有 96 個“壽”字。從外向里數(shù)，兩邊的前面各 3 扇門也就是 6 扇

門，分別每扇有 8 個壽字，合計起來就是 48 個。兩邊靠里面的各 2

扇門也就是 4 扇，每扇門是 12 個壽字，合計起來又是 48 個?？偣簿?/p>

是 96 個“壽”了。因為每年來參觀旅游的人多，大家每每聽到這段

時總?cè)滩蛔∮檬秩ッ@些個“壽”，為防止字被摳掉，有關(guān)部門后

來就用玻璃把整個腰板全框起來了。

174

那說好的百壽花廳，卻只有 96 個“壽”字，剩余的四個在哪呢？

小俞真會賣關(guān)子，竟讓我們自己找找剩下的四個“壽”。

我們都一籌莫展，不知從哪里入手。還是小金自己指了指門的上

方，原來，在大門的上面，還分別刻著“福、祿、壽”三個字，其中

不就包含了一個“壽”字嗎？97 個了。

接著小金帶我們抬腳進(jìn)入客廳，再來到里面后廳，才發(fā)現(xiàn)門上果

真又有兩個壽，只是它們的字形都更長了些，寓意長壽。真的是好長

的一個“壽”字??！也禁得住大家的手摸，小金建議我們每個人都摸

下，以后大伙都長壽。我不禁莞爾。

找到了 99 個壽，最后一個究竟藏在哪里呢？許多年來，這個未

解之謎都沒有人能揭曉，直到 2000 年的時候，香港鳳凰衛(wèi)視去拍攝

婺源風(fēng)光，直升機(jī)飛到了這個房子的上面，航拍鏡頭下，終于解開了

這個謎底。原來這房子的構(gòu)造是一個“壽”字。

找 到 了

一百個壽，故

事也聽完了，

我 們 顯 然 還

意猶未盡。竊

竊 私 語 議 論

著、感慨著、

驚嘆著。一代

巨賈的雅致，

175

一個孝子的用心，竟然可以如此深含意蘊(yùn)，浪漫溫馨。

從后廳返回大廳，小金繼續(xù)為我們介紹起廳內(nèi)兩壁以及大門上的

各種木雕圖案來。右壁是一排木雕窗棱，刻有頭朝上揚(yáng)的獾和垂首望

下的喜鵲，意思是歡天喜地。還有呂布貂蟬等人物的系列動態(tài)圖，許

是光線問題，我看得不是很清楚，只聽小金說那些人物的頭部都在文

革時期被紅衛(wèi)兵給削平了。有些沒被削平的看起來有暗紅色感的是主

人臨場用紅泥粘土抹過，才逃過一劫。

出了大門，我們又回過頭來再次端詳這百壽花廳，且聆聽得更為

認(rèn)真了。大門的左右兩邊，各有兩個很大的鏤空雕花。左邊靠近墻的

是公獅子滾繡球，代表得財源滾滾。中間的荷花和仙鶴，代表著和和

美美。右邊靠近墻的是母獅子抱小獅子，代表著家庭和睦，中間的也

是荷花與仙鶴，和左邊一樣。

接下來是門窗，左右兩邊的鏤空雕刻分別是梅、蘭、竹、菊，希

176

望后人們都跟四君子一樣堂堂正正做人，以及琴、棋、書、畫，希望

子孫后代能四項才藝樣樣精通。

如此精湛的木雕技藝，如此美好的圖案寓意，這是要怎樣的木匠

才能做得到?。啃〗鸾榻B，修建這棟宅子在當(dāng)時是花了 8 年的時間雕

刻，10 年的時間建成。我們甚至可以想象當(dāng)年日夜不休的勞作場面，

木匠是多么神情專注地在精雕細(xì)琢。

修建一座花廳就

如此大手筆，這是個案

還是普遍現(xiàn)象？是攀

比從眾還是其他心理

作祟？小金告訴我們，

原來在明清時期，受封

建宗族思想與鄉(xiāng)土觀念的影響，商人普遍富而不貴。因此，思溪村在

外發(fā)展的木商、茶商等，一旦有所積蓄，便會攜資回歸故里大興土木，

修書院，建府第，創(chuàng)樓閣、祠堂碑坊，以及住宅等來光宗耀祖。直到

如今，思溪也有許多村民仍然住在祖輩修建的宅子里。包括我們參觀

的這些。因此，思溪也被稱為“儒商第一村”。

了解了這些，似乎也就不難理解每一棟古建的布局之考究，雕刻

之匠心了?？磥?，百壽花廳還只是其中一個代表，想要欣賞徽派建筑

的更多簡約與奢華，質(zhì)感與精美，我們還需要在思溪慢慢走，細(xì)細(xì)

看……

177

婺源九集：詹天佑故里高鐵站（一）

柯援生：上饒市機(jī)關(guān)退休干部，愛好旅游，喜歡攝影。2014 年 11 月創(chuàng)建微信

公眾號《信江人家》，主要發(fā)表原創(chuàng)旅游采風(fēng)圖文。

被譽(yù)為“中國最美鄉(xiāng)村”的江西省婺源縣到過多次了，記得最近

的一次是 2018 年春天陪遠(yuǎn)道而來的成都親戚游覽篁嶺，再早一次是

2015 年秋天隨團(tuán)參觀熹園等地。今年中秋節(jié)前一天有機(jī)會隨同“三

清媚”采風(fēng)團(tuán)又一次走進(jìn)婺源，這次跟以往不同的是從上饒乘坐高鐵

到婺源，僅花了不到半小時就抵達(dá)婺源站，真是方便快速。

婺源是“中國鐵路之父”詹天佑故里，但婺源直到 2015 年 6 月

才建成火車客運(yùn)站，它是京福高速鐵路、衢九鐵路線上的一個樞紐中

178

型站。曾經(jīng)孕育中國首位鐵路總工程師的婺源人民，終于實(shí)現(xiàn)了“高

鐵夢”，也使群山中的“美麗鄉(xiāng)村 夢里老家”直通外面的世界，由

此，站前廣場中央高高豎立著詹天佑塑像，成為理所當(dāng)然的設(shè)計。此

外，廣場兩側(cè)分別展現(xiàn)了制作茶葉和硯臺過程的群雕，把婺源悠久的

茶硯文化展示在人們面前，也是非常好的創(chuàng)意。

叢溪莊園景色宜人（二）

中秋佳節(jié)期間，應(yīng)婺源縣旅游股份有限公司熱情邀請，隨上饒三

清媚赴婺源采風(fēng)。邀請方安排采風(fēng)團(tuán)下榻秋口鎮(zhèn)叢溪莊園，一群熱愛

文學(xué)與攝影的人在這個美麗的莊園度過了一段難忘的時光。

叢溪莊園位于婺源叢溪漂流景區(qū)，是由婺源縣叢溪漂流旅游發(fā)展

有限公司投資興建的一個鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)。莊園集養(yǎng)生度假、餐飲住

宿、會務(wù)接待、品茶會友、激情漂流于一體，設(shè)有高、中檔客房百余

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間，可滿足賓客不同層次的住宿需求。叢溪莊園以徽派建筑風(fēng)格沿叢

溪河兩岸建造，莊園內(nèi)外移步即景，飛檐翹角、粉墻黛瓦掩映在青山

綠水之中，舉目環(huán)視，景色宜人，田園風(fēng)光，鷹飛魚躍，如臨世外桃

源之境。

凡到外地采風(fēng)旅游，總有早起晚歸觀景拍攝的習(xí)慣，置身在叢溪

莊園這樣優(yōu)美的環(huán)境之中，自然會留下影像，以作紀(jì)念?；罩莨派滩和艨冢ㄈ?/p>

位于婺源江灣鎮(zhèn)西部的汪口村，建村于北宋大觀年間，古名“永

川”，因地處雙河匯合口，碧水汪汪得名“汪口”。

汪口自古為徽商重鎮(zhèn)，乃徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)

之路，又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路，貨運(yùn)至樂平、鄱陽、九江等處

碼頭。明清時期，店鋪林立，商賈云集，系婺東北商業(yè)重鎮(zhèn)。不僅如

此，自宋代以來，汪口文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有進(jìn)士 5 人、舉人 2 人、

大夫 7 人、學(xué)士 10 人、著作 33 卷，是古徽州文化“亦商亦儒”的典

型代表。村內(nèi)

歷史文化遺

存眾多，先后

被授予“中國

民俗文化村”

和“中國歷史

文化名村”。

180

其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位“俞氏宗祠”作為徽派宗祠代表，堪稱古

建精品。徽商莊園思溪延村（四）

在中國最美鄉(xiāng)村婺源

采風(fēng)，我們行走的最后兩個

景點(diǎn)是中國傳統(tǒng)村落、中國

歷史文化名村思溪和延村。

思溪延村始建于南宋

年間，有“儒商第一村”的

美譽(yù)。作為古徽商隊伍中一

支勁旅的婺源人，紛紛把當(dāng)

地盛產(chǎn)的茶葉和木材等商品運(yùn)銷到外地經(jīng)營，賺到錢后又紛紛把白花

花的銀子寄回來買田造屋，以此光耀祖宗。思溪延村內(nèi)至今依然較為

完整的保存著 50 多幢清代商人建造的古民居，被譽(yù)為“清代商宅群”

和“徽商莊園”，成為今天人們思古懷舊、旅游寫生的好去處。清華鎮(zhèn)上彩虹橋（五）

彩虹橋位于婺源縣清華鎮(zhèn)上街，建于南宋，因襲唐詩“兩水夾明

鏡，雙橋落彩虹”而名，歷代均有維修。彩虹橋為五孔廊橋，全長

140 米，寬 3.1 米。橋墩以條狀青石砌筑，平面狀若船型，尖頭迎水。

橋面為木構(gòu)，上建六亭、五廊，頂覆青瓦，古樸簡潔。

181

彩虹橋是徽州最古老、最具特色、最長的廊橋之一，體現(xiàn)了徽州

古代建筑文化的精髓，是橋梁

建造上的典范，具有很高的文

化與歷史價值，為全國重點(diǎn)文

物保護(hù)單位。彩虹廊橋與周邊

的古村落、青山、碧水、古驛

道共同構(gòu)成一幅絕美的山水

畫，尤其是在晨霧、細(xì)雨、月色的襯托下更顯詩情畫意，被眾多媒體

譽(yù)為中國最美的廊橋，也是婺水之上最

具地標(biāo)性的建筑。2020 年 7 月，清華鎮(zhèn)

一帶山洪狂泄、河水猛漲，水位迅速抬

升，彩虹橋東端引橋至二號橋墩之間的

橋面被沖毀，當(dāng)年 12 月動工修繕，次

年 5 月全面完工重新開放。

182

大鄣山中臥龍谷（六）

地處皖贛邊界的大鄣山是婺源的北部屏障，屬黃山余脈，這里群

山環(huán)抱，森林茂密，山中有一條山谷，神秘且保持原始風(fēng)貌，景觀價

值獨(dú)特，是一處金庸筆下的人間美景、世外桃源，名曰“臥龍谷”。

2003 年，臥龍谷被開發(fā)為高山峽谷風(fēng)景區(qū)。臥龍谷以雄、奇、險、

秀而著稱，峽谷長 3.5 公里，天然落差 730 米。豐水期這里急流洶涌，

轟鳴震谷；峽谷幽深，危崖峭壁；谷內(nèi)瀑布眾多，千丈瀑從落差 240

米 高 處

懸 崖 絕

壁 凌 空

傾 瀉 ，

奔 瀉 的

清 泉 穿

行 于 巖

石 間 ；

懸 垂 流

蝕 形 成

深潭、彩池，陽光照射七彩交織，水動石變相映成輝，呈現(xiàn)一幅幅美

妙動感畫面。遺憾的是，我們到此游覽時，正是久旱無雨枯水期，水

少流淌緩緩，使山谷中少了奔涌傾瀉的氣勢，卻多了幾分寧靜。

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小橋流水人家李坑（七）

婺源秋口鎮(zhèn)李坑村地處山谷，東端是個封閉的盆地，兩條小溪從

盆地發(fā)源，兩溪在村中心匯合，西流百米后再折入一條南北向的山谷，

山谷是李坑的風(fēng)水要地。其北口為村的水口，兩側(cè)獅山、象山對峙；

西面的高峰叫“塔山”，山上原有文峰塔；東面稍矮的稱“閣山”，

山下是文昌閣。而南口，即東西向山谷的西口有李氏宗祠，正對著村

落。沿著溪流，有條青石板砌筑的小路伸向村里。村內(nèi)溪兩岸均為高

低錯落的老屋，溪流上懸臥著數(shù)十座石板、木板小橋，水中倒映著白

墻黑瓦，溪埠回蕩著村姑的陣陣歡笑，好一幅“小橋、流水、人家”

的美麗畫卷！

184

美麗鄉(xiāng)村夢里江灣（八）

位于贛東北邊陲的江灣鎮(zhèn)江灣村，是中國最美鄉(xiāng)村婺源的一顆璀

璨明珠，國家 5A 級旅游景區(qū)。

千年古村江灣，是蕭江氏族聚居村落。自古鐘靈毓秀，文風(fēng)鼎盛，

自宋以來走出了明抗倭名將江一麟、宮廷太醫(yī)江一道、清代樸學(xué)大師

江永、著名教育家江謙等 38 名進(jìn)士官宦和 21 位文人學(xué)士，留下傳世

著作 94 部，其中 16 部選入《四庫全書》。

江灣林木蔥郁，清流蜿蜒，歷史上曾是郡縣古道上的商業(yè)重鎮(zhèn)。

至今尚存御史府中憲第明清官邸和滕家老屋、培心堂等徽派商宅，以

及東和、南關(guān)、西安、北鑰四座古門亭，滕家巷、添丁巷、明代劍泉

井等巷道建筑，依然透著歷史的厚重和歲月的遺韻。

185

江灣非遺展示園（九）

歲月更迭，經(jīng)過千年風(fēng)霜演化而留存下來的那些匠心、民藝、風(fēng)

物和雅趣，飽含了當(dāng)?shù)厝说男幕旰蜕?、情感和傳承，這些被人們稱

為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。在婺源江灣游覽時，走進(jìn)了“婺源非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)園”，打開非遺物語，更加深入地解讀婺源的人文歷史。婺源

擁有眾多的非遺文化遺產(chǎn)，列入國家級非遺項目的就有綠茶制作工

藝、三雕（磚雕、木雕、石雕）、歙硯制作技藝、徽劇、儺舞，還有

一大批省市縣級非遺項目，如板龍燈、豆腐架、抬閣、甲路制傘、徽

菜、小吃和糕點(diǎn)制作技藝等數(shù)十項。

186

江西婺源：臥龍谷，另一種溫柔

姜光麗：江西省作協(xié)會員，出版散文集《一路花開》。“以前在這里就開始堵車了，疫情原因現(xiàn)在空蕩蕩的，還是堵車

的感覺好哇！”

旅游大巴轉(zhuǎn)了幾道彎，離開臥龍谷景區(qū)已經(jīng)三五里路了，司機(jī)忽

然發(fā)出了一聲感嘆。 （一）

“一見楊過誤終身?！?/p>

金庸祖籍婺源，臥龍谷景區(qū)題詞是金庸親筆?？匆姟芭P龍谷”，

看見“金庸”，曾經(jīng)也是武俠迷的我，腦海中忽然就蹦出來了這第一

句話。

進(jìn)入臥龍谷，但見斷崖，巨石，古樹，粗藤。有細(xì)流從石縫中穿

越，又傾瀉而下，濺起白色水珠，幻化成七色彩虹。

抬頭仰望，狹長的天空，樹很高，葉很綠，云很白，天很藍(lán)。水

聲和蟬鳴，更凸顯了臥龍谷的悠遠(yuǎn)靜謐。

樹葉輕搖，灑落一地碎金，是大俠楊過剛剛落腳？清風(fēng)吹拂，飄

來一陣清香，是小龍俠女裙裾飄過？

有人較真，直言翻遍金庸全集，沒看見臥龍谷，只找到絕情谷。

而我覺得，《神雕俠侶》《天龍八部》《射雕英雄傳》，那些纏綿悱

惻，愛恨情仇，都有可能是在臥龍谷中演繹。因為臥龍谷的山水情境，

187足以支撐起浪漫如你，關(guān)于武俠關(guān)于愛情的所有想象。

188

楊過和小龍女，為什么不可以在臥龍谷相遇相愛？他們的曠世之

戀，早已超越了凡俗，亦夢亦仙。（二）

赤誠相見，肝膽相照，俠肝義膽，鐵骨柔情。

這是我在臥龍谷，搜腸刮肚，絞盡腦汁，想到的第二句話，它由

一連串意思相近的成語，堆砌而成，就像臥龍谷里雜亂無章的巨石，

或圓或扁，或躺或立，隨遇而安，恰到好處。

這個秋天，有點(diǎn)特別。據(jù)說中國第一大淡水湖——鄱陽湖已進(jìn)入

“極枯水期”。到水系源頭臥龍谷一看，就知道了原因。 臥龍谷景

區(qū)地處大鄣山脈，大鄣山呈東西走向，屬黃山余脈。主峰擂鼓尖海拔

1629.8 米，是鄱陽水系和錢塘江水系的分水嶺。大鄣山林木蔥郁，森

林覆蓋率達(dá) 90.7%，野生動植物資源豐富。

臥龍谷的水，流入婺源星江河，一路向西奔騰，最后匯聚鄱陽湖，

可是春天那氣勢磅礴的瀑布，如今成了一根絲線，掛在寬闊的絕壁之

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上，像一把低吟淺唱的獨(dú)弦琴。

裸露的河床，根本不是床，只是谷底的巨石堆積。春夏雨季，萬

瀑齊飛，激流沖刷崖壁，巨石撞擊巨石，經(jīng)大浪淘石，彼此較量，雙

方勢均力敵，實(shí)在無法撼動，才終于在秋天里，偃旗息鼓，暫且留駐，

養(yǎng)精蓄銳，各自安好，準(zhǔn)備迎接來年春天再一次的對壘激戰(zhàn)。

也因此，你很幸運(yùn)地，見證了臥龍谷最真的情最誠的意。山脈是

她的骨骼，巨石是她的肺腑，細(xì)流是她的脈搏，古樹是她的臂膀。

她曾經(jīng)披肝瀝膽，愿與你傾情相戀，在龍?zhí)督^壁之上，為你“捧

上一顆真心”，無悔歲月，執(zhí)著守候。只是高山流水，知音難覓，歷

經(jīng)千萬年的風(fēng)雨侵蝕，溫暖柔軟終于冷硬如剛，只留下這顆“石頭心”，

雖已殘缺破損，卻依然笑迎春秋。 （三）

“不如歸去，相忘于江湖?！?/p>

臥龍谷的潭真多啊，水可真

清。潭水深幽，卻細(xì)石可數(shù)，徜

徉峽谷，物我兩忘，讓我想起了

這第三句話。

“江南第一謎谷”大鄣山臥

龍谷景區(qū)，是華東地區(qū)新興的旅

游熱點(diǎn)景區(qū)，攝人魂魄、沁人心

脾的“水景”是臥龍谷最大看點(diǎn)。

我從圖片中分享了臥龍谷春天瀑

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布的豪放喧囂，但我更喜歡秋天臥龍谷深潭的寧靜與安詳。

天然浴池，是臥龍谷景區(qū)進(jìn)門后第一個深潭。相傳臥龍谷藏有神

龍，從前每當(dāng)大旱之年，鄉(xiāng)民必到臥龍?zhí)肚笥辏笥曛氨卦诖颂躲?/p>

浴凈身，換上新衣以示誠心。臥龍?zhí)叮倘玺浯?，透似水晶，在陽?/p>

的照射下，七彩交輝，水動石移，最深處達(dá) 12.5 米，而潭底不留任

何石塊，卻清晰可辨有一腳印，

這是景區(qū)謎團(tuán)之一。

龍鳳雙池，是懸崖之下上

下游之間并列著的兩個深潭，

西邊崖壁上沖刷出兩個圓弧形

靠背，像極了鴛鴦浴缸。

靜心池，柔美恬靜的一池碧水，因頗有唐朝常建“山光悅鳥性，

潭影空人心”的意境而得名。

由于山澗溪水常流不斷，懸垂流蝕成潭成池，臥龍谷才生成無數(shù)

個形狀各異，玲瓏剔透、晶瑩透明的彩池、深潭，由于環(huán)境色彩的變

化和潭水深淺不一，水色變幻著墨綠、澄碧、青翠……

水墨江南，只此青綠。而我，蕩

漾在臥龍谷純靜的柔波里，早已超塵

脫俗，沉醉不知?dú)w路。

你準(zhǔn)備好了嗎？金秋的臥龍谷，

正敞開心扉，溫柔以待。

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婺源，重逢如初見

陳群：網(wǎng)名易茗。江西上饒人，高校教育工作者，江西省高校攝影學(xué)會會員，喜

歡自然的純粹質(zhì)樸之美，惟愿在文字、音樂和山水間沉醉！

適逢中秋時節(jié)去了婺源。初識婺源是春天開滿油菜花的江嶺，后

來夏天是碧水淙淙的臥龍谷，再后來秋天是一樹楓葉火紅火紅的石

城、曬著各種農(nóng)作物的篁嶺，及冬日飄著雪花的熹園。從春到冬，從

清晨的炊煙，到暮歸的老牛，從山澗里流淌的一泓清泉，到林間飄過

的一縷霧氣，婺源在我的腦海里呈現(xiàn)的是一幅幅鄉(xiāng)村美景圖，美的真

實(shí)，美的自然。

這里悠悠的古巷和斑駁的老屋追隨著時光的足跡領(lǐng)略著歲月的

風(fēng)情。這里的鄉(xiāng)野朦朦朧朧的薄霧，籠罩著鮮綠的田野，忽明忽暗，

忽遠(yuǎn)忽近……戴望舒的“撐著油紙傘獨(dú)自徘徊在悠長，悠長，又寂寥

的雨巷?！碧諟Y明的：

“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？”雨巷與田

園你不用選哪一個，婺

源兼而有之。

踏在刻滿滄桑的

青石板，輕叩那被歲月

磨蝕了的銹跡斑斑的

門環(huán)，幻想著古屋住著

一個眉如翠羽的年輕

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姑娘，仿佛閣樓上飄著四溢的墨香和久遠(yuǎn)的琴音。

站在小橋，一條小船劃過，思緒隨小船晃晃悠悠回到了從前，歲

月漫漫，曾經(jīng)多少戀人曾在此駐足等候，在此期盼？彎彎的小巷通向

夢鄉(xiāng)。那悠長的小巷和長滿青苔的墻磚，是回不去的老時光。

走進(jìn)老屋，殺雞，敬酒，案桌上祭祖的供品早已擺好，中秋的婺

源裝點(diǎn)了一份節(jié)日的氣氛。李坑的糯米酒濃醇香甜，來上一杯，入口

醉人，米酒的甘甜芳香久留在唇齒之間。閑來溫上半壺，淺斟慢酌，

在馥郁的酒香里，不知能釋去心頭幾多愁緒。

村莊里穿行而過的路人，或談笑或低語，行人不再匆匆，感受著

這份慢時光。你走在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人看你。

汪口村口的大樟樹守望著來來往往的行人；彩虹橋水車緩緩低

吟，吱呀唱著古老的鄉(xiāng)愁；臥龍谷傾聽金庸先生描繪世外桃源般的眷

戀之情；思溪百壽花廳傳頌著兒子對老母親的孝心；俞氏宗祠等著你

的驚嘆；敬序堂演繹著聊齋的故事；古老的廊橋，見證著村莊的歷史，

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蜿蜒的水，流向村子美好的未

來。

任詩人有驚天生花的妙

筆，又怎樣把婺源來描繪，婺

源的一山一水、一廊一橋、一

門一窗、一草一木，都會吸引

你的目光，黏住你的腳步，讓你流連忘返。

婺源，永遠(yuǎn)的夢里老家，讓人牽掛，期待重逢期待相見。像一首

歌唱道：

“鋪陳紙筆 ，情字里寫滿你，花開十里 ，翩翩為你”。婺

源似一位多情少女在屋檐下期待聽一場雨與你相遇，癡癡等你。

其實(shí)，最美的風(fēng)景，不在遼遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，而在相逢的此刻。這個中

秋我與婺源重逢，亦如初見，依舊美好。

這個中秋

我 與 婺 源 相

逢，看花賞水，

穿堂望月，十

五月起時，擷

取一抹水染的

月色揣回來，

珍藏這份恬靜

和美好。

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念悠幽之思溪，貯浪漫于滿懷

章翠英：上饒市三清女子文學(xué)研究會會員，自媒體。

朋友，你喜歡婺源嗎？總之，我是非常非常喜歡的。要不，我怎

么會在 7 月末剛陪兒子來玩了兩天，在中秋節(jié)和教師節(jié)喜相逢的雙節(jié)

里，又放下本應(yīng)和家人的團(tuán)聚，和三清媚各位老師大咖，來到婺源過

一個別有意義的節(jié)日呢！

我喜歡婺源的小橋流水人家，喜歡這的白墻黛瓦馬頭墻，喜歡這

的亭臺樓閣長廊，喜歡她的奇峰異石古樹，還有她的溪澗驛道幽谷，

更喜歡她的純樸民風(fēng)和尚學(xué)精神……這的一花一草，一石一木，一溪

一河，一房一屋，一人一物都是那么自然，那么古樸，那么寧靜，仿

佛歷經(jīng)滄桑，卻又不失親切，是那么的寬容，那么的祥和！

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兩天里，腳步匆匆，行程滿滿。我們游了千年古埠汪口，5A 景

區(qū)江灣，被稱為世外桃源的徽州古村李坑，金庸筆下的人間仙境臥龍

谷，徽州最古老最長的廊橋彩虹橋，最后一站是《聊齋》影視村思溪

延村。而今令我印象較為深刻最為懷念的是思溪。

記住思溪，懷念思溪，可能跟思溪的“思”字有關(guān)，也可能跟給

我們解說的導(dǎo)游有關(guān)。

導(dǎo)游，姓金，40 左右，齊耳短發(fā)，中等個頭，形象樸素，語言

樸實(shí)，口音純正，態(tài)度親和，說話風(fēng)趣，講解透徹，娓娓道來，思溪

的古建，歷史，文化，故事，猶如思溪里的水緩緩流淌……

她告訴我們，思溪村建于南宋，距今已有 800 余年歷史，是俞姓

始居建村的聚落，現(xiàn)留存的大多是 2-300 年的古建筑。村莊里有 300

多戶，1000 多人口，75%村民姓俞。村邊的小溪原叫“泗水”，諧音

“死”，而魚（俞）在死（泗）水里是不能成活的。因此，以魚思念

汩汩清溪而取名“思溪”。

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思溪村落依山傍水，它背枕青山，面臨清溪，與自然景觀融為一

體。房屋與環(huán)境巧妙結(jié)合，人與自然和諧共生。

走進(jìn)思溪，須過通濟(jì)橋。它是進(jìn)入村莊的必要入口，也是整個村

落的水口和重要咽喉。過去，婺源人崇尚風(fēng)水，認(rèn)為水口是一個地方

的門戶，即“一方眾水所總出處”也。他們認(rèn)為，水就是財富。守住

水口，就是守住民生，守住財富，守住幸福。

此橋由村人俞建亨始建于明朝景泰年間，距今 600 多年，橋長

22 米，寬 3.8 米，橋體結(jié)構(gòu)和構(gòu)造簡潔，沒有過多雕飾。曾多次傾圮，

多次維修。河中央的橋墩結(jié)實(shí)，尖尖，呈燕嘴型，遇上洪水季節(jié)，水

往兩邊分流，有利于減少水流對橋身的沖擊。東端墩尾有個八面如來

神柱，鎮(zhèn)橋保平安，后面還供奉著禹王牌位，村民每年朝拜，向它祈

禱不要發(fā)大水。 或許是因為橋本身的堅固結(jié)實(shí)，也可能是村民的誠

心和信仰感動神靈，今年 6 月 20 日的洪水泛濫，婺源好多地方的小

橋被沖毀，但此橋卻完好無損。

通濟(jì)橋也叫風(fēng)雨橋，橋上部有木椽青瓦結(jié)頂，廊內(nèi)兩側(cè)設(shè)有扶欄

靠凳，這里自然

而然地成為了全

村的公共交易中

心（聚會場所）。

盛夏，人們聚擁

在 橋 上 納 涼 歇

晌，河風(fēng)習(xí)習(xí)，

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碧波送爽，舒心涼快；冬天，三三兩兩坐在一起曬太陽，陽光照耀，

溫暖愜意。 他們一邊看風(fēng)景，一邊談天說地。什么新聞呀，八卦啊，

全部從這橋上傳出。導(dǎo)游幽默地說，此橋是村里的新聞發(fā)布中心，也

是地下情報中心。

婺源山多路窄，思溪村里，小車無法穿行進(jìn)出。村民結(jié)婚嫁娶，

新娘或坐花轎，或由新郎背著新娘走。相比名貴時尚的寶馬香車，新

娘身穿紅袍或披白色婚紗，在嗩吶聲聲，鞭炮齊鳴中坐著花轎或由親

愛的人背著，一起攜手步入婚姻的殿堂，是不是更甜蜜更幸福，那是

一種怎樣的浪漫呢？

走入村子，旁邊米酒店里散發(fā)出一陣陣撲鼻而來的清香，店家老

板娘大聲吆喝著，熱情招攬生意，“婺源米酒，甘甜香醇，免費(fèi)品

嘗……”，讓好些人直流口水，流連忘返。有的直接進(jìn)店喝上兩杯，

感受舌尖上的甜美！