8060
8060
8061
于右任 手繪花箋立軸
行
書
五
言
聯(lián)
1879
|
1964
釋文:齊家需努力,報國證同心。
題識:用修仁仲、若泰女士吉席,于右任恭賀。
鈐?。?于、右任
說明:即將出版于《百年巨匠—于右任書法作品集·第六輯》。
? 于右任,名敬銘,字右任,號神州舊主、太平老人,陜西三原人。
擅詩詞,精于書法,尤善行草書,其書法人稱“于體”。整理歷代
草書字體,編成《標(biāo)準(zhǔn)草書》印行,影響深廣。曾任陜西省政府主
席、南京國民政府審計院院長、監(jiān)察院院長等職。
166.5×36.5cm×2 每幅約 5.5 平尺
RMB: 500,000-700,000
8061
8062
于右任 紙本立軸一九四〇年作
草
書
四
條
屏
1879
|
1964
釋文:須髯何期漸有霜,長途碌碌復(fù)相忘。身非名世承新運,心
似孤兒戀故鄉(xiāng)。雷雨及時萬族樂,山川效命百(工)忙。
金剛坡上頻回首,多少英雄在戰(zhàn)場。
題識:二十九年生日,往北碚道中作。于右任。
鈐印:右任
邊跋:神州在胸多豪氣,筆底風(fēng)云動乾坤。壬辰年秋八月,鐘明
善拜觀于長安。鈐?。虹娒魃?/p>
說明:即將出版于《百年巨匠——于右任書法集·第六輯》。
135.5×33.5cm×4 每幅約 4.1 平尺
RMB: 180,000-280,000
(邊跋)
8062
釋文:當(dāng)年兩老重儒林,講藝鐘山與惜陰。橫舍荒余無寸甓,回思緒論愴人琴。夫子宮
墻無處攀,秦淮仍作泮池環(huán)。何重禮殿重修復(fù),兩廡頹垣夕照殷。文廟僅余兩廡
紅墻半壁。先除兩客力能殲,竟肎低心事畢佔。想見讀書據(jù)危石,摩挲時上虎頭
巖。沿河不見柳絲搖,步向青溪長板橋。丁字簾前猶仿佛,更誰閑話到南朝。閑
居好事鄴園汪,蔥草春深處處香。纖腕妙題余駐鶴,于今亂石不成行。鄴園石峯
上刻“駐鶴”兩大字,不可復(fù)見。乾嘉風(fēng)雅萃隨園,詩畫淋淋紫雪軒。遺冢荒涼
無可覓,倉山何處托吟魂。昔至紫雪軒,雨夜譚詩邢醴泉,后交令子得姻連。慘
聞父女全忠孝,舊地重經(jīng)一泣然。余初識邢醴,后交子尹以女妻吾下侄,杭州再
陷,父女皆自盡,“舊地重經(jīng)”簡齋聯(lián)語。名園無處問隨邢,十里煙蕪草不青。
步上清涼山上去,巋然留得翠微亭。貞白燒丹有舊邱,張郎觴詠劇風(fēng)流。三間柏
木廳猶在,可惜藏書轉(zhuǎn)角樓。陶谷主人張澂齋藏書最富,今余柏木廳地??v觀金
石墨緣堂,大隱歸來雨夢涼。曾為牡丹花一醉,更無人識晚香莊。向帥遲回孝陵
衛(wèi),九弟徑逼雨花臺。從知膽略殊高下,坐看堅城力戰(zhàn)開。
題識:甲子春四月浴佛日,滌生國藩草于金陵。
鈐?。?曾國藩印、滌生
鑒藏?。?徐氏石橋金石書畫審定之章
題簽:1.曾文正公金陵四首之一。
2.曾文正公金陵四首之二。
3.曾文正公金陵四首之三。
4.曾文正公金陵四首之四。有竹居主人珍藏。
? ? ? 鈐?。河兄窬?/p>
128×32cm×4 每幅約 3.7 平尺
RMB: 500,000-700,000
8063
曾國藩 紙本立軸一八六四年作
行
書
四
屏
1811
|
1872
(題簽)
說明:徐石橋舊藏。徐石橋,生于1925年,南京博物院書畫
鑒定專家,著名畫家。南京書畫院研究員,曾將個所
藏鄭板橋等人書畫珍品捐贈故宮博物院。
? 曾國藩,字滌生,湖南湘鄉(xiāng)人。二十七歲中進(jìn)士,
?? 三十二歲以翰林院檢討典試四川,歷官內(nèi)閣學(xué)士及禮部、
?? 刑部、吏部侍郎。歷任兩江總督、直隸總督、武英殿大
?? 學(xué)士。工書法、詩文。
8063
趙之謙早年的楷書、行書步武顏真卿,用功極勤,得顏氏
堅實嚴(yán)謹(jǐn)與渾穆從容之氣。中歲以后癡迷于金石之學(xué),并與
是時金石學(xué)家江湜、胡澍、魏錫曾、沈樹鏞等同志趣者交往
甚篤。同時,其開始留心于北碑,自謂“六朝古刻,妙在耐
看。猝遇之,鄙夫駭、智士哂耳,瞪目半日,乃見一波磔、
一起落,皆天造地設(shè),移易不得。”其書風(fēng)也在這一時期發(fā)
生了根本性的變化,即取法對象從顏真卿完全轉(zhuǎn)移至北碑。
此件《書法四屏》雖無年款,但點畫與字形均透露著北碑
書法遺意,故應(yīng)是其中年后參法北碑的佳作。趙之謙曾自言
“所見無過《張猛龍碑》,次則《楊大眼》《魏靈藏》兩造
像?!贝俗髡c此語相印證,其勁健挺拔的用筆與嚴(yán)密整飭
的結(jié)字從《張猛龍碑》中來,而點畫之俊俏方折,轉(zhuǎn)折處的
翻筆截搭特征又從《楊大眼》《魏靈藏》造像題記中脫出。
點畫柔中帶硬,給人以棉里裹鐵之感;結(jié)字變化多端,收放
自如;章法有行無列,自然天成。詳觀此作,便能感受到其
鋪毫疾行的動勢,真正做到了“鉤捺抵送,萬毫齊力”。另
外,此作書法更接近于行楷的寫法,將北碑之雄強(qiáng),寓以行
書之爽利。故線條干凈利落,在清新峻拔中帶著柔美的氣
息。這種結(jié)合在碑派書法領(lǐng)域樹立起一個成熟的典范。同
時,其書風(fēng)也映現(xiàn)出晚清碑學(xué)思想的時代烙印。
此作題款頁下有“雨樓審定”“曹仲英”兩枚鑒藏印。
“雨樓審定”之印屬于曹步郇,曹步郇字芃園,號雨樓,
室名古香閣,山西陽邑(今太谷縣)人。其家曹氏族是清
代有名的晉商,其自幼便受到良好的教育,并于道光十四
年(1834)中舉,后任工部主事,授封“中憲大夫”(正四
品)。其與趙之謙為同代人,喜收藏、善鑒定,此作便曾
經(jīng)其過眼審定?!安苤儆ⅰ奔礊楫?dāng)代鑒藏家、學(xué)者曹仲英
(1929-2011)。其自二十世紀(jì)五十年代起開始經(jīng)營曹氏家族
的中國繪畫收藏,并從師李霖燦在臺北故宮博物院學(xué)習(xí)中國
繪畫鑒賞。其初從事法律工作,后致力于藝術(shù)品市場,與中
外藝術(shù)圈中的知名人物結(jié)成良友。此外,其主持出版了多部
中國書畫研究的學(xué)術(shù)專著,其舊藏也爭相被大型博物館、藝
術(shù)學(xué)院和出版社收藏、出版與展覽。
寓碑于帖 婉麗雄健
——趙之謙《書法四屏》賞析
8064
趙之謙
紙本立軸
書
法
四
屏
1829
|
1884
釋文:漢家窮天涯,究地圻,左湯谷,右虞淵,前炎楚,后塞門。
祁連以北,黃山以南,碣石以東,合黎以西,莫不襁負(fù)來
貢。仲尼敘書,上謂天談,下謂民語,兼該男女,究其表
里?!兑饬帧芬跻荨墩俊氛摗?/p>
題識:為子聽仁兄大人書,撝叔弟趙之謙。
鈐?。黑w之謙印
鑒藏?。河陿菍彾ā⒉苤儆?/p>
說明:曹步郇、曹仲英舊藏。上款人“子聽”為方浚益(1836-1899)
字子聰,一作子聽,亦字伯裕,安徽定遠(yuǎn)爐橋人。官江蘇金山知
縣。天才不羈,善畫花卉,書法六朝,藏弆金石甚富,又工刻
印。所著《定遠(yuǎn)方氏吉金彝器款識》《綴遺齋彝器考釋》是古器
金文研究有影響的專著。
展覽:“古謂新歌:費立哲神父珍藏十九及二十世紀(jì)中國書畫”,檀香山
藝術(shù)博物館,夏威夷,2007年8月30日至10月28日。
出版:1.《古調(diào)新歌:費立哲神父珍藏十九及二十世紀(jì)中國書畫》P222-
223,檀香山藝術(shù)博物館(夏威夷),2007年;
2.《 費 立 哲 牧 師 珍 藏 中 國 書 畫 研 討 會 論 文 集 》 P 2 1 5 ,
Bonhams,2022年。
? 鑒藏者簡介:1.曹步郇(清),字芃園,號雨樓,室名古香閣,清代
山西陽邑(今太谷縣)人。精鑒賞書畫,收藏極富。
2.曹仲英(1929-2011)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞家、收藏家、藝術(shù)商和學(xué)
者。曹仲英被世界華人收藏家協(xié)會公認(rèn)為同時代中國繪畫的頂級藏家。
? 趙之謙,字支自,后字益甫、撝叔,號冷君、無悶、悲盦等,室名二
金蝶堂,浙江紹興人。精于書畫篆刻、金石考據(jù)學(xué)。繪畫兼人物、花
卉、山水。人物古艷冷雋,格近羅兩峰、陳洪綬,花卉取八大、石
濤、青藤、白陽諸家。為近代六十名家之一。
132×30.5cm×4 每幅約 3.6 平尺
RMB: 2,800,000-3,800,000
8064(出版物)
左圖取自本幅
右圖取自《近現(xiàn)代書畫家款印匯綜》第1031頁
趙之謙?。ㄖ煳模?/p>
(鑒藏?。?/p>
8064
題識:秋山雨霽圖。為滌泉仁兄大人正,虛谷。
鈐?。?虛谷、古柏草堂、三十七峰草堂
鑒藏印:濟(jì)民審定、濟(jì)民珍秘、多勝齋珍藏印
題簽:虛谷上人山水精本,白龍山人題簽。鈐?。喊埳饺?/p>
說明:1.上款人“滌泉”應(yīng)為成定康,字滌泉,湖南寧鄉(xiāng)人。他年輕時
考取廩生,咸豐十年(1860),成為左宗棠的幕僚。同治七
年(1868),成定康隨左宗棠進(jìn)入陜西,因其輔佐有功,被
保舉為記名道員(官員有功績,交吏部或軍機(jī)處記名,以備提
升)。后統(tǒng)領(lǐng)湘軍成信軍,兼署綏德知州;
2.山中學(xué)人題木盒蓋面并鈐印一方;
3.木盒蓋內(nèi)鈐印“朗庵鑒藏”,林朗庵舊藏。
? 鑒藏者簡介:1.劉仲子,字濟(jì)民,號覺非居士,江蘇南京人,善鑒賞。
2.顧澹明(1904-1973),原籍蘇州,多勝齋主人,祖籍番禺。三四十
年代,活躍于省港澳報壇、藝壇。五十年代顧澹明住在銅鑼灣的敬誠
街的天臺木屋。顧能書能畫,五六十年代,經(jīng)營書畫。
3.林朗庵(1897-1971),名熊光,號朗庵,磊齋,室名寶宋室,雅好
文物,深于金石學(xué),收藏頗豐。
? 虛谷,僧人,俗姓朱,名懷仁,出家名虛白,號虛谷,安徽歙縣人,
移居江蘇揚(yáng)州。曾任參將。擅山水、花鳥,為晚清最有個人風(fēng)格之畫
家,海上近代六十名家之一。
8065
虛
谷 水墨絹本立軸
秋
山
雨
霽
圖
1823
|
1896
68×41.5cm 約 2.5 平尺
RMB: 350,000-500,000
(木盒內(nèi)鑒藏?。?(木盒蓋面)
在近代海上畫家中,虛谷是一位特立獨行、蹊徑別開的
畫家。他的作品具有一種冷峻的風(fēng)格,畫幅放射出一種獨特
的清寒光芒,冷冷逼人。正如《海上畫語》中所評:“使人
對之氣靜,較時賢譬如管弦樂場中一聲清磬也?!?/p>
從畫中筆墨來看,虛谷作畫用筆重方不求圓,枯筆、側(cè)
峰、顫筆和斷筆兼用,上追清代“新安畫派”的弘仁、程邃
的清簡蕭森、八大山人簡括冷逸的格調(diào),以及金冬心古拙渾
厚的金石味,而呈現(xiàn)一種蕭瑟蒼潤的畫面意趣。此畫中,畫
家表現(xiàn)的正是一處山中村落,雜樹叢叢,四維群峰蕭瑟,境
界幽回,給人一種筆墨以外的情趣,蕭疏淡薄,萬籟俱寂。
虛谷的山水畫,既有傳統(tǒng)文人畫清逸的特點,又有個人獨特
的面貌,在清末以四王為宗的泥古風(fēng)潮中,愈顯得別開生
面。
8065
(題簽)
題識:嘗讀文與可墨竹詩云:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺
長?!泵坊ǖ廊祟}竹詩云:“我亦有亭深竹里,也思?xì)w去聽
秋聲?!苯栽娨馇褰^,不獨以畫傳也,不獨以畫傳而畫益
傳。吾儕小人,既不工詩,又不善畫,亦勉題數(shù)句:“雷停
雨止斜陽出,一片新篁旋剪裁。影落碧紗窗子上,便拈毫素
寫將來?!北煞蛑?,有慚前哲。伏惟。雅雨山人大宗匠訓(xùn)
誨之,后學(xué)板橋鄭燮。
鈐?。?鄭燮之印、濰夷長
出版:1.《鄭板橋書畫集·第二集》P17,人民美術(shù)出版社,1991年。
?? ? 2.《明清中國畫大師研究叢書——鄭板橋》P18,吉林美術(shù)出版
社,1996年。
??? 3.《鄭板橋書畫編年圖錄下》P152,人民美術(shù)出版社,2007年。
??? 4.《明清中國畫大師研究叢書·第一輯》P21,四川美術(shù)出版社,
2019年。
說明:上款人“雅雨山人”為盧見曾(1690年-1768年),字抱孫,號
雅雨山人,亦號澹園,山東德州人。盧見曾于1721年中進(jìn)士。后
歷任四川雅洪、安徽蒙城等縣知縣,安徽六安州、毫州、潁州等州
知州,勤于吏治,所至皆有殊績,尤注重水利。兩淮鹽運使任所在
揚(yáng)州,盧見曾憐才好士,四方名流咸集,詩酒唱和,極一時之盛。
? 鄭板橋,名燮,字克柔,號板橋、板橋居士、板橋道人、板橋老人
等,江蘇興化人。乾隆元年中進(jìn)士,五十一歲至六十歲任山東范
縣、濰縣知事。工善詩、詞、曲及書札散文,以詩、書、畫“三
絕”著稱于世。書法以隸篆參入行楷,自稱“六分半書”,人稱其
“亂石鋪街”體。寫意蘭竹,水墨淋漓,趣在法外。所作幾乎每畫
必題,款式光怪陸離,別具風(fēng)致。作官前后均居揚(yáng)州賣畫,為“揚(yáng)
州八怪”之一。
8066
鄭板橋 水墨紙本立軸
墨
竹
1693
|
1765
178×89.5cm 約 14.3 平尺
RMB: 1,200,000-1,800,000 8066(出版物)
8066
釋文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,
修楔事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林
修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐
其次……后之視今,亦猶今之視昔,悲夫,故列敘時人,
錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽
者,亦將有感于斯文。
題識:癭瓢黃慎。
鈴印:癭瓢、黃慎、素口正如此
題簽:癭瓢先生臨懷素蘭亭序。光緒戊子秋日重裝,海棠軒主
人。鈴?。盒焓狭S珍藏
鑒藏?。喝螨S藏金石書畫、蒙泉書屋書畫審定印、文心審定、
荊門王氏文心珍藏
說明:王文心舊藏。
8067
黃
慎
紙本鏡片 草書『蘭亭序』
1687
|
約1770
? 鑒藏者簡介:王文心(1888-1974),字保授,齋室名蒙泉書屋、三羊
齋,祖籍湖北荊門。是中國第一批去法國巴黎的留學(xué)生。1928年定居上
海,曾任上海屈臣氏汽水公司董事長,在重慶創(chuàng)辦四川首家中國銀行。
精鑒賞富收藏,交游廣闊,與曾熙、康有為、葉恭綽、吳湖帆、張大
千、張善抒等過從甚密。藏品千余件,以明清居多。蒙泉書屋\"沿用其祖
父王養(yǎng)度的齋名。王養(yǎng)度,號蒙泉,是道光年間著名收藏家,曾藏有多
件趙孟頻、文徵明作品。
? 黃慎,初名盛,字公懋、躬懋,康熙六十年更名慎,雍正四年改字恭
壽,別號癭瓢山人,簡稱癭瓢、癭瓢子,東海布衣、蒼玉洞人、胡涂居
士等,福建寧化縣人,定居揚(yáng)州。工詩,善草書,尤擅人物、花鳥、山
水,早年工筆人物,受上官周影響,氣象雄偉,自創(chuàng)一格,對后世人物
畫影響很大。山水取法倪、黃,寫意花卉神韻生動,得荒率之致。擅長
草書,學(xué)懷素兼取孫過庭、顏魯公筆法,自辟蹊徑,形成獨特風(fēng)格。為
88×147.5cm 約 11.7 平尺 “揚(yáng)州八怪”之一。
RMB: 500,000-800,000
8067
老我白云長不管 半輪月明照滄州
——黃慎書法蘭亭序賞析
黃慎(1687-1770),福建寧化人。字恭懋、恭壽、菊壯,
號癭瓢子,善畫人物、花鳥、山水,詩、書、畫三絕,為揚(yáng)州
八怪中重要書畫家,與金農(nóng)、鄭板橋相友善。鄭曾贈詩曰“家
看古廟破苔痕,慣寫荒涯老樹根,畫到精神飄沒處,更無真相
有真魂?!饼R石石更是在日記中寫道“余昨在黃鏡人處獲觀黃
癭飄畫冊,始知余畫猶過于形似,無超凡之趣,決定從今大
變,人欲罵之,余勿聽也,人欲譽(yù)之,余勿喜也……?!惫び?/p>
詩,有《蛟湖詩抄》傳世。
王羲之蘭亭序書成之后,立刻就風(fēng)靡于世,被譽(yù)為書圣最
得意書,可謂后世書家之必修課。黃慎尤善草書,得二王、智
永、懷素、黃魯直、祝枝山筆意,融合章草、今草、狂草,雖
師承多家,卻并不顯得突兀,反而能自辟蹊經(jīng),形成獨特的個
人風(fēng)貌,這在書家是非常難能可貴的。其師上官周云:“吾門
有黃生,猶右軍之后有魯公也。”
此件黃慎書蘭亭序,堪稱平生得意之作,且經(jīng)王文心鑒
藏,此件黃慎書目前已知尺幅最大者。至為難得。
(題簽)
石濤山水、蘭竹、花果、人物,皆有所長,筆意恣縱,自成一家??v觀其流傳畫跡,以山水
居多,而花果題材作品相對罕見。本件《瓜果圖》便是石濤晚年所繪,他以枇杷、蓮藕、菱角、
甜瓜等最尋常的蔬果擷取入畫,水墨點染,自然脫俗,而盡顯空靈飄逸,別有生趣。
只見畫家以重墨寫枇杷葉,葉片偃仰向被,枇杷掩映單復(fù),枝干穿插交錯,生動而姿靈。蓮
藕一段,鮮白如玉,帶著蓮蕾,愈顯得脆嫩,水生的菱角散落一旁。前方有甜瓜一顆,畫的簡
放,僅用墨線勾勒,在墨葉的襯托下,格外可愛。畫面最前方,畫家畫土坡上的一株蘭花,淡墨
寫花瓣,焦墨點花心,蘭花如蝶飛舞,蘭葉臨風(fēng)飄動,清氣滿紙,俊爽十分。
在畫幅上方,有石濤自題詩一首:“滴滴酸同味,黃黃勝過金。有仙難作酒,無藕不空心。
設(shè)芰情非少,投瓜意可深。如何清更極,未許一塵侵。”此作為畫家贈予“東老年道兄”之作。
據(jù)學(xué)者考證,東老年道兄應(yīng)為“東只”姚曼。
姚曼,字東只,安徽歙縣人,徽商,客居揚(yáng)州,工詩,與揚(yáng)州和黃山兩地詩人多有交誼。其
年長于石濤,與石濤結(jié)為忘年之交。1680年,當(dāng)石濤離開宣城來到南京,姚曼多次從歙縣去往南
京探訪石濤;石濤定居揚(yáng)州后,東只仍常常到揚(yáng)州看望他,二人時有詩畫交往和唱和。
1690 年,石濤在燕京時,便曾“依東只來韻”后作《書畫雜冊》十四開相贈,如今藏于廣
東省美術(shù)館,其中一冊頁中有題識,為石濤《和姚東只》之詩,詩云:“感時催朽木,疏雨浸邗
溝。意與誰同識,書來破我愁。香生茶鼎沸,花落酒杯浮。遙憶隔溪水,歸云殿閣收。依東只來
韻復(fù)圖此??喙侠先藵?jì)?!痹娋溟g帶有一絲冷調(diào),破碎的身世始終給石濤帶來惆悵和迷惘,他將
這愁思訴予東只。姚曼同樣是一位卓有詩才、小有詩名的詩人,他亦有五律贈予石濤?!段钯浭?/p>
濤和尚》詩云:“拄杖來和場地,相逢似舊緣。詩從無意得,月供異鄉(xiāng)圓。名重非關(guān)學(xué),心空別
有禪。浪仙真不愧,寧只訂忘年”。二人的情誼一直持續(xù)到石濤生命的最后時光。
當(dāng)我們再次回顧畫幅中的詩句,我們可以想象那場景:秋日,畫家翹首尋找誘人的枇杷果,
飽滿圓潤的果實搖曳在枝頭,顏色誘人好像黃金一般,摘下一枝,想與姚曼一同分享這酸甜的果
實。我倆意氣相投,情誼如同黃金珍貴,即便是神仙也無法將這象征情誼的果實釀制成酒水,準(zhǔn)
備小小的菱角并不是薄待于你,一個甜瓜也是情義,還有什么能比我倆的情誼更純凈呢?“設(shè)芰
情非少,投瓜意可深”亦叫人想到詩經(jīng)中“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!”
之句,寥寥數(shù)筆,卻將滿腔真情書于筆端,石濤將二人深厚的忘年情誼展現(xiàn)在世人面前。
現(xiàn)存石濤為姚曼作畫還有現(xiàn)藏于北京故宮博物院的《墨梅圖軸》、藏于天津美術(shù)館的《黃澥
軒轅臺》、蘇州博物館的石濤為姚曼及汪兆璋作扇面以及藏于美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館的石
濤《蔬果圖軸》。本次現(xiàn)身上海嘉禾2023秋拍拍場的《瓜果圖》經(jīng)由清末著名鑒藏家狄學(xué)耕、晚
清著名鑒藏家陳長吉、現(xiàn)代王季遷、美國收藏家邁克·蓋勒斯等遞藏,流傳有序,實為一件博物
館級的藏品。
投瓜意可深
一賞石濤贈友人姚曼《瓜果圖》
題識:滴滴酸同味,黃黃勝過金。有仙難作酒,無藕不空心。設(shè)
芰情非少,投瓜意可深。如何清更極,未許一塵侵。酉秋
八月,漫為東老年道兄先生教之。清湘遺人大滌子極耕心
草堂。
鈐?。?清湘老人、贊之十世孫阿長、于今為庶為清門
鑒藏?。?逸廬(此印與《中國書畫家印鑒款識》第1043頁·陳長
吉4印吻合)、丹徒陳長吉字石逸印、石逸珍藏、曼農(nóng)
偶得(此印與《中國書畫家印鑒款識》第482頁·狄學(xué)
耕9印吻合)、王季遷氏審定真跡
邊跋:石濤乃清四家巨匠之首,其繪畫風(fēng)骨影響歷代文人墨客,
尤其近代張大千、齊白石,皆以臨摹崇尚其繪畫為傲,
頂禮膜拜。此幅《果蔬圖》構(gòu)圖完美,筆墨精妙,空靈飄
逸,實屬石濤難得一見之花卉佳作。又經(jīng)晚清陳長吉、現(xiàn)
代王季遷等國際品牌收藏大家之珍藏。自上世紀(jì)七十年代
初,先后在臺北、日本、美國及國內(nèi)多地展出,權(quán)威出版
眾多,流傳有序,實屬中華文化珍貴之遺墨瑰寶。今有晉
人儒商宋慧敏慧目識珍,有幸從美國收藏家邁克·蓋勒斯
手中購得此作,使國寶榮歸故里,意義非凡,彌足珍貴,
后世藏家理應(yīng)珍之寶之!歲次庚子臘月吉日,馬欣樂頓首
拜題于京華。鈐?。厚R、欣樂
王季遷題簽:釋道濟(jì)為東老寫瓜果圖神品。鈐?。和跫呵Лt
說明:狄學(xué)耕、陳長吉、王季遷遞藏。
出版:1.《八大石濤書畫集》P177,臺灣“中華國立歷史博物館”印
行,1984年。
2.《二十世紀(jì)海外藏家·王己千藏歷代名畫》下冊P406,天津
人民美術(shù)出版社,2013年12月。
3.《王己千藏畫集》第 2冊圖 1 3 8,天津人民美術(shù)出版社,
2018年3月。
4.《王己千藏畫集》第3冊P84,天津人民美術(shù)出版社,2018
年3月。
? 鑒藏者簡介:1.狄學(xué)耕(19世紀(jì)),字曼農(nóng)。江蘇溧陽人。善畫山
水,極精書畫鑒賞,富收藏。
2.陳長吉(19至20世紀(jì)初),字石逸。江蘇丹徒人。近世書畫收藏
巨擘,所藏之精,名冠江南。
3.王季遷(1906-2002),又名季銓,字選青,別署己千。蘇州
人。善書畫,精鑒定。收藏之富,為華人魁首。
? 跋者簡介:馬欣樂(b.1963),旅美畫家、收藏家。八十年代大量研
習(xí)古代及近現(xiàn)代繪畫,并受黃胄、劉文西等長安畫派的影響,風(fēng)格
多樣,造詣深厚。1985年畢業(yè)于西安外語學(xué)院并研修于西安美術(shù)學(xué)
院,1990年獲取藝術(shù)碩士學(xué)位, 同年作品參加亞洲水墨畫展并獲優(yōu)
秀獎。
8068
石
濤 水墨紙本立軸
瓜
果
圖
1642
|
1708
★此件拍品需要特殊號牌 8068(出版物)
? 石濤,本姓朱,名若極,廣西全州人。明靖江王后裔。五歲出家,
法號原濟(jì),字石濤,別號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚等,為“清
初四高僧”之一。工山水、花卉,兼工人物,用筆高古。精釋、
道、儒三教,著《畫語錄》。
85.5×41cm 約 3.2 平尺
RMB: 6,000,000-9,000,000
8068
(題簽)
(邊跋)
8069
八大山人 金箋立軸
行
書
唐
人
詩
1626
|
約1705 釋文:圣主崇文教,層霄降德音。尊賢澤既厚,式宴寵逾深。復(fù)
有夔龍相,良哉簡帝心。得人惟邁昔,多士諒?fù)平?。?/p>
殿榮光滿,儒門喜氣臨。顧惟誠濫吹,徒此接衣簪。閶闔
連云起,巖廊拂霧開。玉珂龍影度,珠履雁行來。長樂宵
鐘盡,明光曉奏催。一經(jīng)傳舊德,五字擢英材。儼若神仙
去,紛從霄漢回。千春奉休歷,分禁喜趨陪。廣學(xué)開書
院,崇儒引席珍。集賢昭袞職,論道命臺臣。禮樂沿今
古,文章本舊新。獻(xiàn)酬尊俎列,賓主位班陳。節(jié)變云初
夏,時移氣尚春。所希光史冊,千載仰茲辰。
題識:八大山人書。
鈐印:八大山人、何園
? 八大山人,即朱耷,本名統(tǒng),號八大山人、雪個、個山、人屋、道
朗等,明寧王朱權(quán)后裔,江西南昌人。明末清初畫家,中國畫一代
宗師。順治五年削發(fā)為僧,法名傳綮,字刃庵。擅畫山水、花鳥、
竹木。對清代花鳥畫影響極大,與原濟(jì)、弘仁、髡殘合稱“清初四
高僧”。
176×47.5cm 約 7.5 平尺
RMB: 1,800,000-2,800,000
余秋雨曾把八大山人和詩人屈原、歐洲天才畫家凡·高相
提并論。在八大的作品中,凝聚著一種西方人推崇的宗教般的
大悲劇,以及孤獨產(chǎn)生的審美震撼。本幅《擬倪云林筆意》,
水墨紙本,八大山人正以超邁冷雋之氣,雄暢渾厚之筆,描繪
出一處江天渺遠(yuǎn)、寂靜禪意的世外之境。
畫面題款及印章
八大山人題款及其印章
畫面中有“八大山人寫”五字題款,題款下方有“何園”
之印,畫面左下角鈐有“驢”“遙屬”兩印。
八大山人一生更換多次名號。六十歲以前,他用的是傳
綮、刃庵、驢屋、個山等名號?!鞍舜笊饺恕边@一名號,最早
見于創(chuàng)作于康熙二十三年的《雜畫冊》,而他專用八大山人署
款的,要在六十歲(1686年)及以后了。
畫面左下角鈐有“驢”的印章。據(jù)八大山人研究權(quán)威王方
宇先生在《八大山人生平與藝術(shù)》中的考據(jù),八大在1681年至
1684年用此別號,但不見于1684年后,直到十五年后,即1699
年才復(fù)被使用。同時,據(jù)蕭鴻鳴先生《八大山人款印說》,
“何園”一印,是八大山人1699年開始使用的款和印。由此可
見,此件作品為八大山人晚年山水精品之作。
鑒藏印
右下角五印分別為:“曹溶之印”“留真館清玩”“南北
東西只有相隨無別離”“大風(fēng)堂漸江髡殘雪個苦瓜墨緣”“朗
盦所藏”。畫面所鈐眾多印章,見證了此件八大山人《擬倪云
林筆意》的鑒藏之路。此畫初為明清之際著名的文人、學(xué)者、
藏書家、鑒賞家曹溶所鑒賞。畫面中還有張大千“南北東西只
有相隨無別離”“大風(fēng)堂漸江髡殘雪個苦瓜墨緣”,兩方印見
證了大風(fēng)堂堂主張大千亦曾賞玩此畫;“朗盦所藏”為臺灣著
名收藏家林朗庵之收藏印,此畫曾被這位近代收藏大家收入囊
中。
此幀舊為美國學(xué)者王方宇所藏,王先生是近代八大山人研
究權(quán)威,也是近代最著名的八大山人作品收藏家,所收八大山
人書畫數(shù)十件,立軸、手卷、冊頁形式多樣,山水、花卉、魚
鳥、走獸、書法內(nèi)容種種悉備,而且保存精良,質(zhì)量俱佳。此
外,國際著名的美術(shù)史家和文化史學(xué)家、藝術(shù)文物鑒賞專家、
教育家方聞先生亦收藏過此畫。此圖紙墨如新,讀之令人神
暢,又有眾多藏家鑒藏,極為珍貴。
仿倪瓚筆意
若將董其昌視為八大山人山水畫繪畫理念及創(chuàng)作初期的
引導(dǎo)者,而倪瓚則是對八大山人晚年階段頗具影響力。倪瓚,
字元鎮(zhèn),號云林、云林子等。江蘇無錫人,元末著名畫家、詩
人,為元四家之一,也是元代繪畫“高逸”風(fēng)格最杰出的代表
人物。
明代文學(xué)家王世貞曾評價倪瓚曰:“元稹極簡雅,似嫩而
蒼。宋人易摹,元人難摹,元人猶可學(xué),獨元稹不可學(xué)也。”
由此可見,倪瓚繪畫的絕妙與高深之處。而八大山人對倪瓚山
水畫的追摹可以說是貫穿了山水畫創(chuàng)作的整個歷程,其對倪瓚
評價曰:“倪迂畫禪,稱得上品上。迨至吳會,石田仿之為石
田,田叔仿之為田叔,何處討倪迂也?”這與王世貞“獨元稹
不可學(xué)也?!敝Z有異曲同工之妙。
此幅《擬倪云林筆意》中,八大山人對倪瓚的追摹主要體
現(xiàn)在構(gòu)圖、筆墨及其畫境等方面。
構(gòu)圖
畫面總體布局采用的是倪瓚典型的“三段式”構(gòu)圖,近
處為山石坡陀,幾棵林木矗立其上,枝葉蕭蕭,顯出荒疏之
意。畫面中景為積水空明,畫面上段,繪半邊懸崖聳石,崖邊
置一空亭,遠(yuǎn)山起伏映帶,隨渺渺水面,逐漸消失于虛空之
中。畫面有簡遠(yuǎn)天真之氣,顯然是八大山人對倪瓚山水畫摹寫
學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而得。觀察八大山人一生的山水畫作品,都
能看到倪瓚對他的影響。此外,畫面構(gòu)圖又似乎活用了“馬一
角”“夏半邊”的遺法,而呈現(xiàn)出新的體悟和理解。
筆墨
是幅運筆用墨皆以淡為法,凝練的線條勾勒出坡石雜樹、
遠(yuǎn)山空亭,淡墨清潤,染出山石體積,干筆皴擦,帶來寂靜蒼
秀之感,濃墨寥寥,于畫面中有點睛的效果,在這干濕濃淡、
虛實相生中,逸氣橫生,極富韻味。
八大山人一生的繪畫作品極少著色,而騁游于筆墨境界
的研究,八大山人晚年變法,于藝術(shù)的純真、純粹有了新的體
悟和理解,對倪瓚的筆墨語言亦愈加推崇。在一幅《仿迂道
人山水》上,八大山人亦有自題:“董、巨墨法,迂道人尤嫌
其污,其他何以自處也?要知古人稚處,今人便以為不至,漢
老同學(xué)以為何?癸未禊日?!惫镂礊?703年,是八大山人卒前
兩年,在題跋中他談到,南宗之祖董源墨法尤為倪瓚“嫌其
污”,從中可見倪瓚墨法之沖淡淳雅,高潔非常,也從另一方
面展示出八大山人對倪瓚平淡潔凈的筆墨取法路徑。
樹法
縱觀倪瓚傳世作品,可以看出,樹木尺寸大都占據(jù)畫面的
相當(dāng)比例,成為倪瓚一鮮明的個人繪畫特色。在八大山人的繪
畫中,亦繼承了這一特點,幾棵蕭蕭古樹幾乎占據(jù)了畫面一半
的空間,似乎比遠(yuǎn)方的山石還要高,“靜、簡、幽、寒”的筆
墨逸氣上追宋代李營丘,顯現(xiàn)出“古淡天真”的畫面意趣。
空谷傳音 大道至簡
——八大山人《擬倪云林筆意》
畫境
畫家似乎寫一地老天荒之景,營造了一個“蕭條淡泊、閑
和嚴(yán)靜”的藝術(shù)意境,枯索荒寒的畫面風(fēng)味,不禁讓人聯(lián)想起
元代畫家倪云林淡逸疏朗的韻致。
在中國畫史上,元代繪畫由宋時重理而轉(zhuǎn)向尚意,由質(zhì)實
趨向虛靈,由此創(chuàng)造一個有生命的、內(nèi)在“真實”的世界。山
水何以有性?畫家內(nèi)在生命真性之揭示也。八大山人畫面的呈
現(xiàn),便是他內(nèi)心世界的彰顯,遠(yuǎn)山空亭,正是觀者由外在表象
進(jìn)入進(jìn)入畫家內(nèi)心世界的一把精神之鑰。
當(dāng)我們站在畫面前欣賞此畫,即便跨越百年,我們?nèi)匀?/p>
被帶入到畫家的視角,成為安靜站在樹下的“待渡之人”,與
他一同凝望浩浩江水對岸、遠(yuǎn)方山石上矗立的空亭。在中國
文化中,空亭就是等待的象征。在倪瓚的繪畫中,便常常出現(xiàn)
空亭,空亭虛而待人,呼喚他的幽人前來。八大山人畫中的空
亭亦是如此寂寞,他與云林相隔百年,他一定讀懂了云林的漂
泊,讀懂了他的寂寥和等待,更明白他的無可奈何,產(chǎn)生了靈
魂深處的理解和共鳴……
跨越時空的惺惺相惜
八大山人作為明代王室,作為沒落王孫,更有著常人無法
承受的壓力和痛苦。從錦衣玉食的明宗子弟到無立錐之地的遺
民,歷史的車輪轟隆隆的碾壓而過,個人的抗?fàn)幒妥跃戎荒鼙?/p>
無情碾壓為塵埃。帶著國破家亡的切膚之痛,他以手中的畫筆
宣泄心靈深處的巨大痛苦。
李苦禪在《讀八大山人書畫隨記》中曾說:“甲申之變不
只在中國歷史上打下了深深的烙印,也給八大山人帶來了國破
家亡之痛。其藝術(shù)內(nèi)向探索的結(jié)果,使他悲憤凄涼的心靈像一
面寒光逼人的鏡子,在在極凝練的形象、極菁萃的筆墨之中,
得到深刻的體現(xiàn)。那是徘徊悱惻的吁嘆,是內(nèi)心深谷巨壑里隱
隱的呼喊,因此在冷逸的表象中蘊(yùn)含著奔突的熱情。他的畫之
所以感人,就在于其筆墨真正能形其哀樂,非為畫而作?!?/p>
八大山人對倪瓚的追摹,或許與兩人相似的人生經(jīng)歷不無
關(guān)系。八大山人頓挫波折的人生歷程令人不忍,而倪瓚也有相
似跌宕的命運。據(jù)其生平系年記載,倪瓚出生于朝代更迭、社
會動蕩的元末明初之際,但其家族為當(dāng)?shù)馗粦簟?8歲前,倪瓚
在兄長的教養(yǎng)庇護(hù)下度過了閑適的少年階段,他刻苦讀書,注
重自身修養(yǎng),28歲后,其兄長、母親接連去世,原本依靠兄長
享受的特權(quán)隨之淪喪殆盡,淪為一般的儒戶。
倪瓚不諳世俗之事,“唯嗜蓄古法書名畫”,而對打理家
業(yè)、田產(chǎn)皆不擅長,家庭經(jīng)濟(jì)日益困頓,最后于無奈之下變賣
田產(chǎn),棄家出游,以一葉扁舟,漂泊于澹澹太湖。晚年的倪瓚
信仰歸屬佛教,選擇了“逃于禪”、淡然于世的人生態(tài)度,在
貧困潦倒、疾病纏身后逝世,落下一生的帷幕。
觀倪瓚與八大山人的人生經(jīng)歷,二人確有許多相似之處:
皆出身于優(yōu)渥的家境,都生活在王朝動蕩的年代,遭遇了突如
其來的人生變故,于是投身禪道,有著高潔的人生追求……相
似的經(jīng)歷使得八大山人對倪瓚更有知己般的情感。八大山人曾
居住于“寤歌草堂”,“寤歌”典出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·考盤》:
“獨寐寤歌,永矢弗過?!币庵^獨寐獨歌,不與人相過從也。
這是八大山人晚年的心境,也是他對倪瓚情有獨鐘的原因之
一。
“哭之”“笑之”——八大山人的心路歷程
正如前文所言,“八大山人”是朱耷六十歲以后最常使用
的號,是其在歷史長河及中國藝術(shù)史中標(biāo)志身份的獨特符號。
他的落款方式極為奇特而引起后人無限猜想,張庚在《國朝畫
征錄》中提到:“余每見山人書畫,款題‘八大’二字,必聯(lián)
綴其畫;‘山人’二字亦然,類‘哭之笑之’字意,蓋有在
也?!笨蘅扌π?,瘋瘋癲癲,八大山人痛苦的人生滿是無奈和
感傷,墨點無多淚點多,不禁讓人唏噓感嘆。
由“哭之”到“笑之”,八大山人的題款形體經(jīng)歷了由
作兩彎如 ,到“八”字作兩點如“ハ”的轉(zhuǎn)變。下圖收集展
現(xiàn)了八大山人從64歲至75歲的題款變化。從中可以看到,八大
山人落款作“兩彎形”是在七十歲以前,在七十歲以后作“兩
點形”。其次,在1690年至1694年的五年間,八大山人“兩彎
形”題款亦悄然發(fā)生變化,“八”字兩筆間的距離由近到遠(yuǎn)的
變化,仿佛緊皺的眉頭逐漸舒展的形態(tài),而1696年后,兩點如
“ハ”的轉(zhuǎn)變,或許正映射了八大山人的心態(tài)正在逐步發(fā)生改
變。
恰如北京大學(xué)朱良志教授所言:“1690年前后,八大山人
由‘憤怒的八大’漸轉(zhuǎn)而而‘幽淡的八大’。此期八大由對故
國的思念轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ祟惷\的思考,由激烈的遺民情感沖蕩,
發(fā)而為對人存在意義的追尋。”
三十二年的禪林生活經(jīng)歷,八大山人早年國破家亡的憤
懣之情,在長久的歲月中或許已逐漸淡去,而追求極“凈”至
“真”的境界,超脫出“無我”“無時空”的獨特“心象”。
無論是單腳獨立、冷眼向人的小鳥,亦或見過獨鳥棲孤枝的清
冷世界,還有翻著白眼的小魚、躍然出水的菡萏以及寂寞的江
岸……他的一生都在用畫筆回答何為生命真實的問題,八大山
人的繪畫愈加明凈高潔,令人產(chǎn)生“恍如身臨其境”的感覺,
升華出一處色相皆空的晶瑩世界,一處足以慰藉自我性靈的天
地。
8070(出版物)
題識:八大山人寫。
鈐?。?何園、驢、遙屬
鑒藏?。?曹溶之印、留真館清玩、南北東西只有相隨無別離、大
風(fēng)堂漸江髡殘雪個苦瓜墨緣、朗盦所藏
張大千題簽:八大山人。
說明:曹溶、林朗庵、張大千、王方宇、方聞鑒藏。
展覽:“承古融今 星漢燦爛—中國嘉德藝術(shù)品拍賣 2 0年精品回顧
展”,中國國家博物館,2013年11月10日-30日。
著錄:1.《八大山人研究》P288,八大山人紀(jì)念館編,江西人民出版
社,1988年;
2.《明清中國畫大師研究叢書·八大山人》P262,吉林美術(shù)出
版社,1996年;
3.《八大山人研究大系》第十二卷P49、120,江西美術(shù)出版
社,2015年。
出版:1.《中國繪畫總和圖錄(1)》P163頁A18-020,鈴木敬編,
日本,東京大學(xué)出版社,1982年3月;
2.《 八 大 山 人 生 平 與 藝 術(shù) 》 P 1 9 1 - 1 9 2 , 王 方 宇 著 ,
RICHARDM.BARNHART,JUDITHG.SMITH編,耶
魯大學(xué)美術(shù)館,1990年;
3.《嘉德二十年精品錄——古代書畫卷一》P439,故宮出版
社,2014年5月;
4.《張大千vs.四僧書畫3:看懂八大山人》P3、32,何恭上
著,藝術(shù)圖書公司,2017年。
8070
八大山人 水墨紙本立軸
擬
倪
云
林
筆
意
1626
|
約1705
? 鑒藏者簡介:1.曹溶(1613-1685),字秋岳,號倦圃,秀水(今嘉
興)人。明崇禎十年進(jìn)士。官御史。清順治初授原官,遷廣東布政
使,降山西陽和道。工詩、精鑒別,善書,收藏書畫極豐。有《金
石表》、《靜惕堂詩集》等。
2.林朗庵(1897-1971),名熊光,號朗庵、磊齋,室名寶宋室。臺
灣人,早年留學(xué)日本,經(jīng)營實業(yè)。精于金石書畫的品鑒收藏,近
年,齋中藏品屢屢見于公私收藏,種類繁,品質(zhì)優(yōu),目力與實力兼
具,堪稱近代收藏大家。
3.張大千(1899-1983),名爰,一名季,又名季爰,一度為僧,法
號大千,又稱大千居士,四川內(nèi)江人。善孖弟。大千少年才俊,從
梅庵、農(nóng)髯先生游,泛讀石濤、八大真跡,得其真髓,臨摹幾可亂
真,與齊白石有“南張北齊”之稱。作山水、花卉、鳥獸皆精妙,
特擅寫荷,名重當(dāng)時。晚年作潑墨潑彩山水,為一代藝術(shù)大師,徐
悲鴻稱其為“五百年來一大千”。
4.王方宇(1913-1997),北京人,1936?年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)教育
系。1944?年赴美讀書,曾執(zhí)教耶魯大學(xué)、西東大學(xué)。上世紀(jì)五六十
年代,他從張大千手中獲藏20余件八大山人作品,遂積數(shù)十年精力
投入對八大山人作品的搜求及生平與藝術(shù)的研究,總計共得八大山
人的書畫作品70多幅、珍貴書畫照片1000多幀,不僅數(shù)量,題材也
是近代收藏八大作品的藏家中最為豐富的。他對八大山人的研究可
謂細(xì)致入微,書法、畫押、分期,面面俱到,因此成為海內(nèi)外最重
要的八大山人書畫藏家與研究者之一。
5.方聞(1930-2018),上海人。自幼師從書法家、教育家李瑞清
(1867-1920)之侄李健(1881-1956)學(xué)書法、繪畫及古文,天賦
異稟,少年成才。1948年負(fù)笈美國,進(jìn)入普利斯頓大學(xué)研讀西洋史
與藝術(shù)史,先后擔(dān)任普林斯頓大學(xué)教授、普林斯頓藝術(shù)博物館主席
(主任)、紐約大都會博物館中國繪畫部特別顧問等職務(wù),在中國
書畫的鑒賞與收藏方面建樹頗豐。
124.5×58cm 約 6.5 平尺
RMB: 估價待詢
8070(著錄)
★此件拍品需要特殊號牌
(張大千題簽)
8070
8071(畫心)
8071(畫心)
明朝覆滅后,清初的遺民群體中產(chǎn)生了一批特立獨行,個性強(qiáng)烈的書畫家,傅山即是其中最具代表
性的一位。傅山自幼聰穎過人,博聞強(qiáng)識,但其一生未仕,以氣節(jié)著稱于時。入清后,其曾因從事秘密
反清活動被捕入獄,經(jīng)友人營救出獄后,便隱退山林,潛心學(xué)術(shù)和書畫創(chuàng)作。
傅山的藝術(shù)作品有著極強(qiáng)的反叛精神與個性化表達(dá)。此卷書法為絹本,全卷兩米有余,合今草、
楷、章草三種書體,可稱“雜書卷”。雜書卷在明末清初較為流行,這亦是傅山慣用的書寫方法,其名
作《嗇廬妙翰》便雜糅了楷、隸、草、篆等多種書體,其中不乏一些特殊的變異字體。這體現(xiàn)了傅山書
法中高度的自由性與趣味性,以及其求“奇”的心態(tài),也同樣是晚明書家尚“奇”的審美風(fēng)尚的顯現(xiàn)。
傅山此卷前段節(jié)錄《華嚴(yán)經(jīng)》,書體為今草。從中可以窺得二王、顏真卿及米芾等名家書法的影
子,故傅山并非是蔑視法度、胡亂涂抹之人,其僅是放棄了對傳統(tǒng)技法和前人經(jīng)驗的依賴,而以抒發(fā)個
人性情為歸宿,是為“從心所欲而不逾矩”的高超境界。此卷中段有四行小楷書,略帶行意,瀟灑清
麗。傅山學(xué)書雖從晉唐楷書入手,但可看出其并不囿于成法,僅取其大體精神。此卷尾段用章草抄錄張
若虛《春江花月夜》,字勢左右分張、顧盼生姿,在靈動中不乏靜穆沉著。章草作為一種較為古老的書
體,明清兩代鮮有人作。對章草書法的學(xué)習(xí)與使用,即是傅山熱情鉆研各書體及古文字的顯露。
值得注意的是,傅山此卷采用質(zhì)地較粗的絹書寫,故為墨法表現(xiàn)提供了更多的可能性。其在書寫時
偶用“漲墨”之法,進(jìn)而起到了調(diào)節(jié)作品層次、增強(qiáng)視覺對比效果的作用,加之其用筆輕重緩急相雜,
整體看來動靜結(jié)合,筆墨氤氳,相得益彰。
卷末沈尹默、程十髪二人的跋語則以“以人論書”為論點,對王鐸與傅山二人及其書法進(jìn)行評價,
肯定了傅山不仕清廷的人品與氣節(jié),并深發(fā)出傅山書法解衣磅礴、自然真樸的審美情趣。另外,此作從
康熙年間開始,先后經(jīng)毋鯨、永璥、陳謨、蘇石風(fēng)、吳南生等遞藏,流傳有序,頗為難得。
8071(沈尹默、程十髮題跋)
寧毋懷真 骨氣生奇
——傅山《雜書卷》賞析
8071
傅 山(1607-1684)
雜書卷
絹本? 手卷
釋文:華嚴(yán)經(jīng)云:普眼菩薩白佛,普賢菩薩今何所在?佛言:
普賢今現(xiàn)在此。是時普眼求覓不見。佛言:普賢今此眾
會,親近我住,初無移動,如是普賢,若具得見,若得
聞名,思惟憶念,皆獲利益,爾時普眼與菩薩眾殷勤之
請,于是普賢即為應(yīng)身,令菩薩眾皆見普賢近如來坐,
眾皆歡喜,莫不頂禮。長者謂何故,普眼不見普賢者,
為明普眼是十地菩薩,皆是出世智慈,普賢是十一地行
門,常在世門,出世心亡寂,用自在以出世之昧,不相
應(yīng),故不得見。
? 十地以有世故出之,普賢以無世故不出,十地出世,世
不得染,十一行門悲愍眾生,不離于世,世得度脫,菩
薩歡喜。
? 春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,
何處春江無月明?江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,
皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年遂相似。不知江月照何人,
但見長江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,
應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,
魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,
碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。
君不見吳王宮閣臨江起,不卷珠簾見江水。曉氣晴來雙
闕間,潮聲夜落千門里。勾踐城中非舊春,姑蘇臺下起
黃塵。只今唯有西江月,曾照吳王宮里人。
題識:傅山書。
鈐印:傅山之印、比丘
鑒藏印:明窗細(xì)玩、致遠(yuǎn)珍藏、益齋、傳之同好、欽訓(xùn)堂珍藏
印、亦堂圖書、子山鑒賞、蘇石風(fēng)藏、毋鯨字渤公號
鎮(zhèn)瀛之章、憨齋鑒藏、共栽桃李壽山河
引首:傅青主書華嚴(yán)經(jīng)。稚柳。鈐?。簤涯禾谩⒅闪?/p>
題跋:1.?青主先生與王覺斯皆從米得法而較溫雅,自是人品不同
之故。此卷極精熟多變化,可貴也。典謨先生其善護(hù)持
之,癸卯夏日拜觀并題記,尹默。鈐?。荷蛞 ?/p>
興
? ? ? 2.?明末之名書家,余膺服數(shù)太原青竹傅先生。然世人往往
(畫心)
(題跋)
以王孟津并列,余絕不同見。孟津之書驟似逶迤龍蛇,
其實似戴烏紗巾,強(qiáng)作君子態(tài)。以勢嚇唬于人,以掩其
貪賊賣國之行。而青竹先生解衣磅礴,嘯嗷于山林,賣
藥于朝市,自然真樸,不為良相而作良醫(yī),豈孟津為其
儔乎。桐月秋風(fēng)送爽,而讀傅先生行草《華嚴(yán)經(jīng)》一
卷,即興率書于黃歇浦之濱。云間程潼十髪。鈐?。撼?/p>
十髪
說明:從康熙年間開始,先后經(jīng)毋鯨、永璥、陳謨、蘇石風(fēng)、吳南生
等遞藏,并有謝稚柳、沈尹默、程十髮題。
展覽:1.“憨齋珍藏書法展”,廣東美術(shù)館,2006年2月26日-4月2
日。
2.“憨齋珍藏書法展”,汕頭市博物館,2007年3月1日-15
日。
出版:1.《憨齋珍藏書法集》P42,嶺南美術(shù)出版社,2006年2月。
2.《海云軒書畫珍藏—初編》P36-39,嶺南美術(shù)出版社,
2010年。
著錄:《憨齋珍藏書法集》,嶺南美術(shù)出版社,2006年2月。
? 鑒藏者簡介:1.毋鯨(清),字渤公,號鎮(zhèn)瀛。遼東(今遼寧)
人,康熙廿一年任潮州通判。
? 2.永璥(1712-1787),字文玉,號益齋,齋號欽訓(xùn)堂,別號素菊
道人。清宗室,胤礽之孫,乾隆元年(1736)封輔國公。工書善畫,
以飛白法淡墨寫蘭石。尤精鑒別,收藏名跡甚富。今世流傳書、
畫,其上有欽訓(xùn)堂藏印者,皆經(jīng)其品定者。
? 3.陳謨(1879-1968),別名典謨,廣東恩平人。先后畢業(yè)于廣東軍
醫(yī)學(xué)堂和日本東京帝國醫(yī)科大學(xué)。早年參加同盟會,曾任北伐軍
總司令軍醫(yī)司長、北洋軍醫(yī)學(xué)校試驗委員長等職,后寓居滬上,
以書畫自娛。解放后入上海文史館。
? 4.蘇石風(fēng)(1921-2010),廣東潮安人。工書畫。現(xiàn)為中國美協(xié)會
員、中國戲劇家協(xié)會會員,上海舞臺美術(shù)學(xué)會會長。
? 5.吳南生(1922-2018),筆名左慈,室名憨齋,廣東省汕頭市
人。1936年肄業(yè)于汕頭市商務(wù)英文??茖W(xué)校。1936年參加革命,
1937年加入中國共產(chǎn)黨。建國前歷任中共縣委書記、中心縣委常
委宣傳部長等職。建國后曾任吉林市委宣傳部長、海南區(qū)黨委副
書記、廣東省委宣傳部部長、中共中央中南局副秘書長、農(nóng)辦主
任、廣東省委書記、廣東省政協(xié)主席等。工書法,富書畫收藏。
? 跋者簡介:1.沈尹默(1883-1971),原名君默,號秋明,齋號匏瓜
庵,浙江吳興人?,F(xiàn)代書法大家。曾為西泠印社社員、中央文史
館副館長、上海文聯(lián)副主席、上海中國畫院畫師、上海書法篆刻
研究會首任主任委員。
? 2.程十髪(1921-2007),名潼,室名步鯨樓、不教一日閑過之
齋、三釜書屋、修竹遠(yuǎn)山樓,上海松江人。歷任上海中國畫院院
長、全國文聯(lián)委員、西泠印社副社長、中國畫研究院院務(wù)委員、
中國美協(xié)理事。
? 傅山,初名鼎臣,字青竹,青主,后改名山,一字仁仲、公之它、
傅道人等。入清后又名真山,號朱衣道人,山西曲陽人。少與孫
傳庭同學(xué),過目成誦。明亡后,居土穴養(yǎng)母??滴跏四陸?yīng)“博
學(xué)鴻儒”,固辭不準(zhǔn)。收藏金石甚富,精鑒賞,博通經(jīng)史諸子和
佛道之學(xué),開清代子學(xué)研究之風(fēng)氣。工詩文、善書畫、各體皆精
妙,亦精篆刻、醫(yī)學(xué),善畫山水墨竹,山水純以骨勝、墨竹氣韻
生動,為明末書法大家。
引首: 23×84.5cm 約 1.7 平尺
畫心:23×212cm 約 4.4 平尺
題跋:23×52cm 約 1.1 平尺
RMB: 12,000,000-15,000,000
★此件拍品需要特殊號牌
(畫心)
(引首)
蕭云從畫《崔華詩意》一卷
本幅宣紙本 縱九寸 橫一丈三尺一寸 設(shè)色
畫仿文征明《秋山圖》,寫崔華詩意。自識:予友太倉崔
華不凋,畫翎毛花卉甚工。尤善詩,其警句云“一寺千松內(nèi),
飛泉屋上行”,又“此中枕簟客初到,半夜梧桐風(fēng)起時”,頗
與畫意合。常欲寫其意,而不敢妄擬。后見徵明秋山圖,大有
會心,未識合其詩意否也??滴跫壮角锶諏懫穑烈宜榷?,
計一年有余始畢工。云從識。
鈐印二:蕭云從、尺木
鑒藏寶璽八璽全
一、蕭云從,字尺木,號默思,又號于湖老人、無悶道人、晚號鐘山老人。安徽蕪湖人,曾加入復(fù)社,入清不仕,\"
篤志繪事,寒暑不廢\",為姑孰畫派創(chuàng)始人。小他14歲的漸江早期也受蕭云從的影響,所作山水與梅花與蕭云從酷似。
崔華為蕭云從好友,沈德潛《國朝詩別裁小傳》記“崔華,字不調(diào)。江蘇太倉人,順治十七年舉人。性孤潔,工詩,
清迥自異”,蕭云從是為崔華警句“一寺千松內(nèi),飛泉屋上行”,又“此中枕簟客初到,夜半梧桐風(fēng)起時”而創(chuàng)作的畫配
詩長卷,以表達(dá)對好友詩才的敬意。從康熙甲辰(1664年)秋日起,至乙巳(1665年)冬至,整整創(chuàng)作了一年之久,可見
其創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真態(tài)度。
蕭云從于順治五年(1648年)創(chuàng)作的《太平山水圖》43幅,為其代表作,并木刻成版畫大量流傳,在當(dāng)時影響深遠(yuǎn)。
在繪制《太平山水圖》中,蕭云從所用方筆折線居多,可能是便于木刻印刷的方便。而在本卷《崔華詩意圖》中用筆相對
圓潤厚重,方筆較少。其一原因題跋中寫道“常欲寫其意而不敢妄擬,后見文徵明〈秋山圖〉,大有會心,未識會其詩
意否也”,由此可知蕭云從是參酌了文衡山的筆意而創(chuàng)作了此長卷,用筆圓潤當(dāng)在情理之中。其二崔華詩句表達(dá)一種空寂
禪意的境界,是古代文人向往的隱居生活,在繪畫長卷中,蕭云從運用了多種藝術(shù)特色和手法。首先,他以細(xì)膩圓潤的筆
觸描繪了山水之美,將崔華詩歌中的自然風(fēng)光呈現(xiàn)得淋漓盡致。其次,他運用了中國畫特有的留白手法,使畫面更加空靈
深遠(yuǎn)。此外,他還通過獨特的構(gòu)圖和色彩運用,將崔華詩意圖中的文化內(nèi)涵和人文精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他的畫作不僅展
示了崔華詩歌的情感和意境,也展現(xiàn)了自己對詩歌的理解和感悟。他的繪畫作品不僅具有藝術(shù)價值,也具有獨特的文化意
義。
《崔華詩意圖》被編入清宮《石渠寶笈續(xù)編》(重華宮藏),阮元是《石渠寶笈續(xù)編》十位編撰人之一,他寫的《石
渠隨筆》中所點評之畫均簡明扼要,對此卷這樣點評“蕭云從畫崔華詩意,設(shè)色較他卷為厚潤”,點評及其到位,真為知
畫者所言!
二、此卷的流傳過程,我們知道清宮所藏的藝術(shù)瑰寶被溥儀以賞賜溥杰的名義大量帶出宮外,因此《蕭云從崔華詩
意圖》長卷也著錄在《故宮已佚書籍書畫目錄四種·賞溥杰書畫目》中,之后因日本投降,溥儀被蘇軍扣押,遺留在長春
小白樓中的大量清宮書畫被看守的國兵哄搶,楊仁愷先生畢生都在關(guān)注這批遺失清宮書畫的動向,在他所著的《國寶沉
浮錄》(1991年上海人美版)中記載此卷,為“迄未發(fā)現(xiàn)”,可見此卷一直到九十年代中期之前一直秘藏于某國兵后人之
處。而新近出版的《國寶沉浮錄》(手稿彩圖典藏本)(2024年1月)中已收錄《蕭云從崔華詩意圖》的高清彩圖,因此蕭
云從這一晚年精品力作得以重現(xiàn)人間,是為可喜可賀之事!
此中枕簟客初到 半夜梧桐風(fēng)起時
——石渠寶笈著錄蕭云從《崔華詩意圖》
《秘殿珠林石渠寶笈匯編》第五冊P1739,上海書店,1988年1月
8072
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三、清宮《秘殿珠林·石渠寶笈》共有三編,分別初編于乾隆十年(1745年),續(xù)編于乾隆二十八年(1793年),三
編于嘉慶二十一年(1816年)。而石渠三編中鈐印格式最為規(guī)范嚴(yán)格的是續(xù)編,此卷乾隆帝璽蓋有八方,嘉慶和宣統(tǒng)帝璽
各一方,起首騎縫章三方分別是“石渠寶笈”、“石渠定鑒”、“寶笈重編”、和上方的“乾隆御覽之寶”,手卷中段蓋
殿座章“重華宮鑒藏寶”,卷尾蓋“乾隆鑒賞”和連珠印“三希堂精鑒璽”“宜子孫”。鈐印格式次序和清宮其他手卷完
全相同!附清宮帝璽印譜和此卷鈐印對比圖如下:
《崔華詩意圖》是蕭云從繪畫生涯中的杰作之一,它展現(xiàn)了詩人與畫家之間的默契與融合。這幅畫作不僅具有極
高的藝術(shù)價值,更是一幅承載著歷史、文化和思想內(nèi)涵的珍貴文物。它見證了中國傳統(tǒng)文化的輝煌與傳承,也為我們
提供了對自然與人生、詩歌與繪畫之間深刻思考的重要載體。
乾隆鑒賞(白文)
三希堂精鑒璽(朱文)
宜子孫(白文)
重華宮鑒藏寶(朱文)
乾隆御覽之寶(朱文)
石渠寶笈(朱文)
石渠定鑒(朱文)
寶笈重編(白文)
嘉慶御覽之寶(朱文)
宣統(tǒng)御覽之寶(朱文)
圖左取自本幅
圖右取自《清代帝后璽印譜》
8072
蕭云從(1596-1673)
崔華詩意圖卷
設(shè)色紙本? 手卷? 1664年至1665年作
題識:予友太倉崔華不凋,畫翎毛花卉甚工。尤善詩,其警句云
“一寺千松內(nèi),飛泉屋上行”,又“此中枕簟客初到,半夜
梧桐風(fēng)起時”,頗與畫意合。常欲寫其意,而不敢妄擬。后
見徵明秋山圖,大有會心,未識合其詩意否也??滴跫壮角?/p>
日寫起,至乙巳冬止,計一年有余始畢工。云從識。
鈐?。?蕭云從、尺木
鑒藏印:乾隆鑒賞、三希堂精鑒璽、宜子孫、重華宮鑒藏寶、乾隆
御覽之寶、石渠寶笈、石渠定鑒、寶笈重編、嘉慶御覽之
寶、宣統(tǒng)御覽之寶
8072(出版物) 8072(著錄)
8072
★此件拍品需要特殊號牌
29×420cm 約 10.9 平尺
RMB: 18,000,000-22,000,000
8072
著錄:1.《故宮已佚書籍書畫目錄四種·賞溥杰書畫目·十二月初十日》,國立北平故宮博物院,1934年;
2.《石渠隨筆》下卷七,清·阮元著,民國線裝本,上海進(jìn)步書局校??;
3.《中國畫家叢書·蕭云從》P21,王石城著,上海人民美術(shù)出版社,1979年9月;
4.《石渠寶笈續(xù)編》《秘殿珠林石渠寶笈匯編》第五冊P1739,上海書店,1988年1月;
5.《國寶沉浮錄》P589,上海人民美術(shù)出版社,1991年8月;
6.《歷代著錄畫目》P438,福開森編,人民美術(shù)出版社,1993年八月;
7.《重訂清故宮舊藏書畫錄》P130,徐邦達(dá)編,人民美術(shù)出版社,1997年8月;
8.《書目叢刊(二)》P478,陶湘編,遼寧教育出版社,2000年1月;
9.《中國名畫家全集·蕭云從》P187,顧平著,河北教育出版社,2006年12月;
10.《歷代著錄畫目正續(xù)編》P876頁,福開森.容庚編,北京圖書館出版社,2007年6月;
11.《蕭云從詩文輯注》P141、P189,清·蕭云從撰,黃山書社,2010年4月;
12.《故宮博物院藏·清宮陳設(shè)檔案》第十五冊P378,故宮出版社,2013年8月;
13.《蕭云從與姑孰畫派》P165頁,沙鷗著,黃山書社,2014年10月;
14.《實景山水畫研究·蕭云從》P141、P142,何秋言著,東北師范大學(xué)出版社,2018年7月;
15.《蕭云從年譜》P132、P133、P134,沙鷗著,黃山書社,2021年4月;
16.《蕭云從全集》下卷P176,天津人民美術(shù)出版社,2022年9月;
17.《清宮陳設(shè)檔·翠云館手卷冊頁》,光緒二年(1876年)二月二十日,奴才范長祿等奉旨陸續(xù)查得。
18.《清宮陳設(shè)檔·重華宮現(xiàn)設(shè)陳設(shè)》,光緒02年(公元1876年)02月20日,奴才范長祿等奉旨陸續(xù)查得。
19.《清宮陳設(shè)檔·靜怡軒手卷賬》,宣統(tǒng)十二年(公元1920年)04月,對六百七十三號。
出版:《國寶沉浮錄(手繪彩圖典藏本)》P1940-1941,深圳報業(yè)集團(tuán)出版社,2024年1月。
? 蕭云從,字尺木,號于湖老人、無悶道人、默思。安徽蕪湖人,明末清初蕪湖著名畫家,姑孰畫派創(chuàng)始人。
明崇禎九年、十五年兩科副貢,不就銓選。入清不仕。精六書、六律,工詩文,善山水,得倪、黃筆法,晚
年自成一家。清快可喜。兼長人物。生平所畫太平山水圖、離騷圖,好事者鏤板以傳。
拍賣規(guī)則
第一章 總則
第一條 規(guī)則制定
根據(jù)《中華人民共和國拍賣法》等有關(guān)法律、法規(guī)及本公司章
程,參照國際通行慣例制定本規(guī)則。
第二條 釋義:
(一)“拍賣人”或“本公司”是指上海嘉禾拍賣有限公司。
(二)“競買人”是指經(jīng)本公司認(rèn)可,在本公司辦理了必要的手
續(xù),在本公司組織的拍賣活動中具有競買權(quán)的公民、法人或者其它組
織。本規(guī)則中,除非另有說明或根據(jù)文義特殊需要,競買人包括競買
人的代理人。
(三)“買受人”是指在本公司的拍賣活動中以最高應(yīng)價購得拍
賣品的競買人。
(四)“委托人”是指委托拍賣人拍賣物品或者財產(chǎn)權(quán)利的公
民、法人或者其它組織。
(五)“拍賣品”系指委托人交予本公司拍賣的物品,尤其指圖
錄內(nèi)有編號而加以說明的物品。
(六)“拍賣成交日”系指在本公司舉辦的拍賣活動中,拍賣師
以落槌或者以其他公開表示買定的方式確認(rèn)拍賣品達(dá)成交易的日期。
(七)“保留價”是指委托人與拍賣人通過協(xié)商,以書面形式確
定的拍賣品的最低價。
(八)“估價”是指在圖錄后標(biāo)明的拍賣品的估計售價,并非確
定的拍賣價。
(九)“落槌價”是指拍賣師落槌決定將拍賣品售給最高應(yīng)價者
的價格。
(十)“傭金”是指委托人、買受人按約定的落槌價比例向拍賣
人支付的費用。
(十一)“出售收益”是指支付給委托人的款項凈額,該凈額為
落槌價減去按比例計算的傭金、各項費用以及委托人應(yīng)支付給本公司
的其它款項后的余額。
(十二)“各項費用”包括但不限于保險費、圖錄費、鏡框費、
裝裱修復(fù)費、鑒定證書費、包裝運輸費、保管費等。
(十三)“購買價款”是指買受人因購得拍賣品而應(yīng)支付的包括
落槌價款、傭金和其它各項費用以及因買受人不履行義務(wù)而應(yīng)當(dāng)支付
的所有費用在內(nèi)的總和。
第三條 瑕疵不擔(dān)保
本公司對拍賣品的真?zhèn)渭?或品質(zhì)不承擔(dān)瑕疵擔(dān)保責(zé)任,競買人
應(yīng)當(dāng)親自審看拍賣品原物,競買人參與競投的行為,被視為已經(jīng)進(jìn)行
過全面的檢驗和評估、了解并認(rèn)可拍賣品的現(xiàn)狀,表明愿意承擔(dān)可能
遇到的風(fēng)險,并放棄對該拍賣品的真?zhèn)渭?或品質(zhì)提出異議的權(quán)利。
第二章 關(guān)於委托人
第四條 委托程序
委托人在委托拍賣人拍賣時,應(yīng)當(dāng)提供有效的身份證明,并與拍
賣人簽署書面的委托拍賣合同,同時授權(quán)拍賣人對拍賣品進(jìn)行各種形
式的展覽、展示,并制作拍賣圖錄及各類宣傳品,拍賣人依法享有著
作權(quán)。
第五條 委托人保證
(一)委托人不可撤銷地向拍賣人保證:自己對所委托拍賣品擁
有所有權(quán)及處分權(quán),對該拍賣品的拍賣不會侵害任何第三方的合法權(quán)
益,亦不違反相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定;已盡己所知,就該拍賣品的來
源和瑕疵向拍賣人進(jìn)行全面、詳盡的披露,不存在任何隱瞞或虛構(gòu)之
處。如其違反上述保證,拍賣人有權(quán)利中止拍賣,致使拍賣人蒙受損
失時,委托人應(yīng)負(fù)責(zé)賠償拍賣人損失,并承擔(dān)因此而發(fā)生的一切費用
和支出。
(二)拍賣品從境外帶入的,委托人應(yīng)承擔(dān)拍賣品的合法通關(guān)責(zé)
任,由于委托人的原因造成相關(guān)糾紛的與拍賣人無關(guān)。
(三)委托人保證自己不參與同時也不委托他人代為參與競買自
己委托的拍賣品。如其違反本保證,委托人應(yīng)自行承擔(dān)相應(yīng)之法律責(zé)
任,并賠償因此給拍賣人造成的全部損失。
第六條 拍賣品保留價
由委托人和拍賣人通過協(xié)商,以書面形式確定。保留價一經(jīng)雙方
確定后,如需變更應(yīng)征得對方的書面同意。
第七條 保險條款
(一)在委托人與拍賣人訂立合同并將拍賣品交付拍賣人后,所
有拍賣品將自動受保于拍賣人投保的保險,保險金額以委托拍賣合同
中確定的保留價為準(zhǔn)。
(二)因自動投保而產(chǎn)生的保險費,如果拍賣品成交,委托人同
意本公司按落槌價的百分之一從落槌價中扣除。
(三)凡屬因拍賣人為拍賣品所購保險承包范圍內(nèi)的事件或災(zāi)害
所導(dǎo)致的拍賣品毀損、滅失,應(yīng)根據(jù)中華人民共和國有關(guān)保險的法律
和規(guī)定處理。拍賣人在向保險公司進(jìn)行理賠,并獲得保險賠償后,將
保險賠款扣除拍賣人傭金、各項費用后的余款支付給委托人。因不可
抗力(包括但不限于如物質(zhì)自然變化、地震、海嘯、戰(zhàn)爭等)造成拍
賣品毀損或滅失,拍賣人不承擔(dān)責(zé)任。
(四)如果拍賣品拍賣成交,保險期限至拍賣成交日后第三十日
終止或買受人領(lǐng)取拍賣品之日終止(以二者中較早者為準(zhǔn))。如果拍
賣品拍賣未能成交,則保險期限至本公司發(fā)出領(lǐng)回拍賣品的通知之日
起三十日止。(本規(guī)則中所涉及通知方式均包括:書面、短信、郵
件、微信等)
第八條 拍賣決定權(quán)
拍賣人就該拍賣品是否適合拍賣、分拆或合并拍賣品、拍賣的地
點、時間、順序、方式及拍賣圖錄中內(nèi)容說明等事宜擁有完全的決定
權(quán)和解釋權(quán)。
第九條 未上拍拍品
拍賣人認(rèn)為拍賣品不適合本公司拍賣,拍賣人應(yīng)于拍賣開始前通
知委托人,委托人應(yīng)自收到拍賣人領(lǐng)取通知之日起三十日內(nèi)自費取回
該拍賣品。超過上述期限,每逾一日,拍賣人有權(quán)按保留價的萬分之
三收取保管費,并按拍賣規(guī)則之規(guī)定處理。
第十條 委托人撤回拍賣品
委托人在拍賣日期前任何時間,向拍賣人發(fā)出書面通知說明理由
并經(jīng)拍賣人同意后可撤回其拍賣品,同時應(yīng)支付相當(dāng)于該拍賣品保留
價百分之二十的違約金,方可取回拍賣品。因委托人撤回拍賣品引起
的爭議或索賠由委托人自行承擔(dān)。
第十一條 出售收益支付
(一)出售收益拍賣人以人民幣結(jié)算支付。
(二)委托人授權(quán)本公司按落槌價之百分之十扣除傭金并同時扣
除其他各項費用。
(三)如買受人已向本公司付清全部購買價款,則本公司應(yīng)自拍
賣成交日起三十五日后以將出售收益扣除本規(guī)則規(guī)定的個人所得稅后
款項支付委托人。
(四)如本規(guī)則第二十二條規(guī)定的付款期限屆滿,本公司仍未收
到買受人的全部購買價款,則本公司將在實際收到買受人支付的全部
購買價款之日起七日內(nèi)(但該時限亦應(yīng)在拍賣成交日起三十五日后)
將出售收益扣除本規(guī)則規(guī)定的個人所得稅后款項支付委托人。
(五)根據(jù)中國稅法規(guī)定,個人財產(chǎn)拍賣所得應(yīng)依法納稅,拍賣
人將代扣代繳委托人應(yīng)繳納落槌價百分之三的個人所得稅。(若稅收
政策調(diào)整,按調(diào)整后政策執(zhí)行)
第十二條 買受人延遲支付委托人權(quán)益
拍賣規(guī)則
成交日后90日買受人未付款,委托人可以選擇以下方案:
(一)書面通知拍賣人,要求終止委托并取回拍賣品,拍賣人無
條件將拍賣品退還委托人。
(二)書面委托拍賣人協(xié)助起訴買受人追索拖欠的拍賣款,不論
追索是否成功,委托人應(yīng)向公司支付所產(chǎn)生費用,包括但不限于訴訟
費、律師費、差旅費等。本公司在任何情況下不應(yīng)因買受人未能支付
購買價款而向委托人承擔(dān)任何責(zé)任。
第十三條 拍賣品未成交
若拍賣品未成交,自拍賣會結(jié)束之日起三十五日內(nèi),委托人允許
拍賣人對此拍賣品招商,同意以不低于拍賣保留價的價格代為出售,
并按合同約定收取傭金及各項費用,如最終未能出售,委托人應(yīng)自收
到拍賣人領(lǐng)取通知日起三十日內(nèi)自費取回該拍賣品。超過上述期限,
每逾一日,拍賣人有權(quán)按保留價的萬分之三收取保管費,并按拍賣規(guī)
則之規(guī)定處理。
第三章 關(guān)於競買人和買受人
第十四條 拍賣品圖錄
拍賣人在對拍賣品進(jìn)行展覽、出版、圖錄、公告中,對拍賣品的
作者、年代、尺寸、質(zhì)地、裝裱、來源、真實性、保存情況、估價等
方面的口頭或書面陳述均屬參考意見,不夠成對拍賣品的任何擔(dān)保。
因攝制和印刷造成圖錄作品的色調(diào)、層次等與原作有誤差,應(yīng)以原件
為準(zhǔn)。
第十五條 競買人之查看責(zé)任
競買人有權(quán)在拍賣前查驗拍賣品的原物,充分了解拍賣品的現(xiàn)狀
及瑕疵。競買人應(yīng)對其競買行為承擔(dān)責(zé)任,一旦做出競買決定即表明
接受該拍賣品的一切現(xiàn)狀,包括瑕疵、缺陷。拍賣人對拍賣品的真
偽、瑕疵不承擔(dān)任何責(zé)任。
第十六條 拍賣師權(quán)力
在本公司舉辦的拍賣活動中擔(dān)當(dāng)拍賣師者,有權(quán)代表本公司提高
或降低競價階梯、拒絕任何競價,在出現(xiàn)爭議的情況下決定是否將該
拍賣品進(jìn)行重新拍賣。
第十七條 競買人登記
參加競買的人應(yīng)在拍賣前憑有效身份證明辦理競投登記手續(xù),支
付競買保證金并領(lǐng)取競買號牌(競買保證金數(shù)額由本公司在每次拍賣
會前的特別告示中公布,本公司有權(quán)減免收取保證金)。競買號牌是
競買人參與本公司組織的拍賣活動競價的唯一憑證,無論是親自出席
或者由代理人出席競投,無論是以在拍賣活動中舉牌競投,還是以書
面、電話或任何其他方式競投,均被視為完全接受本規(guī)則。
第十八條 競買保證金
上述保證金在拍賣結(jié)束七日內(nèi),若未能競得拍品,則全額無息返
還;若競得拍品則轉(zhuǎn)變?yōu)楦偟门钠穬r款的定金;當(dāng)因買受人原因?qū)е屡?/p>
賣無法實際成交時,保證金不予退還,保證金優(yōu)先清償本公司的傭
金、逾期付款利息、保管費及其他損失,剩余部分用于支付給委托
人,有多個委托人的,由本公司決定分配方式。
第十九條 委托競買
由于委托競買是本公司為競買人不能親自到現(xiàn)場參加競投而提供
的一項免費服務(wù),因而本公司及其工作人員對競投未成功或代理競投
過程中出現(xiàn)的疏忽、過失或無法代為競投等問題不承擔(dān)任何責(zé)任。
第二十條 委托競買在先原則
若兩個或兩個以上之競買人以相同委托價委托本公司競投同一拍
賣品,且競投成功,則最先將授權(quán)委托書發(fā)至本公司的競買人為該拍
賣品的買受人。
第二十一條 拍賣成交
競買人的最高應(yīng)價經(jīng)拍賣師落槌或者以其他公開表示買定的方式
確認(rèn)時,競買人競投成功,即表明該競買人與委托人之間達(dá)成了關(guān)于
該拍賣品的買賣合同,且買受人應(yīng)當(dāng)簽署成交確認(rèn)書。
第二十二條 買受人付款時間
拍賣成交后,買受人應(yīng)在成交日起七日內(nèi)支付拍賣品的購買價
款,并應(yīng)在付清購買價款后三十日內(nèi)辦理提貨手續(xù),逾期造成的一切
后果,包括該拍賣品的毀損、滅失以及搬運、貯存等相關(guān)費用均由買
受人承擔(dān)。
第二十三條 買受人欠款處理
拍賣成交日起七日內(nèi),如買受人仍未足額支付購買價款,拍賣人
有權(quán)行使下列權(quán)利:
(一)若買受人購買多件拍賣品且在支付購買價款時并未書面指
定支付哪件時,拍賣人有權(quán)決定已付款項的分配方式。
(二)本公司有權(quán)自拍賣成交日后第八日起(1)就買受人未付
款部分按照日息萬分之三收取利息,直至買受人付清全部款項之日
止;(2)就該項拍賣品按照落槌價金額每日萬分之五收取保管費。
(三)在買受人未履行全部付款義務(wù)前,買受人因任何原因留置
在本公司的財產(chǎn)或財產(chǎn)權(quán)利由本公司占有,若買受人未能在本公司指
定時間內(nèi)履行全部相關(guān)義務(wù),本公司有權(quán)處置留置物,處置所得不足
抵償買受人應(yīng)付本公司全部款項時,本公司有權(quán)另行追索。
(四)本公司有權(quán)對買受人提起訴訟,要求買受人賠償(1)
因違約給本公司造成的一切損失(包括但不限于傭金、利息、保管
費);(2)因訴訟產(chǎn)生的合理費用(包括但不限于訴訟費、律師費、
差旅費等);(3)按落槌價之百分之十的違約金。
(五)經(jīng)委托人同意將拍賣品再行拍賣,買受人應(yīng)當(dāng)支付原拍賣
中買受人和委托人應(yīng)當(dāng)支付的傭金。再行拍賣的落槌價款低于原拍賣
落槌價款的,原買受人應(yīng)當(dāng)補(bǔ)足差額。買受人應(yīng)承擔(dān)再行拍賣發(fā)生的
一切損失和費用。
第二十四條 支付幣種
所有款項買受人應(yīng)以人民幣支付,如以外幣支付的,應(yīng)按付款當(dāng)
日中國銀行上海市分行外匯兌換率為準(zhǔn)。兌換人民幣所發(fā)生的銀行手
續(xù)費及匯兌損益均由買受人承擔(dān)。
第二十五條 拍賣品出境
買受人如需將拍賣品攜帶出境,應(yīng)符合《中華人民共和國文物保
護(hù)法》、《中華人民共和國海關(guān)法》等法律、法規(guī)的規(guī)定,并自行辦
理相關(guān)手續(xù)。
第四章 附則
第二十六條 本規(guī)則適用于與上海嘉禾拍賣有限公司(簡稱拍賣
人或本公司)、參加本公司拍賣活動的委托人、競買人、買受人和其
它各方當(dāng)事人均應(yīng)當(dāng)執(zhí)行本規(guī)則。
第二十七條 免除責(zé)任:本公司作為拍賣人,對委托人或買受人
的任何違約行為不承擔(dān)責(zé)任。
第二十八條 拍賣人有義務(wù)為交易雙方保守秘密,并根據(jù)相關(guān)的
法律、法規(guī)和本規(guī)則的規(guī)定維護(hù)拍賣各方的利益不受侵害。
第二十九條 拍賣會圖錄上的《特別告示》是本《拍賣規(guī)則》不
可分割的組成部分。
第三十條 本規(guī)則中未盡事宜以及在執(zhí)行本規(guī)則中發(fā)生爭議的,
拍賣當(dāng)事人應(yīng)根據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)協(xié)商解決,協(xié)商不成可向上海嘉禾
拍賣有限公司所在地的法院提起訴訟。
第三十一條 本規(guī)則自二O一九年十二月實施,本規(guī)則的修改權(quán)、
解釋權(quán)屬于上海嘉禾拍賣有限公司。
訂購電話:金女士15900993158
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