鄭州二七紀(jì)塔旅游
產(chǎn)品創(chuàng)意策劃方案
班級(jí):21級(jí)旅游管理六班
姓名:任一者
學(xué)號(hào):20214801
鄭州二七紀(jì)塔旅游
產(chǎn)品創(chuàng)意策劃方案
班級(jí):21級(jí)旅游管理六班
姓名:任一者
學(xué)號(hào):20214801
目錄
Professional custom all kinds of industry ppt template
一、現(xiàn)狀背景分析二、資源特色分析三、旅游市場(chǎng)分析
四
、戰(zhàn)略目標(biāo)確定
五
、形象創(chuàng)意定位六、產(chǎn)品體系打造
七、旅游線路的大
小標(biāo)題
一、現(xiàn)狀背景分析
旅游發(fā)展現(xiàn)狀:
二七紀(jì)塔為鄭州標(biāo)志性建筑之一,已經(jīng)發(fā)展成為一
個(gè)集旅游,人文,商業(yè)為一體的綜合性區(qū)域。
政策法規(guī):
為了加強(qiáng)對(duì)二七紀(jì)塔的保護(hù),根據(jù)《中華人民共和
國文物保護(hù)法》等法律、法規(guī),結(jié)合本地實(shí)際,制
定了一系列保護(hù)條例。2006年,該塔被列為全國重
點(diǎn)文物保護(hù)單位,成了我國最年輕的全國重點(diǎn)文物
保護(hù)單位。
旅游發(fā)展的大趨勢(shì):
二七紀(jì)塔積淀著一個(gè)城市厚重的底蘊(yùn)和悠久的歷史
傳統(tǒng),承載著中華革命特有的民族精神,見證了鄭
州的革命歷史和城市發(fā)展,也隨著城市化的建設(shè)不
斷向前前進(jìn)。
1.政治環(huán)境分析
2.經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析
二七紀(jì)念塔所在的二七廣場(chǎng)為鄭州市最
著名的商業(yè)活動(dòng)廣場(chǎng)。二七廣場(chǎng)曾經(jīng)作為鄭
州核心的地區(qū),包含了多數(shù)的大型商場(chǎng),從
20世紀(jì)開始,逐漸成為繁華的中心,但隨著新
城的發(fā)展以及市級(jí)中心的東移,二七廣場(chǎng)在
鄭州的“核心地位”逐漸沒落,加之周圍環(huán)
境常年擁擠使得周圍的環(huán)境以及交通呈現(xiàn)出
雜亂的無序感。密集的商業(yè)建筑群和繁復(fù)的
交通道路體系使得二七廣場(chǎng)喪失了標(biāo)志性地
位.雖然城市的發(fā)展無法忽視建筑及交通的
增長,但是紀(jì)念廣場(chǎng)應(yīng)該有自己多樣化的包
容性,使其能夠較好地融入相關(guān)的環(huán)境場(chǎng)所.
3.社會(huì)文化環(huán)境分析
二七紀(jì)念塔,是為紀(jì)念京漢鐵路工人大
罷工中犧牲的烈士、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)而修建的
紀(jì)念性建筑物,是一座中國建筑獨(dú)特的仿古
聯(lián)體雙塔,共14層,高63米。鐘樓上高矗一
枚紅五星,六面直徑為米的大鐘,一到整點(diǎn)
就演奏《東方紅》樂曲。塔內(nèi)陳列著“二七
大罷工”的各種資料和歷史文物。其傳承著
中華民族爭(zhēng)人權(quán)爭(zhēng)自由的高度的革命自覺性,
詮釋著團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、生死與共的革命信念。
4.技術(shù)環(huán)境分析
鄭州二七紀(jì)念塔為雙身并聯(lián)式塔身,塔全高63米,共14層,其中
塔基座為3層塔身為11層,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。
塔式新穎、獨(dú)特,雄偉壯觀,具有中國民族建筑的特點(diǎn),每層頂角為
仿古挑角飛檐,綠色琉璃瓦覆頂。
塔頂建有鐘樓,六面直徑2.7米的大鐘,整點(diǎn)報(bào)時(shí)演奏《東方紅》樂曲。
鐘樓上高矗一枚紅五星。塔平面為東西相連的兩個(gè)五邊形,從東西方
向看為單塔,從南北方向看則為雙塔,塔底層有地道穿廣場(chǎng)與道口相
通。然而,隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展,建筑墻體、漆色、內(nèi)飾已
破損嚴(yán)重,且布展形式以簡(jiǎn)單的圖板、照片為主,已不能滿足廣大游
客的觀賞需求。經(jīng)鄭州市文物局發(fā)布消息,二七紀(jì)念塔從4月5日起閉
館維修,布展形式也將更改為三維影像系統(tǒng)和電子聲控設(shè)備,使這張
城市名片發(fā)揮更大的宣傳作用,待陳列布展完成后再向公眾開放。
二、資源特色分析
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3
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資源條件分析
二七紀(jì)塔位于鄭州市最
著名的商業(yè)活動(dòng)廣場(chǎng),
地理位置優(yōu)越。人流量
密集,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,
具有一定的知名度,承
載著中華民族爭(zhēng)人權(quán)爭(zhēng)
自由的高度的革命自覺
性,詮釋著團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、
生死與共的革命信念。
資源對(duì)比分析
經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),帶動(dòng)當(dāng)?shù)?/p>
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有當(dāng)
地政府的支持。其建
筑宏偉壯麗,具有一
定的觀賞性和欣賞性。
社會(huì)歷史文化悠久,
具有一定的教育意義
旅游特色提煉
當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)俗習(xí)慣,
特有的人文情懷。存
有一定的文物,例如
京漢鐵路總工會(huì)成立
大會(huì)匾額、三頭汽笛、
雙層底籃、京漢鐵路
總工會(huì)會(huì)員證、京漢
鐵路黃河大橋落成通
車紀(jì)念碑、扁擔(dān)簧
三、旅游市場(chǎng)分析
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1、旅游發(fā)展現(xiàn)狀
近年來,隨著疫情的不
斷爆發(fā),防疫政策的實(shí)
行,人們閉門不出,二
七紀(jì)塔旅游業(yè)不斷受到
沖擊,發(fā)展步履維艱。
2
.目標(biāo)市場(chǎng)特征
一是堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
,深化
“互聯(lián)網(wǎng)
+旅游
”
,推進(jìn)智慧旅游
發(fā)展;二是優(yōu)化旅游空間布局
,
促進(jìn)城鄉(xiāng)
、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
,建設(shè)
一批旅游城市和特色旅游目的地;
三是構(gòu)建科學(xué)保護(hù)利用體系
,
保
護(hù)傳承好人文資源
,保護(hù)利用好
自然資源;以人民為中心
,打造
適合各群體的二七紀(jì)塔
。
E N T E R
Y O U R
T I T L E
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TITLE
3.市場(chǎng)與產(chǎn)品匹配分析
二七紀(jì)塔擁有良好的發(fā)展前
景,完善的旅游產(chǎn)品供給體
系,可以很好的激發(fā)旅游市
場(chǎng)主體活力。具有全面拓展
大眾的旅游消費(fèi)體系,提升
旅游消費(fèi)服務(wù),更好滿足人
民群眾多層次、多樣化需求
4.客源市場(chǎng)定位
二七廣場(chǎng)位于鄭州市中心商業(yè)繁
華區(qū)
.毗鄰鄭州火車站
,周圍百貨
及商業(yè)店面繁多
,其標(biāo)志性建筑二
七紀(jì)念塔坐于二七廣場(chǎng)中心
,是為
了紀(jì)念 1923
年
2
月
7日京漢鐵路
工人大罷工而建
,被列為重點(diǎn)保護(hù)
文物
.其定位于智慧旅游發(fā)展打造
符合各年齡段的客源市場(chǎng)。
四、戰(zhàn)略目標(biāo)確定
1.SWOT分析
優(yōu)勢(shì):二七紀(jì)塔旅游業(yè)體系更加健全,旅游有效供給、優(yōu)質(zhì)供給、彈性供給更為豐
富,大眾旅游消費(fèi)需求得到更好滿足。國內(nèi)旅游蓬勃發(fā)展,出入境旅游有序推進(jìn),旅游
業(yè)國際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng),旅游強(qiáng)國建設(shè)取得重大進(jìn)展。文化和旅游深度融合,
不斷發(fā)展紅色旅游,傳承中華民族精神。
劣勢(shì):二七廣場(chǎng)是鄭州最具標(biāo)志性的紀(jì)念地,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的革命歷史但隨著經(jīng)
濟(jì)的不斷發(fā)展與城市擴(kuò)張的不斷加劇,二七廣場(chǎng)以及其二七紀(jì)念塔已經(jīng)被周圍不斷高漲
的建筑物和放射狀交通網(wǎng)所包圍,周圍密集的商業(yè)建筑群和繁復(fù)的交通道路體系使得二
七廣場(chǎng)喪失了標(biāo)志性地位。
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2.存在問題分析
核心地位的喪失
其標(biāo)志性紀(jì)念廣場(chǎng)作用的
逐漸削弱
紀(jì)念性與商業(yè)性共存.
3.戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)
建立現(xiàn)代旅游治理體系,加強(qiáng)
旅游信用體系建設(shè),推進(jìn)文明旅
游;完善旅游開放合作體系,加
強(qiáng)政策儲(chǔ)備,持續(xù)推進(jìn)旅游交流
合作。堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,深化
“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”
,推進(jìn)智慧旅游
發(fā)展,推動(dòng)二七紀(jì)堂國內(nèi)外全面
發(fā)展。
五、形象創(chuàng)意定位
1.創(chuàng)意策劃思路
大力弘揚(yáng)二七精神,宣傳二七文化,提高其知名
度,打破原有的旅業(yè)體系,不斷進(jìn)行創(chuàng)新,取其精華,
去其糟粕,推陳出新,革故鼎新。
2.旅游形象定位
口號(hào)、二七紀(jì)塔,薪火相傳
吉祥物、念念
外形是火紅顏色的玩偶形狀,其胸前印有二七紀(jì)
塔形狀的圖案?;鸺t色代表著中華民族生生不息,其
寄托著中華民族革命的勝利和偉大的民族精神
六、產(chǎn)品體系打造
住:河南開來大酒店、鄭州興亞建
國飯店
行:二七紀(jì)念塔位于鄭州市中心,二七
廣場(chǎng)上。從鄭州步行10分鐘即到,如坐公
交車可乘2路、26路、9路、603路、6路等
均可到。
吃:合記燴面、葛記燜餅、馬豫興桶子雞、
楊記清芳牛肉拉面、老蔡記蒸餃、蕭記三鮮
燴面、全家福
購物:滎陽柿子源遠(yuǎn)流長,久負(fù)盛名。滎陽
柿樹栽植廣,而且產(chǎn)量高。柿樹渾身寶。樹
干木質(zhì)堅(jiān)硬,木紋細(xì)膩,是制做家具、器械、
文具和工藝品的上好材料。樹葉可作家畜飼
料。嫩樹葉中含有大量丙種維生素與蘆丁、
膽堿、黃銅、甙等成分,具有穩(wěn)定血壓、清
血、軟化血管和消炎作用。制成柿葉茶長期
飲用,可滋潤。
七、旅游線路的大小標(biāo)題
大標(biāo)題:瞻仰雙塔憶蒼桑,追念英靈意浩茫
小標(biāo)題:
第一天 黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間
第二天 二七豐碑接力豎,東方紅律奏樂章
第三天 禪宗寺院,歷朝代、尚留瑰寶
第一天 黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間
景點(diǎn)安排:黃河風(fēng)景名勝區(qū) 黃帝故里
體驗(yàn)活動(dòng):低空索道、環(huán)山滑道、每年農(nóng)歷三月三會(huì)舉辦規(guī)模盛大的
拜祖活動(dòng)
第二天 二七豐碑接力豎,東方紅律奏樂章
景點(diǎn)安排: 康百萬莊園 河南博物院 二七紀(jì)念塔 鄭州城隍廟
體驗(yàn)活動(dòng):塔、“二七”大罷工歷史資料講解、每年農(nóng)歷三月十八日,
城隍廟里都舉辦廟會(huì)活動(dòng),屆時(shí)各種各樣的民間工藝品、風(fēng)味小吃都匯聚于此,
前來趕廟會(huì)的人更是絡(luò)繹不絕,場(chǎng)面熱鬧非凡
第三天 禪宗寺院,歷朝代、尚留瑰寶
景點(diǎn)安排:嵩山少林寺
體驗(yàn)活動(dòng):嵩陽書院、少林寺、三皇寨、中岳廟、漢三闕、塔林、觀星臺(tái)
THANK YOU FOR WATCHING
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