的住宅為民清時(shí)期徽派建筑，“無宅不雕花”，

凝聚了萬二村人的勤勞智慧和精湛的雕刻技

藝。穿行其間，隨處可見精美的磚雕、木雕和石

雕，反映了村人受儒道文化的影響深遠(yuǎn)。人物

故事多為神話故事、戲曲典故、民間傳說、生活

習(xí)俗等；動(dòng)物圖案多翻騰跳躍，有獅子、麒麟、

馬、鹿、蝙蝠等；花鳥圖案品類繁多，有獨(dú)枝花

卉、纏枝花葉等。寄托了一代代村民對(duì)安居樂

業(yè)美好生活的追求與向往。

如今的萬二村，從“鎖在深山人未識(shí)”的

小山村一舉成為遠(yuǎn)近聞名的“網(wǎng)紅村”。依托自

身的古村落生態(tài)環(huán)境和文昌古道紅色旅游資

源，打造革命傳統(tǒng)教育、紅色戶外旅游、攝影采

風(fēng)為一體的業(yè)態(tài)。成功創(chuàng)建石頭山寨旅游品

牌，與上海師范大學(xué)天華學(xué)院共同簽署了旅游

扶貧合作協(xié)議并共創(chuàng)旅游扶貧合作基地，每年

吸引游客超?萬人；依托旅游紅利，村民自辦農(nóng)

家樂?家；脫貧戶從村項(xiàng)目、基地帶動(dòng)下獲得農(nóng)

副產(chǎn)品銷售增值收益、居家務(wù)工收入不斷提

升，過上了安居樂業(yè)的幸福生活。

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鄉(xiāng)村振興滿天星例100歙縣萬二村

村集體經(jīng)濟(jì)收入年年攀升。江南林交所

和阿里拍賣在萬二村舉辦全國首場(chǎng)閑置農(nóng)房

經(jīng)營使用權(quán)競(jìng)拍直播云看樣活動(dòng)，峰值觀看量

累計(jì)達(dá)到???.?萬次，萬二村首批?棟閑置農(nóng)房

經(jīng)營使用權(quán)在阿里拍賣平臺(tái)成功競(jìng)拍，為村集

體帶來??.?萬元收入，此活動(dòng)被《光明日?qǐng)?bào)》稱

為鄉(xiāng)村振興的“黃山樣板”。

四面水口古韻濃

下壩村坐落在昌溪村東?公里的半山腰

上。阡陌縱橫的石板路鋪滿村莊的每一個(gè)角

落，是村莊脈絡(luò)清晰的“血管”；大多民居的屋

基皆由青石壘磅砌成，從山腳一直延伸到半山

腰。站在村中，舉目遠(yuǎn)眺，群山蜿蜒遼闊。

下壩村屬昌溪太湖祠吳氏家族，距今已

有???多年的歷史。解放前下壩村就建有學(xué)堂，

????年至????年間，昌溪村的吳淑林在下壩

以教書為名，開展黨的地下工作，三友汰成為

共產(chǎn)黨游擊隊(duì)的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。村莊里??多幢百

年以上的徽派古建筑，與上世紀(jì)六、七十年代

建設(shè)的黃色土樓摻雜在一起，黃白相間、層層

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歙縣昌溪鄉(xiāng)

下壩村

徽州文化第一村

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣下壩村

疊疊，與村莊周邊綠意盎然的古樹林構(gòu)成一幅

美麗的畫卷。

下壩村是黃山市獨(dú)一無二的“四面水口

村”。這源自村里的民間習(xí)俗：新嫁到村里來的

婦女，在入村的那一方位水口要栽一棵樹。如

今村莊西面水口生長(zhǎng)著兩株千年樹齡的銀杏

樹， 被村人稱為“牛郎織女樹”。

下壩是文昌古道昌溪段的起點(diǎn)，是文昌

古道上的“百佳攝影點(diǎn)”。????年下壩獲評(píng)省級(jí)

美麗鄉(xiāng)村示范村。下壩村依托昌溪徽文化、石

潭油菜花、深渡山水畫廊、陽產(chǎn)土樓等鄉(xiāng)村旅

游黃金圈，擦亮“安徽生態(tài)村”“四面水口村”

“石頭村”等亮麗的名片，用木桶養(yǎng)殖生態(tài)魚，

興辦農(nóng)家樂，吸引游客來村里觀光。鄉(xiāng)村旅游

的不斷發(fā)展，帶動(dòng)村民們的板栗、柿子、蕨菜、

竹筍等土特產(chǎn)品的銷售日益興旺，極大地促進(jìn)

了村民的增收，古老的下壩村開出了幸?；ā?/p>

下壩風(fēng)光 下壩風(fēng)光

葡萄藤上結(jié)滿致富果

宋村有“吐魯番葡萄甲天下，宋村葡萄溝

冠皖南”一說。

躬耕隴畝，背枕青山，宋村人很早就有種

植葡萄的傳統(tǒng)，他們充分利用深山幽谷間晝夜

溫差大的獨(dú)特氣候條件，挖掘蜿蜒溝渠引來豐

沛的布射河水，在山巒峰谷間結(jié)起了綿延不絕

的葡萄藤蔓，目前葡萄種植面積已達(dá)????多

畝，品種多達(dá)??余種。

夏季的宋村是最熱鬧的，慕名而來的外

地游客們置身于葡萄長(zhǎng)廊，一邊極目遠(yuǎn)眺飛布

山美景，層巒出岫、碧翠蒼茫；一邊抬手探藤采

摘壓彎枝頭的串串葡萄。紫色的、綠色的、綠中

帶紅的……五光十色，任你挑選；巨峰、夏黑、

美人指……晶瑩剔透，任你品嘗。你即使不是

嘗遍山珍海味的老饕食客，也能恣意享受宋村

葡萄粒大、肉厚、汁多、甘甜、味美的特色，將農(nóng)

家樂模式與葡萄采摘種植深度融合，是宋村葡

萄打響品牌戰(zhàn)的一招妙手。近年來，宋村還多

次舉辦“葡萄攝影采風(fēng)節(jié)”，進(jìn)一步打響“宋村

葡萄溝”品牌，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷江、浙、滬等??個(gè)省市，

年產(chǎn)值超億元。

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歙縣桂林鎮(zhèn)

宋村村

為久居城市的游客們提供體驗(yàn)山水田園

時(shí)光的優(yōu)秀基地，實(shí)現(xiàn)宋村村立村千年的歷史

底蘊(yùn)與葡萄品牌的成功嫁接，在文化產(chǎn)業(yè)拓展

上加緊深耕，宋村人正在探索鄉(xiāng)村振興發(fā)展的

嶄新道路。宋村界內(nèi)，“徽州十景”飛布山既有

“龍霧洞”“岳飛追秦檜”等引人入勝的景觀傳

說，也還保留著“五猖廟”“觀音廟”“江氏宗祠”

等極有價(jià)值的文物古跡，“舞板龍”“疊羅漢”等

傳統(tǒng)民俗也得到了保護(hù)傳承，勤勞勇敢的宋村

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣宋村村

人正在依靠青翠的葡萄，連結(jié)起一串串晶瑩剔

透的宋村明珠，悠久的種植歷史，將對(duì)葡萄的

熱愛深深鐫刻在宋村人的靈魂深處。而在鄉(xiāng)村

振興的滾滾浪潮中，撲簌簌滾動(dòng)的葡萄，也為

宋村人鋪就了一條別具特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

蜈蚣嶺村發(fā)展興

璜田鄉(xiāng)蜈蚣嶺村，一個(gè)近千年歷史的傳

統(tǒng)村落，千畝梯田、醇香白茶、紅色文化是該村

響亮的“三張名片”。

清晨的微風(fēng)，吹開了環(huán)繞山間的層層迷

霧，揭開了蜈蚣嶺梯田的神秘面紗。阡陌交錯(cuò)，

青山環(huán)繞，石砌茶園里盛開的朵朵桃花，為梯

田茶園鑲上了一道花邊，似妙齡的少女迎茶香

起舞。??年前，這里曾是一個(gè)良田稀少、人跡罕

至的荒涼之地，“松脂點(diǎn)燈，辣椒當(dāng)鹽”是當(dāng)年

的窮困生活的寫照。面對(duì)陡峭的山巒，時(shí)任大

隊(duì)書記方佛先帶領(lǐng)蜈蚣嶺人民，經(jīng)過??載春

秋，用他們的鐵手掌、鐵肩膀治山治水，造就了

如今千畝梯田的壯闊景觀。

倘若說，巍峨屹立的梯田是蜈蚣嶺人民

的錚錚鐵骨，那么嫩綠的白茶則是鐵漢掌心的

溫暖。早在???多年前，蜈蚣嶺人程道仙在海拔

???米的高山上，培育成功了??株白茶母樹。

????年蜈蚣嶺人開始發(fā)展白茶種植，繁殖的苗

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歙縣璜田鄉(xiāng)

蜈蚣嶺村

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣蜈蚣嶺村

穗都是從??棵白茶母樹上剪的椏枝進(jìn)行扦插。

在蜈蚣嶺人民精心呵護(hù)下，通過玄幻地剪枝育

苗，????年底全村種植白茶已達(dá)???余畝，成

為增加百姓收入的“金葉子”。

沿著梯田拾級(jí)而上，蜈蚣嶺大隊(duì)部舊址

改建的村史館，如今已是網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。我們不

能忘記，半個(gè)世紀(jì)前，就是在這里，大隊(duì)婦女主

任丁富娣，帶領(lǐng)婦女突擊隊(duì)，商討治理上坦嶺

“三跑地”治山治水良策；就是在這里，為了使

生泥變成熟土，胡尚棣同志主動(dòng)向村民請(qǐng)纓，

愿當(dāng)一名飼養(yǎng)員，吃住在牛欄，受傷不下火線；

就是在這里，大隊(duì)長(zhǎng)方搖林面對(duì)少數(shù)干群“里

四塢開茶園，收入不知哪一年”的畏難情緒，以

“莫讓子孫后代餓肚子”為主題，召開群眾大

會(huì)，使大家放下思想包袱，輕裝上陣；就是在這

里，蜈蚣嶺黨支部全體黨員，召開了熱烈的討

論，為顧“大家”舍棄“小家”，退回了上級(jí)撥給

的當(dāng)時(shí)可謂“天文數(shù)字”的????元補(bǔ)助款……

村史館里陳列的歷史物件，默默訴說著那段艱

難歲月 “泰山壓頂不彎腰”的頑強(qiáng)精神。

如今的蜈蚣嶺，發(fā)展按下了“加速鍵”： 蜈

蚣嶺村以黨建促金融，以農(nóng)業(yè)帶旅游，以紅色

促發(fā)展，在“徽州天路”上，積極探索一條“紅

綠”融合的發(fā)展之路，????年蜈蚣嶺人均純收

入突破?????元，再次書寫了鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)發(fā)

展的新篇章。

水墨南屏 旅游勝地

歙縣徽城鎮(zhèn)南屏村地處新安江緩灣之

處，因南岸山勢(shì)逶迤如屏而得名。

南屏村是新安江百里大畫廊上重要節(jié)

點(diǎn)，“皖浙一號(hào)旅游風(fēng)景道”穿村而過；新安江

古徽商外出水上交通要道，為南屏村平添了徽

文化的神韻。沿江步道上，香樟樹影婆娑，江水

碧波蕩漾，無處不體現(xiàn)出“煙雨徽州、田園徽

州、村落徽州”的魅力。因其自然風(fēng)光秀麗、人

文氣息厚重，南屏一直被譽(yù)為新安江畔一顆璀

璨明珠，是安徽省首批美麗鄉(xiāng)村示范村。

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歙縣徽城鎮(zhèn)

南屏村

新江村汪塘埂

南屏樟樹下 鬲山景區(qū)

南枇杷熟了

產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，在每年煙雨如畫的豐收季節(jié)，

讓枇杷成為村民脫貧致富的金果子。

隨著生態(tài)環(huán)境、信用環(huán)境越來越好，“信

用村+旅游+信用戶”的民宿旅游業(yè)發(fā)展模式也

逐漸成熟，多家民宿企業(yè)落戶南屏投資興業(yè)，

民宿旅游行業(yè)也隨著煙雨徽州的江南風(fēng)韻在

南屏落地生根。

如今的南屏村，山好水好，村民經(jīng)濟(jì)收益

好，一派悠然見南屏的美景。南屏村正以獨(dú)特

的古典與現(xiàn)代融合質(zhì)感，吸引著越來越多的游

客到此踏足，成為旅游觀光的絕佳之地。

“綠水青山就是金山銀山”。南屏村人一

改古時(shí)徽商沿江而下尋求商機(jī)的傳統(tǒng)，他們通

過網(wǎng)箱退養(yǎng)、漁民退捕、岸線生態(tài)修復(fù)等等治

理手段，重新描繪山清水秀的美好畫卷。同時(shí)

他們借助省級(jí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的契機(jī)，加大沿江

污水排放治理和農(nóng)村改廁力度，構(gòu)建起沿江生

態(tài)護(hù)岸，傾力維護(hù)“綠水青山”，保護(hù)一江新安

水成為村民共識(shí)。

南屏村還搶抓機(jī)遇，用好政策引入了金

融活水，澆灌出千畝枇杷種植園、枇杷大棚示

范基地，以及新安江畔民宿群。信用能人領(lǐng)辦

農(nóng)民專業(yè)合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)，流轉(zhuǎn)信用戶的土

地，建立枇杷專業(yè)化種植基地，實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)

范化管理。近年來枇杷產(chǎn)品質(zhì)量大大提高，經(jīng)

濟(jì)效益顯著提升。同時(shí)在銷售上下功夫，村股

份經(jīng)濟(jì)合作社集中收購、銷售社員和信用戶生

產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)品附加

值。“合作社（家庭農(nóng)場(chǎng)）+基地+信用戶”的枇杷

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣南屏村

蔬菜基地

問政山有色 清風(fēng)拂翠篁

歙縣城東問政山村，千畝竹林蕩漾如海，

三百余戶人家散落在幽篁碧波中，清風(fēng)徐來，

如詩如畫。恰應(yīng)了五代時(shí)詩人黃臺(tái)《問政山》詩

所言：千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。

據(jù)資料記載：?jiǎn)栒接置A屏山，唐歙州

刺史于德晦為其從兄于方外在華屏山筑問政

山房，邑人聶師道少師事之，后為吳國師，亦號(hào)

問政先生，遂名問政山。

問政山還有一場(chǎng)更為著名的問政故事。

據(jù)記載，元至正十七年（????）秋，朱元璋帶領(lǐng)

十萬大軍經(jīng)宣州來到徽州，特駐扎在問政玉屏

山寶相寺，在那里召見故老耆儒，問以政事，被

召古歙儒士有朱升、唐仲實(shí)、姚璉、凌慶四、鄭

居貞等。朱元璋親自向故老耆儒討教平亂治國

良策，朱曰:“喪亂以來，居民失業(yè)，其心望甚于

饑渴，吾深知之。”又曰：“爾能博通今古，必諳

成敗之道，若漢高祖、光武、唐太宗、宋太祖、元

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歙縣徽城鎮(zhèn)

問政村

世祖此數(shù)君者平一天下，其道何如？”朱升獻(xiàn)策：

要“高筑墻，廣積糧，緩稱王?！边@些治國平亂穩(wěn)天

下的軍政方略深受朱元璋賞識(shí)，當(dāng)即授其尊酒、

束、帛，還特邀請(qǐng)老儒士們進(jìn)京做客，力舉參議國

是。

問政因竹而興，特產(chǎn)之中，本地人最為津津

樂道的就是問政竹筍，清乾隆年間被下旨列為貢

筍，為當(dāng)?shù)刳A得了“問政山筍甲天下”之美譽(yù)。

滿山的竹園不僅保留了極佳的生態(tài)，更為

村民提供了富足的生活。近年來，村莊著眼生態(tài)

保護(hù)、深挖傳統(tǒng)文化，在問政竹海里，建起了貢筍

凍庫倉庫，開辦了問政貢筍節(jié)，把藏在深山的春

筍、冬筍、筍干、鞭筍以及竹籃、竹筐等竹制品推

向市場(chǎng)。小小的貢筍，繪就做活竹文化、拓展竹資

源的山居畫卷。

以貢筍為中心的飲食文化，以千畝問政竹

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣問政村

海為特色的旖旎風(fēng)光，不斷吸引八方游客，餐

飲和民宿行業(yè)如雨后春筍般發(fā)展。通過挖掘

“天子問政”“刺史問政”“斬尾龍祭母”等歷史

典故和神話傳說，問政村以積極向上的廉政

文化和孝道文化，探索智慧鄉(xiāng)村發(fā)展模式，打

造景區(qū)建設(shè)、運(yùn)營一體化品牌，不斷豐富村落

景區(qū)建設(shè)內(nèi)容。

問政村以綠色竹園成為鄉(xiāng)村振興的抓

手，正逐步實(shí)現(xiàn)美麗資源到美麗經(jīng)濟(jì)的完美

蛻變。

徽城鎮(zhèn)問政村

紅歌嘹亮唱古今

柔川是一個(gè)有著長(zhǎng)長(zhǎng)歷史的小山村。通

往山外的古道，雖已不復(fù)存在，總長(zhǎng)一公里的

石板路早已淹沒在了蒿草叢生的山林之中。齊

路而建的三座牌坊，均為貞節(jié)坊，雙柱三樓，樓

閣式，均為清坊，年代從康熙沿至咸豐，足足

???余年。

柔川出過諸多先賢。這樣一個(gè)藏在新安

江腹地的秀麗村子，孕育出了一個(gè)名叫張曙的

后生，他滿懷愛國之情寫出了一首首抗日歌

曲，嘹亮歌聲響徹祖國大江南北。后不幸死于

日寇的野蠻轟炸……????年?月?日，在重慶

召開追悼張曙逝世的紀(jì)念會(huì)上，周恩來在講話

中說：“張曙先生和聶耳同為中國文化戰(zhàn)線上

的兩員猛將……給全民的抗戰(zhàn)起了很大的推

動(dòng)作用……這功績(jī)是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅的。”

這是對(duì)張曙一生作出的高度評(píng)價(jià)。

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歙縣坑口鄉(xiāng)

柔川村

張曙故居為明代設(shè)計(jì)，占地???多平方

米，至今???多年歷史。近幾年來，鄉(xiāng)村振興改

善了村莊環(huán)境，省市縣有關(guān)部門籌資??多萬元

對(duì)故居進(jìn)行了維修保護(hù)，重現(xiàn)了昔日光彩。村

莊圍繞“清”“建”“紅”三字全面推進(jìn)古村落保

護(hù)建設(shè)，村莊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施進(jìn)一步

完善。

柔川村近年來不斷深入挖掘張曙抗日救

亡歌詠活動(dòng)等紅色資源，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣柔川村

籌辦張曙音樂會(huì)，推動(dòng)村莊紅色記憶活動(dòng)開

展，接待了游客????人次；開展“兩優(yōu)一先”“文

明戶”“美麗庭院”“好媳婦”“好婆婆”等評(píng)比活

動(dòng)，弘揚(yáng)向上向善鄉(xiāng)村鄉(xiāng)風(fēng)。

坐觀云起處 四季花海情

坡山村位于海拔???米的半山腰上，徽派

民居掩映在綠樹翠竹間，昌源河蜿蜒而過。常

年云霧繚繞，被譽(yù)為“霧里鄉(xiāng)村，夢(mèng)幻坡山”。森

林覆蓋率達(dá)??%以上，氣候涼爽濕潤，空氣清

新宜人，堪稱“天然氧吧”。

整個(gè)村莊常年沉浸于綠色的海洋，景色

優(yōu)美。村內(nèi)古樹成群，有數(shù)百年銀杏樹，也有奇

珍異木。農(nóng)家小院遍布花草景觀，濃密的松竹

蔥蔥郁郁，屹立山野。夏天滿山的向日葵，一排

排矗立在山腰，向著游客招手。這里民風(fēng)淳樸、

植被完好、環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)景秀麗、空氣清新，是

一處天然的氧吧，受到無數(shù)游人的青睞。

坡山以壯闊的云海見長(zhǎng)，配以春天的油

菜花、夏天的向日葵、秋天的貢菊花、冬天的雪

景、油茶花等，可以說，一年四季都是絕美風(fēng)

光。云海掩映下的坡山村，靜謐、安詳。徽派建

筑和云霧、蜃景像對(duì)孿生姐妹一樣，一靜一動(dòng)，

一文一武，風(fēng)情楚楚，讓人流連忘返。

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歙縣杞梓里鎮(zhèn)

坡山村

杞梓里鎮(zhèn)坡山村

????年，央視新聞聯(lián)播黃金時(shí)間報(bào)道了

坡山的云海奇觀，坡山開始被世人所熟知。

????年鄉(xiāng)村休閑、攝影旅游游客達(dá)??萬人次，

成為山村的支柱產(chǎn)業(yè)。

坡山村借安徽省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)東風(fēng)，先

后投入資金????多萬元進(jìn)行環(huán)境整治，完善旅

游設(shè)施；流轉(zhuǎn)了??畝土地成片種植金絲皇菊、

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣坡山村

徽州紫菊，既吸引游客，又提高了經(jīng)濟(jì)效益。

三陽村全景

“東方小瑞士” 三陽換新顏

林語堂說，“瑞士的山村，簡(jiǎn)直和這里一

樣，不過人家稍為整齊一點(diǎn)，山上的雜草樹木

要多一點(diǎn)而已。”

????年，郁達(dá)夫、林語堂、潘光旦等一批

留學(xué)歸來的學(xué)者，從杭州出發(fā)，開始了西游之

旅。當(dāng)車過昱嶺關(guān)，盤旋而下，進(jìn)入處于大盆地

中的歙縣三陽村時(shí)，美麗的山村景致令學(xué)者們

驚嘆不已，郁達(dá)夫即興作詩一首：“盤旋曲徑幾

多彎，歷盡千山與萬山。外此更無三宿戀，西來

又過一重關(guān)。”此后，三陽村便有了“東方小瑞

士”的稱號(hào)。

三陽村在南宋時(shí)建村，原有王、胡二姓。

明天順元年，洪姓遷入，衍為村中大族。因其坐

落在徽杭古道及老徽杭線上，自古商賈云集，

十分繁榮。現(xiàn)在的三陽村，不僅有徽杭高速出

入口，更是黃杭高鐵三陽站所在地。

三陽村是紅色革命老區(qū)，有著豐富的紅

色資源。????年?月，黨組織在旱南地區(qū)舉辦

過培訓(xùn)班，其中一期??人就在三陽參加了培

訓(xùn)。三陽村還是著名哲學(xué)家洪謙、一代名角洪

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歙縣三陽鎮(zhèn)

三陽村

梅溪書院 洪氏宗祠

雪飛的故鄉(xiāng)。洪謙是維也納學(xué)派唯一的中國成

員。洪雪飛在現(xiàn)代京劇《沙家浜》扮演阿慶嫂，

名滿全國。

國保單位洪氏宗祠，建于康熙年間，現(xiàn)保

存完好。在重陽節(jié)、春節(jié)等節(jié)慶日，村人均要舉

辦“古稀宴”，品“一品鍋”，尊老敬老風(fēng)尚代代

承襲。

三 陽 村 最 富 特 色 的 傳 統(tǒng) 民 俗 是“打 秋

千”。此民俗源于明末，至今已有???年歷史。村

人為祈國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，每逢農(nóng)歷閏年二

月便舉行打秋千民俗活動(dòng)，熱鬧非凡，萬人空

巷。

- 110 -黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣三陽村

站在白虎嶺頭觀景臺(tái)，偌大的三陽村盡

收眼底。觀景臺(tái)塑有大文豪郁達(dá)夫先生像。郁

先生在《出昱嶺關(guān)記》中，用濃墨重彩的筆墨盛

贊三陽，三陽人又怎么會(huì)忘記他哩。

可以想見，三陽村通過傳統(tǒng)村落的保護(hù)、

利用，不僅激發(fā)了鄉(xiāng)村發(fā)展新活力，更為描繪

“看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美好畫

卷添上了濃墨重彩的一筆。

夕陽西下，暮色深沉，夜空中的星星，燦

爛而皎潔。遠(yuǎn)處文昌塔上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，整

個(gè)三陽村籠罩在一種鄉(xiāng)村祥和的寧靜中。

非遺打秋千 紅色三陽展示館

“疊羅漢”出圈的葉村

葉村坐落在皖浙交界處的群山萬壑之

中，東臨白岳，獅嶺回峰，官帽冠頂，石門駐馬，

風(fēng)飄羅帶，清溪環(huán)繞，綠樹濃蔭。村頭有徽杭高

速道口，村尾是杭黃高鐵三陽站，地理位置十

分優(yōu)越。????年被評(píng)為中國傳統(tǒng)村落。葉村自

古賢能輩出，歷史遺跡眾多，人文景觀獨(dú)特，集

紅色文化、民俗文化、祠堂文化、狀元文化為一

村，文化底蘊(yùn)深厚。

非遺民俗葉村疊羅漢，堪稱徽州一絕。

????年被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每逢大年

元宵節(jié)，葉村就會(huì)舉行規(guī)模宏大的疊羅漢驅(qū)邪

祈福還愿活動(dòng)。譜式造型有寶塔連、仙人橋、飲

酒侍宴、六柱牌坊等??套，寓六六大順之意。其

中六柱牌坊由十八羅漢??人一氣呵成，氣勢(shì)磅

礴，凝聚了古徽州人民智慧，演繹至今已有六

百多年歷史。“疊羅漢”多次參加徽州民俗文化

節(jié)活動(dòng)，被中央電視臺(tái)錄制播放。

葉村現(xiàn)在保存完好的祠堂有省?！昂槭?/p>

宗祠”、國保“敬本堂”、“敦本堂”等十幾座,是

三陽鎮(zhèn)不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)。葉村被譽(yù)為狀元

故里，洪烈一門高中五進(jìn)士，有洪經(jīng)綸、洪漢

高、洪文衡等。

葉村的文化、旅游、經(jīng)濟(jì)在不斷融合中集

聚發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。深入挖掘文化史料，依托

民俗文化與名人文化，利用旅游資源，開拓旅

游市場(chǎng)，增加村民收入；文化旅游的日益興起，

吸引了投資人的目光。倉儲(chǔ)保鮮分揀中心項(xiàng)目

正在實(shí)施之中。????年?月葉村與在云南創(chuàng)業(yè)

返鄉(xiāng)人才呂巍巍達(dá)成協(xié)議，計(jì)劃投資????萬

元，在葉村新建????平方米倉儲(chǔ)保鮮分揀基

地，打造集加工包裝、產(chǎn)品展示、電商銷售、冷

鏈倉儲(chǔ)為一體的生產(chǎn)銷售中心。項(xiàng)目通過集體

資金建設(shè)，客商承租方式合作。目前合作協(xié)議

已簽訂，項(xiàng)目已啟動(dòng)建設(shè)，計(jì)劃于????年?月

底投入運(yùn)營。

如今，葉村美麗鄉(xiāng)村麒麟街石板路已鋪

就，水口濕地公園投入使用，國保洪氏宗祠已

修繕等，一個(gè)嶄新的葉村脫穎而生。

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歙縣三陽鎮(zhèn)

葉村村

省寶敘倫堂

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黃山市鄉(xiāng)村振興例100歙縣

葉村村

葉村非遺疊羅漢 國保敬本堂

非遺表演

瑤干村新風(fēng)禮堂 年豬飯活動(dòng)

遠(yuǎn)山蔥蘢眼含黛

千年古村寄鄉(xiāng)愁

竹鋪村最早于南宋設(shè)有鋪遞，村落形成

于明朝洪武年間（????年左右），距今約???

年，由葉村洪氏二十五世祖奇同公遷居老竹

鋪，延綿繁衍至今。

竹鋪村是中國十大名茶老竹大方茶原產(chǎn)

地，故稱茶香竹鋪，是第五批中國傳統(tǒng)古村落，

坊間一直稱之為“老竹鋪”。村口的銀杏，靜靜

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歙縣三陽鎮(zhèn)

竹鋪村

水榭改造成寶島

徽杭古官道穿村而過

面館的院子里，曬滿了一簾簾的紗面，讓人回

想起小時(shí)候去鄉(xiāng)下奶奶家，在田埂上玩累后，

吃上一碗奶奶做的熱騰騰的紗面湯，那種幸福

感油然而生。

如今的竹鋪，正以自己獨(dú)具的風(fēng)采走向

鄉(xiāng)村振興的美好未來。

佇立在竹鋪村徽杭古官道旁，一架水車吱呀呀

地隨著水流轉(zhuǎn)動(dòng)，見證著這條古官道的滄桑，

訴說著變遷中的竹鋪故事。

走進(jìn)村里，順著青石板鋪的小巷里，時(shí)光

似乎一下子就慢了起來?！岸＿硕＿恕保@是竹

鋪村里的打鐵匠人正在打鐵，火花飛濺，爐火

通紅，一塊塊燙紅的鐵變成了農(nóng)民伯伯手上鋤

頭鐮刀，穿越這漫長(zhǎng)的時(shí)空隧道，喚起了兒時(shí)

的記憶，放著這場(chǎng)歲月輪回的電影。路邊石頭

歸整齊后繪上了非遺特色“傀儡戲”臉譜，瀕臨

倒塌的眾屋搖身一變成了富有童趣的老宅迷

宮，充滿了孩童歡樂的笑顏。善山酒館內(nèi)，本地

自釀的酒香讓你駐足，故事與酒，良辰美景，是

一場(chǎng)未知的遇見。用立體畫還原舊時(shí)老建筑，

空白的院墻上掛上了與“竹”有關(guān)的藏頭詩，誰

見了都抑制不住好奇來猜一猜是誰寫的詩。

竹鋪的花傘街是最色彩斑斕的。走在街

上，太陽映照留下斑駁夢(mèng)幻的倒影，小孩子們

穿梭表演著傀儡戲，門口安安靜靜的小黑狗，

歲月靜好。村中的木匠師傅正在修復(fù)這里的老

祠堂，竹鋪古祠堂順應(yīng)時(shí)代的需要改造成了集

村史館、農(nóng)耕館、大方茶館、新時(shí)代文明實(shí)踐站

于一體的鄉(xiāng)村振興館。

走進(jìn)館內(nèi)，歷史的厚重感撲面而來。茶香

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豬欄改造成月亮灣 非遺傀儡戲

大方茶亭

黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣竹鋪村

紅色巖源 再著華章

????年，歙北上豐鄉(xiāng)巖源革命老區(qū)增添

了一道靚麗的風(fēng)景，在黃進(jìn)舍村口的一方天然

巖石上，刻上了“ 紅色巖源”四個(gè)大字。

巖源村與績(jī)溪、旌德、太平三地交界，在

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，巖源人民用鮮血和

生命譜寫了可歌可泣的英雄贊歌。

巖源村各村之間的山路崎嶇難行，不少

貧困戶家住山頭上。幾年來，巖源村駐村工作

隊(duì)的同志們踏著晨霧而去，踩著月色而歸，用

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歙縣上豐鄉(xiāng)

巖源村

與“紅色美麗村”建設(shè)。推出巖源特色紅旅品

牌，讓客人來了有看頭，留得住，還愿來。

勇于引進(jìn)創(chuàng)新。巖源村引進(jìn)謝裕大茶葉

股份有限公司在黃進(jìn)舍組建立茶葉加工廠，直

接增加貧困戶的茶葉收入；與黃山皖里仁香榧

食品有限公司達(dá)成香榧基地合作協(xié)議，采取

“農(nóng)戶+基地”的形式，鼓勵(lì)和支持貧困戶參與，

打造千畝油茶基地和千畝香榧基地。

扶貧攻堅(jiān)，砥礪前行。????年巖源村實(shí)現(xiàn)

脫貧整村出列，????年建檔立卡貧困戶全部脫

貧。????年列入“全國紅色美麗村莊試點(diǎn)村”。

現(xiàn)如今，巖源村已經(jīng)由一個(gè)貧困村嬗變?yōu)橐粋€(gè)

產(chǎn)業(yè)有謀劃、品牌有戰(zhàn)略、村民有信念的致富

村。

雙腳走出了一條艱辛的脫貧幫扶之路。

扶貧先扶志，治窮先治懶。巖源村駐村工

作隊(duì)通過遍訪貧困戶，堅(jiān)持思想先行，高度引

導(dǎo)、宣傳教育，營造了“辛勤勞動(dòng)光榮，好逸惡

勞可恥”的濃厚氛圍，引導(dǎo)失志貧困戶丟掉

“等、靠、要”思想，積極參與脫貧致富的行動(dòng)中

來。

發(fā)揚(yáng)紅色傳承。上世紀(jì)三四十年代，巖源

人民為革命做出了極大的貢獻(xiàn)。而今天，這樣

的精神也激勵(lì)著巖源村駐村工作隊(duì)的同志們，

深挖紅色資源，打造紅色旅游精品路線，采取

“紅色教育+紅色旅游+產(chǎn)業(yè)脫貧”的紅綠融合

發(fā)展模式，讓巖源成為愛國主義教育基地和政

德教育示范基地，也讓紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色經(jīng)

濟(jì)。安徽省徽商集團(tuán)第八批選派幫扶駐村工作

隊(duì)，會(huì)同鄉(xiāng)村兩級(jí)干部，帶動(dòng)黨員群眾主動(dòng)參

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上豐鄉(xiāng)巖源革命歷史陳列館

上豐鄉(xiāng)巖源村

黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣巖源村

和平村的“平和”

歙縣紹濂鄉(xiāng)和平村人性格溫和，富有愛

心，鄰居之間、村民之間，講究和順，和睦相處。

從和平鄉(xiāng)到和平大隊(duì)，再到和平村，優(yōu)良的村

風(fēng)一直得到傳承，愛心接力從未間斷。

和平村是熱愛故鄉(xiāng)、情滿青山的全國勞

動(dòng)模范鮑彩鸞的家鄉(xiāng)。上世紀(jì)九十年代初，省

委省政府發(fā)出“五年消滅荒山，八年綠化安徽”

的號(hào)召，時(shí)任婦女主任的鮑彩鸞，帶著振興家

鄉(xiāng)的夙愿，振作精神，帶頭響應(yīng)，率領(lǐng)??戶姐

妹，在雜草叢生的虎形坑創(chuàng)辦“和平村三八林

場(chǎng)”，誓把荒山變青山。歷經(jīng)拼搏，她帶領(lǐng)村民

綠化山場(chǎng)、承包茶園???多畝，處處綠蔭成林，

茶果飄香。????年，在村兩委換屆選舉中，鮑彩

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歙縣紹濂鄉(xiāng)

和平村

村口標(biāo)識(shí)

和平村古窯

茶果有了大發(fā)展，特別是近些年大力發(fā)展“舒

茶早”等優(yōu)質(zhì)早茶品種???余畝，村民年增加收

入近百萬元。該村黃山茗雅茶葉有限公司開發(fā)

的“蓮心茶”，榮獲“陸羽獎(jiǎng)”，為紹濂鄉(xiāng)名優(yōu)茶

闖出市場(chǎng)新路。

轉(zhuǎn)身眺望四周，山上樹木茂盛，茶棵墨

綠，毛竹蒼翠；低頭看澤溪，潺潺清流，清澈見

底，水草漂浮，魚兒暢游。是的，樹木多了，涵養(yǎng)

水分，清流不息。人們善待自然，自然定有豐厚

回報(bào)。

鸞以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)當(dāng)選為和平村黨支部書記，隨

后帶領(lǐng)全村村民，打響植樹造林、發(fā)展村級(jí)經(jīng)

濟(jì)的戰(zhàn)斗。她也先后榮獲“全國三八綠色獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

“全國三八紅旗手”“全國勞動(dòng)模范”“全國十大

農(nóng)民女狀元”等榮譽(yù)稱號(hào)。

現(xiàn)在已是耄耋之年的鮑彩鸞回想起壯年

時(shí)拼命種樹的行為，就像提到自己的小孩一

樣，充滿著慈愛之情。鄉(xiāng)干部介紹說：“打造勞

模展示館，主要是宣傳勞模精神、學(xué)習(xí)勞模精

神、弘揚(yáng)勞模精神，全村人團(tuán)結(jié)一致，把家鄉(xiāng)建

設(shè)得更加和諧美好?！?/p>

和平村注重“和”字，不但是人和、鄰居

和、村莊和，人與自然也講“和”，比如這三十多

年來，在鮑彩鸞的影響下，村兩委帶領(lǐng)全村村

民，一屆接著一屆干，植樹造林，綠化青山，林

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黃山市鄉(xiāng)村振興例100歙縣和平村

和平村喜事館

和平村徽州天路口 和平月牙池

古風(fēng)新韻清溪村

清溪村位于紹濂鄉(xiāng)政府西南角。解放前

村名為富溪，與小溪村毗鄰，因溪水澄清，一九

五六年建社時(shí)改名為“清溪”。

清溪村依托“富貴雙全一龍川，三門四埵

五大房”，由八世祖祖先項(xiàng)延壽、項(xiàng)延寧、項(xiàng)延

慶養(yǎng)育著三千多炎黃子孫。村口紅豆杉、禮儀

楊、古銀杏等蔥蘢茂盛，有著近???年歷史的古

石橋和觀音亭安然健在。

清溪村能人項(xiàng)家勝????年畢業(yè)于歙縣紹

濂中學(xué)，幾經(jīng)打拼，五年就任企業(yè)高管，十年有

了自己的公司，不到二十年管理更大的企業(yè)。

他接二連三地把村民帶出去工作，至今已超

???人，使眾多村民回村建起新房，走上脫貧致

富道路。而在清溪村民的眼中，他最大的成功

之處，就在于熱忱回報(bào)家鄉(xiāng)。

清溪村村史館就是項(xiàng)家勝、項(xiàng)家健兩兄

弟投資建設(shè)的。該館占地面積約 ??? 平米，以

館藏照片、資料圖文、多媒體運(yùn)用等手段，重點(diǎn)

展示了公元????年到現(xiàn)在清溪村不同時(shí)期發(fā)

展的歷史脈絡(luò)和深刻變化。村史館給后世子孫

留下一筆歷史文化遺產(chǎn)，讓后世子孫受到教

育，得到啟發(fā)，追求更好的發(fā)展。

清溪村兩委全力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)

旅游富民、打造“山水田園”示范區(qū)增添光彩。

清溪村通過發(fā)展蔬菜收購銷售產(chǎn)業(yè)鏈、茶葉加

工、清水養(yǎng)魚等產(chǎn)業(yè)，增加村集體收入，鼓起了

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村民的錢袋子。

清溪村還進(jìn)行了研學(xué)堂建設(shè)。以中華傳

統(tǒng)節(jié)日為依托，開展“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，

通過對(duì)徽州歷史、徽州文化、徽州食材、徽菜烹

飪工藝的結(jié)合研究和嘗試，創(chuàng)造出適應(yīng)當(dāng)下環(huán)

境的徽州菜肴。讓徽州的文化，徽州的食材，徽

州淳樸的民生，徽州最美的精髓真正傳播出

去，并且一直傳承下去。

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣清溪村

清溪健身廣場(chǎng)

清溪村廣濟(jì)橋

共建共治共享的樣板

深渡社區(qū)的大茂，個(gè)頭不顯，外人少知。

歷史上，大茂村村貌與美麗的新安江格格不

入。

如今大茂人有了自己的領(lǐng)頭人和自身發(fā)

展產(chǎn)業(yè)，而且名頭也越來越響亮。

新時(shí)代、新風(fēng)尚。新安江一路蜿蜒曲折，

隨物賦形，至深渡鎮(zhèn)大茂社區(qū)時(shí)，終于激蕩出

了一曲黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)人樂章。

????年，村民姚順武臨危受命，挑起了村

黨支部書記的擔(dān)子。上任伊始，他的第一把火

就燒向了干部的作風(fēng)。當(dāng)干部就得俯下身子，

就得有百姓情懷，就得時(shí)時(shí)處處為民著想、為

民辦事。天天辦公室里坐著點(diǎn)人頭拿工資，哪

像為民辦事的人？

姚順武把村兩委“趕出”了村委會(huì)，“趕

進(jìn)”了百姓家。村民們都說，這一屆的村干部變

了。臉笑了，腳勤了，架子沒了，關(guān)心百姓的需

求了，與百姓心貼心了。

掌握第一手資料很重要，了解群眾的需

求更重要。為中坑源自然村建橋，百姓進(jìn)出要

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歙縣深渡鎮(zhèn)

大茂社區(qū)

省去好幾公里路；因妻子腦癱而滑入貧困的村

民姚福利，村干部幫他發(fā)展起了養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)；村

道窄，臟亂差，雜物多，進(jìn)山道路要硬化，不是

牽扯東家就是牽扯西家，怎么辦？戶主會(huì)上一

條板凳拉家常，大家都有發(fā)言權(quán)，主人翁地位

彰顯。自己做了主人，還有什么事情不好商量

的？于是乎，一條原只有?米寬的村中大道，硬

生生建成了??米寬的柏油路；進(jìn)山村道征地?

畝多，百姓沒一人向村里要補(bǔ)償，為村集體節(jié)

省了??多萬元；黨建引領(lǐng)信用村建設(shè)，村民通

過信用等級(jí)向銀行免抵押貸款，解決發(fā)展瓶

頸。一個(gè)個(gè)踏石留痕的行動(dòng)，結(jié)出了碩果！

村民們不敢相信眼前的變化，如同做夢(mèng)

一般，可變化是實(shí)實(shí)在在的。他們知道自己莊

嚴(yán)的一票，選出了村中的“寶”。

如今的大茂村大力發(fā)展茶葉、枇杷產(chǎn)業(yè)，

引進(jìn)外資建起了枇杷膏加工廠，投產(chǎn)后村集體

一年的分紅就有??多萬元。

百里新安美如畫，畫里大茂更好看。讓綠

水青山變?yōu)榻鹕姐y山，讓村民的信用變成真金

白銀，大茂村做到了。

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣大茂社區(qū)

枇杷加工廠

大茂社區(qū)

大茂村新貌

大茂信用好生態(tài)美超市

網(wǎng)紅土樓村

陽產(chǎn)地處歙南，依山就勢(shì)的“U”形深山

村，皖南地區(qū)鮮見的土樓群村落。

陽產(chǎn)的地名源于方言發(fā)音。村民說，村莊

地勢(shì)高，朝陽，房子均建在山勢(shì)險(xiǎn)峻的地方，歙

南人念“陡”音為“巉”（陡峭之意)，因巉產(chǎn)同

音，故得現(xiàn)名。

土樓是陽產(chǎn)村最大的特色，千姿百態(tài)、錯(cuò)

落有致，屋舍與自然融為一體。無論是單棟土

樓，還是整個(gè)村落的土樓群，都體現(xiàn)出獨(dú)特的

畫境、意境和氣勢(shì)。

??年前的陽產(chǎn)，山高路險(xiǎn)，山多地少，村

民經(jīng)濟(jì)來源主要靠打工，留守老人多、空心化

現(xiàn)象嚴(yán)重。???多人的村莊，實(shí)際居住不到百

人，人均收入不足????元。

在陽產(chǎn)，鄭小河很受人尊敬。不僅因?yàn)樗?/p>

書法好，還因?yàn)樗峭翗潜Ｗo(hù)的發(fā)起人。鄭小

河今年??歲，高中畢業(yè)后當(dāng)兵，退伍后教書，招

工去了馬鋼， ??年間做過工人和管理者，????

年退休回鄉(xiāng)。為了保住土樓，他給市里寫信，市

領(lǐng)導(dǎo)組織調(diào)研，陽產(chǎn)保護(hù)提上日程。

鄭陽輝是地道的陽產(chǎn)人，夫妻經(jīng)營的徽

香農(nóng)家樂曾是村里最早的農(nóng)家樂，首位客人是

江西表侄，當(dāng)時(shí)沒有床，就用兩個(gè)板凳搭塊板

給侄子住。從當(dāng)初??塊錢到現(xiàn)在每天???—

???元不等/間，收入大增。????年鄭陽輝拿到

駕照，從事景區(qū)的換乘服務(wù)，生活更加紅火。

陽產(chǎn)農(nóng)家樂通過近??年發(fā)展，從????年

的?家，發(fā)展到????年的??家。人均收入也從

當(dāng)初的不足????元增長(zhǎng)到現(xiàn)在的?.?萬元。村

莊有了新面孔、年輕面孔，曾經(jīng)的“空心村”成

了“網(wǎng)紅村”。

陽產(chǎn)土樓是徽州祖先留下的珍貴建筑遺

產(chǎn)，是黃山市保護(hù)最為完好、數(shù)量最多的土樓

建筑群。隨著黃山市建設(shè)生態(tài)型國際化世界級(jí)

休閑度假旅游目的地城市，陽產(chǎn)土樓被更多人

所關(guān)注。因此，保護(hù)、利用、良性、健康、可持續(xù)

發(fā)展是新的歷史使命。

夕陽見證土樓歷史，篁竹掩映土樓情懷。

山水，阻隔不了文明的腳步；歙南之巔，陽產(chǎn)土

樓在風(fēng)雨中守望，繼續(xù)闡釋并推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)

略實(shí)施。

- 123 -

歙縣深渡鎮(zhèn)

陽產(chǎn)村

- 124 -黃山市鄉(xiāng)村振興例100歙縣陽產(chǎn)村

陽產(chǎn)游客

陽產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品

陽產(chǎn)土樓 陽產(chǎn)人文活動(dòng)

唱不完的綿潭戲

綿潭，因新安江水流經(jīng)此處，江水綿長(zhǎng)平

穩(wěn)，而村前又有深不見底的水潭，故得名。

綿潭村是新安江畔著名的文化村，文化

底蘊(yùn)深厚，人才輩出，先后榮獲“中國幸福村”

“省級(jí)文明村”“市百家攝影點(diǎn)”和“旅游示范

村”等榮譽(yù)稱號(hào)。綿潭村是“三潭枇杷”主產(chǎn)地

之一，享有“中國枇杷之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

綿潭村依山傍水，村子以“唱不完的綿潭

戲”出名。數(shù)百年來，綿潭人白天荷鋤南山，晚

上結(jié)伴看戲，一直將綿潭戲唱到了今天。唱戲、

- 125 -

歙縣深渡鎮(zhèn)

綿潭村

聽?wèi)?、看戲的風(fēng)俗年年不斷，月月不停；船一近

岸，就能聽到咿咿呀呀的戲曲聲。如今綿潭戲

成了新安江山水畫廊著名的旅游景點(diǎn)，唱戲不

僅是村民們的娛樂方式，更是對(duì)傳統(tǒng)民俗文化

的發(fā)揚(yáng)繼承。

綿潭村作為聞名中外的“三潭枇杷”主產(chǎn)

區(qū)，抓住新安江生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制試點(diǎn)和美麗鄉(xiāng)村

建設(shè)契機(jī)，持續(xù)開展農(nóng)村環(huán)境整治，鄉(xiāng)村面貌

大為改觀。

在綿潭你還可以觀賞令人震撼的九姓捕

魚表演,表演者原來都是漁民，自從歙縣實(shí)施

新安江退捕漁民上岸政策，漁民在政府就業(yè)幫

扶下，成功轉(zhuǎn)型為民俗表演者，從此吃上了“旅

游飯”。

將軍埠、魚鷹表演、綿潭地方戲等景點(diǎn)吸

引著無數(shù)中外游客。傳承弘揚(yáng)民俗文化，使其

與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相結(jié)合，帶動(dòng)綿潭村集體經(jīng)濟(jì)

走上快車道。

畫中新安江，夢(mèng)里古街巷，綿綿戲曲聲

……一江新安水述說著歷史往事，講述著現(xiàn)今

綿潭的幸福生活。

- 126 -黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣綿潭村

綿潭九姓捕魚 綿潭九姓捕魚

綿潭戲

綿潭劇場(chǎng)

新安江畔的九砂村

“古樹高低屋，斜陽遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，

村外水如環(huán)”，詩中的畫面，便是九砂的美景，

一個(gè)讓人心醉的水上山村。

九砂村依山傍水而建，村落呈玉帶型分

布，階梯形錯(cuò)落。村中主干道臨新安江畔，道路

兩旁種植油菜花，而村落中間，盤纏古道連接

八方。村中大部分的住宅都是徽式建筑，白墻、

黛瓦、馬頭墻，交織成一片簡(jiǎn)單素雅的寧靜。村

中???年的古樟樹，見證九砂村的歷史變遷；高

聳的土樓，訴說道不盡的歷史故事。

老祠堂變身網(wǎng)紅“咖啡館”。位于村東的

九砂村祠堂，解放后這里成了曬谷場(chǎng)，祠堂也

成了秋收冬藏的倉庫，如今新時(shí)代的新農(nóng)村，

九砂村與新安江百里大畫廊公司共同開發(fā)創(chuàng)

意運(yùn)營，將老祠堂打造成網(wǎng)紅“咖啡館”，成了

一個(gè)百姓議事、村民看書、游客坐歇、農(nóng)副產(chǎn)品

展示的場(chǎng)地，為百里畫廊水上旅游增添了亮

點(diǎn)，為村集體增加了收入。

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歙縣深渡鎮(zhèn)

九砂村

- 128 -黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣九砂村

“萬貫門”附近的污水處理站，是九砂村

以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，實(shí)施村莊污水治理工

程，結(jié)合村莊地勢(shì)，采取AAO一體化智能凈化

槽工藝，該工藝具有處理效率高、占地面積小、

運(yùn)行成本低的特點(diǎn)，站點(diǎn)接入污水云管護(hù)平

臺(tái)，可實(shí)現(xiàn)故障實(shí)時(shí)報(bào)警，遠(yuǎn)程監(jiān)管。同時(shí)處理

后的污水不直排入新安江，采取植物滲濾的方

式接入土地，進(jìn)行資源化利用，實(shí)現(xiàn)微循環(huán)。

四月的九砂，油菜花開滿山野，黃燦燦的

一片，一層一層順著山坡蔓延而上，油菜花淡

淡的花香，攜著九砂古老的味道，問候每一位

來訪或遠(yuǎn)觀的朋友。

金秋的九砂，五彩繽紛的豐收?qǐng)D與粉墻

黛瓦的明清徽派古建筑交相輝映，構(gòu)成了與眾

不同的徽州曬秋場(chǎng)景：辣椒、柿子、玉米等各種

農(nóng)作物晾曬在房前屋后，用金色玉米為底色，

用紅辣椒拼出的“綠水青山就是金山銀山”十

個(gè)大字赫然醒目，好不壯觀。山水畫廊里的別

樣秋天，定然是游人們最深切的記憶。 九砂園藝景觀

九砂曬秋

九砂曬秋農(nóng)產(chǎn)品

紅綠融合 獅石振興

獅石村坐落在歙縣最南端，“一腳踩兩省

三縣”，東連浙江省淳安縣中洲鎮(zhèn)，西接休寧縣

白際鄉(xiāng)。威風(fēng)嶺、嘯天龍等十余座海拔千米以

上的高峰攜手低嶺的地理環(huán)境，注定其歷來為

兵家必爭(zhēng)之地。“徽州天路”，宛如天上的一條

彩帶，連接著大山的里外。

獅石村是革命老區(qū)。早在????年，方志敏

同志領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝一千多人，就到獅石開展

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，隨后幾年紅軍和閩浙贛省委都派人

到獅石茗坑開辟游擊革命根據(jù)地，并在????年

創(chuàng)建了下浙皖特委和蘇維埃政權(quán)，????年?

月，中共獅石村黨支部在蝙蝠洞建立，同年底

發(fā)展紅軍???余名，獅石因之被譽(yù)為“百紅村”。

獅石的紅色資源極其豐富。送駕嶺戰(zhàn)斗

遺址、英烈潭、紅軍蝙蝠洞、紅軍戰(zhàn)壕、中共茗

坑區(qū)委舊址、美國空軍飛虎隊(duì)墜機(jī)舊址……紅

旗、紅星、紅墻裝扮著紅軍路，紅燈籠、紅展板、

紅楹聯(lián)裝飾著革命村史館，路邊那棵千年紅豆

杉，也向我們表達(dá)著當(dāng)年的紅色故事。

獅石的綠色資源極其豐富。村周邊有海

拔千米以上的高峰數(shù)十座，這在皖南獨(dú)具特

色。轄區(qū)有????畝原始森林，森林覆蓋率達(dá)

??%，還有數(shù)萬畝的竹海，深加工利用前景十

分可觀。最值得一提的是硫磺溫泉，礦化比達(dá)

??.??%，超出一般普通溫泉，旅游賣點(diǎn)和開發(fā)

價(jià)值很高，目前已經(jīng)引進(jìn)了“溫泉居”農(nóng)家樂，

今年溫泉村二期工程正在如火如荼建設(shè)中。另

外，這里有一條徽州盆地經(jīng)白際山脈通往江浙

滬的重要商道?大連嶺古道，休閑旅游價(jià)值

極高。

優(yōu)異的生態(tài)資源，為獅石的綠色農(nóng)產(chǎn)品

產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。村里大力培育高山

生態(tài)豬、生態(tài)雞和特種石雞養(yǎng)殖及天然香菇、

野生木耳、石耳、葛粉加工等產(chǎn)業(yè)鏈，打造 “獅

峰”系列品牌，全方位打造“后備箱”經(jīng)濟(jì)。該村

還有全市質(zhì)量最優(yōu)、產(chǎn)量最高的箬葉產(chǎn)地。目

前，這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)已接替筍干和茶葉，成為村民的

又一條致富路子。

一個(gè)嶄新的獅石佇立在我們眼前。紅色

獅石革命村史館已建成，紅軍路、紅軍洞、烈士

紀(jì)念碑已修建，烈士墓和下浙皖特委機(jī)關(guān)舊址

修復(fù)完成。獅石村正闊步走在保護(hù)、傳承和利

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歙縣獅石鄉(xiāng)

獅石村

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣獅石村

用好紅色資源，激發(fā)老區(qū)人民奮發(fā)圖強(qiáng)、勤勞

致富的信心和勇氣，帶動(dòng)村民致富的大道上。

獅石村有了新時(shí)代發(fā)展印記。干群們正

以昂揚(yáng)的精神為實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與綠色發(fā)

展的飛躍而奮斗！

江村生態(tài)長(zhǎng)廊 沿路籬笆

村規(guī)民約 村史館

為有源頭活水來

考坑、桃?guī)X、桃坑三個(gè)村溪水奔流相聚于

芽塘下，然后便有了如今這心曠神怡“桃源

村”。

桃源村里人家，由多個(gè)自然村組成，大多

掩映在大山里。沿著溪大公路進(jìn)山塢，路外，只

見叢林間山巒上散落著三五戶人家，便是考坑

了；車到山頂岔路口右轉(zhuǎn)，眼前的十余戶人家

的村落是銀窩；在銀窩俯瞰，山腳下是桃坑村。

繼續(xù)前行，是中店。

中店村名的由來源于一個(gè)故事。元末時(shí)，

朱元璋帶兵路經(jīng)此地，在驛店歇息，見這里距

離不遠(yuǎn)，連開三爿旅店，他便隨口封驛店為“中

店”，稍外一點(diǎn)的潘家店為“外店”，里面的桃?guī)X

為“里店”。從此，中店村名沿用至今，村中水口

林有數(shù)百年的樟樹、銀杏，還有紅豆杉。

桃源村歷史文化悠久。坐落在半山腰的

桃?guī)X村程家約于元朝中期落戶于此，當(dāng)年開設(shè)

旅店，曾被朱元璋封為里店，逐漸繁衍至今成

為一個(gè)大村落。村祠堂“敦睦堂”的排行是：“巖

尚賜文光，慕良嗣繼昌，熙廷重國士，永垂萬世

芳?！焙幽铣卸?，太守仰家風(fēng)，百代桃源接，禎

祥記寶斌，現(xiàn)在已經(jīng)衍及“萬”字輩。

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歙縣溪頭鎮(zhèn)

桃源村

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣桃源村

桃源村有一個(gè)獨(dú)特的民俗節(jié)慶活動(dòng)。流

傳幾百年的傳統(tǒng)民俗保熟節(jié)，每年農(nóng)歷六月初

一，村民們做各色各樣的包子、蒸糕，端上看家

好菜，開桌設(shè)宴，邀來親朋好友共同品嘗美食，

祈求豐收到來。

桃源村，匯聚了多個(gè)自然村的力量，在芽

塘下開始新的征程。桃源村是曾經(jīng)的省級(jí)貧困

村，近年來，鎮(zhèn)村依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，村容村貌

和基礎(chǔ)設(shè)施得到明顯改善，“桃源荷花基地”

“柴火灶農(nóng)家飯”“百佳攝影點(diǎn)”等的不斷建設(shè)

和推廣，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂弧?/p>

村子美起來，土地活起來，老百姓富裕起

來。隨著“歙縣藍(lán)田·桃源田園綜合體”項(xiàng)目落

戶，芽塘下村口開闊地建造了“農(nóng)產(chǎn)品交易中

心”；極佳的生態(tài)環(huán)境，千畝高山茶園氣勢(shì)壯

觀，高山蔬菜連片種植；亟待開發(fā)的古道等歷

史遺存，都將為桃園村注入發(fā)展活力。

魚燈嬉出汪滿田

布射河穿過汪滿田村，村民分居河兩岸，

整個(gè)村莊的布局像“卜”形。汪滿田村名古稱

“松源”，明代大畈支汪氏伯二公傳二世，子孫

數(shù)十人，在村河對(duì)面“田干”買下土地建房擴(kuò)

居，名其地為“汪滿田”，至明隆慶三年，因此支

七世同居受官府褒揚(yáng)?！巴魸M田”名聲大作，“松

源”村名逐漸淡化。

汪滿田建屋，多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，時(shí)常有火

患。每年正月十三至十六日，以魚燈游村，以水

克火，當(dāng)?shù)厝朔Q“嬉魚”。

關(guān)于汪滿田的故事從歷史到現(xiàn)今都在不

斷涌現(xiàn)。

????年?月，方志敏帶領(lǐng)北上抗日先遣隊(duì)

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歙縣溪頭鎮(zhèn)汪滿田村

長(zhǎng)期以來，汪滿田以茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)

民收入結(jié)構(gòu)相對(duì)單一。如今，當(dāng)?shù)丶哟蟀l(fā)展香

榧菊花產(chǎn)業(yè)，逐漸探索出一條新興產(chǎn)業(yè)富民

路。魚燈美名，更吸引外地游客前來。????年，

村民利用農(nóng)閑扎制小魚燈，在抖音淘寶上售

賣，已超過??萬元。

在汪滿田西山降與國民黨陸軍??師補(bǔ)一旅發(fā)

生激戰(zhàn)，團(tuán)長(zhǎng)王吉山等??名將士犧牲。????年

??月，歙縣人民政府在村尾的松源橋頭，在對(duì)

岸修建汪滿田紅軍烈士紀(jì)念碑。老村支書汪在

君，成為最美守墓人，????年，他榮登中央文明

辦、中國文明網(wǎng)發(fā)布的“中國好人榜”。

????年，汪滿田大隊(duì)因開山造田筑茶園

而成為安徽省的典型模范大隊(duì)，被評(píng)為“大寨

式”生產(chǎn)大隊(duì)。????年汪氏宗祠雍睦堂列入安

徽省文物保護(hù)單位。

????年??月，嬉魚燈參加黃山市國際旅

游節(jié)暨歙縣民俗文化節(jié)活動(dòng)，獲“最佳表演

獎(jiǎng)”。解修遠(yuǎn)拍了部汪滿田嬉魚燈的紀(jì)錄片《不

嬉不行》，獲評(píng)????年全球華人紀(jì)錄片互聯(lián)網(wǎng)

盛典“最佳文化傳承紀(jì)錄片”。從此，嬉魚燈已

然成為汪滿田的一張名片。

汪滿田人汪智利，遠(yuǎn)赴上海做木匠，敢于

追求，擁有了全國知名茶葉品牌“汪滿田”滴水

香。更有茶葉專家木嶺后人汪芳生，從揉茶中

獲得靈感，研制成聞名于世的名茶“黃山綠牡

丹”“海貝吐珠”等名茶。

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黃山市鄉(xiāng)村振興例100歙縣汪滿田村

古村四季“花”襲人

在“書畫之鄉(xiāng)”霞坑鎮(zhèn)的十里深谷盡頭，

坐落著一個(gè)隱世而居的古村落群，全國第三批

傳統(tǒng)村落?石潭。這里松竹四季常青，澗水終

年潺潺，從太平峰升起的裊裊炊煙已綿延九百

余年。近年，石潭村利用得天獨(dú)厚的自然資源

打造“四季花海”，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，在業(yè)界已

聲名鵲起，被譽(yù)為“休閑勝地”“攝影天堂”。

據(jù)村史記載，自????年建村以來的近九

百年間，一代代吳姓子孫以石潭為中心向四周

山區(qū)不斷發(fā)展，開山辟地，建村立業(yè)，形成了以

石潭為中心的“九坑十八汰”四十三處村落。從

空中俯瞰，村落間往往僅一條羊腸小道相連，

猶如串在山巔上的一顆顆璀璨明珠。

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歙縣霞坑鎮(zhèn)

石潭村

百梁廳里看家族興衰、青石巷里觸摸歷

史年輪、太平橋邊傾聽沉封記憶、觀景臺(tái)上望

滄桑巨變……石潭從千年時(shí)光中走來，依然魅

力四射。在“以花為媒”的花海經(jīng)濟(jì)持續(xù)投入

下，石潭逐漸形成了以“菜花鬧春、葵花爭(zhēng)夏、

紅葉醉秋、紅梅傲冬”為特色的四季美景，每年

吸引??萬游人打卡觀光。村集體通過提供擺渡

車、衛(wèi)生服務(wù)等年增收六十余萬元。尋花而來

的游人帶火了古老鄉(xiāng)村，民宿、農(nóng)家樂如雨后

春筍般相繼興辦起來，石潭村逐漸從單一農(nóng)業(yè)

轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)文旅融合發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村。

當(dāng)清晨的第一縷陽光照徹古村石潭，氤

氳玉帶里，層巒聳翠間，繪出了一幅如夢(mèng)如幻

的水墨畫。入眼所見，坡塘、古橋、古祠堂的皖

南風(fēng)韻纏繞著清風(fēng)，與夏日的恢宏氣勢(shì)融為一

體。

石潭曬場(chǎng)上，村民三三兩兩地穿梭著，忙

碌地收集油菜籽……再細(xì)聽，村口的制茶車間

也早已機(jī)聲隆隆。

在實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)后，石潭村現(xiàn)代化

配套設(shè)施不斷完善，扮靚了鄉(xiāng)村“顏值”，開啟

了“美顏”新時(shí)代。

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣石潭村

走古稔 說豐年

古稔，或從谷稔所化，取五谷豐稔之意，

位于小川鄉(xiāng)東北隅深山塢中，最早的村民由呂

氏一族在清帝入關(guān)時(shí)遷入，至今???多年歷史。

交通閉塞、資源匱乏在過去很多年限制了古稔

村的發(fā)展。

古稔村這些年在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興中

能夠脫穎而出，成為遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅村，與村

民呂佛才息息相關(guān)。

呂佛才是古稔元正村村民，??歲時(shí)背著

一只蛇皮袋闖蕩天涯，后在廈門安家。十余年

來，呂佛才用于捐資助學(xué)和資助村中老人的款

項(xiàng)達(dá)到了???余萬元。????年，呂佛才返鄉(xiāng)當(dāng)

起了支部書記、村委會(huì)主任。接手村兩委工作

以來，他妙招頻出。一個(gè)落后貧困的小村落在

經(jīng)濟(jì)能人的操持下，村集體經(jīng)濟(jì)從無到有，從

少到多，逐漸壯大。

呂佛才帶領(lǐng)村“兩委”班子一道，充分利

用本村的地域特色、資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，新

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歙縣小川鄉(xiāng)

古稔村

建村集體茶廠，建成高山有機(jī)茶生產(chǎn)線，發(fā)展

山核桃特產(chǎn)和泉水養(yǎng)魚。????年底古稔村全面

脫貧，????年村民人均年收入超?.?萬元。

在初嘗發(fā)展甜頭后，古稔人的眼光也放

得更遠(yuǎn)。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上下功夫，完成上廟

塢至關(guān)山路口?米寬的主干道擴(kuò)建，?個(gè)村民小

組均建設(shè)了通組道路、曬場(chǎng)、停車場(chǎng)和公共廁

所。同時(shí)，以“百步階梯”攀登、映山紅觀賞、蔬

果采摘和古民居休憩等形式打造休閑徒步健

康游模式，全面建成“石馬山”旅游自然景點(diǎn)，

通過鄉(xiāng)村游增加村民收益。

古稔打造的泉水魚養(yǎng)殖基地是“皖浙?

號(hào)”自駕游線路上最大的特色，在此基礎(chǔ)上增

加了垂釣、燒烤、瓜果采摘、高山茶葉手工制

作、土特產(chǎn)品品嘗和農(nóng)機(jī)具展示體驗(yàn)等項(xiàng)目。

沿古稔河一線種植柳樹???多株，打造沿河道

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣古稔村

路柳樹帶，引領(lǐng)游客體驗(yàn)“柳暗花明又一村”的

感覺。

為了讓老百姓住得好、面子新、精神足，

????年以來村里投資建設(shè)了???平方米的文

化活動(dòng)中心，為廣大村民提供休閑好去處。元

正組原破損的小學(xué)校舍被改造成古稔村村史

館，為留住鄉(xiāng)愁、傳承文化提供了一個(gè)重要平

臺(tái)；新建歙縣首座村級(jí)電影院，為老百姓無償

播放電影，豐富了群眾的精神文化生活。

宰相故里話雄村

雄村村位于雄村鎮(zhèn)政府所在地，距離縣

城?公里，晉朝建村，距今已有????多年歷史。

這里因出過清代父子尚書曹文埴、曹振鏞而被

雅稱為“宰相故里”。雄村坐落在新安江主源浙

江江畔，這里明清古建隨處可見，街巷縱橫，古

樸典雅。青磚黛瓦馬頭墻，由黑白二色勾勒出

來的雄村，渾如一幅江南水鄉(xiāng)的風(fēng)情畫，國保

單位竹山書院無疑是這幅畫中最濃墨重彩的

一筆。

竹山書院建于清乾隆二十四年(????)，為

曹氏族人講學(xué)之所，并具有教化之責(zé)。清代名

人沈德潛、袁枚、金榜、鄧石如等曾來此講學(xué)。

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歙縣雄村鎮(zhèn)

雄村村

書院占地約????平方米，建筑面積????平方

米，現(xiàn)存大部分建筑為原構(gòu)，留存較好。竹山書

院作為書院代表，培養(yǎng)了諸多人才，被譽(yù)為“江

南第一古書院”。

竹山書院園林保持了宋、明以來園林的

簡(jiǎn)遠(yuǎn)、疏朗、天然、雅意特色。書院的房舍為老

式徽派建筑，不論是從選址、設(shè)計(jì)、造型，還是

從結(jié)構(gòu)、布局和裝飾美化，都集中反映了徽州

的山地特征，風(fēng)水意愿和地域美飾傾向，保持

著融古雅、簡(jiǎn)潔和富麗于一體的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)

格。

后院桂花廳，為曹氏子侄讀書場(chǎng)所。廳前

原有古桂花樹??余株，為曹氏子侄中舉后所

植，寓意蟾中折桂。也從一個(gè)側(cè)面反映了曹氏

一族十分重視教育，注重良好的家風(fēng)傳承。

竹山書院前便是有著“十里紅云”之稱的

桃花壩。一到春天，桃花壩上桃花開，芬芳四

溢，美不勝收，全國各地游人慕名而來，沐浴在

宰相故里自然風(fēng)光和人文傳承中。

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黃山市鄉(xiāng)村振興例100歙縣雄村村

近年來，雄村社會(huì)事業(yè)如農(nóng)村教育、衛(wèi)

生、文化體育、就業(yè)和社會(huì)保障等多領(lǐng)域取得

了顯著發(fā)展。隨著全域旅游的發(fā)展步伐，雄村

村依托良好的山水資源，底蘊(yùn)深厚的文化傳

承，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，景區(qū)年接待游客逾??

萬人次，當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品茶葉、楊梅及旅游手工

業(yè)產(chǎn)品等年銷售收入???余萬元。

來雄村，這兒的村民們都會(huì)自豪地告訴

你，咱村里出過一個(gè)宰相，名字叫曹振鏞?；实?/p>

出巡時(shí)，讓他留守京城代君處理了三個(gè)月的朝

政。這就是“宰相朝朝有，代君三月無”的佳話

由來。

江南一枝梅 香遍千萬家

賣花漁村地處歙南，緊鄰新安江南岸，距

屯溪約??公里。知名漫畫家老樹曾寫過一首白

話小詩來如此形容：“曾去賣花漁村，雞犬之聲

相聞。花深不知?dú)w路，嶺上都是白云。”

賣花漁村本名洪嶺，登臨山頂鳥瞰全村，

村頭如魚嘴，村腰漸寬如魚肚，村腳如魚尾。村

人多姓洪，喻水體浩淼，魚得水則活。于是“洪”

姓家族遂將魚字加上“三點(diǎn)水”偏旁，期望“洪”

姓家業(yè)能如魚得水。村莊自此興旺發(fā)達(dá)，又因

村民自古以盆景為業(yè)，故“賣花漁村”名聲漸

振，遠(yuǎn)近聞名。

每年春節(jié)前后，賣花漁村的梅花爭(zhēng)奇斗

艷，成千上萬的游客紛至沓來。漁村循環(huán)公路

????年??月建成通車，緩解了每年賞花旺季

時(shí)的交通擁堵，解決了制約漁村發(fā)展的瓶頸。

還在山腳新建了大型停車場(chǎng)，為游客停車提供

方便。

有別于中國大地上很多逐漸遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)

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歙縣雄村鎮(zhèn)

賣花漁村

村，賣花漁村招徠了越來越多的年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)

業(yè)，全都得益于梅花產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)。很多人早年

在上海打工，因?yàn)榧亦l(xiāng)花事漸盛，毅然從城市

回到鄉(xiāng)村，和家人共同經(jīng)營盆景，創(chuàng)立了淘寶

店鋪和微商店鋪，再通過抖音、快手等方式引

流，從而吸引全國各地的顧客，現(xiàn)在年收入在

二十萬左右。

外邊的世界很精彩，鄉(xiāng)村的未來有期待，

比起大城市，鄉(xiāng)村也有廣闊天地，年輕人同樣

能在這里大干一番、大有作為。隨著盆景修剪

技術(shù)的輸出，賣花漁村可謂是黃山乃至安徽頭

一家。

賣花漁村名氣愈響，村中的盆景師傅愈

發(fā)吃香。幾十年來，他們足跡踏遍廣東、廣西甚

至泰國等地，創(chuàng)新性地將傳統(tǒng)盆景制作技藝和

外來技術(shù)相結(jié)合，不但提升了本村盆景制作水

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黃山市鄉(xiāng)村振興

例100歙縣賣花漁村

平，也帶出很多外地徒弟。多人獲評(píng)省市非遺

技藝傳承人。

江南無所有，聊贈(zèng)一枝梅。賣花漁村雖緊

鄰新安江，但村民們卻不打魚只賣花，家家戶

戶、祖祖輩輩以花為業(yè)，已逾千年。一個(gè)富有詩

意的小村依靠傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)，在新的時(shí)代花俏

枝頭，成為黃山市乃至全國聞名的盆景村。

千年文化潤許村

許村村源于東漢，繁衍至今逾千年，成為

徽州名村。村中現(xiàn)存有明清古建筑???處，僅國

保文物單位就有??處，幾乎涵蓋了徽派古建筑

的所有樣式。????年許村鎮(zhèn)被安徽省評(píng)定為首

批千年古鎮(zhèn)。著名古建專家鄭孝燮贊譽(yù)：這里

是古徽州不可多得的一處古建筑集中地，可以

稱得上是一座明清建筑的博物館。

許村人重視教育，設(shè)家塾，建書樓，延師

教子，歷朝進(jìn)士??人。南宋的家塾雙桂堂，出現(xiàn)

了五子登科的盛舉。其中，載于志書的就有??

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歙縣許村鎮(zhèn)

許村村