88 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5424 乾清仿 「汝 大 隆 釉 清 如 乾 意 隆年 耳 制 漢壺 」 款 尊 本品出版 A RARE RU-TYPE GLAZED VASE,ZUN Qianlong Period, Qing Dynasty Qianlong Six-Character Mark H 29.5 cm RMB: 3,200,000 - 5,200,000 備注： ? 鴻池男爵家舊藏 ? 《鴻池男爵家舊藏》，東京拍賣，2015年9月3日，編號(hào)434 展覽： ? 《香江雅集—香港回歸祖國(guó)20周年特展》，2017年9月30 日-12月3日 出版： ? 首都博物館編，《香江雅集—香港回歸祖國(guó)20周年特 展》，文物出版社，2018年，編號(hào)28 5424(mark) 90 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

本品形直口鼓腹，頸部貼塑雙如意綬帶耳，通體施仿汝釉，釉 清乾隆 仿汝如意綬帶耳漢壺尊 層平滑滋潤(rùn)，器身光素不事雕飾，色澤青灰，蒼雅靜穆，光澤 北京保利，2012年12月5日，編號(hào)5511 厚潤(rùn)柔和，由于釉水流淌，雙耳及口沿出釉層較薄，露出褐色 胎體，極富天然韻致，釉層布滿稀疏開片，尤顯溫婉爾雅、風(fēng) 成交價(jià)：RMB 5,692,500 韻雋永。底足圓潤(rùn)而飾黑褐之色，以摹鐵足效果，觀之古意盎 然，猶可辨趙宋遺韻。清文件記載分析，乾隆一朝燒制仿汝釉 清乾隆 仿汝釉雙綬帶耳漢壺尊 瓷器主要集中在乾隆十三年以前，本作底款青花篆書「大清乾 瑞士玫茵堂舊藏 隆年制」，為典型乾隆早期風(fēng)格，正是此時(shí)典型之作。 據(jù)《清檔》記載，乾隆一朝燒制仿汝釉瓷器主要集中在乾隆 十三年以前，其時(shí)常將內(nèi)府舊藏汝窯實(shí)物或制樣發(fā)至珠山御窯 廠讓唐英臨摹，本器即是當(dāng)時(shí)作品的典型代表。乾隆四十一 年（1776年）高宗皇帝曾賦詩(shī)贊當(dāng)時(shí)仿汝器物：“趙宋青窯 建汝州，傳聞瑪瑙末為油。而今景德無(wú)斯法，亦自出藍(lán)寶色 浮”。雍乾二帝品味精雅，于宋瓷不事雕琢的素雅之美甚為欽 慕，唐英在雍正十三年在《陶成紀(jì)事碑》中所載新創(chuàng)仿古采今 之各式釉色五十七種，如此件之釉色即為其中所稱“仿銅骨魚 子紋汝釉”。 本品應(yīng)自雍正朝綬帶耳尊化裁而來(lái)，雍正時(shí)期作品腹部更為 敦厚，可見北京故宮博物院藏一例雍正窯變釉尊，錄于《故 宮博物院藏文物珍品全集—顏色釉》，1999年，頁(yè)201， 圖181。乾隆時(shí)期綬帶耳尊存世更為罕有，另見近似例見瑞 士鮑爾爵士收藏之乾隆御窯茶葉末釉作品，錄于《The Baur Collection Vol.2》，John Ayers，1999，頁(yè)196，圖版296。 與本品相類例看，見瑞士玫茵堂收藏，與本品一致，著錄于 《玫茵堂中國(guó)陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷4， 編號(hào)1791，后售于北京保利，2017年12月18日，編號(hào)5041； 另有鐵骨大觀例，售于北京保利，2012年12月5日，編號(hào) 5511。 清乾隆 茶葉末釉靈芝耳尊 東京國(guó)立博物館藏 92 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

鴻池家族 山中幸盛 塑像 鴻池新六 畫像 本品配精美日本木盒，盒上題簽書“寧窯靈芝耳花瓶”。據(jù)考， “寧窯”，實(shí)為“年窯”，指雍正時(shí)期，年希堯于景德鎮(zhèn)督陶期 間燒制的官窯瓷器。“年窯”一詞傳入日本后，因發(fā)音相近，訛 為“寧窯”。時(shí)遷事移，“寧窯”漸漸成為雍正朝官窯的代稱， 后來(lái)則開始泛指清朝歷代燒造的各類青釉瓷器。此件為乾隆御制 仿汝器，當(dāng)屬泛化后的“寧窯”范疇。 本品為鴻池男爵家舊藏。鴻池財(cái)閥，成立于日本江戶時(shí)代，十六 世紀(jì)末主要經(jīng)營(yíng)清酒生意。據(jù)傳，日本最早制作的清酒是渾濁 的，直到鴻池家才造出如現(xiàn)在晶瑩透明的清酒。此后以鴻池善 右衛(wèi)門家為中心，發(fā)展成當(dāng)時(shí)日本最大的財(cái)閥。幕府末期甚至 用“日本財(cái)富的百分之七十在大阪，大阪財(cái)富的百分之八十在今 橋”來(lái)形容鴻池家組的財(cái)產(chǎn)。明治維新之后，鴻池作為男爵位列 于日本華族之列。其與三菱、住友都因?yàn)楸环饩舳M(jìn)入新貴族階 層。 鴻池善右衛(wèi)門家歷代當(dāng)主，極為重視茶人以及文人趣味，代代當(dāng) 家均是有名的茶道愛好者、庇護(hù)者、中國(guó)古美術(shù)品和茶道具茶器 收藏家。他們秉承日本傳統(tǒng)收藏傾向，以風(fēng)雅和博古為主調(diào)，自 文字、儀式、宗教、藝術(shù)，至日常生活趣味，將每一種美一一珍 藏，體味詮釋著具象中展現(xiàn)的哲思與美學(xué)。其 家族收藏頗豐，大阪歷史博物館曾為其家族舉辦展覽《豪商鴻 池》，大阪美術(shù)俱樂部官網(wǎng)上特設(shè)版塊介紹“鴻池家的歷史”。 鴻池舊藏一吉州窯鳳紋瓶被評(píng)為日本“重要美術(shù)品”，后為臨宇 山人舊藏，于2016年9月15日在佳士得紐約上拍，編號(hào)709 大阪鴻池新田會(huì)所，由第三代鴻池善右衛(wèi)門宗利建立，至今仍保留江戶時(shí)代風(fēng)格 本品木盒題簽 94 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5425 乾清仿 「汝 大 隆 釉 清 鏤 乾 空 年隆 穿 制 琮帶 」 款 瓶式 A RARE RU-TYPE GLAZED WITH OPEN-WORK VASE Qianlong Period, Qing Dynasty Qianlong Six-Character Mark H 23.3 cm RMB: 3,000,000 - 5,000,000 備注： ? 日本關(guān)西藏家舊藏 ? 保利香港，2012年11月25日，編號(hào)778 5425(mark) 96 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

清乾隆 仿汝釉琮式瓶 紅山文化 青黃玉鸮 香港佳士得，2015年6月3日，編號(hào)3108 故宮博物院藏 成交價(jià)：HKD 6,040,000 本品圓口，方身，直腹，圈足，口與足大小相若，因形似玉琮 關(guān)。琮的內(nèi)圓外方表示天圓地方，中間貫穿則表示天與地之間 而得名“琮式瓶”。全器滿施仿汝釉，釉質(zhì)肥厚，工藝考究， 的溝通。因此，琮也被視為一種宗教用具，是中國(guó)古代世界觀 不為多見。瓶背上方有兩組對(duì)稱的象鼻穿眼，兩側(cè)足墻留有方 和通天行為的一種很好的象征物。琮式瓶脫胎于玉琮，承襲了 形穿帶，仿古器原為穿綁皮帶固定之用。高濂《遵生八箋》于 其外方內(nèi)圓的特點(diǎn)，通過(guò)不大的體積，將中國(guó)上古時(shí)代時(shí)期以 「瓶花之忌」一文中稱，「官、哥古瓶，下有二方眼者，為穿 來(lái)的世界觀包括在其中?？v觀歷史，最早的瓷質(zhì)琮式瓶出現(xiàn)于 皮條系于幾足，不令失損?！?。底以青花書“大清乾隆年制” 南宋時(shí)期的官窯器和龍泉窯器。到了明代，此類造型多施以月 六字三行篆書款。 白色釉。清代以后，琮式瓶器身的橫線紋裝飾漸漸演變?yōu)榘素? 紋，因此，清后期又將其稱為“八卦瓶”。其造型上下對(duì)稱， 琮式瓶最早出現(xiàn)于南宋，仿自上古玉琮造型，以南宋官窯和龍 古樸典雅，表現(xiàn)了古人天圓地方的宇宙觀。 泉窯制品最為知名。清乾隆朝盛行摹古之風(fēng)，唐英《陶成記事 碑記》所記“仿鐵骨大觀釉”、“仿銅骨魚子紋汝釉”，本品 此件琮式瓶之象鼻穿眼，據(jù)考證可能來(lái)源于紅山、良渚文化玉 即是后者，極力仿制宋代制瓷藝術(shù)風(fēng)格與美學(xué)高度。宋代藝術(shù) 器中“象鼻穿”的制作工藝。隨著對(duì)玉器實(shí)用性的追求加工工 風(fēng)格的形成，與當(dāng)時(shí)風(fēng)行的美學(xué)思潮是分不開的。宋代藝術(shù)追 具的發(fā)展，此時(shí)期玉器工藝出現(xiàn)了在一個(gè)平面上鉆一對(duì)穿孔之 奉的創(chuàng)作原則是“臺(tái)于天造，厭于人意”，追求的最佳境界是 工藝，兩面對(duì)鉆磨刮而穿，早期良渚玉器上的穿孔，以僅能穿 “天工與清新”，甚至皇家御苑也“皆仿江浙白屋，不施五彩 過(guò)一根不粗的繩子為標(biāo)準(zhǔn)，這是典型的實(shí)用性特性，見北京故 “?；诖?，在乾隆皇帝與其倡導(dǎo)的仿古美學(xué)影響下，當(dāng)時(shí)景 宮博物院藏【青黃玉（岫巖玉）鸮】及【玉獸頭玦】。此種工 德鎮(zhèn)御窯廠在遍臨宋代名窯瓷器之后，嘗試將古韻今意融于一 藝與用途很可能被清朝宮廷的仿古藝術(shù)所效仿，從而產(chǎn)出了既 體，僅借鑒宋瓷某一特點(diǎn)而加以變化，創(chuàng)燒了一些新品種。這 有實(shí)際穿綬帶之用途，又極其具有裝飾意味的穿眼設(shè)計(jì)在清宮 件琮式瓶便為當(dāng)時(shí)宮廷御用精品，整件器物為仿古造型，作琮 仿古的御用瓷器制作之中。 狀，拍品通體施仿汝釉，釉面溫潤(rùn)如玉，汲取了宋汝瓷的特 征。其器形方形器身，圓足，象征天圓地方；瓶身以八卦紋和 帶穿眼的琮式瓶極為罕見，暫見另一例子，器形與尺寸與本瓶 穿帶紋裝飾，同類可見北京故宮博物院藏【清乾隆 爐鈞釉琮 一樣，施仿哥釉，同樣有兩組象鼻穿眼及乾隆篆書款，2002 式瓶】此件拍品瓶身一側(cè)上方有兩組對(duì)稱的象鼻穿眼，穿眼內(nèi) 年4月29日于香港佳士得拍賣，拍品665號(hào)。另外有兩件乾隆 緣的積釉在出窯后曾予打磨修整，以確保通暢，這兩組象鼻穿 仿官釉琮式瓶，器上模印紋飾與本瓶一樣，但瓶背沒有穿眼， 眼和圈足兩側(cè)的方形孔洞，應(yīng)為穿綁綬帶固定之用，線條挺 一件為卡爾．坎普舊藏，2011年12月15日于巴黎蘇富比拍 括；且尺寸小巧，胎薄體輕，宜于賞玩。 賣，拍品98號(hào)；另一件2011年6月7日于巴黎蘇富比拍賣，拍 品197號(hào)。此瓶器形及紋飾與臺(tái)北國(guó)立故宮博物院藏一件青釉 琮式瓶的原型為新石器時(shí)代的玉琮。玉琮是一種內(nèi)圓外方的 琮式瓶大致相同，惟臺(tái)北例子尺寸較小及不帶穿眼，見2014 筒形玉器，為我國(guó)古代的重要禮器之一。據(jù)戰(zhàn)國(guó)《周禮·春 年臺(tái)北出版《瓶盆風(fēng)華：明清花器特展》，圖版II-09。器形 宮·大宗伯》記載：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼壁禮 亦與北京故宮所藏爐鈞釉琮式瓶相似（參見《中國(guó)陶瓷全集 天，以黃琮禮地。”一般認(rèn)為，玉琮與宗教祭祀、財(cái)富權(quán)力有 15—清》下，上海人民美術(shù)出版社，2000年，圖115）。 98 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5426 雍清仿 「官 大 正 釉 清 蕉 雍 葉 正年 紋 制 鋪首 」 款 尊 5426(頸部蕉葉紋局部) A RARE GUAN-YUPE GLAZED VASE WITH HANDLES Yongzheng Period, Qing Dynasty Yongzheng Six-Character Mark H 25.2 cm RMB: 3,200,000 - 4,200,000 備注： ? 香港佳士得，2004年11月1日，編號(hào)803 5426(mark) 100 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

清雍正 仿哥釉鋪首尊 清雍正 窯變釉帶耳雙環(huán)瓶 北京拍賣，2020年12月3日，編號(hào)2801 故宮博物院藏 成交價(jià)：RMB 6,210,000 本品撇口，束頸，肩部起凸弦，兩側(cè)置對(duì)稱鋪首耳，弧腹及底 釉瓷器之鐘情。更值得關(guān)注的是，雍正御窯仿哥，“師古而不 內(nèi)收，下承圈足。口沿下方模印蕉葉紋，與釉色相融，頗生晦 泥古，仿古而不忘新意”。在雍正皇帝個(gè)人審美理解下，融合 秘之感。足端施醬色護(hù)胎釉，以呈“鐵骨”之態(tài)。通體施仿哥 多種藝術(shù)元素，創(chuàng)制出獨(dú)具雍朝魅力的仿古瓷器，為后世所仰 釉，釉色蒼穆古雅，清怡厚潤(rùn)，并伴生冰裂紋片，內(nèi)又兼生淡 慕。 黃游絲細(xì)紋，頗具宋哥釉“金絲鐵線”質(zhì)感。底部中央以青花 書“大清雍正年制”六字三行篆書款。 據(jù)明高濂《遵生八箋》載：“堂中插花，乃以銅之漢壺、大古 尊罍，……與堂相宜”。另?yè)?jù)張謙德《瓶花譜》載：“尚古莫 據(jù)元人孔齊《靜齋至正直記》載：“近日哥窯絕類古官窯，不 如銅器，窯則柴、汝最貴，而世絕無(wú)之，官、哥、宣、定為當(dāng) 可不細(xì)辯也?！庇纱恕案绺G”一詞便出現(xiàn)在世人面前，并散發(fā) 今第一珍品。”作為文化修養(yǎng)極高的雍正皇帝，自然對(duì)前人之 出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。有明一代，哥釉便成為景德鎮(zhèn)御窯慕制的 語(yǔ)有著深刻的領(lǐng)會(huì)，于是別出心裁，以周漢銅尊之形為體，以 對(duì)象之一。雍正皇帝傾心慕古，尤對(duì)宋器頗為鐘情，并以宋人 哥釉為衣，創(chuàng)制出此類曠世精品。 審美為自身品位追求的標(biāo)準(zhǔn)。作為宋代五大名窯之一的哥窯， 自然也成為雍正皇帝想極力再現(xiàn)的重要品種。至清代雍乾二 查閱公私收藏，見有一例為張宗憲舊藏，售于香港佳士得， 朝，仿哥釉成就甚至超過(guò)了前朝，而且品質(zhì)不輸于宋哥釉瓷 2005年5月30日，編號(hào)1488；另見有一飾弦紋例，售出于北 器。 京保利，2011年4月16日，編號(hào)0091，均可以資參考。與本 品相類不飾蕉葉紋者，見北京拍賣，2020年11月27日，編號(hào) 雍正十三年（1735年）唐英《陶成紀(jì)事碑記》載：“仿鐵骨 2801，成交價(jià)RMB 6,210,000。但目前所見類品均不見飾以 哥釉，有米色、粉青二種，俱仿內(nèi)舊器色澤”。碑記中仿哥釉 蕉葉紋，本品疑為孤品，殊堪寶藏。 位列第二，排在“仿汝”之前，“仿官”之后，足見雍正對(duì)哥 102 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5427 清霽 康紅 熙釉 鋪 首 耳 漢 壺 尊 5427(base) A RARE RED GLAZED VASE WITH HANDLES,ZUN Kangxi Period, Qing Dynasty H 16 cm RMB: 300,000 - 400,000 備注： ? 香港蘇富比，1979年5月21日，編號(hào)92 ? 北京保利，2013年6月4日，編號(hào)7589 104 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

清雍正 霽紅釉鋪首天球瓶 清康熙 霽紅釉鋪首尊 上海文物商店藏 英國(guó)大維德基金會(huì)藏 本品造型豐潤(rùn)飽滿，摹自周漢鋪首銅壺，盤口束頸，豐肩碩 法，而至康熙時(shí)才使鮮紅釉得以重現(xiàn)，如豇豆紅、郎窯紅正是 腹，肩之四周各堆貼模印鋪首銜環(huán)，視之古雅悠然，通體敷施 彼時(shí)之佳作，本品發(fā)色妍美自然，乃為當(dāng)時(shí)窯工成熟掌握穩(wěn)定 鮮紅釉，器口內(nèi)外唇邊形成“燈草邊”，紅白相襯嬌妍無(wú)比， 的銅紅釉燒成技術(shù)之歷史見證。 器身釉質(zhì)厚腴滋潤(rùn)，釉色亮麗，嬌而不俗，初看一致，然細(xì)察 則內(nèi)部變化多端，隱見大千世界之幻象，予人遐想無(wú)窮。四鋪 對(duì)于康熙以來(lái)鮮紅釉制作再度在景德鎮(zhèn)流行的狀況，乾嘉時(shí)期 首以白瓷土模印饕餮紋而成，下銜圓環(huán)，上覆漿白釉，清透滋 南昌學(xué)者龔軾結(jié)合自身所見所聞在《景德鎮(zhèn)陶歌》中如此記 潤(rùn)，微泛青色，堅(jiān)致似玉，為康熙中后期典型的白釉特征。底 述：“官古窯成重霽紅，最難全美費(fèi)良工，霜天晴晝精心合， 部無(wú)釉置以淺圈足，中心微見內(nèi)凹，斑駁的護(hù)胎粉清晰可見下 一樣摶燒百不同?！痹?shī)中強(qiáng)調(diào)鮮紅釉的燒制依然非常不易，耗 一道道修坯旋痕，時(shí)代特征非常明顯。 費(fèi)巨大，但結(jié)果絕非人力可控制，最終還由復(fù)雜又微妙的燒窯 氣氛來(lái)決定。本品敦實(shí)沉穩(wěn)，古趣盎然，釉色妍美滋潤(rùn)，深具 康熙一朝，上承晚明好古之風(fēng)，于瓷業(yè)方面表現(xiàn)尤為顯著，彼 永宣寶石紅釉遺韻，誠(chéng)為康熙時(shí)期一例成功的鮮紅釉器皿，彌 時(shí)景德鎮(zhèn)重視臨摹歷代名瓷，成就斐然，其中最重要的一項(xiàng)則 足珍貴。 是成功恢復(fù)了失傳數(shù)百年之久的鮮紅釉。通體高溫鮮紅釉的瓷 器始燒于元代景德鎮(zhèn)窯，朱明洪武繼之，定為祭祀之禮器，后 檢閱當(dāng)今公私典藏，與之最為相近者唯見戴維德爵士舊藏，典 至永宣時(shí)期技術(shù)達(dá)到頂峰，燒出鮮妍奪目的紅釉瓷器，受世人 藏號(hào)為A506，參見《東洋陶瓷大觀》第7卷《戴維德中國(guó)藝術(shù) 寶愛，被冠以鮮紅、寶石紅、霽紅等名，誠(chéng)為曠世名品。明人 基金會(huì)》黑白圖版237。二者雖在造型、釉色、鋪首等細(xì)節(jié)上 王世懋《窺天外?！分^：“我朝永樂、宣德間，內(nèi)府燒造，迄 存在各自鮮明的特點(diǎn)，但是燒造年代皆屬于康熙一朝當(dāng)屬毋庸 今為貴。其時(shí)以棕眼、甜白為常，以蘇麻離青為飾，以鮮紅為 置疑。戴維德爵士舊藏底有“大明宣德年制”寄托款，更好說(shuō) 寶?！笨梢?，明后期永宣鮮紅釉器已為珍罕之物，常人難睹真 明此色鮮紅釉系以宣紅為摹造對(duì)象，折射出彼時(shí)好古階層對(duì)宣 容。后世雖多有仿制，但因用料、窯溫、技術(shù)等之囿故不得其 紅的追慕之情。 106 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5428 雍清霽 「紅 大 正 釉 清 玉 雍 壺 年正 春 制 瓶 」 款 A RARE RED GLAZED VASE,YUHUCHUN Yongzheng Period, Qing Dynasty Yongzheng Six-Character Mark H 24.3 cm RMB: 1,000,000 - 1,500,000 備注： ? 舊金山邦瀚斯，2011年6月21日，編號(hào)8321 5428(mark) 108 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

清雍正 霽紅釉玉壺春瓶 清雍正 霽紅釉玉壺春瓶 上海文物商店藏 香港蘇富比，2015年10月7日，編號(hào)3679 成交價(jià)：HKD 1,875,000 本品侈口，束頸，溜肩，圈足，外壁整施霽紅釉，色調(diào)沉著光雅，釉 層肥厚滋潤(rùn)。瓶體因由變化的弧線構(gòu)成而顯示出柔美勻稱的裝飾美 感。底以青花書“大清雍正年制”六字雙行楷書款。 玉壺春瓶創(chuàng)燒于北宋，因宋人詩(shī)句“玉壺先春”而得名，原為酒器， 后因其線條優(yōu)美，適于陳設(shè)欣賞，而受世人激賞。清代官窯玉壺春瓶 以高八寸者為標(biāo)準(zhǔn)器（約28厘米），此瓶高為七寸，為小尺寸玉壺 春，僅流行于雍正朝，后世少見。歷來(lái)即為藏者所重。 霽紅釉是雍正帝極為重視的一種釉色，為提高其呈色質(zhì)量多次下旨監(jiān) 督?！肚鍣n》載：雍正七年八月十四日，“郎中海望持出碎霽紅磁盤 邊五塊。奉旨：此釉水甚厚，新燒得甚薄，不知是何原故，著伊照此 破瓷釉水燒造，欽此?！惫视赫V紅釉是在康熙郎窯基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)雍 正督辦和年希堯、唐英等的努力下才獲得成功的。 本品釉色鮮紅亮麗，有永宣鮮紅釉和康熙紅釉風(fēng)韻，而施釉之均勻， 顏色之純正，超過(guò)前朝。底釉較薄，有康熙漿白釉特點(diǎn)，可知其作于 雍正初年。清人龔詢?cè)娫疲骸肮俟鸥G成重霽紅，最難全美費(fèi)良工。霜 天晴晝精心合，一樣摶燒百不同。”謂紅釉燒造不僅依靠人工，更賴 氣候天成。 110 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

112 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5429 雍清寶 「石 大 正 藍(lán) 清 釉 雍 觀 年正 音 制 瓶 」 款 A RARE BLUE GLAZED VASE,GUANYINPING Yongzheng Period, Qing Dynasty Yongzheng Six-Character Mark H 38.2 cm RMB: 5,000,000 - 8,000,000 備注： ? 香港蘇富比，1982年11月9日，編號(hào)267 ? 香港蘇富比，1998年11月2日，編號(hào)313 ? 香港蘇富比，2010年04月8日，編號(hào)1801 ? 香港蘇富比，2011年10月5日，編號(hào)1931 ? 香港佳士得，2014年11月26日，編號(hào)3267 5429(mark) 114 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

清 郎世寧 《乾隆歲朝行樂圖》軸（局部） 清乾隆 霽藍(lán)釉觀音瓶 故宮博物院藏 本品撇口，收頸，斂脛，平底。外壁施霽藍(lán)釉，為雍正御窯仿 宣德寶石藍(lán)釉燒制而成，屬唐英《陶成紀(jì)事碑》中“仿古采 清雍正 霽藍(lán)釉橄欖瓶 今”的五十七種釉色之一。色澤勻亮，器內(nèi)白釉，口沿作燈草 香港蘇富比，2011年4月8日，編號(hào)3001 邊。底白地青花雙圈內(nèi)書「大清雍正年制」六字雙行楷書款。 成交價(jià)：HKD 16,340,000 藍(lán)釉始于元代，為明清官窯的重要品種，清代御窯將此釉色 專稱為「霽青」，取光風(fēng)霽月，澄雅宜人之意。雍正十三年 （1735年）唐英《陶成紀(jì)事碑記》見“仿宣窯霽青，色澤泛 紅，有橘皮棕眼”記載。本品之存在，可說(shuō)明年希堯督陶期 間，御窯廠就已開始燒制仿宣窯霽青瓷器。 北京故宮博物院所藏乾隆帝歲朝行樂圖，著錄于《清宮生活圖 典》，紫禁城出版社，2007年，頁(yè)224，圖3659，中有與此 瓶相似器皿陳設(shè)于清宮御花園中，尤顯珍貴。本品之釉色與天 壇祈年殿瓦色一致，亦為“禮天”之器，是為宮廷陳設(shè)貴重器 皿，常用作宮廷花器，氣質(zhì)尊貴深沉。今北京故宮藏繪于乾隆 早期之《雪景行樂圖》中，乾隆皇帝身后條桌上陳設(shè)之藍(lán)釉長(zhǎng) 頸瓶，可見雍乾父子對(duì)此品之珍。 查閱公私收藏，相類之器型僅見。見一雍正粉青釉觀音瓶例， 展覽并出版于《明萬(wàn)歷·清雍正瓷器》，保利藝術(shù)博物館， 2008年11月，后售于北京保利，2015年6月6日，編號(hào)6334； 另見有雍正霽藍(lán)釉橄欖瓶例，釋出于香港蘇富比，2011年4月 8日，編號(hào)3001，均可以資比較。 116 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

118 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5430 乾清茶 「葉 大 隆 末 清 小 乾 鳩 隆年 耳 制 尊 」 款 清乾隆 茶葉末釉鳩耳尊 北京保利，2014年12月3日，編號(hào)5725 成交價(jià)：RMB 3,680,000 A RARE TEA-DUST GLAZED VASE WITH 本品出版 HANDLES 本品形仿漢銅壺造型，直口微敞，溜肩鼓腹，圈足外撇，頸部凸起 Qianlong Period, Qing Dynasty 弦紋一道，肩部貼飾鳩耳銜環(huán)，鳩首造型古樸，雙環(huán)扁平。尊內(nèi)外 Qianlong Six-Character Mark 壁通施茶葉末釉，釉色滋潤(rùn)失透，青色中閃爍黃黑斑點(diǎn)，燦若晨 H 15.7 cm 星，典雅高貴，耳環(huán)起棱處微露胎骨，足際涂有褐色護(hù)胎釉，底心 模印“大清乾隆年制”六字三行篆書款。 RMB: 1,600,000 - 3,600,000 鳩耳尊器形創(chuàng)燒于雍正時(shí)期，原形類似宋代王黼《博古圖錄考證》 備注： 中著錄“周高克尊”。乾隆一朝，國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)君推崇提倡，摹古 ? 臺(tái)北鴻禧美術(shù)館舊藏 之風(fēng)更盛，造辦處所轄各種器皿作坊及景德鎮(zhèn)御窯廠紛紛將古代銅 出版： 器原型，作為器形的藍(lán)本，瓷、玉、銅、琺瑯器等工藝品種，均有 ? 《中國(guó)歷代陶瓷選集》，鴻禧美術(shù)館，1990年，圖156 臨古銅器的佳作。乾隆一朝，國(guó)力強(qiáng)盛，摹古之風(fēng)更盛，此件乾隆 茶葉末釉鳩耳尊是景德鎮(zhèn)御窯廠仿制古代銅器的典型作品，是一件 5430(mark) 少見的乾隆宮廷陳設(shè)重器。 120 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷 本品為乾隆鳩耳尊形制中體型小者，較為罕見；傳世與館藏實(shí)例中 多見此種仿官釉、仿汝釉、茶葉末釉等等，均高30cm以上。上海文 物商店藏有一例，為乾隆時(shí)期此種鳩耳尊之較大型之類，高48cm， 可見《清代瓷器賞鑒》上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，頁(yè)148，圖186。此種 較小一型一例于香港蘇富比2006年4月10日售出，lot1523。一件青 花黃彩暗刻云龍戲珠紋鳩耳尊，成交價(jià)為人民幣2400萬(wàn)，售于紐約 蘇富比2013年3月21日，lot1183，尺寸亦高達(dá)19.7cm。

122 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5431 元青 花 蓮 瓣 火 珠 紋 盞 托 《玫茵堂中國(guó)陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號(hào)638 本品出版 《中國(guó)藝術(shù)品經(jīng)眼錄：埃斯肯納齊的回憶》，2012年，頁(yè)294，圖版297 本品出版 A RARE BLUE AND WHITE 'FLAME' CUPSTAND 本品折沿，淺腹，平底，沙底無(wú)釉，可見斑駁火石紅。正面口沿繪卷 草紋一周，中心凸起一圓環(huán)，圓環(huán)內(nèi)繪一帶有山狀火焰的火珠，圓環(huán) Yuan Dynasty 外繪蓮瓣八枚，每枚蓮瓣內(nèi)各繪火珠一顆。整體紋飾明快利落，青花 15.4 cm 發(fā)色紫妍，尤其盤心凸起圓環(huán)的形制頗為少見，甚為難得。 RMB: 1,200,000 - 1,500,000 前至元十五年（公元1278年）元政府于景德鎮(zhèn)設(shè)立浮梁磁局專司 燒造一事，朝廷御用與賞賜外銷瓷器皆由其所出。蒙元之世，朝廷 備注： 與中西亞地區(qū)政治經(jīng)貿(mào)往來(lái)最為密切，尤其元文宗登基之后，兩地 ? 埃斯肯納齊舊藏，倫敦 文化互動(dòng)交流成就斐然。彼處先進(jìn)工藝亦為中原所汲取，其中瓷器 ? 玫茵堂舊藏，瑞士 一項(xiàng)尤為顯著。元·許有壬《至正集》卷九“馬合馬沙碑文”載： ? 北京保利，2018年6月19日，編號(hào)5138 “西域有國(guó)，大食故壤，地產(chǎn)異珍，戶饒良匠。匠給將作，以實(shí)內(nèi) 出版： 帑?！贝宋墨I(xiàn)揭示當(dāng)時(shí)的浮梁磁局有波斯的工匠參與瓷器的燒造， ? 《玫茵堂中國(guó)陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年， 提供重要的技術(shù)支持。此時(shí)在波斯陶器上廣泛使用已逾三百年之久 卷2，編號(hào)638 的鈷藍(lán)料傳至景德鎮(zhèn)，與本土得天獨(dú)厚的燒瓷技術(shù)相結(jié)合，遂成享 ? 《中國(guó)藝術(shù)品經(jīng)眼錄：埃斯肯納齊的回憶》，2012年， 譽(yù)四海的元青花瓷器，鑄就中國(guó)陶瓷史上璀璨奪目之華麗篇章。 頁(yè)294，圖版297 元青花瓷器最初燒造多應(yīng)波斯地區(qū)（西亞伊利汗國(guó)）王公貴族之 此件拍品處于保稅狀態(tài)下，具體信息請(qǐng)聯(lián)系北京保利拍賣 需，造型、紋飾、功用皆依自彼地之風(fēng)俗而定，一改宋瓷影青之纖 中國(guó)古董珍玩部工作人員。 薄小巧，雋秀素雅之風(fēng)格，往往以器形巨碩雄健著稱，然而本品卻 延續(xù)前宋之風(fēng)，雋美清雅，甚為鮮有。目前僅見玫茵堂所藏另一蓮 124 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷 瓣紋盞托例，著錄于《玫茵堂中國(guó)陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994- 2010年，卷4，編號(hào)1616，后釋出于北京保利，2018年6月19日，編 號(hào)5137。

126 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5432 元青 「花 玉 龍 」 紋 款 高足 靶杯 元 事林廣記“把官員盞”版畫 A RARE BLUE AND WHITE WITH MOULDED 'DRAGON' STEMCUP Yuan Dynasty 10.2×11.5 cm RMB: 3,500,000 - 4,000,000 元伊爾汗國(guó)大汗登基典禮細(xì)密畫及大汗、王妃手執(zhí)高足杯飲酒圖（局部） 德國(guó)國(guó)家圖書館藏 備注： ? 山中商會(huì)（1940年1月，￡ 38） ? R.H.R. Palmer（1898-1970年）收藏（編號(hào) 539）； ? 香港佳士得，1989年1月17日，編號(hào)561 ； ? 香港徐氏藝術(shù)館藏品（靜觀堂）； ? 瑞士玫茵堂舊藏； ? 香港佳士得1996年11月3日，編號(hào)542 ； ? 香港蘇富比，2012年10月9日，編號(hào)17； ? 北美十面靈璧山居舊藏，編號(hào)EK409 出版： ? 哈里·加納爵士：《東方青花》，倫敦，F(xiàn)aber & Faber出版社，1954年，圖版2A ? E.E.Bluett：《Chinese Works of Art in English Collections：The Collection of Mr.and Mrs.R.H.R. Palmer》，第1部分，《Apollo》，1958年4月， ? 第160頁(yè)，圖VIII ? 敏求精舍：《歷代文物萃珍：敏求精舍三十周年紀(jì)念展》，香港，1990年，第57頁(yè)； ? 《徐氏藝術(shù)館》，香港，1991年，圖版57； ? 康蕊君：《玫茵堂藏中國(guó)陶瓷》，倫敦，1994~2010年，卷4，編號(hào)1619； ? 《Orientations》，2013年1月~2月，第88頁(yè)； ? 保利藝術(shù)博物館：《龍翔九天—元明清龍紋御用瓷器展》，編號(hào)007,2020年 展覽： ? “歷代文物萃珍：敏求精舍三十周年紀(jì)念展”，香港，1990~1991年，編號(hào)121 ? “龍翔九天—元明清龍紋御用瓷器展”，保利藝術(shù)博物館，2020年 此件拍品處于保稅狀態(tài)下，具體信息請(qǐng)聯(lián)系北京保利拍賣中國(guó)古董珍玩部工作人員。 128 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

元 青花模印趕珠云龍紋高足杯 元 青花云龍紋高足碗 元 青花云龍紋高足碗 史蒂芬·瓊肯三世舊藏 上海博物館藏 吉林省博物館藏品 本品圓弧壁，侈口，高足外撇，有竹節(jié)凸棱。杯心繪青花折枝菊 享用，至于普通人只能是因陋席地而食，帶有高足的杯碗顯然 花，內(nèi)壁模印四爪逐珠游龍成雙，一龍前方有「玉」字，口沿綴 更便于持握。 青花卷草紋一周。杯外另畫青花三爪行龍，張嘴欲噬火珠。 本品碗壁模印紋飾清晰，其制作工藝頗為考究，融匯諸種裝飾 高足杯盛行于元代，也稱馬上杯，是為滿足馬背民族善騎喜飲 工藝于一體，其中模印工藝頗為精巧。運(yùn)用此法，先需做出雕 的習(xí)俗而作。本品撇口鼓腹，下承高足式把柄，有竹節(jié)凸棱。 飾行龍紋的陰模，在杯體印模成形且外模未除之前，趁坯體表 碗外壁繪趕珠龍紋，龍身修長(zhǎng)矯健，張嘴欲噬火珠，氣勢(shì)威 面半干狀態(tài)對(duì)準(zhǔn)內(nèi)壁覆上陰模，再于模印紋飾以外的坯體上繪 猛，頗具動(dòng)感?？谘乩L卷草紋一周，內(nèi)壁模印四爪逐珠游龍成 畫紋飾，至此方成。 雙，首尾相接，杯心繪青花折枝菊花，工藝上集青花繪畫與模 印于一身，時(shí)代特征明顯。 查閱公私收藏，有飾龍紋或鳳紋者，參考一龍紋高足杯，出土 于內(nèi)蒙古元代集寧路古城遺址，見陳永志編，《內(nèi)蒙古集寧路 陶瓷高足杯在中原文化中很早即已出現(xiàn)，目前所見最早實(shí)物為 古城遺址出土瓷器》，北京，2004年，圖版46，或三件鳳紋 湖南長(zhǎng)沙南朝墓出土的青釉高足杯，但大量出現(xiàn)應(yīng)是元代，見 高足杯，見圖版42-4，亦有見數(shù)杯出土?xí)r整齊置于一瓷罐內(nèi)， 有青花、卵白釉、釉里紅等多個(gè)釉色和景德鎮(zhèn)、龍泉等不同窯 參見頁(yè)12。另有一例，于明洪武四年（1371年）汪興祖墓出 口所產(chǎn)，并且有杯口大小、撇口直口等不同樣式的區(qū)別，可見 土物，現(xiàn)藏南京博物院，載于汪慶正，《青花釉里紅》，香 當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)這一器形的需求還是非常大的，為生產(chǎn)量最大的一 港，1993年，圖版33。香港中文大學(xué)文物館也存一例，展于 類。關(guān)于此式高足杯之用途，學(xué)者多有考證，有酒器、茶器、 《江西元明青花瓷》，江西省博物館，南昌，2002年，編號(hào) 盛果器等多種說(shuō)法，如劉新園先生最早援引《事林廣記》版畫 15。北京故宮博物院藏例，于足處環(huán)飾葉紋，也可資對(duì)比， 插圖和《格古要論》的記述，認(rèn)為元代高足杯有「靶盞」之 錄于《北京故宮博物院藏珍品全集．青花釉里紅（上）》，上 稱，作為「胡元飲器」或祭器使用，并指出其同時(shí)被當(dāng)作酒杯 海，2000，圖版12。 和盛放糕點(diǎn)、水果的容器。酒器一說(shuō)可從德國(guó)國(guó)家圖書館藏的 一套珍貴的元朝蒙古細(xì)密畫得到印證，其表現(xiàn)的是伊爾汗國(guó)大 大英博物館另藏一例，錄于霍吉淑，《Ming Ceramics in the 汗登基典禮的盛況，其中一幅大汗和王妃手中執(zhí)白色高足杯， British Museum》，倫敦，2001年，編號(hào)1:24。還有兩件相 杯中盛紅色液體，正是古人文獻(xiàn)所記葡萄酒的柿漆色。 若器例，分別屬O.Harriman夫人及Cunliffe勛爵典藏，曾于 1953-4年?yáng)|方陶瓷學(xué)會(huì)假倫敦The Arts Council Gallery舉行之 此類高足器物的僅于元代流行，推測(cè)其原因當(dāng)與蒙元游牧民族 《Chinese Blue and White Porcelain:14th to 19th Centuries》 的生活習(xí)慣密切相關(guān)，從前述版畫及細(xì)密畫可以看出，元人因 特展中展出，編號(hào)11及12。第四例先后為R.H.R Pamler和靜 游牧流動(dòng)性大，日常生活桌椅配備有限，即便是貴族宴飲，雖 觀堂珍藏，多次于拍賣會(huì)售出，包括玫茵堂珍藏專拍，香港蘇 配少量桌子、椅或凳，但并不圍桌用餐，而是靠侍從奉至手中 富比2012年10月9日，編號(hào)17。 130 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5433 元青 花 牡 丹 孔 雀 梅 瓶 元 青花孔雀牡丹帶蓋梅瓶 徐展堂舊藏 北京保利，2018年6月19日，編號(hào)5148 成交價(jià)：RMB 16,675,000 A RARE BLUE AND WHITE 'PEONY AND 元 青花孔雀穿花紋鋪首尊 PHOENIX' VASE,MEIPING 上海博物館藏 Yuan Dynasty H 39.5 cm RMB: 8,000,000 - 10,000,000 備注： ? 紐約藍(lán)理捷（JJ Lally & Co.) ? 紐約佳士得，1997年3月20日， 編號(hào)146 ? 徐展堂先生“在望山莊”珍藏 ? 英國(guó)牛津大學(xué)熱釋光鑒定報(bào)告，編號(hào)866c83 展覽： ? 藍(lán)理捷，中國(guó)藝術(shù)品特別展覽，1988年5月/6月，編號(hào)54 此件拍品處于保稅狀態(tài)下，具體信息請(qǐng)聯(lián)系北京保利拍賣中國(guó)古董珍玩部工作人員。 競(jìng)投本件拍品，請(qǐng)與本公司有關(guān)業(yè)務(wù)人員聯(lián)系提前辦理特殊競(jìng)投號(hào)牌。 132 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

本品俊秀挺拔，胎質(zhì)厚重堅(jiān)致，釉質(zhì)溫潤(rùn)泛青。其肩部裝飾孔 共同治理云南地區(qū)。元代對(duì)云南的統(tǒng)治領(lǐng)域較之后歷朝都更為 雀穿牡丹花圖案，一面繪雄孔雀回首收翅，恰好落地的瞬間， 廣闊，而南方少數(shù)民族的獨(dú)特文化也隨之滲入中原地區(qū)，文化 另一面則是雌孔雀俯首翔飛，與雄孔雀相呼應(yīng)。所繪孔雀翎羽 的交融帶給藝術(shù)品以無(wú)限的生命力。大量的文獻(xiàn)資料表明，在 清晰，神韻尤佳，周圍纏枝枝牡丹翩翩展姿，妍態(tài)盡見，此處 原始時(shí)代，中國(guó)南方稻作民族就以「鳥」為圖騰，這種被原 紋飾布局與安徽繁昌縣新港街道元代窖藏出土「元 青花孔雀 始人類視為圖騰的鳥，古稱「丹雀」，又稱「陽(yáng)鳥」、「鸞 紋獸耳罐」的主題紋飾一致，筆法疏朗清秀，如出一人之手。 鳥」，與稻作文化起源關(guān)系密切。據(jù)推斷，孔雀開屏的華美足 令彼時(shí)的人們驚艷與震撼，故尊其為「神鳥」亦屬情理之中。 腹部繪主題紋飾為纏枝牡丹紋，但見牡丹花開正濃，妍美飽 《拾遺記》卷一說(shuō)：「（炎帝）時(shí)有丹雀銜九穗禾，其墜地 滿，仰俯有姿，枝蔓舒展輕盈，布局疏朗清新，筆意酣暢灑 者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死」，所謂「丹雀」、 脫?？v觀本品上下之裝飾有別元青花常見繁密之風(fēng)格，清雅可 「陽(yáng)鳥」、「鸞鳥」，就是鳳凰神鳥的原型，《廣雅》亦云： 人，其牡丹枝蔓均以細(xì)筆繪就，靈空舒暢，盡顯纖巧之柔美， 「鸞鳥，鳳皇屬也」。由于鳳凰文化深深植根于稻作文化之 猶見風(fēng)姿之典雅。青花之色，蒼翠妍麗，深入胎骨，兼有丹青 中，「和」也就成了鳳凰形象的基本特性，《山海經(jīng)·南山 之妙。底部澀胎，泛瓦紅色，留有明顯的墊燒粘結(jié)高嶺尾砂的 經(jīng)》云：「是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見者天下安寧」， 痕跡，為元青花裝燒工藝的重要特征。 所以鳳凰在民間自古就代表著和美、和諧與吉祥。 梅瓶，原為古時(shí)承酒用器，流行于宋代，亦稱「經(jīng)瓶」，其后 除了本品以外，存世所見以牡丹紋為主題紋飾的元青花梅瓶一 因瓶「口徑之小僅以梅之痩骨相稱」（參見民國(guó)許之衡著《飲 共十件，裝飾風(fēng)格的不同主要體現(xiàn)在肩部的紋飾，常見為纏枝 流齋說(shuō)瓷》），而得名梅瓶。元代梅瓶，造型一改宋代修長(zhǎng)秀 花卉和云肩式圖案兩種，分別為香港葛氏天民樓藏品、香港佳 美之形，營(yíng)造出渾圓豐厚風(fēng)格，延傳至明初，進(jìn)而奠定了清三 士得2003年春拍第640號(hào)拍品和江西高安窖藏兩件出土品，它 代官窯梅瓶形制之基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)。元青花梅瓶，造型、肩與 們的肩部裝飾皆為云肩式圖案。其中伊朗阿迪比爾神廟舊藏兩 腹部之一周卷草紋裝飾及下部蓮瓣紋，與上海博物館藏品皆極 件器皿則與本品紋飾布局最為相近：一為「元 青花纏枝牡丹 為相似，著錄于《青花釉里紅》，上海博物館及兩木出版社， 紋梅瓶」，只是肩部少了雙孔雀。另一為「元 染付靈獸牡丹 1987年，頁(yè)37，圖21。 唐草文梅瓶」，肩部裝飾則為纏枝蓮與天馬麒麟，脛部為卷草 仰蓮瓣紋。 孔雀產(chǎn)于熱帶，在我國(guó)僅見于云南，不僅可供觀賞，其羽毛亦 為極美的裝飾品。漢司馬相如有《長(zhǎng)門賦》：「孔雀集而相 另還見有香港徐展堂收藏一例元青花孔雀牡丹紋帶蓋梅瓶， 存兮，玄猨嘯而長(zhǎng)吟」；漢劉向亦在《說(shuō)苑·雜言》中云： 收錄于《海內(nèi)外徐展堂中國(guó)藝術(shù)館藏品選粹》，2010年曾現(xiàn) 「夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也」。 身拍場(chǎng)，以1600萬(wàn)元成交。此梅瓶與本品器形尺寸、青花畫 1254年（蒙哥四年），忽必烈自大理北返，留大將兀良合臺(tái) 工、胎釉工藝特征均極為接近。均可以資比較。 戍守云南，并任命劉時(shí)中為宣撫使，與大理原來(lái)的統(tǒng)治者段氏 134 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷

5434 明青 永花 樂折 沿 花 卉 紋 大 盤 A RARE BLUE AND WHITE 'FLORAL' PLATE Yongle Period, Ming Dynasty D 40.5 cm RMB: 2,600,000 - 3,600,000 備注： ? 香港邦瀚斯，2015年6月4日，編號(hào)27 136 ? 十面觀止 — 十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷