1615
清 珍舍永寶款簋式爐
款識：珍舍永寶
在宣德爐鑒賞體系中，器形、皮色、款識是最為重要的三個方面，此爐形體簡
練素雅，皮色溫潤?？谖⒊?，頸略收，鼓腹，圈足，爐耳上方一抽象素體龍首，似口
中吐出一弧狀握把，耳下又突出一塊狀垂物，視之為龍尾。爐底篆書朱文“珍舍永寶”
四字，筆劃轉(zhuǎn)折端方有致，鑄后修刻，峻峭有佳，屬清初常見私家名款，確為爐之珍寶。
口徑 :14.4cm 高 :10.5cm 重 :2227.8g
RMB: 140,000-180,000
099
1616
口徑 :15.3cm 高 :6.3cm 重 :2015g
RMB: 200,000-250,000
清早期 家藏珍玩之寶款鬲式爐
款識：家藏珍玩之寶
此爐為精銅所鑄而爐壁厚實，銅質(zhì)明亮，器型雖小，然壓手之感強烈，叩之音
色清亮，顫越悠揚，非上好佳銅所不能為。皮色沉厚古雅，包漿自然而成，為好古者
所青睞。此爐平唇、束頸、鼓腹、三足，頸部雙弦線條精準(zhǔn)平行，圓腹光素?zé)o紋，造
型素雅且樸實靜穆，為歷代文人雅士所好。底部“家藏珍玩之寶”刻款，此類家藏款反
映了文人博古之雅好，更視銅爐為傳世之器。
100
出版 1：《吉金——明清銅爐特展》
出版 2：《異云——明清宣德爐集珍》
款識：大明宣德年制
出版：
1.《吉金——明清銅爐特展》，天津人民美術(shù)出版社，71 頁，圖版 58。
2.《異云——明清宣德爐集珍》，Art Media Resources，262 頁，圖版 46。
此爐為黃銅精鑄而成，質(zhì)地堅密，頗為沉重，爐身表面包漿光潤亮麗，蠟茶皮色，
其色棕黃泛青，似煙霞暈散，古雅中有一分金燦華麗之感，頗具宮廷氣息。
爐型極具特色，整器作三足鼎式，侈口平沿，束頸，扁鼓腹微垂，肩部飾回紋一周，
兩側(cè)飾對稱高浮雕獅首，瑞獅猙獰威武，寬鼻闊吻，額頭臉面突起，雙目圓睜，神采
奕奕，毫發(fā)畢現(xiàn)，層次分明。爐身下腹連接三枚象足，作象首造型，象足張弛有度，
姿態(tài)栩栩如生，粗壯的象鼻形神兼?zhèn)洌瑢徝琅c實用并舉，大有扛鼎之勢，吞吐有力。
爐底方框內(nèi)鑄陽文“大明宣德年制”六字楷書款，書體中正，線條利落，鑄造清晰，為
爐中佳品。
1617
清早期 獅耳三足爐
口徑 :10.5cm 高 :9.8cm 重 :1115g
RMB: 200,000-250,000
101
1618
口徑 :20.4cm 高 :10.5cm 重 :1892.8g
RMB: 90,000-120,000
清 銅胎嵌銀絲龍紋香爐
款識：大明宣德年制
此銅胎嵌銀絲龍紋香爐，唇平，口沿較闊，束頸垂腹，
頸部上有對稱獅耳，底部三獸足外撇，整器仿青銅器“簋”的
造型，其兩側(cè)獅首孔武威猛，沉雄霸氣，高額聳闊，雙目炯炯，
鬣毛卷曲，有凜然君臨之姿。爐身鑲嵌銀絲，銀絲作成龍紋，
可見一四爪銀龍游走云間，雙目圓睜、氣勢威嚴。爐底有“大
明宣德年制”六字三行楷書款。造型古樸大方，紋飾精美華麗。
后得者甚愛之，特依其形制配以紅木爐蓋，蓋鈕為瑪瑙制，
實是不可多得的文房珍品。
102
此簋式爐為銅質(zhì)，通體鎏金，系清宮造辦處所制。整
體呈圓形，圓口，口沿略外撇，內(nèi)膛打磨精細光滑。雙肩附
夔龍形雙耳，龍尾成耳垂，龍耳附于兩側(cè)，勾卷有力，耳為
模仿商周青銅簋，細節(jié)處理十分巧妙。頸部和圈足以方折雷
紋為地分別裝飾夔龍紋和鳳鳥紋，爐身兩側(cè)均以此扉棱為中
心，飾一獸面紋飾。扉棱高高凸起，其兩側(cè)陰線裝飾扉棱紋飾，
獸面紋以此為中心，在方折雷紋的地紋上，獸面紋依此有序
展開。獸面紋兩只眼睛高高凸起，中心為一凹點，細節(jié)生動。
獸面張嘴大開，長耳勾卷，獸面紋內(nèi)為陽線勾畫出紋飾，效
果頗為顯著。高圈足，圈足置四個短扉棱，每區(qū)內(nèi)亦為方折
雷紋上飾兩只夔鳥紋。夔龍、神獸、鳳鳥的細節(jié)及輔紋細如
毫發(fā)，簋式爐通體紋飾鏨刻浮凸有致、工整細致，鎏金密實，
華麗異常，造型仍規(guī)整有加，周身堂皇華麗神韻風(fēng)采綽然。
原配木制爐蓋及底座，皆鏤空雕刻纏枝紋，爐蓋上鑲嵌
南紅瑪瑙瓜棱珠。整器金水濃厚，富貴之氣與暗黑色木蓋座
的深沉肅穆相得益彰，于樸實之中顯華麗，帶有濃郁的宮廷
造辦處風(fēng)格。
1619
明 銅鎏金簋式爐
口徑 :12cm 爐高 :7.5cm 重 :848.5g
RMB: 140,000-160,000
103
1620
口徑 :11.5cm 寬 :8.5cm 重 :445.6g
RMB: 90,000-120,000
明末清初 趙德甫紅銅手爐
款識：趙德甫制
此手爐精致小巧，爐取紅銅而制，四瓣海棠形，子母口，蓋面微鼓，蓋沿起線
爐蓋圓形穹頂，蓋面以手工鑿刻成花式網(wǎng)紋狀豐肩，弧腹?jié)u收，平底。通體棗紅皮色。
當(dāng)為手爐中之精品。
自明末始，紅銅手爐的制造工藝逐漸純熟，其中精致者亦列入文人書齋賞用之物。
如明末張鳴岐、王鳳江等人所制手爐，形制精美，并落自銘款識，為時人所熱衷。此
件手爐工藝精妙，落“趙德甫制”鏨款，趙德甫之名號未見于典籍記載，但其工與張、
王等人相仿，故此人亦應(yīng)為明末清初之制爐名手。
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清 七福軒款手爐
款識：七福軒
明末所制銅手爐多為紅銅質(zhì)地，制作的手爐工藝精湛、性能優(yōu)越，為世人所重。此爐
精銅為材，胎壁厚重，持之墜手。爐近長方，直口溜肩，弧腹?jié)u收，四足，造型圓潤飽滿，
線條婉轉(zhuǎn)柔和，器身光素，爐蓋鏤空龜背紋，間以折枝花鳥，紋飾精美工致，尤其是爐蓋
與爐身極為吻合，雖久用而不松動。底落“七福軒”三字私家款，當(dāng)為銅手爐之精品佳作。
口長 :9.2cm 寬 :7cm 高 :6.3cm 重 :428.4g
RMB: 50,000-60,000
105
1622
明 張鳴岐井欄手爐
款識：張鳴岐制
此手爐小巧精致，品相完美，包漿沉厚明亮。造型簡練精準(zhǔn)，線條飽滿，可托
之把玩。爐身八角形，直口，肩外鼓，下腹弧收，平底。蓋圓拱，鏤空工藝裝飾仿竹
編的六角篩孔，幾可亂真，爐蓋與爐身扣合極為緊密。精良銅材，呈色暗黃，暗蘊棗
紅。典雅秀麗，又富于變換，堪稱同類爐中上品。
張鳴岐，明末浙江嘉興人，工藝美術(shù)家。張氏制爐選用精煉紅銅，銅質(zhì)純凈，可塑性強，光澤柔和，
造型樸實而富有變化。張氏手爐的特色是爐體不銹蝕，爐蓋爐身吻合緊密，經(jīng)千萬次開合而不松動。
口徑 :9cm 高 :10cm 重 :520g
RMB: 90,000-120,000
106
1623
清早期 王鳳江制款銅手爐
款識：鳳江
此爐為黃銅鑄成，作扁圓形，直口圓腹，承小平底，上配鏤空編織紋爐蓋，爐
身光素?zé)o紋。爐底刻“鳳江”篆書方款。此爐小巧玲瓏，品相佳美，實為手爐精品，當(dāng)
為藏者珍之。
王鳳江，明朝嘉興人，與張鳴岐、趙一大齊名。善制銅爐，名亞于張鳴岐，而技殊不遜。所制手爐精絕。
款識刻鏤似出鳴岐上，頗異常制。
口長 :8.4cm 寬 :6.8cm 重 :356.5g
RMB: 50,000-60,000
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明 螭耳獅鈕西番蓮紋方熏爐
此爐體量甚大，高腹深膛，爐身浮雕云間鳳紋，蓋為攀龍鈕，鏤雕纏枝紋，以做出香口，
攀龍怒目四足盤于爐身兩側(cè)做耳，腹徐徐下收，下呈四馬蹄足。此爐造型單取沉穩(wěn)厚重，造型
古樸端莊，官器逼人，鑄造工藝極其精湛。
此爐全身修飾皆有皇室之風(fēng)，爐身浮雕云間鳳紋，爐蓋龍鈕霸氣凌人爐耳為兩條螭龍躬身，
表達手法細膩傳神，規(guī)制極其森嚴，有章可循。整體裝飾華麗十分，螭龍與纏枝處理手法與所
見內(nèi)務(wù)府木作，牙作手法一致，可以肯定此爐為清代內(nèi)務(wù)府造辦處之精品。
口長 :17.5cm 寬 :16.3cm 通高 :36.7cm 重 :6625g
RMB: 320,000-400,000
108
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明嘉靖 銅朝冠耳獅鈕蓋爐
此爐呈鼎式，配穹頂蓋，蓋面圓雕太獅少獅鈕，兩朝天冠耳從爐腹而上，爐口折邊與巔入
式爐蓋咬合緊密，束頸，鼓腹，下承三獸首束腰足。頸部飾一周地錦，中間分別開光內(nèi)書“嘉
慶庚申孟秋吉日大同程真野翁”和“積善”；腹部飾四處壽桃形開光，正中高浮雕南極仙翁騎鹿圖，
其余三處內(nèi)書“金玉滿堂”、“孝敬先天定”和“詩書復(fù)跔榮”；兩冠耳分別開光內(nèi)書“爐香煙碧萬千秋”、
“瑩燭花紅光奕葉”。
整器造型雍容華美，銅質(zhì)精良，具有濃郁的盛世氣息，此式熏爐可為一例證。器型規(guī)整大
氣，設(shè)計巧妙，紋飾精致、繁復(fù)華麗，寓意吉祥，為難得一見的重器。
口徑 :15cm 高 :40.5cm 重 :6905g
RMB: 38,000-48,000
109
1626
清乾隆 銅嵌寶太平有象薰?fàn)t、箸瓶一組三件
本品為銅太平有象香熏及花觚一對，一套三件，且附帶火箸。品相完整，保存無缺，
歷經(jīng)百年仍成套面世，極為罕見。熏爐以太平有象為題材，身姿沉穩(wěn)，做工精良，器
形大氣，造型大方，三象足支撐有力，結(jié)構(gòu)合理；象鼻耳嵌于爐身兩側(cè)，高高上翹，
線條優(yōu)美；盧蓋上鏤空蓮花纏枝紋圖案，蓋鈕為一頭俯臥的大象。臥象身穿陰刻蓮花
圖案的象衣，佩戴瓔珞，十分華麗。象背上負寶瓶為鈕，內(nèi)有犀角、蓮花、如意等，
皆是佛教圣物或傳統(tǒng)吉祥法器。
銅花觚一對，大小相當(dāng)，搭配適宜。花插為寶瓶象座制式，銅象托著花觚，其
造型源自上古青銅器，并配有鎏金鋪首，通體以纏枝蓮紋為飾，典雅華麗?；掠?/p>
象座，銅象形象生動，鈕首卷鼻，毫不呆板。香熏、花觚均放置于原配云紋寶座之上，
色澤明亮。
北京故宮儲秀宮西里間的條案上陳設(shè)類近的一對，可資參考。因其寓意吉祥，
深得皇家所愛，全套傳世之器物不為多見，令人嘆為觀止，堪稱宮廷案供神品，實為
乾隆朝之珍品。在故宮太和殿、中和殿、上書房等各宮之中均有太平有象形制的陳設(shè)，
可見‘太平有象’正是古代帝王對治理天下的最高期望。
H1:20.5cm H2:26cm H3:20.5cm
RMB: 400,000-500,000
110
111
H:13.7cm
L:5.9cm H:4.1cm
RMB: 80,000-100,000
RMB: 30,000-40,000
款識：御制
此花插侈口，直筒腹，平底，精銅為材，色澤沉穩(wěn)，外壁以減
地浮雕牧牛圖，一童子牧牛與林間，紋飾清晰，華美精致，底
落“御制”楷書刻款。此花插造型小巧別致，銅質(zhì)精純細膩，精
光內(nèi)斂。
整器銅質(zhì)精煉，銅色燦然，包漿古雅溫潤，宜為鎮(zhèn)紙，造型摹
取自漢代臥羊，作羔羊屈足伏臥式。臥羊的雙目以細陰刻線表
現(xiàn)，羊角倒鉤貼拊于后顱，口銜靈芝。軀體豐滿壯碩，肌理分明。
背脊略有起伏，線條圓潤。而其背部線條起伏處，正可擱筆一矢，
以供文房受用，故亦可作筆格用，更至充作暖手或案頭陳設(shè)之器，
置于書案，別有古雅意趣。
1631
清 牧牛圖銅花插
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明 銅鎏金羊形鎮(zhèn)
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元 盤螭紋銅瓶
此盤螭紋筒瓶為元代所制，可為投壺。器形可參閱元代同期堆塑瓷瓶，工藝極
為精細。此瓶為銅質(zhì)，唇口外飾一匝方回紋，長頸高浮雕盤螭紋，脊骨出筋狀突起，
長尾細長，彎卷分叉，雙爪緊緊抓附器壁，下承外撇高圈足，粗獷中不失精美。皮色
如熟栗深沉，略有銹漬，造型端穩(wěn)大氣，甚為難得?！队^自得齋叢書別集》中提及，
投壺活動是由射禮發(fā)展而來的“細”事，特別是與射禮中的燕射有直接關(guān)系。
H:14cm
RMB: 160,000-200,000
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L:10.3cm W:10cm H:18.1cm
RMB: 80,000-100,000
清道光 道教龍鈕銅印
邊款：道光庚戌中秋上浣，弟子梁意誠敬送；中流古廟
印文：東廚司命九靈兄皇定福真君寶璽
此印為清代道教所用之物。印為道教十分重要的法物，為象征天界、神仙權(quán)威
的印章。印面以尊神名號、道士職司或仙界職司之名為多見。由印文可知此為灶王爺
法印。灶王爺是我國大江南北人民都會共同供奉的神仙，他的全名為東廚司命九靈元
王定福神君。此印龍體修長遒勁，雕工流暢有力，龍眼炯炯有神、表情栩栩如生，為
道教篆刻藝術(shù)之代表。
114
1634
H:45cm
RMB: 80,000-100,000
明 胡人獻寶銅燭臺一對
此燭臺呈胡人頂雙承盤式。胡人形象粗
獷，眼若銅鈴，闊鼻直口，頭戴抹額，
須髯卷曲，身披飄帶，胸前飾瓔珞，下
身著短裙，裙褶自然。一手撐于腰部，
一手上托，雙膝微彎，腳踩底座。原裝
燭扦，下接大小兩個蓮葉狀承燭淚小盞，
中間靠一段浮雕云龍紋圓柱相連。燭臺
造型別致，兼具實用性和趣味性，銅胎
厚重，成對保存，尤為難得。胡人獻寶，
又稱八蠻獻寶、波斯獻寶，象征國力強盛、
天下太平，由唐至清，延續(xù)千年、經(jīng)久
不息。
115
1635
H:17.5cm
RMB: 350,000-400,000
明 銅鎏金甪端香薰
款識：大明宣德年制
此香薰銅制通體鎏金，甪端形。甪端造型莊重威猛，雙目圓瞪，獠牙畢露，體
格魁偉，所呈氣勢威嚴肅穆。雙耳朵外搭，獨角上翹，發(fā)須精雕細刻，繞于頭頂及頸
部兩側(cè)。頭部為蓋，或與頸部相連開合，腹部中空。足帶托泥。工藝上采用陰刻的手
法，包漿渾厚自然。焚香時，香自獸口出，靈獸如生，吐納煙霧。此吉瑞靈獸作此類
熏爐最為合宜。此類爐深受帝王青睞，因其敞開獸口，煙霧涌溢，象征君主廣納諫言，
而多置于君王寶座兩側(cè)，寓意江山穩(wěn)固，并顯皇權(quán)至高無上。帶原座 , 存日本舊木盒，
木盒內(nèi)有昭和六年墨書題款。
圖注：原配日本舊木盒
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1636
H:32.6cm
RMB: 100,000-150,000
明 人物騎獅擺件
此件制作工藝繁復(fù)，整器以范鑄法分別成型后，再刻
紋飾，氣息樸實敦厚，而毛發(fā)等細節(jié)則開絲精細，包
漿渾厚古雅，造型生動，氣勢磅礴。老者面帶微笑，
臉形寬闊，鼻高唇厚，下巴合兩頰均厚實飽滿，面目
表情文雅。頭上戴冠，身著廣袖長袍服，雙手持竹筒
跨坐于青獅之上，袍袖下垂至腳部，雙鞋微露，鞋尖
略向上翹。青獅體態(tài)健碩，全身鬃毛濃密厚重，腿際
火焰迎風(fēng)飄展，其扭頭回望之態(tài)，愈顯威猛異常。香
熏分體鑄造，以老者為蓋，青獅腹部中空為爐身，老
者衣緣下鑄一銅釬，以作固定之用，扣合嚴密。獅腹
與嘴相通，燃香之氣可自腹部由嘴裊裊而出，設(shè)計巧妙，
頗見匠心。
118
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民國 姚茫父 白銅鎮(zhèn)尺一對
來源：文物商店舊藏
著錄：《集古梁溪 - 無錫文物店精品展》
展覽：集古梁溪 - 無錫文物店精品展
此對鎮(zhèn)紙為銀白銅質(zhì)地。精刻慕古瓦當(dāng)文字，并刻有研究考據(jù)。
上款：寒厓叔祖父大人六旬壽辰，下款：侄孫女誦昭，卓如謹
祝。這件鎮(zhèn)尺的可貴之處在于揭示了二個歷史上比較模糊的事
實 : 其一，孫誦昭以前只知道是無錫籍的北京畫家，但是很少
知道她竟然是無錫明代狀元孫繼皋的后人，又是齊白石的弟子，
當(dāng)是無錫鄉(xiāng)賢之中比較杰出的人物。其二：歷來姚茫父款的白
銅文房以前在琉璃廠出售，但是大都是畫稿，姚茫父真跡卻不多，
而孫誦昭和姚茫父同為北京女子師范學(xué)校的同仁，送給至親長
輩的壽禮，定當(dāng)為精選之珍品。
孫揆均 (1866-1941)，字叔方，又名道毅，號寒厓、江東孫叔、叔舫、
老虎、鶴主 ( 來鶴樓主人 )，江蘇無錫人，孫繼皋第九世裔孫。
姚華 (1876-1930)，字一鄂，號重光，一號茫父，別號蓮花庵主。姚華
光緒二十三年 (1897 年 ) 舉人，三十年 (1904 年 ) 進士，授工部虞衡司
主事。戊戌變法時東渡日本，就讀于法政大學(xué)。歸國后改任郵傳部船政
司主事兼郵政司科長。入民國后，任貴州省參議院議員，后任北京女子
師范大學(xué)校長。
孫誦昭 (1878-1968)，女，字宋若。江蘇無錫人。能詩文，畫花卉。擅
長中國畫。曾任中央文史館館員，北京中國畫院畫師。齊白石的女弟子
中的首徒，北京女子高級師范學(xué)校、尚義女子師范學(xué)校教授圖畫。
孫卓如，曾任無錫輔仁女中教員，會吟詩作畫。其夫為胡鴻猷 ( 又名胡徵
若 ) 是 1896 年建立的南洋公學(xué)校早期畢業(yè)生，由清末的郵傳部派送去美
國賓夕法尼亞大學(xué) Wharton 管理學(xué)院學(xué)習(xí)，1909 年畢業(yè)回國后曾任交
通大學(xué)北京分校教授。
L:26.3cm
RMB: 80,000-100,000
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參閱：《奢華之色宋元明金銀器研究》卷三第 58 頁，揚之水，中華書局，2011 年。
出版：
《CHINESISCHE KUNST》
第 178 頁，圖 438。
本品所附木盒
H:6.2cm
H:7.4cm
RMB: 60,000-80,000
RMB: 20,000-30,000
此銀杯錘擊成形，鏨刻紋樣。圓唇侈口，直壁深腹，杯腹下部略收，
下有托盤，接外撇高足。內(nèi)壁光素?zé)o紋，外壁通飾魚子地紋，
杯腹上部飾一道凸弦紋，高足中部有凸起圓環(huán)?？谘叵驴逃幸?/p>
周纏枝花，凸起弦紋之下亦有卷草紋，連綿不斷，花草間長出
累累果實，杯體近底處飾有一圈三角幾何紋，圈足外飾刻纏枝
花卉。本器紋飾滿密，繁而不亂，穿花流暢精彩，布局巧妙，
嚴謹有序。
金銀器類高足杯，常見于唐代，唐代形制更偏向于粟特風(fēng)格。
而至兩宋遼金時期，金銀質(zhì)地高足杯基本出現(xiàn)在北方地區(qū)，其
裝飾風(fēng)格與當(dāng)時高足瓷杯類似，其杯身三開窗鏨刻花卉紋飾。
此件拍品與包頭市達茂旗明水村出土純金高足杯極為相似，銀
質(zhì)鎏金，其口沿及底足外撇處雙起線，圈飾卷草紋及花卉紋飾，
中部開窗折枝牡丹，皆鏨刻以麻子地，花葉處鎏金，整器靜美
端莊，金銀分飾渾然一體。
1639
1638
明 銀質(zhì)忍冬紋高足杯
明 銀鎏金花卉紋高足杯
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1640
H:31.7cm
RMB: 300,000-400,000
清康熙 掐絲琺瑯纏枝蓮紋梅瓶
??清康熙的琺瑯器生產(chǎn)是承前啟后的時期?？滴趸实鄯浅Ｏ?/p>
愛精美的琺瑯器，在康熙皇帝審美情趣的直接影響下，宮廷琺
瑯器形成了精致、規(guī)整、輕盈、秀麗的風(fēng)格，十分精美宜人，
故宮藏有與此件相類的掐絲琺瑯梅瓶，收錄于《故宮博物院藏
品大系——琺瑯器》中。
??此件琺瑯梅瓶以精銅為胎，造型取自宋元瓷器，梅瓶圓唇，
束頸，豐肩，肩部較平，腹部斜收，圈足平底。通體外壁以掐
絲琺瑯裝飾，自上而下以湖藍色釉為地，裝飾纏枝花卉紋，
掐絲細膩，線條剛勁，枝蔓卷曲自然，蓮花瓣豐腴，是以掐
絲代替筆鋒雙勾而成，腹部纏枝蓮花大朵盛開，枝葉翻卷纏
繞，相互串聯(lián)，枝葉造型或大或小，呈現(xiàn)繁密富麗之勢，設(shè)
色布局極為考究，相鄰者以上下顛倒之狀分布，使與整幅畫
面更添裝飾美感，呈現(xiàn)出典型的清康熙宮廷琺瑯作藝術(shù)風(fēng)格。
底部圈足處裝飾蕉葉紋，口部及足緣鎏金，彰顯華美大氣。
122
1641
口徑 :9.3cm 高 :14.7cm
RMB: 50,000-60,000
清乾隆 掐絲琺瑯纏枝蓮紋熏爐
此熏爐以精銅為胎，爐唇口，爐蓋上部鏤雕纏枝花卉紋鎏金璧，蓋鈕隆起呈蓮
瓣形，下部飾纏枝牡丹花卉紋。頸部飾一周倒置祥云紋，兩側(cè)出龍首吞把式雙耳，耳
側(cè)飾回紋，線條粗韌，轉(zhuǎn)折有力。器腹通景以天藍地掐絲琺瑯為飾，腹部中間書“壽”
字紋，下側(cè)蓮花華美豐滿，花瓣亦作彎卷造型，既與頸部蓮花形成呼應(yīng)之勢，顯雍容
雅正氣息。簋器于古代多為祭祀、宴饗之用，乃最高規(guī)格器具，以此表明用者之地位、
身份，此件爐以青銅簋為原型，而與此之外又著掐絲琺瑯工藝裝飾其上，足顯器品之
高貴，當(dāng)為清乾隆宮廷精工之作。
123
1642
清 掐絲琺瑯浮雕云蝠紋三鑲?cè)缫?/p>
此如意銅胎掐絲填藍色琺瑯釉，滿飾纏枝蓮紋，間飾八吉祥紋，如意首部以象
征祥瑞之氣的靈芝為形，如意鑲嵌三瓦子，瓦子為銅鎏金雕飾五福捧壽紋，用料考究。
背面掐絲琺瑯海水云蝠紋，其質(zhì)佳、形美、色艷之宮廷風(fēng)格濃厚，乃禮儀祥瑞佳器。
《尚書·洪范》篇關(guān)于五福有“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰
考終命”之說，分別寓意長命、富貴、健康、樂善好德、平和善終。全器工藝繁復(fù)，
做工精湛細膩，制作考究，用料奢華，帶原裝穗子，彰顯出無上的皇家氣勢。此如意
整體工藝一絲不茍，彰顯古樸典雅之韻味，保有濃厚的宮廷風(fēng)格，極為珍貴。應(yīng)為清
中期帝后及王宮貴族把玩、陳設(shè)之物。
L:44.5cm
RMB: 260,000-300,000
124
1643
H:14.8cm
RMB: 40,000-50,000
清乾隆 銅胎掐絲琺瑯長頸瓶
款識：乾隆年制 投
此瓶長頸，垂腹，高圈足，口、足沿鎏金，瓶器身以藍釉為地，其上作琺瑯裝飾，掐絲
飾纏枝蓮花紋，花葉柔麗婉轉(zhuǎn)，色彩紛呈，藍釉色澤流露沉靜典雅之氣韻，繁花造型彰顯華
貴曼妙之身姿，頗為精妙，是典型的乾隆時期紋飾特點。底書“乾隆年制 投”千字文款。為清
宮琺瑯器的千字文款識。清代造辦處轄下琺瑯作、玻璃作制品常見年款以外另刻單字，取《千
字文》以排序，亦作宮廷用器的標(biāo)記。根據(jù)《清檔》乾隆七年（1742）八月初十日琺瑯作：“太
監(jiān)高玉傳旨：著照建福宮掐絲琺瑯三件一分、爐瓶三式多做些，其款用千字文號數(shù)落款。
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1644
清乾隆 掐絲琺瑯手卷盒一對
此手卷盒設(shè)計亦極巧妙，其上方一卷內(nèi)設(shè)筒狀抽屜，可由一端軸頭抽拉打開，盛放手卷；
而下方兩卷，則為蓋合嵌套，將上方提起，便可并置兩件手卷。整器設(shè)計精巧，且裝飾繁縟富麗，
宮廷氣息濃厚。
此式卷軸狀的手卷盒，為清乾隆宮廷頗為典型的包裝形制。相似造型者，在清宮舊藏中
可見數(shù)例木刻、雕漆者，掐絲琺瑯材質(zhì)者，相對少見?？蓞㈤啞肚鍖m包裝圖典》，第 54 頁，
紅雕漆卷軸冊頁組合裝，即為此書卷題材包裝盒形制之參考。
L:19.1cm
RMB: 60,000-80,000
126
1645
清乾隆 掐絲琺瑯仿青銅器盉
琺瑯仿古鳳首盉，為仿商周時期青銅盉制式，與恭王府舊藏青銅提梁盉形制相類。分
蓋、身二部分，通體藍地，掐絲琺瑯裝飾仿青銅幾何紋飾，整體造型為一鳳鳥，器身鼓圓，
一圈回紋上滿工刻夔龍紋樣，細膩規(guī)整，精致典雅，其上固定環(huán)狀提梁，提梁為昂首虎形，
器身一側(cè)為流，流為鳳首狀，雙目圓睜，高冠長頸，昂首激鳴，底部三飛熊足，有展翅欲
飛之感。蓋面為弧形，也飾夔龍紋飾。本器造型規(guī)整大氣，古樸穩(wěn)重，構(gòu)造巧妙，設(shè)計新穎，
紋飾生動形象，栩栩如生，制造精致，工藝精美，甚為絕倫。
H:23cm
RMB: 130,000-160,000
127
1646
D:25cm
RMB: 70,000-100,000
清中期 掐絲琺瑯開窗清供圖三足洗
“清供”又稱清玩，其發(fā)源于佛像前之插花。清供最早為香花蔬果，后來漸漸發(fā)
展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內(nèi)的一切可供案頭賞玩的文物雅品。
此開窗繪清供圖三足洗為銅胎，圓形折沿，壁微鼓下收，平底，下附如意紋三足，
體量碩大，造型端莊華美，工整嚴緊。器外壁藍地繪纏枝花錦，口沿足底鎏金，紋飾
繁密而流暢，琺瑯填彩嚴謹細致，色彩艷麗堂皇?；y嵌填紅、黃、綠、白、藍色琺
瑯彩嵌填，色澤純凈柔和，中間夾雜細小沙孔，漆眼大小不一，特征明顯，十分自然。
其口沿處飾一周回紋，其外壁與器底均以掐絲琺瑯纏枝花卉紋裝飾，外壁三面開光，
內(nèi)繪清供圖，整體釉色鮮麗，圖案生動，掐絲技法嫻熟，做工精細，保存完好。
128
1647
清中期 掐絲琺瑯銅板
此件掐絲琺瑯圓形銅板，形制巨大，以藍色琺瑯為地，利用紅、黃、綠、白等
顏色填入掐絲之中。中間四方開窗內(nèi)飾錦帆，外飾百蝶飛舞圖。其功能應(yīng)為大宅廳堂、
園舍中所用圓桌之嵌板。如此尺寸的圓板上，掐絲裝飾繁縟細膩，絲毫不顯粗陋，可
見為精工巧匠之佳作，亦應(yīng)是清中期皇室親族所用之佳品。
D:63.3cm
RMB: 90,000-100,000
129
1648
清 銅胎插絲琺瑯阿拉伯文抱月瓶一對
記錄：倫敦蘇富比，編號 169。
此對瓶造型奇特，扁器身，帶蓋。圓蓋掐絲
琺瑯裝飾纏枝蓮紋，其上設(shè)彎月形鈕。器身直口直
頸，下接圓肩，肩頸件有鏤雕卷草紋耳，極具西方
特色。折肩下接直腹，至底又取圓，其下承接四方
外撇臺足。器身亦以掐絲琺瑯裝飾藍底白、黃、綠、
靛等色組成的纏枝寶相花紋飾。最特別的是瓶腹中
央為一個巨大的黑色阿拉伯文字，筆畫圓融神秘，
裝飾感極強。
H:44cm
RMB: 320,000-400,000
據(jù)《清史稿》記載，約乾隆二十一、二十二
年間，乾隆皇帝統(tǒng)一新疆之后，有“和卓氏回部吉
和札麥女”入 ，被冊封為“容妃”，即后來民間傳說
的“香妃”。自此以后，中國通往伊斯蘭世界的大門
就此打開，宮中作器亦時見帶有伊斯蘭文化元素者，
此對抱月瓶即屬其中典例。不僅瓶身飾有阿拉伯文，
其銀月狀蓋鈕、卷草裝飾皆具有明顯的西域元素，
可謂承載了清中期伊斯蘭文化與漢文化的相互影響
與交融，尤具收藏與研究之價值。
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同一藏家文房銅器專題
Lot1651 — Lot1659
131
1651
清乾隆 銅鎏金臥象鼻煙壺盒
此件煙盒造型奇特，外以臥象為形，曲足跪臥。故宮藏有同類鼻煙壺盒，內(nèi)部
另裝有玉制鼻煙壺。象身裝飾繁密，以浮雕及局部鎏金工藝裝飾瓔珞、纏枝蓮花及寶
相花紋，又通體作棗紅皮色。象有天下太平，國泰民安之意，是清代頗為流行的吉祥
裝飾題材。此品造型精巧，時代風(fēng)格鮮明，實為掌玩佳器。
L:6.5cm
RMB: 20,000-30,000
132
1652
明 銅鴨形水注
此件水注精銅鑄造，作鴨形，頭部右擺，引頸而歌。鴨身形渾圓飽滿，顯憨態(tài)
可掬之相，身體局部有鎏金工藝裝飾，平添尊貴之氣。羽翼雕刻形象寫實，兩翼后斂，
鋪展生動，略帶漢代幾何印席紋裝飾，繁簡有度。此銅鴨工藝精良，鑄造巧妙，久經(jīng)
把玩包漿光潤，局部帶有銅綠斑銹，造型亦有仿宋人之風(fēng)格，可參閱宋徽宗《七彩野
鴨圖》中所繪。
L:8.3cm H:3.7cm
RMB: 270,000-320,000
133
134
H:6.3cm
RMB: 60,000-80,000
此騎馬傭為銅制，人傭頭梳高髻，身穿長衫，雙手作持韁狀騎
坐馬上。馬張口露齒，鼻孔翕張，昂首挺胸，四腳著地作低頭
嘶鳴狀，似馬即將開始奔跑前剎那間，表情生動傳神。此雕像
將人與馬之動態(tài)巧妙捕捉，整器線條流暢，古意盎然。
H:6cm
RMB: 40,000-50,000
此銅獅張口嘶吼，雙目圓睜，鬃髯卷曲，盤旋如螺髻，尾部隨
風(fēng)高揚，氣勢十足。四肢健碩矯捷，交錯前行，威武強悍。此
獅鑄造精良，形神兼?zhèn)渲糜诎割^猶具神采。
1653
明 獅銅形鎮(zhèn)
1654
明 銅騎馬人物
135
1655
H:7cm
RMB: 60,000-80,000
明 銅馬形鎮(zhèn)
銅馬呈站立形態(tài)，以青銅圓雕鑄造。仰首端立，豎耳鼓目，鼻孔張大，頭部細
節(jié)生動，兩只耳朵高髙立起，十分警覺。馬耳中間雕有鬃毛，脖子上的鬃毛做幾何化
扁平處理，凸顯了馬的肥碩與健壯。整器并無矯飾，然肌肉線條塑造極具張力，呈現(xiàn)
出一種雄渾壯麗的美感，頗顯古樸拙雅之風(fēng)韻。
136
1656
L:13cm H:5cm
RMB: 250,000-300,000
明 銅龜形硯滴
此硯滴以寫實手法，塑造龜緩慢行走之姿態(tài)：龜前腿微曲撐地，后腿略蹬起，
雙眼圓睜，口有一小孔，銜一耳杯。龜身之上以陰刻手法展現(xiàn)背甲，龜體中空，水可
由中部圓管注入，注滿水后用拇指封住圓管，無論如何傾斜，水都無法從龜口處滴岀，
而使用時移開拇指，稍作傾斜，水即可經(jīng)龜頸從龜口的小孔滴出。此拍品銅龜設(shè)計精
巧，其通體呈熟褐色，包漿，極具古韻。原配紫檀底座。
臺北故宮博物院存一件清宮舊藏銅龜形硯滴，形制與本品頗為相同，著錄于《西
清續(xù)鑒·甲編》之中；另藏有一件文物匣多寶格 , 題名《吉范流輝》, 內(nèi)藏 10 件銅器 ,
其中有一件題款為 " 唐龜硯滴 "，兩件硯滴造型、裝飾與本品殊為一致，可資參照。
參閱：《吉范流輝》錄 臺北故宮藏銅龜形硯滴
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1657
明 錯金銀羊形擺件
此鎮(zhèn)以銅鑄就，式樣奇巧玲瓏：羊作伏臥姿，身體卷曲，側(cè)身回首，形態(tài)秀雅端莊，
簡練古樸。臥羊的雙目以細陰刻線表現(xiàn)，羊角倒鉤貼拊于后顱。軀體豐滿壯碩，肌理
分明。通體比例協(xié)調(diào)，全身作錯金錯銀裝飾，極顯奢華。整器銅質(zhì)精煉，錯金銀工藝
華美，可參閱寧夏博物館藏西漢回首臥式錯金銀羊。
錯金銀是古代金屬細工裝飾技法之一，也稱“金銀錯”，興盛于春秋中晚期，工
藝要求復(fù)雜精細，后世慕古之風(fēng)盛行，金石文學(xué)興起皆有仿制。此鎮(zhèn)即為一例，通
體采用錯金銀技法裝飾，于古樸中增添華美之感，線條流暢而富有張力，繁復(fù)華美
的錯金銀工藝與神秘古遠的青銅器紋飾完美地結(jié)合在一起，裝飾性極強，錯金其色
灼灼，與打磨光滑的銀色銅體成對比，文雅精致。
L:9cm H:4.9cm
RMB: 300,000-400,000
140
1658
L:13.5cm H:5.8cm
RMB: 900,000-1,000,000
明 銅瑞獸硯滴
文房用具中有一類動物形硯滴，動物腹部中空，背部皆有一孔，孔內(nèi)插一管柱，
在虹吸原理下自動物腹腔內(nèi)汲水于墨堂以研磨。早期為銅制，后多為瓷制，亦有以美
玉、水晶作為材料，以動物造型居多，有異獸、蟾、龜?shù)取?/p>
此硯滴作異獸形，頭頂有雙角，前腿左伸右曲，后腿左曲右蹬，作爬行狀。身
側(cè)有雙翼，微卷上翹。口銜應(yīng)一耳杯（缺失），獸口銜杯處有一小孔與腹部相通。脊
背處有注水口，器腹中空，可儲水。通體紋飾雕琢精美，瑞獸形體寫實，渾圓飽滿，
頗得魏晉意蘊，其器型、紋飾、比例大小等，均堪稱完美，亦可視為同類器物的標(biāo)準(zhǔn)
器。北京故宮博物院藏銅獸形硯滴，與本拍品形制相似，可資參考。
參閱：北京故宮藏 銅獸形硯滴
141
142
1659
口徑 :16.5cm 高 :10.9cm 重 :1985g
RMB: 350,000-400,000
明 三獸足洗式爐
此種爐式為仿宋汝窯青釉洗而來，在宣爐中為極少見的品種，日本正倉院有與
本品頗為相似的銅爐形制，可資參照。此爐皮殼洗凈，精銅本色顯露無余。圓洗式樣，
爐口寬厚，折沿唇口，沿上起弦，扁筒腹部，線條剛毅，器底以三足支撐，做獸型，
怒目獠牙，口中吐齒而立，威猛異常。此爐造型頗為罕見，造型古雅渾厚，通身光素，
打磨精良，包漿溫潤。
參閱：日本正倉院藏 銅獸足爐
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同一藏家文房珍玩專題
Lot1660 — Lot1685
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1660
D:4cm H:3.4cm
RMB: 20,000-30,000
明末清初 紫檀淺雕梅花杯
梅花獨立高潔，自古為文人摯愛。此杯取材紫檀，以一木整挖，外壁錦地之上
浮雕梅枝及花葉，近足處飾以變體蓮紋，小巧可愛，盈盈一握。整器畫面布局嚴謹，
層次清晰，明麗莊重，彰顯優(yōu)雅氣派。此杯之形制及裝飾與某些犀角制品有相似之意，
或曾受其影響，為明清木雕之巧作。
146
張希黃本名宗略，字希黃，以字行，明末清初時浙江嘉興人。其以竹的
表皮作書畫，成績斐然，世稱留青竹雕，亦稱希黃為“留青圣手”。其留
青竹刻帶有濃厚的文人氣息，是浙派的代表人物。作品以圖案精美、刻
工細膩、運刀如筆，流暢奔放而聞名于世。張希黃傳世的真跡作品，約
計二十余件，此臂擱可較上海博物館館藏之《山窗竹影圖竹臂擱》。
L:20cm W:5.6cm
RMB: 90,000-120,000
此臂擱擇取堅凈的青筠竹材，以留青技法剔除紋外之筠，留竹
肌為地。畫面為三段式鋪景，竹肌的留白處，上成無際藍天，
下成江河碧水；遠部群山巍峨，中部巖壁巉峻，幾間茅屋立于
其間，下部古松蒼翠，茅屋中一高士伏窗遠眺，整地布局疏朗
有致。作者水墨意蘊的技法描繪出秀麗的山水意境，使作品呈
現(xiàn)出幽曠綿延的藝術(shù)格調(diào)，頗有張希黃之風(fēng)。
1661
清 張希黃風(fēng)格山水臂擱
147
題識：撫摹宜玉掌，清爽滌煩心?？±贤?。
鈐印：志在西水、日瑄之印、廷璧氏
此臂擱以竹為材，質(zhì)地細密，紋理自然。通體包漿瑩潤，竹之
紋理絲絲密密，文氣十足。刻者以刀代筆，鐫行書詩文兩行“撫
摹宜玉掌，清爽滌煩心?！焙舐洹翱±贤妗笨?，鐫“志在西水”迎首
印，后落“日瑄之印”、“廷璧氏”，構(gòu)圖嚴謹，書印結(jié)合，為古
樸淡雅的書齋雅器。
廷璧氏今已難考其人，查典籍記載，明代多有官宦之人名、號
廷璧者，未見竹人。此品應(yīng)為明代士人書齋之清玩，上落“志在
西水”、“日瑄之印”，亦具文人風(fēng)雅，頗有明末文房具之雅趣。
L:33.8cm W:5.7cm
RMB: 90,000-120,000
1662
明 廷璧款竹臂擱
148
胡鐵梅（1848-1899），清代畫家，字鐵梅，安徽桐城人，久寓滬上。
工人物、山水，以畫梅得名。后游日本，畫名甚噪，為近代六十名家之一。
L:29.2cm W:6.5cm
RMB: 50,000-60,000
題識：仲初仁兄大人法正，鐵梅刻。
此臂擱以竹為材，覆瓦形，器上刻有柳枝下垂，女子伏干遙望。
作者將女子閨怨婉轉(zhuǎn)生動地表達于畫面之上，足見起刻工之細
膩。臂擱右上角陰刻“仲初仁兄大人法正”行書，落款“鐵梅”制。
經(jīng)多年把玩包漿已溫潤，為文房實用雅玩。
1663
清 胡鐵梅竹臂擱
