上海世外附屬?？趯W(xué)校高中部 2021 級學(xué)生優(yōu)秀作文集

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2021 級 8 班

不畏進(jìn)退，無論將來

黃纓淇

常言道，進(jìn)與退，是人相伴一生的選擇題，在面臨虎穴

與虎子的洞口前，在人生風(fēng)口浪尖的危急時(shí)刻，在意氣風(fēng)發(fā)

的十字路口，你的任何一個(gè)選擇都將決定未來的路子，那么，

如果把這道進(jìn)退之題贈予你，你是否能交予一個(gè)完美的答案

呢？

前進(jìn)，便堅(jiān)持自己的初心，一步走到底。

如果你選擇勇往直前地向前沖，那就不要在意他人對你

的看法，光明正大的走好自己的路。喜劇之星沈騰曾是意氣

風(fēng)發(fā)，才貌過人的少年郎，在追逐自己“喜劇人”的路上，

胖了瘦，瘦了胖，容貌大不如從前，更有許多人勸說他放棄

這條路子，好好保護(hù)容貌，他沒聽，反而逆著聲音想著自己

的夢想追去，也正是他的“一意孤行”，造就了今天的喜劇

大師沈騰，或許會有很多人感嘆于他年輕時(shí)的英俊，但大多

數(shù)，還是對他幽默的贊揚(yáng)。別因?yàn)樗说穆曇舸偈鼓惴艞壛?/p>

初心，向前走，可苦練，這條路的終點(diǎn)便是鮮花，是贊美，

是獨(dú)屬于你的舞臺。

后退，也無悔于自己的選擇，隨時(shí)繼而應(yīng)變。

有時(shí)候，往后退一步并不是無能之輩的表現(xiàn)，相反，這

或許正是有志之士的謀略。同樣給大家?guī)Я嗽S多歡樂的黃渤，

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也是一個(gè)很成功的例子，早年因?yàn)橄嗝渤舐芙^被音樂公司

包裝，在同樂隊(duì)的兩人堅(jiān)持音樂成功后，他卻毅轉(zhuǎn)向影視，

事實(shí)證明，他的決定是成功的，浮夸的表情和動作，怪誕的

情節(jié)，幽默詼諧的風(fēng)格，讓他以別樣的身份出現(xiàn)在大眾的視

野中，人們不再糾結(jié)他的相貌是否丑陋，而是將注意力放于

他的才華。當(dāng)時(shí)你在一條路上頻頻失意，為何不換條路走

呢？水的源頭是活的，路的延伸四通八達(dá)，咱換個(gè)角度看世

界吧，說不定你的天賦就被挖掘出來了呢？

孔子早年意氣風(fēng)發(fā)，雄心勃勃，壯年顛沛流離，失魂落

魄，到了萬年講授經(jīng)義，誨人不倦，他看清了時(shí)代的考驗(yàn)，

放眼全局，進(jìn)退皆迭，才促就了他這傳奇的人生。勇往直前

失敗怎樣，又不是沒路了，又不是不能變通，又不是快死了，

就算少年時(shí)沒混到意氣風(fēng)發(fā)的頭銜，最壞的結(jié)果也過不是大

器晚成，是進(jìn)是退全在于你的抉擇，咱還有時(shí)間，咋就不能

東山再起了？一條路直著走，猶豫才是敗北的條件。

難么，不畏進(jìn)退，無論將來吧！

進(jìn)退都無悔

陳瑞雪

展開泛黃的紙鳶，回首，弱你知道你的人生前程似錦,你是否樂意積極向前,若你知道你的人生未來充滿浪折，你

是否會徘徊不前；若你對未來一無所知，你是否依舊向前；

進(jìn)退一時(shí)，進(jìn)退都無悔.

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黃沙卷起一抹紅綢飄揚(yáng)，遠(yuǎn)處鼓聲擂擂，敵軍鋪天蓋地

地涌向城頭，正有一片“黑云壓城城欲摧”的氣勢.在看城

上的士兵們手握矛戟，身穿甲兵，“甲光向日金鱗開”陽光

穿過厚重的云層，撒在戰(zhàn)士們的盔甲上，隨著一聲令下，兵

刃的碰撞聲；戰(zhàn)馬的嘶鳴聲；士兵的沖殺聲；此起彼伏.看

著氣勢磅礴的戰(zhàn)場，誰又能想到發(fā)生在偏安弱小的南宋呢？

敵強(qiáng)我弱，敵多我少，這群南宋的士兵知道這一戰(zhàn)可能一去

不復(fù)返，也改變不了南宋所處的地位，但他們無悔，一往無

前，依舊用自己的鮮血筑起最后一道防線。

進(jìn)，吾往也。這些戰(zhàn)士們知道，戰(zhàn)斗死亡的結(jié)局，依舊

前進(jìn)，無怨無悔，他們用生命展示著進(jìn)退無悔。

李白少時(shí)仗劍走天涯，有著“仰天大笑出門去，我輩豈

是蓬蒿人”的氣概。也有著“自是人中仙”的自信，縱使不

能在朝為官，但他依舊堅(jiān)守自己心中的那一份清明，他遠(yuǎn)離

了朝堂，退出了官場，在森林中“舉杯邀明月，對影成三人?！?/p>

止，吾止也。李白才始淵博，但他不愿在污濁的官場之

中，不愿去追尋那名與利，縱使沒有榮華富貴，依舊樂得自

然。退出了官場卻得到的靈魂與精神的自由。進(jìn)退都無悔。

在疫情肆虐的現(xiàn)在，無數(shù)普通人化身逆行者，在病毒與

人民之間筑起了一道堅(jiān)實(shí)的防線，在這場無硝煙的戰(zhàn)斗中，

有著二十幾歲的青年，也有這五十幾歲的老人，他們將自己

的生命置之度外，將自己的小家放在大家之后，去拼搏與這

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無聲無息的敵人。犧牲，也隨之而來。孩子才剛出生的母親。

新婚燕爾的夫妻，一個(gè)個(gè)的因病倒下，又有無數(shù)人前仆后繼

的清戰(zhàn)堅(jiān)守。

他們也只是普通人，但身上的使命是他們穿上了鎧甲，

化為逆行者，他們用生命，踐行著選擇，進(jìn)退都無悔。

所有的困難與榮耀，都是老來談資，退，在逆境中成長，

進(jìn)，在光明中學(xué)習(xí)，我們永在路上永不后悔。

“愚”的珍貴之力量

王嘉子

大家好，我要演講的主題是“愚”的珍貴力量，現(xiàn)如今

許多人在生活中懂得使用握在手里的各種知識，解決各式的

問題，他們聰明的頭腦，幫助他們解決難題，但有些人往往

不能腳踏實(shí)地，處于起點(diǎn)之處，一步一腳印，孔子教育老子，

兩甲深藏若虛君子，盛茂榮德若愚，孔子認(rèn)為，品行高的君

子十分內(nèi)藏道德，而外表看起來遲鈍，這實(shí)則是魚的珍貴之

處，也是魚帶來的長久精神動力助力，我們愚而不拙，攀登

高峰

“愚”的珍貴之力量在于使我們謙虛而內(nèi)涵

一個(gè)頭腦精明的商人，十分懂得生產(chǎn)柴火，而外表看起

來一無所有，這使他人敬佩的是魚，難道每一個(gè)樸實(shí)有內(nèi)涵

的人都會張揚(yáng)自己？炫耀自己嗎？并不是相反，他們身上可

貴的“愚”使他們把自己高尚的品德一步一步積攢，最后獲

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得張揚(yáng)的人所永遠(yuǎn)不會擁有的成就，誠如歌手李健，一位清

華大學(xué)的碩士畢業(yè)生但未曾大肆張揚(yáng)過自己有如此學(xué)歷，而

是內(nèi)藏于自己的談吐作風(fēng)之中，他拋開高學(xué)歷，堅(jiān)持自己吉

他和歌手的夢想，并用謙虛一步一步求教，積累到如今歌譚

所不能被破滅的地位，這就是“愚”的珍貴力量，讓我們謙

虛，并保持內(nèi)涵的發(fā)芽

愚的珍貴之力量在于使我們腳踏實(shí)地落實(shí)微小的細(xì)節(jié)

有時(shí)僅用理論性的知識解決生活中的一切問題是遠(yuǎn)不

夠的，那太過死板，反而易激起浮躁之心，而創(chuàng)造的愚會讓

你反思自我，反思走過的路，幫助我們腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)看似不

可實(shí)現(xiàn)的夢想

愚的珍貴之力量在于愚讓我們擁有大智慧

有人說今天的問題不是知識不多，而是知識太多，不是

不夠聰明，而是過于聰明而愚笨，可以使我們擺脫小聰明的

侵?jǐn)_，把愚轉(zhuǎn)化成大致考慮，全面注重細(xì)節(jié)，做一個(gè)大巧若

拙，大智若愚的人，這就是珍貴之愚力：大智慧

從某種意義上講，生活需做智者，要有從愚外做起的踏

實(shí)，謙虛而保持內(nèi)涵，腳踏實(shí)地?fù)碛写笾腔郏?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家

腳踏實(shí)地，逐夢星河

林佳凝

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們

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大家好，今天我有幸在這里為大家演講，我演講的主題

是守魚的力量，老子曾說過

良賈深藏若虛，君于盛德，容貌若愚，所以我認(rèn)為做人

為事要懂得謙虛，又要腳踏實(shí)地

一個(gè)人盡管有多么深威名望，還是要學(xué)會謙虛

就像老子所說的那樣，一個(gè)頭腦精明的商人，外表看起

來空無所有，一個(gè)，品行高尚的君王看起來愚蠢遲鈍，如果

你認(rèn)為自己非常知識淵博。在任何人面前頭頭是道，但若遇

到一個(gè)懂得謙卑的人，反而會，自愧不如，就像是我國的周

恩來總理或者是毛主席，他們做出了為中國的生死存亡的巨

大貢獻(xiàn)，被全國人民乃至全世界的尊敬崇拜，但在平常的時(shí)

間遇上他們只會，發(fā)現(xiàn)他們穿著簡樸，吃喝簡單，他們?nèi)匀?/p>

會像普通農(nóng)民與周圍的人交談，慈祥的目光，始終在他們眼

睛中放出光彩，所以連偉人都是這樣做，才會有今天中國。

一個(gè)人越是高明，就越隨和。

那么我們做人要懂得謙卑，那做事呢？在做事上要有愚

的精神，腳踏實(shí)地一步一步干。

如今，這個(gè)世界上不缺聰明的人，不缺知識淵博的人，

但為什么？能創(chuàng)造造福世界人民的人并不多呢，就是是因?yàn)?/p>

他們，有腳踏實(shí)地的精神。誠如縣委書記焦裕祿，他分明可

以，坐在辦公桌前，指揮別人，來自于土地，但他卻親自到

地考察，不具條件的惡劣，不顧自己身上的腰傷疼痛，他是

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正直的，腳踏實(shí)地才能把土地治理好，我們學(xué)習(xí)也是一樣的，

就算學(xué)的知識再多，懂得道理再多，還是要從行動做起，從

基礎(chǔ)做起，從一道簡單的題做起

所以請記住，直道上的平坦，不如彎道上的來的刺激，

但彎彎曲曲的道路上有著令人驚嘆的風(fēng)景，同學(xué)們在今后的

學(xué)習(xí)生活中，一定要保持“愚”的精神，從一點(diǎn)一滴的小事

做起，去追逐那浩瀚星河與夢想，愿你們以渺小啟程，以偉

大結(jié)束，腳踏實(shí)地，謙虛的人逐夢星河，相信你們一定可以

為自己爭光，為國爭光。

守“愚”的力量

盧飄雪

親愛的同學(xué)尊敬的老師們：

大家好！很榮幸作為學(xué)生代表在此發(fā)表演講。

今天我要演講是“守愚”的力量。那么首先，愚是什

么？他不是愚笨迂腐，思想落后，而是踏實(shí)簡樸，謙遜實(shí)誠

所具有的內(nèi)涵。那“愚”又有什么樣的力量呢？

從愚開始，我們明白了判斷事物應(yīng)由實(shí)際的力量出發(fā)。

又一個(gè)故事：一個(gè)婦女陰差陽錯(cuò)下加入了一個(gè)博士群的

群聊，發(fā)現(xiàn)他們正在討論“如果水從幾十萬千米的高空落下，

對人會有什么電影？”有的回答人會受傷，有的回答人會死

亡……而婦女發(fā)表了言論：你們沒有淋過雨嗎？”按很快他

就被踢出了群聊。我們可以看到。卜師門討論的問題不過是

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生活中的常見現(xiàn)象，但是去使他變得復(fù)雜無章，而婦女正式

從愚開始，從實(shí)際開始，對該問題進(jìn)行了解答。因此我們不

難發(fā)現(xiàn)從余開始把問題簡單化往往能明白事情的實(shí)際性。

從愚開始我們悟出來腳踏實(shí)地的力量

當(dāng)每一塊金牌都是汗水心血，澆灌的每一項(xiàng)科學(xué)成就都

是反復(fù)實(shí)驗(yàn)積累的每一顆果實(shí)都是辛勤勞作創(chuàng)造的每一步，

都是從愚開始腳踏實(shí)地，最后成交屬于自己的輝煌。好高騖

遠(yuǎn)急功求進(jìn)，最后只可能欲速不達(dá)。

從愚笨開始，我們穿透的謙虛樸實(shí)的力量

朱自清在發(fā)表詩詞功名顯赫之后，心中永遠(yuǎn)保持著謙虛

質(zhì)樸，面對學(xué)生“蟬在夜晚是不叫的”的質(zhì)疑，朱自清就收

拾好工具，每一個(gè)夜晚都在外觀察研究并做好筆記最后還發(fā)

表了關(guān)于《關(guān)于夜蟬不鳴》一文作為回復(fù)，由此，我們能夠

看出朱自清雖知識淵博功成名就，但他們對學(xué)生的質(zhì)疑仍能

從愚開始一次又一次在夜晚實(shí)地考察，而不是驕縱自橫這才

讓我們懂得謙遜

反觀當(dāng)下，時(shí)代在進(jìn)步，人類在發(fā)展許多人在打到功成

名就，只識全然忘記自己人是自然在不斷運(yùn)行中的一員，忘

記要腳踏實(shí)地忘記了謙卑與實(shí)際忘記守愚；漫無目的地漂浮

在高空

老師們同學(xué)們新時(shí)代需要我們腳踏實(shí)地往前走，需要我

們考慮問題從實(shí)際出發(fā)需要我們擁有謙虛質(zhì)樸的品格，讓我

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們從余開始從余出發(fā)，發(fā)現(xiàn)手愚笨的力量。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

做生活的“ 愚者”

謝昕彤

親愛的同學(xué)們，老師們：

大家好！今天我演講的題目是“守愚”的力量。

我們所談的“愚”，并非。是傳統(tǒng)字面意義上的“愚笨，

呆笨”之意，而是大巧若拙，大智若愚的“愚”

在生活中，我們不難見到各色各樣的人，有的張揚(yáng)，有

的內(nèi)斂，有的寬和……在為人處世中，很多時(shí)候需要我們?nèi)?/p>

做生活的“愚者”。

成為……“愚者”，首先要從愚處做起。

得“愚”之道的要義在于藏住你都身份，藏住你的才華，

誠如馬克吐溫去美國做的巡游演講，在理發(fā)修容時(shí)，理發(fā)師

沒有認(rèn)出他來，問他是否買到知名作家馬克吐溫的講座的門

票，馬克吐溫佯裝遺憾的表示沒有，理發(fā)師惋惜地說：

“那

你只能站著看他演講了。”“噢，我這運(yùn)氣讓我每次在這家

伙演講時(shí)都得站著。”馬克吐溫幽默含蓄地答道。這便是一

種“愚”的體現(xiàn)，馬克吐溫用風(fēng)趣的話語為他人塑造了一種

低調(diào)大氣的形象，試想，如若馬克吐溫當(dāng)時(shí)就答道：

“我就

是馬克吐溫?！边@不僅讓沒認(rèn)出他來的理發(fā)師感到尷尬，并

且給人以恥高氣昂，不可傲世的感受，在之后也不會如此受

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到世人的歡迎了。因此，真正的才華無需外露，不張揚(yáng)不顯

現(xiàn)，才能不收他人的嫌惡，用“愚”處世，讓生活氛圍更輕

松。

成為“愚者”，要豐富內(nèi)涵，在思想上“智”，行動上

“愚”，那么如何成為真正的“愚者”呢？

我認(rèn)為，我們要先豐富自己的精神，發(fā)豐富精神世界，

以無知為恥，以多知為榮，不應(yīng)該在到一點(diǎn)東西后就炫耀，

我們應(yīng)該低調(diào)行事，像老子對孔子所說：

“良賈深藏若虛，

君子盛得容貌若愚?！?/p>

因此，我們要從生活的愚處做起，不張揚(yáng)，不以知識多，

夠聰明就四處宣揚(yáng)，打壓他人，應(yīng)以“愚”的智慧為人處世，

行“愚”之道，守“愚”之道，便為真正的“愚者”，做人

正道才能領(lǐng)會。讓我們一起成為愚者！

我的演講完畢，謝謝大家！

腳踏實(shí)地，從做“愚”做起

劉清越

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們。

大家好！很榮幸能在國旗下給大家?guī)硪黄葜v。我演

講的主題是“ 腳踏實(shí)地從‘愚’做起”孔子曾告訴老子

“ 良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚”的道理，意思是頭

腦精明的商人。會讓外表看起來空無所有；品行高尚的君子

會讓外表看起來好像是愚蠢遲鈍。因此，我們要有從愚處做

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起的踏實(shí)精神，生活中很多時(shí)候需要我們做一個(gè)愚者，要

“ 腳踏實(shí)地，從愚做起”

那么我們?yōu)槭裁匆_踏實(shí)地呢？

黑格爾曾說：

“一個(gè)天才如果每天都躺在地上仰望星

空，那幸運(yùn)的女神也不會眷顧她”在國家歷史的長河中，有

著許許多多的杰出人物，很多人會認(rèn)為，他們都是天才，天

資聰穎，不需要努力也可以成功。在我看來，腳踏實(shí)。用的

地，才是成功的鑰匙，誠如，華羅庚研究出來的華氏定理，

是在每天的辛勤運(yùn)算，總結(jié)中，失敗了上百次才得到的，正

如”所說的“ 天才在于汗水”，如果不腳踏實(shí)地的勞作，

哪來的成就？陳景潤證明的哥德巴赫猜想，為世人所贊嘆，

他怎么不是經(jīng)過無數(shù)個(gè)日夜奮斗而得出的結(jié)論呢？因此，腳

踏實(shí)地才是成功的鑰匙。

除此之外，我們還要學(xué)會做一個(gè)愚人。

愚人并不是指真正的蠢笨之人。而是在平常生活中，會

隱藏自己的鋒芒，然后專心干事的人。其實(shí)現(xiàn)在的問題就在

于知識太多，人太過于聰明，從而缺少從愚處做起的踏實(shí)精

神。倘若一個(gè)很有錢的人天天在外宣揚(yáng)自己很有錢，那他的

錢也許會被一些不法分子掠奪，到最后不僅沒了錢，還會受

到大眾的唾棄。所以要學(xué)會隱藏自己的鋒芒，如同平日生活

中，如果我們有哪一方面特別突出，也不應(yīng)該天天凸顯自己

的本領(lǐng)，而是做一個(gè)愚人，這樣才能穩(wěn)步前進(jìn)，擁有從愚處

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做起的踏實(shí)精神。

九萬里風(fēng)鵬正舉，年輕的心跳正和著時(shí)代的節(jié)拍，奏響

著未來的鼓點(diǎn)。作為新時(shí)代的青年，讓我們拼吧！奮斗吧！

腳踏實(shí)地的干吧！讓我們都能腳踏實(shí)地，從愚做起，書寫自

己青春的壯麗篇章。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

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2021 級 9 班

吃得苦中苦，方為人上人

邱澤昕

在物質(zhì)生活已經(jīng)很富裕的今天，對當(dāng)代青年是否還需要

強(qiáng)調(diào)“能吃苦?”答案是肯定的。因?yàn)槌缘每嘀锌?，方為?/p>

上人。

苦，是居安思危。

苦，不是沒有困難也要創(chuàng)造困難折磨自己的自虐，而是

居安思危，大事臨頭不怕事。

每當(dāng)人們遇到一些緊急事件的時(shí)候，就容易落慌而逃，

或者是因心理壓力過大而相反把能做好的事情做的很差勁，

所以我們要鍛煉自己居安思危的能力，學(xué)會吃苦，學(xué)會隨機(jī)

應(yīng)變，學(xué)會遇到事情不慌不忙，不手忙腳亂。因?yàn)檫@樣，我

們才能顧全大局，才有可能吃得苦中苦，方為人上人。

苦，是胸有成竹。

苦，是面對挑戰(zhàn)保持定力，不怕鬼，不信邪，不怕壓;

是面對未來的各種不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性做好應(yīng)對的充分準(zhǔn)備。

鄧小平晚年回答女兒\"長征時(shí)你在干什么?”——“跟著

走?！奔t軍長征路途遙遠(yuǎn)，過程十分艱辛，但是他們并沒有

選擇中途放棄。為了國家和平，為了民族崛起，為了人民安

康，他們選擇了吃苦耐勞繼續(xù)走下去。

面對未知的困難和危險(xiǎn)，他們保持面對挑戰(zhàn)的定力，不

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畏懼，不退縮，勇往直前。遇到問題就去充分地解決問題，

做到胸有成竹，堅(jiān)信長征一定會取得勝利?！皶?dāng)凌絕頂，

一覽眾山小?！币虼?，他們吃得苦中苦，方為人上人，成為

了歷史上人們心中的英雄。

苦，是苦其心志。

孟于說過:

“天將降大任于是人也，必先苦其心志。”

袁隆平老爺爺，為了實(shí)現(xiàn)雜交水稻覆蓋全球的夢想，為

了幫助更多人民擺脫饑餓的困擾，他一輩子都在和水稻打交

道。他不辭辛苦，不怕勞累，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決各種各樣的問題，

做到了迎難而上。在這種困難的環(huán)境條件下，他磨煉了自己

的意志，造福了更多吃不上飯的人民。所以我們要學(xué)習(xí)他吃

苦耐勞的精神，學(xué)習(xí)他苦其心志的行為，畢竟，吃得苦中苦，

方為人上人。

苦，是海明威的名句“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，

你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！北M管這樣，我們

還是要學(xué)會吃苦，因?yàn)槌缘每嘀锌?，方為人上人?/p>

青年誓苦志，譜時(shí)代新篇

陳安琪

翻開中國歷史的古老畫卷，上面點(diǎn)點(diǎn)標(biāo)記的人名——鄧

小平、周有光、毛澤東等人憑借“吃苦耐勞，為國爭光”的

精神為國家撐起一片天。而在物質(zhì)生活日益豐裕的當(dāng)今社會，

當(dāng)代青年應(yīng)能立下苦志，以夢為馬，誓向東風(fēng)借一程，譜時(shí)

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代新篇。

在吃苦中磨礪自己，便能擁有如周有光般傲雪寒梅的堅(jiān)

毅品質(zhì)。

金融學(xué)者周有光在建國之初放棄了選修理工科的機(jī)會，

響應(yīng)國家號召去學(xué)習(xí)俄語，最終他成為了著名的語言家，金

融家。在物質(zhì)條件匱乏的舊時(shí)代，唯有精神糧倉富足的人才

能“穿越逆境，抵達(dá)繁星”。而周有光正是這樣偉大的歷史

開拓者，領(lǐng)導(dǎo)者，以吃苦耐勞的堅(jiān)毅去開拓疆土，為祖國贏

得無上榮光。因此，在吃苦中修煉自己，我們就能在極地中

開出徇爛之花。

在吃苦中反思自己，便能擁有如張桂梅般從容不迫的處

事方式。

鄉(xiāng)村女子教師張桂梅因在教學(xué)過程中目睹了女性無法

上學(xué)的悲劇，心痛無比的她反思了當(dāng)下農(nóng)村的現(xiàn)狀，最后毅

然創(chuàng)辦了女子高中，以瘦小的臂膀?qū)⑶f女孩送出大山。倘

若她沒有設(shè)身處地般地在苦中反思，沒有深入村莊，挨家挨

戶地探討女孩們的境況，又怎能不顧外界的流言蜚語和數(shù)落，

實(shí)現(xiàn)女孩們的大學(xué)夢呢？是的，正因?yàn)樗谥鷮W(xué)中目睹了數(shù)

不勝數(shù)的悲劇，才能深深知情與反思現(xiàn)狀，也做到了“以凡

人之軀比肩神明”的人格操守。倘若我們也能在吃苦中反思，

也定能以筆桿為刀槍，在祖國未來的建設(shè)中畫出濃墨重彩的

一筆。

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在吃苦中認(rèn)識自己，便能擁有如鐘南山般普渡眾生的情

懷。

鐘南山先生先后參與了“非典”和“新冠”疫情的病毒

攻防戰(zhàn)。在水深火熱的民生面前，在防疫路上吃了很多苦的

他充分認(rèn)識到了病毒在進(jìn)化，人民的思想也不應(yīng)固步自封這

一點(diǎn)。從開會討論，到文件下發(fā)，從病毒的源頭到基層，從

封閉到開放，從水深火熱到歌舞升華，人民生活逐步走向正

?；娔仙皆诔钥嗪笞龀龅乃枷胱兏?，極大的挽救了百姓

的生命。倘若我們也能在吃苦中做出改變，必定能“金鱗豈

是池中物，自是花中第一流”。

在日新月異的科技時(shí)代，我們要有“天將降大任于是人

也，必先苦其心志”的堅(jiān)毅精神。在吃苦中立下誓言，我們

定能“紅燭此處破黑暗，星火燃遍不夜天”。

能吃苦？不能吃苦？

周千靖

“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其

體膚”這句遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代的名句在今時(shí)品讀起來也頗具

風(fēng)蘊(yùn),也恰符后今日我們所要討論的問題“現(xiàn)代青年是否還

能不能吃苦？應(yīng)該吃怎樣的苦?”我的觀點(diǎn)是青年能吃苦，

吃復(fù)興之苦,吃自我修養(yǎng)之“苦”。

在歷史長河中青年一直都是國家重點(diǎn)培養(yǎng)的對象。古時(shí)

設(shè)有書孰供青年飽讀詩書；清朝末端為復(fù)興朝廷派青年出國

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留學(xué),觀世界之變革；現(xiàn)代國家做九年義務(wù)教育工作為提高

青年文化素養(yǎng)。由此觀來,青年承載著祖國富有活力的未來,是貫穿時(shí)代的脈搏，是迎接新時(shí)代赤熱的火種?？墒?在老

一輩人的眼中，看到的卻是青年沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲,整日祿碌無

為,丟失為未來拼搏的奮勁。但一個(gè)時(shí)代的青年要承受的苦

難是與時(shí)俱進(jìn)的。

自新中國成立,改革開放以來，物質(zhì)生活條件逐步改善,而青年遇上了前所未有的大好時(shí)代,走著離復(fù)興夢最近的道

路,踩著浴血奮戰(zhàn)的先輩們的肩膀,略覽世界之繁華,不憂吃

穿，就像溫室里的雄鷹被馴服,從而失去敖翔萬里晴空的天

資。但苦一定得是物質(zhì)方面的嗎？我認(rèn)為由此之時(shí)始,苦已

而從物質(zhì)轉(zhuǎn)為精神方面的。中國青年谷愛凌在一屆冬奧創(chuàng)下

新女子滑雪記錄；大山的女兒黃文秀從大山走出又回大山去

給百姓脫貧；中國海外留學(xué)生因迪奧抄襲中國傳統(tǒng)服飾馬面

裙的設(shè)計(jì)從而對其進(jìn)行抵制……每位青年都在各自領(lǐng)域各

年司其職，在物質(zhì)生活充裕的今天不斷飽讀詩書，為祖國復(fù)

興事業(yè)捐獻(xiàn)自己的朝華。我認(rèn)為這就是吃苦，明上進(jìn)，知重

任，不怕壓，守真理。

其次為如何吃苦？我認(rèn)為青年要居安思危，并不是一味

地瞻前顧后，畏首畏尾，而是應(yīng)考慮未來，放寬眼界，觀世

界變局，懂時(shí)代重任。中國青年是能擔(dān)重任的，他們?yōu)樾屡d

科技注入新鮮血液，不少青年選擇回鄉(xiāng)建設(shè)，為故土效力。

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這些都能體現(xiàn)青年的吃苦精神。只要領(lǐng)悟古人的為天地立心，

為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開太平的宏偉胸懷后，

也就無畏何為苦了。

“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，

可就是打不敗他”千年以后，一切江河依然滾滾向東，民族

意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽，所向披靡。吾輩青年也

不懼困難，向著萬里晴空，不懼雷風(fēng)，所向披靡。

吃苦耐勞 成功基石

邢益晟

俗話說得好\"吃得苦中苦，方為人上人\"這句話相信大家

已經(jīng)耳熟能詳了?！翱唷本拖褚话央p刃劍，可以在你驕傲自

滿時(shí)提醒你，也會在你失敗時(shí)打擊你，若要想成為\"人上人\"

就要先吃得“苦中苦”。通過吃苦獲得成功并不容易。

“苦”的類型分很多種，它并不是沒有困難制造困難的

自虐，這樣不僅會與成功失之交臂，還會掉入深淵，面臨絕

望。真正的苦，應(yīng)該是居安思危，大事臨頭不怕事，克服“苦”

并取得成功。

要想通過吃苦耐勞取得成功，就要先不怕吃苦，克服恐

懼。

我國導(dǎo)彈之父\"錢學(xué)森，在赴美留學(xué)的道路上，遭到美

國的強(qiáng)留，吃了許多為苦，但他從未恐懼，而是迎難而上，

堅(jiān)決回到祖國復(fù)興導(dǎo)彈事業(yè)，他所扶起的，不僅是我國的導(dǎo)

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彈事業(yè)，更是中華民族不屈的靈魂。試想,如果他當(dāng)時(shí)放棄

了，害怕了，怎么能取得成功，怎么復(fù)興我國導(dǎo)彈事業(yè)?三

年前的春節(jié)，本該是溫暖幸福的團(tuán)圓畫面，卻被疫情害的陷

入死寂。當(dāng)所有人慌忙無比地逃離武漢時(shí)，鐘而山下令封城，

并獨(dú)目一人前往武漢。在如此艱難的環(huán)境下，他沒有選擇放

棄，而是咬緊牙關(guān)，吃苦耐勞?，F(xiàn)如今，中國已戰(zhàn)勝疫情，

重新回到了不需要口罩的時(shí)候。如果當(dāng)時(shí)沒有人站出來，那

么中國是否早已荒蕪人煙，鐘南山用他那博士的學(xué)識，院士

的勇猛，國士的威風(fēng)，帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝了疫情，懂得了吃

苦耐勞的重要性這些偉人二事運(yùn)都告訴我們，不怕吃苦，迎

難而上，方有所成。

要想通過吃苦耐劣而不取得成功，就要做好充足的準(zhǔn)備。

這一觀點(diǎn)在體育也就得以證實(shí)，無數(shù)的運(yùn)動員們在比賽

吃苦前都要做好充足的準(zhǔn)備，練司上千乃至上萬次，科比曾

說過：

“訓(xùn)練一萬次投籃，就是為了在比賽中能夠多拿一分!”

這句話論實(shí)了他在比賽前的充分準(zhǔn)備。這些運(yùn)動員都通過吃

苦耐勞取得了成功，也得益于他們充分的準(zhǔn)備。

孟子有句話說的好“故天將降大任于是人也,必先苦其

心志”。是啊，“苦”對一個(gè)人來說是多么重要，作為青少年

的我們不就是要多吃嗎？

當(dāng)打之年,我們應(yīng)學(xué)會吃苦，品嘗勝利的果實(shí)。

嘗百苦 品人生

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顏豪坤

人們口中長提的一句老話“吃得苦中苦，方為人上人”，

得學(xué)會吃苦，才會擁有美好的未來。

人的一生會面對許許多多的挫折和許多不盡人意的問

題，但作為青少年，國家棟梁的我們，應(yīng)該努力面對這些困

難，勇于向困難挑戰(zhàn)。先人臨危不懼的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

嘗百苦，體驗(yàn)人生中許多的困難，這樣會讓我們青少年不斷

成長，讓我們的閱歷不斷豐富，讓我們的心中形成一種面對

困難，勇于挑戰(zhàn)的習(xí)慣，成為我們內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的基石。

學(xué)會吃苦，練就拼搏精神。中國歷史著名的導(dǎo)彈之父—

—錢學(xué)森，在研究過程中也遇到許多困難，實(shí)驗(yàn)也有不盡人

意的時(shí)候，在一次次攻克下有所成就時(shí)，對此領(lǐng)域是巨大的

收獲，因此美國也是十分重視，阻礙錢學(xué)森將科研成果帶回

祖國。一次次的阻礙也無法阻止內(nèi)心回家的迫切之情。在雙

方的巨大壓力下，錢學(xué)森先生回歸祖國的懷抱，將科研成果

配合工作，制造導(dǎo)彈。同時(shí)在發(fā)明導(dǎo)彈后，設(shè)置了許多偏離

方向，為其發(fā)射的軌道命名為“錢學(xué)森彈道”，他在成功的

路上披荊斬棘，吃過許多苦，面對國家的壓迫，但內(nèi)心依舊

相信會走向成功。嘗過異在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之苦，為祖國爭光的

道路之苦，科研的解決之苦，才成為如今有名的導(dǎo)彈學(xué)家。

學(xué)會吃苦，面對未來做好充分的準(zhǔn)備?；厥淄眨覀?/p>

已讀書十幾年之久，在這將決定人生道路的一大難關(guān)前，我

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們始終顯得微不足道。高考的壓力下，我們奮勇向前吃學(xué)習(xí)

的苦，減少社會的苦，因此我們要充分做好準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)生

活中，我們時(shí)刻都要明白多做一道題多增一份力，這樣積累

下去化作力量，成為我們面對困難的堅(jiān)定信念。鋪下一塊塊

路，打好基礎(chǔ)才有把握。學(xué)會吃學(xué)習(xí)的苦，品百味人生，這

對于未來的我們是關(guān)鍵一步，到社會上才有一席之地。

作為青少年的我們，不能吃苦，意味著到社會上生活會

更加艱苦，常有句話說“學(xué)生的苦才是最幸福的苦”，學(xué)生

要以學(xué)業(yè)為主，吃苦耐勞也是真本事，這樣在面臨困難時(shí)才

有辦法，有思路，不去放棄。

未來也會有許多困難，但基于學(xué)生的苦，未來更會是艱

難，壓力更大。因此，我們要學(xué)會吃苦。學(xué)會吃苦，品百味

人生，嘗得百苦，才會擁有更美好更有意義的人生。

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2021 級 10 班

學(xué)會堅(jiān)守“愚”的力量

鄭蔓婷

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的主題是守“愚”的力量。

老子曾教過孔子做人的道理“良賈深藏若虛，君子盛德

容貌若愚?！币馑际蔷鞯纳倘硕秘?cái)不外露，品行高尚的

君子懂得收斂鋒芒，所以做人應(yīng)該學(xué)會去堅(jiān)守“愚”的力量。

俗話說得好，“大巧若拙，大智若愚”世界上聰明的人

很多，但不是每個(gè)聰明人都有從愚處做起的腳踏實(shí)地的精神，

不是每個(gè)人都會去堅(jiān)守“愚”的力量。

在我國古代有一個(gè)著名的故事叫覆水難收。故事講述的

是有一個(gè)人每天都在讀書憨厚老實(shí)，但沒有能力不出去賺錢，

就靠老婆養(yǎng)家。他的老婆認(rèn)為他只會讀書不上進(jìn)，他們便離

了婚。后來，他的前妻看到他看似無所作為的樣子還開口嘲

諷他。結(jié)果一段時(shí)間后，當(dāng)?shù)氐母吖侔l(fā)現(xiàn)了他品行優(yōu)良和好

讀詩書，便把他推舉給了朝廷，他便成了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)富甲一

方的大官。這時(shí)他的前妻找了回來說：

“我當(dāng)初是為了讓你

能夠早日出人頭地才想和你離婚，以此來激勵(lì)你的。我們和

好吧！”這個(gè)他拿了一盆水潑了出來，說＂

：如果你能把水

收回來，我們就和好。＂這個(gè)故事告訴我們要腳踏實(shí)地一步

步，不要“弄巧成拙”要做一個(gè)“愚”者。

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古代有一個(gè)商人非常有錢，但是他為人十分低調(diào)，從外

表上看似家徒四壁、一無所有。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)商人喜歡把自

己有多少錢財(cái)掛在嘴邊。這樣難免會遭到小人嫉妒。后來有

一天他被打劫搶光了錢財(cái)，變得一窮二白。而另一個(gè)商人越

做越大成為了當(dāng)時(shí)著名的財(cái)主。這個(gè)故事告訴我們應(yīng)該財(cái)不

外露，做個(gè)“愚”者。有人可能會說被搶錢的人笨，但他卻

能賺到那么多錢，說他聰明但他的錢又被搶光了。所以做人

應(yīng)該“愚”一點(diǎn)，不要把自己的小聰明掛在嘴邊，要學(xué)會去

遵守“愚”的力量。

“愚”的力量是庖丁解牛時(shí)的“養(yǎng)生之道”

；是李大釗

的“不馳于空想，不騖于虛聲”。是周敦頤的“出淤泥而不

染，濯清漣而不妖”。；是老子的“良賈深藏若虛，君子盛得

容貌若虛”

；還是孔子的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善?/p>

而從之，其不善者而改之”。

凌空踏虛，難成千古偉業(yè)；腳踏實(shí)地，便能善作善戰(zhàn)。

所以同學(xué)們做個(gè)“愚”者吧！去學(xué)會堅(jiān)守“愚”的力量！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家聆聽！

大智若愚 靜心踏實(shí)

袁澄映

親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們：

大家好！今天我演講的題目是《大智若愚 靜心踏實(shí)》。

在這個(gè)燈紅酒綠，浮躁喧囂的世界里，一些人自作聰明，

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在繁雜的信息里丟失踏實(shí)的心，自作聰明跳過成長的苦與難；

另一些人，守正篤實(shí)，久久為功，一步一個(gè)腳印，持之以恒。

看起來愚笨的他們，建起高樓大廈，開出嬌艷的鮮花。就像

塞罕壩人半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守與奮斗，才迎來的黃沙遮面蛻變的

天晴綠水的奇跡。我們應(yīng)始終懷著一顆“愚者”踏實(shí)的心，

靜下心，在看似平凡的生活里，勇敢前行。

“守愚“，是靜心沉潛，心中安寧，恰如水墨。良賈深

藏若虛，君子盛德容貌若愚。他們即便有豐功偉績，卻一心

淡然，輕輕拂袖而去。奉獻(xiàn)精神與靜心做事的風(fēng)范，像丁香

花的芳香，經(jīng)久不散。山花爛漫中，張桂梅仍舊以她的三寸

粉筆教導(dǎo)著山里的姑娘們，燃燒著自己，像紅燭，照亮孩子

們夢想的路。即便獲得國家年度感動人物也不影響她靜心做

事，身患 10 余種疾病仍堅(jiān)守崗位，頂起少年們的天空。她

是崖畔中的桂，雪中的梅。她一顆丹心，靜心，饋人間芬芳。

“守愚“，是踏實(shí)做事，穩(wěn)步前行。看似波瀾不驚的日

復(fù)一日，總會在某一天讓你看到堅(jiān)持的意義。踏實(shí)做事，再

平凡的荒漠也會盛放出不平凡的花朵。黃文秀書記深入大山

十余年，奮戰(zhàn)鄉(xiāng)村振興一線，灑下青春，為鄉(xiāng)民的生活做出

重大改變，推動脫貧進(jìn)程。她腳踏實(shí)地，挨家挨戶上門走訪，

寫下本本扶貧日記，譜寫了新時(shí)代青年的歌。她踏實(shí)為人民

做事感動了人們，她做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都留在許多人的心中。

她看似愚蠢的選擇，卻改變了很多人生活。桃李不言，下自

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成蹊。

“守愚’,是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)和精神，它讓我們能

真正追求到幸福美好的人生。大巧若拙，大智若愚，不露鋒

芒。踏實(shí)勤勉，一步一印的精神幫助我們踏過荊棘，更好的

實(shí)現(xiàn)夢想。李清波，他幼時(shí)被診斷比一般孩子反應(yīng)遲鈍，他

的父親手把手教會了他彈鋼琴。普通人一個(gè)月能學(xué)會的樂曲，

李清波需要學(xué)一年。在耐心與堅(jiān)持下，他成為了一名鋼琴調(diào)

音師。事雖小，不為不成。踏實(shí)篤行，努力奮斗是真理。

在最后，希望同學(xué)們守住”愚心“，認(rèn)真踏實(shí)，在心中

修籬種菊，在未來里穩(wěn)步前進(jìn)，盛放青春絢爛的鮮花!

我的演講到此結(jié)束，感謝各位的聆聽。

大巧若拙，大智若愚

王丹檬

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

大家好！我演講的題目是《大巧若拙，大智若愚》。

老子曾告誡過孔子：

“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若

愚?！碑?dāng)今社會并不缺聰明的人，反而缺少那些或腳踏實(shí)地，

或舍己為人的“愚者”。這就要求我們堅(jiān)守“愚”的力量，

秉持大智若愚的理念。

“愚者”是腳踏實(shí)地不貪圖捷徑的人。他們有著踏實(shí)做

事的精神，不會因?yàn)橐稽c(diǎn)小便宜就丟掉未來成功的碩果。臺

灣的企業(yè)家李宗海先生從小就牢記其父交給他的道理—踏

實(shí)做人。高中畢業(yè)后他獨(dú)自前往海外留學(xué)，家里不曾給過他

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一分錢的生活費(fèi)。他勤工儉學(xué)利用假期時(shí)間打工，就連學(xué)費(fèi)

也是用獎學(xué)金交的。大學(xué)畢業(yè)后他回國進(jìn)入家族企業(yè)任職，

可誰能想到他竟是從最底層的職員做起，但李先生自己對此

毫無怨言，他認(rèn)為憑借自己的努力一步步前進(jìn)是應(yīng)該的。如

今，他已經(jīng)成為我國最有影響力的企業(yè)家之一。腳踏實(shí)地是

“愚”也是“智”，激勵(lì)著我們不斷奮斗。

“愚者”是實(shí)干家，不是滿口空話泛泛而談的人。他們

往往將自己的志向與中國夢相結(jié)合，其志向平凡而偉大?！半s

交水稻之父”袁隆平爺爺是經(jīng)歷過中國大饑荒的人，他深知

饑餓的滋味有多不好受，于是他產(chǎn)生了讓中國人都吃得飽飯

的理想。他并不只是說說，而是付出了行動。他就讀于農(nóng)業(yè)

大學(xué)，并在學(xué)成后留校任職以便研究高產(chǎn)水稻。他毫無科學(xué)

家的氣質(zhì)，反而像一個(gè)樸素的農(nóng)民。袁隆平爺爺經(jīng)常帶著竹

帽赤腳下田，親自播種又親手收割，他將“滄?！弊?yōu)椤吧?/p>

田”，初步實(shí)現(xiàn)了自己的理想。由平凡的“愚”夢造就出偉

大的成功就是“大智”。

“愚者”往往不屑于金錢名利這些普通人趨之若鶩的東

西，他們會堅(jiān)守本心。中國核潛艇之父黃旭華先生曾舍棄外

國開出的誘人高薪和職位，毅然決然地回到新中國的懷抱，

選擇為中國的核潛艇研究事業(yè)做貢獻(xiàn)。他和他的團(tuán)隊(duì)沒日沒

夜的計(jì)算數(shù)據(jù)，設(shè)計(jì)出成百上千種方案，最后在 1972 年成

功研造出屬于中國的核潛艇，彌補(bǔ)了中國核潛艇事業(yè)的空白。

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這是不與世俗同流，在利益面前仍能堅(jiān)守本心的“愚者”。

我們青年一代作為新時(shí)代的追夢人，讓我們堅(jiān)守“愚”

的力量，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝！

吃苦耐勞 成輝煌人生

羊麗鳳

“風(fēng)可以吹走一張紙片但吹不走一只會飛的蝴蝶?！钡?/p>

確，紙片會因單薄無助被風(fēng)吹走，但會飛的蝴蝶會因吃苦耐

勞而戰(zhàn)勝大風(fēng)。因此，成就輝煌人生需要我們吃苦耐勞，

“苦”， 即遇到挫折不退縮。當(dāng)一個(gè)人在面對挫折時(shí)能

做到不退縮、不逃避，她的人生便具備了發(fā)光發(fā)彩的可能。

江夢南在半歲的時(shí)候不幸因?yàn)榉枚拘运幬锒鴮?dǎo)致得了

重度神經(jīng)性耳聾，她的人生仿佛在那時(shí)就已經(jīng)被按下了暫停

鍵，但她并沒有就此頹廢。她開始練習(xí)唇語,一個(gè)字就需要

練習(xí)一萬遍。通過日復(fù)一日的練習(xí)，終于她可以去正常地上

學(xué)、生活。但即便是如此，在上課時(shí)她還需要坐在前排，通

過辨認(rèn)老師的口型去得到知識。江夢南曾說過:

”聽不見已

是既定的事實(shí)，與其怨天尤人，不如去想想如何克服它。\"

的確，江夢南做到了。她一路以優(yōu)異的成績考上了清華大學(xué)

的博士生。江夢南的生活從最開始就比別人慢一步，但她卻

從未退縮,拼著無畏挫折的勇氣,硬是讓自己的人生發(fā)光發(fā)

彩。

“苦”，即堅(jiān)持到底不放棄。我們的張桂梅校長起初也

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只是一個(gè)平凡的人，但她看到了別人所看不到的。她看到大

山里的女孩明明已是上學(xué)的年紀(jì)卻在家里操持家務(wù);看到了

年輕的女孩卻已早早嫁人; 更看到了現(xiàn)象之下隱藏的悲慘

現(xiàn)實(shí)。從那一刻起，她決定要建一所免費(fèi)的女子高中，她要

把女孩們送出大山。但對那時(shí)候的張桂梅來說簡直是癡人說

夢,但她卻沒有放棄。她每天打三份兼職,甚至有時(shí)候還會去

路上乞討。I 就這樣,日復(fù)一日，年復(fù)一年，她早已病痛纏身，

但卻實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的理想,華坪女高就此建成。平凡的張桂梅

實(shí)現(xiàn)了癡人說夢的理想，她靠的是自己堅(jiān)持到底的毅力,是

自己對理想信念的堅(jiān)定。她不僅是完成了自己的理想,更是

培養(yǎng)了一批人才,為國家繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。

“苦”，即勇于拼搏不怕累。18 歲的谷愛凌已經(jīng)達(dá)到了

常人難以達(dá)到的成就——為國家在冬奧會上奪得了女子組

滑雪的冠軍。這可以說這是非常成功的,但這成功背后是谷

愛凌日復(fù)一日的練習(xí)。為了參加冬奧會,谷愛凌從很早的時(shí)

候就開始練習(xí)滑雪，從室內(nèi)練到室外，哪怕是一個(gè)動作也得

反復(fù)練習(xí)成百遍?；┍旧砭褪莻€(gè)具有危險(xiǎn)性的體育項(xiàng)目，

受傷在所難免。她在一次練習(xí)中意外摔倒，甚至嚴(yán)重到產(chǎn)生

間歇性失憶但在她病好后并沒有因此懼怕滑雪，反而越矬越

勇，頑強(qiáng)拼搏，奮斗到底。谷愛凌勇于拼搏不怕累的精神也

同樣鑄造了她的輝煌人生。

風(fēng)吹不走會飛的蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹］x

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煌的人生需要我們吃苦耐勞，而吃苦耐勞就應(yīng)具備不畏挫折、

堅(jiān)持不懈、勇于拼搏的精神。我們的人生會因此走在實(shí)現(xiàn)理

想的路上，走在成功的康莊大道上。

吃得苦中苦方為人上人

李姿儀

孟子說：

“天將降大任于是人也必先苦其心志”。成功的

人何嘗不是嘗過生活的苦，才到達(dá)成功的彼岸呢，我認(rèn)為吃

得苦中苦，方為人上人。

生活的苦，不是苦瓜進(jìn)腹而忘的苦，是挑戰(zhàn)團(tuán)難成功后

的淚水;生活的苦，不是苦丁茶無法入口，是不斷試煉后的

花開萬里；生活的苦不是中藥難于入口的苦，而是風(fēng)雨過后

的望見彩虹的喜悅。

生活的苦不是壓死我們的最后一顆稻草。張海迪自幼高

位殘疾，一生只能坐在輪椅上他也沒有放棄，自學(xué)多本書考

上名校，掌握多種語言，用她堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我們苦不算什

么。中國女排在之前比賽失利后，不是一蹶不振，而是重新

再來，汗水撒在訓(xùn)練場上，傷疤留在身上，頑強(qiáng)拼搏最后拿

下冠軍。各行各業(yè)精英他們吃不一樣的苦，在不一樣的領(lǐng)域，

受到不同的人冷眼，但他們都沒有輕言放棄，反而勇攀高峰。

心中有夢，不以山河為遠(yuǎn)；心中有夢，不以苦而止于步.生活的苦是磨煉人的心志。飽受生活的苦才能磨練人的

心志，黃家駒作為香港樂壇燦爛的搖滾之心，在他學(xué)會吉他

后蒙生起了樂隊(duì)的夢想，沒有錢舉辦演唱會，沒有錢發(fā)行專

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輯，演唱會只來了一半人都告訴他生活很苦.可如果因?yàn)檫@

些他就放棄音樂，放棄那把吉它，還會有之后那個(gè)名振樂壇

的小伙嗎?那當(dāng)然不會有了。把苦咬碎吞肚子里，心里像螞

蟻咬著，但他堅(jiān)持在音樂的道路不斷學(xué)習(xí)苦練，,磨煉出讓

人意想不到的意志力，最后在音樂方面取得優(yōu)異的成就。

吃得苦中苦，方為人上人，陽光總在風(fēng)雨后。我們發(fā)現(xiàn)

經(jīng)歷過生活苦的人熬過冬天的寒冰才迎來春天生機(jī)勃勃。蘇

詡鳴熬過訓(xùn)練場的苦，在賽場上大放異彩，在無數(shù)個(gè)翻轉(zhuǎn)奪

得金牌是他最得意的甜;鄒韻熬過學(xué)海的苦，在主持人中脫

穎而出，成為央視英文新聞?lì)l道的主持人是她最成功的甜;

袁隆平熬過科研的苦，俯看千萬里稻田，乘涼在稻穗中是他

最欣慰最怯意的甜。生活有苦也有甜，先苦后甜，不經(jīng)歷風(fēng)

雨怎能見彩虹呢。不要期待著天上會掉餡餅，當(dāng)我們吃過苦

再嘗到甜就會有一種由然而生的自豪感包圍，會更加珍惜眼

前所得，會更加懂得感恩世間所經(jīng)歷，這是人生修世的必經(jīng)

之路，唐僧取經(jīng)經(jīng)歷這么多磨難那生活中的苦我們又有何不

能吃呢!吃得苦中苦，方為人上人。

吃得苦中苦 方為人上人

李宸萱

人生就是一個(gè)吃苦的過程，因?yàn)橄Ｍ肋h(yuǎn)在將來，而當(dāng)

下永遠(yuǎn)有苦難。 老話說\"吃得苦中苦，方為人上人?！痹谌?/p>

新月異的今天，或許沒有了吃不飽穿不暖的苦,但我們也一

定肩負(fù)了這一代的責(zé)任。只有咽下了此時(shí)的苦,才能將甜灑

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下千秋萬代。

\"吃苦\"是中華民族薪火相傳的精神品質(zhì)。長征時(shí)期,紅

軍僅靠著兩只雙腳便踏過了草地邁過了雪山,吃過樹皮,咽

過泥土,是用鮮血踩出了兩萬多里的人類奇跡,是無數(shù)革命

戰(zhàn)士吃過的苦,才讓我們擁有今天的甜。我們不應(yīng)在享受先

輩帶來的幸福生活時(shí)還不思進(jìn)取。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記著幸福

生活的來源,不讓這絲\"苦”在這個(gè)時(shí)代斷了線。\"吃苦”是

精神的延續(xù)。

\"吃苦”是在當(dāng)代也尤為重要的良藥。當(dāng)代的\"苦”在疫

情時(shí)期尤為明顯，無論在哪個(gè)時(shí)代，總有人愿意為了人類將

\"苦頭\"咽下。新冠肺炎病毒在全球爆發(fā)，醫(yī)護(hù)人員戴上口罩

沖鋒在防疫一線。一封封請戰(zhàn)書被夕陽投映在醫(yī)院的白墻，

他們用淚水給病毒灑下天羅地網(wǎng)，用汗水為我們迄起健康的

萬里城墻。是他們用自己的苦換取了我們的甜。作為新時(shí)代

的接班人，要正確認(rèn)識形勢，居安思危，培養(yǎng)吃苦精神,面

對未來所將面臨的挑戰(zhàn)。

我們少年培養(yǎng)吃苦耐苦的品質(zhì),是為了不讓前人的辛苦

化為廢土,是為了迎接當(dāng)代的種種困難，是為了后世的幸

福 。\"吃苦”是為了培養(yǎng)個(gè)人高尚的品德,是為了鍛煉自己

的內(nèi)心，有能力去面對生活,面對社會。\"吃苦”是為了讓每

一個(gè)人都可以擔(dān)負(fù)時(shí)代的重任。

國家、人類、個(gè)人的希望從我們身上涌出,紅軍吃得苦

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中苦，成為了解放民族的人上人,醫(yī)護(hù)人員吃得苦中苦,成為

了維護(hù)生命的人上人,我們也只有吃得苦中苦，才能成為這

個(gè)時(shí)代的人上人。

\"能吃苦”指的是經(jīng)得住磨難，有頑強(qiáng)的意志有勇氣和

決心去面對困難。我們要刻守這種品格，讓堅(jiān)毅之花在心中

綻放。在考試失利后有信心重新來過，在完成一件事時(shí),有

哪怕心轅意馬.一步三停都要堅(jiān)持下去的韌勁。在透惑面前

有富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈的定力。

只有吃得苦中苦，才能讓生命在歷史的長河中,如一滴

糖滴在炭火中，滋滋作響。讓那絲甜香,在時(shí)間里穿梭游蕩。

嘗苦

李恩彩

“吃得苦中苦，方為人上人”。是我們耳熟能洋的一句

俗語。

正如孟子所說，“天將降大任于是人也，必先苦其心志”。

當(dāng)代青年，仍要能吃若。

嘗苦，不是自以為苦，而是敢于面對。

嘗苦，要有樂觀的心態(tài)。樂觀的心態(tài)能夠讓我們有更積

極向上的態(tài)度去應(yīng)對生活或?qū)W習(xí)予以我們的諸多挑戰(zhàn)。李白

在任途不順時(shí)曾作詩一首《將進(jìn)酒》。其中名句“天生我材

必有用，千金散盡還復(fù)來“膾灸人口。是啊，樂觀地面對始

終堅(jiān)信自已能夠一朝遂愿，這成就了“詩仙”李白；再看如

今，有榜樣人物張桂梅女士，十年如一日地操勞，于是女子

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學(xué)校的綢布順利掛上；難道，這不正是因?yàn)樗兄鴺酚^的心

態(tài)嗎？樂觀地迎接挑戰(zhàn)，才能夠嘗苦。

嘗苦，是不懼挑戰(zhàn)，是為了成就自已，，奉獻(xiàn)祖國，是

要腳踏實(shí)地。

嘗苦，要有付出，要揮灑汗水。嘗苦絕不能是空想，要

實(shí)事求是。著名的空想社會主義學(xué)家歐文不愿去嘗改革的苦，

成日在家中書房等待富人的資助，最終一事無成；且看《平

凡的世界》，作者路遙離開書房，在祖國各處的山水跋涉，

記錄下最真實(shí)的風(fēng)土人情，誕生了這樣一部偉大的作品。他

沒有嘗苦嗎？嘗了，嘗風(fēng)餐露宿，嘗天寒地凍，嘗食不果腹。

與之相比，在書房中的守候，又怎么算得上是在嘗苦呢？因

此，嘗苦，要腳踏實(shí)地。

嘗苦，最終仍是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，書寫青春華章，最

好的紙張，莫過于祖國。

嘗苦，要為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗有

助于我們成長為有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，更能嘗圓夢之苦。

遙想當(dāng)年萬里長征路，鄧小平說：

“跟著走。”只因他在為了

實(shí)現(xiàn)中國夢奮斗；再看“雜交水稻之父“袁隆平爺爺，嘗日

復(fù)一日實(shí)之苦，嘗四處奔波尋新種之苦。如今，他的稻下乘

涼夢，也會被中國青年人接棒進(jìn)行，不斷推進(jìn)。此即嘗苦，

為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。

去嘗苦吧，無畏向前，用樂觀的心態(tài)與扎實(shí)的行動，在

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實(shí)現(xiàn)中國夢的路上大展身手。

嘗苦，蘇軾曾言，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！?/p>

向前吧，嘗苦，途中會是風(fēng)的詩吟與樹的禮贊。