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一個(gè)人走了，老百姓為他留下了一座宗祠 ；一個(gè)人來了，

他要為這座宗祠寫活一段歷史。就這樣，郭海鴻與樂群、與西

鄉(xiāng)、與王來任、與王大中丞祠，有了一次文字與時(shí)空的對(duì)話。

過客 ：由風(fēng)景到心靈棲息地

周一到周五，每天早上 9 點(diǎn)，黃泰昌老人準(zhǔn)時(shí)打開“王大中丞祠”大門，一

天的工作從此開始。

從 2015 年起，受社區(qū)的聘請，這位被稱為黃叔的老人，成了這座特別紀(jì)念場

館的管理員。他的工作是負(fù)責(zé)日常的場館看護(hù)，接待來訪、參觀人員，對(duì)接場地

使用事務(wù)。黃叔閑不住，每天要把場館的衛(wèi)生搞一遍，日復(fù)一日，風(fēng)雨無阻。

黃叔是土生土長的西鄉(xiāng)人，從小就知道這條“巡撫街”以及這座“巡撫祠”，

看著祠堂幾經(jīng)風(fēng)雨，多次修繕，得以完好保存，如今成為一處重點(diǎn)保護(hù)文物。許

多年輕人來西鄉(xiāng)老街打卡，會(huì)繞到這里拍張照片，走進(jìn)祠堂看一看。“王巡撫”作

為一位被西鄉(xiāng)人感恩紀(jì)念的歷史人物，有游客前來瞻仰，黃叔感到欣慰，希望更

多的年輕人知道他，一代代傳承、紀(jì)念。

本土作家郭海鴻，就住在離這兒不遠(yuǎn)的一個(gè)小區(qū)里。作為較早一批來深闖蕩

者之一，他曾輾轉(zhuǎn)不少文化單位，在很多崗位上歷練過，記錄、書寫身邊的城市，

成了他的日常。閑暇時(shí)，他經(jīng)常到西鄉(xiāng)老街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，若路過王大中丞祠，就進(jìn)去坐

坐，和管理員黃叔喝上一杯茶，聊幾句家常。久而久之，他漸漸把這個(gè)古建筑當(dāng)

成了自己一個(gè)隱秘的心靈棲息地。

初衷 ：從劇本到文學(xué)作品

2018 年，為配合“王大中丞祠”升級(jí)改造工程揭幕，西鄉(xiāng)街道委托本土文藝社

團(tuán)寶安區(qū)合眾文藝社根據(jù)王來任的史料，創(chuàng)作一臺(tái)情景劇，郭海鴻參與其中。經(jīng)過

3 個(gè)月的創(chuàng)作、排練，情景劇《王來任撫民留善政》公開首演，這是巡撫王來任的

形象第一次以舞臺(tái)形式展示在現(xiàn)場觀眾眼前。這出 13 分鐘的情景劇，以王來任巡

視新安海疆，與試圖冒死逃回家園的遷民路遇的片段，還原了那段歷史，情景震撼，

劇情感人，不少觀眾感動(dòng)落淚。次年，三月三北帝廟會(huì)期間，組委會(huì)再次邀請創(chuàng)作

單位，在王大中丞祠內(nèi)連續(xù)十天演出這個(gè)情景劇，先后引來數(shù)千名深圳、香港以及

周邊游客 “睇戲”，“王來任”的形象通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊宣傳，一時(shí)成為亮點(diǎn)。

這時(shí)郭海鴻也開始注意到，在嶺南，“王巡撫祭祀現(xiàn)象”逐漸被學(xué)界關(guān)注，但

在民間被“神壇化”的王來任，到底是一個(gè)什么樣的形象？除了各地老百姓按照祭

奉需要雕刻的“巡撫像”，文學(xué)藝術(shù)的書寫塑造一直缺席，這不能不說是一個(gè)遺憾。

郭海鴻

中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版長篇小說

《銀質(zhì)青春》《大山里的活木偶》《過

關(guān)》，中篇小說集《外鄉(xiāng)人以及馬》，

長篇非虛構(gòu)作品《祠堂記 ：巡撫王來

任的來與去》等，曾獲深圳青年文學(xué)

獎(jiǎng)、深圳十大佳著、廣東省有為文學(xué)

獎(jiǎng)等。

100 目的地 書都 “對(duì)于深圳而言，我們都是‘新移民’。二三十年的生活經(jīng)歷，已經(jīng)在此深深

扎下了根，視之為不折不扣的第二故鄉(xiāng)。作為一個(gè)寫作者，也是一位轄區(qū)內(nèi)的文

化工作者，了解這塊土地，書寫這塊土地上古往今來的故事，不僅是興趣，也是

一種責(zé)任。我可以讓‘王大人’從傳說，從雕像，從神龕上走出來，成為我們身

邊的一個(gè)人?！?/p>

人物 ：從模糊走向清晰

萌生了書寫王來任的念頭后，郭海鴻開始有意識(shí)地搜尋收集關(guān)于康熙禁海、

遷界，關(guān)于王來任為民請命，上疏復(fù)界還鄉(xiāng)的歷史資料。上網(wǎng)、跑圖書館、進(jìn)博

物館，走訪相關(guān)研究人員。然而，關(guān)于王來任的史跡、履歷，少之又少。這與一

部書的所需，顯然相差太遠(yuǎn)。

面對(duì)重重困難，郭海鴻不僅沒有退縮，反而多了一股迎難而進(jìn)的執(zhí)勁——康

熙初年的禁海與遷界，給沿海百姓帶來的傷害，作為一段傷痛的歷史，顯然不能

被忽略，而王來任這個(gè)勇于站出來，不顧榮辱得失、個(gè)人安危，敢于舍棄仕途官

爵，為民生呼號(hào)的廉吏，更不能成為僅有史料記載、文學(xué)書寫卻一片空白的情況。

最初，郭海鴻準(zhǔn)備用長篇小說的形式來完成它，小說的虛構(gòu)之靈活，將彌補(bǔ)

史料的嚴(yán)重稀缺，也將使王來任這個(gè)人物更加豐滿。不過，他最后還是放棄了這

條坦途，而決定以非虛構(gòu)的形式開始創(chuàng)作。

擺在他面前的問題是，如何在有限史料與民間認(rèn)識(shí)之間，在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之

間，打通一條可以信賴的途徑，讓

讀 者 更 立 體 地 認(rèn) 識(shí) 那 段 歷 史， 認(rèn)

識(shí)王來任這個(gè)三百年前的風(fēng)云人

物。他深知這是非常冒險(xiǎn)的，因?yàn)?/p>

他必須盡可能做到——必要的虛構(gòu)

部分，被讀者接受，而非虛構(gòu)的部

分，被讀者所認(rèn)同。只有這兩點(diǎn)做

到了，才能說這樣的歷史非虛構(gòu)所

還原的王來任，是一次合理、成功

的文學(xué)塑造。也才能讓王來任從模

糊走向清晰。

Guo Haihong: Here to Write a

Person's \"Come and Go\"

情景劇《王來任撫民留善政》

《祠堂記 : 巡撫王來任的來與去》

郭海鴻 著

深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社

2023 年 5 月 出版

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著作 ：從想象走到現(xiàn)實(shí)

在一次次冥想和構(gòu)思中，郭海鴻終于找到了切入點(diǎn)，即王來任的來與去。作

為一名普通官員，王來任從出生地奉天（今遼寧沈陽）跟著清軍大部隊(duì)打到北京，

此后 10 多年在官場上一直默默無聞。而命運(yùn)在他的最后幾年發(fā)生了巨變，他先是

被任命為順天府尹，隨后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北鄖陽，旋即又當(dāng)上了廣東巡撫，可說是步步高

升，卻也是風(fēng)云詭譎。在離開北京到湖北再到廣東的這個(gè)既不短暫，也不算長的

一路行程中，他遭遇了什么？想到了什么？是什么讓一個(gè)在仕途上節(jié)節(jié)高升的人，

變成了敢于逆龍鱗的慷慨之士？

王來任在廣東實(shí)際為官的時(shí)間并不長，他與廣東的關(guān)系幾乎都在路上，一來

一去，構(gòu)成了王來任的人生悲劇（或曰壯歌）。這也可以看作是個(gè)巨大的隱喻 ：一

路跋涉。

有了這個(gè)思路，郭海鴻接下來的寫作就相對(duì)順暢了。他設(shè)置了一個(gè)大背景，

從南明滅亡，到本地居民抗擊清軍，再到后來的清廷遷海政策，再到百姓背井離

鄉(xiāng)的掙扎無奈，逃難時(shí)一家人的凄苦無助，從宏觀到微觀都是有血有肉的場景。

王來任在這樣的場景里也變得鮮活起來。

除《新安縣志》《寶安縣志》《南明史》《深圳古代簡史》《廣東新語》等資料

外，他還查閱《廣東海防史》《鄖陽撫治兩百年》《寶安歷史紀(jì)事》等偏門的書，

在虛構(gòu)中力圖準(zhǔn)確。

這本名為《祠堂記 ：巡撫王來任的來與去》的作品，2023 年 5 月由深圳報(bào)業(yè)

集團(tuán)出版社出版后，填補(bǔ)了深圳文史的一個(gè)空白，在學(xué)界引起了不小的反響。郭

海鴻說，“‘王來任’不為寶安，也不為西鄉(xiāng)所獨(dú)有，他是屬于廣東的，屬于全國

的，屬于那段歷史的。為什么他的故事要從西鄉(xiāng)寫起？因?yàn)?，寶安人銘記歷史的

方式，與紀(jì)念他的方式，顯然更為特別一些”。

郭海鴻現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)到王大中丞祠里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，他的書其實(shí)是和這個(gè)建筑緊緊

連接在一起的。

作家郭海鴻和守護(hù)王大中丞祠的黃叔

102 目的地 書都 老街不老，未來還早

the Future Is Still Far The Old Street Is Not Old,

西鄉(xiāng)老街是一個(gè)積滿了陳年時(shí)光的街區(qū)，卻并不像那些

已經(jīng)成了木乃伊的小鎮(zhèn)，只供游客瞻仰和懷舊。仔細(xì)打量便

會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天這里的一切，不僅延續(xù)著過去，而且連接著未

來。這是一條時(shí)時(shí)刷新的老街，深厚的底蘊(yùn)并非其負(fù)擔(dān)，倒

像是它的加速器，催促著它一步步向前走。

樂群社區(qū)本名樂群村，1996 年從共樂村分出來，內(nèi)部還包含著原來的徐屋、

黃屋、白石、新樂等自然村，如今這些自然村基本只剩下一個(gè)名字，一條街而已，

而其母體西鄉(xiāng)老街也在不斷收納、擴(kuò)張。

這種變化可視為深圳的一個(gè)縮影。就像曾經(jīng)熱熱鬧鬧的碼頭，熙來攘往，人

們以為可以駐留多年，孰料迅即消失一樣，今天的西鄉(xiāng)老街并非終點(diǎn)，仍在不斷

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變化中。目力所及，不遠(yuǎn)處的一片舊房已被拆完，腳手架每天上上下下，在我有

限的想象中，它們有可能與蔓延過來的繁華接壤，并融為一體，也有可能在起起

伏伏中陷落，重新回歸到稻田和灘涂。它們無法獨(dú)立于時(shí)勢之外，甚至來不及隨

著時(shí)光一天天變老，它們的點(diǎn)滴變化始終追隨著時(shí)勢的車轍。

一個(gè)個(gè)追問下來，這里的每個(gè)標(biāo)志性事物，都是這縮影中的一個(gè)。

北帝古廟在經(jīng)歷過一次次天災(zāi)人禍后，終于回歸了最初修建時(shí)的功能。里面

供奉的神仙頗多，并非真武大帝一人，他們各管一攤，涵蓋民眾意愿的方方面面。

到此許愿的民眾，也從最初的祈求出海平安，減少臺(tái)風(fēng)帶來的損失，到現(xiàn)在的求

學(xué)、升職、加薪、健康等，內(nèi)容轉(zhuǎn)換或者說拓展了，但對(duì)美好生活的期待沒有轉(zhuǎn)

換。我覺得這一點(diǎn)都不庸俗，一個(gè)人終歸要有個(gè)信仰有個(gè)敬畏。古廟里的神靈們

既讓民眾敬畏，也提供佑護(hù)，維護(hù)和諧的一體兩面，缺一不可。故以后即使民眾

祈禱電腦不要死機(jī)，銀行卡不要被盜刷，網(wǎng)絡(luò)不要在工作時(shí)突然斷掉，神靈也可

能會(huì)答應(yīng)，他們與時(shí)俱進(jìn)，與民眾一路前行。

曾經(jīng)出入鄭氏宗祠和綺云書室的鄭毓秀，身體已然不在，精神卻更加鮮明。

后來人紀(jì)念前人，說到底是紀(jì)念其功績。鄭毓秀參與制定中國早期的民法典，倡

導(dǎo)的男女平權(quán)，婚姻自由等，現(xiàn)在看來稀松平常，但從沿襲了幾千年的“三從四

德”到今天這一步，以法律的形式定型，成為全社會(huì)的共識(shí)，并非水到渠成，這

個(gè)過程中一定要有人不斷主動(dòng)推動(dòng)，極力鼓與呼。沒有什么事是必然，不同的人

推動(dòng)，可能會(huì)令事物發(fā)生不同甚至截然相反的指向。從這樣的意義上說，鄭毓秀

是這個(gè)過程中的重要推手，她是不可或缺的。而后人受前人之功，更應(yīng)面向未來，

在其基礎(chǔ)上有所開拓。在西鄉(xiāng)小學(xué)里放置鄭毓秀塑像，將其視為一個(gè)督促者，不

亦可乎？

王大中丞祠亦然。這座建筑如今成了本地廉政教育基地，經(jīng)常有體制內(nèi)人員

組團(tuán)來參觀。我一度產(chǎn)生困惑，王來任確曾為民請命，但這跟廉潔有什么關(guān)系？

后來查字典發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，“廉潔”這個(gè)詞在當(dāng)代已經(jīng)被窄化了，東漢學(xué)者王逸在

《楚辭章句》中注釋說“不受曰廉，不污曰潔”，即不貪污受賄。實(shí)際上，“廉”字

還有方正、有棱角之意，延伸為堅(jiān)持原則，不為私利、私情所困。這就為王來任

的兩次上書做了準(zhǔn)確注腳，也讓其具有了現(xiàn)實(shí)意義。前來參觀的人，更應(yīng)學(xué)習(xí)王

來任剛直的一面。

此外，王來任的奏疏，讓南粵沿海一帶的海禁比其他地方早開了幾年，這短

短幾年，可以視為最早的先行先試。因?yàn)槲挥谔煅囊挥?，試錯(cuò)成本相對(duì)較低，從

實(shí)利角度講，深圳確是首選之地。改革開放之初在這里建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，某種意義

上暗合了這種規(guī)律，也為以后的再出發(fā)開了一個(gè)頭。

深圳的過去和未來，一直都在這里……

104 未來 書都 I Am Jiang Erman,

a Shenzhen Girl Who Wrote

Poems at Two Years Old

我是姜二嫚，

兩歲寫詩的深圳女孩

文 _ 李奇蔚?圖 _ 由受訪者提供

三毛和魯迅是姜二嫚跟我聊天過程中提到最多的兩位作

家，前者自由浪漫，后者嚴(yán)肅深沉，風(fēng)格截然不同，我認(rèn)為

恰能反映二嫚身上的不同側(cè)面。

面對(duì)外界“童趣減少”的評(píng)價(jià)，她坦然接受，“我不會(huì)為

了守住某種東西而拒絕成長，如果一直都不改變，以后不就

是一個(gè)‘巨嬰’嗎？”獨(dú)立思考，直面真實(shí)，心態(tài)開放，15

歲的姜二嫚給我留下了這些感受，不得不說與想象中的確實(shí)

不太一樣。

《姜二嫚的詩》

姜二嫚 著

浙江文藝出版社

2020 年 3 月 出版

105

The Future

Book Capital

兩歲用詩和世界對(duì)話

姜二嫚，2007 年出生的深圳女孩，或許是深圳的青春寫作者中最出名的一位。

2017 年，一本名為《孩子們的詩》的書在互聯(lián)網(wǎng)上被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)友們驚嘆

于這些 3—13 歲孩子們詩歌中新奇的想象和純真的爛漫，其中一句“燈把黑夜 / 燙

了一個(gè)洞”尤其令人印象深刻，而這正出自姜二嫚，是她 7 歲時(shí)寫的詩句。

“晚上 / 我打著手電筒散步 / 累了就拿它當(dāng)拐杖 / 我拄著一束光”，給予尋常的

生活細(xì)節(jié)以美的聯(lián)想，一首《光》驚艷了許多人。創(chuàng)作這首詩時(shí)，姜二嫚 6 歲。

此后，各大媒體紛紛關(guān)注到這個(gè)很會(huì)寫詩的小女孩，媒體報(bào)道、綜藝節(jié)目絡(luò)

繹不絕。在手機(jī)上、電視中……你大概率看到過姜二嫚。11 歲時(shí)，與姐姐合出詩

集《燈把黑夜 燙了一個(gè)洞》；13 歲時(shí)，出版?zhèn)€人詩集《姜二嫚的詩》。著名詩人余

秀華予以高度評(píng)價(jià) ：“二嫚寫得天真爛漫，她的手指向哪里，詩就出在哪里?！?/p>

姜二嫚的作品登上《詩刊》《星星》《詩潮》《青年文摘》等文學(xué)刊物，入選

《中國先鋒詩歌年鑒》《新世紀(jì)詩典》《中國女詩人先鋒詩選》《中國現(xiàn)代詩歌精選》

等，甚至寫入高校教材《兒童文學(xué)引論》。部分作品譯成英、法、德、日、韓等文

字，并走入意大利“威尼斯雙年展”，法國“詩人的春天”詩歌節(jié)，被磨鐵讀詩會(huì)

評(píng)為“2018 年度中國十佳詩人”之一，獲全國魯藜詩歌獎(jiǎng)、深圳青年文學(xué)獎(jiǎng)等。

2023 年 6 月，姜二嫚與復(fù)旦大學(xué)古代文學(xué)教授駱玉明對(duì)談詩歌，再次火上熱

搜，播放量達(dá) 700 多萬。

姜二嫚的名字幾乎成為兒童詩人的代名詞。

追溯起來，二嫚的第一首詩創(chuàng)作于兩歲 5 個(gè)月 ：大梅沙在此 / 我們路過這里 /

月光之下 / 有條紋的星星亮晶晶。彼時(shí)小姑娘還不會(huì)寫字，這首名為《大梅沙》

的短詩經(jīng)二嫚口述，由姜爸爸記錄下來。現(xiàn)在，二嫚寫作的詩歌已達(dá) 1000 多首。

詩歌天才是怎樣養(yǎng)成的？距離二嫚剛開始出名也過去了 5 年，她現(xiàn)在怎樣？

帶著好奇，我們找到了這個(gè)小姑娘。

孤獨(dú)過后的尖銳思考

在采訪姜二嫚前，我對(duì)該用什么樣的姿態(tài)與她交流感到猶豫。雖然成名多年、

獲獎(jiǎng)眾多，但畢竟，還是個(gè) 15 歲、剛上高中的小女孩，她對(duì)自己的認(rèn)識(shí)成熟嗎？

她形成了自己的觀點(diǎn)嗎？我是該以對(duì)待孩子的態(tài)度與她對(duì)話，還是可以開門見山

地與她對(duì)話？

內(nèi)心有些忐忑，出于尊重，我還是決定像對(duì)待成年人一樣與她展開交流。事

實(shí)證明，這是正確的。

因二嫚被大眾視為“詩歌天才”，我首先提出了自己心中的疑惑 ：對(duì)詩歌創(chuàng)作

來說，最重要的是什么？二嫚認(rèn)為，天賦與閱讀量并非最重要的，“寫詩不需要太

多的文化，會(huì)說話就能開始寫，所以最重要的是對(duì)生活的觀察和思考，以及對(duì)寫作

的熱情”。

在這個(gè)意義上，二嫚早期的寫作來自她對(duì)于美的敏感。因敏于觀察、想象力

106 書都 未來

豐富，經(jīng)常將想法記錄下來便自然成詩。幾年過去，若要說有什么變化，或許是

越來越關(guān)注生活表面下的真實(shí)。

“最開始只是單純想表現(xiàn)美，現(xiàn)在會(huì)更關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我認(rèn)為藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)

是要對(duì)苦難發(fā)聲”，二嫚這樣形容自己寫作的變化。長途火車中躺在座位底下的乘

客，村里去世的老人，街邊的二手回收商販……成為新的觀察和思考對(duì)象。

“一輛回收舊彩電 / 舊冰箱 / 舊洗衣機(jī) / 舊電腦 / 的三輪車 / 車主躺在里面 / 睡

了 / 好像回收了自己?！保ā痘厥铡罚┈F(xiàn)在的詩歌中，二嫚不再僅僅寫爛漫美好的想

象，而開始傳遞出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和觀察。

“我發(fā)現(xiàn)很多小孩都很像，他們沒有自己的個(gè)性”“8 歲左右，我開始產(chǎn)生強(qiáng)

烈的孤獨(dú)感，沒有人能理解我”“曾經(jīng)也有段時(shí)間感到迷茫”……這些話出自一

個(gè) 15 歲的孩子之口，著實(shí)令我驚訝。在與二嫚的交流中，我更看到一種可貴的品

質(zhì)——獨(dú)立思考。

對(duì)于一個(gè)從小就生活在媒體的關(guān)注中、在電視鏡頭里長大的孩子，人們天然

地會(huì)擔(dān)憂，外界的關(guān)注是否會(huì)讓她過早地學(xué)會(huì)表演，并用他人期待的方式來展示

自己？而二嫚的這些思考，讓我相信，她始終在用真實(shí)的態(tài)度面對(duì)自己。

詩人、磨鐵讀詩會(huì)創(chuàng)始人沈浩波曾評(píng)價(jià)，他在姜二嫚的詩中看到了“尖銳”

這種品質(zhì)，“既有把詩往尖里寫的寫作之尖銳，更有精神層面的尖銳”。

這些看似與年齡不相符的思考或許也得益于大量閱讀。二嫚坦言，自己很早

就開始閱讀，讀書多且雜，小說、散文、歷史、傳記……

不限內(nèi)容。在書籍中，她得以與不同時(shí)空的作者對(duì)話，

從而化解孤獨(dú)。

“我不是神童，我覺得自己最幸運(yùn)的是出生在這個(gè)

家庭。”二嫚說。這就也不得不提到，二嫚成長背后的

人——她的爸爸姜普元。

100 萬字筆記陪伴女兒成長

對(duì)老一代教育觀念持批判態(tài)度，姜爸爸從一開始，

就想用完全不同的方式教育自己的孩子。

兒童中心理論認(rèn)為，每個(gè)孩子都是神奇的生命 ；教

育所要做的，就是去喚醒孩子原有的潛能。姜普元認(rèn)同

這種理念，“我從來不會(huì)以權(quán)威者的形象出現(xiàn)在孩子面

前，有時(shí)，甚至帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)與他們相處”。

因?yàn)榘押⒆臃旁谥行牡奈恢?，所以在女兒們的成長

過程中，姜普元一天都沒有缺席。

I Am Jiang Erman, a Shenzhen Girl Who

Wrote Poems at Two Years Old

姜二嫚近照

107

The Future

Book Capital

二嫚回憶，自己還不識(shí)字的時(shí)候，爸爸就開始給她和姐姐讀書。在家里，在小

區(qū)、書城、地鐵里，不管什么地方，爸爸都會(huì)給她和姐姐讀書，還會(huì)邊讀邊用手機(jī)

錄下來，便于她和姐姐自己在家時(shí)反復(fù)播放。《追風(fēng)箏的人》《百年孤獨(dú)》《紅樓夢》

《西游記》《聊齋志異》等等許多大部頭的書，姜爸爸都從頭到尾讀給女兒們聽。

閱讀以外，姜普元有意識(shí)地豐富女兒們的生活體驗(yàn)?；乩霞曳N地，和村里的

小伙伴在村頭擺攤賣東西 ；女兒喜歡在鄉(xiāng)下陽臺(tái)看星星，于是買 1.8 米的大床擺

在樓頂，讓她們蓋著被子看夜空 ；二嫚心血來潮想養(yǎng)馬，聯(lián)系馬場，四處尋找馬

主 ；夜晚帶著女兒們在城中村漫游，在動(dòng)物園待到閉園，看動(dòng)物們出來放風(fēng)……

數(shù)不勝數(shù)的體驗(yàn)，在二嫚的詩歌中幻化成天馬行空的想象。

在兩個(gè)女兒出生前，姜普元完全醉心于教育學(xué)的研究，兒童中心理論、“0 歲

方案”、早教理論……姜普元想盡一切辦法學(xué)習(xí)最新的教育理念。大女兒出生后，

姜普元開始記錄《育兒筆記》，將自己每天的所思所想都寫下來，3 年半的時(shí)間就

記錄了 37 本，字?jǐn)?shù)有 100 萬字！

即便做了再多的學(xué)習(xí)與反思，姜普元依然不認(rèn)為自己比孩子高人一等?！拔艺J(rèn)

為那種覺得自己是權(quán)威，所以強(qiáng)迫孩子做這做那，反而比什么都不做的家長危害

更大，這會(huì)給孩子的心里留下傷害?！焙髞恚赵獙ⅰ队齼汗P記》改名為《成長

筆記》，亦來自這種平等理念。

“在與孩子的相處中，我更愿意把自信和良好的感覺留給孩子，而不是自己?！?/p>

姜普元說。

對(duì)于寫詩，姜普元從未用自己的意愿去影響姜二嫚，不論是強(qiáng)迫還是教導(dǎo)。

對(duì)待未來，姜普元也同樣給予女兒高度尊重和自主權(quán)，他相信女兒能夠應(yīng)對(duì)未來

人生中的挑戰(zhàn)，至于成就則并不強(qiáng)求。

今年，姜二嫚將有 4 本書出版，有以前的詩集被臺(tái)灣出版社再版，有新詩集，

有第一本散文集，還有翻譯作品，其中部分插畫由姜二嫚繪成。成長在繼續(xù)。

至于未來的專業(yè)和工作，二嫚并沒有過早地開始憂慮。當(dāng)下，她只希望 16 歲

早點(diǎn)到來，于是就可以利用假期合法地去打工，體驗(yàn)不同生活。這是現(xiàn)在她最期

待的事。

姜普元與女兒姜馨賀、姜二嫚

光明“圓”出圈！

文 / 圖 _ 來自“深圳光明”的朋友圈

中秋如果有個(gè)形狀，那一定就是“圓”的 ：天上的明月，

手中的月餅，人間的團(tuán)圓。在我們的生活當(dāng)中，“圓”處處可

尋 ：湖面泛起的漣漪，噴泉水池中的倒影，碧道建設(shè)的環(huán)形跑

道 ...... 光明都有哪些“圓”？讓我們一同尋找不一樣的“圓”。

Guangming \"Circles\"

① 明湖城市公園——活力之“圓”

② 回歸亭紀(jì)念公園——?dú)v史之“圓”

③ 光明區(qū)群眾體育中心——休閑之“圓”

④百花園——花園之“圓”

⑤ 玉龍灣公園——詩意之“圓”

⑥ 大頂嶺綠道——生態(tài)之“圓”

108 朋友圈里的深圳 書都 ① ②

⑥

109

Shenzhen in WeChat Moments

Book Capital

③

⑤

④

書都 110 閱讀·灣區(qū)書訊 A.《由電線車說起 ：駛過百年的軌跡》（增訂版）

作者 / 謝耀漢，John Prentice?出版社 / 中華書局（香港）有限公司?

出版時(shí)間 /2023.07

電車是香港極具標(biāo)志的特色之一，每當(dāng)搭上電車，沿途港島風(fēng)光在眼前一一流

轉(zhuǎn)。本書作者是電車愛好者，也是收藏家，他們在書中巨細(xì)無遺地梳理、挖掘

超過百年的電車歷史，除了透過文字記錄，本書還附上逾五百張珍貴的圖片。

翻開本書有如翻開一座電車博物館，上篇講述電車發(fā)展源流，下篇?jiǎng)t系統(tǒng)性地

整理如電車票、電車站、電車款式等重要的發(fā)展細(xì)節(jié)。

B.《我的二十世紀(jì) ：李歐梵回憶錄》

作者 / 李歐梵?出版社 / 香港中文大學(xué)出版社?出版時(shí)間 /2023.06

李歐梵在書里追憶自己的成長過程和漫長的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并特別把在普林斯頓大

學(xué)、芝加哥大學(xué)、哈佛大學(xué)等美國六間大學(xué)任教的經(jīng)驗(yàn)和求學(xué)連在一起。他自

述跟著“成長小說”的模式，寫生命經(jīng)驗(yàn)，而不是歷數(shù)學(xué)術(shù)上的成就。最后一

章“感情史”，算是“感情教育”。作者回顧大半生，覺得自己畢竟是一個(gè)二十

世紀(jì)人。對(duì)于二十一世紀(jì)，作者沒有期望，只覺得自己的二十世紀(jì)尚未完結(jié)。

這本回憶錄，也是為自己的二十世紀(jì)寫的備忘錄。

C.《澳門三百年極簡史》

作者 / 薛鳳旋（編著）?出版社 / 三聯(lián)出版（澳門）有限公司?

出版時(shí)間 /2023.09

葡人為何東來？葡人為何能成為明代中外貿(mào)易的中介？澳門為何成為明清時(shí)代中

國國際貿(mào)易的樞紐？本書作者薛鳳旋講述澳門作為中外貿(mào)易樞紐從崛起到逐漸演

變?yōu)槎嘣幕瘏R合城市的歷史進(jìn)程，附以眾多澳門的歷史地圖與不同類型的城市

畫像、影像，是一本直觀地聯(lián)通澳門古今、立體地認(rèn)識(shí)澳門史的佳作。

D.《熊廷弼之死 ：晚明政局的囚徒困境》

作者 / 唐元鵬?出版社 / 廣東人民出版社?出版時(shí)間 /2023.06

他曾是萬歷皇帝倚重的大臣之一， 三入遼東，是努爾哈赤不得不佩服的對(duì)手，

但一朝樹倒猢猻散，慘死斷頭臺(tái)。他的人生如同大明朝暮年的縮影。曾經(jīng)的

“煌煌”大明，如今沒兵、沒糧、沒錢，內(nèi)有無休無止的黨爭、皇帝的懷疑猜

忌，外有蒙古、女真的虎視眈眈。是什么讓熊廷弼落得如此下場？又是什么讓

大明朝走到這種境地？本書以熊廷弼作為晚明史的小切口，圍繞熊廷弼之死，

記錄了熊廷弼后十七年的人生，以及晚明的邊防形勢和政治爭斗。

111 Book Capital

Book News

E.《偉大的藏書家》

作者 / ［英］查爾斯 · 艾薩克 · 埃爾頓，［英］瑪麗 · 奧古斯特 · 埃爾頓（著），

李凌云（譯）?出版社 / 深圳出版社?出版時(shí)間 /2023.09

本書是一部關(guān)于藏書和藏書家的逸事集，被譯為多種語言，此次是中文版首次面

世。書中有名有姓的藏書家有 600 人之多，如埃及艷后克里奧帕特拉、意大利作家

彼特拉克、法國作家蒙田等，他們對(duì)學(xué)問、知識(shí)和藝術(shù)的熱愛也表現(xiàn)在對(duì)藏書的狂

熱上。這部卷帙浩繁的人物小傳，借由藏書這一特殊行為和藏書家這一特殊群體，

鉤沉出一部書籍興衰的歷史，也見證了不同時(shí)代社會(huì)文化和政治權(quán)力的更迭。

F.《為發(fā)展而謀》

作者 / 楊柳（著）?出版社 / 深圳出版社?出版時(shí)間 /2023.09

中國科學(xué)院深圳先進(jìn)技術(shù)研究院是全國科研體制改革過程中新型科研機(jī)構(gòu)的縮

影，作為深圳第一支科研機(jī)構(gòu)的“國家隊(duì)”，自創(chuàng)立之始就與深圳同呼吸、共命

運(yùn)。經(jīng)過多年發(fā)展，該院已成為深圳吸引高端人才、提升創(chuàng)新能力、促進(jìn)成果

產(chǎn)業(yè)化、推廣新技術(shù)應(yīng)用的重要平臺(tái)，走出了一條獨(dú)具特色的創(chuàng)新之路，為我

國新型科研機(jī)構(gòu)提供了一種建設(shè)范式。今天，回顧深圳先進(jìn)院成長背后的初心

和內(nèi)在邏輯，對(duì)我國新型科研機(jī)構(gòu)和新型研究型大學(xué)的建設(shè)具有示范價(jià)值。

G.《遇見遼闊》

作者 / 王運(yùn)平（著）?出版社 / 深圳出版社?出版時(shí)間 /2023.10

作者把我們生活中日用而不覺的事和物，心性、情感和內(nèi)心秘密，用清雋、隨性、

纏綿的文字化為了 176 首詩，美妙而雋永，扣人心弦。詩集內(nèi)容有對(duì)父親、母親、

愛人、故土的描述，有對(duì)工作生活以及“生命途中全部復(fù)雜性”的思考，用平常

心、平常話，道出一份沉郁和婉轉(zhuǎn)，使那些愁苦和傷悲充盈著生機(jī)和活力，讀后

給人深思，讓人沉靜，富有哲理，像繁華中的一片靜寧地，像燥熱夏夜中的細(xì)雨

涼風(fēng)，是 80 后女孩從基層奮進(jìn)大都市心路歷程的真實(shí)寫照。

H.《午后的空曠——仲宮鎮(zhèn)童年》

作者 / 路也 （著）?出版社 / 深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社?出版時(shí)間 /2023.05

本書是人民文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者路也的最新力作。書中，她代入一位小女

孩的視角，穿越到 20 世紀(jì) 70 年代中后期某省城南部山區(qū)的仲宮鎮(zhèn)，回憶改革開

放前后城鄉(xiāng)接合部似水年華，展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代人們物質(zhì)、精神生活特色。在這部作

品中，路也以介乎散文和小說的筆調(diào)回望童年歲月，并以之為中心，娓娓道來，

徐徐展開一幅改革開放前后北方生活畫卷，不僅客觀平實(shí)地記錄了那個(gè)時(shí)代的社

會(huì)狀況，也為歷史留下了可資參考的真實(shí)材料。

書都 112 閱讀·灣區(qū)書評(píng)

向溫暖致敬

文 _ 馬忠

我認(rèn)識(shí)的葉耳，是內(nèi)心一直裝著文學(xué)的人。哪怕是在小區(qū)當(dāng)保安，也不言放棄。

他用溫暖的筆調(diào)抒寫自己漂泊的情懷，從容的態(tài)度，獨(dú)特的境界。葉耳的首部散文

集《深圳的我們》是“我們”在深圳的一份特寫相冊，表現(xiàn)出了不俗的文學(xué)筆法和

難得的精神格局。

虛構(gòu)生活里的精神清醒

從鄉(xiāng)村到城市，他與深圳有著“在”而不屬于的尷尬關(guān)系。但活在虛構(gòu)的生活

和生活的虛構(gòu)里的葉耳卻異常清醒。他的散文往往能夠直面內(nèi)心的陣痛，以強(qiáng)烈的

現(xiàn)實(shí)感建構(gòu)了關(guān)于尋夢、遷徙、流動(dòng)、眺望的主題。

“城市與你，像一個(gè)禪。而現(xiàn)在的這座城郊更像是某種寓言的生活。瘦了的記

憶比一枚薄薄的痛苦還薄，我的身體被往事割除了害怕和膽怯，只剩下了勇敢地

生活?！保ā而B雀繞枝飛過》）面對(duì)生活太多的不確定性和未知，葉耳不甘束手就擒。

他說，“我虛構(gòu)了自己的生活和夢想，一個(gè)想讓漢語更加生動(dòng)的男人在別人

的城市里埋伏無根的故鄉(xiāng)”。（《深愛你的憂傷》）文學(xué)是葉耳的翅膀。他敬重文字，

懷著一顆對(duì)生活、對(duì)文學(xué)的赤誠之心，通過寫作抵達(dá)了內(nèi)心的寧靜和充實(shí)，同時(shí)

也獲得了一種對(duì)抗沉重現(xiàn)實(shí)的精神力量。

本色生活里的詩意探尋

《深圳的我們》中的 25 篇作品，幾乎無一例外地加入了跳躍、意象、隱喻、象

征等詩的藝術(shù)元素，它們講究彈性、密度和質(zhì)料。細(xì)讀之，從形式、精神氣質(zhì)和心

靈氣韻，鮮明地有別于一般散文。這與葉耳詩人的身份有關(guān)，加上本身來自民間，

比常人更加了解所身處的日常生活，能夠把對(duì)日常生活的情感體驗(yàn)用藝術(shù)的眼光和

情懷加以審視。

在我看來，葉耳散文的詩意首先來自作家的詩情。但這份詩情的營造源于尋

常人的本色生活。站在橘黃色的路燈下的看相先生、坐在市場門前水泥臺(tái)階上織

毛衣的婦女、寒風(fēng)里踩三輪車的外鄉(xiāng)人、穿著工衣的打工妹……葉耳對(duì)這些小人

物不嫌棄，用最大的熱情去走近他們，筆下就有了詩意的可能。

他對(duì)生命誠懇的感戴與欣賞，從自己平凡的日常生活中捕捉詩意，哪怕僅僅

是剎那，也極好。

113 Book Capital

平凡世界里的細(xì)節(jié)張力

葉耳推崇日常生活的細(xì)節(jié)，讓生命中的每一個(gè)看似

平淡的細(xì)節(jié)布滿溫暖、明亮的光照，這是他的寫作哲學(xué)。

《深圳的我們》中，一個(gè)女孩深夜錯(cuò)把“我”出租

屋的門當(dāng)成她自己的去開的遭遇 ；《手稿 ：巫語》中，

“我”與收廢品的老男人的“偶遇”和“賣書”的過程 ；

《去鄉(xiāng)》中，搞清潔的大媽因?yàn)橐粭l手機(jī)短信“剛才還

是默默無言的，這一下卻笑逐顏開自言自語起來”的情

景……抓住人物的細(xì)枝末節(jié)和深微的本質(zhì)，寫出了他們

生命的卑微、溫暖的光澤，動(dòng)人的瞬間，平凡的世界。

這些細(xì)節(jié)是作家對(duì)生活的直覺觀照，可以喚起讀者

的審美直覺和藝術(shù)想象，給人以身臨其境的感受?！渡?/p>

圳的我們》通過一些看似十分個(gè)人化的點(diǎn)滴和碎片式的

場景，書寫的其實(shí)是社會(huì)大背景下一代人的集體記憶。

世俗情懷里的溫度美感

葉耳散文的另一個(gè)特質(zhì)，是有著世俗社會(huì)溫度。在《深圳的我們》中 , 我們可以清晰地看見一

個(gè)行者和思者形象 , 憑著對(duì)事物、語詞的敏銳和探究 , 葉耳散文在片段、斷章而集中的顯性結(jié)構(gòu)中，

因智性思維的思辨又使其散文充滿暗示、哲理、斷裂卻統(tǒng)一的隱性結(jié)構(gòu)。

正是葉耳的世俗情懷與超越性的思維構(gòu)成了其散文的另一重張力。其中一部分，是在剖析當(dāng)代

人的精神追求與世俗生活之間縱橫交錯(cuò)的關(guān)系中尋求對(duì)平凡生活的精神突圍。

“萬物離開了泥土大地的根基，在虛空的大地上，城市工業(yè)的繁榮構(gòu)成了美好童話的消失。人的

距離越來越遠(yuǎn)，人的誠實(shí)越來越少，人的心靈越來越堅(jiān)硬。寂靜的夜晚多么漫長，我在生活的難度里

觸摸自己的寂靜，寂靜多么美好?！边@些文字，既是視角的想象和虛化，也是本質(zhì)的把握和透視。

滲透其中的理性精神內(nèi)蘊(yùn)成葉耳散文的思想深度，在敘事與抒情之外閃耀出智性的色彩。當(dāng)

然，這種美感，與葉耳對(duì)語言稔熟的把控有關(guān)。

時(shí)代命運(yùn)里的維度意識(shí)

作為城市生活的勘探者，葉耳近距離觀察，細(xì)細(xì)打量與深圳生活有關(guān)的形形色色的人，“‘鄰

居’這個(gè)詞讓我感到生硬，它夾帶著銹鐵的冷酷。人與人在異鄉(xiāng)是小心謹(jǐn)慎的，一層厚厚的生活外

殼包裹著善良的心”。（《藥方》）透過熟視無睹的日常，體察個(gè)體生存與時(shí)代命運(yùn)的關(guān)系。

葉耳的散文具有很強(qiáng)的維度意識(shí)——由空間和心理以及記憶情感所編織起來的維度。因此，鄉(xiāng)村與

城市、故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)、離鄉(xiāng)與懷鄉(xiāng)，便搭構(gòu)起他散文寫作基本且恒定的兩端，故鄉(xiāng)定格在虛構(gòu)的旅途。

“寂靜的田野”“塵土中的茅草”“毛馬路上的山雀”無不被作為作者內(nèi)心獨(dú)白的隱喻?！暗吞幍?/p>

月光”“低處的竹筍”“低處的螞蟻”“低處交談的燈盞”……則可視為對(duì)作者低處生活的精神加固。

所有這些元素的組合、疊加，甚至沖突、對(duì)立，共同構(gòu)成了葉耳散文寫作的辨識(shí)度。

《深圳的我們》

葉耳 著

中國文史出版社

2023 年 3 月 出版

Book Reviews

書都 114 素衣白馬走三關(guān)

文 _ 宮敏捷

郭海鴻的長篇小說《過關(guān)》，與徐佳瑩的流行歌曲《身騎白馬》，完全是風(fēng)馬牛不

相及的事情，但每每想到前者，我的腦海里，就開始回旋后者的副歌旋律 ：我身騎白

馬，走三關(guān) / 我改換素衣，回中原 / 放下西涼，無人管 / 我一心只想，王寶釧……

書寫人性的樸素情懷

或許是郭海鴻曾經(jīng)出過一本名為《外鄉(xiāng)人以及馬》的中短篇小說集，讓這二者在

我的心里曲徑通幽，又或許是在《過關(guān)》這本書的文本氣象，以及作家本身的樸素情

懷的共同作用下，閱讀作品的過程中，我下意識(shí)地想到一個(gè)人素衣白馬的形象。素衣

得是棉或麻的質(zhì)地，還得跟馬一樣，白色的。他們渾然一體，代表著純潔、崇高、雅

致與不朽 ；這一形象，還得身挎長劍，帶著善意與執(zhí)念，在充滿坎坷的煙火人間，在

大江南北的廣闊土地上馳騁。

如果要將這一形象具象化的話，他首先得是作家本身，或者是他在書齋奮筆疾書

時(shí)內(nèi)心強(qiáng)大而自信的那一個(gè)自己，他才有可能化實(shí)為虛進(jìn)入文本，由個(gè)體而變成他們，

成為李大和與何在江，在郭海鴻的另一本長篇小說《銀質(zhì)青春》里，明知道工廠已經(jīng)

倒閉的情況下，他們依然留在工廠里，堅(jiān)守著老板殘敗的家業(yè)。

這樣的文本人物，郭海鴻在名為《十七號(hào)臺(tái)風(fēng)》的中篇小說里，以另外一個(gè)形式

呈現(xiàn)過，對(duì)打工者以忠誠為底線的人生態(tài)度極力稱頌。中篇小說《老馬甲》《月光大

巴》等歸類為城市題材的中短篇，也都充滿了對(duì)美好人性的堅(jiān)持和贊揚(yáng)。

也因如此，當(dāng)時(shí)才會(huì)有媒體評(píng)價(jià)道，《銀質(zhì)青春》以及郭海鴻的眾多城市題材小

說，給深圳文學(xué)畫廊增添了一群陽光的人物形象，重新定位了打工者在文學(xué)作品中的

出現(xiàn)方式，賦予了無情的江湖、灰暗的工業(yè)區(qū)和寂寞的流水線以另外一個(gè)形式的書寫，

也給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)有愛的江湖，使一座城市有了溫度。

世界因我而變得不同

這一次，這些化實(shí)為虛的人物形象，名為李改梅、老胡、張教授、朱查理、老村

長、張建奇、阿芳、胡丹丹、胡根平等，一起出現(xiàn)在了《過關(guān)》這一長篇小說里。相

較于以往的文本人物，這一個(gè)群體的人生旅程舒緩，平和，又張弛有度，所有的不確

定，都是向陽而生的。

這一次，《過關(guān)》的寫作視角，已經(jīng)往世界因我而變得不同這一敘事核心轉(zhuǎn)移。每

閱讀·灣區(qū)書評(píng)

115 Book Capital

Book Reviews

一個(gè)人，都會(huì)在生活中面臨這樣或那樣的問題，但他們

的努力本身，并非事情往好的方向轉(zhuǎn)變的決定性因素，

它一定是因了某一個(gè)人的存在，并在關(guān)鍵時(shí)刻伸出了援

手，由此而獲得一個(gè)皆大歡喜的圓滿結(jié)局。

《過關(guān)》這部小說是關(guān)乎戀情的。二人的戀情看起來

似乎不符合情理，但卻符合人性。這里面有作家郭海鴻

的藝術(shù)加工，也有他彰顯其敘事主題的考量。我們往往

以人之常情或倫理道德對(duì)人性進(jìn)行綁架，很多時(shí)候，這

樣的做法，其實(shí)卻是違背人性的。

人生而為人的幸福感，恰恰就具體到身體的需求，

欲望的需求，靈魂的需求，只要他們是道德的，有底線

的。否則，過多的考量與干涉，恰恰就是在葬送自己的

一生。需要特別說明的是，這個(gè)小說的敘事，還暗含著

神秘的力量，那是一種人與人之間獲得感與成就感的相

互加持。

一種大道至簡的敘事，在敘事過程中讓事物無限接近生活本身，也是作家郭海鴻化實(shí)為虛又素

衣白馬，身挎長劍，如維護(hù)信仰一般竭力維護(hù)的東西。

煙火人間的溫柔與溫度

“全書洋溢著人間的溫暖，在人情日漸稀薄的社會(huì)，重現(xiàn)了人與人之間至誠至善的關(guān)愛和自立

的尊嚴(yán)，充滿了正能量，這在反映當(dāng)今社會(huì)題材的文藝作品中是難能可貴的?！边@是出版社編審給

《過關(guān)》的評(píng)價(jià)。

將書名取為《過關(guān)》，是早已暗含了這其中深意的，當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)存在是什么？這本書里表

達(dá)的文本現(xiàn)實(shí)又是什么？他們有著什么本質(zhì)的差別？又有著什么難于逾越的鴻溝？郭海鴻大道至簡

的敘事，雖也事關(guān)地域?qū)θ说慕蛹{、群體對(duì)個(gè)體的接納、他者對(duì)自身的接納、自身對(duì)自身的接納、

生存對(duì)死亡的接納，但這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果我們能夠與李改梅，在丈夫去世后一個(gè)人回到深

圳，躺在出租屋里，習(xí)慣性地伸出去的那只手感同身受的話，我們一定能在感受這本書的語言之美

的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)《過關(guān)》的更多答案。

不知是第幾天的早晨，李改梅聽到巷子盡頭傳來“沙沙沙”的掃地聲，就睡不著了，或者說，她一

個(gè)晚上都沒怎么睡著，從頭天早上醒來之后，她就沒有完整進(jìn)入過夢鄉(xiāng)。她的手習(xí)慣性地向左邊伸過去，

她知道左邊什么也沒有，只是習(xí)慣而已。今天，手伸過去同樣什么也沒碰到，李改梅卻哭了，哭一陣，

就拉過被角擦一擦眼窩、臉頰，接著又哭一陣，直至整個(gè)被套都濕透，窗外也大亮了，她才止住哭，再

哭將沒有足夠的眼淚供她擦拭。她坐起來，把兩條腿放下床沿，甩了甩，又開始后悔，為這個(gè)鬼男人哭

上一個(gè)早晨，真不值得。

這是李改梅手心里的溫柔和溫度，也是郭海鴻化實(shí)為虛的素衣白馬形象，傳遞給每一個(gè)讀者，

也是傳遞給這煙火人間的溫柔與溫度。

《過關(guān)》

郭海鴻 著

深圳出版社

2023 年 9 月 出版

116 專欄 書都 繁衍與多樣性，美麗深圳的驅(qū)動(dòng)力

文 _ 南兆旭

深圳聞名于世的是它的經(jīng)濟(jì)活力和短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的巨大財(cái)富，但瑰麗多彩的生物多樣

性也是這個(gè)城市珍貴的寶藏。在這個(gè)生機(jī)勃勃的城市里，人類之外的上萬種生命，一生不

愛錢財(cái)，也不貪圖名利，生命的意義與其說是活下去，不如說是把自己的基因更好地傳遞

下去。

繽紛多樣的生命，有著繽紛多樣的生存與繁衍方式。盛開的花，鮮艷的羽毛，絢麗的體

色，招搖的表演，求偶的鳴叫，追逐的飛翔與奔跑——本能的驅(qū)動(dòng)力無比強(qiáng)大，呈現(xiàn)著多樣

而絢麗的美好。每一種生命，都煥發(fā)出自己最大的能量和智慧繁衍下一代，并竭盡全力為下

一代提供最好的生存條件，保證種群的延續(xù)。

生命的繁衍、生物多樣性的消長，關(guān)系著深圳當(dāng)前和未來的福祉。生物多樣性包括物種

多樣性、基因多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。

物種多樣性是生物多樣性的核心，是動(dòng)物、植物、微生物等生物類群的豐富程度，包括

了物種組成、種群密度、特有種的比例，還有所有物種的生存狀況。

高速發(fā)展的都市深圳，物種多樣性令人吃驚。依據(jù)自然調(diào)查、政府發(fā)布的報(bào)告以及最近

的觀察記錄，深圳陸地和海洋生物物種，總數(shù)超過 2 萬種——這個(gè)數(shù)字尚未包括細(xì)菌、真菌

和微藻類。

基因多樣性是生物多樣性的重要組成部分。廣義的基因多樣性是指地球上生物所攜帶的

基因信息的總和，基因多樣性也就是生物的遺傳基因的多樣性。一個(gè)物種所包含的基因多樣

性越豐富，它對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性越強(qiáng)。

狹義的基因多樣性主要是指生物種內(nèi)基因的變化，包括同一種群內(nèi)的遺傳變異?；蚨?/p>

樣性是生命進(jìn)化和物種分化的基礎(chǔ)。

生態(tài)系統(tǒng)是各種生物與周圍環(huán)境構(gòu)成的自然綜合體。整個(gè)深圳 1997.47 平方公里的土地，

1145 平方公里的海洋，以及任何一座山嶺、一個(gè)公園、一條溪流，都是由各類生態(tài)系統(tǒng)組成的。

著名的生物學(xué)家、哈佛大學(xué)的教授愛德華 · 威爾遜（Edward O . Wilson）對(duì)生物多樣性

（biodiversity）的解釋是 ：特定環(huán)境中生命形式的多樣性。特定環(huán)境可以是某類生境，比如

一座山嶺、一片森林、一個(gè)海灣、一個(gè)池塘所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng) ；也可以是某一行政區(qū)域，比

如一個(gè)國家、一座城市、一個(gè)村莊里包含的生態(tài)系統(tǒng)。

所以，深圳的生態(tài)好不好，不僅僅是人說了算，生活在這里的野生動(dòng)植物也有發(fā)言權(quán) ：

給野生動(dòng)植物更多生存機(jī)會(huì)的城市，才是真正的宜居城市 ；能與野生動(dòng)植物水乳交融、共存

共生，才是充滿溫情的美麗深圳。

南兆旭

深圳自然與歷史研究者，

深圳市城市規(guī)劃委員會(huì)委

員。圖書作品有《解密深

圳檔案》《深圳自然筆記》

《深圳自然博物百科》等。

紀(jì)錄片作品有《深圳民

間記憶》《夢開始的地方》

《野性都市》等。

117

Column

Book Capital

郭建勛

湖南桃江人，現(xiàn)居深圳。

中國作協(xié)會(huì)員、中國電影

文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、深圳市寶

安區(qū)作家協(xié)會(huì)主席，著有

長篇小說《天堂凹》《桃

符》《清平墟》等。

關(guān)口

文 _ 郭建勛

退伍了，我跟一個(gè)姓肖的戰(zhàn)友合議到漢正街進(jìn)襪子。才 5 毛錢一雙的進(jìn)價(jià)，心里想，拿

到家里至少賣 2 塊錢一雙，賺大了?，F(xiàn)在記不清原因，他真進(jìn)了，我沒進(jìn)。幾年后，再跟他

見面是在東莞雁田一家老大的鞋廠，他在那兒做保安，跟個(gè)臉上有粒蠻大的痣的姑娘同居。

他告訴我，上次去漢正街上當(dāng)了，進(jìn)回來的襪子一長一短，好不容易湊了齊整的幾十雙，挨

門挨戶賣了一陣，才賣了三五雙。在這個(gè)事上，我覺得我有點(diǎn)虧欠他。

他是賣了襪子才到深圳找到我的，在我老娘那里要了地址。我那時(shí)在龍華一個(gè)臺(tái)資廠當(dāng)

保安隊(duì)長，但他沒找到我，于是一路從龍華走到雁田。說這個(gè)的時(shí)候，他眼睛濕濕的。痣姑

娘沖淡了一切，他回到火熱的生活中，在煤油爐上煮飯團(tuán)炒菜，又喝啤酒。再后來，他跟另

一個(gè)姑娘結(jié)婚了。再再后來，他成了房地產(chǎn)老板。他成了房地產(chǎn)老板，而我沒有，我想，也

許跟漢正街的襪子有關(guān)。

我是跟另一個(gè)戰(zhàn)友來的深圳。他叫龍衛(wèi)東。買的深圳的票，但到東莞就下了，因?yàn)?，臨

到了才想起來，他沒辦邊防證。我們到一個(gè)叫什么貝的地方找他的堂姐，他堂姐做倉管，有

間板子隔起來的宿舍，架了一張床后別無余隙。她做賊似的引了我們進(jìn)去，晚上，我和龍衛(wèi)

東睡床上，她睡地板。龍衛(wèi)東睡得跟豬似的，我則一晚未睡，睜眼看蜘蛛網(wǎng)上蜘蛛捕蚊子，

一會(huì)兒一只，一會(huì)兒一只。我對(duì)自己說，到深圳，我不能過這樣的日子。

第二天，我一個(gè)人坐車到深圳，過布吉海關(guān)，下車驗(yàn)證入關(guān)。第一次看見關(guān)，長長的

隊(duì)伍，鴨子似的涌，每人舉著邊防證。武警嚴(yán)肅著臉驗(yàn)證，一會(huì)兒一個(gè)，一會(huì)兒一個(gè)。過了

關(guān)，我回頭看了布吉關(guān)一眼，那么淺淺的一道關(guān)，把龍衛(wèi)東關(guān)在東莞，把很多人關(guān)在關(guān)外。

我僥幸過了關(guān)，正像我僥幸沒進(jìn)襪子。

因?yàn)闆]進(jìn)關(guān)，龍衛(wèi)東在東莞多年。后來回家結(jié)婚，生了一對(duì)女兒，皆讀書勤勉。有一

年，他大女兒考上大學(xué)，請我喝酒，我沒回，搭了一個(gè)紅包。有一次，很晚，我打他電話，

他在婁底一個(gè)工地跟他舅子做不銹鋼。說話的時(shí)候，冷顫顫的樣子，說是下雪了。我本想跟

他說說當(dāng)年的事的，也到底懶得說，就像有時(shí)候我也想跟姓肖的戰(zhàn)友說說襪子的事，也到底

懶得說。

年歲大了，過去的事，記得，就懶得說，就讓它長在心里，長成一棵樹，枝繁葉茂。

布吉關(guān)早撤了，包括梅林海關(guān)，每次路過，我總是想起當(dāng)年過關(guān)的情景 ：鴨子似的人

群、嚴(yán)肅的武警、鍥印著暗花的邊防證。

我知道，我心里的關(guān)還在，一股臭襪子的味道。

118 專欄 書都 鐵扇關(guān)門

文 _ 王國華

環(huán)水皆山也。

山青而高，人行其中，如同塵埃之于宇宙。若攝入鏡頭，山又成一若隱若現(xiàn)背景，被人

遮擋和打扮。誰大誰小誰真誰假，且不管它。

眾山之間仰臥著一片水，是一個(gè)水庫，名鐵扇關(guān)門，其名號(hào)吸引我匆匆趕來。真是匆

匆，頭一天聽說，第二天就從寶安開車奔向大鵬半島，凡九十公里，兩小時(shí)。我要看看鐵扇

長什么樣子，為什么關(guān)門，是如何關(guān)門的。名不副實(shí)亦可，敢把這樣一個(gè)突兀的名字戴在頭

上，已在蕓蕓眾生中脫穎而出。

目測，水庫并不小，在山的壓迫又顯得微渺。岸邊有鐵門，上書 ：“飲用水源，禁止入

內(nèi)?！备糁鴸艡冢娌ü鈦y閃，風(fēng)吹略有小浪。蟛蜞菊的黃花在岸邊晃來晃去。幾棵樹傾

斜著身子，越躺越歪，樹頭已經(jīng)觸到水面。一只鳥跳上去，輕輕踮著腳，生怕一用力將其摁

入水下。堤壩有些年頭了，曾經(jīng)新鮮的石灰色變成了陳舊的灰色。岸邊搭著腳手架，一群建

筑工人正把一車巨大的石頭卸下來，煙塵彌漫。他們拉著架勢做一件很大的事情，不過是讓

這潭水舊貌換新顏，跟時(shí)間小小抗?fàn)幰幌隆?/p>

遙望對(duì)岸，影影綽綽。問，以前這里有一個(gè)村子吧？一工人答，是的，生態(tài)治理，早已

移民，去向何方不知道。問，現(xiàn)在還有人住嗎？答，沒有。

我想說自己似乎看見了人，怕嚇著他。又問，那個(gè)村子也叫鐵扇關(guān)門嗎？答曰，不清

楚。這么小的一個(gè)村子，誰關(guān)心它。

開車至此，只一條路，二車道，錯(cuò)車要小心翼翼，超車很難，倒車更甭想。除了海就是

山，山林使勁把道路往海邊擠，道路瘦弱不堪，擠不過它。繁華深圳，只是面目之一 ；山與

海，是其另一面。

若敷衍其事，此處的鐵扇關(guān)門可以理解為地勢險(xiǎn)要，兩扇門一關(guān)，誰也進(jìn)不來，出不

去。查相關(guān)資料，廣東境內(nèi)還有兩個(gè)地方，亦以此名。一在梅州，蕉城至藍(lán)坊鎮(zhèn)公路旁，距

縣城五公里處，兩面石山夾一谷， 交通要道一條。另一處在潮州，是一瀑布，大水跌下來，

呈扇形，又有關(guān)門之勢，因此得名。常理推論，從北至南，三地同名，定非未經(jīng)溝通各自原

創(chuàng)，至于誰先誰后，無需管它。第一個(gè)起用此名者有創(chuàng)造力，第二個(gè)有鑒賞力，第三個(gè)有接

受力。都挺好。到此為止，再有，便是東施效顰了。

我內(nèi)心里也有一個(gè)鐵扇關(guān)門，即使被眼前“真實(shí)的鐵扇關(guān)門”瘋狂碾壓，它仍未消失。

它大不同于此景，它色彩斑斕，造型詭異，水波蕩漾，上接著天，下連著地，里面隱藏著人

和故事，那么堅(jiān)硬，真切。它就根植于我生活的這個(gè)城市，天天在我眼前晃，我卻不能用文

字將其描述出來，也不能講給你聽，一旦具體化，如同一瓢熱水澆到好不容易堆出來的雪人

上，馬上消失，再也找不回來。它對(duì)我如此重要，以致我翻山越嶺來探望一下贗品。

若有人打聽有關(guān)鐵扇關(guān)門的事情，我只能把大鵬半島上的這一潭水指給你，最多再指一

指潮州和梅州，其他免談。

王國華

中國作協(xié)會(huì)員、中國散文

學(xué)會(huì)理事?！俺浅睢鄙⑽牡?/p>

倡導(dǎo)者和書寫者。已出版

“街巷志”系列等共二十余

部作品。

119

Column

Book Capital

遠(yuǎn)人

1970 年出生。有千余件作

品散見于《人民文學(xué)》《中

國作家》《山花》《隨筆》

《文藝報(bào)》等海內(nèi)外數(shù)十家

報(bào)刊。出版長篇小說、中

短篇小說集、散文集、詩

集、人物傳記、評(píng)論集等

各類著作 25 部，現(xiàn)居深

圳。

不擺拍的老鄧和不做作的寫作

文 _ 遠(yuǎn)人

我剛來深圳不久時(shí)，光明文藝中心組織過一次采風(fēng)活動(dòng)。

我和老鄧在那次采風(fēng)中認(rèn)識(shí)。

我還記得，當(dāng)有人介紹老鄧是某國企老總時(shí)，我還稍微有點(diǎn)奇怪，參加這次活動(dòng)的都是

光明各個(gè)文藝協(xié)會(huì)的人，怎么把一個(gè)國企老總也叫來了？而且，老鄧的樣子有點(diǎn)倨傲，一副

不那么容易接近的樣子。沒想到，老鄧在活動(dòng)群里見我隨手寫下的幾首詩后，在表示喜歡之

余，還說要給我攝幾張影。

沒錯(cuò)，他說的是攝影，不是拍照。

對(duì)方的好意當(dāng)然不能拒絕。我也發(fā)現(xiàn)，老鄧手里端的是相機(jī)，不是我們隨意亂拍的手

機(jī)。老鄧拍過之后，我湊到他鏡頭前一看，的確不一樣，有種很專業(yè)的體現(xiàn)。我這時(shí)才知

道，老鄧的攝影名氣不小，他這次是以攝影家協(xié)會(huì)副主席身份來參加活動(dòng)的。

那次采風(fēng)回來后，我和老鄧的交往變得活躍起來。老鄧雖不寫作，但很喜歡讀書，所以

我們的話題每次都集中在書和一些文學(xué)界的掌故上面。人和人之間的結(jié)識(shí)是因?yàn)榫壏?，真?/p>

使我們成為朋友的，還是后來發(fā)生的一事。

某日老鄧來我辦公室，明顯有點(diǎn)激動(dòng)，他手里拿了一本雜志，上面有幾幅攝影作品，作

者是攝影界頗有名氣的人物。但老鄧非常不以為然，他指著照片對(duì)我說，“你看這幾張照片，

明顯是擺拍。攝影怎么可以去擺拍？那和弄虛作假有什么區(qū)別？”我聞言吃了一驚。在我這

樣的外行眼里，看照片自然只看風(fēng)景如何優(yōu)美，人物如何合適，哪里想得到里面還有“擺

拍”和“非擺拍”的區(qū)別？

在今天的手機(jī)時(shí)代，聽一個(gè)專門攝影的人談攝影，感受太不一樣。那是我第一次聽老

鄧談到他的專業(yè)，感受他對(duì)原則性問題的堅(jiān)決秉承。譬如他說的對(duì)“擺拍”無法忍受，我

回想起，他那次給我攝影時(shí)，只囑咐我如何進(jìn)入自然的狀態(tài)，讓他去捕捉一些瞬間。我當(dāng)

時(shí)沒多想，當(dāng)聽到他說“擺拍”違反原則時(shí)，我才恍然體會(huì)，所謂攝影，真不是端起相機(jī)，

咔嚓按個(gè)快門就算完事，每張作品牽涉到構(gòu)圖，牽涉到攝影者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心，牽涉到人的情

感和受所攝對(duì)象的觸動(dòng)深淺。老鄧告訴我，表面的東西不等于內(nèi)在，他說道，這其實(shí)和一

個(gè)人寫作差不多，一個(gè)常常發(fā)表豆腐塊的文學(xué)愛好者，你總不能說他就是一個(gè)能深入寫作

本身的作家了吧？

從他的話里我明白了，藝術(shù)是相通的，攝影和寫作的內(nèi)在沒有絲毫區(qū)別——攝影的“擺

拍”就如同一個(gè)寫作者語言的做作。如果寫作應(yīng)講究語言流暢的話，那么攝影就應(yīng)講究自然

天成。所以老鄧有句話讓我有內(nèi)心共鳴 ：“能彼此學(xué)習(xí)對(duì)方優(yōu)點(diǎn)的人才能成為朋友?！?/p>

可惜的是，老鄧幾年前調(diào)回市內(nèi)后，我們的見面已特別稀少，電話聯(lián)系自然比不上面

對(duì)面的交談。我們好多次約過見面，但總因一些事情未能如愿。我有點(diǎn)羨慕的是，從不寫作

的老鄧會(huì)時(shí)不時(shí)寫些質(zhì)量不差的詩歌給我看。至于我，到今天都不敢把自己拍的東西稱為攝

影，我只是拍照而已。

走讀深圳 與你有約

尊敬的各位讀者，不知不覺間，改版后的《書都 · 走讀深圳》已經(jīng)

陪伴大家走過一段時(shí)光。一年多來，我們不做最熟悉城市的陌生人，不

辜負(fù)身邊習(xí)以為常的美與好，發(fā)現(xiàn)并傳遞這座城市的溫度，帶來了眾多

精彩的深圳故事，也收獲了珍貴的肯定與喜愛。

就像我們在扉頁標(biāo)明的目標(biāo)，我們要做“一座城市的文化說明書”。一

座城市的文化，在我們看來，需要有五個(gè)“見”——見地、見人、見情、

見理、見未來。所以——

我們想去找一個(gè)人——一個(gè)你不認(rèn)識(shí)，但你一定想認(rèn)識(shí)的人。

我們想去訪一塊地——一塊你以為很熟悉，但實(shí)際上卻很陌生的地。

我們想去做一件事——一件你不敢想，卻有人在執(zhí)著堅(jiān)持的事。

我們想去尋一段古——一段你一知半解，卻很想揭秘細(xì)節(jié)的古。

我們想去圓一個(gè)夢——一個(gè)你很羨慕，身邊人正在努力實(shí)現(xiàn)的夢。

我們想去了一份情——一份你很關(guān)注，深圳人都有向往的情。

而所有這一切，我們只為了回答一個(gè)疑問 ：為什么是深圳？！

也許，我們想的，正是你所關(guān)注的。更或者，是你已經(jīng)在做的。我

們期待你把你的所見、所聞、所感、所思用文字和圖片記錄下來，和更

多的人來一次關(guān)于“走讀深圳”的約定。我們的郵箱 zoudushenzhen@

vip.163.com 永遠(yuǎn)在等你。你的精彩走讀一旦被采用，我們會(huì)有相應(yīng)稿酬

奉上，回饋你對(duì)于深圳的熱愛和關(guān)注。有一點(diǎn)需要特別說明，作為深圳本

土的在地文化刊物，我們征集的稿件需要是跟深圳有關(guān)的真實(shí)人物和事件，

純文學(xué)性的稿件謝絕投稿。

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《書都 · 走讀深圳》編輯部

書都 120

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