- 101 - GLAMOUR Chinese Ancient Art Treasures

2022/12/9 下午8:24

中貿(mào)聖佳 SUNGARI

璀 璨 古代藝術(shù)珍品夜場(chǎng) - 102 -

參閱：故宮博物院藏 小木雕獅（兩尊）

參閱：故宮太和殿門前的銅獅（其中之一）

之上選。

的室內(nèi)陳設(shè)，專為欣賞之用，為收藏

鎏金獅，形制較小，應(yīng)為等比例縮小

前朝的風(fēng)吹草動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)。此對(duì)銅

殿，神情威嚴(yán)機(jī)警，仿佛時(shí)刻關(guān)注著

對(duì)的豎耳獅則設(shè)在皇帝頒發(fā)詔書(shū)的前

不可多聽(tīng)多看，而如太和門前和這一

別是后宮的獅子均為垂耳順目，寓意

也各有一對(duì)形制不同的獅子，而其區(qū)

養(yǎng)心門、寧壽門、養(yǎng)性門和長(zhǎng)春宮前，

除了太和門，紫禁城后庭的乾清門、

筑前常陳設(shè)雙獅的原因。而在故宮中

震懾四方之意，這也是宮殿等大型建

避邪，還可帶來(lái)祥瑞之氣，更有威嚴(yán)、

氣勢(shì)非常，統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以

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- 103 - GLAMOUR Chinese Ancient Art Treasures L:26 cm Qing Dynasty, Qianlong Period A PAIR OF GILT BRONZE LIONS 銅鎏金獅子一對(duì) 清乾隆W:18.5cm H:33.6cm RMB: 500,000—600,000

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中之王，它體態(tài)壯碩雄健、威錳無(wú)比、

兒孫滿堂及守護(hù)神等意味。獅子是獸

富貴、生財(cái)?shù)暮x，還被人們賦予了

的象征含義發(fā)生了變化，不僅衍生出

唐宋遼金皆是如此。明代之后，獅子

自漢代始， 獅子多被賦予辟邪的含義，

雕刻入微，疏密有致，深顯皇家氣度。

枝花卉裝飾，近底部淺浮雕卷云紋，

座中部開(kāi)光刻一圈蓮瓣紋，四面以纏

須彌座四面正中，內(nèi)刻纏枝蓮花。底

鋪，披巾與底座呈對(duì)角，四巾角垂于

寶座，上下各一圈回文。蓋銅錢紋錦

盛。銅獅下部配有長(zhǎng)方形俯仰蓮瓣式

銜母獅足趾，憨態(tài)可掬，寓意子孫昌

雌獅則爪按小獅，小獅四足朝上，口

側(cè)亦綴有緞帶為飾，寓意掌握社稷；

鬃毛。其下其雄獅腳踏繡球，繡球兩

健碩，趾爪鋒利，內(nèi)側(cè)刻有一排卷曲

也與太和門銅獅身上一致。四肢肌肉

龍首鋪首，兩側(cè)飾以瑞蝠，此處細(xì)節(jié)

前均以環(huán)帶懸垂鑾鈴，環(huán)帶正中浮雕

火焰狀長(zhǎng)尾翹于背側(cè)，神秘威嚴(yán)。胸

脊柱隆起，兩側(cè)鬃毛卷曲鋪滿后背，

獅鬃盤旋如螺髻，密布于腦后。背部

眉毛左右各三綹， 頷下飾以須毛蜷曲。

起，怒目圓睜，濃眉掀鼻，振鬢長(zhǎng)嘯。

肅穆，神情威武，頭大臉闊，額頂隆

氣息。雙銅獅均呈前踞后蹲狀，莊嚴(yán)

整體鑄造精良，氣勢(shì)威嚴(yán)，頗具宮廷

數(shù)倍，可置于案上，可謂小器大作。

雌雄雙獅十分接近，而本品較之精巧

獅為一對(duì)，其造型與故宮太和門前的

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璀 璨 古代藝術(shù)珍品夜場(chǎng) - 104 -

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- 105 - GLAMOUR Chinese Ancient Art Treasures

RMB: 400,000—600,000

D:32cm

Yuan Dynasty

A FINELY CARVED CINNABAR LACQUER 'LANDSCAPE AND FIGURES' PLATE

剔紅訪友圖盤

元

839

飾錄》 中， 評(píng)宋元剔紅曰：

尤其盤心開(kāi)光內(nèi)山石、樹(shù)木、人物之描摹，有元人山水之筆墨意韻，尤具神采。明人黃成在《髹

此件剔紅盤藏鋒清楚，隱起圓滑，畫(huà)面布局疏密有致，顯出元代張成、楊茂剔紅技藝之特征。

牡丹等繁花紋樣，布局飽滿，與盤心山水相映成趣。

其妻子躬身相揖，有仕女侍立于旁側(cè)山石洞前，更添隱逸之趣。盤心開(kāi)光外滿刻蓮花、秋葵、，

水、天錦地，見(jiàn)水天兩岸山石古木交相掩映，沙洲畔有客戴笠乘船而至，于岸邊與一名高士及

局，圓形內(nèi)八瓣葵花開(kāi)光作法，為元末明初畫(huà)意雕漆盤之典型布局。盤心開(kāi)光內(nèi)，剔刻細(xì)膩的

此剔紅盤木胎，形制精巧，淺腹圈足，底髹黑漆，余地皆厚髹朱漆并以剔紅為飾。此盤紋樣布

﹃宋元之制， 藏鋒清楚， 隱起圓滑， 纖細(xì)精致。﹄后人楊明又注解道：

﹃藏鋒清楚，運(yùn)刀之通法，隱起圓滑，壓花之刀法，纖細(xì)精致，錦紋之刻法。﹄此件漆盤即頗

品參照者，有

元明剔紅中，此種盤身圓形，八瓣葵花開(kāi)光并飾山水人物形制的，在市場(chǎng)中不為多見(jiàn)。可與本

見(jiàn)此中真趣。

A&J Speelman舊藏剔紅高士對(duì)弈圖圓盤一例（參見(jiàn)A&J Speelman Chinese

Workls of Art，2006年，第77頁(yè)）。二者除形制、布局外，山石、云氣層理勾勒與剔刻工藝

式開(kāi)光布局，風(fēng)格與本品相類。其盤底黑漆上存有

亦相似，可資為參照。另浙江省博物館藏一例張成造剔紅嬰戲圖盤，尺寸較本品更小，為葵花

﹃張成造﹄針劃款，可資為參照。

參閱：A&J Speelman 舊藏 剔紅高士對(duì)弈圖圓盤 參閱：浙江省博物館藏 “張成造”剔紅嬰戲圖盤

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RMB: 450,000—550,000

H:37cm

Late Ming to Early Qing Dynasty

A GILT HUANGHUALI AVALOKITESVARA BODHISATTVA

黃花梨木漆金持卷觀音立像

明末清初

840

氣息。

的容顏，盡顯端莊典雅，造像華貴的金漆散發(fā)著濃郁的皇家

飄拂，且所塑顏容端麗，神韻灑脫，儼然一副古代貴族女性

手腳刻劃細(xì)膩寫(xiě)實(shí)，刀法深刻銳利，衣紋流轉(zhuǎn)自然好似臨風(fēng)

雙手交于腹前，手持經(jīng)卷和念珠，赤足踏水中騰空魚(yú)化龍，

相容和煦，軀體挺直，體態(tài)均稱，身著雙領(lǐng)下垂式通肩大衣，

戴風(fēng)帽，天衣自頭頂髮髻披下，面龐圓腴，彎眉與鼻脛相連，

保留至今難能可貴。觀音為立姿，髪鬢高束，頭微左轉(zhuǎn)，頭

此黃花梨質(zhì)地硬實(shí)，手感極潤(rùn)，且能感覺(jué)到油性，品相完好，

充滿皇家氣質(zhì)。尊像由黃花梨木整雕，面部及胸前等部漆金，

清代木雕菩薩像皆有相似之處。二者在法相上均端莊典雅，

此尊明末清初的觀音菩薩像與北京故宮博物院所藏的明代和

生命力。

早期。故而明末清初的佛教造像呈現(xiàn)出一股蓬勃的創(chuàng)造力與

勢(shì)浩大、發(fā)展迅猛的佛教復(fù)興浪潮，這股浪潮一直延續(xù)到清

了一段消沉期，直至萬(wàn)歷初年突然又爆發(fā)出活力，涌動(dòng)出聲

俗和神話故事為主。明代佛教在明初的高僧匯聚之后，經(jīng)歷

至明清木雕藝術(shù)日趨完美。木雕作品的主題也常常以生活風(fēng)

就已經(jīng)有了不少初具雛形的工藝品，后來(lái)歷經(jīng)發(fā)展，經(jīng)唐宋

木雕藝術(shù)在我國(guó)的歷史上可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在原始社會(huì)時(shí)期

參閱：南海觀音像，《中國(guó)寺觀雕塑

全集 明清寺觀造像》，黑龍江

美術(shù)出版社，2005 年，第 98 頁(yè)

參閱：故宮博物院藏 黃楊木雕觀音像

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00210412

本品剔紅邊框之做法可參照故宮博物院藏一對(duì)剔紅邊嵌玉花果圖掛屏（故

刻下刀爽利，露鋒，為清乾隆造辦處雕刻風(fēng)格。內(nèi)緣有一周回紋子框。

枝葉屈曲蔓延，花頭有牡丹、菊、蓮、靈芝、寶相花等，俯仰變化，雕

雕琢甚為繁復(fù)，側(cè)面與正面皆飾圖案，雕回紋錦地，其上雕飾纏枝花紋，

木做框、屏心漆地的做法，本品與之相反，頗為稀見(jiàn)。此掛屏之剔紅框

此件掛屏形制特別，為剔紅屏框嵌紫檀屏心而成，清宮尋常所見(jiàn)多為用

、故00210413）。

書(shū)

各式玉料和青金石嵌成的坡岸上，生發(fā)幾株靈芝，寓意吉祥。上有螺鈿行

扶疏，松針茂密。凌霄花繞樹(shù)而生，花期正旺，其花色璀璨茂密。樹(shù)下以

青玉、碧玉、螺鈿、青金石、珊瑚等材。畫(huà)面中一棵巨松夭矯而立，枝葉

屏心為紫檀拼板而成，用料頗為奢侈。其上百寶嵌寒松凌霄圖，有紫檀、 ﹃壬寅長(zhǎng)至月御筆

﹄， 典型乾隆御筆， 壬寅為清乾隆四十七年 （1782年） ，

長(zhǎng)至月即冬至所在的農(nóng)歷十一月。 下有雙夔龍圍繞的陽(yáng)文

﹃

乾

﹄與陰文

﹃

隆

﹄

印。右下落

﹃煙云舒卷

﹄

、

﹃乾隆御筆

﹄兩方御印。

《石渠寶笈續(xù)編》卷二十九中載錄

中有跡可循：

內(nèi)容，應(yīng)是摹作乾隆帝御筆畫(huà)意而成。此幅乾隆帝御筆，自然在清宮檔案

此掛屏制作如此精細(xì)恭謹(jǐn)、有御筆落款、且鈐乾隆御用閑章，表明其畫(huà)面

垂蝠紋，銅量足而厚實(shí)，典型清宮掛屏飾件特征。背髹細(xì)密的黑漆。

此掛屏上方，附鑄成的銅鎏金銅提環(huán)，作如意頭，衍為拐子紋，中間飾一

﹃御筆畫(huà)青松一軸

﹄，其畫(huà)面

﹃水墨畫(huà)

松，生枯相倚，凌霄絡(luò)之，作花甚茂

﹄，旁側(cè)御書(shū)《御制青松詩(shī)》并題：

﹃右青松一首，辛丑清和所作也。幾暇復(fù)為補(bǔ)圖，仍書(shū)此詩(shī)于上。壬寅長(zhǎng)

至月御筆。

﹄

監(jiān)董五經(jīng)交送

另外，清宮《活計(jì)檔》中，也記載了乾隆四十七年十一月十五日，首領(lǐng)太

﹃御筆宣紙松樹(shù)凌霄詩(shī)畫(huà)一張

﹄的事情，可為旁證。

據(jù)書(shū)中記錄的乾隆御筆青松圖內(nèi)容， 及其末尾

﹃壬寅長(zhǎng)至月御筆

﹄之落款，

正是以那幅載錄于《石渠寶笈續(xù)編》的

制作各類陳設(shè)器物的傳統(tǒng)。 因此， 不難推斷出此件嵌百寶松樹(shù)凌霄圖掛屏，

皆與本品完全吻合。清宮中素來(lái)有皇帝要求如意館參照御筆書(shū)畫(huà)為稿本，

﹃御筆畫(huà)青松

﹄為畫(huà)本摹作而成的。

自?shī)实摹！队魄嗨稍?shī)》中有

此幅《松樹(shù)凌霄圖》與《御制青松詩(shī)》暗含深意，它們不僅是乾隆帝舞墨

﹃蓋緣凌霄纏，束縛以為累。因之憶宋史，

寇準(zhǔn)譽(yù)丁謂。

﹄一句，用凌霄花比喻北宋奸臣丁謂，可見(jiàn)乾隆帝在詩(shī)畫(huà)中，

能夠令人領(lǐng)悟乾隆注入其中的政治隱喻，實(shí)是難得至甚的宮廷御制佳器。

中珍材巧技不僅令人嘆服，宮中巧匠借助百寶嵌對(duì)御筆畫(huà)意的復(fù)現(xiàn)，同樣

得此件依照御筆原畫(huà)，摹制而成的剔紅框紫檀嵌百寶松樹(shù)凌霄圖掛屏。其

惜此幅原藏清宮的御筆松樹(shù)凌霄圖，今已不查其下落。但我們有幸能夠觀

隆帝自我警醒與反思的深層意味。

都蘊(yùn)藏著深刻的政治思考。此幅周身遍纏凌霄花的古松圖，亦隨之具有乾

本拍品稿本：《石渠寶笈續(xù)編》卷二十九 御筆畫(huà)青松一軸 《活計(jì)檔》中對(duì)此幅“御筆松樹(shù)凌霄詩(shī)畫(huà)”的記載

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RMB: 800,000—1,000,000

L:91.7 cm?W:49cm

Qing Dynasty, Qianlong Period

SCREEN WITH CARVED CINNABAR LACQUER FRAME

A RARE GEM-INLAID ZITAN 'PINE AND TRUMPET CREEPER'

剔紅框紫檀百寶嵌松樹(shù)凌霄圖掛屏

清乾隆

2022/12/9 下午8:25