端午节各地的风俗过法有那些不同?

发布日期:2019-09-15 17:35   来源:未知   阅读:

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  展开全部端午来历:2000多年前,屈原就诞生于湖北秭归。相传屈原死于农历五月初五,当地的人们为了纪念他,就将这一天设为“端午节”。

  秭归县:作为屈原的故乡,秭归县每年都会举办盛大的纪念活动。当地端午节每年举办三次,第一次是在五月初五的时候,被称之为“小端午”,各家各户在这一天会挂上菖蒲、艾叶,并饮雄黄酒来辟邪。到了五月十五大端午的时候,龙舟齐发,各种口令声、敲锣声、打鼓声,汇成了一首激昂雄浑的乐曲,响彻整个江畔。五月二十五的末端午,往往会送瘟船,亲友团聚,并为来年的生活祈福。屈原故里的人们每年在端午节举办如此盛大的活动,除了驱疫避瘟之外,也表达了故乡人民对于屈原的纪念。

  汨罗江:湖南省汨罗江畔的端午节一般从农历五月初一开始,十五结束。除了吃粽子、插艾蒿、喝雄黄酒、赛龙舟外,还有龙舟下水、朝庙、祭龙和祭祀屈原等特殊风俗,这些民俗仪式不仅具有丰富的文化内涵,还富有浓郁的地方特色。如今赛龙舟位于湖南省岳阳市的汨罗江,相传是当年屈原投江自尽的地方。当地的人们为了纪念他,就在每年的农历五月初五,投放粽子给屈原飨食。

  嘉兴:6月南湖粽叶香古时称之为“秀水”的嘉兴,不仅被冠之以“锦绣江南鱼米香”的美称,还到处洋溢着浓厚的江南人文气息。嘉兴的端午节习俗作为吴越文化的重要载体之一,不仅具有代表性,而且也有着“吴根越角”的独特韵味。

  到了每年的农历五月初,家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,而这又以浙江嘉兴粽子为代表。在这一天,除了吃粽子,还有吃“五黄”(就是指黄瓜、黄鱼、黄鳝、黄泥蛋即咸鸭蛋、雄黄酒)一说。端午来历:2000多年前,屈原就诞生于湖北秭归。相传屈原死于农历五月初五,当地的人们为了纪念他,就将这一天设为“端午节”。

  厦门:海峡两岸龙舟竞渡 “城在海上,海在城中”,素有“海上花园”美称的厦门,风光宜人。在农历五月初五这一天,家家户户门口都要插艾叶,家中洒雄黄酒,给小孩挂香袋,用以驱邪,现在已少见。但人们还习惯在这一天翻晒衣物,家中进行清扫,并保留吃粽子和赛龙舟的习俗。

  白洋淀:包粽子、赛渔歌、放河灯美丽的鱼米之乡——白洋淀,最美的季节当属夏季。站在高处遥望,满眼的绿色一直延伸到无边的天际。荡舟湖面,传来阵阵荷香,凉风习习,驱散了难耐的暑热。赤脚放在水里,任船儿一路前行,说不出的惬意与舒适。

  就是这样一个让人流连忘返的白洋淀,端午节有着它独特的韵味。除了像包粽子、剪葫芦、做香囊、缠五彩线、插艾草等传统习俗以外,端午节期间,你还可以荡漾在碧波之中,举行划渔船竞渡、赛渔歌活动。在白洋淀,你还可以向当地的渔民学习传统的捕鱼方式,等到夜幕低垂的时候,你可以参加白洋淀的民俗活动——放河灯,将祈愿之灯在夜幕降临时放入水中,在荷塘月色中构成一个美丽壮观的水上灯会。

  秦皇岛:“逛码头”望海祈福秦皇岛素有“京津后花园”之誉,初夏,这里除了感受凉意袭人的海风,还能参与当地独特的端午节庆祝活动。每年端午节,东至绥中,西至乐亭,可以看到成群的人们呼朋引伴地赶到秦皇岛的码头,观景、购物、叙旧,名曰“逛码头”。如今,“逛码头”的形式也越来越丰富,从“求仙”逐渐发展成为祝愿国泰民安、祈求幸福祥和探寻健康养生。

  天津:海河边看龙舟竞渡大约100多年前,在天津的三岔河口曾举办过声势浩大的龙舟竞赛,这在我国北方城市中是极为罕见的。据了解,天津“龙舟竞渡”的习俗一直保持到1900年前后。

  知道合伙人历史行家采纳数:4306获赞数:64440毕业于南京工业学院,读过很多历史相关书籍。向TA提问展开全部

  赛龙舟赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

  江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

  清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

  此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

  端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

  据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

  晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、[图文]优美散文一篇,菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

  端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。

  煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。

  一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  佩香囊端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达爱意。

  悬艾叶菖蒲民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

  可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

  展开全部来历有不同说法:1.纪念屈原、 2.迎接伍子胥 、3.纪念孝女曹娥、4.迎涛神 、5.龙的节日、6.恶日禁忌 、7.夏至 ;但现在人们普遍接受第一个。

  风俗:不同地方、不同民族、不同时期都有不同,主要有一下:1佩饰:豆娘,旧时端五节妇女的头饰;艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品;画额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫;长命缕,端午节时厌胜佩饰;

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